用爱聆听心灵的声音（共15篇）
用爱聆听心灵的声音 篇1
党的群众路线教育实践活动心得体会
呼市四中 王媛媛
孩童时期的梦想如今成为了现实，我成为了一名人民教师。在与学生们相处的日子里，可谓让我欢喜让我忧，但惟有自己能解其中味。一天，一个班里最淘气的孩子再次闯祸后，我仍没有严厉地指责他，批评他，而是站在他的立场上为他耐心地分析整件事情，让他认真、冷静地思考自己的言行，并语重心长地对他说：“老师始终相信你一定会改变的。”事后，他给我写了一封信，信中说：“„„您是我遇到的最好的老师„„”这真挚的声音也许是我初为人师后得到的最高褒奖，我欣慰极了。但我深知“最好”这是个多么重的字眼，我也更知道自己与其还有很大差距，但我可以确信的是在与孩子们相处的日子里，我一直在努力用爱去聆听孩子们心灵深处的声音„„
苏霍姆林斯基曾说：“在我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。”我把这些所谓“与众不同”的孩子分成两类：一类表现为学习成绩差；一类表现为思想落后及行为习惯差，人们常称之为“后进生”。对于后进生这样一个“与众不同”的特殊群体，教育者必须正确认识他们，研究他们，以赏识的目光看待他们，将融融的师爱洒向这些迟开的“花朵”，沐浴阳光雨露，健康成长。
一、用爱的阳光普照他们的心灵
在班级管理中，我十分注意创建班集体正确、积极的舆论导向，培养优良的班风、学风，使班级中形成一种平等、和谐的氛围，尤其对于后进生这样一个弱势群体，我没有冷淡他们，更没有对他们熟视无睹，相反，时时处处让他们感受到老师及同学的爱。安排座位，我把他们安排在班里最前排；课堂提问，我激励后进生踊跃发言，使他们把注意力集中到老师讲课中，如果回答正确，我就会不失时机地让全班同学以热烈的掌声向他表示祝贺；如果他们开小差，我总会用目光去暗示他或走到他的身边轻轻提示他；班干部中，也有他们，让他们更增加一份责任心，来促进他们的学习。我经常与他们谈心，发现他们身上不同以往的闪光点，鼓励并相信他们一定会取得进步，再与之分析他们或在学习上或在行为上存在的不足，同他们一起找到解决问题的办法。对于父母离异的孩子，则通过经常性的谈话，解开他们思想中的困惑，把家庭不正常带给孩子的心理伤害努力以老师的爱将其慢慢化解。对屡教不改的，我则寓爱于严，严中有爱，并注意寻找教育转化的突破口，利用那些足以引起他们内心振动的偶发事件，造成教育转化的有利契机，达到教育转化的目的。
二、用爱的音符奏响他们的心灵
“人人都喜欢被称赞，人类本质中最殷切的需要是渴望被表扬（林肯语）。”与其他学生相比，他们的心理较脆弱，自尊心较强。因
为他们学习不好或行为习惯差，总会受到班主任的批评，但在内心深处他们也极想得到老师的肯定和表扬，也想在班级中拥有自己的“一席之地”。因此，一旦他们犯错，就应该像上面对待那个淘气孩子的问题一样，班主任一定要心平气和，晓之以理，以诚相待，促使他们开展内心的矛盾斗争，进行自我教育与转化。同时要注意精选批评场所，切不可当众批评，冷嘲热讽，或变相体罚，否则会极大挫伤他们的自尊心，若超出学生心理承受极限，会大大增加转化工作的难度。为了使他们在班级中体现出自己的价值，我努力挖掘他们每个人身上的闪光点，正所谓“一把钥匙开一把锁”，所以在班级各项活动中你总能看到他们的身影，这样也就为他们提供了更多展示他们自身价值，树立自尊形象的舞台。只要看到他们在某方面有一点改变或进步，我就会选择恰当的时机在班级中表扬他们，对他们所取得的成绩加以肯定，使他们认识到人无完人，每个人身上都有这样或那样的缺点，而出现各种各样的失误，关键是要学会面对现实，立足现实，从而进一步超越现实，实现自己的梦想和价值。实践证明，这种委以任务的方法不失为转化后进生的一种行之有效的方法。在种种工作中，我用自己真心实意的爱不断地去敲响他们内心深处最真实同时又是最美丽的声音。
三、用爱的雨露滋润他们的心灵
后进生意志薄弱，缺少恒心，自控能力差，行为极易反复无常：
一遇上坏的环境条件、不良的影响或干扰的诱因，又会故态复萌，旧习重犯；在学习上一遇到困难就畏缩不前，缺乏克服困难的坚强毅力。所以转化后进生的思想工作不是通过一次谈心，他们就能彻底改好。首先需要班主任有极强的耐心，做好转化后进生的长期的思想准备工作，切不可急躁，更不能因为这项工作的枯燥，甚至有时得不到回报，而把他们放任自流，置之不理。所以，对于后进生不良行为出现反复，班主任一定要有耐心，来客观分析行为反复出现的原因，要及时发现，及时抓住，及时诱导，做到防微杜渐。当然，这里所指的耐心教育并不是消极等待，而是要做有心人，增强对他们可能出现的不良行为的预见性，让他们亲身感受到老师从没有放弃过他们，而是在不断帮助他们，鼓励他们，老师永远是那个用爱的雨露滋润着他们心田的人。
我国著名教育家陶行知先生说过：“真的教育是心心相映的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”从先生的话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起。作为从事教育工作的班主任，对后进生要多一份爱，少一份斥责，一定会有收获，因为我们一直是用爱去聆听他们心灵声音的人。
用爱聆听心灵的声音 篇2
友谊传四海, 神州连五洲。看!古老而现代的北京正在见证着一段辉煌的成就:让中国的传统文化融合高精尖的科技气息;让历史古迹和水立方共同焕发光辉;让参赛运动员可以尽情地享受着现代化运动场馆所对体育魅力的最新诠释, 让海外宾客可以全心地体验中国传统文化与高科技的完美交融, 让全世界都能听到北京的声音。
体育竞技不仅展现了人类的力量、意志与技巧之美, 更展现了科技带给人类沁人心脾的美感。我们提倡科技奥运, 就是要把现代科学技术多角度、多渠道地嵌入奥运会, 通过广泛应用当代最先进的科技成果, 让科学精神、思维和科技成就渗透到奥运会的每一个细节, 使2008年北京奥运会成为被先进科技成果装备起来的体育盛会。
科技奥运的实质其实就是科技创新。科技创新的竞争与奥运会的竞争是一致的, 用口号来表示就是:更快、更方便、更准确、更安全。所谓更快就是要大量用宽带网、多媒体、高清晰度的技术;更方便就是要智能化, 包括信息发布的智能化、交通管理的智能化、会务管理的智能化等;更准确包括比赛的时间、比赛的地理位置、比赛的进展情况要非常准确, 非常及时地报道出去, 或者说想查的信息立刻就能查到;更安全包括一些安全保卫、身份认证等, 这也是每次奥运会都非常重视的一个问题。
我们花费心思去搞奥运会, 还有一个更重要的原因就是要把中国展示给世界, 除了历史文化、风土人情这些因素之外, 还有科技实力这个参数, 这是一个强国崛起的重要标志。
赛场上的体育健儿致力于把人类体能的极限推向最高, 科技创新则专注于未知领域的突破研究及已知领域的推陈出新。科技无处不在, 吃穿住行用, 这些至臻的设计巧妙地融合在我们的生活之中, 奥运的创新点更多地体现在这里。
一个声音在迫切地呼唤着北京, 巨龙展开怀抱, 科技腾架起桥梁, 奥运凌空而上, 创新的纽带迅速延展开来。
奥运在创新:高科技泳衣、高清转播、鸟巢新型材料、安保电子眼……
北京在创新:城区改造、环境规划、新能源汽车、气象预测……
中国在创新:科技创新、文化创新、发展创新、制度创新……
世界在创新:全球一体化、资源共享、超越国界……
聆听心灵的声音 篇3
当物欲的火焰烧红了双眼，你是否意识到沸腾的心灵需要一缕清风的吹拂，一股清泉的洗涤?当杂念的荒草疯狂地蔓延了内心的凈土，你是否意识到心灵需要清扫、需要净化?当俗世的灯红酒绿麻醉了你早已不再细腻、失去灵感的神经，你是否认识到生命需要感动、真情需要守护?当虚荣的华丽面纱迷惑了清澈的双眸，你是否去寻找那份平淡、朴实的内容?当过多的占有和膨胀充斥了胸膛，你是否需要倾听心灵的呼唤……
聆听心灵的声音，才不至于迷失方向，走入误区。有那么一盏灯，一直忠实地亮着，期待着你的瞩目，那便是心灵。风雨来时，它告诉你要坚强和勇敢：面临误解和敌对时，它告诉你要懂得宽容和理解；理想受挫时，它告诉你需要更多的付出和灌溉：事逢得意时，它告诉你要警惕滋长自满和骄傲……
心灵的声音随时都在提醒你该做什么，保持一颗敏锐、善感的心，才会清晰、明确；保持一份纯洁，恪守原则，心灵才会超越某种世俗；学会知足和感恩，心灵才会吸收更多的营养，向着阳光敞开：不急功近利，更注重体验生命的过程，感悟点滴，心灵将会在平淡中充实和丰富。
聆听心灵的声音，你就会拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡和平静：聆听心灵的声音，你就能学会“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈和自信：聆听心灵的声音。你便会拥有“一蓑烟雨任平生”的潇洒和豁达：聆听心灵的声音，你才能清楚地看透雾里花、水中月。
忠实地听从心灵的召唤吧!它会把你带到正确的人生道路上来，或许这条道路人迹罕至，风雨兼程，但是大胆地往前走吧。前面一定是鲜花和阳光。因为心灵的声音是你最忠实的朋友；心灵的声音会把你推向崇高，因为那个声音发自真善美，具有无可抗拒的力量；心灵的声音会给你带来无悔无憾，因为它没有受过任何外界的干扰和左右，是最初的心声和意愿……
聆听自然的声音 篇4
西安市星火路小学
四年级一班
赵楚涵
自然，是美丽的，是多娇的，处处充满迷人的色彩。（开头简洁，直抒胸臆！）清风拂过，燕子归来，百花齐放，是生机勃勃的春;小荷初露，鱼戏池塘，是欢快热烈的夏;果缀枝头，麦浪滚滚，是五谷丰登的秋;冰天雪地，梅花傲立，是孕育着新生命的冬。（排比的气势，很有震撼力！）大自然的生命在四季的周而复始中变得有生气，有活力！
春雨绵绵，滋润大地。春雨如细丝，如牛毛，淅淅沥沥地下着。落在池塘里，泛起一阵阵涟漪，奏出“滴滴答答”的韵律;打在新叶上，敲出“噼噼啪啪”的鼓点，叶子时不时点点头，仿佛在赞美、在歌颂这美好的春天。人们只需穿上衬衫便可漫步在春雨中，倾听自然之声。（通过拟声词来描写景物的声音，表现意境之美！）
脱下衬衫，抬头是烈日当空，偶尔仍有清风掠过，掠过路两旁的大树，发出“飒飒”的声音。感受着这份清凉，抬头望望绿色，听着树上蝉儿们的歌唱，心中又会感到十分愉悦。我仿佛听见“飒飒”的风声，阵阵的蝉鸣，和着阳光，谱出一支热烈的夏之乐章。
收获的季节，来到淳朴的乡村，站在田间地头，嗅着沁人心脾的稻香，顿觉心情舒畅，我的心和那些老农们一起，感受着丰收带来的喜悦。站在高处，是错落有致、整齐划一的稻田。秋风吹来，那金黄色的稻浪浩浩荡荡地向远处伸展，我也心驰神往，仿佛飘向远方。闭上眼睛，用心感受，能听见大地在呼吸，十分有节奏。这时，你真是恨不得，铺在田地里，拥抱大地，与大地同呼吸。（一系列的动作描写，将情感表现的淋漓尽致！）
冬雪飘落，屋内的灯光交织着飘落的雪花，像一幅美丽的图画，让人浮想联翩。屋内，听见孩子们的欢呼声，一种欢乐涌上心头，套上暖和的棉袄，我迫不及待地冲出家门，加入他们，共享梦幻雪景，倾听冬之曲。
听，风儿的声音。调皮的风儿坐在高高的绿树枝头，与玲珑的绿叶一同唱出一曲优美的小曲。“沙拉拉，沙拉拉，”伴着鸟语虫鸣，逐渐清晰起来，响亮起
来。
听，流水的声音。清澈的泉水不停地唱着歌，日日夜夜的奔驰着，“哗——哗——”仿佛是水与风的酬唱应答，水与石的温和争辩。那仿佛诉说着许多故事，也令人想起许多故事的声音。有时，竟使人禁不住忘情地蹲下身来，像儿时沟边放纸船的样子，生命又温柔地回到了赤子最初的心境。
听，落叶的声音。轻轻“唰”地一声，如同一只蝴蝶一般，缓缓飞落，用蝉翼般的身躯，静静地盖住大地。一声极其微弱的声音，却震动了大地——地上尘封的泥土被轻轻扬起。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（引用诗句，表现意境。）落叶的声音，带着多少浓浓亲情。无奈的凋零，原来是为了归根！为了一种永恒的爱！
“噼啪，噼啪，”这是草儿萌发，土壤破裂的声音；“嘀嗒，嘀嗒，”这是下雨后树叶上的雨珠滴落在路旁的小水洼中的清脆声响；“啾啾，啾啾，”这是鸟儿在枝头啼啭的声音。（一系列的拟声词来展现意境之美。)
我们生活在自然中。不管我们的生活是酸、是甜、是苦还是咸，但看看美丽的自然，我们的生活便充满情趣。
品味自然，我发现一切是如此色彩斑斓。
感悟生活，我发现世界是如此美丽动人！(如诗一样的语言。真是诗文交织。)
宝贝儿赵楚涵：
本次习作，很成功。
成功一：多处运用了拟声词来表现意境之美。
成功二：将季节的变化之美描写的很优美，开头第二自然段很美。成功三：将自己的动作融入景物之中，通过自己一系列的动作引领读者渐入佳境。
成功四：文末运用了诗文交织的写作手法，使得文章形式更加优美。一片好的习作，离不开作者的精心构思，更离不开往日里的语言积累，在加
聆听历史的声音 篇5
——渤海中学历史听课有感
安仁镇中学 2014 年10月
王超
聆听历史的声音
——渤海中学历史听课有感
2014年9月29日，我参加了德州市历史教研室组织的教学研讨会。期间共学习了两位老师的课，一堂是庆云县渤海中学贾荣艳老师的新授课《洋务运动》，另一堂是高保新老师的《工业革命》。两堂课听下来，很受启发，感触颇深。
贾老师这节课我也刚刚讲到，认识更加深刻。这节课设计新颖，用为弱国把脉的形式，用诊病因、开药方、看疗效、作结论等形式，充分展示本课内容，激发了学生的学习兴趣。在教学方法上，利用小组教学让学生对整节课内容全面认知，通过讨论透析整节的知识点，激发学生的学习热情。前后桌组成小组，水平不尽相同的同学，在沟通中深入认知知识点。利用学案导学，实现讲练结合，实现知识的融会贯通。注重传授方法，在讲授中实现知识与能力的有机结合，全面解读知识点。总体看，本节课注重整体，提倡高效，全面剖析，用快节奏认知本课内容。
高老师这节课，主要特点是容量大知识面广条理性强。这节课在教学设计上，注意知识串联，实现了知识的统筹兼顾。讲练记有效结合，全面认知当堂问题。重视关键词的提示，帮助学生认清易错点和易混点，对要点重点点拨，实现知识的升华。通过中外历史联系对比，复习知识并深入联想记忆。在讲授中不忘回归课本，总结本节内容，并努力实现知识的认知与掌握。作为初三课程，问题与知识充分结合，并联系中考，实现了内容升华。
通过听课，我有以下几点感受：
一是要充分利用多媒体进行教学。两位老师授课过程中，都充分利用多媒体，通过视频，录音，图片，历史故事来丰富课堂内容，同时又紧扣教材重难点。课件内容丰富，用心用力，充分挖掘了有用的材料进行了精心的组织。
二是组织好课堂语言非常关键。两位授课老师通过生动形象的语言，结合多媒体的展示，将学生带入了历史中，课堂语言极富感染力、衔接过渡自然。
三是课堂活动要形式多样。讲课教学，不单单拘泥于教师讲、学生听，可以打破这一定式，通过小组合作等新颖实行，充分活跃课堂气氛，调动学生学习积极性。
四是授课过程要重点突出。要牢牢把握每节课的重点难点，做到课堂结构紧凑，重点突出，知识点清晰明了。只有这样，才能取得好的教学效果。
聆听大师的声音 篇6
莘县张寨中学翟改慈 兔年的第一个工作日，莘县教育局的主要领导就给教师们特别是语文老师和数学老师送来了一个大大的礼物————聆听聊城市两位教育专家的报告。一开学就给我们带来了充足的精神食粮，迷惘的心顿觉豁然开朗起来，那份自信不知何时也溢满心间。
星期六上午，在莘县教育局六楼首先听了东昌府区教研室宋怀斌主任的报告。他主要针对近几年语文中考试题中的积累运用部分和文言文部分作了详细的论述。比如，积累运用包括哪些知识点，每个知识点如何教学，后来又跟踪一个近几年的中考试题类型来分析，等到这一部分知识点全讲完的时候，他又给我们总结了一条规律：知识导航——典型题析——方法点拨——实战演练。聆听宋老师的报告我仿佛看到了一位治学严谨、勤于思考、善于总结的大师，我仿佛看到了他呕心沥血、奋笔疾书的背影。从他的身上，我明白了什么叫坚持。
后来，我们又聆听了聊城市教研室王秋云主任的报告。王老师在台上时而幽默风趣，时而列举案例，神采飞扬，王老师的深厚渊博的学识素养，让我领略到了一位兼具现代教育理念和传统文化积淀的教育大师的风范。让我领悟到教育教学的真谛和人生中的哲理，给自己的教学乃至人生留下了深深的感悟。她讲的《老爷爷卖草帽》这篇小文章让我想到很多。作为新时期的教师，每——听教育专家报告有感 一个人都会拥有很多的机遇，同时也面临着更多的挑战。因为学生发展的社会环境和影响因素日益复杂，随着社会的发展，新生事物和先进的科学技术的产生，需要我们教师更新已有的知识储备，这无疑对教师的知识面提出了更高的要求。教师在指导学生适应社会、形成积极健康的价值观念时面临更大的挑战.如何教育和引导未成年人树立远大的理想信念和正确的人生观、价值观，等等，这都是值得我们作为教育工作者深思的问题。
聆听来自遥远侗寨的声音 篇7
黔东南侗寨流传至今的文化瑰宝
侗族喜欢依山傍水落寨,寨前有溪流,寨边有古树,寨后有青山。侗族人民用双手开发了秀丽的山区;用汗水浇灌了富饶的宝地;用智慧创造了丰富多彩的民族文化。
鼓楼、风雨桥是侗家建筑的典型代表,侗族擅长石木建筑,鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构,以榫头穿合,不用铁钉。有3 层、5 层以至15 层,呈4 面、6 面或8 面,飞阁重檐,形如宝塔,巍峨壮观,是族姓或村寨标志,也是公众集会的议事场所。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于节日。女裙不分季节,多用黑色。侗族服饰讲究色彩配合,通常以一种颜色为主,类比色为辅,再用对比性颜色作为装饰。主次分明,色调明快而恬静,柔和而娴雅。在侗寨里,有的人还穿自制的草鞋,真是简单又环保,看着老人做草鞋,其实还是蛮有意思的。
侗族人民信仰多神,崇拜自然物,古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象,受到汉族的影响,侗族信仰一部分汉族的神。由于独特的民族信仰,侗族的节日与汉族有所不同,以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在10 月或11 月过侗年。但是由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。节日期间,侗族男女身着盛装,头戴银饰,跳起歌舞,举起酒杯,一起庆祝。
榕江大利侗寨世上声调最多的语言
贵州省黔东南州榕江县栽麻乡大利村,于大利溪畔深山幽谷中。冬暖夏凉,宜人居,青山古寨,翠竹碧绿,鸟语花香。村内石板古道阡陌相连,青瓦木楼鳞次栉比,500 年树龄的古楠木和老榕树数十株。晾禾谷仓无数,立在荷塘稻田之上,既美观,又防火。一条小溪从寨中穿过,5 座风雨桥横卧于溪上,村中年轻男女谈情说爱,上了年纪的老人纳凉闲谈,都是在这座桥上,这里也是著名的“侗族大歌之乡”。
“大利”这个名字不知道是不是侗语的音译,但在汉族来说是个好名字,大吉大利,发财如意。侗语和苗语至今在黔东南的这些村寨还是很普及的。上了岁数的阿婆甚至不会说普通话,也听不懂普通话。侗语属汉藏语系,壮侗语族,侗水语支,而现今的侗语是以贵州榕江话为标准音,声母有32 个,韵母有56 个,声调舒声9 个,促声6 个。侗语的声调之多,演变之大,全球罕见,据说是目前为止,世界上声调最多的语言,不难联想,悠长婉转、缠绵悱恻,又不失雄壮豪迈的多声部千人侗族大歌为何拥有震撼人心的魅力,当然源于这个声调颇为丰富的语言,大利侗寨,便在榕江,可以说这里是黔东南的侗族“普通话”。传说侗族从前是有文字的,掌握在巫师手中。究竟是怎么失传的不得而知。是为了把千年的秘密保留在心底?或是先祖为了隐居深山避祸?现在的侗族文字,是1958 年民族调查、考察时期,语言专家根据侗语发音用拉丁文拼写而成的,不少村寨也零星能看到用汉字表达的侗族语音的词汇。
“嘎”(歌谣)、“垒”(原始宗教祭词)和“暖”(神话传说)是侗族早期的文学形式,和汉族的女娲造人、藏族的猕猴变人传说一样,侗族也有自己的人类起源传说,《洪水滔天》《开天辟地》在民间有广泛传播。《洪水滔天》和很多民族传说中都有类似记载,甚至诺亚方舟的故事也与之不谋而合,无论是哪一个版本,都是世纪大劫难,最后剩下幸运的人,他们结合繁衍,成了我们的祖先。侗族还有长篇史诗,叫作《祖公之歌》,有歌颂侗族古代女英雄的史诗《萨岁之歌》,还有大量玩山歌、劝世歌、叙事歌、儿童歌、表现爱情生活歌、男欢女爱我只喜欢你一个歌、姑娘你一定要嫁给我不要理会隔壁张三彪歌、妹妹你真是我心中的女神歌……玩笑归玩笑,情歌永远都是生活的主旋律。
侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。侗族民间舞蹈,有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等。“哆耶”是群众性的集体歌舞,或男或女,彼此互相牵手搭肩,围成圆圈,边走边唱。
侗族民歌在其演唱形式上, 有“嘎”“耶”“款”的区别,“嘎”是独唱或二人二声部重唱,“耶”是集体合唱,“款”则是只诵不歌的“款词”。在侗族民间,既能唱歌又能编歌的人是受到尊敬的,被称为“歌师”。《歌师传》是侗族民歌中一部重要作品,全歌116行,叙述了历史上的14 位歌师以及他们的19 部作品。
侗族有一部民间叙事长诗叫作《珠郎与娘美》,作品的题材来自民间传说,故事讲的是一对青年恋人,男的叫珠郎,女的叫娘美,为了摆脱包办婚姻,他们携手私奔,翻越了99 个山梁,过了99条河,远走他乡安了家。结果当地有恶霸地主霸占了娘美,杀害了珠郎,还诬陷珠郎是奸细。娘美为了给丈夫报仇,以愿嫁为诱饵,骗取了地主信任,后来找到机会,手刃仇人,报了仇。最后背上心上人珠郎的遗体,重返故土。这是一部直到今天搬上荧幕也绝无任何不妥的爱情故事。《珠郎与娘美》的故事在侗族地区的流传过程中出现了多种译文,民间叙事长诗是在流传中由侗族民间歌师们加工完成的。1921 年,侗族戏师梁绍华又将《珠郎与娘美》创作改编成同名侗戏。(据贵州省民间事务委员会、贵州省民间艺术研究会编印的《侗族文学资料第二集:侗族叙事诗》,石宗庆记译、龙玉威意译,1985.7)
从江七星侗寨古老的生育文化和稻禾文化
黔东南的从江县的“七星侗寨”位于丙妹镇东北面,由銮里、银良、平求、高增、岜扒、占里、小黄等7 个侗族村寨和园区核心区组成,刚好连成一个北斗七星的模样。七星侗寨的打造是否合理,其实是值得商榷的。首先七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书,是不是侗族文化的遗产值得讨论。而位于北斗星第一颗的天枢星作为北斗的斗身,汉文献称其为魁(斗身为前四颗,都被称为魁星)。学子崇拜魁星,又被叫作文曲星,范进中了举人之后,他老丈人恭维他便说姑爷是文曲星下凡。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”,道教中北斗天枢宫为贪狼星君。占里古村和其他几个古老的侗寨连成七星,是否能在侗族的文化上和传承上解释得通,是一个严肃的问题。我回来的这些天,无论用任何方式都查不到关于侗族历史的记述,或是当地百姓关于北斗或是七星侗寨的传说,只有当地政府网站有几个简单的叙述。
从江是黔东南的门户,与广西三江、融水、环江相连,省内与黎平、榕江、荔波等县毗邻。乃是桂北和黔东南的要地。占里侗寨的名片,是在农耕文明地区少有的生育文化。直到前一段时间,开放二孩还引起了热烈的关注。而这个依靠农耕生活的深山里的少数民族组成的自然村落,竟然自己就解决了这个“天下第一难”的问题,成为名副其实的中国计划生育第一村。占里奇绝,有两件,一件神秘,一件不神秘。一件让说,一件一般不说。
话说不神秘的这件事儿,之所以不神秘,我看还是因为人聪明,俗称“情商高”。占里的祖先姓吴,兄弟俩叫吴占和吴里,逃难到山清水秀之地,取各自一字作为地名。不久便逐渐形成了一个自然村落。直到有一天,人多地少,因为资源不足,开始有纷争、矛盾,情商超高的寨老们对乡亲们说了一句通俗易懂的话:“一棵树上一窝雀,多一窝就挨饿。”然后指定寨规,只有拥有30 担粮食的家庭,才允许要孩子;达到50 担,才能要第二个孩子。如有不遵守,逐出寨门。我想,这个规则在百年前的制定,一定是掀起了巨大的波澜。但由于群众坚持贯彻了寨老的管理方针,于是解决了资源枯竭、人地矛盾的问题。
再来说说神秘的不让说的那件事儿。一家只能生俩,多少有点遗憾,有儿子的想闺女,生闺女的想儿子,怎么办。一男一女吧。闹着玩呢?你说生啥就生啥?我说了不算,他们自己说了算。村里有两口井,被称为男井和女井。专家说一口弱碱,一口弱酸,加上祖传换花草调配的秘制药,占里98% 的人家,都是一个儿子一个女儿。这个药师,变成了核心的传奇,然而传女不传男,严禁外传,使得生育的秘密愈加让外人感到神奇,外人总想用各种方式窥探究竟。神奇的故事,保留在这里就好。说真的,这方子要传出来,还不乱了套?
来到黔东南几日,天天阴天,唯有在占里的田间突然出现一道阳光。我没有跟队前去村里乱逛,而是爬上了村头的稻田里。眼前的景象,才是我所感兴趣的农耕文化。准确地说,叫稻作文化。
旅游看的就是原生态,感受的就是文化,再没有比稻、禾文化更为原生态的了,因为这个文化的根源就是人要吃饭。我们的老祖宗,从会播种水稻的那一天起,就开启了延续几千年的稻作文化。黔东南是稻作文化的传承、延续之地,是原生态耕作方式的保留之地。为此我查了一些学术文章,讲得比较复杂:勤劳、勇敢、善良的群众,从生产生活中积累经验,水稻在脱粒的难度上被分为禾和谷。其中又把能在田间用谷斗脱粒的籼稻和糯稻统一称为谷;把不易脱粒,只能用镰刀摘穗的,称为禾。所以,禾是非常顽强、非常叛逆的水稻品种。禾也分为籼和粳,粳中分为粘和糯,这种糯禾被称为香禾糯,世界特种稻,“糯种之王”。其实“禾”这个字,在汉语里解释为嘉谷, 2 月开始生长,8 月成熟,处四季之中,得阴阳之和。所以禾是谷类植物的统称。这段话的核心表达是,黔东南的侗族人家有最好吃的大米饭,好吃到什么程度?传说有不少苗家和侗家的年轻人,外出打工几年,实在忍受不了外面难吃的米饭,而跑回家种田。
农闲之余,斗牛是侗寨人民的娱乐项目之一。对比青年男女的情歌传爱,斗牛是一项老少皆宜的项目,届时老少咸集,人山人海,欢声四起,锣鼓喧天,铁炮震动山谷。
在这里,另一个稻作文化的表现就是谷子连穗一起摘,摘了晾晒在晾禾谷仓上,现吃现舂米,别处还真没见过。晾禾谷仓不在自己家,在村中的水塘之上,为的是防火。侗族大哥说房子着了火可以再盖,粮食没了是要饿死人的。因地制宜地保留口粮,也是先民的智慧之一。
用爱聆听心灵的声音 篇8
你有没有过这样的经验，乍到一处，听到新鲜的声音，看到新鲜的画面，总是在脑海里久久不能忘怀？可现实总是有所遗憾的，我们每到一个新鲜的地方，总会记得用相机拍下最难忘的画面。可是声音呢？那些街道上的叫卖声、寺庙中的钟鼓诵经声、学校里的读书声，还有小岛上悠扬的钢琴声……有没有什么方法可以记录下来呢？
这不，爱动脑筋的“宅男”潘星星就想到了“声音地图”这个好主意。这个创意源于潘星星85岁的外婆。因为身体原因，老人已经近30年没有回故乡了。2012年夏天，放了长假的潘星星决定替外婆走这一遭。这是一个闽北的农村，乡间的生活很淳朴，还有公鸡打鸣、耕牛“哞哞”的叫声。潘星星拿着录音笔，将每个角落的声音都录制下来。他还细心地拍照，每录下一种声音，他就拍下相对应的照片。潘星星已经想好了，要用自己的方式，带外婆回故乡“旅行”！
经过近半个月的筹备，潘星星神秘地将外婆带到电脑前，点开播放软件，伴随着一张张故乡的照片，还有嘈杂的背景音。“外婆，你听，那是邻居张大婶家养的大公鸡，每天都是它喊醒了全村人呢！”“还有，这是夜里田间的蛙鸣，在蛙声中躺在屋顶上看星星，特别惬意呢！”这一段视频仿佛带着外婆重回了梦里的家乡。对他颇费苦心的作品，家人大加赞赏。潘星星很受鼓舞，他想，既然有那么多人对某处的声音久久难以忘怀，自己为什么不来制作一幅别具特色的“声音地图”呢！
于是，潘星星和几个志同道合的伙伴们开始动手收集自己想要的声音元素了。潘星星拿自己的母校作为样本，他就读的大学是一所全国颇具知名度的高校，很多异地的学生都慕名前来。一到长假，那些从外地来“朝圣”的人，几乎将校园踏平了。如果可以做一幅生动的“声音地图”，让更多的人直接点击学校的地图，就能听到任何一处的声音，那是多么特别的事情呢。
创意虽好，但执行起来，又挺挑战人的。比如，图书馆的声音就得有人蹲在图书馆里，将脚步声、翻阅书本的声音，还有“刷刷刷”做笔记的声音，都一一录下来。不得不说，这是一件特别让人平心静气的事情，像这样的活，潘星星干得特别用心。
每到周末，大家就开会分配任务。平时在各行各业工作的伙伴们，分配好任务后，便进校园蹲守录音。幸运的是，这项工作得到了不少同学的支持，他们分头帮忙录音。各式各样的音频从网上源源不断地传来。众人拾柴火焰高，短短半个月，录音工作就完成了。
潘星星准备了一幅学校的360°全景三维地图，再把每个声音的链接做到地图上，这里收录的高保真的环境声音，通过交互动画程序，配合可爱清新的手绘风格，向观众展示大学各个校区的美丽风光。点开它，360°环绕地图和真实环境中声音的再现，让你如同置身于现实环境中。
现在，潘星星觉得自己的生活有趣极了。每走到一处，他都会打开手机，把能听到的有特色的声音录制下来。接下来，他和伙伴们又策划了不少个专题，打算做一个拆迁村落的怀旧地图，还打算把这个城市的每个知名的景点都做一份独特的“声音地图”，让更多的人可以通过声音认识这座城市。
在微博上，潘星星还免费教网友们录制属于自己的“声音地图”。只有你有一台质量较好，具有录音功能的手机，就能随时把自己想要的声音录下来，然后，再把声音和图片结合在一起，一幅简单的“声音地图”就完成了！
聆听花开的声音 篇9
我和爸爸妈妈坐在观众席上等待着。爸爸妈妈没有告诉我这是一场什么样的晚会，他们只是牵着我的手，说要带我去听一听花开的声音。我认认真真地坐在观众席上等待着，直到第一个小朋友上台开始演讲。这位小朋友是比我小五个月的女孩子，她开口说话的那一刹那，我转头望向了我的妈妈。妈妈没有对我说什么，只是示意我认真地去听。
我发现这位小朋友虽然看起来和我们没有任何区别，可是她说话却不像我们那么轻松。她吐出的每一个字都像是她拼尽了全力说出来的字，有的地方还会出现忽然的停顿，让还不知道原因的我不时地望向我的爸爸妈妈，希望他们给我讲讲为什么。
后来这位小朋友演讲结束了之后，我的爸爸妈妈小声地告诉我，她是一个有听力障碍的小朋友，生下来听不见任何声音，直到她的家人陪他们上医院，陪她练习听力，陪她学习说话，她才能像正常人一样发声。像现在这样站在台上演讲，是她全家人共同努力才能换来的结果。
我听完爸爸妈妈说的，睁大了眼睛表示惊讶，却也在紧接着出场的另一个小朋友的声音里尽量克制自己的惊讶。这位小朋友比我还大一点点，但他说话也像是刚刚那个小女孩一样，有些我说不清道不明的感觉，让人听了会感觉到一朵花正在以最慢也最动人的速度绽放。
聆听远古的声音 篇10
??听父亲说过多次漂流神农溪的感受，心中不觉对那片神奇的天地充满了幻想，渴望着神游一次，去领略其中无尽的美。然而一直被种种琐事纠缠着，难圆此梦。终于，在今年初夏，抛开了种种羁绊，投入了这方山水的怀抱，见到了那不受俗世玷污的青山绿水，而同时，也看到了许多异地风情，深深地震撼了我。
??一、土生土长的土家人
??土家族，可谓是湖北省内最大的一个少数民族，因为在宜昌有一个长阳土家族自治县，而巴东、恩施等地也聚居着许多土家人。神农溪，正是巴东县土家族集中的地段。
??土家族有着自己独特的服饰，有着自己的语言，但随着时代的发展，却已经被逐渐地汉化了。当地那位美丽的土家族导游告诉我们：区别土家族和汉族最简单的方法，便是土家四大姓：谭、向、邓、田。但是，船飘荡在神农溪上，仍处处都可听见土家妹子那纯朴如溪水的山歌。
??为我们撑船的是几位憨憨的土家壮汉，人届不惑，古铜色的脸上刻满了拉纤岁月的刀痕。导游小姐告诉我们：顺着神农溪漂下去，我们所需的时间大概只在两个半小时左右，但这些船工们将船拉回上游的时间却是八个小时。我们也多次在溪水上与这些纤夫们遭遇，可所见的不是尹相杰似的甜蜜的微笑，而是已经被生活同化了的，没有明显喜乐，一步一个脚印的串串背影。
??同行的游客中，有人大发感慨：生活在这山清水秀的桃源中，是多么惬意的一件事情!我马上联想到《围城》中的至理名言：城外的人想进去，城里的人想出来。那一双双满是渴望的眼睛，想看到的定是外面的世界啊!
??于是，有人真地走了出来。
??在回来的码头上，许第一文库网多本地人在拉着船票。其中，有一位身材娇小，模样可人的小女孩，着一套充满都市气息的衣服，给我一种扑面而来的美丽青春气息之感。同行的伙伴似乎也感受到这种气息，于是决定搭乘她所说的那艘轮船回家。她热情地把我们带到一处房间休息，还端上一杯杯清茶，让我们又一次领略到了土家人的热情好客。
??但是，事情总是由表象和本质共同搭建的。
??当她们说好的.客船未靠岸便离开之后，我们理所当然地要另谋出路。顿时，人性中真实的一面暴露无遗：争吵，谩骂，纠缠，甚至于最后的地头蛇似的刁难。我的心一下子沉了下去，一天的好心情荡然无存。
??也许，我们也不能责难她们，毕竟面对利益，人们都会把持不住自己。然而，我的心还是格外沉重。那些沉默的纤夫们的身影，石滩上土家人朴实憨厚的眼神，一一在我眼前闪现。没来由的，我很怀念起他们，还有那粗犷且不加修饰的歌声。
??面对大千世界，我们是走出来，还是走进去?
??二、将要无家可归的生灵
??神农溪真是一方神奇的土地，也许神农在采草药时，真地将奇花异草抛洒其中，运用神力煮沸一溪清水，将自然的万千韵味溶入其中，这溪水才这般的绿，这般的清，周围山上才会长满如此多的珍奇生灵。
??听导游小姐介绍，我们一一领略了山间短尾金丝燕的英姿，小小猕猴跳跃的身影，还有神农溪特有的弯曲垂悬的绵竹婀娜的斜影。给我印象最深的是那天然的燕子洞，高几百米，深几十公里，栖居着几千只金丝燕。但是，一旦三峡大坝落成，这洞便会被淹去三分之二，到时候那些燕子便不知会飞去何处了。这无遗也是一种遗憾。
??此时我想到的，不仅仅是这些燕子，还有山间的小猕猴，独特的绵竹。导游小姐说过，这些猴子惧怕男士，因为远古以来上山打柴的樵夫惊扰了他们的清梦。那么现在呢?
??神农溪一处的山顶上，有一块大石头，其形状酷似熊猫。老一辈的土家人说过：山上有过熊猫的存在，生物学家们在那儿发现了熊猫的遗迹。更何况，这里漫山遍野都生长着熊猫最爱吃的绵竹呢!但是，熊猫为什么也会绝迹了呢?我想这也是值得我们深思的一个问题。
??同时，我还想到了这清清的溪水。在神农溪入汇长江处，溪水与江水形成鲜明的对比，甚至于有着明显的分界线。那么，一旦江水上涨，倒灌入神农溪，导游小姐还会说“赏你一口神水”吗?我们还可以掬神水迎面吗?
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聆听孩子的声音 篇11
这截然不同的表现使我困惑，家里就这么容易使儿子烦躁不安，以至要通过破坏行为来发泄7我和先生平时都很注意家庭的和谐，环境应该没有问题。难道是教育方法不对々反思之中，我开始留心他发火前后的一些细节。
那天接儿子回家后，把他安顿在沙发上看电视，我就匆匆来到书房忙自己的事。不一会儿子跑来，请求道，“妈妈，陪我玩一会儿吧。”“等会好不好，妈妈写好文章马上陪你，再去看一会电视吧。”我随口答应着。不知过了多久，儿子又过来了：“妈妈，一个人看电视没意思，一起玩会儿吧。”“知道了，妈妈这会儿刚写了一半，别老在这里吵我，自己玩去!”儿子一再打断我的思路，我有些不耐烦了。然而，他不但没有独自去玩，还愈加过分地缠上来，一条腿架在我身上，一只手试图挡住电脑屏幕。我大为光火，于是径直把他拎到客厅，大声训斥道：“你给我听着，在这里玩，不许进书房!”儿子嘟着嘴，终于听话了。
忽然，“哗”的一声巨响传到耳边。跑到客厅一看，只见满箱的积木被全数倒出。见我出来，儿子又挑衅地将新买的小电脑重重地摔在地上。随着“啪”的一声脆响，不少小零件飞到客厅各个角落。儿子在气头上，我不能火上浇油。于是我一边收拾玩具，一边赔笑脸说：“乖，小电脑很怕疼哦。再说摔坏了你下次怎么玩啊。”结果他“劈劈啪啪”又将刚收在一块的玩具一阵乱扔。“你想干什么?怎么这么不听话?”我呵斥道。“从来都是我听你的话，你什么时候听过我的话!”儿子大叫。什么时候听过儿子的话?我一下愣住了。
突然想起前些年教职高时，有一个学生本来学习不错，后来由于一位新老师减少了对他的关注度，他的心态逐渐失衡，以至变成了问题学生，常以搞恶作剧引起老师注意。我采取怀柔策略，不但不批评，反而鼓励、重视他，这个学生的表现因此大为改观。儿子的执拗想必也是一样，只是为了引起我的注意和关心。反省之后，我便微笑着说，“妈妈陪你一块玩好吗，一起来搭积木吧。”儿子一时将信将疑，但明显平静下来，说：“好。”“刚刚把东西全扔了，要不要理起来呢?”儿子很爽快地答应了。“妈妈陪你玩一会儿，待会自己玩，这样好不好?”他点点头。原来，儿子的要求并不高，只是希望我能重视他的请求，陪他一小会。
用爱架起心灵的桥梁 篇12
一建设一个优秀的班集体
班级是学校教育和管理的基本单位, 也是班主任进行德育工作依靠的力量。一个良好的班集体对于每一个学生的健康发展有着巨大的教育作用。要培育一个良好的班集体, 班主任要做大量细致深入的工作。
1. 精心布置教室, 用班级的文化氛围熏陶学生
自从接到担任班主任的通知后, 笔者的脑海里就时时在想该如何有效地开展班主任工作, 尤其是九年级的班主任工作。笔者认真构思了一封《致九 (2) 班全班同学的信》, 从九年级的重要性、目标、理想、如何学习及师生以后共同努力的方向等方面进行了论述, 意在鼓舞士气, 极大地调动学生的积极性。笔者亲自用毛笔字写了出来, 在开学第一天张贴在了教室的墙上。并认真构思了教室的布置。总体设计是要让学生充实、快乐地学好每一天, 学会感恩, 要建立一个和谐、友爱、团结向上的“大家庭”。围绕以上思路, 笔者在教室前墙上贴的标语是“拼搏一天、快乐一天、充实一天”, 后墙上是“态度决定命运, 习惯成就未来”。在荣誉栏内写下:“用成绩浇灌父母劳累的心”。最具震撼力的是专栏:“用十个月创造一个奇迹, 用十个月给自己一个惊喜”。并用50颗写满誓言的红色桃心组成图案, 寓意九 (2) 班这个集体是由全体同学组成的。让他们每时每刻都要牢记自己的一言一行, 都要为这个“家”而努力。
在开学的第一天笔者与同学们动身彻底清扫教室, 然后又及时和学生一起布置教室, 使学生在心灵上和环境上都有一种新的面貌、新的开始、新的期待。之后, 笔者又让学生在周记上写了对班级文化的认识, 让学生在脑海中增强了班级文化的意识, 从心里爱上这个大家庭。在接下来的家长会上, 各位家长也对我班的文化建设给予了高度的评价。
2. 用热情的鼓励激发学生的自信
哲学家詹姆斯说过:“人类本质中最殷切的要求就是渴望被肯定, 而学生更是如此。”赞美是阳光、空气、水, 是学生成长中不可缺少的养料。班主任作为教育者, 不妨拿起表扬的武器, 对学生的点滴进步都给以发自内心的表扬和赞赏, 努力让每一个孩子都能感觉到自己的进步。只要学生做得好, 笔者总是大加表扬, 并及时给他们戴上高高的帽子, 让他们感觉就是优秀班的学生, 要做一个好孩子。
在第一次班级文化建设检查后, 学生很兴奋地说:“老师, 校长对我们班的教室布置很赞赏。”笔者趁势对他们说:“学校领导夸赞我们, 我们更应该做出个样子来。”学生们听了个个摩拳擦掌, 一副要大干一场的样子!
当学生们特别安静地投入学习时, 笔者悄悄转一圈在黑板上写下:“老师真为你们的表现而感动, 加油!”学生发现后, 总是会会心地笑笑, 更加投入地学习了。自信扬起成功的风帆, 正是这一次次的鼓励, 使学生对自己, 对班级充满了信心。
3. 用真诚的师爱感化学生
前苏联教育家马兴连柯说过:“没有爱就没有教育。”爱是学生接受教育的前提, 教师对学生怀有真诚的爱, 学生才会“亲其身, 信其道”, 自觉愉快地接受教师的教诲。所谓爱学生是要真心的去爱, 尤其是学困生, 要让他们体会到班主任是真心地爱他们。笔者在班级工作中无论是上课还是下课都有意识地偏心学困生, 上课专门站在学困生旁边, 早读也只给他们领读, 有时间就抽空给他们补补课, 每次批阅周记也是先批阅他们的, 只要他们有点滴的进步, 就及时给予表扬和鼓励。
有一次劳动时, 天很冷, 笔者把外套给了一个学习不好的学生。第二天上课时笔者咳嗽不止, 下课后那位同学给了一张纸条:“老师, 你把棉衣给了我, 你却感冒了, 希望你快快好起来。”感动了, 眼泪在眼眶里打转。因为自己的行为让学困生也同样能感受到教师对他们的爱。从平时的表现看, 虽然学困生学习差但却在努力。余××同学说:“你对我们这些人从不放弃, 还有你对我们的关心, 我想在当今世界中像你这样的老师也不多了。”李××写道:“虽然我的学习很差, 但是我过得很充实, 很快乐, 你很关心我们, 我感到很幸福。”笔者班上学习最差的杨××写道:“在我的班, 我感受到了温暖, 感受到了班主任的爱和关怀, 能拥有这样的班主任是我的骄傲和自豪。”这正如冰心所说的:“有爱便有了一切。”
二建立良好的师生关系
良好的师生关系是笔者多年的工作取得成绩的法宝。无论是代班还是代课, 笔者都是有意识地讨好“问题学生”, 和他们拉关系, 套近乎。因为他们觉得和你关系好了自然就会努力做好一切。常××同学的数理化是班里数一数二的, 但是英语只考了42分, 笔者和他谈心时, 他很坦白地说他根本就不爱学英语。刚接班时他对笔者也是一副很漠视的样子。笔者发现, 他的篮球打得很棒, 为了套近乎, 就经常在他的本子上写:“球场上的你, 球打得很cool啊, 要是英语也一样棒, 那该多好啊, 以后上高中、大学, 你都会是佼佼者”诸如此类评语, 还在活动课抽空和他打篮球, 给他补课。慢慢地, 他在英语课上开始回答问题了, 英语成绩也大大提高。更让笔者吃惊的是, 他居然用一个漂亮的本子把笔者给他的批语都贴在上面保存着。考时常××以优异成绩考取了重点高中。
笔者认为, 当一个班主任, 尤其是当一个学生喜欢的班主任是教师的一大荣幸, 也是笔者拥有的一笔价值不菲的财富。一次, 在元旦前笔者因一件小事在办公室生气, 课代表将这件事告诉了同学们, 随后他们就在笔者的办公桌上放了纸条劝笔者一定要开心。元旦期间, 笔者陆续收到班内同学的32条短信, 希望在元旦看到的永远是他们心中那快快乐乐的班主任, 有的还署名“爱你的某某”。是啊, 作为班主任能够得到学生的理解、支持和关心, 这不就是最好的回报吗?在今后的工作中笔者将把学生的爱化为工作的动力, 更好地投入所挚爱的班主任工作。
“果实的事业是尊贵的, 花的事业是优美的, 但让我做绿叶的事业吧, 它总是谦虚地垂着绿荫。”纵然岁月消逝了我的青春, 但, 我依然无悔!我高兴, 我是一个班主任。
摘要：班主任是班级的领导者、管理者。一个班级的精神风貌、学习风气、行为习惯如何, 班主任工作起着重要的作用。班主任工作是艰辛的, 但是, 当班级这艘船驶入正规的航道, 并一路收获丰收和美景时, 班主任工作又是充满快乐的。一个班有着良好的班风, 学生在此生活学习, 健康成长, 乐在其中;班主任工作得心应手, 乐在其中。笔者认为, 当一个班主任, 尤其是当一个学生喜欢的班主任是教师的一大荣幸, 也是一笔价值不菲的财富。
聆听书的声音 篇13
夜幕轻垂，银河静静地在夜空中，璀璨的星群不停闪烁，宛若无数飘于河面上的航标灯。在这个静谧的夜里，独自徘徊于那熟悉的河堤上，看时光如流水般静默流淌。此时，轻轻翻开满溢着墨香的书本，聆听书页滑过指尖，行走于书中梦幻般的世界，流连忘返。
再迷恋上书本之前，忧郁的风曾潮湿过我的天空，空灵的雨曾氤氲过我的眼眸。前方的路，很黑，一眼望不到尽头。自从有了书本的陪伴，我的双眼不再停留于那喧嚣的尘世。透过江南朦胧的烟雨，希望的光芒洒在了那原本荒芜的心灵的土壤中，开始生根、发芽。曾经的我，并不爱书。一次偶然的机会，读了一本《追忆似水年华》。那清丽的词句令我折服。从未想过，这白纸黑字竟拥有此等摄人心魄的魅力。从那以后，我便时常徜徉于时间的后花园，遥望远方的繁星春水，静默守护窗前最后的藤叶，俯视山下的呼啸山庄，感悟眼前的死水微澜„„
我会漫步在静静的康桥，在徐志摩的柔情中流连忘返；我会为自己筑一所高台，同李白一起登高远眺；我会把酒临风，高呼“天生我材必有用”；我也会徘徊于那悠长而又寂寥的雨巷，等候那位丁香一样结着愁怨的姑娘„„读《简·爱》，我看到心灵的平笃；读《瓢》，我看到信念的价值；读《小公主》，我看到坚强的可贵„„书籍就如同一座满藏智慧的宝库，只要你用心去聆听书的声音，定会有所感悟，有所收获。
我曾为自己的平凡，世界的不公而悔恨。但有了书的陪伴，每个平凡的日子都有了自己的旋律，共谱出了一曲生命的绝唱。书告诉我：再渺小的人物也可以拥有自己的梦想，拥有追求自己梦想的权利。面对自己的平凡，首先要抬起的，是自己的头。让别人明白的目光转变，让他们懂得：再不起眼的小花也会为了自己的生命努力绽放出最美的笑颜。
一个文字，一颗心。细细品读文字，慢慢品味人生。无形间，发现自己已获得了许多。曾经那些看似天大的事，已可以用一个笑置之度外了。或许，这就是成长。开始了解到了，其实书如人生：黯淡与灿烂并蓄，悲伤与希望同在。聆听书的声音，在月华如水的夜晚，邀明月相伴，用心去感悟书的灵魂，在这片清灵而明净的梦中，逐渐长大„„
聆听成长的声音作文 篇14
春天还没有来得及完全赶走冬天和夜晚的寒冷，但是在早晨我看到了白色的玫瑰，它孤独而独立，羞愧地开放着。触摸着柔嫩的花瓣，我仿佛听到了它在寒冷的夜晚以一种强烈而倔强的方式冲破大地的清脆声音。我听到它迎风张开美丽花瓣的动人声音。然后，你在炽热的红日下摇摆迷人，告诉我这是成长的声音。我呢?我成长的声音在哪里?当我问它时，它说，听，听你成长的声音。所以，我开始听我越来越大的声音。当我出生在这个世界的手术台上时，我哭了又哭。当我开始说话时，我使用似是而非的词语，直到我最终说出一个标准的词。当我还在蹒跚学步的时候，我一次又一次地摔倒在地上。当我毫无理由地哀求我的家人制造麻烦时;当我和朋友们一起玩耍时的笑声。这些是增长的声音吗?当我从一个孩子变成一个青少年时，当我不同意我父母的意见时，我发出的噪音。
当我和朋友发生冲突时哭;当我和我的伴侣朝着同一个目标前进时，雄心壮志的呐喊;当我终于尝到了与亲友分离时的悲伤的啜泣。这些是我成长的声音，不是吗?当我从一个少年变成一个成熟的人，当我最终找到一份稳定的工作时，我和我的朋友们碰杯。当我遇到一个忠实的爱人时，甜蜜的笑声。当我遇到老板的责备时，我向我的爱人抱怨。当我看到这个世界的不公时，我不愿也无助地叹息。当我走进结婚大厅，我的亲戚们会说他们的祝福。我孩子出生时的第一声啼哭。当我的父母一个接一个离开时，他们悲伤而无助地哭了。这些是我成长过程中听到的众多声音吗?原来，我成长的声音是如此充满起伏，如此感人，但却无法逆转。我很高兴找到了白玫瑰，并想告诉它，我找到了我成长的声音，却发现玫瑰的花瓣都掉了，只有茎在风中摇摇欲坠。孩子们。白玫瑰对我说，我越来越大的声音已经结束，虽然你的声音仍然很长，我们只能听一次，所以仔细听每一个音符，用心记住它们，或者在仔细听的时候忘记想我。我明白，也许，我们都只是白玫瑰，忙着证明我们迷人的美丽，却忘了倾听上帝最珍贵的成长的声音。
用爱唤醒学生沉睡的心灵 篇15
一、悄悄看着你, 欣赏快乐的笑容
苏霍姆林斯基说:“教学的依据是学生的兴趣、动机和渴望。”因此培养求知欲, 激发兴趣, 变苦学为乐才是人性化的教育教学, 才能培养出有创造能力的人才。
素质教育的目的是最大限度地引发儿童兴趣, 发掘儿童潜能, 培养学生个性特长。让儿童个性得到自由、充分、和谐的发展, 必须开辟广泛的活动天地, 为儿童个性发展的多样化提供全面的机遇, 搭建学生个性张扬的平台, 增加多角度选择的可能性。学校在正常的班队、文体活动中, 让其各自崭露头角, 发挥各自的聪明才智, 最大限度地满足学生自我实现的需要和争强好胜的欲望。学校、班级还要组建各种活动小组并力求百花齐放、异彩纷呈。引导每一名学生参加自己喜欢的活动小组, 使其有兴趣的方面获得发展, 从中享受到成功的喜悦。我们教师要尽可能提供发展的空间, 使每一名学生都能发展自己的个性特长, 张扬自己的个性。
在上课过程中, 我不仅仅让同学们快乐地学习, 还利用课前三分钟, 让每个学生给全班同学表演“拿手好戏”, 内容不限, 哪怕是讲个笑话。我的目的不在于演的效果, 而在于同学们从中得到了什么, 勇敢, 自信, 这就足够了。坚持了一段时间, 我发现平时躲在角落里的后进生侯新帅变得比以前勇敢了。轮到他表演时, 他不再像以前总是腼腆一笑, 就把机会让给别人, 而是缓缓地走上讲台, 把他的那份喜悦分享给大家。我从他的眼睛里读懂了何为感动。每一颗种子都有开花的理由, 为何不把阳光雨露也洒向他们呢?
二、轻轻抚摸你, 感受尊重的魅力
中国有句谚语:“五指伸出有长短, 荷花出水有高低。”一个班级学生学习成绩由于多种因素的影响, 总会出现参差不齐的现象。又由于学生所处的环境不同, 家庭的熏陶不同, 学生的个性差异较大:有的活泼开朗, 有的循规蹈矩, 有的迟钝寡言, 有的胆怯自卑。前苏联著名教育家赞科夫曾经说过:“请你不要忘记, 孩子们受到不公平的待遇, 特别是这种待遇来自一个亲近的人 (如教师、父母) 的时候, 他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。”正因为如此, 我们应该对每个学生必须一视同仁, 用公正的心态平等地对待自己的教育对象, 利用各种机会, 发挥学生性格上的长处, 克制短处。并要创造机会, 让学生认识自己的短处, 自我克制, 实行自我修正。
他叫王霄, 长得高高的胖胖的, 走起路来显得笨重, 就像一只企鹅。他的妈妈告诉我他饭量很大, 且每餐必须有肉, 否则就会食不下咽。由于家庭条件比较好, 家人对他有些溺爱, 所以现在的他体重一直不停地增加, 大家不愿意和他玩, 他也越来越沉默了。我多次劝告家长不要对他的体重漠不关心, 否则孩子的将来都会成问题。他的妈妈意识到了问题的严重性, 听取我的建议, 给孩子报了一个跆拳道训练班, 每天下午一放学, 孩子就得到那里接受训练至少一个小时。
当我为他感到高兴的同时, 问题也随之而来。每天不交语文作业的是他, 作业写得潦草不堪的也是他。我知道后很生气, 当着全班同学的面, 我真想对他大发雷霆, 可看到他那双清澈的眼睛时, 我实在是于心不忍。课下, 我找他谈话, 问他为什么不写, 他不好意思地低下头, 不说话。我又问作业多吗?他仍旧不回答。通过与家长沟通, 我得知他每天晚上练习完后, 都到八点了, 然后吃饭, 再写作业, 孩子已经很累了, 哪有那么大的精力写完所有作业。最后我们达达成一致意见:一周里只让孩子训练两次。至此, 孩子的作业没有出现不交的情况, 偶尔会写得差一些, 但好多了。每次我装出怒目而视的样子时, 他就会偷偷一瞥, 马上向我保证下次不会了。教师节那天, 我收到他送来的贺卡, “老师, 谢谢你, 没有在同学们面前批评我, 祝你节日快乐!学生王霄”。看了之后, 我的眼睛湿润了, 孩子是多么纯真善良啊!我更懂得了原来孩子最宝贵的东西是自尊心。