上海卷高考作文范文

上海卷高考作文范文（共7篇）

上海卷高考作文范文 篇1

大器晚成

古有姜子牙，70岁还一事无成，卖鸡鸡飞光，卖面面成灰，索性一怒之下到了渭水之滨钓鱼，鱼没有钓着，钓到了周文王，大器遂晚成。但世人忽视了他的寿命过百岁而身体矫健无恙，整整工作了30余年而不倦，按照现在60岁退休来计，其实姜太公成大器的时期不过相当于常人40岁左右——正当壮年，所以，姜太公大器未必晚成。

器之为大器，需要遇伯乐才能相成。姜子牙如果没有在渭水之滨遇到周文王，那他不过是个渭水之滨一个无能的渔夫而已。经过时间沉淀的价值，如果没有遇见伯乐，那就不是价值。价值一定要通过展示、通过使用才能发光发热。所以，姜子牙钓鱼也不是不择地方，渭水为文王渔猎之水，选址甚为重要。一个人要想立足，平台非常重要。玉琮置于天坛之案可以祭天，置于乡野，则为顽童之玩物而已。

器之为大器，更需要器本为大器。周文王重金礼聘太公，更重要在于太公精通道法，腹有王佐之才。否则，请回镐京三天，发现不过是乡野村夫、狷狂之人而已，徒费口粮。一个人如果要成国之重器，务必精心修炼，精心铸造，耐得住寂寞几十年，沉淀出质量，沉淀出分量，方可为伯乐相识相取。若似南郭先生无尺寸之技能、滥竽充数，终有一天会原形毕露，露出绣花枕头中的一包草来。

器未必要晚成，时机到时即可成器。张爱玲说：“成名要趁早。”在当今信息时代，科技日新月异，要有迭代思维，器未必要晚成，可堪小用的时候，即可及时站到需要的岗位上。子路说：“何必读书，然后为学。”虽有偏颇，但亦有道理，那就是实践出真知，在实践中不断地学习、进步，也是成大器的最佳方法之一。君不见神舟飞船团队的核心成员均为80、90后?少年强则国强，要勇挑重担，在磨砺中渐成大器，也许是最佳成器方法。莫等闲，白了少年头，空悲切。

器欲为大器，慢成胜于晚成。姜子牙若不是在仙山修得一身好本领和识得养生之道，恐怕人生七十古来稀，虽满腹经纶，但体力不支，辅佐于文王之侧，至多赢得“瞌睡姜”的美誉，难堪大用。慢成，即是步步为营、积小成为大成。不同于姜子牙学道60余年后，70岁方才下山求职，我更欣赏历史上更多的贤人，从小事做起，一步一个脚印，步步进步，大器慢成，慢积年轮，更成良材。

呜呼，也许大器未必求成器，大器免成方是高人。我辈学子，十二年寒窗，一朝应试定输赢，千锤百炼刷题过，阅尽千卷都是泪，若成不了大器，也勿悲哀，器不在大小，在功用。只要能成为有用之一良器，造福于用器者，又何必在意器之大小呢?学子当砥砺前行，小器也可慢成，天生我材必有用，有用即是良材。

既有用，又何必为器呢?

上海卷高考作文范文 篇2

一

上海卷和天津卷考查所涉及的教材知识, 全是教材中最基本的知识, 最重要的内容, 有的试题本身就直接考查这些知识。上海卷中要求学生答出世界逐步连成一体过程中的事件;天津卷中要求以美英法为例, 说明立法在确立资产阶级统治过程中的作用, 都体现了这一点。两卷试题中还同时考到我国古代的政治体制问题。

阅读题向来被看作是考查学生能力的好形式, 上海卷和天津卷都有要求学生归纳材料, 得出结论的题目, 并且占了很大的分值。上海卷提供了一份义和团团民私自替政府拟定的对外“和约”, 要求学生先回答出分为哪几类, 再回答如何看待这份和约;天津卷有一问是归纳材料所反映的民国时期经济立法的特点, 指出其历史作用。这些试题的回答需要学生既具有阅读理解能力, 又具有概括、抽象能力。当然同时也要结合学过的知识。

两种试卷同时注意到一些热点问题, 现在, 金融在企业发展等经济领域中的作用比以往任何时期都更加受到重视, 此次两卷同时考到了罗斯福新政中整顿金融所起到的效果。2010年, 世博会在上海召开, 两卷都以此为话题说开去, 尤其是天津卷, 并不刻意回避热点。

上海卷中有一些问题直接涉及研究历史方法, 像曹墓之争一题, 要求学生根据试题本身提供的“学者质疑的主要理由”, 问质疑者的依据是什么, 不得摘抄原文。要求学生能从具体的条文中抽象出这样一个道理:文献与考古两重证据的共同印证, 才能让人对历史结论信服。天津卷中有一题向学生提供了国际联盟盟约和非战公约的部分条文, 要学生评价, 我们过去更多地强调这些公约的虚伪性, 而学生通过材料, 不得不首先承认它们对维护和平有一定的作用。这种结论的得出也是在告诉学生:论从史出, 不能人云亦云。当然, 命题者也提供了这些公约局限性的条文, 要学生同时得出结论。

二

上海卷所考的知识是分散在教材各处的具体的知识点, 天津卷则选取最能代表某一时期历史特征的那个知识点来考。结果是上海卷题再多也不能把知识考全, 天津卷题虽少却因题目能引出许多知识而显得将知识考得较全。上海卷考了20世纪初时行人见面行鞠躬礼就非常具体。天津卷考天津城市化问题, 其中涉及到铁道、电车道, 从而揭示出近代中国在遭受外国侵略的同时, 通过与西方接触, 吸收了西方两次工业革命的一些成果, 在一些方面在走向近代化的事实。

上海卷题目多, 天津卷题目少。上海卷选择题有30道, 而天津卷仅有11道;上海卷非选择题7道, 而天津卷仅有2道, 当然天津卷的非选择题大题之下材料和问题都很多, 问题之多甚至超过上海卷。上海卷因题多而涉及内容必须多, 学生选择余地大;天津卷非选择题仅2道, 话题显然要单一得多, 这有利于考生考试时集中思考。

从试卷涉及的内容看, 两卷也有所不同。上海卷中中国古代史部分占了30%左右, 天津卷仅占20%左右, 表明上海卷对中国古代史部分的内容更重视一些。中国近代史部分, 上海卷占了25%左右, 天津卷占了15%左右;中国现代史部分, 上海卷占了10%以上, 天津卷则在15%以上, 天津有些“厚今薄古”。世界史部分:上海卷占35%以上, 其中古代部分占13%;天津卷世界史占了近50%, 其中古代部分只有1道选择题, 占4%, 可见天津更重视世界近现代史的教学。近代以来外国列强的对华侵略, 中国人民近代的反帝反封建斗争等内容, 世界近代史上的两次世界大战等内容, 上海卷都涉及到了一些, 天津卷除了一道选择题涉及抗日战争占了4分外, 再也没有一点了。由此可见, 上海卷有百花争艳之美, 天津卷则有“宽处可以走马, 密处不可以容针”之奇。

此外, 上海卷的题目活泼一些, 这也是传统, 天津卷的题目则严肃得多。

三

这两份试卷除了给我们在命题上诸多启示之外, 也为我们平时的教学提供了“指挥棒”。当“指挥棒”并没有什么不好, 只要指挥得对。

1. 教学要抓重点。

面面俱到会让学生疲于奔命。“哪里有重点, 考到便是重点”的说法是不对的。两份试卷涉及到的书本知识, 其实非常简单。高考需要考生运用的书本知识是很有限的。上海卷32题考苏格拉底案, 貌似惊人, 其实问题答案所涉及到的雅典的古典时代 (全盛时期) 公民是指成年男子这些知识, 都是最起码的知识。天津卷第3题问雅典平民能在反对贵族的斗争中取得胜利, 最主要的社会因素是什么?提起雅典, 人们会想到梭伦, 梭伦改革的背景、内容、影响, 无不涉及一个阶层———富有的工商业阶层。有了这个起码的知识基础, 所以本题选出“平民中新兴工商业者力量壮大”还是非常容易做到的。抓重点, 从而使必须记的东西变少了, 不仅有利于记得牢固, 而且有利于学生对这些问题的思考, 进行批判性思维。在每节课都做到抓重点进行教学的同时, 还要根据“指挥棒”或是我们自己的见解, 对教材进行详略处理。哪些知识是有借鉴意义的, 哪些知识与今天密切相关, 哪些知识能培养学生能力, 我们都要胸中有数。对那些只有死记才能记得又一时想不出有什么价值的, 就少占课时。

2. 培养学生的分析能力。

告诉学生, 选择题也是需要分析的, 不能只是跟着感觉走, 要推敲, 理性分析。如上海卷某题:一个唐朝商人沿丝绸之路的陆路走, 会经过哪些地方。如果你对波斯、大食的地理概念不了解, 但总不至于不知道日本吧?日本在东方且不说, 而且到日本要过海, 与陆路不符, 这样, 题目就去掉两个备选答案了。天津卷第4题:“17世纪科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础, 这是因为 (%) 。”科学革命到底是奠定了理性主义的思想基础还是人文主义的思想基础需要我们选择。人文主义在16世纪文艺复兴时已经提出, 此其一;其二, 启蒙运动虽然发展了人文主义的含义, 但本题中有一个关键词“科学革命”, 由于科学革命, 天主教会的愚昧迷信受到了冲击, 人们不再事事寻求神的指引, 人们认识到自己完全可以独立地思考, 这就是理性, 所以选理性主义更有针对性, 更为贴切。分析对于阅读分析题的重要性, 就更加不言而喻了。学生阅读分析能力的提高, 需要训练, 把针对性地辅导和集体讲解结合起来。此次高考上海卷和天津卷中, 没有一问是要学生直接从材料原句中摘抄的, 都需要经过提练概括。当然在回答时借用材料中的词语也是可以的。论从史出更是需要训练才能养成的习惯, 才能锻炼出来的能力。上海卷的最后一题和天津卷的全部非选择题都涉及上面所谈的阅读分析模式, 这里不再举例, 读者自可查阅。此事事关历史教学的培养学生能力, 学会研究历史的方法手段等方面, 因而一定要加强阅读分析的训练。

3. 训练学生的勇敢、机智。

学生做得好不好与心理有关。高考题肯定不是那么容易的, 这种心理会影响到考生的自信心, 某些考生甚至会把简单的问题复杂化。我们在平时就要训练学生的胆量, 要他们勇敢地面对试题, 有信心攻克坚固的堡垒, 经常跟学生说“你能行”, “凭现有的知识和能力, 所有的问题都是你能够解决的”, “基础知识掌握虽然不好, 但你的语文素质好, 这是你高于其他学生的原因所在”。这些表面看起来与教学无关, 实际上自信心对于考试, 对于做任何工作都是至关重要的。有的学生不灵活, 遇题总往记忆过的东西上靠, 其实考试很大程度也是在考学生的聪明智慧。在这方面我们也要想些办法, 对学生进行训练。上海卷第7题是一幅画, 画的是教皇的手亲切地放在君主的肩上, 问反映了什么, 显然是选“互相利用”。天津卷第5题, 提供了一张首届世界博览会馆伦敦水晶宫的照片。备选答案是从四句话中选三句。那么哪一句是错误的, 假如你当时去看了这些工业革命的成果展览, 你会联想到什么?你能联想到许多, 像题目中提供的第一次工业革命的成果, 英国的兴盛与强大, 世界市场的基本形成都会自然而然地联想到。但你会这样想吗:“机器啊, 新的交通工具, 你的发明建立在掠夺之上, 有了你, 落后地区就要遭到更多的掠夺了, 就要更加倒霉了!”你会这样联想吗?不会, 所以去掉“西方列强对世界的掠夺”是自然的。这里面固然有分析的成分, 但是很大程度上也反映了你的聪明, 你的机智。

上海卷和天津卷都不太深, 学生对于这类试卷是欢迎的, 老师如此来命题, 也具有很大的可操作性。有水平的试题会让中等生考到总分的75%, 试卷难度浅一些并不影响拉开试卷得分的距离。上海卷、天津卷既有高雅清新的一面, 又有平平淡淡才是真的一面。我们要从这份试卷中获得教益, 为提高历史教学质量服务。

参考文献

[1]2010年普通高等学校招生全国统一考试天津卷.

上海卷高考作文范文 篇3

一考生

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女，农民子弟，抑或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出水电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差。”“我们不和城里的孩子比爸爸。”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

【点评】这篇作文用流畅的文笔将农民工子女的生存状态很真实地描绘了出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体，恰如其分地表现了自己的情感和视野。另外文章描写细腻，主题健康向上，表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼。文章关键还写出了农民工子女的变化，“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

他们

一考生

我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微闭一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。

我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似一棵树，深扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱，他们依然无欲无求，用极少的语言来表达他们那温暖的爱。

我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……

他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子捎来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”

他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。

他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。

【点评】这篇文章主要通过人物的心理活动来展开行文，生动地刻画出了他们——父亲对子女的“默默的父爱”，无论是他们的“等”、“寻”还是“说”都是低调而平淡，都是默默给予而不说的“爱”！在“知”与“不知”的对比中，隐现女儿的愧疚。文章情感真挚，文笔优美。

他们

一考生

夕阳西下，落日的余晖把半边天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。

一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点附在上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证——已干的汗痕。

他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病的时候，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。

他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”和“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。

常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上命，值得吗？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。

越是社会底层的人们（不仅仅是农民工），他们所遭受的苦难往往是最重的。

我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中那声声汉子的求救。

众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。

有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！

我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。

幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！

【点评】本文以同情的笔触，写出了生活在社会底层的人们（主要是农民工）的艰难的生活，写出了他们的地位微小，也写出了他们的责任很大，并写出了他们所遭受的苦难，从而文章最后很自然地发出了“我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们”的号召。本文以浓浓的情感贯穿全文，情感真挚自然。

他们

一考生

他们在天府之国，我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢，但是不能阻挡我们对他们的尊敬。在苍生受到荼毒、民族受到重创的时刻，是无数像他们平凡而忙碌的身影，用自己的大爱来恪守职责，用自己对责任的神圣捍卫书写了以人为本的伟大篇章。

当CNN的记者问起陈家坝村的书记伤亡情况时，堂堂男儿不禁潸然泪下。双亲、妻子、儿子都在灾难中去世，可是他无暇自哀，当前线灾情传来时他继续强忍悲恸，扑向碎石瓦砾间。渺小的身影背后屹立着的是伟大的人格。虽然他只是一个平凡的书记，无朱门沉沉的权贵和身份，但是他在亲人尽殁的情况下依然放不下心中尚悬着的天下苍生。为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，联想到无数像他那样卑微的身份仍不忘心系民众、忧怀苍生的官员，他们对职责的固守让他们在骄傲的身份中巍然屹立起伟大人格的闪耀光辉。

奋战在第一线的解放军战士，他们为了哪怕是一线希望，尽自己最大的努力搜救着。还有无数像他们那样平凡的志愿者，为了救援奔走效劳，急于星火。是他们对职责的恪守和神圣捍卫创造了一个个生命的奇迹，是他们用伟大的爱挽回废墟下一丝丝微弱的呼吸和希望。

像陈家坝村的书记和奋战在第一线救援的解放军和志愿者这样的人何止千万，虽然他们只是平凡的人，但是平凡的人可以拥有伟大的爱，可以用这伟大的爱来做生活中的每一件事。我们从他们对职责的恪守中看到了这种爱。

但是，他们此次救援的意义就只是如此吗？地震发生后，无数解放军官兵第一时间奔赴现场，只要有生命在就竭尽全力去相救。这是以人为本的崇高思想的体现啊！

人类进步的历程，就是人的价值不断被发掘、被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华、万物灵长；启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊中挣脱出来，站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们，“我还能救一个，我不想放弃”，那破损的流着鲜血的双手，那疲惫然而坚毅的身影……他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重，他们以平凡人的行动捍卫着生命、捍卫着人的价值。这是中华文明在平凡人身上最崇高的体现，中华民族因为他们而获得最崇高的尊严。

恪守职责，以人为本，他们用自己的事迹为当代中国抒写了新的伟大篇章，民族精神因为他们而升华。

【点评】文章选取了当前社会生活中的热点素材，选取了抗震救灾中的英雄群体，其中既有双亲、妻子、儿子在灾中去世的村支书，又有奋战在一线的解放军战士。文章以优美抒情的文笔，歌颂了抗震救灾中的英雄群体，提炼出“他们”表现出的民族精神和人文情怀。文章中既有点的描写，又有面的刻画，点面结合，生动地概括出“他们”的形象，使得全文主题突出，思路清晰。

他们

一考生

他们是被贫穷放逐到这个城市的流浪者。

是的，他们需要钱。家里的几亩薄田已经不足以满足这个日新月异的世界带给他们的欲望，或者，他们只是厌倦了农村的贫穷，他们渴望着城市的霓虹灯光也可以撒在他们并不十分宽厚的肩上。于是，他们来了，带着几分朴实、几分愚昧和满怀的希望。

但没有人保证，这里就是可以实现梦想的地方。

他们没有知识，没有技术，所以只能做一些最基本的体力活：背砖，抹墙，拉车，照看孩子……这些活并不比家里的农活轻松，钱可能要挣得多一些，但在这个消费水平极高的大城市，生活一如既往地艰难。而且，在物质生活艰难的同时，他们还要忍受一些城市人的鄙视、猜疑。新年联欢晚会上，看着那些还在读小学一二年级的农民工子女一脸稚嫩地朗诵着属于他们自己的诗歌，我想，很多人应该和我一样，哭得泣不成声了吧。同样是花儿一样的年纪，同样是怀有梦想的年纪，他们却要承受本不属于他们的压力，理解这个灯红酒绿的城市所能带给他们的希望和无奈。

有人说农民工是盲流，是城市的不稳定因素。的确，有时他们是显得没有素质了些：随地吐痰，公共场合大声喧哗，甚至干出违规违法的事来。但这些是与出身环境和成长环境分不开的，只知面朝黄土背朝天的农民哪里晓得这城市的诸多弯弯绕绕，如果可以选择，谁不愿意接受良好的教育，谁不愿意穿着得体、举止优雅呢？甚至有时，他们只是被逼无奈，在这城市的花花世界里，他们知道的还太少，那些潜规则，那些隐藏在人性最为黑暗一面的汹涌暗流，可以随时将他们吞没。农村，已再回不去；而城市，也不肯完全敞开心扉，给他们一块容身之地。他们徘徊在农村与城市的边缘，不知该何去何从。

农民工，其实他们才是这座城市的真正建设者。没有他们一砖一瓦辛勤的劳动，这几百层的摩天大楼或许还在遥远的前方向我们招手；没有他们为这座城市涂抹绚丽的色彩，铺设宽广的道路，或许今天，上海也只是一座中等城市。他们的青春和汗水都洒在了这片土地上，这是我们的故乡，也是他们的城市。

他们，是同我们一样生活在这座城市的人，是和我们一样对这座城市寄予希望和梦想的人。他们做着这样一种职业，他们是这样一种人，他们将自己的梦想、幸福和明天打在行李卷里，离开土地，离开家乡，离开亲人，寄居在这座繁华而陌生的城市的各个角落。他们的汗水不再浇灌农田，而更多地浇灌着城市。

国家已经开始逐步重视农民工的权益，颁布了《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，也有越来越多的人开始关注他们，尊重他们。是啊，多给他们一点笑脸和阳光吧，让他们也能在这座他们自己建造的城市好好地生活，让他们的子女也能接受良好的教育，让他们不再为黑心老板拖欠的血汗钱而东奔西走。我们能给他们的不多，只要多一点宽容、多一点尊重，他们一样是靠自己的双手建造城市的人。

他们，是值得我们尊重和爱的人。

【点评】这是一篇融入了作者的真切感悟和灵动文笔的优秀作文。文章将写作转向在城市的农民工，提炼出“他们，是值得我们尊重和爱的人”的立意点，以此聚集材料，选择角度，开掘文意，着力表现农民工在城市生活的不易及对城市所做出的贡献，从而使文章立意新颖脱俗，具有个性光彩。文章材料丰富，写出了农民来到城市的目的，写出了农民在城市生活的艰难，写出了农民的素质及在城市的无奈，还写出了农民对城市的贡献及国家对农民工权益的重视，这样就使得文章的内容丰富而详实，思路清晰而分明。

他们

一考生

他们和我们一样在某个角落过着平凡的日子，和我们一样每天都要工作学习，和我们一样有着平凡人的喜怒哀乐，和我们一样同为中国人。

上海卷高考优秀作文 篇4

有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

漫溯历史长河，画风超前的梵高，生前落魄，死后成名。其艺术作品中包含浓厚的悲剧意识，充满强烈的个性与独特的形式追求。在他活着的时候，人们的思想认知并没有跟上他的步伐，随着时代的发展和人类认知的进步，人们才逐渐发现其作品的美妙之处。我们当然不能说梵高在世时，其作品是没有价值的。有价值的努力不会白费，因为价值本身可以穿越时间，人的肉身终成枯骨，而有价值的事物却可以穿越时代，随着时间的流逝，改变人们的认知，焕发出新的价值。

时间的沉淀，可以证明梦想的价值。

当代“神农氏”袁隆平院士，在上个世纪六十年代，为了杂交水稻的实验，辗转到云南、海南等地进行育种研究，连续七年春节没有回家。在此期间，他先后做了三千多次杂交水稻试验，但都没能取得实质性进展。上级领导看不到希望，便认为这没有价值，曾多次劝他放弃。直到1970年，杂交水稻实验才取得突破，1973年杂交水稻试种成功，1975年全国大面积推广。1981年，国家科委授予袁隆平特等发明奖。在领奖台上，他迎来了人生第一次经久不息的掌声。此时，他的梦想在时间中沉淀了20多个年头。才终于显露出它的价值。

那位养活了大半个中国的老人走了，但伟大的梦想在时间的沉淀中终会显露价值。

在社会“内卷化”严重的今天，有人用躺平对抗。躺着的年轻人因暂时看不到生活的希望，于是开始怀疑自己的努力有没有价值。我们不能躺着等时间的流逝，要在实践中改变自己的认知，明确自己的责任，树立正确的价值观，心怀梦想，脚踏实地，相信只要付出，人生的价值终会实现。经过时间的沉淀，人生会在追梦中走入一个一个新的历里程。

上海卷优秀高考满分作文 篇5

这些古今中外的文人们无不在向我们传达一个观点：老非迟暮，而是岁月之历久弥新。

在整个社会开始步入老龄化的同时，我们的人生便也在时代的激流下被蒙上了一层时光的滤镜：古董要收藏年代久远的，电影要去看黑白带沙点的，工作要有好几年经验的……“老物件”们饱受赞美，年份不够的“新物件”被扔在了灰堆里，等着积灰也成为“老物件”的一天。

历经岁月沉淀的“老物件”自是好的，但“新物件”也自有它的价值。因为，事物的价值，原本就是天生存在，不以人的意志为转移的。

巴金仿《红楼梦》将阴暗的旧社会家长制撕开一道大口子的时候不过是个二十八岁的青年；胡适扛起“新文化运动”大旗之时才将将大学毕业；我中华历史上第一次彻底的反帝反封建运动，是源自一群不到二十岁的青年学子的一腔热忱，从此，我国走向了从旧民主主义革命向新民主主义革命的新时代。

他们在没有经历过时间沉淀的年岁，达到了常人数十年沉淀也难以启及的高度。由此可见，明珠之所以为明珠，是因为它生来就是明珠。

人无法认清明珠的价值，错不在明珠，而在不愿识得之人。事物的价值天生存在，关键在于个人的目光能否穿过时间的缝隙窥到端倪。

韩愈曾感慨：“千里马常有，而伯乐不常有。”这是因为大多数人的目光都仅局限于自己的一个小圈子中，于是他们只能看到他人已然识得的“千里马”，而无法通过自己去发现新的“千里马”。于是他们便武断地做下定论，曰：“天下无马”。呜呼哀哉！这是多么得一叶障目！多么得可悲！

然而，作为被藏灰的“新物件”，我写下话这些并不是在发牢骚，也不是在否定“老物件”的价值，而是在感慨或许我们都错了，事物的价值或许从来都不在于时间沉淀的短长，而是经年不变的初心，是历经百难千阻后的一路始终，一往无前。

有人将时间沉淀成一把又厚又长的胡子，就有人将时间酿成一杯香甜醇厚的酒，而一切的源头便是两者青年时代许下愿望的不同：

你这一辈子，是打算熬资历，还是打算好好珍惜这仅有一次的人生？熬资历的人生，再久的时间沉淀也是徒劳。朽木经年终腐朽，鱼目万年非珍珠。

2007年上海高考一类卷作文 篇6

必须跨过这道坎(67+2)

山是一道坎，它高，它威严，它绵延着一股凌人之气，阻挡着人们的脚步。然而再巍峨的山也能被征服，我不禁问：世上还会有跨不过的坎吗？有个声音告诉我：别忘了，你心中横亘着的才是永恒的阻碍！呵，是啊，我们不就时常在心里那道坎前退缩吗？

这叫人想起凯文卡特和它那张获得普利策奖的照片：一位苏丹女孩在前往救济站的路上被秃鹰袭击着，她无力反抗，眼里饱含泪水与恐惧。卡特用这照片纪录了非洲大地的苍凉悲情，却被更多人指责缺乏道义与人生。其实他在按下快门后马上掷出了石子将女孩抱进救济站，然而众人的尖锐还是将这位摄影师的心刺伤了。“生命的痛苦远比快乐更让人难以承受”，这是他留给世界的最后自白之一。

一颗明星的陨落犹如落水的石子般不再夺目，是什么让我们失去了这双善于捕捉世间之真、人性之美的眼睛，竟是卡特给自己垒起的一道坎！惋惜之余，是否还应唤起那心灵的坚强与无畏呢？倘若总是在流言里逃进阴影，这道心坎将永远成为负担。所以勇敢的人，你必须握紧拳头跨过去！

这道坎，无形，这道坎，拦住了太多人。当柳三变忘情于戏楼霓虹青衫红袖间，当王国维顶着前清遗老的旧帽对想象中的王朝难以释怀时，他们的光芒淡了，他们的精气散了。柳永终究只吟那儿女情长的歌，王国维终究只属于皇城那一泓湖水。

心坎，竟如此难以跨过。但是，我们必须跨过！谁说面对心理的煎熬我们从未获胜？

犹记得黄永玉先生说过，文革下放时，他与表叔沈从文擦肩而过。正是在那条乡间小道上，从文先生说了三个字“要从容”。我感动了，为那平淡的三个字里传出的力道。仍是那段艰苦卓绝的时期，童第周被从中科院系主任的位置上拉下马，他被批斗，被叫去扫了整整五年厕所。然而这位瘦小的知识分子没有惊慌失措乱了方寸。他每天坚持在八点前完成工作，因为这是表示他“对八点后工作时间的尊敬”。

这些人，也是平凡的人，他们也曾面临世间最难熬最残酷的一道坎，但他们挺过来了，因为他们知道，自己必须跨过这道坎！

心里的坎，捉摸不定，可以叫人在平静中怀有深深的绝望，然而跨过去了，我们就都是胜者，所以我记住了，必须跨过这道坎，才能迎来人生的另一页精彩篇章！

无法确认是否是一类卷

必须跨过这道坎

生活是美好的，因为处处充满着惊喜，每一次的成功都会带来一份喜悦、一份快乐；生活是神秘的，时刻都可能蕴藏着无限机遇，有挑战性的生活才是最为精彩的生活；生活又是艰辛残酷的，因为生活不是魔法师，生活中的磨难和考验不会无故消失。我们每一个人都要足够的坚强，才能拥有必胜的信念去面对人生旅途中出现的每一次障碍以及漫长人生中大大小小无数道坎，自信满满地交出一张最为满意的“人生答卷”！

人生不会永远一帆风顺，我们要走的路也绝不可能总是平平坦坦的。

我们中的每一个人，包括我们的父母、老师以及所有的伟人和成功者，都曾不可避免的接受失败的洗礼。遭遇失败，是成功的必经之路。如今的成功人士大多之前经历过不止一次的失败，成功道路上不仅有伪装的陷阱，更有一道道坎需要曾经的他们、现在的我们去面对、去挑战、去跨越！人生中有太多的“坎”是我们必须去跨越的，跨过这道坎，我们将会离成功的目的地更近一步；跨过这道坎，或许成功不会立刻出现，但倘若你临阵退缩，因为胆怯或是惰性而刻意逃避这道坎，那么迎接你的必定是失败！与成功擦肩而过、失之交臂的你，缺少的不是智慧和天赋，而是跨过“那道坎”的勇气、决心以及面对压力时所需要的承受力。

“失败的次数越多，成功的机会也就愈近。成功往往是最后一分钟前来访问的客人。”不幸的是，有太多的人正是在这“最后一分钟”前选择了放弃选择了逃避，没有跨过这道坎的他们将不能体会到成功的喜悦，听不到那代表鼓励的响亮掌声，也感受不到经过长久努力后收获的快乐。德国哲学家海德也曾说过：“春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。”人的人生，总有一些坎是必须跨过去的，这就好比是你在幼年播下的一颗颗希望种子，经过你的点滴付出而伴随你茁壮成长，最终结出成功的果实——

在爱迪生的世界里，找寻到钨丝之前的那一种试验材料就是他发明灯泡时的一道必须跨过的坎！

在贝多芬的世界里，不因失聪而放弃理想的决心就是他谱写出《命运》时的一道必须跨过的坎！

在刘翔的世界里，超越法国黑人杜库雷成为“新飞人”是他身披五星红旗飞奔在世界舞台前一道必须跨过的坎！

在特奥选手的世界里，忽略自己身体上的缺陷，克服自身心理上的障碍，付出比常人更多的努力去勇夺金牌也是一道他们必须跨过的坎！

世界上成功的人远远不止这一些，生活中的坎也还有千千万万道，每个人都有自己必须去跨过的那一道坎——

一岁时，我们蹒跚学步，曾经摔倒过无数次；六岁时，我们因顽皮打碎了别人家的窗户而被邻居恶狠狠地告了状；十二岁，最亲的人生病住院，需要做手术；十八岁，经历高考，站在人生第一个十字路口……

我们在一岁时明白摔倒了要自己爬起来，永远向正前方走；在六岁时认识到要弥补自己的过错；在十二岁时真正长大，懂得如何付出自己的爱；在十八岁时思考自己要拥有怎样的人生。

这一道道坎是现实生活中确实存在的，这一道道坎也是我们必须跨过的。人生仿佛一本正在被书写的书籍，每一个字词都非常精彩，却不能预先知道结尾，要耐着性子，一个字一个字地阅读，一步一个脚印地前行，才能真正跨过那一道道坎，那一道道必须跨过的坎！名师精评

中心突出：全文紧扣题目，围绕生活中的“坎”——即挫折与困难，来组织行文，中心明确突出。

结构完整：开头点明中心，然后辩证分析，接着以名人事例和自身成长经验来进行论证，最后点题，文章结构完整充实。

语言流畅：语言非常适合议论文体，流畅自然，没有过多修饰，反而显得说服力强，有论证性。

必须跨过这道坎

在茨威格的《人类群星闪耀时》的故事里，走在生命最后时刻的列夫•托尔斯泰选择了“逃出生天”，坐上火车，逃开他早已经习惯了的一切，包括他的家人，他的文字。

活在任何的时代，你是否很早便习惯于生活的一切？就像张爱玲小说里的那荒凉的嘲弄与惨白的悲叹，每天遇见相似的人，每天去相似的地方，每天做相似的事，一天与一年、十年便没了区别。海德格尔对这个时代的理解，浓缩在了“遗忘时间”这四个字里，人异化了，人渐渐淡化了自我意识。而托尔斯泰却在生命即将结束前，决绝地跨过这道失落自我的坎。

被遗忘了的时间，这是一道坎，你可否感觉到自己被淹没在川流不息里，失落于高楼林立间，彷徨于日复一日的相似？在物质极度发达、欲望频频作祟诱惑的时代里，是否应当退回到自己曾经清醒的位置，重新认识起“遗忘时间”这道工业化、信息化发展路上的鸿沟呢？

“学术之独立，思想之自由。”陈寅恪先生用一生的努力与坚守来回应这样一道坎，平和、却坚定；投入昆明湖的王国维先生用死亡证明他的清醒，毅然而决绝；“不折不从，亦慈亦让”，沈从文先生弃文笔而投身研究来跨过这道坎，既慈让、更不折不从，对于自我意识的维系和方式可以有不同，对遗失自我的跨越和反省确是当代人不可回避的话题。

逃出被遗忘的时间，需要勇气，有时更需要代价，但这代价和失去却并不能撼动人类对跨越这道坎的决心和意志。“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生一生便在斗争里呐喊着国人当摒弃自我意识的遗失和麻木，他愿是一棵野草，即便他也感慨被以怨报德的女娲、庄子；然而他始终在。

也许一时你无法如此深刻地感受那被遗忘了的时间，也许暂且你发现了这道坎却仍想保留原状，但是请正视这道遗忘时间的坎与这个时代，就像年老时回顾自己人生、写出《随想录》的巴老，就像逃出生天的托尔斯泰。

必须跨过这道坎，也许，你无法在海边盖一所房子，却依旧可以感受到真实的生命在鲜活地律动，面朝大海，春暖花开！

名师精评

思想深刻：作者慧心独具，将“被遗忘了的时间”比作一道坎，阐释这一富于历史性和哲学性的人生命题，思想深刻、有见地。

内容充实：作者有着丰富的历史文化知识，从托尔斯泰、张爱玲、陈寅恪、王国维、沈从文、鲁迅到巴金，使文章内容充实，有深意。意境深远：全文以文化名人的事例来表达自己的观点，使得全文思想意境深邃幽远，极有感召力。

【范文一】必须跨过这道坎

放假期间，倘若有空下的时间，总是要跟着我的美术老师去偏远的山间写生。景区的环境自是如瑶池仙境，教人流连忘返，而真正让我印象深刻的，倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前，一道高高垒起的门坎儿。

我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境，他要的是那种自然质朴的景。而在那种地方我们所能居住的农家，都只有老旧破败的门庭，和高低不同的门坎儿。

几年前刚开始出去写生时，我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒，往往是走进一扇门，毫无预警地就栽了一跟头，结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。在吃了不少闷亏后我终于学聪明了，但凡见着高度超过两米，厚度超过十公分的门，就会下意识地做高抬腿动作。

后来我才明白个中玄妙，原来在这僻远的山区，民俗守旧落后，思想封建保守。而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。门坎儿越高，它所象征的地位就越高。我当时心里乐呵，敢情我住的便是那村上领军人物的家？

于是开始留心那些门坎儿，留心起这闭塞的村落。

七月里的天气，山里虽说暑气不重，却也依旧燥得让人发闷。我们开始从早晨五点，画到上午九点左右。山里不时有人踱过，偶尔回头瞧上两眼，又像是怕惊扰了我们，缩在一旁不敢吱声。有过对话的，只是一些山里头的孩子，十来岁光景，却不上学，满山遍野地乱跑，看见人画画便围上来，开始怯怯地不作响，尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”？我答是，他们渐渐多话起来，问我这画什么价钱，我抚额失笑，告诉他们这只是习作，不卖钱。一个小孩问能否送她，我点头，把画取上，让她等画风干后再拿走。期间我问他们为什么不去上课，一群孩子都是坦然地说家里穷，或是祖辈没有读书人，说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。忽然地，我就想起那座高垒的门坎儿，和里面昏暗的厅，仿佛被门隔绝了千百世的光阴。

画干了，却被风吹上了许多细密的尘，涩涩地嵌进粉质的纸里，小孩也不嫌弃，像得了宝贝似的捧了去。我开始觉得这景并非那么心适怡然。

回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。车渐行渐远。

我回头，看倚在门上的阿婆。夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。

点评：这是一篇难得一见的记叙文。

文章立意显然是偏远的农村必须跨过民俗守旧落后，思想封建保守这道坎。但作者并没有做口号似地阐述，而是将其化为了一连串具体可感的形象：高垒的门坎儿、昏暗的厅、不上学，满山遍野地乱跑的孩子还有夹着浓重的乡音,小脚的阿婆。结尾尤其出色，落日的余辉洒在倚门而立阿婆的身上和有着高高坎的门上，却照不亮阿婆逝去的年华和坎内那昏暗的厅。明指那个农村尚未跨过落后的坎，暗指他们必须跨过这道坎以后才能进入现代文明社会。文章的语言极为平实而省净，有时甚至不用复合词，如自然质朴的“景”、细密的“尘”,却让人回味无穷。描写的细腻具体更是令人叹赏。

当然，作为考试的文章，若能在最后，使点题文字含义再显豁一些，也是有必要的。

【范文二】必须跨过这道坎

野草从狭缝中冲出，于是迎来生机；流水从山谷中冲出，于是江入火海。生命中，隐型的关卡不时地横在我们的面前，无法逾跃，便无法流光溢彩，因此时时不忘：必须跨过这道坎！

必须跨过青春这道坎。“青春如百卉之萌动，如利刃之新发干硎”，青春是明丽，希望的象征。然而，正如欢快的流水下涌动的暗流，青春地夹杂着叛逆，浮躁与冲动。乒乓球国手陈，年少气盛，前途光明，却在输球后大摔球拍，做出了极为失态的表现。这不能不让我们扼腕叹息，他的年轻心志未曾伴随功成名就生长，而是在尚未拥有从容，淡定心态的时期获得了过早的名誉和负担。青春是一部太仓促的书，如果没有在正确引导下形成正确的情感价值观，那不仅有碍于个体的发展，更有碍于社会伦理道德的形成。相反，让我们拿刘翔的成功作对比。他的自信与张扬让他赢在起跑线上，在跨过一道道赛道之坎的同时，他用那蓬勃风发的意气跨过了年轻而浮躁的秋，于是在他身上，我们看到了一种舍我其谁的霸气，一份人难能可贵的品质！

必须跨过挫折这道坎。“真正的勇士，也于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血”。遭遇挫折，唯唯诺诺，便永远被挫折湮没；鲁莽硬闯，也不免头破血流；于是，正确地审视自我和乐观昂扬的态度才是逾越这道门坎的由内而外的力量。雅典的古代演说家德摩斯梯尼正是用不灭的信念方才克服口吃，成就了事业。跨过挫折这道坎，需要有韬略家一般的自我评析，哲学家一般的处事智慧，诚然，最为关键的莫过于冒险家般冲出险阻的勇气。心志不灭，面对挫折的坎，我心无畏！

必须跨过思维界限这道坎。思维的狭隘会伤害真理。迈耳发现原子守恒，王•鲍耶创立非欧几何学定论，却因思想太过超前，不为当世所接受。

无法打破思维的定式，社会的发展将受到阻隔。因此，思维这道坎，用宽容去跨越。一味否定超前的思维将之看作异端，都是心胸狭隘的表现。海纳百川，有容乃大，不仅仅要倡导人与人之间的包容，更应该推崇社会的各种思想百家争鸣，多元化的发展与和谐。比起那个样板戏一统天下的年代，如今的学术精英化面向草根化着实是令人乍喜的转变。必须跨过思维这道坎，国家的繁荣才有不竭的推动力！

青春的门坎，用成长去跨；

挫折的门坎，用信念去跨；

思维的门坎，用宽容去跨。

在那些已经跨越和即将到来的隐型关卡面前，对自己默念：我们定能跨越！

点评：无人能够否定这篇作文所透露出来的作者的才气。但细看，仍然是应试作文的典范：三段式的议论，古今中外广征博引，语言老练而富有哲理。

然而，如果再进一步细看，却发现，作者所提出的“青春”“挫折”“思维”三道坎似乎并不在一个层面上，不是一种并列关系，这对文章内在的逻辑性就造成伤害。如果能够把“青春”改为跨过“浮躁”，也许文意会顺畅一些。今年上海高考作文阅卷中，有一篇作文的命运富有戏剧性：第一位阅卷教师打了20分（满分为70分），第二位教师打了43分。判分差别如此之大，按程序这篇作文交到阅卷小组组长手里，但仍难以定夺，只得再上交高考阅卷中心组仲裁。仲裁结果是：64分。

从20分到64分，不仅是一篇作文，一位考生的命运也将随之改变。这篇作文得分，为何前后差别这么大？其背后，有什么值得人们回味与思考？

这道“坎”若有若无

最初，阅卷老师打低分的原因是，这篇作文没有写清楚要跨什么坎，为什么跨，怎么跨。而阅卷中心组几位专家的观点是，这篇文章意味尽在不言中。文中有“虚”坎，有“实”坎；高高的门坎象征着古老文明与现代文明之间、农村文化与城市文化之间的隔阂；作者言语之间饱含希望，希望山村的人们，特别是孩子们跨过“门坎”，更多地感受外面的精彩世界。如果没有生活感受闭门造车，肯定写不出这么真切的文章。

有创新、有真情的作文不会湮没

从20分到64分，一篇作文从不及格到获高分，显示了上海高考阅卷制度日趋完善。近几年，沪上高考作文阅卷实行网上阅卷，两名教师“背靠背”评阅。如果两位教师所批阅的分数差异在一定范围内（一般为7分），就取平均值；如相差7分以上，就交第三位教师评阅；若还有分歧，就送交阅卷中心组仲裁。评阅作文时，电脑还会设定阅卷的最低时限，防止阅卷人对作文一瞥而过。

但是，作文阅卷在一定程度上是“仁者见仁，智者见智”的。让一些语文老师和有才华学生困惑的是：高考作文该不该创新？创新是否伴随着“危险系数”增大？

“我们鼓励与肯定创新。”近年来负责高考作文阅卷工作的华东师大教授周宏指出。高考是为高校选拔人才服务的，高校青睐的从来都不是应试型人才，而是有个性有才华、关注现实生活、有社会责任感的人才。高考作文阅卷中心组的专家大都是大学教师，他们喜爱有生活气息、有创新亮点的作文，对切合题目的创新文章会打高分，并保护那些有才华但可能“出格”的学生。

记者了解到，本市将对高考作文阅卷老师进行更加系统与细致的培训，今后，只有培训合格后获“上岗证”的教师才可参加阅卷。在培训中，如何识别和评判“创新作文”是一项重要内容。比如，议论类文章，如其观点标新立异，只要不低俗，能自圆其说，应给予肯定；记叙类文章，如夹杂较多“印象”与“感觉”，只要是来源于生活和现实，真情流露，含蓄点题，教师就要慧眼识宝。

给学生更多时空感悟和思考

从20分到64分，一篇充满生活气息与现实感悟作文的曲折命运，也引发了教育界人士对语文教育的反思。

一些多年参加高考阅卷的老师告诉记者，高考作文中，充满真情实感，关注现实生活且有独到见解的好作文太少。中学生作文的“通病”是重形式，轻内容；重语言，轻思想。这也折射出中学语文教育的不足。

华东师大中文系教授王光祖指出，不少中学从高一开始就训练学生写议论文，因为高考作文写议论文的概率最大。怎么写？有老师总结出一套“新八股”：在作文开头点题，写一 6 两句名人警句；中间写一些“通用性”强的例子，例子平时背一大堆，考试时挑几个来用；结尾再总结一下。有的老师让学生多看历年来的高考优秀作文，但缺乏深入指导。学生只看到了优美的文字，但没有体味到其背后的思想性，只学到“形”，没学到“神”。

不少语文教师有苦衷。“高中语文'靠边站'。虽然语文是高考科目，但相对来说，数学、英语等学科通过反复操练，更容易提高成绩。我们只能在有限的上课时间里，想方设法帮助学生应试。” “语文教育对学生人格发展、文化积淀、修养提升，将产生重要影响。”周宏说，一个学生如果只会写程式化的应试文章，而不会用自己的头脑去思考和感悟，那么他今后走上社会，如何去面对纷繁复杂的问题？如果一个学生习惯写文字花哨而内容苍白的文章，那么久而久之，他可能会形成华而不实的处事作风。

如何引导学生关注生活、关心社会，从而培养思考能力？专家建议，语文教师布置了作文题后，可以让学生先讨论和辩论，激发学生思想火花，之后再写作。语文、历史、政治等科目的教师，要引导学生多读书读报，形成乐于讨论社会热点问题的风气。同时，学校要让学生从沉重的课业负担中解脱出来，有更多的时空浸润于生活，去体味、去提炼。教育界人士指出：“摒弃以'分'为本，真正树立以人为本的理念，这是语文教育改革的根本。”

你，是我的朋友

一切，只是从那个再简单不过的游戏开始。

那时候我三年级，因为幼稚，所以不知收敛而过于招摇，倚仗着一份出色的成绩单总是“好友”成群，颇为自得。所以当那天做那个叫做“找朋友”的游戏时惊觉大家已两两配对自己却落了单，匆忙中找到另一“单身人士”结队。本是无心之举，却在见到她的笑靥时失了神——那样清澈而甜美的一个笑容，在那一瞬间似使四周寂静下来，满目只剩那浅浅的酒窝和小小的虎牙。然后我听见她唱：“你是我的好朋友。”素来机灵的我，还没完全回过神来。

如今想来，也许都是机缘。

她成绩很好却鲜有朋友，或许是因为沉默，然而那次以后我却极爱粘她。那时的我还不明白，那是一种“灯火阑珊处”的归属感，只是随心而动。我们确是奇怪的组合，但我却能感受到与她相处时的惬意：来自早晨桌上那一杯暖茶，体育课后那一张纸巾，还有，我最爱的那个笑容。

相处久了的人除了有默契，也容易越来越相像：应当就是从那时起，我学着聆听学着不再锋芒毕露，而她也试着和更多的人交往。但心中有块地方，始终只留给彼此：正如她的“达能王子”和我的“3+2”，从来不入他人的口。

我现在还是只吃“3+2”和“达能王子”，尽管她已不在身边。

也许拥有了幸福真的要把它藏起来，否则上天都会嫉妒。初一的时候，不再同校，至今我仍希望，我们之间只是“两地相思”那么简单，但事与愿违。事与愿违。

我再见到她的时候，她的头发已经掉光了，下巴削尖，酒窝也浅得几乎看不见，能与记忆重叠的，只有那两颗小小的虎牙。没有聊很多，只是握着她的手坐一下午，其间有几句话是关于饼干：

“医生说以后都不能吃饼干了。” “嗯，那我也不吃了。”

“不要。连我的那份，一起吧。”

截肢没能阻止癌细胞的扩散，七个月后她还是离开，那是2002年12月20日，还有5天，我们就能一起过圣诞。于是我有了一个没能送出去的琉璃相框。

12月24日，寄出去一张没写收信人地址的贺卡，嘱咐某人：“3+2”太硬，“王子”刚好。投进信箱的瞬间，又浮现那浅浅的酒窝和小小的虎牙，还有那一句“你是我的好朋友”。

上海卷高考作文范文 篇7

做完07上海高考化学卷，最大的感觉就是：和谐，无偏、杂、繁的难题，符合素质教育精神。二期课改教材的特点是重探究性教学，“拓展视野”、“资料库”、“化学史话”、“思考与讨论”等内容多了，而知识的归纳与总结不再直接呈现。在这形势下，没有新的教育理念，不探索出新的教学方法是绝对无法高质量完成新的教学任务的！高考是中国基础教育改革的指挥棒，素质教育的实施必须先从高考考试内容改起。现就07上海高考化学卷的分析谈几点我的认识：

1 重主干知识的考查，摒除偏、繁难题

比较近三年的上海高考化学卷，基础题有增无减，学生很容易上手，和平时做的试卷难度不相上下，甚至完全可以说“不难”。其特点首先体现为“稳”：主干知识每年必考，均围绕着物质组成、结构、性质、电解质溶液、周期表和周期律、氧化还原、元素基本知识、化学实验和计算等最基础的知识出题，且紧扣教材；题型、题量和分数分配都保持不变。其次为“变”，主要是教材中重点知识的改头换面，甚至是教材内容的稍变再现，而不是教材中知识的深挖掘。如第1题“近期我国冀东渤海湾发现储量达10亿吨的大油田。关于石油说法正确的是”，此题的考核点是学完“石油”这一节后要求最低的化学常识；第3题“有关葡萄糖说法错误的是”，应该说是道送分题，但未必正确率很高；第4题“有关物理量表达错误的是”是学习化学最重要的概念，考得很细仔但恰恰是这些最重要的化学基础不少学生存有疑点，模糊、疏忽，导致失分。而大多数教师的平时教学对深度把握不够好，唯恐遗漏了某个知识点，尽可能面面俱到，争做不同角度的练习使学生训练到位，课堂上存在着重复教学。但教学时间总是有限的，若知识的广度有了，则知识的掌握不可能深刻，学生对重要知识点认识浮浅，很难起到举一反三的实效。最终，是捡了芝麻、丢了西瓜，难题做不好，基础的题也似是而非。所以，我们在平时的教学中，一定要准确把握重点，深入浅出，对既是重点又是难点的内容，要设法开展探究性教学，在“导”字上下功夫，让学生在体验中领悟知识，学会学习的方法，对非重点知识完全可由学生自学。还有一特点就是“新”，“新”不仅指无转抄题的新、紧密联系社会现实与热点的新，更应是创新、有新意。如07卷第16题，“黑笔写红字”的趣味实验，通过白纸上出现红字的现象进行分析，考查的其实还是电解食盐水的知识，很有新意。第18题是将铝氧化放热的事实转换成连通器内红墨水柱的上升，其实验装置其实就是教材中的一个演示实验的演变，但这里要求考生对提供的信息进行转换，并结合所掌握的相关知识对设问进行处理，得出正确结论。这两题的共同特点都是基础，是同中求新的好题。只有“新”，才能考出学生的综合素质，考查出学生对信息的获取和处理能力，提高学生的认识水平和知识应用能力。

摒除偏、繁难题，这在07上海卷第六大题的有机题和第七大题的计算题中体现得尤为明显。今年的28、29有机方框推断题都没有另给出未学过的有机反应信息，流程中方框间过渡更直接明了，被卡住的可能性不大。只要具备各主要官能团的性质，就不难推断出不同物质间的转化关系，并回答出相应设置的问题。而计算题的第30题则完全是质量分数和物质的量浓度概念计算和化学反应物质计量关系中原子守恒技巧的简单计算；而31题，仍保持各小题由浅入深的梯度，且每一问的难度也较以前明显下降，如第（1）问考过量计算； 第（2）问考纯度计算； 第（3）问考化学方程式的差量计算；第（4）问考混合物的组成计算，只有此问稍有难度，需要假设和讨论，但没有出现两种以上混合物的讨论，没有出现极值问题的讨论，更没有与数学上的函数图像结合。在这几年上海化学卷中，复杂的跨学科间的大综合基本没有出现，晶体空间结构、电化学和等效平衡等已明确不作要求，这都极大地限制了试题的难度。但这并不等于考试没有了区分度，随着能力性试题比重的加大，考试成绩的区分度仍很明显。

2 加强实验探究，注重科学素养的考查

2006年上海高考化学卷中实验题总计41分，占27.3%；2007年总计44分，占29.3%。总的说来，近几年不管是全国还是北京、广州、上海的高考化学卷，实验部分在整个试卷中所占比重都呈上升趋势。化学实验是化学学科的最大特点，是科学探究的基本方法，考查的形式最为灵活，是理论转换为实践的渠道，也最能综合考查学生的能力水平。以往实验部分的得分率相对较低，部分小题的得分率甚至极低，反映出我国基础教育的弱势。弱，就要加强，这预示着化学实验应是今后教学、教改的重点。上海卷的第26、27为专项实验题，其中不乏送分项，但也有不定项选择或较难的表述题，要求必须对整个实验操作流程全盘考虑，任何一点模糊不清都会导致此题扣分。今年的上海卷第27题仍是化工生产的工艺流程图，首先要看懂，找到流程的始端、终端、每步转化的中间产物和物质流向的关系。其中第（3）问“操作Ⅰ所得的固体中，除CaCO3外还有”的填空，要求考生要知道碳酸钙和硫酸钙溶解度的不同。在硫酸钙悬浊液中加入碳酸铵，生成碳酸钙沉淀的同时不可能就没有硫酸钙，至于该固体怎么用作水泥的原料则不一定需要知道。而其中第（6）问“氯化钙结晶水合物是目前最常用的无机储热材料。选择的依据是”，就需要严谨的思维、科学的方法，思考一定要能够说明是“最常用的无机储热材料” 的“依据”，四个选项综合比较：“储热”即意味着可以自动吸热而保存，看a选项“熔点较低（29℃熔化）”，物质在熔化过程中是要吸收热量的，吸热过程中温度始终保持不变，直到该物质完全熔化后再吸热时温度才会开始升高，熔点低有利于吸热、储热。而29℃又是人体感觉舒适的温度，所以a选项正符合“氯化钙结晶水合物作为无机储热材料的依据”。再看c选项，“能制冷”，制冷应是吸收周围的热量而使温度降低，“冷”一般指5℃以下，而氯化钙结晶水合物熔点为29℃，只有高于此温度结晶水合物才会吸热熔化，明显无依据理由。“能导电”更不沾边。而d选项“无毒”则要考虑，有毒物质能作常用的储热材料吗？所以这个选项不能漏。再看第（7）问“上述工艺流程中体现绿色化学理念的是”，这是一个语言表达题，考查学生对环境问题的正确认识，化学物质有时会危害人类，更可以造福人类，通过高考考查的潜意识，希望学生建立科学的价值观，正确认识化学的价值与局限性，这也是一个现代公民必须具备的科学素养。

3突显学科思想，坚持互动教学

通过高考走向的分析，我认为课堂教学由知识传授型走向能力培养型的条件已近成熟，应积极探索探究式、和谐互动的教学，而这种教学模式的知识容量必将大受限制。怎样在有限的时间内有效地完成教学任务呢？这就对教师提出了更高的要求，在教学过程中化学的主干知识必须到位，教师只有时时渗透结构决定性质、变化与守恒和平衡等本质的化学学科思想，才能切中要害，由此及彼，触类旁通，有效地完成教学任务，达到深刻领悟化学精髓的目的。

中学化学学科思想可以概括为以下三点：

(1)结构决定性质的思想。这是化学学科核心的思维方法。结构决定性质、性质反映结构。这一思想贯穿化学学习与研究过程的始终。每年上海卷的第23题都是元素位置、结构与性质等相互关系的专项考查，在解题过程中必须灵活运用类比、类推、一般与特殊、现象与本质等辩证的思想方法才能顺利作答。如2007上海卷第23题第（4）问“T、X、Y、Z四种元素的单质中化学性质明显不同于其他三种单质的是”，此题要求判断一组元素组成的同一类物质在性质上的差异，属于开放性题，答案不是唯一。主要考查能运用类比方法、进行推理和拓展的能力。 再如第19题，结合社会热点给出治疗禽流感的草莽酸和鞣酸的结构式，要求对其性质选项做出合理的判断。对于这类试题，我们只要熟练掌握常见元素单质及其化合物的性质、有机物各类官能团之间的转换等，就能以不变应万变，没必要搞题海战术。

(2)变化与守恒思想。它主要包含化学变化中电子守恒、质量守恒和能量守恒。探索氧化还原反应，应引导学生思维由表及里，步步深入，揭开氧化还原反应“得氧、失氧”及“化合价升降”的层层面纱，终于得出氧化还原反应的实质——“电子得失或偏移”，自始至终无不渗透着“对立统一”的辩证唯物主义观点。上海卷第24题就是考氧化还原的，一般都涉及电子守恒的配平和相关计算。质量守恒可以说是化学反应的第一守恒，第12、22和第30题就是考查了质量守恒和原子守恒的。能量守恒思想较多地出现在热化学试题中，常与稳定性结合，如第14题。守恒思想运用到化学计算中，会使不少难题化难为易。总之，透彻理解守恒思想的内涵，为指导我们认识客观世界提供了科学的理论依据，更为我们解决生活、学习中的一系列问题带来了很多的便利。

(3)反应与平衡思想。动态平衡原理是化学学科思想的重要组成部分，是科学思想的集中体现。勒沙特列原理是自然辩证法在自然科学领域的具体化。美国著名化学家L. C. 鲍林曾对青年学生深刻指出：“你们将来可能不再学习化学，你们可能会把在化学课上学习的一切化学现象都忘记，但是，无论如何，请你们不要忘记勒沙特列原理”。平衡原理不单适用于化学学科也适用于自然界和各种社会现象。第25题就是考查化学平衡知识的，这类试题综合考查了化学的基础知识、实验方法和技术，解答这类试题需要读懂试题中平衡达成前后的情景，然后运用合适的原理提出种种可能的预测”，最后把自己的方案与试题提供的方案进行比较，提出自己的观点和想法。如第25题第（4）小问：为了保证甲醇生产中催化剂氧化亚铜的活性，在反应体系中通入少量的二氧化碳，要求对工业生产中的这一措施做出评价。回答此问，若没有平时探究性互动教学的实践，是很难合理推出此题的正确答案的。

参考文献：