民族团结学生演讲稿(精选8篇)
民族团结学生演讲稿 篇1
民族团结演讲稿学生
民族团结演讲稿学生应该怎么写的呢,小编为大家推荐,希望可以帮助到你。欢迎阅读。
各位领导,各位评委,各位同事:
大家下午好!
很高兴我能有这样的机会站在这里参加今天的演讲比赛,今天,我演讲的题目是:
“民族团结,心底有爱天地宽”。
民族团结与进步,是社会主义民族关系的主旋律,也是社会主义精神文明建设的重要内容。
祖国——这片古老的土地和世代相传的人民在千百年来,她就牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。
这是中华民族的优秀传统和民族团结的精神。
一曲优美动听的《新疆好》,唱出了两千万天山儿女的心声。
在党的民族政策光辉照耀下,新疆大地安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌,在新疆这片热土上生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等37个民族,在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中,各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们要时常对自己说:“我是一名中国人,我为此而感到骄傲!”
一个人选择什么样的生活,就要面对什么样的命运和人生,在新疆青格里河畔就有一民族团结典型人物阿尼帕尔,阿尼帕亲生的子女有9个,其他 10个是收养的孤儿。但她总说:“我家19个孩子,个个都是亲生的。
”亲生的子女们也反复强调:“不要把我们分成亲生的和收养的,我们都是父母疼爱的孩子。”被收养的子女们也一再坚持:
“这就是我们的家,维吾尔族妈妈爸爸对我们恩重如山。”
——现在阿尼帕尔每天都是面对着是平凡的日子,真实的生活,严酷的现实和日日重复艰难的日子。她和丈夫都是脚踏实地的人,对生活没有太多的奢望和企求,唯一的就是精心养育好这些孩子,让这些孩子长大成人。因为这些孩子倾注了他们太多的心血。
爱,多一点付出,就会得到更多更大的满足,也会让爱得到升华,因为,爱加上爱是更多的爱。在青格里河畔这家朴素的屋子里,每天都上演着一幕幕人间温情剧,感动着每一个人。
在新疆这片美丽而又热情的土地上,我们要坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。
在新疆,人种复杂,民族多样,对于我们这个人才集聚的地方,只有团结才能创造未来,也只有团结才能实现我们最美好的愿望,现在,各族人民正团结一心,共同营造着团结,稳定,繁荣的美好家园。
民族团结!心底有爱天地宽!相信祖国的明天更加美好,新疆的明天更加繁荣,更加富强!
“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家……”每当这首歌唱响的时候,我都深深地感受到祖国民族大家庭的温暖。
新疆是一个多民族的大家庭,作为家庭中的一份子,我深深地体会到民族团结是多么重要啊!在生活中,乌鲁木齐就发生过这样一件事……王燕娜是一名汉族女孩,她1984年6月出生。XX年,一名17岁的维吾尔族少年毛兰江高烧不退,去医院检查一看,原来得了尿毒症。毛兰江的父母打电话劝每一位亲人去做配型,可惜没有一个人能成功。正在最困难的时候,正工作的王燕娜知道了这件事。于是她去看望毛兰江。他骨瘦如柴,脸色苍白。王燕娜主动向他们一家人提出捐肾的请求,希望能挽救这个维吾尔族弟弟。
王燕娜找到了毛兰江的主治大夫,说出了自己的想法,而大夫却否定了。对此,很多人都有疑问。她不顾别人的猜测,最终大夫决定让她试试。
王燕娜隐瞒了家人,辞去了工作,来到了医院。令人难以置信的是,这个汉族姑娘和维族小伙的配型居然全都吻合,这简直就是一个奇迹!
虽然配型成功,但王燕娜的父母还不知道,所以得让父母知道。她只能告诉了父亲。
看到女儿决心已定,父亲不再阻止。XX年1月,王燕娜通过捐肾的决定。
XX年3月27日王燕娜和毛兰江被推进了手术室,经过三小时的时间,手术圆满成功。
王燕娜的事迹感动了所有人,各领导授予她各种荣誉称号。
其实,在生活中就是平凡中蕴藏伟大,简单中显着精神。王燕娜自己的一个简单的举动,也许她会付出一生的代价,但是她不怕,这就是无私奉献的精神,我们要向她学习。
民族团结学生演讲稿 篇2
一新疆少数民族大学生就业现状
新疆2014年应届高校毕业生72279人, 其中少数民族毕业生24424人。自1999年高校扩招以来, 新疆普通高校毕业生人数由2002年的1.8万人增加到2014年的7.2万多人, 8年间增长了4倍。随着高校招生规模不断扩大, 高校毕业生数量大增, 毕业生就业压力也逐年增大, 加之对少数民族学生入学时的政策倾斜, 近年新疆少数民族大学生的就业率一直低于全国平均水平, 即使在自治区内也低于全区平均水平, 少数民族大学毕业生就业问题逐日突出。
二影响少数民族大学生就业的主观原因
1. 汉语水平的影响
随着新疆经济的不断发展, 少数民族大学生能否流利地使用汉语已成为能否顺利就业的关键因素之一。民语言的少数民族学生在进入大学后都将接受为期一年的汉语预科的教育, 通过相应的等级考试才可以接受正式的专业课程教育。但汉语言等级考试采取的是笔试的形式, 在考查学生的听说能力方面仍有欠缺。加之大部分民族学生在其学习语言的关键时期和成长期更多接受的是本民族语言教育, 并受家庭语言氛围和习惯的影响, 很少有机会练习汉语。自治区内高校大部分普遍采取的是民汉学生分别编班, 民汉学生分别住宿, 造成大部分少数民族大学生鲜有与汉族同学交流的机会, 这样就导致相当多的少数民族大学生在大学毕业时汉语水平仍然很低, 从而影响了他们与用人单位之间的沟通、交流。
2. 英语水平的影响
少数民族学生开始学习英语时间普遍较晚, 甚至有许多少数民族学生到了大学才接触英语。大学生学习的主要特点就是自主性较强, 除了在课堂上参与学习以外, 另外一个重要的方式就是自学, 但是由于学生接触英语时间较晚、英语不属于专业课、英语等级考试是否通过不影响毕业造成学习积极性差, 很少有学生主动听、读英语。又因为没有语言环境, 学习方法单一, 靠死记硬背等因素的影响, 学习英语的情况十分不理想。
3. 求职技能的影响
家庭经济条件影响了少数民族大学生综合能力的提高, 民族班的学生贫困生比例较高, 部分少数民族学生来自偏远地区, 在成长过程中也很少接触现代化的教育。比如很多学生没有接触过计算机, 没看过电视, 没有良好的学习环境;缺少与人交流的经验, 不善于表达展示自己。而资助学生完成学业的银行贷款落实不到位, 很多学生的课余时间都是用来打工赚取学费, 使得他们没有多余的钱和精力去学习更多的知识技能。
各高校对民族班学生实行汉语授课, 有限的汉语水平, 使得本就晦涩难懂的专业词汇变得更难理解, 影响到专业课程的学习。虽然高校对民族班的考核标准不同于其他班级, 但是毕业后所有毕业生进入同一个市场, 市场是无情的, 能力才是唯一标准, 导致少数民族大学毕业生就业困难。
4. 求职观念的影响
求稳和求实际回报的心理过于严重, 家长受多年计划经济的影响, 灌输给孩子“吃皇粮”才是最保险的, 所以少数民族大学生大多希望找到政府机关、事业单位、国有企业等稳定的职业, 选择民营企业和创业的相对少些。一部分学生习惯于“等、靠、要”, 安于平稳, 就业的主动性不强, “走出去”的观念淡薄。他们大多把就业难问题归结为就业薪资低、工作任务繁重等客观原因, 而对自己主观方面的原因缺少认知, 缺少应有的就业主体意识和独立精神。并且很多学生对自己的学习生活缺少整体规划, 职业定位模糊, 得过且过, 以后再说的想法明显。
三从民族团结角度出发对少数民族大学生就业难问题的思考
1. 利用课余时间, 加强交流, 提升语言能力
语言是文化交流、沟通感情、学习工作和生存基本载体。尤其在新疆, 语言种类多, 想要彼此沟通、协作, 良好的语言能力是一项基础能力。彼此敞开心扉, 沟通交流, 成为增进民族感情, 促进民族团结的第一步, 更是叩开就业大门的第一块“敲门砖”。例如可以开设语言角, 少数民族学生可以跟汉族学生进行交流, 增强汉语、英语能力。在新疆这样一个多民族聚居的地区, 如果汉族学生可以会一门少数民族语言, 也对自身就业非常有利。举办学习经验交流会, 在培养民汉学生之间感情的同时还可以通过互相学习提高专业知识能力、计算机能力、语言能力等各种求职技能。
2. 开展“一帮一”“结对子”活动, 互相帮助和学习, 分享彼此的就业想法和人生规划
想要转变就业观念, 树立正确的就业观, 择业观, 一方面学校对学生进行就业指导教育, 一方面作为学生本人, 也要积极主动地去钻研和探索。一个人的眼界和心胸毕竟有限, 利用“一帮一”“结对子”等活动, 除可以达到了解彼此, 认同彼此外, 同时可以接触和学习到更为先进的就业理念, 开阔眼界, 为纠正以往偏差和错误的就业想法提供了可能。勇敢做出尝试, 以观念指导行动, 以行动验证观念, 才能在就业之路上走得更好更远。
3. 积极推进实施民汉合宿
民汉合宿在某种程度上存在着一定的优越性, 是消除民汉间隔膜, 重新认识彼此的重要举措。民汉合宿, 从制度文化渗透到思想文化方面, 多元化的宿舍环境为学生的发展和社会化创造了更好的条件。民汉合宿可以提高少数民族同学的专业水平和交往能力, 由于少数民族学生的基础教育与汉族学生相比是有一定差距的, 通过民汉合宿的方式, 由汉族学生带动, 一起学习, 互相帮助, 专业水平提高的同时汉语、英语交流能力也会同时得到提升。而且在以彼此尊重为前提建立起的宿舍环境下, 能够使双方在对待一些问题、一些行为上给予宽容与谅解, 在就业问题上, 彼此思想的火花时刻在碰撞和磨合, 给予自己和对方启迪和指导, 形成互补, 相互促进。
四结束语
新疆的发展关系到祖国的未来, 这个历史使命不是哪一个民族就能够承担, 需要各民族人才共同来建设。且“社会稳定和长治久安”是目前新疆一切工作的着眼点和着力点, 所以积极推进少数民族大学生就业这个工程不是单靠完善就业指导教育就能完成, 更应大力提倡和促进民族团结, 加强各民族思想文化交流融合, 尤其是民汉之间, 互相学习, 互相帮助, 增进彼此的认同感, 学习先进就业理念, 转变传统就业观、择业观。少数民族大学生就业率的不断提高, 可以进一步优化社会资源, 增加社会和谐因素, 有利于各民族之间形成一股合力, 推动新疆更好更快的发展。
参考文献
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[2]敬莉.新疆少数民族大学生就业难问题分析[J].新疆财经大学学报, 2008 (3) :38~41
[3]海秋丹.新形势下加强高校民族团结教育的策略[J].社科纵横 (新理论版) , 2010 (1) :235~236
[4]刘会、刘艳.关于新疆少数民族大学生就业、创业问题的调查与思考[J].新疆财经大学学报, 2011 (1)
民族团结学生演讲稿 篇3
【关键词】 教师 学生 民族团结教育
【中图分类号】 G632.4 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711(2015)06-049-01
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一、加强学习,广泛宣传,充分认识学校民族团结教育的重要性
《爱国主义教育实施纲要》指出:“要进行民族团结教育。中华民族是一个多民族的大家庭,不论是在内地还是在边疆,不论是在汉族地区还是在少数民族地区,都要加强马克思主义的民族观、宗教观和党的民族政策、宗教政策的教育。”《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作若干意见》指出:“要把增强民族团结,维护祖国统一,列为学校爱国主义教育的重要内容。”《国务院关于深化改革加快发展民族教育的决定》指出:“要高举民族团结进步的伟大旗帜,在各级各类学校教育中,有重点、分层次、有针对性地加强民族团结教育。要把维护发展平等、团结、互助的新型社会主义民族关系的教育作为爱国主义教育、公民道德教育和素质教育的重要内容,加强马克思主义民族宗教观和党的民族宗教政策的教育。”上述重要精神从各个方面进一步明确了在各级各类学校加强民族团结教育的必要性和重要性。通过理论学习,全体教师充分认识到民族团结教育不但是少数民族教育的一部分,也是全民教育的一部分,是爱国主义教育。
二、充分发挥课堂教学的主渠道作用
教师在具体教学中,贯彻“以教材为主,突出常识,联系实际,生动有趣”的教学原则。突破教材的结构局限,结合学生对英雄人物的崇拜心理,先从少数民族英雄人物的故事讲起。
如讲第二课民族团结政策一课时,我列举新疆的民族团结的先进事迹。(1)吴登云——帕米尔高原上的“白衣圣人”,48年前的盛夏,年轻的吴登云从扬州医学专科学校毕业,来到了位于我国最西端的新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县。48年来,他带着对边疆各族人民的深厚感情,刻苦学习,救死扶伤,无私奉献,成为帕米尔高原上的各族人民爱戴的优秀医生,为民族团结、解决民族地区缺医少药问题,作出了重要贡献。(2)有着至善、至爱、至美的心灵——记法学院学生王燕娜先进事迹,王燕娜(为维族兄弟无偿捐肾的汉族姑娘)女,汉族,26岁,乌鲁木齐市高新区桂林路社区团支部团员,社区青年志愿者。2007年3月,维吾尔族少年毛兰江被查出患有急性肾衰,生命危在旦夕,须立即做换肾手术,而他家中所有直系亲属都不符合换肾标准。2007年9月17日,王燕娜了解到情况后,隐瞒了家人,辞去临时工作,主动提出无偿捐献肾脏的请求,希望能够尽已之力,来挽救这个维吾尔弟兄的生命。(3)库尔勒的民族团结的案例——白克日·卡伊尔先进事迹,白克日·卡伊尔,一位巴音郭楞蒙古自治州塔什店火电厂的维吾尔族职工,这位平凡得不能再平凡的人,在2002年5月17日这天,被撕心裂肺般的孩子的呼救声惊动,在凹凸不平、杂草丛生的岸堤上,急速跑了40米的白克日·卡伊尔纵身跳进了冰冷的孔雀河,在与河水奋力抵抗的过程中,他始终把孩子托在自己的上面,自己却完全沉没在水中。(4)吐尔洪·尼亚孜和王春生:用生命谱写壮丽凯歌的事迹,2008年5月21日孔雀河畔为救13岁男孩厍江林,他们先后牺牲了。(5)书上p14页孔繁森的故事,让学生观看影片剪辑,让同学们谈感想。
用身边的实事、事例让学生能加深感性认识,提高学习兴趣,自觉维护民族团结、维护祖国统一,同分裂分子划清界限。使他们牢记“团结稳定是福,分裂动乱是祸”的道理,使学生树立正确的祖国观、宗教观和民族观。
三、寓教于乐,开展丰富多彩的课外活动
有趣的活动是最能吸引学生的。如何设计和组织形式多样的活动,让他们在参与中体味教育的内涵并且受到鼓舞,这是我们一直关注并努力探索的重点。民族团结教育不仅体现在党的民族政策、马克思主义民族观、民族风俗习惯的传播中,更多的应体现在学生喜闻乐见的民族团结教育实验活动中,为此,我们应该努力抓好民族团结教育与民族传统节日、民族体育、艺术之间的结合。
在班级活动中,我们应该开展“四讲”活动:一讲祖国悠久的历史;二讲祖国壮丽的山河、丰富的物产;三讲祖国灿烂的文化,是勤劳勇敢的各族人民共同创造了祖国璀璨的文明;四讲各民族光荣的爱国主义传统。各班每学期结合本班实际召开一次主题班会,办好一期“民族团结”墙报。组织以“民族团结大家庭”为主题的手抄报和“民族团结”为主题的演讲比赛。
开设民族常识课是提升学生认知水平的有效手段。学校是宣传党的民族政策的重要场所。在学校开设民族政策常识课,对学生进行民族知识与民族政策的教育,让他们更多地了解民族政策、民族风情、民族传统文化是非常必要的。民族政策常识课的开设,会极大地提升学生对相关民族知识的认知水平。
加强实践体验是促进学生知情意行协调发展的根本途径。实验证明,根据学生成长特点和教育规律,进行有针对性的教育,开展生动活泼、形式多样的活动,加强学生的情感体验,能切实提高教育的实效。
抓住重点突出特色是提高教育针对性和实效性的必然要求。为了培养学生的民族自尊心、自信心以及爱国、爱家乡的观念,应当采取多种渠道进行教育。在教学上,把学习的主动权交给学生,充分调动学生学习的积极性。在行为习惯上,注重养成教育。在日常管理中,培养学生的民主参与意识,提高他们的自我教育能力。建立师生平等、团结、互助的和谐关系,使学生得到全面发展。
小学生民族团结演讲稿 篇4
尊敬的各位领导、各位老师、敬爱的同学们:你们好!
我们是三年级的学生。我叫××,哈萨克族,今年岁了;
我叫××,维吾尔族,今年岁了,我叫××,汉族,今年岁了。
我们演讲的题目叫《感恩祖国,维护祖国统一》。我们都是一家人,我们都有一颗中国心。“
56个民族,56朵花”这句话写出了天山儿女的心声,滴水在大海中才能得到永生,生命在团结中才能绽放光芒。
维:56个民族共同奋斗创造了中华民族的光辉历史和璀璨文明作为祖国未来的接-班人,我们肩负着新的历史使命。因此,我们更应该继承发扬团结友爱的优良传统。作为小学生的我们,应该团结同学,不与同学闹矛盾。尽自己所能为生活和学习有困难的同学给予帮助,携手共进。
汉:我们多么幸运,因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运,因为和许许多多不同的民族生活在一起,感受着不同的文化,创造着共同的未来。
哈:中华民族这个大家庭,各族人民就如同亲姐妹,各民族互相合作、互相支持,就能共同发展、共同繁荣。
我们说说党和国家的关怀吧
维:现在义务教育阶段学生都免费享受15年的免费教育,并各种补助寄宿生生活费等。
哈:以贫困地区和家庭经济困难学生为重点,启动实施农村义务教育学生营养改善计划。我们每天在享受,一天4元为标准营养膳食补助。每天中午吃的热餐。
汉:汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开,”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话:天山轻松根连根,各族人民心连心。如果没有维族,就不会有魅力的阿德莱斯,香喷喷烤羊肉;如果离开了哈萨克族就缺少了肥美的牛羊肉,美味的奶疙瘩。
中学生民族团结的演讲稿 篇5
中国有56个民族,而我就生活在民族最多的省——新疆。我是一个新疆人。在我看来,新疆,就是一个梦幻般的地方,在这个丝绸之路穿过的土地上,拥有着丰富的资源,飘香的瓜果,有着数不尽的美食和众多的名胜古迹。这里各种宗教、文化的交汇和14种少数民族聚居形成了新疆特殊的文明。古老的音乐,曼妙的舞蹈更是让人赞不绝口,《十二木卡姆》更是一部传奇的着作。这个历史悠久,发展迅速的地方孕育滋润了每一位新疆人。当然,也包括我。
在我儿时的记忆里,我当时生活在一个有好几个民族混杂居住的大院里,那里有汉族、维吾尔族、回族、满族和塔吉克族,我们亲密的生活在一个大院里,并没有因不同的习俗而产生混乱,我们好像是一家人,我的邻居是维吾尔族家庭,每逢他们家做羊肉汤和羊肉抓饭时,总是会送给我们家一大碗,而每逢我妈妈买水果、糕点也总少不了他们家孩子的份,我就在这种美好的日子中长大了,但是现实总是不满人意。在20xx年7月5日,新疆这个美丽的地方瞬间变成了人间地狱。虽然我并不是7·5事件中的受害者,但那暴力恐怖气息蔓延到了我的心中之后,我再也感受不到生活的美好,恐惧和压力遍布心中,上街时,我心惊胆战,过着“恨别鸟惊心”的生活。各种暴恐案件接连发生,从未停止过,隔上几天,几个月的恐惧又涌上心头,如此频繁的事件让我不知所措。我并不知道他们为什么这样做和他们的目的,我只知道他们破坏了我们美好的生活,他们是恐惧的制造者,是剥夺无辜的人生命的死神。不管怎样,我再也回不到童年的美好生活之中去了。我又在新闻中看到外国的事情,在那里也总是有各种各样的恐怖袭击事件,他们的状况还不如我们,我十分同情他们,可我也在担心着新疆的未来。
现在的我只是一名中学生,我无法有所作为,现在的我只能对他们发出愤怒的批评,在此,我也发出诚心的祝愿:我希望全世界都能停止暴恐,铸剑为犁,还我们一个和平、美好的世界吧!
民族团结学生演讲稿 篇6
主持人串词
男:尊敬的老师们。女:亲爱的同学们。合:大家下午好!男:我是主持人叶尔森。女:我是主持人何文静。
男: 五十六族兄弟情,共同生活大家庭。
女:团结奋斗共进步,繁荣发展同前行。
男: 根根相望敬如宾,连起长龙连起心。
女:各民族人都盼望,团结才有太平音。
男: 我们的党是伟大、光明、正确的党。在党的光辉旗帜下,我们成长,我们进步!
女:在党的光辉旗帜下,我们目光坚定,我们脚步雄壮!男:我校“维护民族团结,共建美好家园”主题演讲比赛现在开始。女:下面我宣布一下比赛规则:
1、参赛选手出场顺序由抽签决定。
2、本次比赛按班级评出一等奖一名,综合所有参赛选手表现评
出优秀奖三名。
3、由五位评委打分,其中去掉一个最高分去掉一个最低分,综
合三位老师的平均分作为选手的最后得分。
4、时间控制在3-5分钟,不足或超时都相应扣分。
男:好的,参赛选手们都跃跃欲试了,下面我宣布羊场克孜勒齐勒克学校民族团结演讲比赛现在开始。
女:有请一号选手:----二号选手----做准备。掌声欢迎。
男:有请二号选手----三号选手----做准备。掌声欢迎。······
女:老师们、同学们,让我们心连心,手挽手,为新疆的安定团结贡献自己的一份微薄之力。
男:让我们用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族之花。让我们一起祝愿民族团结之花开遍校园内外、开遍新疆大地。
女:羊场克孜勒齐勒克学校民族团结演讲比赛到此结束,谢谢大家!
民族团结学生演讲稿 篇7
一、民族团结教育及同心营活动的开展
( 一) 民族团结教育的必要性
近几年, 国际上的反华势力促使“分化”现象存在, 民族独立思潮以及各宗教事例逐渐蔓延, 一些“反伊斯兰主义”等活动的活跃, 致使我国西藏、新疆等地产生错误思想观念, 对我国的祖国统一、民族团结造成极其严重的负面影响。在国内, 各类学校中的民族纠纷时常发生, 由于不了解个民族特有的风俗习惯和宗教信仰, 做出违背中华民族、宗教政策的危害性活动, 造成民族地区的强烈社会动荡。民族团结是中华民族的坚实力量, 中国各民族之间相互交流、共同发展, 建造了一个祖国统一、民族团结、和睦友爱的中华民族。中职学生由于年龄较小, 接受的道德素质教育不足, 自我控制能力较差, 极易被社会不良风气所引导而做出破坏社会及校园和谐的暴力事件。因此, 学校民族团结教育的开展是必要的, 应从小培养学生对祖国统一、民族团结的责任心, 加强对中职学生的民族团结教育, 树立正确的民族观念, 让学生成为中华民族各族人民团结友爱、和睦相处的主力军, 自觉维护我国各民族“平等、团结、互助、和谐”社会主义和谐关系, 促进祖国繁荣昌盛和各民族的共同进步。
( 二) 全国各民族中职学生暑期同心营活动的开展
针对于中职学生的民族团结教育的活动的开展, 结合其活动开展的必要性, 对该活动进行分析, 并从中获取相关的中职学生民族团结教育路径。“2016 年全国各民族中职学生暑期同心营”活动在广西壮族自治区举办, 从新疆、西藏等地区选拔以少数民族为主的中职学生参与活动, 并组织多名工作人员全程参与, 协助活动的开展。中职学生大多为14至18 周岁, 具备良好的综合素质, 具有正确的民族观念。“2016 年全国各民族中职学生暑期同心营”活动主要是为了宣传培养中职学生的民族团结观念, 活动主要分为五部分:
1. 理想信念教育。组织开展践行社会主义核心价值观志愿服务、习近平总书记系列讲话精神专题报告会、纪念建党95 周年观影等活动的开展, 对中职学生进行理想信念教育, 培养学生的民族团结意识。
2. 民族团结教育。本次活动开展的主旨就是为了培养中职学生的民族团结观念, 并进行专家举办民族团结教育专题讲座、相关主题班会等活动, 加深民族团结的教育进程。
3. 民族民俗体验。各民族之间沟通交流的疏远化, 致使民族矛盾加深, 不利于民族团结教育的开展, 通过对于民族民俗体验, 了解民族民俗的特色文化, 观看传统文化剧目, 感受人文文化, 提高中职学生对于民族的理解。
4. 现代职教体验。参观职业教育园, 了解中等职业教育国家级改革发展示范校的校园文化, 加强与中职优秀创业青年代表座谈交流, 促进高素质教职人才加入中职学生的培养教育中, 以期促进中职学生的教育素质的提高。
5. 现代广西体验。该活动举办于广西, 通过体验广西博物馆、广西规划馆、柳州工业博物馆和社会主义新农村, 感受现代广西发展, 举办相关建设专题报告, 加强对于广西的了解, 体验广西传统文化以及民族风情, 以期提高中职学生的民族凝聚力, 推进民族团结教育工作的开展。
( 三) 中职学生民族团结教育路径
1. 将民族团结教育带入课堂。学校课堂是对学生进行理论知识、道德修养教育的主阵地, 加强对中职学生的民族团结教育, 将其带入教学课堂, 积极创新课堂教学方式, 将民族团结教育引进教材和课堂。中职学生自身心理道德素质较差, 且学习兴趣低, 中职教师应改变传统的课堂教学方式, 创新课堂教学内容, 帮助学生深刻理解祖国统一、民族团结的重要性, 使其明白自身所肩负的使命以及责任感, 树立正确的民族观, 平等对待各族人民, 坚决反对反民族活动, 提高教师和学生整体素质的共同提高。
2. 营造良好校园文化氛围。校园文化的主体是学生, 课外活动是其发展的主要内容, 营造良好的校园文化氛围, 有助于陶冶学生情操, 避免中职学生接触不良习性而引发严重危害活动的出现。将民族团结教育与校园文化相结合, 积极开展传播民族团结教育的活动, 加大民族团结教育的宣传工作, 促使中职学生树立极强的民族责任心和使命感。譬如开展“2016 年全国各民族中职学生暑期同心营”, 宣传民族同心, 将爱国主义和民族团结教育融入进去, 丰富中职学生的民族知识和民族情感, 使学生重视民族团结教育, 增强民族凝聚力和向心力, 自觉维护祖国统一和民族团结。
3. 推进实践活动的开展。将民族团结教育投入社会实践中, 开展一系列实践活动, 激发中职学生的参与兴趣; 在实践活动中开展民族团结教育, 提高学生的民族责任心和凝聚力。开展“全国各民族中职学生暑期同心营”活动, 注重中职学生理想信念、民族团结的教育, 提高民族民俗以及现代职教的体验, 举办民族团结教育讲座、论坛、班会等活动, 使其积极参与到关于民族团结的制作建设中, 提高中职学生的民族凝聚力, 推进民族团结教育工作的开展。
二、结语
增强民族团结教育的教学宣传, 将其带入课堂教学, 加大民族团结教育活动的开展及宣传, 创新教育管理机制, 推进社会实践活动的开展, 树立中职学生的正确民族观, 提高学生的民族凝聚力及向心力, 增强中职学生的民族团结教育, 促进祖国繁荣昌盛和各民族的共同进步。
参考文献
[1]魏凯.新疆高职院校民族团结教育考核评价问题初探[J].理论观察, 2016.04.
[2]邱金国, 刘建荣.中职学校开展民族团结教育的问题和对策[J].中国民族教育, 2013.Z1.
联系群众 民族团结 篇8
“彝海结盟”,是中央红军长征中的一件大事,是中国共产党民族政策胜利的见证。红军长征进入贵州少数民族地区后,按照党的历来主张,四处张贴《中国工农红军总政治部布告》,积极宣传党的民族政策,坚决主张民族自决,民族平等,与汉族同等待遇,反对民族压迫,并身体力行。红军长征,在通过川西彝民聚居区域时,红军总政治部颁发了《关于争取少数民族工作的训令》,具体规定了严格的民族政策。正如红一军团第一师第一团团长杨得志和政治委员黎林做动员时所说的:“彝民不了解红军,我们必须以实际行动取得信任。因此,无论如何不能向彝民开枪,这就是总部命令,谁开枪谁就违反党的政策和军队纪律。”进入冕宁县境后,又四处张贴红军总司令朱德签署的《中国工农红军布告》,积极宣传中国共产党的正确主张,在彝族群众中产生了广泛而深刻的影响。
当时,彝族尚属奴隶社会,比较封闭,对外知之甚少,对红军根本不了解。因此,1935年5月22日晨,红一军团第一师第一团在先遣司令刘伯承和政治委员聂荣臻的率领下,翻峨瓦山进入果基(又称沽鸡、古鸡)家辖地彝族区后,枪声骤起在稍后跟进的红军工兵连战士亦被彝族头人武装缴去枪械,脱去衣裤,红军亦有伤亡。但红军指战员“头不抬,眼不眨,只是向前走”,对拦路索钱的,便散发给大洋。工兵连指导员罗荣被扒得精光,赤着身子还在喊:“总部命令,不准开枪。”刘伯承、聂荣臻命令部队停止前进,迅速查明了情况真相,并向毛泽东汇报说:这里的民族矛盾很严重,他们与我们硬打是不可能的,但在山上藏起来打冷枪则是可能的,也可能杀害我们的同志。毛泽东说:党的民族政策早就规定了,还是要讲三大纪律八项注意,不能岐视他们。为此,红军不但严守三大纪律八项注意,还送给彝民不少银元、衣物及食品。
这时,家居彝海附近的果基约达(约达又译作姚达叶旦、小叶丹等),听了红军的宣传,特别是看到红军严格执行中国共产党的民族政策,是文明之师,威武之师,并待彝民亲如兄弟,与欺负压迫他们的反动军队有天壤之别,于是心悦诚服。他即派善于辞令的沙马尔各去联络。沙马尔各回报说红军平等待人,并要求这个地区管事的人去谈。约达即带人下山,在江家店见到红军。约达说:“我是沽鸡家的小姚达,要见你们的司令员,我们大家讲和不打。”红军工作队的萧华立即报告了刘伯承司令员。冯文彬奉命令邀请约达,在海子边见到刘伯承。刘伯承重申了红军北上的宗旨。约达说:“从这里通过,由我们管,由我们保。”并说:“按彝族习惯,我们要吃血酒。”刘伯承表示同意。没有酒,就从湖中舀来清水代替。彝海四周青松苍翠,湖水清澈如镜。巫师念过咒语后,把鸡血滴在盅内。刘伯承和约达发誓后都一饮而尽。这就是至今传为佳话的“彝海结盟”。同时,协助彝民组织了“中国夷民红军沽鸡支队”,给了部分枪支,在当地与“征剿”的官兵作斗争。“彝海结盟”后,约达带10多个人护送红军返回大桥场驻下。23日,又亲自与红军先头部队同行,向大渡河的安顺场挺进,到达喇嘛庙房后,又派4人为红军作向导,红军顺利通过彝民区。
红二十五军积极开展回民工作,取得回民群众的积极支持,也是红军长征中盛传的一段佳话。1935年8月15日,红二十五军进抵静宁县城以北的单家集、兴隆镇地区。该地区系回民聚居区域。因此,红二十五军政治委员吴焕先特为部队规定了“三大禁令、四项注意”,并邀请清真寺的教主、阿訇等到军部驻地做客。吴焕先热情地向他们介绍了红军的建军宗旨和性质,说明红军到此是借路通过,不催粮、不派款、不拉夫;积极宣传党的抗日救国主张、民族政策,解除了他们的思想顾虑。并向清真寺赠送了锦缎匾额,上面绣着“德高望重”四个大字,用12张桌子抬着6颗大元宝和6头大肥羊,表示红军与回族人民群众的血肉联系,受到老教主的热烈欢迎。随后,老教主领着清真寺的阿訇、地方乡绅和回民群众头顶礼品,赶着一群肥羊到军部驻地回拜。他们也向红军赠送匾额,写着“劳苦功高”四个大字,表达了回族人民对红军的信任和慰问。8月17日,红二十五军离开兴隆镇时,回族男女老幼齐集街头,并在道路两边摆设香案,堆着点心油果,依依不舍地为红军送行。
1936年4月28日,红二、六军团渡过金沙江,进入中甸地区后,顺利通过藏民区,也成为红军长征中的一段佳话。
中甸,是一座只有几百户人家的荒僻山城。城外有一座喇嘛寺,名为归化寺,僧侣很多。红二、六军团翻越了哈巴雪山后,陆续到达中甸、南坝一带,转入休整。当红军到来时,由于受国民党反动派的欺骗宣传,藏族群众大都躲进了深山老林,僧众紧闭寺门,防范红军。为此,贺龙、任弼时、关向应等召开了团以上干部会议,并以中华苏维埃人民共和国中央革命军事委员会湘川黔滇康分会主席贺龙的名义颁发《布告》,说明红军“扶助番民,解除番民痛苦,兴番灭蒋,为番民谋利益之目的”,阐述了红军的性质、宗旨和中国共产党抗日救国主张。红军以严格执行党的民族政策和宗教政策、尊重藏族同胞的风俗习惯和宗教信仰、严守三大纪律八项注意、实行现金交易和公平买卖等的实际行动,感化了归化寺喇嘛夏拿古瓦,他主动要求与红军谈判。5月1日,夏拿古瓦等到红军驻地会见了贺龙,向贺龙敬献了哈达。贺龙热情地接待了夏拿古瓦及其他代表,明确地解释和宣传了党的抗日救国主张和民族、宗教政策,并请夏拿古瓦带回了以他个人名义致八大老僧的信件。与此同时,红军还发布了“严禁入寺庙”的告示,通令全军指战员不准进入寺庙。为保证寺内安全,红军还派出卫兵在寺院警戒。5月2日,贺龙等应归化寺的邀请,率40余人前往做客,掌教八大老僧及30余名喇嘛迎接贺龙一行进入大寺“直仓”(佛厅)。归化寺还破例为贺龙一行举行了“跳神”仪式(一种宗教仪式,每年冬月举行,以庆祝丰收,祈祷吉祥如意)。在“跳神”仪式上,贺龙将写有“兴盛番族”四个大字的锦幛赠送给归化寺,祝愿藏族人民繁荣昌盛。这四个大字充分体现了党的民族政策和宗教政策,深得藏族各界人士的赞同。八大老僧当即表示拥护红军,愿为红军通过藏民区效力。在归化寺及喇嘛、商人、富户等的积极支持下,红军迅速筹集粮食约10万斤和大量盐巴、红糖。夏拿古瓦等人还为红军日夜奔忙,做了许多有益的工作。
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