走近黄庭坚的艺术人生

2024-05-09

走近黄庭坚的艺术人生(精选7篇)

走近黄庭坚的艺术人生 篇1

诗人黄庭坚的艺术人生

历史学家陈寅恪曾感慨:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

两宋时期,虽国运多艰甚至无力抵御外侮,但文化领域却群星璀灿,黄庭坚就是其中耀眼的一颗。

诗书之家又见神童

宋仁宗庆历五年(1045年)六月十二日,洪州府分宁县(今江西省修水县)高城乡双井里一个有着良好文化传统仕的宦家庭里,诞生了一个小生命。这位呱呱坠地来到人世间的孩子,就是在中国文化发展史上有着重要影响的黄庭坚。

分宁黄氏是诗书世家,黄庭坚祖父一辈同族兄弟共十三人,均以学问文章显名,其中有十人考中进士,时称“十龙及第”,名声远扬。黄庭坚的父亲黄庶也在仁宗庆历年间登进士第,虽一生仕宦不达,但为人守正不阿,这种品格对黄庭坚有很大的影响。

黄庭坚是家中次子,黄庶追慕古代大哲,用上古时帝颛顼(zhuān xū)高阳氏的后裔“八恺”之一“庭坚”为其命名。等弱冠之后,再以“鲁直”为字,希望儿子像宋真宗时的直臣鲁宗道那样刚直忠正。

黄庭坚幼时聪颖早慧。据传满周岁时,家里人让黄庭坚“抓周”,在弓、矢、纸、笔等物件中,小庭坚一手拿起毛笔就不愿放下。幼年时,黄庭坚读书即能一目五行,读过几遍就能默诵,被乡人称作神童。

父亲去世后,他跟随舅父李公择读书。有一天,李公择到家塾来,见到四周堆得到处都是书,就随手从书架上抽出一本来提问,黄庭坚应对如流,舅父大为惊异,感叹他“一日千里”,前途不可限量。

黄庭坚7岁时就曾作过《牧童》诗,曰:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔垅闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。”诗题虽平常,但文字却异常老练,不像是7、8岁孩童的口吻。令人感叹的是,幼年黄庭坚对世道虽已有深刻洞察,后来他仍避不开“名利场”的坎坷跌宕。

嘉祐八年(1063年),18岁的黄庭坚以乡试第一名赴京参加翌年的礼部省试,却落了榜。到了治平三年(1066年)的秋天,他再赴乡试。这次考试的主考官是庐陵人李询,当他读到黄庭坚诗题《野无遗贤》中“渭水空藏月,傅岩深锁烟”一句时,不禁拍案赞叹,认为这个青年假以时日可以名扬四海、冠绝诗坛。黄庭坚于是再拔乡试头名。第二年神宗即位,他终于进士及第,当上了汝州叶县尉。

黄庭坚的政治生涯就此开启,那个芊芊神童,走入了更广阔的天地。

刚正不阿的性格

幼年那首《牧童》诗已显示出黄庭坚孤高傲世的.性格,进入仕途之后,他的愤世嫉俗也就更加强烈。

神宗年间,黄庭坚连着做了几个县的父母官,他以平易治理地方。当时朝廷颁布征收盐税的政策,各地可视具体情况决定税额多少,按现在的话讲,这和地方官的政绩直接挂钩。其他县都争着占多数,黄庭坚却量力而行,不让老百姓给政府“埋单”。所以黄庭坚主政的县征到的盐税很少,这固然取悦了百姓,却得罪了不少同僚。

哲宗即位后,黄庭坚被召为校书郎,负责撰修《神宗实录》。《实录》一年后修成,他被提拔为起居舍人,这期间,黄庭坚遭母丧,按惯例回乡守丧三年。丧除后黄庭坚出任宣州知州。不想这时,几年前参与编纂的《实录》给他惹上了麻烦。

北宋中期以后,朋党之争有愈演愈烈之势。元祐八年(1093年)哲宗亲政后,在章惇、蔡卞等人的带动下,所谓的“绍述派”开始清算“元祐派”,黄庭坚被诬蔑成元祐一党,他的《神宗实录》成了证据。章、蔡及其党羽摘录了其中千余条内容,认为是对神宗的诽谤。

《宋史·黄庭坚传》里记载了这次“文字狱”的审讯情况。黄庭坚在《实录》中写有神宗“用铁龙爪治河,有同儿戏”的话,遂被对方视为大不敬之词,要他作出解释。黄庭坚答道:“庭坚当时在北都做官,曾亲眼看到这件事,当时的确如同儿戏。”凡是有所查问,黄庭坚都照实回答,毫无顾忌,甚至连过堂的人都称赞他胆气豪壮。

事后,黄庭坚被贬为涪州别驾、黔州安置,被流放去了大西南,攻击他的人还认为他去的是好地方,诬他枉法,于是移至戎州(今四川宜宾)。

从此,一身正气的黄庭坚对官场已不再抱有希望,“山谷道人”的别号也取自这一时期。黄庭坚将更多的精力寄托在诗歌、书法、禅学修养等雅好上,年轻时文学创作中的嫉恶如仇,很大程度上被洒脱灵逸取代。

从此,中国的历史上,少了一位为民请命的清官,多出一个在艺术领域纵横捭阖的大家。

走近黄庭坚的艺术人生 篇2

一、黄庭坚“重韵去俗”的书法理论

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷,江西分宁人。治平三年(1066年)进士。黄庭坚为“苏门四学士”之一。开创“江西诗派”,与苏轼合称“苏黄”。

黄庭坚的书学思想,为后世书学者膜拜,即以“韵”字为灵魂。他在论书上以“韵”为标杆来品评,如 :“东坡简札,字形温润,无一点俗气。今世号能书者数家,虽规摹古人自有长处,至于天然自工,笔圆而韵胜,所谓兼四子之有以易之,不与也。”(《题东坡字后》 )对于如何存韵去俗,他认为应多读书,不随世俗。

二、黄庭坚创新求变的书法艺术实践

黄庭坚的书法在尚意的基奠下具有超凡的求变意识。不仅表现在理论上,更体现在他的作品风格上。自书法走向自觉后,除黄庭坚外,无人敢在用笔、结构、章法、境界上,作彻底的变革。他初以宋代周越为楷模,后受颜鲁公、藏真、杨景度等人影响,又从《瘗鹤铭》中受到启发,行成了独特的风貌。

(一)劲健沉着的用笔

黄庭坚的行书,如《松风阁帖》、《黄州寒食诗跋》,用笔如冯班《钝吟杂录》言“笔从画中起,回笔至左钝腕,实画至右住处,却又跳转,正如阵云之遇风,往而却回也。”《松风阁诗卷》是其行书代表作。起笔处欲左先右,由画中逆入藏锋,后平向出,收笔处果敢回锋,以“画竹法行笔,”带给人以酣畅淋漓之感。他创线条内的墨色微变与笔画外框的起伏,使线条表现的更丰富。横画多以侧锋入,而后转用中锋行笔,运笔时多提按顿挫,产生跌宕的走势。竖与悬针则运笔潇洒,稍有波折或一笔悠长。长撇与长捺显横平势,捺画按笔重,并略显颤动,具有天然之韵与老辣之味。

(二)险峻自如的结构

因黄庭坚除破汉魏以来的陈规,形成辐射势书体。同时从欧阳询的险势字势中受启发,使字的结构从即有的内闭状态而具活泼感和开张性。结体上具有两大创新 :第一是中宫收紧,四周放开,结构松紧结合。这种辐射式书体虽取法于《瘗鹤铭》,但此贴中宫较《瘗鹤铭》更集中,外围更开,彰显了他学古出新。第二是姿态各异,绝险跌宕。他将王羲之行书姿态殊异的特点夸大,横画斜势更夸张,撇捺走势的方向延伸。

(三)雄强伟壮的章法

黄庭坚不仅对字的结构和行、列做布置外,而且对整幅的空间构造作全面的改观。其中《黄州寒食诗跋》跋文从侧险中保平衡,在斜势中显稳势。从微处着眼,一行字时左时右,但从通篇看,已化为一体。这正是黄庭坚行书艺术的独特之处。所以他曾自信地说 :“它日东坡或见此书,应笑我于无佛处称尊也。”

(四)壮阔豁达的意境

宋代的禅宗思想对黄庭坚的书法创作及书学思想产生了影响。其创新性是“宋四家”中最明显的,其行书受“荡桨拔棹”而产生悟性。他在书法上去俗存雅,认为“去俗”比书法的功底更重要 ;而要去俗,就须博览先贤经典,彰显了“笔墨游于艺”的思想。

黄庭坚倡导向“古人”学习,书论中常言 :“凡作字须熟观魏晋人书。”《预章黄先生文集》卷二十九“跋与张载熙书卷尾。”如《松风阁》,在追求苍秀灵动的同时,将情感、意蕴等内心的感想转化为外在的自然,即“天人合一” ,最后将“自成一家”的“创造”潜移默化为“天然”,达到书法境界的至高目标。

三、黄庭坚行书艺术的影响

受黄庭坚的书法影响较大的有陆游、范成大等。此外他的行书艺术对现代书坛的影响亦深。

陆游(1125—1210年),字务观,号泽翁。陆游谈到自己的学书取法,曰“草书学张癫学书当学颜”。(《自勉》)他的行书作品《自书诗卷》,字势险绝,笔笔四展,意境苍芒秀丽而有雄强豪迈之气充斥全篇,他在行书上对黄庭坚的承袭达到了较高的程度。

范成大(1126—1193年),字致能,号石湖。陶宗仪《书史会要》云 :“石湖以能书称,宗黄庭坚、米芾,遒劲可观。”以他的行草《西塞渔社图卷跋》来分析,意境取法于黄、米二者,有些字时结构沿袭米芾,而对黄庭坚书法的舒张字势、爽朗用笔等特征却表现的更加丰富。

走近草编艺术备课总结刘树德 篇3

活动主题:走近草编艺术

方案的背景: 草编在我国有悠久的历史,草编制品以细腻、精巧、朴 实、典雅而深受人们的喜爱。应用蒲草、茅草等可以编制出 鞋、扇、垫、篮等实用工艺品,这些工艺品富有较高的艺术 欣赏性。由于经济的发展,草编制品离人们的生活越来越远。如何编制草编制品对人们越来越陌生。草编成本低廉,技术 易学且不受场地限制,易于操作。蒲草、茅草遍生于池塘、沟边,原材料丰富。

学习草编可以让学生了解草编的基本要 求,基本方法。了解草编的历史。了解草编制品的种类。培 养学生的动手能力、合作意识和创新意识。培养学生热爱家 乡,热爱劳动的思想意识。草编不受场地限制,可以组织学 生在教室里编制,可以在操场上编制,也可以在家里编制。同学之间可以相互合作,减少因模具不全带来的困难。蒲草、茅草是多年生宿根植物,再生能力很强,引导学生在生活中 多使用草编制品,可以节约能源,减少污染,低碳环保。草 编制品因其实用性,艺术欣赏性深受人们的喜爱,草编具有 一定的经济效益。因此,我们把走进草编作为研究课题。

活动目标:

1.通过搜集和整理资料的实践活动,培养学生收集资 料、分析资料以及归纳、总结资料的能力。

2.了解草编的意义、方法、基本过程。经历蒲草的收 割、晾晒、编制过程,培养学生的动手能力、创新能力、合 作能力。培养学生的节能环保,低碳生活意识。.培养学生热爱 家乡,热爱中华传统文化,接受民族文化的意识。

活动时长:

每年的九月份至十二月份

难点、重点、创新点:

本活动的难点是草的编制,蒲草、茅草收割时需带领学 生外出收割需注意安全问题。重点是如何编制草编制品。

创 新点是利用本地材料,因地制宜。培养学生的动手能力、创 新能力、合作能力。利用的各类科技教育资源(场所、资料、器材等): 本活动不受场地限制,在教室里,操场上都可以进行编 制。原材料可组织学生到沟边亲自收割。学习编制时利用多 媒体视频反复播放。

活动过程和步骤:

1.宣传草编的意义,组织学生观看草编视频,了解草编,向家长请教草编的方法。

2.组织学生收割、晾晒蒲草、茅草等。

3.组织学生编制草编制品。进行草编时,教师要及时指 导,使学生顺利完成任务。

可能出现的问题及解决预案: 1.带领学生外出收割蒲草、茅草时,由于要横穿公路,因此一定要叮嘱学生注意安全,注意来往车辆。割草时要在 沟边割,要叮嘱学生注意安全,不要割着手,不要溜进沟里。教师一定要盯严盯紧,不出问题。

2.学生编制草编制品时,教师要勤于指导,以便学生能 完成作品。

预期效果与呈现方式: 对实践活动课,学生普遍感兴趣。但要深入下去。要有 作品。不能只图热闹。因为草编虽然简单,但学生年龄小,动手能力弱,若不加强指导,严格要求,学生很可能会半途 而废,达不到预期效果。

本活动的预期效果是学生能编织出 简单的制品,如蒲垫、蒲鞋、蒲篮等。

效果评价标准与方式: 对该项活动,学生是否及积极参与。能否编制出蒲草制 品。

对青少年“益智、养德”等方面的作用: 本项活动能培养学生的动手能力,合作意识,竞 1 争意识。能让学生了解我国的传统文化,培养学生的爱国意识。

正文部分:

活动过程设计: 第一阶段:准备阶段、开题指导课设计;

活动目标 1.了解草编的历史、意义,激发学生探究草编的兴趣。

2.确立探究目标,建立探究计划,明确探究目的,并对草编 的方法、基本过程进行探究。培养学生的节能环保,低碳生活意识。.培养学生热爱家乡,热爱中华传统文化,接受民族文化的意识。

教学方法: 谈话法、交流指导法、调查研究法、演示法、激趣法、合作学习。

课前活动 上课之前,学生就已经和自己的朋友组成了小组,推选 出了自己信赖的组长,给自己的小组取了响亮的名字,提出 了行动口号。课前同学们搜集与家乡有关的知识。

活动过程:

一、创设情境,激发兴趣,引出主题。

1、今天老师请大家一起欣赏草编图片(课件展示一组草编 工艺品图)。同学们,你们知道这些工艺品是用什么编制的 吗?他们是怎样编制的吗?

2、这次综合实践活动我们就围绕草编这一主题来展开,大 家同意吗?

3、师生共同确立本次活动的主题。(《走近草编艺术》)

二、确立小组研究内容。

(一)提出问题。

1、围绕这个主题,你最想研究的问题是什么呢?我们先以 小组为单位进行交流,记录要研究的问题。教师提示:(1)组长组织交流,保证每个人都发言。(2)小组内每人先提出一个问题,还有问题的同学可以再 补充。(3)同学交流时,小组成员要注意倾听,互相尊重。(4)讨论时尽量不影响其他小组,小组内同学能够听见为 宜。

2、怎样提出又多又有价值的问题呢?老师有好办法送给大 家。课件方法指导—— 问原因; 问方法; 问影响; 问 作用 „„

3、小组讨论。

4、交流自己小组提出的问题。在交流时其他小组同学要认 真听,在交流中,如果你受到了什么启发,或者又想到了什 么问题,可以马上提出来。

(二)归类问题,确定研究内容。这么多精彩的问题,我们怎么研究呢?和其它主题活动 一样,我们要先把问题归类,确定研究的内容,然后分组来 研究。师生共同将问题归类,确立研究内容:

一、草编的历史是怎样的?

二、草编制品的品种有哪些?

三、草编的技艺是怎样的?

四、蒲草、茅草的生长过程是怎样的?

五、蒲草、茅草还有其它应用吗?

六、草编的经济价值是怎样的?

经过大家的共同努力,我们确立了本次活动要研究的内 容共有6 个,你们小组准备研究哪一个呢?请根据小组实际 情况,选择你们要研究的内容。

三、初步制定活动方案。

1、刚才各小组都确定了要研究的内容,为了更好的研究问 题,我们要制定研究方案。那么,一份研究方案要包括哪些 内容呢?(指名交流)

2、教师提供一份规范的小组研究方案表格供学生使用。

3、小组制定活动方案。

4、集体交流活动方案。

四、教师小结。好,这节课,同学们选好了课题,制定了计划,希望各组同 学在课下积极 2 探究,把最好的成果展示给大家。下课。

第二阶段:实践阶段、中期指导课设计; 草篮编制教学设计

教学目标:

1.知识目标:学习草篮的基本编织方法,初步尝试设 计编织制作较为简单的作品。

2.能力目标:在学习草篮编制的过程中,培养学生动 手能力、自主学习、协作配合能力、审美能力及评价能力。

3.情感目标:培养学生认真细致的做事态度,培养创 新意识、环保意识、合作意识和安全意识,在欣赏自己和他 人作品的快乐中感受生活的乐趣。

教学重点:学习制作草篮

教学难点:草篮编织技艺 教具准备:编制好的草篮、编制好的草辫、麻绳、剪刀。

教学过程:

一、课件欣赏,激情导入(激发学习兴趣)。

1、课件展示一组草编工艺品图

2、出示示范作品:编制好的草篮、草辫。

二、制作指导(明确制作工具、材料,知道制作方法)

1、学生可以根据草篮成品,分析会用到哪些材料

2、小组猜猜制作方法(学生交流,教师指导,出示课件)。

制作步骤(草篮)1.搓绳。(搓、拧、编辫都可以,一人两人都行)随搓(编)随添,长短自定。

2.捆卷。将绳平展臵地,重头卷起,压卷同步,成圆紧密,围捆牢固。

3.根据需要进行圆捆叠扎。小绳固定。

4.围绕模具缠卷、捆卷。

5.外层装饰。

6.整理。剪毛、碾压。教师巡视指导,及时给予帮助和鼓励

三.展示与评价 先让学生展示作品,介绍作品,再让学生互评。

四.学生谈收获。

五.教师小结。

第三阶段:总结交流阶段、成果展示课设计。

活动目标:

1、学生利用各种展示汇报方式进行总结、交流,增进对蒲 草编制的了解。

2、在活动中锻炼、提高学生的多种能力,培养学生团结协 作意识,分享、交流意识,3、通过活动,培养学生热爱家乡、建设家乡的情感。活动准备: 师生前一阶段搜集各种关于草编的资料。

活动过程:

一、活动导入 同学们,我们从九月初开始进行了《走近草编艺术》的主题活动,经过制定活动方案、小组调查、采访,分析整理几个 阶段后,今天同学们都以饱满的状态迎来了本次汇报交流。你们在前一阶段都是通过什么方式调查的?(生答)你们可 真有办法!下面就把你们的收获介绍给大家,让我们一起来 了解《走近草编艺术》吧!(师板书课题)

二、活动开始 哪个小组愿意先来?

第一小组汇报: 汇报内容:介绍草编的历史。草编有悠久的历史,谁愿意给大家具体介绍一下。草编是利用各种柔韧草本植物为原料加工编制的工艺 品。其原料生长地域广泛,而且易得易作,故草编工艺在我 国民间十分普及。目前可见的中国最早的草编遗物,是河姆 渡人制作的,距今已有7000 年之久。令据《礼记》载,周 代已有以莞(蒲草)编制的莞席了,3 而且当时已有专业的“草 工”,“作萑苇之器”。到春秋战国时期,已有用萱麻和蒲草 编制的斗笠。秦汉时期,草编已在民间广泛使用,品种有草鞋、草席、草扇、草帘及僧侣信徒打坐的蒲团等。汉代至盛唐,草编亦 较发达。除了蒲草编制蒲衣、蒲鞋外,还有蒲草编制的蒲 帆。„„

第二小组汇报:

汇报内容:

1、重点介绍芹蒲草编制品的种类。

2、将自己拍 摄的照片或画的图画与老师、同学分享。

第二小组同学带我们欣赏了蒲草编制丰富的物品。那么,如 此精美的草编制品是如何编制的呢?

下面有请第三小组同 学为大家做介绍。

第三小组汇报:

汇报内容:

1、介绍草编的基本编制方法。

2、将设计 完成的手抄报展示给大家。山东草编的工艺方法极为丰富,常用的有编辫、平编、绞编、编花(如“马蔺垛”、“套扣”、“链子扣”、“小 浪花”、“十字扣”、“曲径扣”、“粽子扣”、“梅花扣” 等)、锥砌法、串接、串钉、串连、缠扣、缠锯、缠边、缠 画、包裹、拧编、卷折、缝绣、粘贴、割花扎勒种种。你们小组的汇报很精彩,向大家展现了草编丰富的编制 方法,其实蒲草编制还有很好的经济效益,谁能给大家具体 介绍一下。

第四小组汇报: 学生展示草编制品的经济价值和前景 山东省博兴县蓝赟草柳编工艺品厂位于美丽富饶的麻 大湖畔,博兴县湖滨工业园区。产品采用天然的蒲草、毛 草、玉米皮、工艺纸绳等编织而成,主要产品包括茶垫、坐垫、门踏垫、草编储物箱、日用家居工艺品等,产品多 年来昌盛不衰,深受国内外朋友的青睐。

四组同学的汇报很精彩,那么蒲草的生长过程又是怎样的? 有请五组同学展示。

第五小组汇报: 汇报内容:蒲草的生长过程。蒲草多自生在水边或池沼内,每年春季从地下匍匐茎 发芽生长,并且不断发生分株;冬季遇霜后,地上部分完 全枯萎,匍匐茎在土中过冬。„„

那蒲草还有其它应用吗有什么呢?下面由第六小组为大家 做介绍。

第六小组汇报内容: 蒲草不但是一种广泛使用的工艺品编织加工材料,也是广泛生长的一种野生蔬菜,其假茎白嫩部分(即蒲茎)和地下匍匐茎尖端的幼嫩部分(即草芽)可以食用,并且 清爽可口;老熟的匍匐茎和短缩茎可以煮食或作饲料;雄 花花粉俗称“蒲黄”,具有药用和滋补功能。

三、总结 同学们,回顾本次,你一定心潮澎湃,激动不已,让我 们进入反思长廊,分析自己认识自己吧!

1、根据各小组和同学们在本次综合实践活动中的表现,同 学们投票评选出综合实践活动“优胜小组”(3 个)、“创 新之星”(3 名)。

黄庭坚的简介 篇4

金生寒沙中,见别会有时。

石上千年柏,材高用苦迟。

丝乱犹可埋,心乱不可治。

竹斋闻履声,乃是故人来。

匏苦只多叶,水深难为涉。

土床不安席,象床卧烨烨。

革与井同功,守道非关怯。

木直常先伐,樗栎万世叶。

八月十四日夜刀坑口对月奉寄王子难子闻适用

去年对月庐陵郡,醉留歌舞蹋金沙。

今年今夕千峰下,新磨古鉴动菱花。

寒藤老木被光景,深山大泽皆龙蛇。

西风为我奏万籁,落叶起舞惊栖鸦。

遥怜城中二三友,风流惯醉玉钗斜。

今夕传杯定何处。应无二十四琵琶。

跋子瞻和陶诗

子瞻谪岭南,时宰欲杀之。

饱吃惠州饭,细和渊明诗。

彭泽千载人,东坡百世士。

出处虽不同,风味乃相似。

罢姑熟寄元明用觞字韵

追随富贵劳牵尾,准拟田园略滥觞。

本与江鸥成保社,聊随海燕度炎凉。

未栽姑熟桃李径,却入江西鸿雁行。

别後常同千里月,书来莫寄九回肠。

白鹤观

复殿重楼堕杳冥,故基乔木尚峥嵘。

银河不改三千尺,铁马曾经十万兵。

华表故应终化鹤,谪仙未解独骑鲸。

林泉一二儿童旧,白发衰颜只自惊。

白莲庵颂

入泥出泥圣功,香光透尘透风。

君看根元种性,六窗九窍玲珑。

百花洲杂题

范公种竹水边亭,漂泊来游一客星。

神理不应从此尽,百年草树至今青。

拜刘凝之画像

弃官清颍尾,买田落星湾。

身在菰蒲中,名满天地间。

谁能四十年,保此清静退。

往来涧谷中,神光射牛背。

宝梵大师真赞

穆然而啸,毗尼藏也。

熙然而温,同尘相也。

默然而说,法中龙象也。

知文知武,染衣将相也。

渊然而深,饱儒术也。

悠然而思,入诗律也。

钵囊如空,不受实也。

室中生光,无长物也。

十有七年,为法城堑也。

五十八夏,圭璋无玷也。

斩然而秀,出火宅也。

漻然而化,薪火息也。

子孙绳绳,奉承丹青。

眸子睟明,吾观其役物之智。

黄庭坚的诗集 篇5

1、阮郎归(茶词)

歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。

雪浪浅,露花圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚阑。

2、阮郎归(茶词)

摘山初制小龙团。色和香味全。碾声初断夜将阑。烹时鹤避烟。

消滞思,解尘烦。金瓯雪浪翻。只愁啜罢水流天。余清搅夜眠。

3、阮郎归

退红衫子乱蜂儿。衣宽只为伊。为伊去得忒多时。教人直是疑。

长睡晚,理妆迟。愁多懒画眉。夜来算得有归期。灯花则甚知。

4、阮郎归

贫家春到也骚骚。琼浆注小槽。老夫不出长蓬蒿。邻墙开碧桃。

木芍药,品题高。一枝烦剪刀。传杯犹似少年豪。醉红浸雪毛。

5、定**

把酒花前欲问溪。问溪何事晚声悲。名利往来人尽老。谁道。溪声今古有休时。

且共玉人斟玉醑。休诉。笙歌一曲黛眉低。情似长溪长不断。君看。水声东去月轮西。

6、定**

小院难图云雨期。幽欢浑待赏花时。到得春来君却去。相误。不须言语泪双垂。

密约尊前难嘱付。偷顾。手搓金橘敛双眉。庭榭清风明月媚。须记。归时莫待杏花飞。

7、定**

上客休辞酒浅深。素儿歌里细听沈。粉面不须歌扇掩,闲静,一声一字总关心。

花外黄鹂能密语。休诉。有花能得几时斟。画作远山临碧水。明媚。梦为胡蝶去登临。

8、定**(客有两新鬟善歌者,请作送汤曲,因戏前二物)

歌舞阑珊退晚妆。主人情重更留汤。冠帽斜欹辞醉去,邀定,玉人纤手自磨香。

又得尊前聊笑语。如许。短歌宜舞小红裳。宝马促归朱户闭人睡。夜来应恨月侵床。

9、浪淘沙(荔枝)

忆昔谪巴蛮。荔子亲攀。冰肌照映柘枝冠。日擘轻红三百颗,一味甘寒。

重入鬼门关。也似人间。一双和叶插云鬟。赖得清湘燕玉面,同倚阑干。

10、看花回(茶词)

夜永兰堂醺饮,半倚颓玉。烂熳坠钿堕履,是醉时风景,花暗烛残,欢意未阑,

舞燕歌珠成断续。催茗饮、旋煮寒泉,露井瓶窦响飞瀑。

纤指缓、连环动触。渐泛起、满瓯银粟。香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬。

暗想当时,探春连云寻篁竹。怎归得,鬓将老,付与杯中绿。

11、惜余欢(茶词)

四时美景,正年少赏心,频启东阁。芳酒载盈车,喜朋侣簪合。

杯觞交飞劝酬献,正酣饮、醉主公陈榻。坐来争奈,玉山未颓,兴寻巫峡。

歌阑旋烧绛蜡。况漏转铜壶,烟断香鸭。犹整醉中花,借纤手重插。

相将扶上、金鞍騕褭,碾春焙、愿少延欢洽。未须归去,重寻艳歌,更留时霎。

12、醉落魄

苍颜华发。故山归计无因得。旧交新贵音书绝。惟有家人,犹作殷勤别。

离亭欲去歌声咽。潇潇细雨凉生颊。泪珠不用罗巾裛。弹在罗衫,图得见时说。

13、西江月

月,小舟坐水眠空。雾窗春色翠如葱。睡起云涛正拥。往事回头笑处,此生弹指声中。

玉笺佳句敏惊鸿。闻道衡阳价重。”次韵酬之。时余方谪宜阳,而洪归分宁龙安

月侧金盆堕水,雁回醉墨书空。君诗秀色雨园葱。想见衲衣寒拥。

蚁穴梦魂人世,杨花踪迹风中。莫将社燕等秋鸿。处处春山翠重。

14、西江月

宋玉短墙东畔,桃源落日西斜。浓妆下著绣帘遮。鼓笛相催清夜。

转眄惊翻长袖,低徊细踏红靴。舞余犹颤满头花。娇学男儿拜谢。

15、木兰花令(当涂解印后一日,郡中置酒,呈郭功甫)

凌歊台上青青麦。姑熟堂前余翰墨。暂分一印管江山,稍为诸公分皂白。

江山依旧云空碧。昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。

16、木兰花令(窜易前词)

翰林本是神仙谪。落帽风流倾座席。坐中还有赏音人,能岸乌纱倾大白。

江山依旧云横碧。昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。

17、木兰花令(次前韵再呈功甫)

青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休,不是个中无皂白。

歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯,归重玉田秧白石。

18、木兰花令

不出入州县。席上作乐府长句劝酒

庾郎三九常安乐。使有万钱无处著。徐熙小鸭水边花,明月清风都占却。

朱颜老尽心如昨。万事休休休莫莫。樽前见在不饶人,欧舞梅歌君更酌。欧、梅,当时二妓也。

19、木兰花令(用前韵赠郭功甫)

少年得意从军乐。晚岁天教闲处著。功名富贵久寒灰,翰墨文章新讳却。

是非不用分今昨。云月孤高公也莫。喜欢为地醉为乡,饮客不来但自酌。

20、品令(茶词)

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。汤响松风,早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。

21、醉蓬莱(窜易前词)

对朝云叆叇,暮雨霏微,翠峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫佳丽。

蘸水朱门,半空霜戟,自一川都会。虏酒千杯,夷歌百转,迫人垂泪。

人道黔南,去天尺五,望极神京,万重烟水。悬榻相迎,有风流千骑。

荔脸红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇催人,声声到晓,不如归是。

22、江城子(忆别)

画堂高会酒阑珊。倚栏干。霎时间。千里关山,常恨见伊难。及至而今相见了,依旧隔关山。

倩人传语问平安。省愁烦。泪休弹。哭损眼儿,不似旧时单。

23、江城子

新来曾被眼奚搐。不甘伏。怎拘束。似梦还真,烦乱损心曲。见面暂时还不见,看不足、惜不足。

不成欢笑不成哭。戏人目。远山蹙。有分看伊,无分共伊宿。一贯一文跷十贯,千不足、万不足。

24、逍遥乐

春意渐归芳草。故国佳人,千里信沈音杳。雨润烟光,晚景澄明,极目危栏斜照。

梦当年少。对樽前、上客邹枚,小鬟燕赵。共舞雪歌尘,醉里谈笑。

花色枝枝争好。鬓丝年年渐老。如今遇风景,空瘦损、向谁道。

东君幸赐与,天幕翠遮红绕。休休,醉乡岐路,华胥蓬岛。

25、离亭燕(次韵答廖明略见寄)

十载樽前谈笑。天禄故人年少。可是陵沈英俊地,看即锁窗批诏。此处忽相逢,潦倒秃翁同调。

西顾郎官湖渺。事看庾楼人小。短艇绝江空怅望,寄得诗来高妙。梦去倚君傍,胡蝶归来清晓。

26、归田乐引

暮雨濛阶砌。漏渐移、转添寂寞,点点心如碎。怨你又恋你。恨你惜你。毕竟教人怎生是。

前欢算未已。奈向如今愁无计。为伊聪俊,销得人憔悴。这里诮睡里。梦里心里。一向无言但垂泪。

27、归田乐引

对景还销瘦。被个人、把人调戏,我也心儿有。忆我又唤我,见我嗔我,天甚教人怎生受。

看承幸厮勾。又是樽前眉峰皱。是人惊怪,冤我忒撋就。拚了又舍了,定是这回休了,及至相逢又依旧。

28、鼓笛令(戏咏打揭)

酒阑命友闲为戏。打揭儿、非常惬意。各自轮赢只赌是。赏罚采、分明须记。

小五出来无事。却跋翻和九底。若要十一花下死。管十三、不如十二。

29、鼓笛令

宝犀未解心先透。恼杀人、远山微皱。意淡言疏情最厚。枉教作、著行官柳。

小雨勒花时候。抱琵琶、为谁清瘦。翡翠金笼思珍偶。忽拚与、山鸡僝僽。

30、鼓笛令

见来两个宁宁地。眼厮打、过如拳踢。恰得尝些香甜底。苦杀人、遭谁调戏。

腊月望州坡上地。冻著你、影<身差>村鬼。你但那些一处睡。烧沙糖、管好滋味。

31、鼓笛令

见来便觉情于我。厮守著、新来好过。人道他家有婆婆。与一口、管教{尸豕}磨。

副靖传语木大。鼓儿里、且打一和。更有些儿得处啰。烧沙糖、香药添和。

32、好儿女

春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风劲,梨雪乱西园。

唯有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影常相见,更乞取团圆。

33、好儿女

粉泪一行行。啼破晓来妆。懒系酥胸罗带,羞见绣鸳鸯。

拟待不思量。怎奈向、目下凄惶。假饶来后,教人见了,却去何妨。

34、采桑子

虚堂密候参同火,梨枣枝繁。深锁三关。不要樊姬与小蛮。

遥知风雨更阑夜,犹梦巫山。浓丽清闲。晓镜新梳十二鬟。

35、采桑子

投荒万里无归路,雪点鬓繁。度鬼门关。已拚儿童作楚蛮。

黄云苦竹啼归去,绕荔枝山。蓬户身闲。歌板谁家教小鬟。

36、采桑子

樱桃著子如红豆,不管春归。闻道开时。蜂惹香须蝶惹衣。

楼台灯火明珠翠,酒恋歌迷。醉玉东西。少个人人暖被携。

37、采桑子

城南城北看桃李,依倚年华。杨柳藏鸦。又是无言飐落花。

春风一面长含笑,偷顾羞遮。分付谁家。把酒花前试问他。

38、丑奴儿

济楚好得些。憔悴损、都是因它。那回得句闲言语,傍人尽道,你管又还鬼那人唦。

得过口儿嘛。直勾得、风了自家。是即好意也毒害,你还甜杀人了,怎生申报孩儿。

39、菩萨蛮(淹泊平山堂。寒食节,固陵绿事参军表弟周元固惠酒,为作此词)

细腰宫外清明雨。云阳台上烟如缕。云雨暗巫山。流人殊未还。

阿谁知此意。解遣双壶至。不是白头新。周郎旧可人。

40、鹧鸪天(重九日集句)

寒雁初来秋影寒。霜林风过叶声乾。龙山落帽千年事,我对西风犹整冠。

黄庭坚《登快阁》的赏析与答案 篇6

朱弦:琴的代称。 ④佳人:知心朋友。

[5]落木:落叶

[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。

[7] 朱弦 句:《吕氏春秋 本味》: 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。

[8] 青眼 句:《晋书 阮籍传》: (阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。 青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。

[9]弄:演奏

[10]与白鸥盟:据《列子 黄帝》: 海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰: 吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。 明日之海上,沤鸟舞而不下也。 后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。

1.诗的颔联描绘出一幅什么样的画面?请简要分析。(5分)

2.这首诗表达了诗人多方面的感情,请结合全诗简要分析。(6分)

试题答案:

1.(5分)颔联描绘了一幅意境开阔、空旷辽远,景象苍茫、明净的暮秋景色图。(2分)深秋时节,远远近近无数的山脉,落叶飘零,万木萧疏,天空显得特别高远广阔;朗朗明月笼罩着清澈的江水,江水映着月光,如同一道白练,皎洁明净。(3分)(意合即可)

2.(6分)这首诗表达的感情包括:①对公事(官场生活)的厌倦;②对大自然美好景色的热爱;③因世无知己(缺少知音)、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨;④还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。(答出其中任意三点即可)

3、请从景和情的角度赏析本诗的颔联。(3分)

答:①本联写了登高所见秋景:千山重叠,无边落木,江水澄明,夜月清明(或:远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净);②写出了秋景高远壮阔的特点(或:营造了一种空明阔大的意境);③表现了诗人轻松明快的心情(或:表现了诗人对官场生活的厌倦和投身自然的喜悦)。(每点1分,意思对即可。)

4、请简要分析尾联的思想内涵。(3分)

答:)①这两句表达了诗人归隐江湖的志趣,②暗示了诗人愿告别尔虞我诈现实社会、追求逍遥自在理想生活的心灵世界。(答出一点,2分;答出两点,3分。意思对即可。

5.有人说这首诗的意旨落脚在 归 字上,请结合全诗谈谈哪些地方体现了一个 归 字。(3分)

答:①自称 痴儿 ,称处理官事为 了却 ,表明诗人厌烦官场事务;② 倚 字表明自己更喜欢欣赏自然风物;③ 已 、聊 表明世无知音,自己已无意仕途;④ 弄长笛 、与白鸥盟 指诗人远离世俗,过悠闲忘我与世无争的生活。这些地方都体现了一个 归 字。(任写3点记满分)

6.请说说此诗颔联和杜甫《登高》诗中名句 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 在写景上的异同点。(3分)

答:都是写登高所见秋景,都写到山、树、江水,但黄诗还写到夜月,写江水的着眼点不同。杜诗着眼于江水奔流之态,黄诗着眼于江水的明净;两联诗都写出了秋景的高远壮阔的特点,但杜诗多了一份沉郁悲凉。黄诗更显轻松明快。

7.这首诗蕴含了诗人怎样的感情?(6分)

答:本诗蕴含了诗人复杂的思想情感:①对大自然美好景色的喜爱之情。颔联描写了深秋空阔辽远的天空,澄澈的江水,皎洁的月,无不蕴含喜爱之情;②对知音难觅的苦闷惆怅之情。颈联巧用俞伯牙为知音摔琴绝弦的典故表达知音难觅的惆怅;③归隐情怀。尾联 归船 吾与白鸥盟 表达了诗人归隐的愿望。

二:

⑴黄庭坚为宋代江西诗派开山之祖。江西诗派以杜诗为宗,处处追摹。本诗的颔联与杜甫《登高》的颔联 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 都写到了 落木 、江 这样相同的景物,但表达的意境却不尽相同。试分析其异同。(4分)

⑵这首诗的颈联两句都是用典的写法。 朱弦已为佳人绝 用了 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴 的典故,请说出下半句 青眼聊因美酒横 用了什么典故?作者又借此表达了怎样的情怀?(3分)

⑶律诗的首尾讲究回护照应,试分析这首诗的首联和尾联是如何照应的。(3分)

参考答案:

⑴都表现了景物的辽远和阔大的特点,意境开阔;(1分)但与杜诗的沉郁顿挫、慷慨悲壮的意境(1分)不同的是,黄诗通过辽远阔大、空明澄澈的景物表现出一种如释重负,放达不羁的胸襟。(2分)

⑵阮籍,(1分)善为青白眼。(1分)作者借此表达了不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。(1分)

⑶ 万里归船 既照应了登上快阁所见的澄江实景,又写出了作者心中对归隐而去的冀望; 此心吾与白鸥盟 表达的对人生忘机的超然和洒脱,又很好地诠释了 痴儿了却公家事 从烦琐的案牍中解脱出来的欢快之情。

1、作者在这首诗中所表达的思想感情是比较复杂的,请结合相关诗句所写内容作简要分析。(5分)

2、这首诗所运用的最突出的表现手法是什么?请结合诗的颔联作简要分析。(6分)

参考答案

1.(5分)作者在这首诗中表达的思想感情是比较复杂的, 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴 表达的是诗人了却公事之余的一种闲情; 落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横 上联写的是登高观景,下联则是由此引发的对于知音难觅的感慨和寂寥。所谓归船弄笛和心与鸥盟则表达了自己想归隐山林而对现实官场又心有不甘的矛盾心情。

(感情3分,结合诗句分析2分。)

2.(6分)用典。分两种:一、用历史、传说及寓言故事为典,如第一句用晋夏侯济的话、第五句用伯牙钟子期故事、第六句用阮籍能为青白眼故事、第八句用《列子》中 鸥鸟忘机 的寓言故事分别表达特定的情意,收含蓄蕴藉之效。二、点化前人诗文句子入作品,如颔联即化用了杜甫的名句 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 、谢眺的 余霞散成绮,澄江静如练 及柳宗元的 木落寒山静,江空秋月明 ,显得不露斧凿痕迹,巧妙而自然表情达意。(其中第一点供老师评讲题目参考。表现手法3分,分析3分。)

(1)颈联运用了哪些表现手法?(2分)

(2)试比较本诗的颔联和杜甫《登高》诗中 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 表现的意境的异同。(5分)

(3)请结合全诗简要分析诗人的思想感情。(4分)

参考答案

(1)(2分)用典 借代

(2)(5分)同::都表现了景物的辽远和阔大的意境(2分);异:杜诗沉郁顿挫、慷慨悲壮,传达出对韶光易逝、壮志难酬的感伤(1分),黄诗洒脱明快、奔放自然,表现诗人宽广的胸襟和豁达的情怀(2分)。

(3)(4分)①对公事(官场生活)的厌倦;②对大自然美好景色的热爱;③对世无知己(缺少知音)、怀才不遇的苦闷和感慨;④对远离世俗(辞官还乡)、回归自然而自由自在生活的向往。

参考译文:

我这个呆子办完公事,登上了江西省太和县的快阁,在这雨后晚晴的余辉里,倚栏远眺。远望无数秋山,所有山上的树叶都已落尽了,浩瀚的天空此时显得更加辽远阔大,一道澄净如玉的赣江水在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加清朗澄澈。由于知心朋友不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,只有见到清樽美酒,眼睛里才流露出喜悦的光辉,象阮籍那样与美酒做伴,聊以解忧了。什么时候才能坐在船上,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡?我的这种心情,只能与江上的白鸥去倾诉呵!

背景:

宋神宗元丰五年(1082),黄庭坚当时在吉州泰和县(今江西泰和县)任知县,公事之余,诗人常到 澄江之上,以江山广远,景物清华得名 (《清一统治 吉安府》)的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张,因而,常被评论家们作为代表举例。

赏析:

这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情诗。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。前句是用《晋书 傅咸传》所载夏侯济之语, 生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳! 后句用杜甫 注目寒江倚山阁 及李商隐 万古贞魂倚暮霞 之典,还多有翻新出奇之妙。 痴儿 二字翻前人之意,直认自己是 痴儿 ,此为谐趣之一; 了却 二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与 快阁 之 快 暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二; 倚晚晴 三字,超脱了前人的窠臼。杜诗之 倚 ,倚于山阁,乃实境平叙;李诗之 倚 ,主语为 万古贞魂 ,乃虚境幻生而成;黄诗之 倚 ,可谓虚实相兼;诗人之 倚 ,乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......

倚晚晴 三字,为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了 落木千山天远大,澄江一道月分明 的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。

五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋 本味篇》载: 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼, 见礼俗之士,以白眼对之 ,见所悦之人, 乃见青眼 (《晋书 阮籍传》)。此处 横 字把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。

走近黄庭坚的艺术人生 篇7

法语

作者:黄庭坚朝代:北宋 兀然无事无改换,无事何须论一段。

真心无散乱,他事不须断。

过去已过去,未来何用算。

兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

粮不蓄一粒,逢饭但知骂。

世间多事,人事相趁,浑不及我,不乐生天,亦不受福田。

饥来一钵饭,困来展脚眠。

愚人以为笑,智者谓之然。

非愚亦非智,不是玄中玄。

要去如是去,要住如是住。

身披一破衲,脚著娘生F。

多言复多语,由来反相误。

若欲度众生,无过且自度。

莫漫求真佛,真佛不可见。

妙性及灵台,何曾受薰链。

心是无事心,面是娘生面。

劫石可动摇,个中无改变。

无事何须读文字,削除人我本,冥合个中意。

削除人我本,冥合个中意。

种种劳筋骨,不如林下睡兀兀。

举头见日出,乞饭从头律。

将功用功,展转冥蒙。

取即不得,不取自通。

吾有一言,绝虑忘缘,巧说不得用心传。

更有一语,无过直与。

细极毫末,大无方所。

本自圆成,不劳机杼。

世事悠悠,不如山丘。

青松蔽日,碧涧常秋。

山云当幕,夜月为勾。

卧藤萝下,块石枕头。

不朝天子,岂羡王侯。

生死无虑,更复何忧。

月水无形,我常只宁。

万法皆尔,本自无生。

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