浅阅读的优秀作文品读

浅阅读的优秀作文品读（共12篇）

浅阅读的优秀作文品读 篇1

浅阅读，即一种当下流行的网上快速读书方式。由此我想到一个词“深阅读”，即传统的，由浅入深，循序渐进的一种读书方式。我认为只有将这传统与现代完美融合，我们才能成为新的读书e族。

社会在高速发展，读书文化受到冲击无可非议，所以要完全摈除网络对读书的影响是不可能的，所以与其厌之，不如乐意受之，并完美用之。

所以我要说的是：浅阅读，我们要乐意受之，完美用之。

于午后捧一杯香茗，微风拂过，翻起页页泛黄的扉角，感受书的香蕴，这是何等惬意!是这传人经典，授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德——“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”;是这传人傲骨，给人热血的书呐喊出树人的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的热血沸腾的革命情结，激励着多少热血青年，鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹，教我们吟唱出易安的种种凄迷：“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”也教我们审度了东坡的傲岸不羁：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”是的，这人类的精神食粮，母语的精髓浑厚，我们不能遗弃，他是我们沸腾的热血，是我们不能丢的根，所以那些斜倚在书店一角，默默地读书，不知天黑的日子不能丢，如果你丢了，虔诚地捡拾那些日子。

但是，与在图书馆默默沉浸截然不同的“浅阅读”我们也不能丢，而且丢不了。

浅阅读以快速获取信息为目的，所以在日常生活中，浅阅读不失为一种准确、快速获取信息的好方法。在这个信息大爆炸的时代，没有浅阅读，只知徜徉于古典读书方式的你，很可能会被这个时代抛弃，为了开阔眼界，为了获取信息，为了成为时尚的现代人，为了高效率地学习、工作，浅阅读不可丢，不能丢。

若心灵需要一剂温热的良药，那么请选择我所说的深阅读，于午后，捧一杯香茗，聆听书中的多愁与善感，给迷失的心灵一份滋养;若你苦恼于桌前大堆的工作，不妨打开网页，开始“摆渡”一下……

让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样地步入我们现代人的心扉，作个张弛有度，亦“深”亦“浅”的现代人。

深浅结合，相得益彰。

【评析】

“深浅结合，相得益彰”，题目本身就充满辩证的精神，较好把握了作文材料的主旨。

文章在分析了深浅阅读的不同状态和作用后，明确指出：“让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样地步入我们现代人的心扉，做个张弛有度，亦‘深’亦‘浅’的现代人”。这个观点比较深刻，体现了考生思维的开阔、敏捷和不俗的见解，也是本文的一个突出亮点。

浅阅读的优秀作文品读 篇2

我总想在阅读教学中追求这样的精神交流, 但是现实常常令人沮丧, 课堂交流磕磕绊绊, 学生、教师、文本之间仿佛有一道隐形的墙, 很难逾越。后来拜读了一些名师的课例, 才恍然大悟:我所欠缺的乃是“品”的功夫。语言如茶, 个中情味儿, 看不见, 摸不着, 得品, 心领神会了, 才能与学生交流。著名特级教师于永正说得好:“这法那法, 读不好教材就没有法;只有老师读出味儿来, 才能教出味儿来。”那么, 怎样“品”出文本的味道呢?可从以下几方面入手。

1 品读字词

品读文本关键在潜心涵咏, 涵咏必须从字词入手。叶圣陶先生说:“一字未宜忽, 语语悟其神。”作者一般不会在文中重要的地方加着重号, 所以我们对每一个字、每一个词都不能轻易放过, 要细细体会它们的作用。品读字词常用的方法是比较法, 即想想作者为什么用这个词而不用那个词, 用这种说法而不用另一种说法。例如王安石的“春风又绿江南岸”, 传说“绿”字曾改动数次, 先后用了“到”“过”“满”等字, 最后选定了“绿”。仔细比较, 我们发现“绿”字实在精妙。因为到, 春意尚浅;过, 春意已逝;满, 让人看到的是春光衰败的明天。而“绿”则写出了江南春草勃发、春意盎然的景象。诗句“明年春草绿, 王孙归不归?”又赋予“绿”字以更加深沉的含义:绿草如茵, 那是家乡的声声呼唤, 游子的绵绵乡愁……品读“绿”字, 我们能看到诗人含泪的双眼, 听到他思家的心声, 这样, 我们就走进了文本, 走进了作者的内心世界, 师生与作者有了心灵的共振, 才能一起走向阅读的高处。

面对不同的文本、不同的学生, 品读的方法也有所不同。特级教师王崧舟品读《荷花》中的“冒”字, 另辟蹊径, 引导学生品出一片诗意的天地。当学生发现“冒”字特别美而又说不出美在何处时, 王老师先让学生给“冒”字换词, 再提问:“你觉得荷花从挨挨挤挤的荷叶之间怎么样地长出来, 才可以叫做冒出来?我们从中体会到了荷花的一种怎样的心情呢?”他没有按照惯常的做法, 让孩子们直截了当地比较“冒”和“长”的高下优劣, 而是带领学生在另一个更为感性、更为具体的平台上寻求两者之间的意义联系, 只轻轻一拨, 便引领学生用心去意会荷花的气质和神韵, 将学生的精神触角由对荷花外形的揣摩深入到对荷花内心的体验, 学生嚼出了荷花的急切、荷花的激动、荷花的争先恐后、荷花的心花怒放……此刻, 花即是人, 人即是花, 这种诗意的感性领悟, 就是阅读的至高境界。

2 品读细节

小说、童话等叙事类作品, 往往通过一系列细节刻画人物形象, 揭示人物内心。例如日本儿童文学作家新美南吉的童话《去年的树》有这么几段话:

鸟儿睁大眼睛, 盯着灯火看了一会儿。

接着, 她就唱起去年唱过的歌给灯火听。

唱完了歌, 鸟儿又对着灯火看了一会儿, 就飞走了。

没有华丽的词藻, 没有如诗的语言, 鸟儿对树的无限深情, 童话中澎湃的激情, 全部凝聚在鸟儿的眼神里, 浓缩在鸟儿两次看灯火的细节里。

品读这类作品, 除了对语言进行玩味、推敲外, 还应紧扣细节, 采用情景还原、联系生活等方法, 设身处地地从文中人物的角度去想, 从而走入人物的内心世界, 发掘出文本的核心价值。

课文《秋天的怀念》, 通篇洋溢着作家史铁生对母亲的无尽怀念和对母爱的深情赞颂。教学本文, 通常做法是先了解内容, 然后借助语言文字去体会母亲对儿子的挚爱, 感受母爱的伟大无私。虽说这样教学并无什么不当, 但学生对母爱仅是感动而已, 对母爱的认识总有雾里看花的感觉。于永正老师执教这一课, 抓住一个个细节, 带领学生咬文嚼字, 思考母亲为什么这么做、这么说, 为什么流露这样的神情, 采用这样的口吻。从“这时, 母亲就悄悄地躲出去……”读出母爱是理解;从“母亲挡在窗前”, 读出母爱是呵护, 是激励;从母亲的“一笑”, 读出母爱是忍耐, 是宽容;从“你要是愿意, 就明天?”这试探的语气, 读出母爱是小心翼翼, 是商量, 是尊重;从母亲的临终遗言“我那生病的儿子……”, 读出母爱是牵挂。学完课文, 学生对母爱有了清晰、深刻的认识, 心灵受到了洗礼, 精神得到了升华, 读出了一个全新的自我。

3 品读标点

标点, 是阅读教学中常常忽略的内容。其实标点除了标示停顿, 还与字词一起承载着表情达意的重任。如小小说《回家》 (西师版六年级上册) 这一句话:一天, 爹对海子说:“海子, 你……以后不到过节或放长假, 就不要回来了。”此处省略号表示父亲说话迟疑。他为什么说得如此犹豫?联系上下文就能体会到, 这六点里饱含了父亲对儿子的疼爱, 又浸透了父亲对儿子的愧疚, 对生活的无奈。因此, 小小标点, 不可小觑。

特级教师窦桂梅执教《卖火柴的小女孩》, 一个加标点的练习, 可谓匠心独运。在学生的内心亲历了小女孩的寒冷、恐惧、饥饿、孤独, 目睹了一个可怜的小生命随火柴的亮光一同熄灭以后, 窦老师让学生给“她死了在旧年的大年夜冻死了”这句话的空白处加标点。学生有的加感叹号, 表达强烈的愤恨;有的加逗号和句号, 表现人们的冷漠和现实的残酷;有的加逗号和省略号, 表示一种没有诉说完的忧愁;有的在中间加破折号, 突出小女孩是在大年夜冻死的, 更突出小女孩的凄惨……此刻, 标点变得有血肉, 有思想, 有情感, 运用它们成了学生的一种自觉的精神诉求。这样品味标点, 言意兼得, 让精神境域的拓展和语文能力的培养共同演奏出一段和谐的生命乐章。

4 品读结构

品读文本, 若只抓住字词、语句等细微之处, 则会“只见树木, 不见森林”, 感悟成了一盘散沙。教学时, 将文本的内在结构转化为课堂的教学结构, 不仅能突显文本的主干, 也能使课堂变得疏密有致。

例如读老舍的《大兴安岭》, 读出亲切、舒服——从看到兴安岭的美丽感到亲切、舒服, 到联想铁路、广厦所用的木材感到亲切、舒服, 再到兴安岭确有兴国安邦的意义让人感到亲切、舒服, 一咏三叹, 层层递进, 美丽的兴安岭由远而近, 渐渐映入师生的视野, 走进师生的心灵。

再如读毕淑敏的《我很重要》 (西师版六年级下册) , 从“我真的不重要吗?”出发, 读到对家人, 我很重要;对朋友, 我很重要;对事业, 我很重要。作家反复铺陈, 一次又一次撞击读者的灵魂。最后, 读者不由自主地和她一起高声宣布:“我很重要!”有力地回应了开篇的疑问。

就像珍珠要串起来才是美丽的项链一样, 阅读教学也需要一条线辐射全篇, 将文本进行有机的整合, 使内容清晰地呈现在学生面前。

浅阅读作文 篇3

然而，溪流整天呜咽，全力以赴的哭泣只是滴答作响。溪流中的青蛙因骄傲而发光。如果你看大海中的龙和滕溪，你可以看到所有美丽的风景。在像大海一样的深度阅读中，你可以是一条翱翔千里的巨龙，而在像小溪一样的深度阅读中，你只能是一只无知的青蛙。蓝天深邃宽广，雄鹰飞翔，蓝天下是奇异的山景。浮云，只有漂浮，没有固定的居住场所，只有追逐的视觉刺激，有的只伴有薄雾，但之后呢?雾变得很脏，然后消失了。

天空像蓝天一样广阔无垠，辽阔而深邃的阅读能让你感受到自由和无拘无束，鹰击长度空;像浮云一样的轻松阅读只会让你变得肮脏和迷失自我。视觉的享受只是过眼云烟。蓝色的草原一直延伸到眼睛能看到的地方，广阔无垠，骏马奔腾，鸟儿歌唱。浮萍只能展示它在钢筋混凝土中唯一的绿色植物，偶尔也只能吸引蝴蝶、蠕虫和蚯蚓嬉戏。蝌蚪似乎陷入了泥潭。无边的草坪和无边的深谷，你可以变成一匹飞奔的马，一只轻声鸣叫的鸟，只有几株绿色的浮萍，你只能变成一条像泥巴蝌蚪一样的蚯蚓。

在轻松阅读中，你只能寻求视觉享受。快餐很美味，但是没有营养。有时你甚至会吃坏脾胃。光阅读中过多的视觉刺激可能会让你迷失自我，找不到回头路。在深深的阅读中，你可以感受到李后主的悲伤“就像春天向东流的一条河”;可以理解杜甫的“但在他能征服之前，他就已经死了，英雄们从此就在他们的大衣上哭泣”的野心。

浅阅读的优秀作文品读 篇4

多少次徘徊于故乡的街头，路过了大大小小的书店，店外的人行色匆匆，店内的人也是。一切似乎按下了快进键，就连空气都变得浮躁起来。

在这个渐次走向现代化的社会中，过度的现代化为人们带来了太多的便利。但同时思想在萎缩。为了快速汲取知识而进行的浅阅读中，我们是不是失去了什么。

浅阅读，顾名思义，就是囫囵吞枣，一目十行的粗略的阅读。

我们在不停的接收新鲜事物的.洗礼，从碎片式阅读到快手等诸多手机软件吸引人眼球的感官冲击。人们在追求快与刺激的路上越走越远，裂痕也就越发显著。我们沉迷其中，以至于书架落满了尘埃无人打扫、以至于失去了对文章专研的耐心、以至于失去了与作者思想上的碰撞。

林语堂曾说：“世界上的强盗，再没有比掠夺我们思想的罪恶更大了。如果我们失掉了思想自由，那还不如匍匐而行，承认两足走路是一个错误，而返回到三万多年前的原始姿态”的确，如果只阅读一部已被浓缩的大家作品，又如何理解、品悟其中玲珑的思想?这不就是林语堂口中的“强盗”吗?囫囵吞枣般的浅阅读正在被阅读者如同温水煮青蛙将阅读思想蚕食。失去自己思想自由的我们，即使有心也只可望天长叹其无力了。

书籍是人类进步的阶梯。而我们的祖先也告诉我们“书犹药也，可以医愚”。到如若只是蜻蜓点水般的浅阅读，又如何医愚呢?只不过是治标不治本罢了!又谈何为中国之崛起而读书呢?

何不让我们重拾真正的阅读，于深阅读之中，品之、味之、憧憬之。

彼时，静坐窗前或斜椅着墙角亦或轻抚案旁，轻轻吟咏唐诗宋词，品味那些野菊灿灿，归帆点点的蠡湖上的幽奇;赏读桃花流水斜风细雨的西塞山的风情;或是看着诗人笔下倾下的红独罗帐、巴山夜雨、水本秋寒、落英缤纷、衣碎山河……

浅阅读正如快餐一般，好吃没营养。它无法像深阅读一样让我们得到精神上的满足。

逆境的高中作文品读 篇5

妈妈喜欢养花，我们家的阳台上摆满了各种各样的植物：仙人掌、吊兰、君子兰、铁树……整个阳台就仿佛是一个微缩的植物园。在这些茂盛的植物中，有一颗刚栽上的小草(我也不知道是什么植物)，它是那么的微小，娇弱，在这些庞然大物中，这颗小植物根本不会让人注意。在逆境中成长的作文小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。妈妈说这棵小植物是她随手种上的，并没有指望它活下来。但这棵小植物没有放弃，它拼命汲取水分，努力舒展身体，不停地生长着。终于，经过一个月的顽强拼搏后，”小布点“已经有一颗仙人掌那么高了，在它的不懈努力下，终于为自己争取到了一席之地。而它并没有停止自己的脚步，”小布点“向着阳光，更新空气，向更广阔的空间不断挺进。累了，它便吸取些露水：饿了，它便用叶子去收集更多的阳光，然后又发起新一轮的冲锋。”小布点“沿着墙面一点一点向上爬。光阴似箭，日月如梭，一年光阴转瞬即逝，我要步入初中了，而”小布点“，不，它已经不”小“了，因为它已经爬上了晒衣架，攀上了阳台的天花板，它从一颗最弱小的植物成长为阳台的主宰者，傲视群雄的植物王。我想它已经这么茂盛，这样强壮，应该没有任何可以阻挡它那生命力的东西了吧!可不曾想最近几天，”小布点“竟然开始枯萎了!这是怎么回事呢?

我陷入思考中，不禁想起了在新几内亚和澳洲之间，有一片巨大的珊瑚礁，珊瑚礁内侧是一片安详的海域，这里却没有珊瑚生存，而在波涛汹涌的外礁，珊瑚却茂盛、挺拔。这又是为什么呢?

浅阅读的优秀作文品读 篇6

一、借助情境, 引导参与, 唤醒阅读理解意识

学生是学习的主人, 在中学语文课堂教学过程中, 要让学生这一“主人”主动介入, 介入课堂教学的每一个环节, 从而产生一种心理体验。这就要求我们的课堂设计注意引导。怎样引导?对此, 我们可以根据教材特点, 创设一定情境, 营造一定氛围, 引导学生参与, 不断强化活用, 使教与学双边互为补充、互为促进、互为提高。在教学中, 我们可以创造情境, 让学生借助音乐、绘画、诗歌等形式进入情境, 唤醒学生阅读文本的意识。

冰心的《纸船——寄母亲》是一首好诗, 犹如一幅优美的画, 恰似一首动听的歌。在教学这篇课文时, 我是这样引导的:①闭眼听读并想象画面。即叫学生闭上眼睛, 听课文的配乐朗读, 想象一个女孩子站在船头, 望着愈来愈远的祖国, 想象着母亲与自己离得越来越远了, 只有一只一只地折着纸船, 把它们抛向一望无际的太平洋, 来表达自己对母亲的思念这样的画面。②引导学生说出想象的画面的内容。结果, 全班学生充分发挥自己的想象, 有的同学想象当时的冰心脸上挂满了泪水, 还有的同学甚至想到与自己的父母亲人每一次离别的场景, 这些都说明同学们已经融入了教学的过程。③听歌。欣赏完了画面, 我播放了满文军的《懂你》这首歌给学生听。大家都闭上了眼睛, 仿佛和歌声融为一体, 谁也不忍心去打破那种宁静, 我发现有的学生眼眶都红了, 有的还掉下了眼泪……我知道同学们已经被老师所创设的情境所打动了, 这正是我所期望的教学效果。

二、引用比较, 对照鉴赏, 促进阅读理解感悟

有比较才有鉴别。在阅读教学过程中, 我们可以引导学生抓住课文中的一些内容, 进行对照、比较, 通过对照比较进行鉴别, 发现问题, 找出异同, 把握特点, 提高辨别能力、鉴赏能力。可以采用以下两种方法:

一是同中求异比较法。引导学生通过在表面看似乎相同的内容, 仔细寻找细微差别, 从而会有所收获。比如, 在《孔乙己》一文教学中, 可以引导学生读读上面这些文字, 领会语句含义, 明白理解孔乙己“死鸭子硬嘴巴”, 其迂腐可笑、自欺欺人的形象跃然纸上。后面那句说明孔乙己无法辩而不得辩, 遭打了, 还谎说“跌断”, 真是自欺欺人。这种自欺欺人是孔乙己自己愿意的吗?非也, 纯属无可奈何呀。通过这样一对比分析解读, 一个弱者的可怜的悲剧形象就展现在读者面前, 让人可笑又让人心酸。

二是异中求同比较法。引导学生从不同中找出相同, 进行比较。例如, 《故乡》中闰土这个人物形象给人留下深刻的印象。为了分析这个人物形象, 我们可以抓住文章中对少年闰土及中年闰土描写的有关语句进行比较、分析, 理解闰土的变化, 体会岁月的沧桑、生活的艰辛。

三、抓住细节, 品读评说, 加深理解感悟

很多文学作品都离不开细节, 尤其是叙事类或小说类的文章。在语文阅读教学中, 要是能抓住文章中有关细节描写的语句进行品读, 就能更好地理解人物形象、思想内涵, 加深对文章的感悟和理解。

比如, 人教版初中语文第五册《我的叔叔于勒》这篇课文以精妙的构思吸引人, 除此之外, 就是刻画了比较丰满的人物形象。在语文阅读教学中, 抓住描写人物的语言、动作、神态、心理等语句或语段去读去品去分析, 是了解人物、理解人物、感受人物形象的最好方法。《我的叔叔于勒》这篇课文最精彩的地方表现在哪里?那就是文章的高潮部分, 即骂于勒这部分。对此, 我采用下列步骤:一是读。请学生根据老师的提示, 朗读课文第38、46片段。读38段使学生感受到:母亲在极度的担忧与恐慌中终于证实那就是于勒, 这一消息对于母亲如同晴天霹雳, 怒火如同火山爆发, 他们从虚幻的幸福峰巅一下子跌入了现实的悲苦深渊;读46段让学生理解母亲卑劣自私的灵魂。二是评。抓住那些最具有表现力的词句评说人物形象。如第25段的“不安”“瞪着眼”“赶紧”“十分苍白”“两只眼也跟寻常不一样”“低声”等词语, 让学生读句分析, 评说人物形象, 而后教师引导学生小结出一个以贫富为兄弟相认的原则, 唯利是图、虚伪、自私、冷酷的“情不如钱”的形象。

以品读为话题的作文 篇7

生活中我是一个感性的人，看到花开，我会应生命的萌发而欣喜，待花凋零之时，也会应生命的脆弱而伤感。面对生活中的失败有时也不能坚强地挺过。

记得一次，学校举行演讲比赛。我为了有一个好的成绩，不禁牺牲我所有可以和同学嬉戏的时间，就连吃饭也会把演讲稿放在一边，边吃边看。在比赛前，我满怀信心，本以为就算不太好，还是能满足自己。但事实并不如我所料，比赛前夕，就有一些紧张，比赛时，可能是因为第一次参加。刚上台，腿就有些发抖，顿时，我脑子一片空白，平时背得滚瓜乱输的演讲稿也好像抛到了九霄云外，一个字也记不住。所以我只能先结结巴巴的做一下介绍，看到台下的评委连连摇头，我知道我是没戏了。在后面的过程中，我表现的也不好，没能获得评委的好评，就来一向信任我的班主任，而失去了对我原有的信心。而我呢?变的也不相信自己。走在回家的路上，太阳把万物染得通红，好像为我哭红了脸;树上的蝉也不知疲倦的叫着，他的心情好像和我一样烦恼。

夜深了，月光透进了窗扉，撒了一地。我独自坐在书桌前，任凭眼泪“叭嗒，叭嗒”的掉在书桌上。我委屈，为什么我付出了那么多，但每次连一点收获都没有，我怨老天不公。算了，不去想它了，开灯看一看课外书吧，我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动，推了推眼镜，想看个清楚，只见几只蚂蚁在搬这饼干渣，饼干渣一动一停，好像它们搬起来很费劲，真有意思!我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前，只见它们要改变方向，结果被我用笔团团围住，看它们这回怎么办!我用放大镜仔细观察，一个带头的蚂蚁首先爬上了笔，这就像一个指挥官，陆续又有几只蚂蚁爬上来，它们想用力将饼干渣托过去，可是试了几次都没有成功，那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来，后面的蚂蚁用力推，就这样花了大约三十分钟，饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。我突然领悟到，连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不气馁有人说过，失败对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对失败的人来说，它是一块成功的踮脚石。

浅阅读与深阅读的差异 篇8

屏幕阅读适合浅阅读，无论电脑还是手机，只要打开，信息就会蜂拥而至，令人有应接不暇之感。猎奇心总会驱使我们不断地进行点击搜索，可是我们又总不能安下心来静静地阅读。我们会轻易得到大量信息，但是我们得到的知识很少，更不用说思想和智慧。毋庸置疑，有的纸质读物也适合浅阅读，如一些生活类报纸和非学术类刊物以及导游、指南、漫画类图书，提供的多是信息和基本知识，可随手浏览翻阅，不必投入过多精力去研究。重要的是，我们要把获取的信息加以整理，撷取精华，淘汰垃圾，万万不可在海量信息面前无所适从而被淹没。

不可否认，人文经典是要求深度阅读的，并且最好的方式是纸质阅读。何为经典?意大利作家伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书中列举了十四条经典的标准，首条便是非常经典的表述：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。”美国作家莫提默·艾德勒、查理·范多伦在《如何阅读一本书》中也指出：“人间有许多问题是没有解决方案的。一些人与人之间，或人与非人世界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科学与哲学的领域中是如此，因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能达到最终的理解，就是在一些我们熟悉的日常事物，诸如男人与女人，父母与孩子，或上帝与人之间的关系，也都如此。此事你不能想太多，也想不好。伟大的经典就是在帮助你把这些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都是比一般人思想更深刻的人。”他们对经典的表述，绝对是经典的。经典是作者对时代、社会、历史人生深邃思索的产物，超越时间空间，具有普世价值。

中国古代也有关于经典的精彩表述，魏征在《隋书·经籍志序》曰：“夫经籍者也，神机之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳。”经典的产生，不是在轻松状态下完成，大多都是经过了精神磨难。外国作家也有许多经典，有些经典可以成为我们一生的精神导师。

阅读经典要将自己对人生的思考和对社会的认识结合起来，因此，深度阅读有时是伴随着对历史、社会、人生一起思考的，有时兴奋，有时忧郁，有时痛苦，掩卷深思而苦苦寻求答案。读《论语》、《老子》、《庄子》，圣贤的思想光芒穿越几千年，仍然使我们心灵震颤。当代也有经典，如卡森的《寂静的春天》、贾雷德·戴蒙德的《崩溃——社会如何选择成败兴亡》。前者开启了世界环保运动，功不可没;后者探讨了世界环保问题与人类未来命运的关系。梁晓声在参加国家图书馆文津奖评选时发表感言，认为戴蒙德的《崩溃》“像一位教士在拉动连接教堂大钟的绳索，也像中国的僧人们在—下下用悬木推敲寺钟。有信仰的人面对危机大抵是不动声色的，由他们所敲响的警世钟声却是振聋发聩的”。阅读这类经典，每一个有良知的读者都会对作者肃然起敬，对他们所提出的`问题进行深刻思索。

品读生命作文 篇9

生命是一朵花，向世界诠释着自身的美，含苞待放的花骨朵儿，就像一位刚出生的婴儿，带着他的那份稚嫩、童真、可爱与世界见了面。当花瓣慢慢的张开口时，一股无法抵挡的花香随着微风飘向远方，谁也不知道它会飘去哪里?也许只有小巧的蜜蜂和蝴蝶知道。一朵花向世界宣布了一生命的诞生，因为“花也有生命”。

花开花落演绎着一个生命的诞生和死亡。当那生命随着时间的流逝而一片一片坠地时，没有谁去阻止，也阻止不了。因为这是一个新陈代谢的环节，只有这一个生命的坠落才有另一个美丽的生命的诞生。

生命是一种美

生命是一种美，默默的付出，却从不要求回报。树根，深深扎在泥土里，石砾间，在黑暗中默默地生长，支撑着大树。它无刻不在收集着水分、营养，向上运输，维持着大树的生命。它活着，一生一世都享受不到地面上的空气，不能沐浴灿烂的阳光。但他无怨无悔，默默奉献。

老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。“捧着一颗心来，不带半根草去”，“三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李”。老师，声声的谆谆教导深深的映入我们的心田。一个平凡的职业却掩藏了一份不可磨灭的大爱，一个普通的岗位“三尺讲台”，却取得了桃李满天下的功成名就。成就的背后仅仅只是默默的付出，却从不追求回报。

生命需要坚强

生命需要坚强。生命是柔弱的，是短暂的，所以生命需要坚强。霍金——他患有严重的肌肉萎缩症，近乎全身瘫痪。连医生也曾束手无策地告诉他，这种病最多只能活两年。他是凭着怎样顽强的意志力，坚强地活了下来，并取得如此辉煌的成就的呢?

海伦凯勒——在她一岁半的时候，一场重病夺去了她的听力，视力，接着她又丧失了语言表达能力，使她仿佛置身于黑暗的牢笼里无法摆脱。她在那个无声的世界里，是怎样为自己创造出光明、语言和文字的呢?

贝多芬——二十六岁时开始失去听力，当他真切地感受到自己的耳朵越来越聋时，他几乎绝望了。要知道，对一个音乐家来说，还有比听不见声音更加不幸的事吗!他是怎样用那颗丰富的心灵创造出一首首流芳百世的乐曲的呢?他们用坚强续写了自己美丽的人生，为人们、为世界、为生命诠释了一种至高无上的美德——缺憾也是一种美。

品读人生作文 篇10

当然，我也有跨世纪的阅读，它们都以红色经典而出名。其中就包括《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联社会主义文学中最辉煌的名著，也是世界文学中的经典之作。在这部巨著中，主人公保尔有着由蛹变蝶的过程，从生活中、战争中不断地学习，不断地积累。我时常被保尔的那种坚强乐观的精神所感动，所震撼。在第二篇前几章，我得知保尔一次又一次地与死神擦肩而过，一次又一次地挑战自我，连我都替他捏一把汗呐，我的心情也跟着故事情节时常变化。但保尔却一笑而过，从容面对。特别是在第二篇第九章中可以看出他是多么的勇敢，就连最后失明了也决不气馁，决不放弃，绝不失去对生活的信心。这点，实在是令我敬佩极了。

在我们日常生活中，我们都要学习保尔那种坚持不懈、永不放弃的精神。绝不向困难与挫折低头，它们，只不过是人生大道上的一颗绊脚石，只要从容地跨过去就行了。

品读苏轼作文 篇11

大浪淘尽的，有一位千古人物，把酒问天的，有一句人间离合，相顾无言的，有一种话凄凉，品读《苏轼：一蓑烟雨任平生》，我沉思，良久……

古代，一般人们都会有三个名字，那么“子瞻”“东坡”他们又是谁呢？其实，他们都是苏轼的名字。提到东坡，我还想到一个故事。话说当苏轼经历“乌台诗案”后，他被贬黄州，在城东外的一片荒地上垦荒种植，维持生机，其实“东坡”这个别号，还与唐代白居易有关。有一天，苏轼劳作时，忽然觉得自己人生经历和白居易很是相似，也非常认同白居易的“中隐”思想，为百姓多做好事，让自己达到“吉且安”的状态。就这样，东坡，一个令人亲切的名字出世了。一位毫无架子，毫无深奥之气的人在历史的长流中添上浓重的一笔。

峨眉山涧，晨雾似薄纱般陇覆，虚无飘渺，若隐若现，江水平仄急慢，流向远方。苏轼幼时，便与弟弟一起坐在堂前，阅读诗书。雨天，披蓑戴笠，一起游走在半山腰间，可天下哪有不散的筵宴，摆脱童年，各自为官，之后，东坡被贬，恰好又逢中秋佳节，难免触景伤情，心中思念那远方的兄弟，可又转念一想，抬头仰望青天，抒出“但愿人长久，千里共婵娟”来开导自己。可见苏轼的乐观豁达与常人不同。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁，雄姿英发。”是啊，正值“雄姿英发，羽扇纶巾”风华正茂的他，娶得王弗时，又何尝不是如此？只可惜自古红颜多薄命，一连两位爱妻都在他前面死去，恐怕东坡也是悲伤不已。

年轻的苏轼才华横溢，却不巧与变法派王安石成了对立面，出现了当时轰动朝野上下的“乌台诗案”。之后，又被贬至黄州，本该颓然的他，却没有被命运所击倒，在超然台上发出“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。这是多么豁然达旦啊，可这不也写出他对弟弟子由思念更深了吗？

之后，他流落惠州，加上王润之与王朝云的孩子死去，心中打击甚大，可心疺如此，他也劝慰朝云不要伤心。后来，他继陶潜遗风，对田园风光很是喜爱，用汗水浇灌两边的花朵，一边收获爱情，一边收获苦难，一边他心中开颜，一边乐观开明，便又发出“此心安处是吾乡”的感慨。

时间悄悄流逝，我望着滔滔历史长流之中的一颗璀璨明星，想起东坡在超然台上，以超然物外的精神，笑看大千世界，我又想起东坡大病初愈，乐观豁达，心中再次充满“门前流水尚能西”的雄心壮志。

“春未老，风细柳斜斜。”苏轼一生都处在浮浮沉沉的宦海里，保持乐观，即使一生一贬再贬，身边的人相继离去，他也把那份情埋在心里，用一首首诗词铸成他的黄金时代！

品读自己作文 篇12

我发现，原来自己是有感觉有感情的。面对同学们的真情送别，我先前只不过是逃避，只不过是故作坚强，殊不知在坚强背后躲着一个柔弱的我。

爸爸妈妈又要去外地工作了，刚团聚几天又要分离，我是一万个不愿意，可是再怎么不愿意也没有用，爸妈临走时跟我说了许多许多话，要我注意身体，好好学习……而我却没有跟他们说一句他们想听到的话。孩子希望父母鼓励他们，父母也差不多，他们也想听到自己孩子跟他们说，哪怕只是一句：“爸，妈，你们保重身体。”可就是这么一句简单的话，我却没能说出口。爸妈上车了，看着远去的车子，我在心里默念道：“爸，妈，你们保重身体。”

噢，原来我并不是麻木，而是将对父母的爱藏在心里。

父母一直说我不把学习当回事，老师也多次委婉地说我学得很轻松，我呢，也确实在想：学习，何必那么太在乎，尽力就行了。可谁知，那次考试的突然退步，我竟然也会哭得一塌糊涂——红了眼珠，肿了眼泡。