大学为什么要入党

大学为什么要入党（共19篇）

大学为什么要入党 篇1

大学为什么要入党？

在我国的历史进程中，在国将不国、满目创痍的中国近代史上，许多爱国人大声疾呼，以期上下一心重振我华夏民族，可林则徐，龚自珍的忧国忧民，康有为、谭嗣同的戊戌变法始终敌不过腐朽的封建制度;孙中山领导的辛亥革命成绩显著，但由于自身所摆脱不掉的资产阶级软弱性，仅仅三个月，便被窃去革命果实……多灾多难的中国迟迟走不出黑暗，中国人民仍陷身于水深火热之中。是历史选择了中国共产党;是共产党，改变了中国的历史。在共产党的领导下，无数革命先烈抛头颅洒热血，用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。

在随后的经济建设中，我们党虽然走了不少弯路，犯了不少错误，但都积极勇敢的改正了，并探索出一套适合中国，符合中国当前国情的方法——走有中国特色的社会主义道路，涌现出了一大批为群众谋福利的好典型，孔繁森、焦裕禄、李素丽、吴天祥、汪洋湖等等，数不胜数。同时我国建立了独立的和比较完整的国民经济体系，经济实力和综合国力显著增强。我们仅仅用了半个多世纪时间，不仅改变了旧中国一穷二白的落后面貌，而且建立起门类齐全的现代工业体系。新中国成立以来国内生产总值增长了56倍。我国的经济实力、国防实力、科技实力明显增强，工业、农业、国防和科学技术领域的许多方面进入了世界先进行列。十三亿中国人不仅解决了温饱问题，而且总体上达到小康水平。种种事实表明，中国共产党是一支优秀的政党，代表广大人民群众利益的政党。

大学生是我国跨世纪建设的骨干力量，也是社会主义现代化事业的建设者和接班人。大学阶段不仅是长知识的阶段，也是确立正确的世界观、人生观和价值观的重要时期。江泽民同志在中纪委第五次会议上指出：“树立正确.的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对每一个干部和党员来说，都是首要的问题。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不能做出什么成绩来。”因此，青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观，不仅是我国社会主义现代化建设事业的需要，而且也是青年学生成长和成才的需要。

并且，大学生是一个朝气蓬勃、富有创新精神的社会群体。这个群体所具有的年龄、知识、求新等优势以及这个群体对自身弱点的认识和克服，使这个群体能够成为顺应历史发展的、最有潜力和活力的、推动社会前进的新生力量。在当代，思想道德素质和科学文化素质以及创新精神和创新能力，越来越成为国家、民族前进发展的灵魂和动力。青年学生群体接受最高层次的教育，因而在思想道德、科学文化、创新精神和能力等方面都达到相应水准，在社会各个群体中的特殊重要地位更加突出地显现出来。改革开放的深入发展，信息革新的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使这个群体视野更加开阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的矛盾和斗争更加复杂，承担的社会责任也更加重大。要在坚持继承与创新的统一、中国与世界的统一、原则性与灵活性的统一过程中把握正确的方向，沿着建设有中国特色社会主义的道路实现民族复兴的大业，需要这个群体用更高的标准要求自己，为国家和民族做出更大的贡献。而入党正有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，为国家和民族做出更大的贡献。就我个人而言，我渴望成功，渴望成为一个“高尚的人”、一个“有益于人民的人”，渴望充分实现自己的理想抱负，最大限度地追求生命的价值和意义。可是，怎样才叫成功?一个人的价值和生命的意义怎样才能最大化?我理解，生命的意义不外乎两种选择：要么燃烧、辉煌，要么平庸、腐朽。做到前者，就是生命的升华、人生价值的升华。生命要燃烧，人生要有价值，就要融入到时代潮流，为自己所处的社会做点有益的事情。只有创造出社会价值，个人的价值才是有意义的，才能得以实现，人们也才会真正认可你、拥戴你。一个人如果凡事只想着自己，心中毫无他人，那他只能是渺小的，他的生命无论如何也不会升华，有的还最终会走向腐朽。因此，人的高贵在于精神而不是物质，人的价值在于奉献社会而不是仅仅满足欲望。

然而，一个人要为他人，为社会做事情、作贡献，从而充分体现个人价值，这就需要有平台。这个平台或者是一种机制，或者是一个岗位，或者是一次机遇。我体会，在当代中国的政治架构下，一个人入了党，从总体上更有利于提高自身修养，更好的为人民服务。因为中国共产党是一个长期执政的党，绝大多数的政治资源掌握在其手中，集中了中国社会各阶层的先进分子和多数的社会精英，担负着发展中国、振兴中华的大任，引领着时代的潮流。面对这样一个政党，加入进去，无疑就是融进了潮流。世间万物，凡跟进了潮流，就前进了，没跟进去，就会被边缘化，不会前进;无论何人，凡跟进了潮流，就找到了个人与社会的结合点，就能把个人理想与社会理想统一起来了，就有了更多为社会付出的方法、途径、资源，就有了安身立命之本。这就叫志存高远。这样做既光荣，又高尚。

大学为什么要入党 篇2

中国大学生就业:大众消遣的话题或是讨论会说“我是这次排名前几位的大学毕业的”又或是“哎, 我们学校现在不行了沦落到第几位。”大众该如何看待大学排行榜?

武书连:在大众看来, 大学排行榜可以为高中毕业生报考大学提供参考。中国有700多所本科大学。这些大学的学术水平、教学质量、科研能力相差何止十倍。但是, 我们的大学都很会包装, 读完经过包装的招生简章, 就连教育专家也不知道该上哪所大学, 更何况连理科和工科都分不清的考生。我看过很多大学的招生简章, 没有一所大学谈到自己学校哪个专业不太好, 写的都是学校的优势所在。试想, 又有哪所大学愿意向社会公开自己比较弱的师资力量、比较差的专业和简陋的实验室呢。平心而论, 这也是人之常情、校之常情。而我们课题组是把全国的大学和学科、专业, 用同一个合理的标准进行衡量, 最终形成大学综合排名和各学科、各专业的排名。这样, 中国各大学的综合实力以及各个学科、专业实力, 通过大学排名和学科、专业排名, 可以一目了然。好的专业排在前面, 差的专业排在后面, 考生在填报志愿时, 就多了一份有价值的参考资料。我们课题组每年出版《挑大学选专业—高考志愿填报指南》、《挑大学选专业—考研择校指南》, 书中将全国大学的综合排名以及每一个学科和专业的排名清清楚楚地展现在考生面前。虽然我们的大学排行榜并非尽善尽美, 但总比被大学包装后连教育专家都难以判断的招生简章更具参考价值。由于大学排行榜揭示了经过包装的招生简章的真相, 所以有些大学的招生办看到排行榜就烦。

另外, 大学排行榜能够吸引国人更加关注高等教育。大学的深不可测, 常使公众敬而远之。见到教授, 常不知所措。但每年一次的大学排行榜的亮相, 又不可避免地成为社会公众的讨论焦点, 无形中拉近了大学和公众的距离。国人在对众多大学“真不得了”和“不过如此”的评判过程中, 更加仰慕和敬畏优秀的大学, 排在后面的大学的教授也不那么神秘了。

提问中的“我是这次排名前几位的大学毕业的”又或是“哎, 我们学校现在不行了沦落到第几位”等, 就是已经毕业的校友对自己母校在排名中的名次发出的感叹。中国的学生具有浓厚的母校情节, 谁不希望自己的母校排在前面呢。校友看到自己毕业学校名次的进退, 也会产生许多没有大学排行榜时永远不会有的联想, 会为母校兴奋或着急, 也可能会因此捐款。大学排行榜实在是教育行政部门和优秀大学推销高等教育、争取社会资源、吸引上级和国人关注自己的最好广告。

中国大学生就业:排行榜出来后, 几家欢喜几家愁。名次排在前面的各个高校自然欢喜, 但这次某些学生心目中的重点大学却排出了前十位或是处在更后的位置, 您觉得学校自身要如何看待排名?

武书连:大学排行榜是一种价值判断, 反映了排行榜研究者的价值观。同样, 每个学生心目中也有一个排行榜, 当我们的排行榜的前十名与学生自己的排行榜中前十名不一致时, 就会觉得我们的排名有问题。

那么大学应该如何看待排行榜呢?

大学应该认识到, 科学的大学排行榜可以促进大学竞争、促进社会进步。1952年开始的院系调整, 确立了为计划经济服务的计划教育。每所大学的学科和专业都由教育主管部门统一规划和设置, 学校的一切发展服从于计划经济。在这种体制下, 大学是行政部门的延伸, 相互之间毫无竞争可言。1978年以后, 1998以前, 我国高等教育仍然实行精英教育, 大学是卖方市场, 不愁没有生源, 不愁毕业生找不到工作。这20年, 中国大学远离社会改革, 休养生息, 成为理想的养人乐园, 不思进取、没有危机感不是中国大学的个别现象。1999年以后, 中国高等教育走向大众化, 大学大规模扩招, 生源和毕业生就业逐渐遇到困难。到了这个时候, 中国的大学才知道原来还有“竞争”这个词。引入大学排名从而强化竞争机制, 是中国大学融入社会改革、提高教学质量和科研水平的有效途径。排名的先后直接影响学校和专业的社会声誉, 从而影响生源质量、毕业生就业、各种经费、生活待遇等一切需要政府更需要社会支持的资源。面对这些利益攸关的资源, 学校不得不奋勇争先。我在研究大学评价的17年里清楚地看到, 在15年前我们发表第一个大学排行榜时, 大学对排行榜的关注度并不高。但是, 随着高等教育从卖方市场向买方市场的转化, 大学越来越重视排行榜。2000年以后, 在我们的大学排行榜连续推出的这些年里, 中国大学争夺生源、争夺资源、争夺就业已经白热化。我相信, 若干年后, 随着中国高等教育的不断深化和中国社会的日益进步, 随着买方市场的强化, 不思进取的大学会在竞争中不复存在。

当然, 学校要搞清楚大学排行榜是怎样形成的, 研究排行榜的指标体系, 从中发现研究者的价值观。如果研究者的价值观符合大学存在的实际、符合社会发展的方向, 指标体系又排除了暗箱操作, 那么就可以认为是一个具有较高参考价值的排行榜。如果大学排行榜的指标体系没有排除暗箱操作, 那么就可以认为是一个参考价值不高的排行榜。没有参考价值或者参考价值不高的大学排行榜会在竞争中失去社会和大学的信任。

中国大学生就业:现在大学生就业难, 就业从买方转变到卖方市场, 企业的选择越来越趋于精英, 众多选择机会为什么不要一个名牌大学的学生呢, 这样就导致了学生自身对排行榜的敏感度, 那么, 企业和学生又该如何看待排行榜呢?

武书连:目前, 我国的高等教育尚在大众化阶段, 还没有达到普及化, 只有到了普及化阶段, 才会形成真正意义上的卖方市场。在大众化阶段, 大学毕业生还不能满足社会对人才的需求。据我了解, 用人单位既关心是否名牌, 更关心学科和专业排名。他们很关心毕业生所在大学的专业在全国处于什么样的位置。我们曾接到许多跨国公司的咨询, 他们主要想通过我们了解自己的公司需要的那些专业的排名, 而不是只看学校的综合名次。国家机关、事业单位对名牌更敏感, 有些单位是非“985工程”大学毕业生不要。毕业生自己对排行榜敏感, 是想到更理想的单位工作。据我观察, 能否找到理想的工作, 还要取决于自己在校是否努力学习。只要在大学能认真学习, 高质量地完成教育部对本科毕业生的学业要求, 毕业后找一份比较理想的、稳定的工作并不困难。但是, 如果在校期间没有认真学习, 所在学校又不负责任, 混了个毕业证, 那么即使是名牌大学毕业的要找到比较理想的工作也是很困难的。

为什么要报考东京大学？ 篇3

据统计，2011年在日本学习的外国留学生一共有138075人，其中87533人来自中国。他们留学的方式各种各样，日语水平较低的学生，首先在日语学校学习，然后考大学；而日语水平较高的学生，首先作为进修生进入大学学习，然后再报考研究生。

学生们经常找我讨论去日本留学的事，笔者经常问，“你要到日本学习什么？”有的学生说现在还不知道，先到日本学习语言，以后的事情看情况再说。

在国外学习时，学生往往受到语言、文化习惯、教育制度等方面的压力，如果没有明确目标的话，很容易遭到挫折，所以我常建议他们留学前就要设定明确的目标。然后，应该考虑留学后的去向，这样自己才会了解在国外要学习什么以及要提高哪方面的能力。

在笔者教过的学生当中，到日本学习经济的最多，还有学传媒、日本文学以及国际文化交流的。学经济的理由很简单，就是容易就业。确实，日本的经济学研究比较发达，在美国或英国出版的最新研究成果，通常马上就会翻译成日文出版。而且日本学者研究时习惯把经济学理论应用到实际生活当中的模式。

但是说起经济学，其范围广泛，有经济学理论、经济政策、经济史、金融等，好多学生刚开始的时候不知道自己要学什么，能确定学习和研究方向的很少。

中国和日本的教育制度不同，在中国的制度下考研究生的话，读本科时学习什么专业不是大问题，可以直接报考其他专业的研究生。而日本的制度重视本科生和研究生学习内容的连续性，留学之前，一定要尽量掌握自己要学的专业的基本知识。因此，笔者在指导学生的过程中在要求他们学习自己专业的同时，阅读将来在日本可能要学习的专业书籍。对于日语专业的学生来说，学习专业知识确实有点难度，很多学生首先阅读以汉语写成的基本课本，然后阅读用日语写的教科书或专业书籍。

多阅读一些日语书籍，能够了解有关专业的词汇，对到日本后学习专业课比较有利。虽然许多日语水平较高的中国学生在日常会话上没有任何问题，但是，在学习专业方面，由于缺乏相关的词汇量，刚开始的时候会有点困难。

对于想到日本读研究生的学生来说，毕业论文是非常重要的，笔者指导过的学生在报考日本大学研究生的时候，就被问过毕业论文的题目和观点。毕业论文是一个人在本科时学习和研究的成果，写作论文时需要考虑“为何我要写这篇论文，写作该论文有什么意义”等。

其实，在本科阶段，明确阐述自己观点和学术意义的论文很少，但是，由于日本非常重视学习的连续性，因此要到日本读研究生或博士时，就常常会被问到本科时写作的论文题目。笔者教书时担任过毕业论文指导，对希望到日本留学的学生们，都会建议他们选择的论文题目尽量与要到日本学习的方向一致。用外语写作学术论文很难，需要高水平的写作能力，这也是一个必不可少的学习和提高的过程。

笔者认为，留学和找工作的相同之处就是要充分了解自己要学习和研究的专业以及学校的基本情况。去日本留学需要面试，目的是考查学生的语言能力、专业知识以及对学习的热情。笔者做模拟面试的时候问过，“你为什么要考东京大学？”学生回答，“因为东京大学有名。”确实，东京大学是非常有名的大学，但是这个理由还不够。应该回答，东京大学好在什么地方，在东京大学想学习什么。中国是“学历社会”，很多人认为，名牌大学毕业的学生就是有本事，因此，他们经常说，因为那所大学很有名，所以要报考。而在国外上学是大事，应采取慎重态度，进入名牌大学也不一定找得到适合自己的研究方向，因此，应该了解研究环境以及师资等情况再做决定。

个人入党动机之为什么要入党 篇4

尊敬的各位党员：

晚上好，我是来自08XX团支部的XXX，很荣幸能作为入党的重点培养对象站在讲台上让大家认识。我记得最后一次的党校培训课上有位老师问到：“你们入党的动机是什么？”在场有的说为了以后找到一份好工作，有的说为了未来的好前程，有的还说为人民服务。而我呢？我的入党动机是什么？想想，其实有个人在入党的选择上给了我很大的影响。我出生在一个落后的海边小村庄，家里人口多，靠耕田为生，更靠天吃饭，在这样的环境下，村里出了位党员——我的伯父。伯父是一位清廉正直的共产党员，一生都响应国家、党的号召，在需要的时候挺身而出，作为过一名军人参加越南战争，又作为过一名干部留在粤北山区。伯父更是一位乐于助人，有长远眼光的党员。他总鼓励我家四兄妹多读书，勉励父亲踏踏实实地干活，苦日子总会熬过去的。现在证实了伯父的话，我家过上了好日子，四兄妹都上了大学，甚至出了一名博士。在家中与伯父接触最久的就是我，被他潜移默化地影响着。做事不计小节，对人宽容对己严格，更重要的是学会做一个不泯良心，坦坦荡荡生活的人。因此我的入党动机很明确，就是时时刻刻用一名党员的身份督促自己要不断进取，在国家、党和他人需要我时挺身而出。还有对他人的人生观、世界观、价值观起到正面的影响，帮助到更多的人。演讲完毕，谢谢！入党动机推荐参考：入党动机对党建设重要性私营企业主能否入党？有关入党动机的小论文

我为什么要入党 篇5

我为什么要入党，每名共产党员都应对照党章，时时刻刻想一想，这个厚重命题，是一辈子的心灵的拷问。入党，是神圣而崇高的。我常扪心自问“为什么要入党”，我回答就是两个字：信仰。

人的一生，总是要有追求。法国伟大的思想家罗曼罗兰曾说过：“最可怕的敌人就是没有信仰”。一个没有信仰的人，便没有人生规划和行事底线，很容易误入歧途。一个没有信仰的国家，也将无法进步跟强大，因为没有前进的方向。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族先锋队，在国家民族生死存为的关键时刻，是历史选择了中国共产党，是中国共产党挑起了历史的重任，是中国共产党改变了中国的命运。正如毛泽东所说的：“中国共产党的成立，使中国革命起了一个根本性的变化，中国人民由于有了这样一个政党的领导，才能取得革命的彻底胜利”。

党的崇高理想和最终奋斗目标——共产主义事业，是激发我入党的出发点，我们这代人是沐浴着党的春风，唱着《没有共产党员就没新中国》长大的，热爱中国共产党、热爱劳动人民、崇敬党的优秀儿女，自幼在我心灵深处扎下了根，党的崇高理想和先进形象是中华儿女用热血和赤诚浇筑的，它如一座高耸入云的丰碑，激发我们充满敬佩爱戴之情，油然而生向往之心。方志敏烈士在监狱里，面对敌人高官厚禄引诱不为所动，他说：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”在生命的最后的日子里，方志敏每天书写16个小时，留下了13万字左右的文稿，包括《清贫》、《可爱的中国》等文章，用行动诠释了：“我能舍弃一切，但是不能舍弃党”的无悔坚持。抗联烈士赵一曼，面对敌人严刑拷打威逼引诱，坚贞不屈说：“我的主义，我的信念，绝不更改”，至死坚守党的秘密，用生命捍卫信仰的真谛。革命前辈用实际行动表明了坚定的共产主义信念，用关键的抉择诠释着信仰的力量，这些共产党优秀的典范，深刻影响并激励着我向党组织积极靠拢。

我为什么要入党 篇6

入党前每个人都会碰到这样一个问题：你为什么要入党？而我也是这些被问到的人之一。在接受他人这一问题之前我也曾多次地追问自己：我为什么要入党？在不断地追问中我想了好多，是功利心理？还是忠诚于党的信念？我知道我的目标是明确的，我的灵魂是纯洁的，我的态度是端正的，我不愧于心。我知道我的目标是明确的，我的灵魂是纯洁的，我的态度是端正的。

我不甘心做一个平庸的人。追求进步是一个人的本能。我的自尊心比较强，长期以来都在不断要求进步。当一个人的精神追求达到一定程度后，他的思想就会随之达到一个新的高度。这种思想高度包括理想信念、价值追求、道德情操等等，一旦确立就会成为一个人终生的目标和恒久的动力。就是在这个时候，我入党的愿望就产生了。然而，价值观的改变是我入党最根本的动因。“修身、齐家、治国、平天下”。这是古代对君子的要求和目标。就我个人而言，我渴望成功，渴望成为一个“高尚的人”、一个“有益于人民的人”，渴望充分实现自己的理想抱负，最大限度地追求生命的价值和意义。

一个人要为他人，为社会做事情、作贡献，从而充分体现个人价值，这就需要有平台。这个平台或者是一种机制，或者是一个岗位，或者是一次机遇。我体会，在当代中国的政治架构下，一个人入了党，从总体上更有利于他修身养性、建功立业。因为中国共产党是一个长期执政的党，绝大多数的政治资源掌握在其手中，集中了中国社会各阶层的先进分子和多数的社会精英，担负着发展中国、振兴中华的大任，引领着时代的潮流。

从小我便对保尔·柯察鑫怀着深深的敬意我立志要做保尔一样的共产党员。从保尔的眼里我看到了共产党铁一般的坚毅，看到了共产党员最坚实，最无畏的本质。要成为一名共产党员首先就要具备宽广的心胸，要有无私奉献的精神，从生活的点滴做起，严于律已，宽于待人，公正不阿。因为我需要用一名党员的身份来鞭策自己，来时刻提醒自己，我要做到最好，我要比别人付出的多。所以我要入党。

你为什么要流走 篇7

我坐在山坡上看这只餐桌, 它陷在青草里,因此看不见桌子腿。这么长的餐桌,应该安装几百条腿,或更多结实的橡木和花楸木腿。小鸟从餐桌上直着飞过去,检查餐桌摆没 摆酒杯和 筷子。其实不用摆筷子,折一段岸边的红柳就是筷子。红柳开满密密的小红花,花瓣比蚊子的翅膀还要小。这么小的花瓣好像没打算凋落,像不愿出嫁的女儿赖在家里。红柳的花瓣真的可以在枝上呆很久,没有古人所说的飘零景象。

来会餐的鸟儿飞过了许多拨儿,它们什么也没吃到,失望地飞走了。有的 鸟干脆一头 扎进“桌子”里面,冒出头时,尖尖的喙已叼着一条银鱼。这就是河流的秘密,吃的东西藏在桌子底下。

青草和红柳合伙把布尔津河藏在自己怀里,从外表看,它不过是一只没摆食物的餐桌。为了防止人或动物偷走这条河,红柳背后还站着白桦树。白桦树的作用是遮挡窥视者的视线。青草、红柳和白桦树,每次看到藏在这里的布尔津河干净又丰满,心里就高兴,它们竟可以 藏起一条 河。但它们没想到,布尔津河一直偷偷往西流。表面看,河水一点没减少,仍像青玉台面的长餐桌,但水流早从河床里面跑了。假如有一天青草知道了布尔津河竟然一直在偷偷流,它一定不明白河水要流到什么地方去,还有比喀纳斯更好的地方吗?

青草喜欢这里,它不愿意迁徙的理由是河谷的风湿润,青草在风中就可以洗脸。青草身上的条纹每天都洗得比花格衬衣还好看。这里花多,金莲花开起来像蒺藜一样密集。这一拨花开尽, 有另一拨儿花开。到六月,野芍药开花,拳头大的鲜艳的野芍药花开遍大地,青草天天生活在花园里。可是,布尔津河你为什么要流走呢?

现在野芍药打骨朵了,像裂开的绿葡萄露出山楂的果肉。我用手捏了捏,花蕾的肉很结实, 一颗手指肚大的花蕾能开出碗大的花。我想把山坡的野芍药的花骨朵全都捏一遍,好像说我手里捧过百万玫瑰,但我怎么捏得过来呢?把花捏得不开放怎么办? 草地、悬崖上都有野芍药花。开在白桦树脚下的野芍药花一定最动人,它像一个人从泥土里为白桦树献花。

白桦树 , 你怎么看 都像女的,就像松树怎么看都像男的。白桦的小碎叶子如一簇簇黄花, 仔细看,这些黄花原来是带明黄色调的小绿叶子。能想象,它在阿勒泰的蓝天下有多么美,而它的树身如 少女或修士身 上的白纱。当晨雾包裹大地又散开后, 你觉得白桦树收留了白雾。我甚至愚蠢地摸了摸树干,看了看自己的手 指肚 , 又用舌头 舔了舔———没沾 雾 , 白桦树就 这么白。既然这样,布尔津河你为什么还要流走呢?

有一天 , 我爬上了 对面的山。草和石头上都是露水,非常滑,但我没摔倒。我的鞋是很好的登山靴,它根本没瞧得起这些草和石头上的露水。登上山顶, 看到了我住的地方的真实样子。木头房子离河边不远,像狗窝似的。黑黑的云杉树如披斗篷的剑客,从山上三三两两走下来。更黑的那块草地并不是一片云杉长在了一起,那是云朵落在草地上的影子。

布尔津河在视野里窄了,像一条白毛巾铺在山脚下,也有毛巾上摆着圆圆的小奶球,有一些奶球连在了一起。它们是云朵, 这是蒙古山神的早餐。云,原来还可以吃的,这事第一次听说。山神那么大的食量,不吃云就要吃牛羊了,一早晨吃一群羊,还是吃云吧。雾从河上散开,一朵一朵的云摆在河上,山从雾里露出半个身子,准备伸手抓云吃。昨晚下过雨,木制的牛栏和房子像柠檬一样黄。不一会儿,天空有鹰飞过,合拢翅膀 落在草地 上,想要抓自己的影子。野芍药开花了,山神早上在吃云朵,偷偷流走的布尔津河,把这些事情告诉给了远方的湖泊。

大学生求职面试时要注意什么？ 篇8

一是个人信息要保护。毕业生在填写个人简历时，不要在规定的表单以外的地方填写自己的联系方式，这样会导致不安全情况发生，其中尤其建议求职者只留本人联系电话并保持畅通，若非必要最好不留家庭电话。

二是面试地点要留意。大学生在面试时一定要认真确认面试地点，正规单位招聘一般会将招聘地点设在单位的办公室、会议室，一些以租用房间作为应聘地点的单位要警惕。不要轻信招聘者在指定的街道或酒店接待，应该自己主动找到招聘单位所在办公地址或办事处。

三是遭遇“强制性”体检时要注意。如遇到单位要求必须体检才能上岗的，提醒求职者注意：单位不应当指定某医院，而此类医院也不应该是私立医院或者诊所。如遇到此类情况，请不要相信，发现被骗应及时报警。

四是非法费用不要交。任何招聘单位，以任何名义，向求职者收取抵押金、服装费、产品押金、风险金、报名费、培训费等行为都属非法行为。招聘单位培训本单位的职工，也不准收取培训费。求职者遇到此类情况，要坚持拒交，并向招聘单位所在地区举报，以确保自己的合法权益不受侵害。

五是不要轻信外地上岗的承诺。对外地企业或某外地分公司、分厂、办事处的高薪招聘，不论其待遇多么好，求职者千万要保持清醒的头脑和高度的警惕，不要轻信他的口头许诺。一是不去，二是到劳动保障部门咨询，并办理相关的手续，否则会吃大亏，悔之晚矣。

谈谈你为什么要入党 篇9

第一，入党是一种心灵的净化，要树立“入党本身就是净化„的理念。共产党是一个纯洁的队伍，净化心灵应是我们入党的基本动机。入党的过程就是认识党、热爱党、发展党和捍卫党的过程，不能存在任何私心杂念，不能带有功利欲和虚伪心入党。入党是一种觉悟的提高，要树立“入党本身就标志着思想进入一个新境界”的理念。

第二，入党为了更好地工作，真正把为人民服务的宗旨贯穿到祖国的建设当中去。也可以了解实践是认识世界的手段之一。

第三，入党可以实现以下目标：1.全心全意为人民服务。2.为共产主义和中国特色社会主义事业奋斗终身。3.在生产、生活、学习中起到先锋模范作用。

为什么要树立正确入党动机 篇10

为什么要树立正确入党动机？真的要好好考虑下这个问题，你也可以看看下面所述：

入党动机是一个人要求入党的内在原因和真实目的，是推动其争取入党的精神力量。而青年学生是党的继承人，我们肩上担负着伟大的历史使命。所以继承和发扬中华民族伟大事业就成了我们不可推卸的责任。青年是国家和民族的未来。党一向对青年寄予殷切的希望。教育和培养好青年，是社会主义建设事业的奠基工程。现在的大学生是掌握先进科学文化知识的青年群体，我们肩负着把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进的伟大使命，我们的思想道德素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来。21世纪将是实现中华民族全面复兴的世纪。面对激烈的国际竞争和艰巨复杂的开创性的建设，把我们党建设好至关重要。大学生党员作为建设有中国特色社会主义事业的建设者和接班人，在激烈的国际竞争和复杂的国内社会生活中，能不能不断提高党性修养，对保持工人阶级先锋队性质，实现党的纲领和路线有着十分重要的意义。所以，我们要树立正确的入党动机。学会不怕吃亏，乐于奉献。

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为什么要嫉妒 篇11

妒火中烧是一种煎熬。

这个嫉妒的人不是别人，偏偏是你的熟人。他就在你的周围，在你的生活之中。或者是你的同事，或者是你的同学，或者是你的朋友。

嫉妒的人把你当做了参照系，好有一比。你比他过得好，而他认为你应该比他过得差。凭什么呀？你们原来都差不多，甚至于你还不如他。现在，你让对方产生了心理不平衡，他当然要嫉妒了。

嫉妒的人总是不承认自己太低，而是责怪别人太高。各走各的路，各过各的日子。即使你们没有竞争，他也要嫉妒，心里不是滋味呀？他本来可以骄傲的，可是被你压住了，怎么会不难受？如果有竞争，那就更是要嫉上一妒了。

嫉妒的人争强好胜，喜欢攀比。而人比人，就容易生气。

其实对比自己强的人，还有另外一种情绪可供挑选，这就是羡慕。羡慕既不会损害别人，也不会烧伤自己，还可以满足别人的虚荣心。但是嫉妒不同，嫉妒首先是损害自己，继而又伤害他人。

因为嫉妒会使出一些小动作。比如背后讲人坏话，再比如关键的时候，不投他一票，更有甚者，还发出一封匿名的举报信，让人感觉莫名其妙！

有时，嫉妒已经产生了，自己尚不觉得。总感觉哪里不对劲，心里酸溜溜的。抬头一望，啊，原来是嫉妒了。被嫉妒的人挡在前方，抢了风光！他并不知道，而这厢的人已经很难受了。

两个大学生，分到同一个单位。其中一个很有才华，另一个非常灵活。不用说，谋人的胜过了谋事的。他在当上领导之后，就把那个有才华的安排到一个不起眼的部门闲着。这时，一个是领导，一个是普通员工，照说应该反过来嫉妒才是。可这位领导就是放心不下，时时提防着，实在是个潜在的威胁啊……只有把小鞋做得更小。

为什么要嫉妒？因为有可比性，因为你不服，这山望着那山高。有趣的是，当你嫉妒别人时，另外的人也在同样嫉妒你。

有什么好嫉妒的呢？人与人不一样。嫉妒是弱者对强者的愤恨。高尚使卑鄙难堪，君子让小人敬畏。那就比学赶帮超吧。嫉妒于事无补，有害无益。心理不平衡了，要好好校正。校正了，才心平气和。心平气和了，安宁和幸福就会到来。

我为什么要写《海商》 篇12

我总觉得,中国经济转轨的这30年非常值得人们关注,这一时期的经济现象,未来也一定是世人研究的重大课题。然而,在人们的视野中,常常会忽视商业、忽视流通产业问题。通常人们把商业、流通产业只当作一般的民生问题,只要社会安定,人民衣食无忧,往往就会被忽视掉。其实,商业历来都是处在创造市场、引领消费,组建产业链的龙头地位。为此,我认为我们经历过从计划经济向市场经济转轨的商业工作者有义务、有责任把这个伟大时代中商业的变化做出一些实事求是的陈述和记录,对这一时期的企业、有关的人和事儿做些记录,对这一时期的市场环境、商业经营主体、客体的变化作些必要的陈述,起码能给后人研究流通产业的地位和作用留下一些可以追寻的痕迹。

上海是一座充满活力和激情的城市,自从1843年开埠以来,中国近现代史中的几乎所有重大事件都与这座城市有关。上海在这30多年的变革中,商业从管理体制、经营业态、商品结构、市场布局、营销方式都发生了翻天覆地的变化。上海商业从三街一场演变成四街四城,再形成10大商圈的过程,推动了城市经济的繁荣和繁华。上海商业掀起的流通革命,大力发展超市、大卖场、购物中心、便利连锁、专卖连锁,打造新型、现代化产业链的过程都给人留下了感人的故事和不可磨灭的记忆。因此,我在2005年退休后就打算从自己亲历的视角,去写一本有关上海商业的纪实文学作品。可是由于我的文字功底不足,再加上机构变化,人员、资料散失,缺少第一手资料,作品中难免存在偏差,还请大家提出修正意见,以便进一步完善。

历史上,上海的商业资本就早于金融资本和产业资本,上海商业的前辈们在这个滩涂上创造了豫园、南京路、淮海路、四川路的繁荣。19世纪60年代初,上海已经出现了中国第一代商业资本家。最具代表的是叶澄衷先生,他1862年在虹口创建了我国第一家“顺记五金洋货号”,后来又投资火柴、火轮、钱庄,和李鸿章共同创办中国通商银行。之后,从1819年开始到1875年间,吴良材眼镜店、老凤祥银楼、邵万生南货店、五芳斋点心店、老介福绸布店、正兴馆、老正兴馆、同治老正兴馆、王星记扇庄先后开业。1 917年到1936年广东华侨马应彪先生创建了先施公司,澳洲华侨郭乐兄弟创建了永安公司,华侨刘锡基、李敏先生创建新新公司,澳洲华侨蔡昌先生创建大新公司。这四大公司号称“环球百货”,统领了中国商业近百年。这些开创上海商业历史的人都是值得我们尊重的前辈。建国后,特别是改革开放后,上海商业又是人才辈出的时代,但是,我翻阅了不少近现代文献,发现很少有具体的人物和事迹的记载,我们不能没有历史,也不应该没有历史!因此,我通过5年时间,深入企业调查研究,在书中陈述了69个故事,涉及100多个企业和200多个人物。

编写的过程中,我和出版社都有过纠结。当初,我准备写的是“亲历海商”,全书也是通过第一人称,从亲历的角度写的。但是到后来我意识到,这本书是对上海商业近30年的纪实,是上海从事商业工作的全体同仁的共同财富,这里留下的是我们共同走过的身影。因此,决定书名用《海商》,这样更有研究价值。

《海商》全书70万字,共分三卷。

第一卷“告别短缺”,主要写上海的粮、油、肉、禽、蛋、菜、鱼、糖、水果等主副食品;自行车、手表、缝纫机、彩电、冰箱、洗衣机、针棉织品、草纸、肥皂、蚊香、铁锅等日用工业品和汽油、柴油、煤炭等物资市场,如何由计划经济向市场经济转轨,逐渐取消计划,告别凭票、凭证的历史全过程。

第二卷“流通革命”,主要写上海商业管理体制改革,简政放权、精简机构、实行两级政府两级管理;企业经营机制转换,小企业实行“改、转、租、包、卖、联”,大中型企业实行“六自主”改革;引进外资,推进上海传统商业向现代商业转换,大力发展超市、便利店、大卖场、购物中心、专卖店、专业店等连锁商业,开创我国商业新业态,引领零售商业实现流通革命的情况。

第三卷“海纳百川”,主要写上海商业随着城市的发展,由“三街一场”发展成“四街四城”,再演变成“十大商圈”的过程,以及上海商业为建设国际化大都市,创造繁荣繁华的国际贸易中心所作的贡献。同时,作者也对上海商业在发展过程中存在的问题进行了反思与探索。

《海商》写作的内容,时间跨度较长,从上海开埠一直写到2012年,其中,重点写的时间段是改革开放后的30年。全书通过69个各自独立的故事(案例),把上海商业改革发展、实现流通产业现代化、建设国际贸易中心的过程有机串联起来,展现出上海人创建国际化大都市的艰难历程和感人的场景。

《海商》是上海商业的代名词,它不同于传统的晋商、徽商。上海商业建立之初就是全方位对外开放,海纳百川,与世界接轨,“海商”是海派商业的简称。它以当今世界流行的百货业、购物中心、大卖场、超市、便利店、品牌专卖、专营店为代表;以“连锁经营”、“一站式服务”为标志;广泛应用现代管理技术、信息技术、物流技术、供应链整合技术,衍生出我国商业、服务业现代化的业态。

“海商”不仅开创了我国现代商业的先河,同时还引领着我国工农业产品产业链的重组,搭建了服务全国、连接各类消费者的服务平台,使社会资源配置的效率明显提高。

《海商》代表了我国进入21世纪城市现代化的水平、商业市场化的水平、产品组织化的水平和人民生活社会化的水平。

《海商》反映了改革开放以来,我国商业摆脱传统走向现代,实现国际化接轨的辉煌历程。

《海商》——1982—2012上海商业纪事是一部回忆录,也是一部记述我国经济由计划走向市场的商业经济学著作,具有一定的理论性、知识性、趣味性、可读性。可供大专院校、研究人员参考,可供从事商业、贸易、及社会经济管理工作人员参考,可供从计划经济走向市场经济的人们参考。

上海商业的发展得益于中央领导、上海历届市委、市府领导、商业部领导的关心和支持;得益于上海市、区、县各级政府及商业企业干部职工的努力。

在这里我还要感谢锦绣文章出版社,感谢张仲煜社长、郭燕红副总编、吴迪、安志萍高级编审以及朱晔华老师在上海连续40天高温的情况下,完成了本书的编审、封面设计、出版印刷工作。

感谢市商业联合会、市商经学会、锦绣文章出版社、新世界股份有限公司联合举办这次新书首发仪式。

感谢庄晓天、任文燕以及市区商业系统老领导、市财办、市商委的全体同事对此书的高度关注。

我为什么要入党学习心得 篇13

这一具有强大生命力和正能量的宗旨就是我入党的原因。我认为人的一生是要有追求的，而在我看来，最伟大的追求就是成为中国共产党员，全心全意为人民服务。 第二，坚守岗位。在入党之初，我们总是满怀激情，积极上进，努力做事。但是在日复一日的工作中，在和平安逸的生活里，热情却容易褪去。我们也有可能已经忘记要时刻以一名党员的标准要求自己。关键时刻能不能冲得上去，抗得下来，都在检验我们是不是一名合格的共产党党员。共产党员，要为共产主义奋斗一辈子，因此，我时刻以“入党为什么，为党做什么”警醒自己，要努力向周围的优秀党员同志看齐，一辈子忠诚于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。

当前，我还未走入社会，我能做的就是做好学生这一角色应该做的事，在学校生活中提高自身各方面能力，为接下来走入社会，回报社会打下坚实的基础。 第三，践行誓言。革命战争年代，铡刀下的刘胡兰、渣滓洞中的江姐、上甘岭中的黄继光„„无数的革命先辈用铁一般的身躯，钢一般的意志，山一般的信念，忍受常人不能忍受之痛苦，用鲜血和生命来兑现承诺。生在和平年代，没有经过炮火洗礼的我们，能做的就是要立足岗位，不务虚，但求实，不仅仅是“尽力而为”，而是“全力以赴”，认真做好本职工作的每一件事情。

我为什么要入党心得体会 篇14

马斯洛将人的需求概括为六个层级，最基础的是温饱需求,稍高级的有对情感、社会地位的追求，而人类最高层级需求只有一句简单的话：自我价值的实现。

提到自我价值，普遍的看法就是能够拥有多少，认为拥有绝大多数人无法企及的权力、财富，成为人上人，这些最直观了体现了一个人的价值。而我对此一直无法表示认同，直到我不断的接触到了一些人，听闻了他们的故事，我才确信，人的自我价值不在于能得到多少，而在于能付出多少。

这人群里有为革命奔走疲劳，最终在刑场上结为夫妻，让爱情与那声“革命到底”一并永存的周文雍、陈铁军夫妇;有在军统监狱里写下“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天”，每次读到这些肺腑之言都让我热泪盈眶的方志敏;更有不忘初心的郭明义、任长霞，我被他们身上闪闪发光的人格而感动、吸引，在他们身上我看到了存在的价值和意义。而他们，都有一个共同的名字：共产党人。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一方黑暗?”是的。这些在历史浪潮奔涌前行中，依然屹立在我眼前的巨人们，用他们坚毅的眼神告诉我，是的。

我希望自己也能够成为这些,在我成长路上令我振奋让我敬佩的人，去实现自我的人生价值，这是我要加入党组织的原动力。所以在2019年，刚满十八岁的时候，我交上了第一份入党申请书。参加此次入党积极分子培训班，让我第一次放眼历史长流，从1921年起细细的读一读我们党是如何在95年前筚路蓝缕，以启山林，是凭着什么让星星之火得以燎原。看到这条匍匐摸索，曲折艰苦的发展道路，我对共产党人有了新的认识。我想，共产党人的初衷，是并没有考虑到自己的，是在信仰之下，在革命、发展时期，默默燃烧自己，是所有的行为和所做的一切升华了他们，与时代融为一体。

在这次培训班里，我知道了什么是共产党人的信仰。虽然我并没有读过很多马恩列斯的理论著作，对马克思主义的了解仍在基本唯物主义部分，对共产主义也只有一些浅薄抽象的理解，但是我想了解更多，并将这些主义具象到我的工作、生活中来，让信仰能够真实的落在我脚下的土地上。

学习是短暂的，培训班很快就要结业了，在这几天里，我想入党的愿望更加强烈了。我看到了无数先辈为了革命事业，为了我们党的发展，为了中华崛起，无论是在战火如歌的岁月，还是在平凡的岗位上始终如一，忠守承诺，这些都让我倍受鼓舞;我看到为了祖国富强、民族复兴、人民幸福，一个时代的卷轴正徐徐打开。终于，方志敏同志所说的“我们相信，中国一定有一个可赞美的光明的前途”离我越来越近。

初出社会，我迫不及待的想投入这洪流里，同我的偶像们一样成为一名共产党人，能够为了同一个理想而努力奋斗，实现我的人生价值。在我回首往事时，我能够无悔的说道:“我是一颗最小的螺丝钉，我永远坚守在生活的岗位上，我既然活着，就为了未来人类的生活付出了我的劳动。”

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为什么火车要在轨道上行驶? 篇15

一列火车一般有几千吨重,而且又以每小时100千米左右的速度(动车、高铁的时速更高达200千米以上),在摩擦力很小的铁轨上飞驰。由于高速行驶的火车移动力量太大(惯性太大),刹车闸摩擦力有限,所以,列车总会继续向前滑行很长一段距离后,才能完全停住不动。实际上,无论是什么车,包括最普通的自行车,在快速行驶时,除非在危急状态下,是不能紧急刹车,使车立即停下的。因为惯性会使车上的人、物以刹车时的车速向前抛出。你可以想象,这会造成多严重的后果。所以正常的刹车应该使车均匀减速,慢慢停下。

火车在轨道上行驶,主要是为了减少轮子滚动的阻力。提高火车的速度。此外,火车非常沉重,一般的路面无法承受火车行驶的压力,而轨道下架设枕木,枕木下垫有厚厚的一层石子,就把火车车轮对地基的压力,通过铁轨、枕木、石子分散到很大的面积上,使单位路面受到的压力大大减小,这样就既保护了地面,又保证火车能安全、通畅行驶。

为什么要阅读香港? 篇16

香港是“东方好莱坞”，是“美食和购物天堂”，是“文化沙漠”。——这是传媒发达、消费主义的香港，在一般人眼中的形象。若谈及香港文学，心中所浮现的也许就只是那固定的某几个名字。

事实上，当然不只如此。香港文学同样有其发展脉络，有传也有承。

2011年香港书展邀请西西担任年度作家，表扬她过去半个世纪以来在香港文坛的成就和贡献。大会同时设专区展示她的手稿、奖座、收藏品，以及她近年缝制的毛熊和猿猴，让读者走入西西的创作世界。

在书展开幕当天一个名为“怎样阅读西西”的讲座中，几位与谈人与读者分享阅读西西作品的经验，以及从阅读中所吸收到的写作养分；在场有年轻读者指出，多年后重读西西，惊觉魔幻之作却是如此映照出当下香港现实。

本地文学之于本地读者，是“我城”的故事，有着不需转译就能理解的现实背景和社会议题。文学可跨越地域界限，但始终植根于一个写作者疏离却难以离弃的所在。

本期专题，我们就从认识这位一直致力于为香港写史写志的作家开始，重新爬梳香港文学发展的脉络；再从台湾和大陆两地出版人的角度，为香港文学在华文出版中定位；最后则由香港本地书店业者推荐一份具香港风情的阅读书单。

结合自身实际谈谈你为什么要入党 篇17

中国共产党从19七月成立至今，党领导全国各族人民为中国社会主义进步和发展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半封建、半殖民地的历史;第二件是消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度;第三件是开辟了建设中国特色的社会主义道路，逐步实现社会主义现代化，这件大事现在继续在做。

在这95年中有艰辛坎坷，有血雨腥风，有挫折困惑，有胜利喜悦，但中国共产党始终坚守着共产主义理想，发扬着密切联系群众的优良作风，实践着全心全意为人民服务的宗旨，逐步确立了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导思想。从建党初期的50多人发展壮大到现在的7000万名党员，成为世界第一大党，成为中国社会主义事业的领导核心，并坚定不移的向着构建社会主义和谐社会的宏伟目标阔步前进。所以从根本上说，没有共产党就没有新中国，没有共产党的领导，就没有现代中国的一切。所以中国共产党不愧是一个伟大、光荣和正确的政党党，不愧为一个具有强大的生命力和光明的前途政党，不愧为一个能使广大人民群众信服的政党，不愧为一个能够引领中国人民实现伟大复兴的政党，更不愧为一个能使当代青年追随的政党。

实际生活中，不同人在对待入党的问题上，存在种植煌娜鲜叮河腥耸俏斯馊偃氲场5且桓鋈艘笕氲常皇俏巳僖肆趁婧每矗蛔急肝澈腿嗣竦氖乱底黾杩嗟墓ぷ鳎怯牍膊吃钡墓馊俪坪攀遣幌喑频摹S腥宋死倘『么Χ氲场U庋亩氲车母咀谥际潜车蓝鄣摹H氲骋院蠡箍赡艿H蔚澈驼牧斓贾拔瘢玫教岚巍⒅赜茫种杏涤幸欢ǖ娜Α5牵庵痔岚巍⒅赜茫灰馕蹲诺吃币8浩鸶卮蟮脑鹑危玫匚嗣穹瘢霾灰馕蹲诺吃币坏┯涤辛巳涂梢岳倘∷嚼H魏我匀彼降男形际堑澈腿嗣袼辉市淼摹H俏怂娲罅锒氲场U庑┤嗣挥腥险嫠伎嫉降孜裁匆氲场J谴忻つ啃缘娜氲场

大学为什么要入党 篇18

正确的入党动机是后天形成的。虽然我们还未是共产党员，但有必要从现在开始用党员条件要求自己，以实际行动争取入党。这是一篇16年2月思想汇报，让我们一起来看看具体内容吧!

敬爱的党组织：

第一次上党课，第一次在党课结束后写心得，其实心里颇不平静。被选为入党积极分子参加党课培训着实是意料之外的事情，而这第一次培训中老师神色严肃的抛出的一个问题，让我更加的震撼。很简单的七个字：“你，为什么要入党?”

现实生活中，人们要求入党的动机繁杂不一，有正确的、高尚的，同时也存在很多错误的、扭曲的。为了将来工作能得到重用，为了家族或是父母的面子，为了拿到一块通往成功之路的敲门砖，甚至是单纯的随大流......这些想法在当今社会屡见不鲜。事实上，要成为一名合格的共产党员，必须从端正入党动机开始，入党动机是支配我们行为的持久不衰的源动力。在前进的道路上，我们不免遇到不利因素，或是困难挫折，或是威逼利诱，支撑我们战胜不利因素的精神动力就是我们的入党动机，我们的信仰。社会越发展，党的部队越壮大，我们就越需要端正入党动机。那些动机不纯的人特别是企图利用党员称号来捞取好处的人进入党内，就难以保证党的先进性和纯洁性，增强党的战斗力，甚至给党带来严重的损失。党组织把端正入党动机作为申请入党的同志的最基本的要求，把考察要求入党的同志的入党动机作为对党员的首要门槛，就是要我们有一个良好的入党态度，要有为人民服务的觉悟。一个好的党员，首先就要有奉献精神，只有奉献自己，才能得到人民的信任和支持，更好地建设社会主义。

想来，自己当初想要入党，也无非是受了外公的影响。自小便看见外公写字桌的玻璃下那张与家人照片“并肩而立”的党员证，红红的，好漂亮。小小的心里充满了对那张证的向往：要是我也有一张这样的证该多好啊!随着年纪的增长，学习压力的增大，我很少有时间再去看看外公外婆，更不必说那张红红的党员证。我不知道它的旁边什么时候多出来了一张写着“三个代表”的卡片，也不知道玻璃上什么时候粘上了印有“八荣八耻”的大纸。我只是听了外公的话乖乖的交了入党申请书，我以为这只是大学必经的一步。然而，今天短短的一课让我明白，我终究只是浮在水面，浪费了外公的良苦用心。

这第一堂课，给予了我一次思想上的洗礼。就像培训中老师说，我们有些不明确甚至是不正确的入党动机都是正常现象，我们进行党课培训的目的，就是在这个过程中得到心灵的净化，将不正确的入党动机转变为正确的入党动机。这也正是我们党课培训的目的。

端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。要端正并坚持正确的入党动机，我们必须牢固树立共产主义理想，坚定为共产主义奋斗终身的信念，并用自己的实际行动为实现这个崇高的理想而奋斗。这种入党动机之所以是唯一正确的，因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件相一致，而其他的入党动机则是与此相违背的，是不正确的。实现共产主义，是我们多少代人持续奋斗的目标，这是一段漫长的历程。曾经，国难当头，***人挺身而出，为了国家的独立抛头颅洒热血，他们诠释了党的宗旨与理念。处于和平发展年代的我们，享受着当年无数共产党员前仆后继换来的新中国，享受着安定的幸福生活。我们应抱着一颗感恩的心，努力学习党的先进理念，正确认识自己，善于剖析自己，意识到不足并尽快改正一尽快向党组织靠拢。我们应该认真学习科学文化知识，同时也应居安思危，只有这样才能做到思则有备，有备无患，只有这样我们才能发展成新一代的中间力量，推动祖国更好地向前发展。

正确的入党动机是后天形成的。虽然我们还未是共产党员，但有必要从现在开始用党员条件要求自己，以实际行动争取入党。努力端正入党动机，继承和发扬党的优良传统，把自己热爱祖国的强烈感情和坚定信心结合起来。只有这样，才能真正抵制诱惑，坦荡而浩然地正气，真正做一位人民公仆的优秀党员。

汇报人：xxx

浅谈为什么要改善民生 篇19

一、民生思想的发展历程

1.“民生”思想源远流长。

“民生”语出《左传·宣公十三年》“民生在勤, 勤则不匮”。民生思想源远流长, 萌于西周, 成于春秋, 盛于明清。民生问题一直与国家发展存在着不可分割的关系:《尚书·五子之歌》所言“民惟邦本, 本固邦宁”, 它构成了以后儒家治国理政思想的核心, 从孔子“仁者爱人”、“为政以德”之说, 到孟子“民为贵, 社稷次之, 君为轻”之论, 形成了儒家以民为本、实行仁政的思想传统。还有《管子·霸业》指出“以人为本, 本治则国固, 本乱则国危”, 《左传·庄公三十三年》强调“政之所兴, 在顺民心”等理念, 都说明古代先贤无不把改善民生视为经世治国的最高境界。伟大的民主革命先行者孙中山先生, 在1905年的《民报·发刊词》中, 把同盟会的政治纲领“驱除靼虏, 恢复中华, 建立民国, 平均地权”阐发为“民族”、“民权”、“民生”的“三民主义”, 在近代中国最早明确提出了“民生”的理念。

2. 中国共产党党史也可以看成一部民生发展历史。

“国以民为贵, 民以食为天”, 食从何来?当然是土地!毛泽东同志早在建党初期就特别重视解决土地问题, 从共产党成长壮大、争取抗日战争胜利的战略高度, 精辟阐述了解决土地问题是争取抗战胜利的必需条件, “分田分地真忙”、“打土豪, 分田地”都是毛泽东同志解决民生实际问题的重大举措!建国后中国共产党始终坚持关注民生改善民生, 党的几代领导人前赴后继为改善民生而努力奋斗着!建国之初, 以毛泽东为核心的中国共产党团结带领全国各族人民提出了“一化三改造”的过渡时期总路线———核心就是强国富民, 使人民生活的基本温饱有了保障, 极大地改善了人民生活。改革开放三十年, 其实就是中国共产党不断改善民生的过程, 加速经济发展, 目的就是使人民过上幸福的生活。以胡锦涛为首的新一代中央领导集体更是提出了“以人为本”, 执政为民的发展理念。胡锦涛总书记在十七大报告中提出:“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居, 推动建设和谐社会”, 更是很好的阐述了保障、改善民生的决心。

二、改善民生的必要性

1. 改善民生是科学发展的形势所需。

科学发展观要求我们要用发展的眼光来审视我们社会, 更新发展观念, 转变经济发展方式。 (1) GDP不应作为经济发展的唯一要素。社会发展应该是以人民的幸福感为考量因素, 而不是单纯的GDP数据。巴西前农业部长何塞·卢林贝格是一个充满奇思妙想的经济学家。一次, 卢林贝格从瑞士乘飞机回国。当飞机飞越大西洋时, 他忽发奇想:如果这时候飞机坠毁, 他将得到一笔赔偿金。然后, 因为这笔赔偿金, 瑞士的国民生产总值马上得到相应的攀升。再后来, 瑞士的航空公司因此再买进一架新的民航飞机, 其国民生产总值将再一次得到攀升。卢林贝格为了给自己创立的“不幸福的经济学”提供令人信服的证据, 他还举了一个非常有趣的事例:有两位母亲, 原来各自在家中抚养自己的孩子, 因为是自己的孩子, 所以母亲尽心竭力, 孩子们也充分地享受着母爱和幸福。但国民经济不会因为她们的劳动而产生任何变化。后来, 这两位母亲来到劳动力市场, 双双作为保姆到对方家里照管对方的孩子。她们的劳动因此而产生了经济效益, 当地的国民生产总值也因此得到了相应的提高。但双方的孩子享受到的只是保姆而不是母亲的抚养。由此可以看出, GDP的发展不一定就带给我们幸福, 我们不能把GDP作为衡量社会发展的唯一因素。只有改善民生, 提高人民幸福指数, 才能促进社会进步。 (2) CPI的持续攀升也应引起关注。近日来, 奶粉、食品、油价、农产品等民生用品“涨声响起来”, “超市菜场说生计, 听取涨声一片”:“油你涨”、“葱击波”、“蒜你狠”、“豆你玩”、“煤超疯、“药你命”、“棉里针”、“辣翻天”的名称, 包含了老百姓多少无奈。GDP涨高我们感觉是“芝麻开花节节高”, 大家心里乐滋滋的, 但CPI的一路攀升恐怕会让我们得“恐高症”吧!更何况涨价所带来的“好处”并没有为生产者所获得:一边是菜贱伤农, 一边是菜贵伤民;一边是洋奶粉涨价, 一边是奶农杀牛, 利益链怎样才能协调?怎样才能让生产者与消费者达到“双赢”, 不再为涨价烦恼, 也是改善民生的主要推动力。

2. 保障民生是公平之举。

社会公平正义是社会和谐的基本条件, 程序和制度是社会公平正义的根本保障。 (1) 贫富差距形势严峻。改革开放以来, 中国在经济增长的同时, 贫富差距逐步拉大, 来自国家统计局的数据显示, 自2000年开始, 中国的基尼系数已越过0.4的警戒线, 并逐年上升。目前, 中国人均国民收入在世界210个国家和地区中仍处于百位之后, 一些农村和边远地区经济社会面貌还很落后, 农村还有3 597万贫困人口, 城市还有2 347万最低生活保障人口, 看病难、上学难问题还没有得到彻底解决。与此同时, 还面临着贫富差距扩大、劳动者报酬偏低、社会保障制度不够健全等问题。这些问题说明, 中国消除贫困、改善民生、促进社会公平正义的任务十分繁重。 (2) 建立政治体制、机制确保公平。有七个人做了个大蛋糕, 想要平均分配, 他们请来三个专家帮忙解决问题:老张是个哲学家, 他先慷慨激昂地说中国是一个文明礼仪之邦, 大家应该互相谦恭礼让, 后又动之以情、晓之以理讲了孔融让梨的故事, 但是没有谁主动提出自己要少拿的;老王是个数学家, 他建议大家要精确测量蛋糕的半径、厚度, 要精确计算出1/7应该是多少, 要确保公平, 但大家都嫌麻烦;老赵是个政治家, 他说方法很简单:只要一个人负责分蛋糕, 条件是分完一定要别人先拿, 分的人最后拿;大家一致赞同这个方法。由此可见只有合理的规则和程序制度才能实现公平、公正, 因此我们要建立合理的政治机制来确保公平。

3. 改善民生是以人为本的重要保证。

“我爸是李刚”、“副县长之女炫富”折射出目前“官二代”、“富二代”的骄横跋扈;对上访人进行“公示教育”, 由强拆引起“自焚”事件等可以看出:某些政府官员权利欲膨胀, 对农民、对普通群众产生了恶劣影响, 导致目前大部分人民都有一种“仇不公”心理。如何从体制上、根本上消除这种现象对人民的不良影响, 应该是目前急需解决的问题。“十二五”时期是中国全面建设小康社会的关键时期, 人民群众对衣食住行、就业、教育、医疗卫生、环境等方面的质量要求会更高, 多样化、多层次的公共服务需求将全面快速增长。无论是我们党执政为民的政治品格还是全面建设小康社会的奋斗目标, 都要求我们在促进经济长期平稳较快发展的过程中更加注重以人为本, 更加重视把保障和改善民生作为根本出发点和落脚点, 让发展更好地为改善民生服务。

三、改善民生可以促进社会更好地发展

1. 改善民生可以扩大内需。

近日一个名为美国制造业联盟 (AAM) 的团体叫嚣“封杀中国制造”, 好像封杀了中国的出口产品, “美国制造”就可以扭转大局, 带动美国经济快速发展。虽然很好笑, 但也折射出近期中国外贸出口要面临的艰难处境。因此中国经济发展目前应注重内需, 提高消费需求是启动内需的关键。经济社会发展的目的, 从来就不是单纯的财富积累, 而是旨在改善民生, 增进人民的福祉。事实上, 改善民生也会推动经济的发展。加大民生投入, 不仅可以改善困难群体的生活, 还会促进消费, 使发展由投资拉动转变为内需拉动。例如, 在目前占中国人口比重最大的是农民, 作为潜在的消费主体, 农民的内需远没有启动。试想, 如果7亿农民的收入水平提高、生活质量改善、受教育程度进一步提高, 那将成为拉动中国内需的巨大力量, 也将成为中国经济增长的巨大空间。因此, 需要通过改善民生, 提高低收入阶层的收入水平、启动农村市场, 提高国民消费率, 真正启动有支付能力的国内需求。中国现在实行的“家电下乡”优惠政策取得了很大成功, 切实做到了生产厂家与农民消费者的“双赢互利”, 有力证明了“改善民生”为经济发展提供了新动力。

2. 改善民生可以转变发展方式。

加快转变经济发展方式, 是党的十七大提出的重大战略任务。胡锦涛同志在中国科学院第十五次院士大会、中国工程院第十次院士大会上的讲话中指出的“经济发展方式从资源依赖型、投资驱动型向创新驱动型为主转变”, 指明了经济发展方式转变的目标模式。改革开放后, 中国经济发展主要靠投资拉动, 在带来经济高速增长的同时, 产能过剩, 对外部市场过度依赖的问题也十分突出。特别是近些年, 各地为推动GDP的快速增长, 不断加大投资力度, 甚至疯狂卖地, 直至有人把GDP说成“搞地皮”, 随着以GDP作为唯一考量标准的经济增长模式暴露出越来越多的问题, 从政府到民间都意识到, 依靠牺牲环境、资源和降低人力成本来达到经济增长的模式, 已经到了必须转变的时刻。因此必须更新发展观念, 转变发展方式, 把发展经济的中心工作转到注重改善民生。

3. 改善民生可以促进政府体制转变。

党的十七届五中全会提出了坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点, 各级政府更要以保障和改善民生作为工作重点, 加大政府体制改革力度, 转变政府职能, 构建服务型政府, 着力提高政府的保障能力, 推进基本公共服务均等化, 转变工作作风, 切实为人民服务, 促进社会进步, 把中国建设成为文明民主的世界大国。

摘要：介绍民生的发展历程, 认识中国当前社会发展的实际情况及存在问题, 了解改善民生的必要性, 促进中国经济更好地发展。