山东曲阜基本情况

2024-10-16

山东曲阜基本情况(共11篇)

山东曲阜基本情况 篇1

山东省曲阜市旅游纪念品开发情况调查报告

【导语】

旅游纪念品本身的定义、特征和价值;对于旅游经济的重要影响;我国旅游纪念品面临的现状。

【正文】

一、曲阜市旅游纪念品开发的现状

1.曲阜纪念品消费市场供需状况描述;

2.曲阜旅游纪念品的品种和质量现状;

3.曲阜纪念品与儒家文化的结合情况;

4.旅游者对曲阜纪念品的评价和期待;

二、曲阜地区旅游纪念品开发的前景分析

1)儒家思想传统:曲阜地区旅游纪念品市场开发的文化基础;(该地在中国传统文化

中的重要地位);(文化对经济的影响);

2)旅游业的发展:曲阜地区旅游纪念品市场开发的经济基础;

3)游客消费需求:曲阜地区旅游纪念品市场开发的心理基础;

4)地方特色工艺:曲阜地区旅游纪念品市场开发的技术基础;

对曲阜旅游纪念品进行有地方特色的创新性开发的可能性与必要性;

三、对策与建议

1.文化:深度开发——

①设计者不仅仅局限于设计含有儒家特色标识的商品,如印有孔子像、孔子语录

等的②提高从业者的文明修养,通过教育、宣传等途径加深其对儒家文化内涵的理解,并促使其将儒家思想运用于商业中的服务和销售③④

2.经济:坚持曲阜市旅游城市的定位,促进旅游业发展——加强广告宣传;加强基础设施

建设;策划以儒家文化为主题的旅游文化节活动;提高生态环境质量;提高市民的文明

素养

3.消费:①提高商品质量、商业信誉,坚持诚信的基本商业道德;

②针对不同类型旅游者的需求开发不同档次的商品;

4.技术:①保证传统工艺的质量;

②加强科技技术在商品开发中的应用;

③注重设计与技术的融合。

【分析】

【建议】

【附录】

山东曲阜基本情况 篇2

当我们走在曲阜的街道上,总能看到不同书体、不同内容的楹联;当我们逛逛曲阜的春节集市,看到人们对春联的精挑细选,也总能感受到曲阜人对春联、对书法的喜爱之情。

钟鼎家声振玉堂——孔府的对联与春联

谈到曲阜的对联,最有特色的莫过于孔府的对联了。“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。孔府是孔子嫡长孙的衙署,也是他们的住宅。除了门柱上长期悬挂的木制对联,孔府还保存着数量可观的各式挂对,以供各室在不同时节悬挂。这些对联大多出自名家之手:或为皇亲贵冑所赠,或为著名文人所撰,或为历代衍圣公所书,不仅书法艺术高妙,联语内容也具有很高的文学价值。孔府大门明间柱上“与国同天”一联就真实地反映了孔府在中国历史文化中的显赫地位;府内忠恕堂屏风上悬挂的“交友择人处事循礼,居家思俭守职易勤”一联,是七十三代衍圣公孔庆镕撰题,联语体现了孔府的主人对自己和家人在为人处世上的严格要求;西花厅明间北墙上的木刻楷书挂对“曲室摇风灯一穗,高斋听雨夜三更”,是郑亲王庆至第三子、光绪二十三年封镇国将军的乐泰题赠给七十六代衍圣公孔令贻的。据孔府文物档案馆孔祥胜馆长介绍,孔府各厅室内悬挂的对联并非完全固定不变,常常因为各种原因而更换,但在孔府文物档案馆的现存档案中,还没有发现专门记载这些对联更换的完整档案。改革开放以后,出于各种需要,国家对孔府各厅室内的对联进行了复原陈设,复原工作也就只能依照这些零散记载进行了。

与中国传统习俗一致,每逢春节,孔府的各个门上都要张贴春联和门神。孔府文物档案馆至今还保留着孔府专用的明代门神印版和清乾隆二十四年、二十五年的春联底本。这个春联底本不仅详细记录了孔府各门柱上的春联内容,还注明了春联的纸色、长度、宽度,以及张贴门神的种类。根据这份档案我们知道,孔府春联的不同纸色有着等级之分。其中朱笺纸的级别最高,用其书写的春联大都张贴在重要建筑上;丹红、松笺依次递降,一般贴在次要建筑上。比如:大堂檐柱用朱笺纸,长三节,春联为“北阙颁光华玉律金仪旋转万年新日月,东山迎瑞霭龙章凤綍炜煌九命旧冠裳”;前上房东间门柱用丹红纸,长七尺,宽四寸,春联为“榆翟荣辉花绕潘舆陈圣善,珩璜逸响歌盈韦幔颂劬劳”;东一间“珩璜哕锵和淑气,凤仪麟趾集新年”的春联则用松笺纸书写。与春联一样,各门上张贴的门神也有等级之分,将军贴在官衙的通行门和内宅正门上,加官和门神贴在官衙厢房、室内的内门后门以及内宅较重要的门上,而“福”字则贴在内宅小建筑的门上。

孔府的春联一般由擅长书法的专门人员来书写,在一年的最后一天张贴,这种传统一直延续至民国。新中国成立后,孔府张贴春联的习俗曾一度中断,重新开始张贴始于1998年并逐渐常规化。现在的孔府春联是由孔府管理机构中擅长书法的工作人员来书写,在春节前的一两天张贴,春联内容和规制仍旧遵循所存清代档案的记载。

普地春阳万福辏——普通百姓家中的春联

贴春联,不仅是孔府这样的显贵人家过年时必要的一项重要活动,同样也是普通百姓必不可少的大事情。在曲阜,除了有丧事的人家不能贴春联之外,无论贫富贵贱,家家户户都要张贴春联。即使是信仰伊斯兰教的人家,也以自己的方式张贴写有古兰经文的“春联”。

与孔府的春联由专门的人员来书写不同,百姓家里的春联大多是请人代写或是在集市购买。随着社会发展和教育普及,尽管现在不识字的人已经非常少了,但是另一方面,现代书写工具的变化,简便快捷的钢笔书写迅速取代了毛笔书写,甚至是电脑输入和打印逐渐代替了手写,因此普通百姓中会使用毛笔的人已经不是太多了。随着市场化进程,请人代写春联也在逐渐减少,越来越多的人选择到集市上购买自家所需的春联。我在今年的春联市场上发现,用毛笔书写的春联也在减少,印刷春联占到市场总量的一半以上。在我的记忆中,十几年前,在曲阜东关市场上出售书写春联的摊点多达数十个,而今年却只有五六个了。更令人吃惊的是,在尼山孔庙右后方的夫子洞村,全村五十多户人家中只有三五家贴的春联是用毛笔书写的,其余无一例外地出于“机器印刷”。在一些无人居住的废弃房屋的门上,我仔细辨认着残留的春联文字,却发现不少是用毛笔书写的。经过多年的风吹日晒后,这些春联的纸色已经变白,墨迹已经暗淡了。

书写春联大约从入冬就开始,由于绝大多数书写者白天还有其他的工作,写春联只能在晚上进行。袁曾国是曲阜乡村中学的一位英语教师,自幼喜爱书法,尤喜颜真卿的楷书,几十年临习不辍。一方面为了增加练习书法的机会,一方面为了方便百姓,他从十几年前就开始书写春联并销售。每年农历十一月开始,他就利用业余时间写春联,每逢周末或假日,还常常会写到凌晨三四点钟。对书法的痴迷加上多年的勤奋,袁曾国的书法水平长进很快,现在写的春联作品在市场上已数上乘,这也为他赢得了更多顾客。虽然现在能够写春联的人相对少了,但有些乡间写手的书法水平却非同寻常。他们往往有着良好的文学基础和书法功底,自己却从不以书法家自居,平时津津有味地看字帖,几十年如一日地用毛笔书写,写得一手好字。遇到邻里乡亲需要帮忙,便帮着做一些记账之类的活计,每逢春节也帮着大家写写春联。他们的书法情结不仅融入了自己的人生,而且也影响到周围的人们。曲阜旧县一街的春联写得很有水平,就与书法家陈松谷先生多年居住在这里有很大的关系;龙虎村的春联写得很好,也与这里出了很多爱好书法、擅长书法的人们有直接关系。

每年的腊月二十之后,曲阜的城乡集市已经非常热闹了,但春联的销售主要集中在农历二十六之后的四五天。东关市场是曲阜最大的集贸市场,春联市场就设在靠近市场西头的道路两旁和城门旁边。今年腊月二十八,我带着撰稿任务来到春联市场,首先见到的是一家祖孙三代的春联摊位。蔡运华老人是息陬乡的一位退休教师,自幼喜欢书法,几十年练习不辍。从没有正式拜师学习过书法的蔡大爷,凭着自己的悟性和多年的钻研写得一手好字,尤其是隶书,写得方正雍容、丰厚饱满。在老人的影响下,儿子蔡荣福不仅也走上了教育岗位,成为乡里的一名中学教师,而且同样酷爱书法。与父亲不同的是,蔡荣福更擅长楷书。老人忙着招呼顾客,现场书写春联的任务就由儿子来承担。还是小学生的孙女在一旁帮着抻纸、倒墨,她一边认真地看着爸爸书写,一边情不自禁地学着书法的运笔动作,用手指在空中比比划划。蔡荣福也会偶尔停下笔来,给女儿讲解一些书法运笔结体的要领。

在门上张贴春联、悬挂红灯笼,在堂屋明间的北墙上悬挂中堂和对联,是除夕那天的重要工作。爷爷领着孙子,爸爸喊着儿子,家家户户都在忙着张贴春联。一般春联从外面的大门开始贴起,依次是堂屋、偏房,最后是内门和院内的其他小房门。核对完春联的内容,确定好张贴的位置,年轻人忙着刷糨糊、贴春联,上了年纪的长辈在较远的地方审视着春联的高矮、偏正,叮嘱着将春联张贴平整、牢靠,小孩子则捧着等待张贴的春联,满怀好奇地欣赏着大人们忙活。民俗的传统、文化的意义、礼仪的程序、书法的蕴涵,就在长辈们的引领下,在年轻人的操作中,很自然地传承给了下一代。第二天便是大年初一,正所谓“一元复始,万象更新”,人们停下年前的忙碌,走出家门,纷纷到左邻右舍家拜年。走街串巷间,对各家的春联进行品赏,遇到文词或书写高妙的春联,便会停下来反复玩味,赞叹不已。李魁海先生自称是一位“玩”家,他家中有瓷器、竹雕、木雕、建筑饰件等各种收藏,他对曲阜一带的历史掌故也所知甚多。尽管他不多写书法,但这并没有妨碍他对书法艺术的喜爱。他告诉我,在他小时候过春节时,都要挨家挨户去看春联,见到写得好的春联就会非常高兴,抄下来或背下来,牢记在心。“心里那股子高兴劲儿是没法用语言说出来的。”李魁海说这话时,脸上仿佛浮现出几十年前看到那些对联时的兴奋表情。

奇文妙墨炳其华——曲阜人的春联情结

曲阜人历来非常重视对联,他们撰写联语,或刻于竹木,或书于纸绢,或自己悬挂,或赠送朋友。特别是春节期间,文人总免不了挥毫泼墨,书写春联自然成为首选。且不说历代衍圣公有多少对联墨迹存世,也不说孔姓的其他人如孔尚任、孔继涑、孔繁裕等人散落在民间的对联作品。单单是桂馥,这位清乾隆庚戌年的进士,就在曲阜留下了许多对联作品。现代书法家陈松谷、周翰庭、刘汉良等,都秉承曲阜的对联传统,以各种不同书风留下了大量对联作品。春节期间,书法家们还常常举行书写春联的雅集活动,“舞雩书春”春联雅集活动,汇聚了曲阜老中青三代书法家,他们聚在一起,切磋书艺,欢庆新春。

走进山东曲阜,感受悠远儒家文化 篇3

人力车夫说他也姓孔,对于曲阜的景点以及来由了如指掌,可以给我们当导游。当我们问及曲阜的三轮车为什么是客人坐前面,车夫在后面这个谜团时,车夫说:“礼通天地应,仪诚道自明。曲阜是儒家圣地,礼为先,所以客人当受更高礼遇。况且在乘客后面踏车,不挡乘客视线,可让客人尽兴。”看来孔子之道已深深印在曲阜人的脑海中了。

坐着三轮车逛圣城,感觉还真不一样,沿街风光尽收眼底,清风拂面,愉悦舒畅。大庄路、大成路、大同路、春秋路、弘道路……一条条跟孔子有关的路从我眼前掠过。不知不觉就来到了“三孔”景点。“三孔”即孔庙、孔府和孔林。这是中国唯一集祭祀、孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孙墓地于一起的建筑群,以丰厚的文化积淀、悠久的历史、宏大的规模和丰富的文物珍藏而著称,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

“三孔”景点中,给我印象最深的还是孔庙。庙内古柏参天,林荫蔽日,鸟鸣啾啾,显得格外幽静和肃穆。信步走上碧水橋,一水横穿,碧波盈盈,水绕如碧,桥因水得名。过碧水桥便进入“弘道门”,“弘道”取《论语》中“人能弘道,非道弘人”之意。大成殿是孔庙的主殿,也是东方三大殿之一。殿高24.8米、宽45.7米、深24.89米。四周环有28根用整石雕成的龙柱,工艺精湛。

徜徉在诗礼堂,感受先哲当年教子学诗礼的执著,我的心头不禁升起对孔老夫子的敬仰之情。车夫更是从《三字经》“养不教,父之过”的格言到《论语》中的“不学诗,无以言;不学礼,无以立”的故事,一一数来,其渊博的知识不得不让人深感钦佩。

夕阳的余晖渐渐淡去,车夫拉着我们来到一家物美价廉的宾馆。念及车夫耐心周到的服务,我给了他30元,谁知他却坚持按约定收了20元,道声“再见”,从容而去。这让我有些意外,这年头,哪有顾客主动给小费而不收的呢?

目送车夫在华灯初上中消逝的背影,我想,这也许就是“东方圣城”的灵魂所在吧。

小贴士

美食 熏豆腐、孔府糕点、山东煎饼等特色小吃几乎随处可见,且价格便宜。

山东曲阜孔庙导游词 篇4

尊敬的各位来宾:

你们好,非常欢迎各位来历史文化名城曲阜参观游览,曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。曲阜地上地下文物众多,文化灿烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。我们要游览的,便是“三孔”中的孔庙。

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于孔子去世的第二年(公元前478年),房屋三间,里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”,“因以为庙,岁时奉祀”,意思是每年都按时祭祀。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,南北长约1公里。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护,是我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。走过神道,我们来到了孔庙的第一道门——万仞宫墙。这道门也是曲阜明城正南门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜来,为了显示他对孔子的敬仰,把胡缵宗书写的石额换下,自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额,即乾隆皇帝的御笔题写。

孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”,建于明代嘉靖十七年(公元1538年),为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。棂星门建于明代永乐十三年(公元1415年),原为木质结构,清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭焕重修孔庙时,换成石柱铁梁。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的说法。

大成殿。这是孔庙的主殿,它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑,又称东方三大殿。该殿是祭祀孔子的中心场所。宋崇宁三年(公元1104年)据《孟子》“孔子之谓集大成”语意,诏名文宣王殿曰“大成”。赞颂孔子思想空前绝后,完美不缺,集古圣贤之大成。殿高24.8米,阔45.7米,深24.89米。四周环有28根用整个石头雕成的龙柱,工艺精湛,造诣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见,10棵柱子20 条龙,上下对翔,升腾盘绕戏一颗珠子,神态各异,无一雷同,越看越有动意,跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的浅浮雕龙柱,一个棱面刻九条龙,每根柱子八个棱,八九 72条龙共计雕刻1296条龙,这是罕见的石刻艺术瑰宝。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。

山东曲阜基本情况 篇5

当到的时候,抬头四角的天空,高大灰白的城墙,天子龙旗招展,然后上面写着,古都西安。

我一下子就爱上了“古都”两字,古都么,朴素中历史埋没的繁华么,有趣,真有趣。

古都的景,巍峨华丽,古色古香。

我们去了大明宫,看到了五门七进的丹凤门,文武官员穿着朝服,手握玉板,从丹凤门鱼贯而进,向高高端坐在鎏金宝座上的人三跪九叩,高呼万岁。

宫殿之上有御案,有金漆屏风,我试着坐了一下,明晃晃的黄色,冰凉而坚硬,我哑然失笑,皇帝坐的地方,怎么会冰冷,怎么会坚硬,上面一定铺了厚厚的明黄色锦垫,一定不会冷了,可是,华服之下,是帝王冰冷冷的心,对皇权的争斗,骨肉相残。我离开了那里,那像个金灿灿的笼子,关的不是金丝雀。然后我们去了华清池,我记得那里有杨妃戏彩蝶,有春宵苦短日高起,从此君王不早朝,有在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。

和他们一起去看了连理枝,两棵互相缠绕的古树,上面系满了红条。我们认真地在树上系上了红丝结,默默的许下誓言,然后笑着跑开了。大家扶栏观花,折了桂枝儿喂鱼,前面就是御净轩,我们穿过两旁的抄手游廊,御净轩十个四方的宫殿,两旁有介绍,看过之后哄堂大笑,原来就是个厕所啊,名字怪好听的。

后来我脱离了团队,自己前行去温泉区,那边是最美的吧,杨妃的雕像高高的立着,四周是温泉,白汉玉石的雕像被水冲击着,越发细如凝脂,晶莹剔透。

海棠汤,九龙汤,一阴一阳,一个柔美,像秋日小鸟清晨的私语,一个雄伟,有着遮天蔽日,马蹄扬尘风变色的豪情。

我们也去了兵马俑博物馆,世界第八个奇迹。我到是没有看出有多么精致,多么无双,只是觉得可惜,可惜秦王朝的短暂,可惜秦始皇扫平六国的壮志豪情终被埋没。

我敬佩秦皇,我也喜爱秦皇,可笑么?我竟喜爱一个杀人魔鬼,可我一点也不觉得可笑,秦始皇结束了春秋战国分裂的局面,创造了一个新的王朝,但他却从来没有得到过一个开国皇帝应该拥有的赞美,拥有的只是无边的骂名,什么秦王暴政,太子扶苏,重用奸臣,大兴土木„„

公平么,我没有觉到。

排列在土坑里的陶俑,陶马,诉说着一个个血与泪的神话。

两千年前的那个王朝,那些人,都只是一个神话,一个美丽的神话。西安的景美的张狂,美得轻柔,美得动人,是一个个人,一串串事写成的历史,美得无情。西安的老巷,像夹杂在一群年轻姑娘中的老婆婆,青石板的路径,浅浅的青苔,蒙蒙的细雨,撑着一把油纸伞漫步其中,无边细雨细如愁,痴痴地美得惊人。

西安的美食如云,以回民街为最,“酸梅汤、石子馍、羊肉泡馍、凉皮„„一个个耳熟的名字,像风干的睡着的记忆。总是想着舌尖上的味道

想着羊肉的柔嫩、面筋的丝滑,梅子汤的清爽,也总是忘不了面皮的劲道,馍的甘甜,忘不了西安,也就忘不了西安的美味。西安的人,很善良,很质朴,黄土高坡上的人忘不了的。不是小桥流水,轻柔吴语,而是荒凉的黄土地,炎炎的艳阳天,是马蹄风变色,是烈日照大旗。如果有人问我,到底在西安看到了什么,我是能浅浅的笑。

看到什么真的不重要。

我只感觉到心灵的震撼。

后记:

山东曲阜基本情况 篇6

高二历史试题

2014.11 本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共6页。满分100分。考试用时90分钟。注意事项:

1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、考一号等填写在答题卡上。

2选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案的标号。

第I卷(选择题,60分)

一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题所给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.1988年1月,75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回顾2500年前.去吸收孔子的智慧。”下列思想主张,属于“孔子的智慧”的是()

A.民货君轻

B.天行有常

C.兼爱非攻

D.和而不同

2、从服务现实的角度出发考察老子的思想.对我们级有利用价值的部分是()

A.无为而治的政治主张

B.小国寡民的理想

C.朴素辩证法思想

D.唯物主义思想

3、当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市并之徒,后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时,用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为()

A.三纲五常成为封建统治的正统思想B.君权神授适应了“大一统”的需要

C.“礼”有助于上下尊卑秩序的确立D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序

4、右侧是某同学绘制的我国古代裕家思想发展历程简图:其中③处所示状况出现的 主要原因是()

A.程朱理学开始兴起和发展

B.民贵君轻思想主张深人人心

C.独尊儒术日益成为社会主流

D.三教合一潮流弥漫各个领域

5,“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之而为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖此理之流行,尤所适而不在。”材料中朱熹认为历史发展动力的实质是()

A.大理

B.字宙

C.儒家的伦理进德

D.人本

6、《万历十五年》写道:“李蛰的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”对上述材料理解最准确的是()

A.李贽成为近代中国进步思想的先声

B.李贽的悲剧是当时时代和社会环境的结果

C.李贽的思想未从根本上动摇濡学统治地位

D.李贽对现实的批判引起统治者的不满

7、“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的析学思想中相似的是()

A.思想一统,法律至上

B.以人为本,关注社会

C.道法自然,无为而治

D.民主权利,源远流长

8、在公元前8世纪至公元前3世纪,在一些重要的古典文化中心,如希腊、中国,人类的精神开始了觉醒,提出了人与自然、人与人的关系的大问题,并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有()

①人法地,地法天.天法道,道法自然②人是万物的尺度

③人是一件多么了不起的杰作

④未受考察的生活是不值得过的 A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②④

9、“因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式,在所有重要观点上,都表现出依赖于山于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。”材料中““人文主义运动”是指()

A.智者运动

B.宗教改革

C.文艺复兴

D.启蒙运动

10、马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系:不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进人。圣经的一切话有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于()

A.是人类自我意识的第一次觉醒

B.使宗教神权和专制王权遭到沉重打击

C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D.动摇了上帝在人们心目中的崇高地位

11.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,空帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撤(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()

A.教皇和皇帝的权力一直是平等的

B.皇帝的权力在上升,教空的权力在下降

C.教皇的权力始终大于皇帝的权力

D.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降

12,“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上‘’……”中省略的内容应是()

A.钾者运动

B.宗教改革

C.文艺复兴

D.启蒙运动

13、有人认为,如同牛顿发现了自然界的三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的行学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,人类社会的第三大定律是指()

A.天赋人权

B.人民主权

C.社会契约论

D.二权分立

14、马克思在《共产党宜言》中指出,“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该I讨代政治的和精神的历史所赖以确立的墓础……”。最能印证其上旨的是()

A.古典文化孕育了意大利的人文主义

B.人文主义保留了天主教的神学色彩

C.商品经济催生了欧洲近代人文思想

D.科学革命为启蒙运动奠定思想墓础

15、中国古代四大发明对欧洲近代社会产生了重要影响,其中“替宗教改革开路,并使推广民众教育成为可能”的是()

A.指南针和印刷术

B.造纸术和火药

C.印刷术和造纸术

D.火药和指南针

16、《九章算术》的编纂者认为,“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是()

A.理论探究

B.适可而止

C.注重实用

D.注重实验

17、王冕的《里梅》,画出的梅花如铁线圈成,虽不着颜色,却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于()

A.原始岩两

B.山水画

C.风俗画

D.文人画

18、元代堪称中国戏曲的黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不理”“明自如话”。该评价主要是肯定元曲()

A.以文人抒情写意为主流

B.以市民自然本色为主流

C.体现凝承与沉郁的特征

D.充满了浪漫主义的色彩

19,同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景剧中属于穿帮镜头的是()

①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”

②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花

③乾隆皇帝夸奖永琪为小燕子做棉花椅

④年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马傻》

A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④

20,第二次鸦片战争后.中国以“中体西用”为指导,掀起了向西方学习的热潮。典型地反映这一时期学习西方基本特征的是()

A.林则徐等人“师夷长技”的新思想

B.洋务运动

C.郑观应等人学习西方制度的新主张

D.维新变法

21、万木草堂是19世纪末康有为开办的新式学堂,它与19世纪六七十年代洋务运动创办的新式学堂的共同特点是(A.都讲授西方政治思想

B.都以培养实用人才为目的 C.都旨在宜扬传统伦理

D.都引导学生研究西方制度

22,"盖自三权兑立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”以上主张属于()的观点

A.林则徐

B.康有为

C.孙中山

D.陈独秀

23,康有为撰写《孔子改制考》传播西学,宜传维新思想。新文化运动的们导者们则树起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是()

A.否定封建专制统治的思想基础

B.提倡民主共和反对专制统治

C.彻底否定中国传统文化

D.推动现代科学在中国的发展

24、日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如果按此次序排列,近代中国近代化进程应该走的道路是()

A.辛亥革命—洋务运动—新文化运动

B.新文化运动—洋务运动—辛亥革命

C.新文化运动—辛亥革命—洋务运动

D.洋务运动—辛亥革命—新文化运动

25,1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”形成这一认识的主要原因是()

A.新文化运动兴起

B.工农运动的发展

C.中国共产党的影响

D.马克思主义的影响

26.中华民国国歌唱道:“三民主义,吾党所宗;以建民国,以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是()

A.驱除挞虏

B.恢复中华

C.建立民国

D.平均地权 27、1922年,孙中山说:“中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救,他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状,他其后的努力有()

①改组国民党,确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策②颁布《临时约法》

③建立革命统一战线,实现国共合作④提出“新三民主义”

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

28、毛泽东思想的精髓是()

A.实事求是,群众路线,独立自主 B.实事求是,独立自主,自力更生

C.实事求是.群众路线.解放思想

D.群众路线,独立自主,自力更生

29、在《新民主主义论》中,毛泽东根据中国近代社会的特点,指出中国革命的历史进程必须分两步:第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。下列事件属于革命进程第二步的是()A.辛亥革命

B.国民革命

C.解放战争

D.三大改造

30、学术界普遍认为:“邓小平继承和借鉴了列宁的新经济政策思想.并同时发展和提升了这一思想。”邓小平“发展和提升”主要表现在()

A.推行家庭联产承包贵任制

B.三大改造理论

C.利一令卞义市场经济体制理论 D.引进外资,实行国家资本主义

曲阜市2014-2015学年度第一学期期中教学质量检测

高二历史试题

注意事项:

第II卷所有题目的答案考生须用0.5毫米黑色签字笔答在答题纸上,交卷时只交答题纸,在试卷上答题无效。

第II卷(非选择AL共40分)

二、非选择题:本大题共3个小题,31题12分.32题14分.33题14分,共40分。

31.(12分)对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新,反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。

视角一:先秦时期的民本思想

材料一 打破贵族的垄断,在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”,成为寿秋战国时期的亮。

—冯天愉等著《中华文化史》

(1)据材料一和所学知识,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(3 分)

视角二:明清时期的民主启蒙

材料二(上古的君王)“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也”.后世君主恰恰相反,“以君为主,以天下为客。

凡天下无地而得安宁者.为君也”。

——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》

(2)依据材料二,黄宗羲提出了什么思想?(1分)这一思想具有什么影响?(2分)

视角三:孙中山的三民主义思想

材料三“驱除犯虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”

——1905年中同同盟会政治纲领

材料四(一)国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中华民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。(二)……若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。……

(三)国民党之民生主义,其最要之原则不外二者:一日平均地权,二日节制资本。……(实行)耕者有共田……

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

(3)新三民主义与旧三民主义相比,有了质的飞跃。据材料三、四,指出在民族主义方面这一“质的飞跃”主要是指什么?(2分)在关注民生上,新共民主义有哪些新发展?(2分)新三民主义对当时社会发展产生了怎样的影响?(2分)

32.(14分)反思,是推动历史进步的重要动力。中华民族只有在反思中才能不断进步。阅读材料,回答问题。

材料:一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸡片战争后。渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思始于“五四”前后的新文化运动,何以学了西方仍然失败;第三次反思是在“文革”后,何以在大胜利中又大失误。

——陈旭麓《浮想录》

(1)据材料并结合所学知识.说明“第一次反思”时期’‘渐知诸事不如人”的主要表现。(2分)列举在这种反思基础上出现的重大历史事件。(3分)

(2)据材料并结合所学知识,说明“第二次反思”对中国历史的发展产生了怎样的影响。(3分)

(3)材料中“大失误”指的什么?(2分)为走出失误,党和国家领导人在经济和思想上做出了哪些努力?(4分)

33.(14分)在法国启蒙运动史上,孟德斯鸠是一位非常重要的代表人物。他的三权分 立学说对现代西方的政治民上化进程乃至整个人类历史都产生了深远的影响。阅读下列材 料:

材料一“国家应该分权治理,这是保障自由平等和私有财产,防止专制压迫的最好办法。他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力,他们分别由议会和君主掌握”。

——洛克《政府论》

材料二“这就是英格兰的基本政体:立法机关由两部分组成.他们通过相互的反对权彼此钳制,二者全都要受行政权的约束,行政权又受立法权的约束。”

——孟德斯鸿《论法的精神》

材料三“立法权和行政权如果集中在一个人或一个机构的手中.自由便不复存在。因为人们担心君主或议会可能会制定一些暴虐的法律并苯虐地执行。司法权如果不与立法权和行政权分五,自由也就不复存在。司法权如果与立法权合并,公民的生命和自由就将由专断的权力处置,因为法官就是立法者。司法权如果与行政权合并,法官就将拥有压迫者的力量。如果由同一个人,或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力,即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力,那就一切都完了。”

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答:

(1)据材料一、二,指出孟德斯鸠三权分立思想的来源。(2分)

山东曲阜基本情况 篇7

山东任城集中开展人社基本情况调查活动

从8月下旬至9月上旬,山东省济宁市任城区在全区范围内进行一次大规模的人力资源社会保障基本情况抽样调查,调查目的`是摸清全区人力资源社会保障基本情况、存在问题,总结分析政策执行情况,为全区人力资源社会保障事业发展提供决策依据,以便更好地落实人力资源社会保障各项政策,为广大劳动者提供更好的服务。 据了解,此次调查,该区做好了充分准备,从区人社局、镇街人力资源社会保障所抽调了14名业务素质强的同志担任调查员,召开了调查人员业务培训会,统一佩带工作证件入户进行现场访问,搞清城乡居民家庭中每一位成员的基本情况。据悉,此次调查从该区李营、仙营等7个镇街和许庄、埠咏值馈①鹂蠹团济东新村3个单位抽查10个社区500户城镇居民,调查78项内容;从该区接庄、长沟等4个镇街抽查44个村100户农村居民,调查31项内容。(崔艺献 刘杰 马兴杲)

山东曲阜基本情况 篇8

本能力测试”

从2014年开始,山东夏季高考考试科目采用“3+综合”模式,山东“3+X+1”高考模式正式成为了历史。

记者从山东省教育厅了解到,根据山东2014年高考改革方案,山东夏季高考考试科目采用“3+综合”模式,“3”指语文、数学和外语三个科目,是所有考生的必考科目。综合分为综合1和综合2。综合1包括政治、历史、地理三个科目的必修内容和部分选修内容;综合2包括物理、化学、生物三个科目的必修内容和部分选修内容。文科生考试模式为“3+综合1”,理科生考试模式为“3+综合2”,和其他省份的“3+X”文理科一样,只是名称不同。2014年山东仍然使用山东省自主命题的“山东卷”

2007年山东省高中新课改后,高考模式由“3+X”变为“3+X+1”,增加的基本能力考试卷面分值为100分,以考生卷面得分的60%记入高考总分。随后的6年,基本能力考试虽然卷面分值没变,但命题内容、形式等每年都有较大变化,而它的存在也一直备受争议。山东今年高考英语科目实行除听力外本省自主命题,一年只考一次,以150分的满分计入高考总分,其中听力部分采用教育部考试中心命制的试题,占30分。而从 2014年开始,山东高考英语将“大变脸”,听力考试不再纳入夏季高考统一考试内容,外语分值会从150分降至120分。

山东地级市情况报告范文 篇9

1济南市: 市中区 | 历下区 | 天桥区 | 槐荫区 | 历城区 | 长清区 | 章丘市 |平阴县 | 济阳县 | 商河县

2青岛市: 市南区 | 市北区 | 城阳区 | 四方区 | 李沧区 | 黄岛区 | 崂山区 | 胶南市 | 胶州市 |平度市 | 莱西市 | 即墨市

3淄博市: 张店区 | 临淄区 | 淄川区 | 博山区 | 周村区 | 桓台县 | 高青县 | 沂源县

4枣庄市: 市中区 | 山亭区 | 峄城区 | 台儿庄区 | 薛城区 | 滕州市

5东营市: 东营区 | 河口区 | 垦利县 | 广饶县 | 利津县

6烟台市: 芝罘区 | 福山区 | 牟平区 | 莱山区 | 龙口市 | 莱阳市 | 莱州市 | 招远市 | 蓬莱市 | 栖霞市 | 海阳市 | 长岛县

7潍坊市: 潍城区 | 寒亭区 | 坊子区 | 奎文区 | 青州市 | 诸城市 | 寿光市 | 安丘市 | 高密市 | 昌邑市 | 昌乐县 | 临朐县

8济宁市: 市中区 | 任城区 | 曲阜市 | 兖州市 | 邹城市 | 鱼台县 | 金乡县 | 嘉祥县 | 微山县 | 汶上县 | 泗水县 | 梁山县

9泰安市: 泰山区 | 岱岳区 | 新泰市 | 肥城市 | 宁阳县 | 东平县10威海市: 环翠区 | 乳山市 | 文登市 | 荣成市

11日照市: 东港区 | 岚山区 | 五莲县 | 莒县

12莱芜市: 莱城区 | 钢城区

13临沂市: 兰山区 | 罗庄区 | 河东区 | 沂南县 | 郯城县 | 沂水县 | 苍山县 | 费县 |平邑县 | 莒南县 | 蒙阴县 | 临沭县

14德州市: 德城区 | 乐陵市 | 禹城市 | 陵县 | 宁津县 | 齐河县 | 武城县 | 庆云县 |平原县 | 夏津县 | 临邑县

15聊城市: 东昌府区 | 临清市 | 高唐县 | 阳谷县 | 茌平县 | 莘县 | 东阿县 | 冠县

16滨州市: 滨城区 | 邹平县 | 沾化县 | 惠民县 | 博兴县 | 阳信县 | 无棣县

17菏泽市: 牡丹区 | 鄄城县 | 单县 | 郓城县 | 曹县 | 定陶县 | 巨野县 | 东明县 | 成武

二2010山东省各县市省内经济排名

全国经济总量GDP排名

1青岛市:4924.16亿元增长11%全国102烟台市:3868.17亿元增长12%全国203济南市:3350.95亿元增长12%全国224潍坊市:2974.94亿元增长12%全国285淄博市:2539.10亿元增长12%全国316济宁市:2387.70亿元增长14%全国367东营市:2257.88亿元增长12%全国388临沂市:2214.09亿元增长13%全国409威海市:2034.03亿元增长11%全国4710 泰安市:1664.35亿元增长13%全国5811 德州市:1650.72亿元增长12%全国6312 滨州市:1388.9亿元增长13%全国6613 聊城市:1380.02亿元增长11%全国70枣庄市:1236.83亿元增长11%全国日照市:803.55亿元增长13%全国16 菏泽市:918.40亿元增长10%全国17 莱芜市:524.66亿元增长11%全国三2009年山东省各市GDP人均排名

排名 城市GDP增长率人口(万)1东营市:2076.61亿12.4%2032威海市:1969.36亿12.8%281.613青岛市:4890.33亿12.2%8494烟台市:3728.68亿13.5%693.515济南市:3351.36亿12.2%667.856淄博市:2473.1亿13.2%510.517滨州市:1350.90亿13.4%37036510.818莱芜市:460亿12.5%12935658.919枣庄市:1201.28亿12.6%366.5210 泰安市:1715.7亿13.6%54611 潍坊市:2727.8亿12.9%889.5412 日照市:861.67亿14.1%29013 济宁市:2279.19亿12.7%831.31

人均GDP 102296.0669932.18 57601.0653765.3450181.33 48443.7132775.2931423.0829712.76 27416.85

30665.29德州市:1545.35亿12.7%56027595.54 15 聊城市:1375.92亿13.2%5602457016 临沂市:2110.18亿13.4%1041.5420260.20 17 菏泽市:953亿14%82511551.52 四 山东人口状况

全省人口分布如下(按人口数量):

1临沂市994.26万人

2潍坊市849.53万人

3菏泽市809.80万人

4济宁市774.03万人

5青岛市749.42万人

6烟台市663.57万人

7济南市592.17万人

8聊城市541.19万人

9泰安市533.46万人

10德州市529.37万人

11淄博市418.48万人

12滨州市356.41万人

13枣庄市354.66万人

14日照市268.62万人

15威海市259.70万人

16东营市179.30万人

17莱芜市123.35万人

五 人口老龄化状况

人口老龄化程度进一步加深

年龄和性别是人口的两大自然属性,其结构状况直接影响着社会经济发展和人口自身的发展变化。随着人口再生产类型的转变,人口出生率、死亡率和自然增长率均呈现“三低”的态势,人口的年龄结构逐渐趋向老化。自70年代以来,由于实行计划生育,我省人口无节制生育的局面得到根本扭转,人口出生率下降,老年人口增加。2002年我省0-14岁人口为1711万人,占总人口的18.84%,15-64岁人口为6599万人,占72.66%,65岁及以上人口为772万人,占8.5%,与2000年人口普查相比,65岁及以上老年人口增加41万人,比重上升0.08

山东科技报社文明创建情况汇报 篇10

山东科技报社为省科协直属事业单位,成立于1959年,2005年10月与科技致富向导杂志社合署办公,一个机构,两块牌子。现有职工80人,内设部门、单位10个;拥有《山东科技报》、《科技致富向导》杂志、数字科普村村通系统、山东科技报网站、山东农技协网站等媒体资源,并负责山东农技协秘书处日常工作,这些媒体对全省城乡信息传播形成了立体、交叉覆盖。

在省科协党组的关心支持下,近几年报社各项事业稳步发展,主营业务结构发生了较大变化,初步形成了多媒体运作、多元化经营的格局,社会影响力、市场竞争力明显增强。在专业报生存越来越困难的情况下,报社效益逐年增长,职工收入逐年增加,去年全年经营收入1600余万元。目前,《山东科技报》发行量超过16万份,连续九年保持全省“三农”报纸首位,在全国同类报纸中也名列前茅;在全省报刊质量评比中,《山东科技报》连续被评为省级优秀报纸。同时,山东科技报社还是省记协专业报刊工作委员会副会长单位及全国科技新闻学会副理事长单位。

现将我们报社过去几年尤其是2012年,在精神文明创建活动方面的一些情况,向大家做简单汇报:

一、领导班子坚强团结,开拓创新。目前报社领导班子有4人,班子坚持讲政治、顾大局,自觉贯彻党的各项路线方针政策,认真贯彻省委宣传部、省文明办、省新闻两会各项工作部署,坚持改革创新,新闻宣传与事业发展同步协调,较好地处理了改革发展稳定的关系。通过制度

建设、民主生活会、谈心等形式,树立起了作风民主、团结协作、开拓创新、勤政廉洁、求真务实的良好形象。

二、坚持党性原则,把握正确舆论导向,发挥科技媒体在新农村建设中的新闻传播和科普宣教功能。目前报社拥有“一报、一刊、两挂图、两网站”等媒体平台和山东农技协,搭建了多媒体运作、多元化经营的格局,坚持围绕市场、创新思路,不断巩固传统报刊业务,开拓新媒体业务,树立科普研发主阵地,市场竞争力、社会影响力显著增强。《山东科技报》持续保持全省“三农”报纸发行量首位。在山东新闻奖、山东科技新闻奖、山东省计生宣传奖、山东省专业报刊新闻奖、全国科技报系统新闻以及全省“喜迎十八大、蓝黄两区走基层大型采访新闻奖”评选中,报社获奖数量、等次在同类报刊中均位列前茅。

三、深入开展“走转改”及“三项学习教育”活动,推动新闻队伍建设。将学习培训与新闻宣传的重点工作相结合、与提高办报质量相结合,全体职工恪守新闻职业道德,自觉承担社会责任,自觉维护新闻的真实性,不以稿谋私,坚决反对有偿新闻和低俗之风,不刊登虚假新闻和不良广告,多年来没有发生导向性错误和技术性差错,报纸社会影响力和公信力不断提升。去年,报社深入开展了“记者走基层”帮扶活动,赴章丘、福山、临沂等地多次开展送科技下乡活动,活动经验得到省委宣传部、省记协的充分肯定,多次被省新闻战线“三项学习教育”活动领导小组办公室以简报形式刊发。在两年一度的全省报刊质量评比中,《山东科技报》连续被评为优秀级报纸。

四、大力加强精神文明建设,促进和谐报社建设。坚

持以人为本,积极倡导和谐理念,建设和谐文化,营造风正气顺心齐的干事创业环境。2012年报社积极组织了党建知识竞赛、省第十次党代会会议精神学习活动等;开展了“慈心一日捐”、“科技帮扶下乡”等活动;举办“我的履职能力是从哪里来的”征文活动,在全省科协系统征文演讲比赛中,有9篇分获一二三等奖,在省直机关工委征文比赛中,有2篇分获一等奖、优秀奖;多种形式进行岗位练兵,如职工在线学习、采编人员能力测试、集体采访、摄影比赛等、邀请专家进行培训等;积极组织开展够级比赛、趣味运动会等文体活动文体活动;继续办好内刊《雁阵》,开设了内部“网上论坛”,征集合理化建议,关心职工的诉求;关心离退休人员生活,坚持重大节日走访老干部制度,对于患病、特殊困难职工,班子成员坚持带队及时探望慰问,不断修订完善财务管理、行政管理、人力资源管理等规章制度,确保各项工作步入规范化轨道;投入人力财力物力,美化工作、生活环境,创建花园式庭院,等等,增强了报社的凝聚力和向心力。

今后,报社在省直文明办的领导下,在22协作区的统一部署下,围绕报社发展的实际,积极配合工作,继续深入开展好精神文明创建活动。

欢迎各位领导到报社做客、指导工作,谢谢大家。

山东省永久基本农田划定工作方案 篇11

工 作 方 案

山东省国土资源厅

二〇一一年一月

根据国土资源部、农业部《关于加强和完善永久基本农田划定有关工作的通知》(国土资发[2010]218号,以下简称《通知》)的要求,为保证全省永久基本农田划定工作的顺利完成,结合我省实际,制定本实施方案。

一、工作目的

通过基本农田划定工作,对我省的基本农田实行永久性保护,全面贯彻落实党的十七届三中全会提出“划定永久基本农田,建立补偿机制,确保基本农田总量不减少、用途不改变、质量有提高”的要求。

二、主要工作任务

(一)建立基本农田数据库

以第二次全国土地调查基本农田上图成果和2010年土地变更调查成果为基础,结合土地利用规划数据库基本农田图层,采用《基本农田数据库标准》,建立基本农田数据库,实现省域内数据库联网互通。

(二)落实基本农田地块

将划定的基本农田对照数据库,逐图斑落实到地块,明确基本农田的地块边界、地类、面积、质量等信息和编号。

(三)健全相关档案资料

划定的基本农田对照数据库,编制标准分幅基本农田保护图、乡级基本农田保护图、县级基本农田保护区分布图、基本农田调整划定分析图等4张图;填写基本农田调整划定平衡表、现状登记表、保护责任一览表等3张表,并形成相应统计汇总表。基本农田保护图、分布图的编制应在全要素的土地利用现状图的线划图上,以相应的图例图示,反映基 1

本农田地块和保护片(块)的空间位置和编号,加注界桩和保护牌设立等信息。

(四)设立统一标识

基本农田划定后,各市及各县(市、区)应按照《基本农田与土地整理标识使用和有关标志牌设立规定》(国土资发[2007]304号)的要求,在每个乡镇辖区内设立统一规范的基本农田保护牌和标识。

(五)落实保护责任

划定的基本农田结合农村土地承包经营权登记试点工作,逐步将基本农田标注到农村土地承包经营权证书上,明确集体经济组织和农户的保护责任。依据《基本农田保护条例》,签订和更新基本农田保护责任书,明确基本农田的范围、面积、地块、质量等级、保护措施、当事人的权利和义务、奖励与处罚等项内容。

三、技术依据

1、《中华人民共和国行政区划代码》(GB/T 2260-1999)

2、《县级以下行政区划代码编制规则》(GB/T 10114)

3、《基础地理信息要素分类与代码》(GB/T 13923-2006)

4、《国家基本比例尺地形图分幅和编号》(GB/T 13989)

5、《地图学术语》(GB/T 16820)

6、《地球空间数据交换格式》(GB/T 17798-2007)

7、《土地基本术语》(GB/T 19231)

8、《土地利用现状分类》(GB/T 21010-2007)

9、《第二次全国土地调查技术规程》(TD/T 1014-2007),10、《国土资源信息核心元数据标准》(TD/T 1016-2003)

11、《土地利用数据库标准》(TD/T 1016-2007)

12、《基本农田数据库标准》;(TD/T 1016-2003)

13、《市(地)级土地利用总体规划数据库标准》;(TD/T 1026-2010)

14、《县级土地利用总体规划数据库标准》;(TD/T 1027-2010)

15、《乡(镇)土地利用总体规划数据库标准》;(TD/T 1028-2010)

16、经批准的本实施方案。

四、工作步骤

(一)建库资料准备

搜集第二次土地调查基本农田上图和土地利用总体规划基本农田数据库成果(包括文本、表格、图件等)等数据库建设资料,包括纸介质和电子两种格式。

(二)资料分析和预处理

资料分析包括规划资料的完整性、规范性分析,具体包括图形资料的拓扑、格式和精度分析、规划文本和图件的数据一致性分析等

资料的预处理包括数据入库前的格式转换、拓扑处理、字段整理、编码规范化、数据分层等工作。

(三)数据库建立

利用第二次全国土地调查基本农田上图成果和土地利用规划库,根据划定的基本农田成果,建立基本农田数据库,将基本农田保护图、表、册的内容,纳入数据库管理。基本农田数据库包括土地利用现状要素和基本农田专题要素两部分,土地利用现状要素采用《土地利用数据库标准》和市、县级、乡镇《土地利用总体规划数据库标准》的规范要求,基本农田专题要素采用《基本农田数据库标准》的规范要求。

(四)质量检查和数据分析

采用部统一下发的数据库质量检查软件检查各级基本农田数据库的质量,加强数据分析,认真核查成果,确保规划数据、图件与实地相一致,确保规划数据库成果质量。

(五)成果验收

1、成果内容。基本农田划定成果包括:基本农田划定方案、检验分析报告、工作总结报告等,基本农田数据库,基本农田保护图、表、册,基本农田保护责任书和基本农田保护标志设立情况等成果资料。

2、验收要求。基本农田划定过程依法、合规;采用的资料真实、合法、实时;数据库、图、表、册等规范、齐全,与实地相一致;基本农田保护责任书及时签订或更新,责任内容完整明确;基本农田保护标志设立规范等。

3、验收方式。基本农田划定验收采取内业审核与实地抽查相结合的方式。要依据第二次全国土地调查基本农田上图成果、经批准的县乡土地利用总体规划,重点对划入地块进行对比分析并实地核实。

4、验收程序。基本农田划定验收按照县级自验、市级初验、省级验收,自下而上的程序进行。县级对划定成果进行全面自验后向市级提出验收申请。市级组织对基本农田划定工作的各项内容进行初验,按照每个县(市、区)不低于新划入基本农田总面积50%的比例进行实地抽查核实;检查符合要求的,市级向省级提出验收申请,按照不低于新划入基本农田总面积15%的比例进行实地抽查核查。

5、验收确认。基本农田划定成果,由省级人民政府组织国土资源管理部门和农业部门验收确认。验收重点内容是:各市及各县(市、区)基本农田保护面积是否达到省下达的规划目标;以县为单位具体核实是否将基本农田落实到地块、图件,划定地类是否符合要求;是否做到图数地一致等。基本农田划定成果经省级审核后,由省国土资源管理部门统一将基本农田划定数据库成果上报国土资源部复核。

经国土资源部复核认定各项成果符合要求且经省审核通过的,由省级国土资源管理部门核发验收确认函。基本农田图表册、数据库、标志牌等其他成果不规范的,整改完善后再核发验收确认函。在验收过程中发现划定基本农田数量未达到保护任务、质量与上一轮划定基本农田比明显降低、划定基本农田地类不符合要求的,认定基本农田划定成果验收不合格,责成有关县市整改纠正后重新申报验收。

(六)成果报备。

1、报备要求。基本农田划定成果经省级验收确认后,各市及各县(市、区)应将基本农田保护信息逐级备案,实现乡、县、市、省、国家五级备案。各级国土资源管理部门、农业部门对本行政区域内备案信息的真实性、合法性、合规性负责。

2、报备内容。基本农田保护信息包括纸质资料信息和电子信息。各市及各县(市、区)基本农田保护图、表、册、相关工作报告等纸质资料信息和数据库等电子信息备案到省,具体报备方式和要求另行通知。

3、报备时间。各市及各县(市、区)应在乡级新一轮土地利用总体规划修编完成后四个月内,完成基本农田保护

信息逐级备案工作。

各市及各县(市、区)要以五级信息报备为基础,构建基本农田信息化管理体系,做好数据库的更新和维护工作,做到图、数、地一致,实现基本农田动态监管,建立基本农田保护情况通报制度。

五、组织实施

山东省永久基本农田划定工作要按照《通知》要求,按照全省统一部署、部门分工协作、分阶段实施的组织方式开展。

(一)组织分工

省国土资源厅成立由厅长任组长,分管厅长任副组长,耕保、规划、财务、调控、地籍、规划院、信息中心、遥感中心等部门为成员的规划数据库建设领导小组。领导小组下设办公室,办公室设在耕保处,具体负责永久基本农田划定工作的指导、协调工作。同时成立由山东省土地勘测规划院、省厅信息中心、遥感中心等相关事业单位技术人员及有关专家共同组成的技术指导组,负责永久基本农田划定工作数据库建设的技术设计、指导和检查等工作。山东省土地勘测规划院为全省永久基本农田划定工作的技术牵头单位。

(二)实施计划 1、2011年2月28日前,编制完成全省永久基本农田划定工作实施方案。2、2011年3月10——3月11日,召开全省的工作部署会议。3、2011年3月12——3月31日,各市应按照省统一部署、依据土地利用总体规划,结合实地勘察,编制基本农田

划定实施方案,做好论证工作。实施方案经市级人民政府审定后,按照市级土地利用总体规划的审批权限报批。4、2011年4月1日——5月10日,完成基本农田划定工作。基本农田划定工作以市级行政区域为单位,在市级人民政府统一领导下,由市级国土资源管理部门会同同级农业部门组织实施,并上报基本农田划定工作情况报告及登记表的填写工作。期间省技术组加强对全省巡回指导,确保各地顺利完成该项工作。5、2011年5月11日——5月31日,省级国土资源管理部门会同同级农业部门组织检查验收。

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