民族团结（精选12篇）
民族团结 篇1
【专题地位】
2009～2011年高考考查本专题考点的试题:
注:我国是统一的多民族国家、我国的民族区域自治的法制化进程这两个考点近3年高考试题未涉及。“选”指选择题, “非选”指非选择题。
【备考建议】
1.构建体系。
本专题内容涉及民族和宗教, 知识内容较多, 考生在复习时首先要构建本部分的知识体系, 把握知识的内在联系。这既有利于知识内容的有效存储, 又有利于知识的快速调用。尤其值得提倡的是自主构建知识体系, 这种构建的过程是检查考生对知识及其内在联系理解和掌握程度的过程。
2.走出误区。
知识体系的构建是从宏观上、从知识的内在联系上掌握知识, 注重的是综合性。在此基础上, 考生还要加深对每个考点中具体知识内容的理解。针对本部分考点在高考中侧重以选择题的方式进行考查, 涉及的知识易错、易混点比较多的特点, 考生必须清晰、准确、完整地把握知识内容, 澄清认识上的误区, 这直接关系到选择题解题正确率的提高。
3.关注热点。
高考能力立意决定了高考试题更多地关注社会、关注生活, 就本部分而言, 要重点关注本年度内的与民族、宗教相关的社会热点。如西藏和平解放60周年、第二次全国对口支援新疆工作会议、国际道教论坛召开等。考生一方面对这些社会热点背景要有所了解, 更重要的是能结合所学知识加以分析, 从而提高理论联系实际的能力。
【考点指津】
1.我国处理民族关系的基本原则
(1) 我国坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的原因。
①新中国成立后, 我国形成了平等团结互助和谐的新型民族关系, 坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣, 是巩固和维护社会主义新型民族关系的客观要求。②社会主义民主的本质是人民当家做主, 坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣, 有利于切实保障各族人民当家做主的地位, 是社会主义民主的客观要求。③我国是一个统一的多民族国家, 由于自然地理环境及历史原因, 各民族经济文化等发展不平衡, 坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣是由我国的国情决定的。
(2) 民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的关系。
考点拓展:
(1) 民族团结的重要性和影响民族团结的因素。
①民族团结的重要性。民族团结、民族的凝聚力, 是一个国家综合国力的重要标志之一。我国是一个统一的多民族国家, 民族团结直接关系社会的稳定、经济的发展、社会的进步和国家的统一。
②影响民族团结的因素。国际和国内敌对势力相勾结, 进行民族分裂和破坏活动, 是影响民族团结的重要因素。同时, 由于不同民族经济、文化、风俗习惯方面存在差异, 也影响到民族间的交往。国家的政治法律制度还不太健全也会影响到民族团结。
③维护民族团结的措施。国家不断完善法律法规, 加大对少数民族地区的投入, 促进少数民族地区政治经济文化发展, 缩小少数民族地区同发达地区的差距;政府履行文化职能, 进行宣传教育, 增强各个民族对中华民族的归属感、对中华文化的认同感;公民自觉履行维护民族团结和国家统一的义务, 同破坏民族团结的行为做斗争。
(2) 需要澄清的认识误区。
①国家对少数民族的扶持与帮助背离了坚持民族平等的原则。
分析:由于历史和地理等多种因素的影响, 少数民族地区在经济、文化、教育等方面与发达地区还存在较大的差距。国家对少数民族地区的经济、教育、科技、文化等事业进行人力物力支持, 这是基于少数民族地区发展实际做出的正确决策。这恰恰是维护民族平等的客观要求, 而不是对这一原则的背离。
②我国坚持民族平等的原则意味着各民族已经实现了事实上的平等。
分析:这种说法混淆了民族平等原则和各民族事实上的平等两个概念。民族平等指各民族都依法享有政治、经济、文化和社会方面的权利。由于地理、历史等原因, 我国经济文化发展不平衡, 少数民族地区人口少, 发展较为落后, 各民族间还存在事实上的不平等。坚持民族平等的原则, 有利于消除各民族间事实上的不平等。
③各民族共同繁荣是指各民族经济上的共同发展。
分析:各民族共同繁荣是指经济、政治等各项事业的全面发展和民族自身的发展和提高, 并不仅仅是经济的共同发展。
2.民族区域自治制度
(1) 含义:民族区域自治制度是在国家统一领导下, 各少数民族聚居的地方实行区域自治, 设立自治机关, 行使自治权的制度。
(2) 依据:实行民族区域自治是由我国的历史特点和现实情况决定的。①我国历史上是统一的多民族国家, 这是实行民族区域自治的社会基础。②“大杂居、小聚居”的民族分布特点以及各民族在长期奋斗中形成的汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族也互相离不开的相互依存的民族关系, 使我国的民族区域自治具有坚实的社会和政治基础。
(3) 优越性:民族区域自治制度有利于维护国家统一和安全;有利于保障少数民族人民当家做主的权利得以实现;有利于发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系;有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展。
考点拓展:
(1) 全面理解民族区域自治的含义。
①前提和基础:民族区域自治是以领土完整、国家统一为前提和基础的。②范围:各少数民族聚居的地方实行民族区域自治, 不能理解为各民族, 也不能将“聚居”理解为“居住”。③自治地方:我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县 (旗) 三级。④自治机关:民族自治地方设立自治机关, 自治机关是指自治地方的人民代表大会和人民政府, 不包括自治地方的人民法院和人民检察院。⑤自治权:自治权是民族区域自治制度的核心内容。我国自治机关在行使一般国家机关职权的同时, 享有和行使自治权。
(2) 我国处理民族关系的基本政策和基本原则的关系。
3.我国的宗教政策
(1) 我国实行宗教信仰自由政策的原因。
①我国是多民族的国家, 也是多宗教的国家, 许多少数民族都信奉某种宗教, 宗教问题与民族问题往往交织在一起, 实行宗教信仰自由政策也是尊重少数民族文化心理、风俗习惯的体现, 有利于维护我国民族团结。②我国社会主义民主具有真实性和广泛性, 实行宗教信仰自由政策, 保护公民信仰和不信仰宗教的自由, 是尊重和保护人权的重要体现。③经过社会经济制度的深刻变革和宗教制度的民主改革, 宗教能够与社会主义社会相适应。
(2) 我国宗教政策的内容。①既保护信仰宗教的自由, 又保护不信仰宗教的自由。②依法管理宗教事务。③坚持独立自主自办的原则。④积极引导宗教与社会主义社会相适应。
考点拓展:
对我国的宗教政策的认识误区。
(1) 认为我国实行宗教信仰自由政策, 就是要发展宗教事业。我国实行宗教信仰自由政策, 不是鼓励人们信仰宗教。国家不鼓励, 也不干涉公民信教。
(2) 认为贯彻宗教信仰自由政策, 目的是积极引导宗教与社会主义相适应。贯彻宗教信仰自由政策, 目的是积极引导宗教与社会主义社会相适应, 而不是与社会主义相适应。
(3) 认为我国实行宗教信仰自由政策, 公民所进行的任何宗教活动都应受到法律的保护。国家保护的是正常的宗教活动。
【高考回眸】
1. (2011·重庆文综卷·34) 2011年, 中央决定大幅度减免新疆困难地区企业所得税, 免除新疆困难地区公益性项目的配套资金, 同时, 全国19个省市对口援助新疆资金将超过100亿元。这些举措体现了
①我国坚持各民族共同繁荣的原则 ②国家富强是实现各民族共同繁荣的前提 ③民族地区的发展是民族团结的政治基础 ④国家方针政策和民族地区具体特点的结合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:国家针对新疆实际, 对新疆实施优惠政策, 其他地区对口援助新疆, 体现了我国坚持各民族共同繁荣原则, 以及国家方针政策和民族地区具体特点的结合, ①④应选。民族平等是实现民族团结的政治基础, 民族平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件, ②③表述错误。答案为B。
2. (2011·安徽文综卷·6) 为加快发展民族教育事业, 内地省市根据国家要求认真落实对民族地区的教育对口支援工作。落实教育对口支援工作
①是增进民族平等和民族团结的政治保证 ②是贯彻我国处理民族关系原则的具体体现 ③保障了少数民族地区学生受教育的权利 ④体现了平等团结互助和谐的社会主义民族关系
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
解析:内地省市对少数民族地区的教育进行对口支援, 有利于增进民族平等和团结, 也有利于促进各民族共同繁荣, 贯彻了我国处理民族关系的基本原则, 也体现了新型的社会主义民族关系, ②④正确。①中“政治保证”表述明显错误;少数民族地区学生受教育的权利是通过宪法和法律予以保障的, ③不符合题意。答案为B。
3. (2011·江苏政治卷·18) 2010年8月, 江苏举行“七彩假日——民族团结‘手拉手、一家亲、一世情’”夏令营活动, 此次活动是贯彻落实《学校民族团结教育指导纲要》的实际行动。在中小学开展民族团结教育活动
①是实现民族平等的文化基础 ②有利于增强青少年的民族团结意识 ③有利于促进各民族和谐共处 ④是实现各民族共同繁荣的重要途径
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
解析:在中小学开展民族团结教育活动, 有利于增强中小学生对民族团结的认识, 深化对民族团结的认同, 增强民族自豪感, 促进各民族和谐共处, 故②③应选。①夸大了这一活动的意义;民族团结教育活动的开展与实现各民族共同繁荣没有必然联系, ④错误。答案为C。
4. (2011·海南政治卷·12) 中国伊斯兰教协会2001年成立中国伊斯兰教教务指导委员会, 正式开展“解经”工作。10年来相继出版的4辑《新编卧尔兹演讲集》, 从教义和教规角度对伊斯兰教经典作出了既符合伊斯兰教信仰精神、又符合时代发展要求的解释。中国伊斯兰教协会进行的“解经”工作
①保障了伊斯兰教教职人员的权利 ②消除了信教群众在教义理解上的差异 ③有助于丰富伊斯兰教文化内涵 ④有利于引导伊斯兰教与社会主义社会相适应
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:从符合时代发展要求的角度对伊斯兰教教规、教义进行解释, 有助于丰富伊斯兰教文化内涵, 有利于引导伊斯兰教与社会主义社会相适应, ③④正确。我国实行宗教信仰自由政策, 宗教教职人员的权利由法律规定, 受法律保护, “解经”工作与保障教职人员的权利无关, ①错误;②夸大了“解经”工作的作用, 应排除。答案为D。
5. (2011·全国文综大纲卷·38) 阅读材料, 回答问题。
1951年, 西藏和平解放, 为西藏与全国一起实现共同进步与发展创造了基本前提。
1959年, 西藏掀起一场轰轰烈烈的群众性民主改革运动, 废除了政教合一的封建农奴制度, 解放了百万农奴和奴隶, 开创了西藏人民当家做主的新时代。
1965年, 西藏自治区成立, 标志着民族区域自治制度在西藏全面确立。昔日的农奴和奴隶享有了平等参与管理国家事务和自主管理本地区和本民族事务的政治权利。西藏自治区不仅享有一般省级国家机关制定地方性法规的权力, 而且享有广泛的自治权。1965年以来, 共制定了250余件地方性法规和具有法规性质的决议、决定, 有效地维护了西藏人民在政治、经济和社会生活各方面的特殊权益, 促进了西藏各项事业的发展。
结合材料, 说明西藏实行民族区域自治的根据, 并分析民族区域自治对西藏经济社会发展的作用。
解析:本题设问包括两个层次。第一层, 要求考生调动民族区域自治的相关知识, 说明西藏实行民族区域自治的理论依据和现实原因。第二层, 要求考生通过解读材料信息, 概括出民族区域自治对西藏经济社会发展的作用。题干信息分别从西藏人民当家做主、广泛自治权和西藏各项事业发展这三个方面作了提示, 考生要善于在阅读信息的基础上作答。
答案:根据:民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度, 在西藏地区实行民族区域自治符合我国国情和西藏的实际, 是国家的集中统一领导与西藏区域自治的有机结合, 有助于增强中华民族的凝聚力, 促进国家富强和西藏的繁荣, 维护国家的统一和安全。
作用:使西藏自治区充分享有广泛的自治权, 保障了西藏人民当家做主的权利;能够自主管理本地区、本民族内部事务, 提高了对公共事务的管理效能;巩固和发展了平等团结互助和谐的社会主义民族关系, 促进了西藏经济社会的发展。
【创新设计】
1.2011年5月27日至29日, 在北京召开的第二次全国对口支援新疆工作会议提出, 从2011年开始, 未来五年中央财政对新疆地区的投资规模将超过2万亿元。这一措施
A.有利于巩固民族团结的大好局面
B.有利于巩固和完善民族区域自治制度
C.是促进新疆大发展大繁荣的根本动力
D.能够消除新疆和内地的发展差距
2.西藏自治区成立以来, 先后制定了279件具有西藏特色的地方性法规和具有法规性质的决议、决定, 内容涉及民主政治、经济发展、文化教育、语言文字、人民司法、医疗卫生、文物保护、野生动植物和自然资源保护、环境保护等各个方面, 为维护西藏各族人民在政治、经济和社会生活各方面的权益, 促进地方经济社会发展, 提供了重要的法律保障。这说明
①西藏自治区的法制化进程不断推进 ②具有中国特色的社会主义法律体系基本形成 ③西藏自治区具有立法自治权 ④西藏人民的生活得到全面改善
A.②④ B.②③ C.①④ D.①③
3.宁夏回族自治区成立以来, 针对宁夏自身特点, 挖掘宁夏自身潜力, 积极推进资源优势向经济优势转变, 初步形成了具有宁夏民族特色和区域竞争力的产业体系, 宁夏经济社会取得全面进步。这进一步佐证了
①民族自治机关人大及法院对本地经济社会发展具有自治权 ②民族区域自治能充分发挥民族地区的长处和优势 ③国家统一领导是民族区域自治的前提和基础 ④民族区域自治制度是适合我国国情的必然选择
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
4.“多民族国家的人民如果把爱本民族与爱祖国、爱兄弟民族对立起来, 热衷于民族纷争, 那么怎能去实现社会主义的现代化呢?我国的前途命运需要我们把热爱本民族与热爱祖国大家庭里的每个民族成员结合起来。”这段话说明
①我国各民族不存在自己的利益 ②我国各民族的利益与国家利益在根本上是一致的 ③民族团结是实现社会稳定进步的前提 ④民族热情和爱国热情的统一是社会发展的决定因素
A.②④ B.②③ C.①② D.①③
5.美国东部时间2011年7月16日, 美国无视中方坚决反对, 安排奥巴马总统在白宫会见达赖喇嘛。此举受到中国政府的强烈谴责。这说明
①主权是一个国家的灵魂, 我国反对任何外来势力干涉我国内政 ②我国依法加强对宗教事务的管理, 反对一切披着宗教外衣的分裂活动 ③美国政府的行为严重违背国际关系基本准则, 损害了中美关系 ④我国宗教坚持独立自主自办的原则, 反对宗教与其他国家往来
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
6.2011年10月, 国际道教论坛在湖南衡阳举行。论坛旨在深入挖掘和弘扬道教文化中的和谐思想, 弘扬中华传统文化, 发挥道教在促进社会和谐和经济社会发展中的积极作用, 推进共建和谐世界。这说明在我国
①宗教团体成为联系信教群众的爱国组织 ②宗教与社会主义相适应 ③信教群众成为发展中国特色社会主义的积极力量 ④尊重少数民族的信仰传统
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
7.阅读材料, 回答下列问题。
材料一:1951年5月23日, 西藏实现和平解放。西藏和平解放以来, 以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央, 制定了一系列适合西藏实际的特殊优惠政策和扶持措施, 促进西藏经济持续快速健康发展。特别是1980年以来, 中央先后召开五次西藏工作座谈会, 专门研究不同时期的西藏工作, 明确了西藏工作的指导思想, 为西藏繁荣发展和社会稳定提供了坚强保障。
材料二:西藏自治区党委、政府在中央第五次西藏工作座谈会后, 在座谈会精神指引下, 坚持党的领导, 坚持社会主义制度, 坚持民族区域自治制度, 坚持走有中国特色、西藏特点发展路子, 以科学发展、跨越式发展和长治久安为主题, 以实施“一产上水平、二产抓重点、三产大发展”的经济发展战略、加快转变经济发展方式为主线, 以改革开放为动力, 以民族团结为保障, 以保障和改善民生为出发点和落脚点, 以生态环境保护与建设为重要内容, 从加快发展走向跨越式发展, 从基本稳定走向长治久安, 不断开创社会主义新西藏伟大事业的新局面。
(1) 结合材料一, 说明我国历代中央领导集体对西藏实施特殊优惠政策和扶持措施的原因及意义。
(2) 结合材料二, 运用政治生活知识, 说明西藏从加快发展走向跨越式发展的有利条件, 以及西藏自治区党委和政府在实现西藏跨越式发展中应该发挥的作用。
参考答案:
1.A 提示:新疆自我发展能力是促进新疆大发展大繁荣的根本动力;援疆能缩小新疆和内地的发展差距, 但不能消除差距, C、D项错误。B项与题意不符。
2.D 提示:材料中西藏自治区法律、法规的数量和内容表明西藏自治区法制化进程不断推进, ①入选;西藏自治区制定法律、法规, 是西藏自治机关行使立法自治权的表现, ③入选;②④在材料中未体现。
3.C 提示:民族自治机关是指自治地方的人大及政府, 不包含法院和检察院, ①错误;③表述正确, 但不符合题意。
4.B 提示:我国各民族利益与国家利益在根本上是一致的, 但各民族具有自己的特殊利益, ①错误, ②正确;④错误。
5.A 提示:西藏事务纯属中国内政。达赖长期打着宗教旗号从事反华分裂活动, 中方坚决反对任何国家的领导人以任何方式会见达赖, 坚决反对任何国家、任何人利用达赖干涉中国内政。①②正确。美国政府的行为严重违背国际关系基本准则, 损害了中美关系, ③正确。我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往, ④错误。
6.D 提示:在我国, 应积极引导宗教与社会主义社会相适应, ②错误;④不符合题意。
7. (1) ①新中国成立后, 我国形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系, 对西藏的特殊优惠政策和扶持措施有利于巩固新型的民族关系。②我国坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的原则。对西藏的优惠政策和扶持措施有利于促进西藏地区的经济社会发展, 真正实现民族平等, 维护民族团结。③由于历史和地理原因, 西藏经济社会发展与其他地区还有一定的差距, 对西藏的优惠政策和扶持措施, 是社会主义本质的必然要求, 有利于实现共同富裕的目标。
(2) 有利条件:①坚持中国共产党的领导, 能够凝聚各方力量。②坚持民族区域自治制度, 有利于实现国家统一领导与民族自治的有机结合。③坚持社会主义制度, 能够保障西藏人民当家做主的权利, 调动西藏人民的积极性。④坚持走有中国特色、西藏特点发展路子, 能够结合本地区、本民族的特点, 协调本民族的利益与国家利益。
作用:①西藏自治区党委要发挥领导核心作用, 促进西藏实现跨越式发展。②西藏自治区政府要依法行使自治权, 根据西藏特点, 进行政治、经济、文化和社会管理。
民族团结 篇2
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作者：佚名 增大字体 作者：佚名 来源：本站整理 发布时间：2011-04-26 08:27:16 Tags：民族团结 民族团结一家亲
民族团结一家亲主题班会 教学目标： 知识与能力：
1、知道民族团结的故事。
2、懂得各民族之间应互相尊重，平等相等，和睦相处。过程与方法：
让同学们了解7.5事件的性质，熟悉民族团结的内涵，要求学生明辩是非，时刻保持清醒的头脑，不参与类似的活动，加强自己的责任感和使命感。为增进民族团结而努力，不做有损民族团结的事。情感态度与价值观：
1、敬仰维护民族团结的人，培养各民族之间团结友爱的情感。
2、收集我们周围有关民族和睦团结的资料。（特别是本班民族学生的事迹）教学重点：
使学生懂得各民族之间应互相尊重，平等相等，和睦相处。教学策略：
1、运用多媒体课件渲染气氛，创设情景，激发学生兴趣。
2、运用多媒体课件形象直观地理解课文内容。
3、榜样感染法，正反事例对比法。
4、自己动手收集资料法。教学准备：
1、学生通过查阅图书、上网等手段，搜集和整理反映各少数民族风俗习惯、服饰特点、文化艺术的资料。
2、认真准备编排小品、舞蹈、故事。
一、创设情境，导入新课。
1、播放VCD，欣赏歌曲《大中国》。
2、师导入：大家都喜欢这首歌吗？歌中的“兄弟姐妹”指的是什么？（生答：56个民族）那么56个兄弟姐妹生活在祖国大地上，怎样才能使祖国繁荣富强呢？
3、生答后，板书课题：民族团结。
二、学文明理，激情导行。
（一）学习认识中华民族是一个大家庭。
1、师：今天老师邀请了6位同学在我们课堂作客。（出示课件）请根据他们的服饰打扮判断他们是哪个民族的？
2、生答：汉族、蒙古、回族、藏族、维吾尔族、傣族。
3、师：你们回答得不错。那么你们还知道有哪些少数民族？ 生：高山族、土家族。生：朝鲜族、苗族。生：白族„„
4、师出示课件（中国地图），简要介绍少数民族的主要分布；汉族、少数民族所占的比例及少数民族存在的优势。
（二）国家的民族政策；
思考：你知道我们国家有哪些民族政策？看谁说的最多。•
一、坚持民族平等团结 •
二、民族区域自治
三、发展少数民族地区经济文化事业 •
四、培养少数民族干部
五、发展少数民族科教文卫等事业 •
六、使用和发展少数民族语言文字 •
七、尊重少数民族风俗习惯
八、尊重和保护少数民族宗教信仰自由
（三）畅谈民族团结的故事: 以小组为单位，看哪一小组收集的最多。
三、民语亲密大接触
让我们一起先来玩一个游戏，这个游戏的名子叫——双语词汇大竞猜。女：下面我来说一下游戏规划：
1、请各小组派一名民族同学站到台前来，面向大屏。
2、小组其他成员背对大屏。
3、民族同学用民语说出物品的名称，并同时可用手比划，由汉族同学用汉语说出名称。
4、每组5个名称，时间为50秒,说出最多的为优胜。
5、如果民族同学用汉语不小心说出的物品名称或用汉语说出物品名称所含的字则不得分。男：同学们你们通过刚才的活动学会了几个物品的名称，谁来说一下。
四、语言对对碰。
男：语言是交流之门，我们班中哈萨克族和维吾尔族的同学比较多，那就让我们通过下面游戏体会一下，学习非母语语言有多难，那么哈萨克族和维吾尔族同学学习汉语就有多难。到底有多难还是让我们亲自试一试。女：下面我说一下游戏规则：
1、每组派出一名民族同学，说一句民语。
2、另一小组同学说出这句话的含义。
3、猜对的给该小组加分。
4、猜错，则由民族同学教大家这句民语，学的最快的同学，为该同学所在组加分。男：通过刚才这个游戏我们都收获了什么呢？请大家谈一谈。
五、“７•５”事件性质：
乌鲁木齐“７•５”事件是一起由境内外“三股势力”精心策划组织的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，给各族群众生命财产造成极大损失，给社会稳定造成严重破坏。已经造成150多人死亡，1000余人受伤。
六、背后实质：
据了解，民族分裂分子热比娅为首的“世界维吾尔代表大会”近日通过互联网等多种渠道煽动闹事“要勇敢一点”、“要出点大事”。7月5日20时左右，一些人在乌鲁木齐市人民广场、解放路、大巴扎、新华南路、外环路等多处猖狂地打砸抢烧。截止到23时30分，已造成多名无辜群众和一名武警被杀害，部分群众和武警受伤，多部车辆被烧毁，多家商店被砸被烧。有关部门负责同志指出，事实表明，这是一起由境外遥控指挥、煽动，境内具体组织实施，有预谋、有组织的暴力犯罪。新疆维吾尔自治区党委、政府高度重视，及时调集警力处置。目前，事态已经得到控制。5.请同学们谈感想；
七、活动导行，深化情感。
八、设计小活动：假如班上来了很多不同民族的同学，你怎样与他们相处？指名答。
九、【班主任小结】
今天我参加你们的活动后和你们一样触很深，我更相信这次主题班会后无论是民族同学还是汉族同学，我们都会更理解对方，我们班再不会出现下课时，汉族同学和民族同学各聚一堆的场景了，因为我想大家一定和我一样更加坚信各民族是一家人，只有各民族之间彼此团结，相互帮助，相互尊重，共同繁荣昌盛，共同浇灌民族团结之花，我们伟大祖国繁荣富强的脚步才会更强、更快、更有力！教育反思
【新疆民族团结教育】 篇3
师：今天，让我们一起走进文化的世界。看课题，讲文化，讲中华民族文化；看眼前，看课桌，找一找最富有“文化”的元素。
师：讲到书的文化，不得不让我们想起一个人。请问这人是谁？为什么你会记得他？
【图片材料】 莫言与作品
小结：莫言的《蛙》，荣获我国第八届茅盾文学奖。2012年莫言摘取了世界诺贝尔文学奖的桂冠，现在已经成为中国文学史上的一个“标志”。
Ⅱ、授新课
一、中华文化源远流长、博大精深
1.中华文化源远流长
师：说到书，不得不提到文字。我国最早的文字是什么样的？甲骨文在中华文化发展中发挥了怎样的作用？
师：从古代的甲骨文到今天世界诺贝尔文学奖得主莫言，这说明中华文化有着怎样的特点呢？
小结：中华文化历史悠久，是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。中华文化源远流长、博大精深！
2.中华文化博大精深
师：中华文化源远流长、博大精深，在世界上最著名的是什么？除了“四大发明”还有什么？
【图片材料】 古代乐器与现代乐器
师：现代乐器与古代乐器比较，二者有什么联系吗？我们在传承古代文化时，应坚持什么样的原则？
小结：在传承古代文化时，我们应坚持“取其精华，弃其糟粕”的原则，传承优秀的民族文化，弘扬优秀的传统文化。
【音乐视频】 龚丽娜与《忐忑》
师：现在让我们一起欣赏龚丽娜演唱的《忐忑》，你会感知到哪些文化元素？
师：《忐忑》集东西方文化为一体，这表明中华文化博大精深，具有很强的包容性，这包容性表现在哪些方面？
小结：中华文化博大精深，具有很强的包容性，既求同存异、兼收并蓄，又强调仁爱和谐、和而不同。同时中华文化善于吸取外来文化的优秀内容和有益成果，不断繁荣发展。这就叫做“洋为中用，古为今用。”
【图片音乐】 刀郎与《2002年的第一场雪》
师：你知道“刀郎”是什么民族的人吗？
师：为什么当你听完刀郎的《2002年的第一场雪》后，你会感到刀郎是位少数民族？
【图片材料】 高空走绳与“高空王子”阿迪力
师：再来看，维吾尔族的“达瓦孜”与杂技舞台上的走钢丝，有什么联系与区别吗？
师：“刀郎”、阿迪力这些人，将宝贵的青春献给了西部文化艺术的创作和传承事业。是什么给了他们如此强大的力量？
小结：中华文化深深熔入了民族的生命力、创造力和凝聚力，使我国各民族人民对中华文化产生了强烈的认同感和归属感。它是激励中华民族强大的精神力量，也是激励中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭之源。
二、新疆民族文化是中华文化的一部分
师：说到新疆民族文化艺术，你能说到哪些方面的文化？说出哪些民族工艺？
师：同学们说出了方方面面的表现，那么你最喜欢新疆的民族文化艺术的哪个方面？新疆民族文化艺术都有什么特点呢？
师：大家说的非常好！老师也收集到一些新疆民族文化艺术的资料，在这里展示给大家，让我们一起感受和分享新疆文化艺术的魅力。
【图片材料】 新疆民族文化艺术
师：上述这些材料，是从哪个方面来介绍新疆文化艺术的？说到文学，你还能列举出哪些新疆的优秀文学作品？
小结：维吾尔族的《福乐智慧》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》；我们从小就熟悉、喜欢的《阿凡提的故事》等等。
【音乐视频】 新疆《十二木卡姆》艺术
师：上述材料，是从哪个方面来介绍新疆文化艺术的？
师：说到歌舞，不得不说说《十二木卡姆》。
小结：木卡姆渊源于西域土著民族文化，又受伊斯兰文化的影响。“木卡姆”为阿拉伯语，意为规范、聚会等意。2007年11月25日被联合国教科文组织宣布为“人類口头和非物质遗产代表作”。
【图片材料】 新疆“于田的小花帽”
师：上述这些材料，是从哪些方面来介绍新疆文化艺术的？你还能列举出哪些？
小结：英吉沙小刀、维吾尔陶器、小花帽等。尤其是“于田的小花帽”，是盛行的一种状似杯碟，直径不足十厘米，纯属装饰性的小花帽。于田的小花帽作为世界最小的帽子已被载入吉尼斯世界纪录大全。
【音乐视频】 新疆饮食文化
师：现在我们要介绍的是新疆的经典文化——饮食文化。让我们一起来欣赏：你都听到、看到了哪些美食？
师：谁来说一说，你最喜欢的一道“饮食文化”是什么？它具有怎样的价值？
小结：听了大家的介绍，相信每一位都深深地爱上了新疆的美食文化。新疆的美食越来越多的成为各民族大众非常喜欢的饮食。
【音乐视频】 新疆果品文化
师：让我们一起来欣赏歌曲。看着诱人的果品，听着优美的音乐，你会有什么样的感受呢？
师：在座的同学中，有世居新疆的，有才来新疆不久的，为什么你们会如此喜欢新疆的果品呢？你们是通过什么途径来了解新疆的瓜果呢？
小结：现在新闻媒体很是发达。报纸杂志、新闻广播、网络空间等等。正是畅通的媒体，使新疆走向全国、走向世界，也使新疆更多的了解内地、了解世界。所以说“新疆民族文化是中华文化的一部分”，新疆各民族文化是在交流和学习中发展的。
三、新疆各民族文化在交流和学习中发展
1.文化交流的历史
【材料一】 古“丝绸之路”
【材料二】 新时期的援疆工作
师：材料说明了什么？新疆与内地进行文化的交流意义何在？
小结：新疆与内地有史以来联系密切，各族人民在交流中，加速了新疆文化的发展和壮大，也推动了中华文化的长盛不衰。
2.文化交流的多种途径
【学生梳理知识，老师出示板书】
（1）大众传媒：报纸杂志、广播影视、互联网、口口相传等。
（2）文化交流：商品贸易、人口流动、人才交流、文艺演出、旅游业发展等。
Ⅲ、课堂小结
民族团结 篇4
一新疆少数民族大学生就业现状
新疆2014年应届高校毕业生72279人, 其中少数民族毕业生24424人。自1999年高校扩招以来, 新疆普通高校毕业生人数由2002年的1.8万人增加到2014年的7.2万多人, 8年间增长了4倍。随着高校招生规模不断扩大, 高校毕业生数量大增, 毕业生就业压力也逐年增大, 加之对少数民族学生入学时的政策倾斜, 近年新疆少数民族大学生的就业率一直低于全国平均水平, 即使在自治区内也低于全区平均水平, 少数民族大学毕业生就业问题逐日突出。
二影响少数民族大学生就业的主观原因
1. 汉语水平的影响
随着新疆经济的不断发展, 少数民族大学生能否流利地使用汉语已成为能否顺利就业的关键因素之一。民语言的少数民族学生在进入大学后都将接受为期一年的汉语预科的教育, 通过相应的等级考试才可以接受正式的专业课程教育。但汉语言等级考试采取的是笔试的形式, 在考查学生的听说能力方面仍有欠缺。加之大部分民族学生在其学习语言的关键时期和成长期更多接受的是本民族语言教育, 并受家庭语言氛围和习惯的影响, 很少有机会练习汉语。自治区内高校大部分普遍采取的是民汉学生分别编班, 民汉学生分别住宿, 造成大部分少数民族大学生鲜有与汉族同学交流的机会, 这样就导致相当多的少数民族大学生在大学毕业时汉语水平仍然很低, 从而影响了他们与用人单位之间的沟通、交流。
2. 英语水平的影响
少数民族学生开始学习英语时间普遍较晚, 甚至有许多少数民族学生到了大学才接触英语。大学生学习的主要特点就是自主性较强, 除了在课堂上参与学习以外, 另外一个重要的方式就是自学, 但是由于学生接触英语时间较晚、英语不属于专业课、英语等级考试是否通过不影响毕业造成学习积极性差, 很少有学生主动听、读英语。又因为没有语言环境, 学习方法单一, 靠死记硬背等因素的影响, 学习英语的情况十分不理想。
3. 求职技能的影响
家庭经济条件影响了少数民族大学生综合能力的提高, 民族班的学生贫困生比例较高, 部分少数民族学生来自偏远地区, 在成长过程中也很少接触现代化的教育。比如很多学生没有接触过计算机, 没看过电视, 没有良好的学习环境;缺少与人交流的经验, 不善于表达展示自己。而资助学生完成学业的银行贷款落实不到位, 很多学生的课余时间都是用来打工赚取学费, 使得他们没有多余的钱和精力去学习更多的知识技能。
各高校对民族班学生实行汉语授课, 有限的汉语水平, 使得本就晦涩难懂的专业词汇变得更难理解, 影响到专业课程的学习。虽然高校对民族班的考核标准不同于其他班级, 但是毕业后所有毕业生进入同一个市场, 市场是无情的, 能力才是唯一标准, 导致少数民族大学毕业生就业困难。
4. 求职观念的影响
求稳和求实际回报的心理过于严重, 家长受多年计划经济的影响, 灌输给孩子“吃皇粮”才是最保险的, 所以少数民族大学生大多希望找到政府机关、事业单位、国有企业等稳定的职业, 选择民营企业和创业的相对少些。一部分学生习惯于“等、靠、要”, 安于平稳, 就业的主动性不强, “走出去”的观念淡薄。他们大多把就业难问题归结为就业薪资低、工作任务繁重等客观原因, 而对自己主观方面的原因缺少认知, 缺少应有的就业主体意识和独立精神。并且很多学生对自己的学习生活缺少整体规划, 职业定位模糊, 得过且过, 以后再说的想法明显。
三从民族团结角度出发对少数民族大学生就业难问题的思考
1. 利用课余时间, 加强交流, 提升语言能力
语言是文化交流、沟通感情、学习工作和生存基本载体。尤其在新疆, 语言种类多, 想要彼此沟通、协作, 良好的语言能力是一项基础能力。彼此敞开心扉, 沟通交流, 成为增进民族感情, 促进民族团结的第一步, 更是叩开就业大门的第一块“敲门砖”。例如可以开设语言角, 少数民族学生可以跟汉族学生进行交流, 增强汉语、英语能力。在新疆这样一个多民族聚居的地区, 如果汉族学生可以会一门少数民族语言, 也对自身就业非常有利。举办学习经验交流会, 在培养民汉学生之间感情的同时还可以通过互相学习提高专业知识能力、计算机能力、语言能力等各种求职技能。
2. 开展“一帮一”“结对子”活动, 互相帮助和学习, 分享彼此的就业想法和人生规划
想要转变就业观念, 树立正确的就业观, 择业观, 一方面学校对学生进行就业指导教育, 一方面作为学生本人, 也要积极主动地去钻研和探索。一个人的眼界和心胸毕竟有限, 利用“一帮一”“结对子”等活动, 除可以达到了解彼此, 认同彼此外, 同时可以接触和学习到更为先进的就业理念, 开阔眼界, 为纠正以往偏差和错误的就业想法提供了可能。勇敢做出尝试, 以观念指导行动, 以行动验证观念, 才能在就业之路上走得更好更远。
3. 积极推进实施民汉合宿
民汉合宿在某种程度上存在着一定的优越性, 是消除民汉间隔膜, 重新认识彼此的重要举措。民汉合宿, 从制度文化渗透到思想文化方面, 多元化的宿舍环境为学生的发展和社会化创造了更好的条件。民汉合宿可以提高少数民族同学的专业水平和交往能力, 由于少数民族学生的基础教育与汉族学生相比是有一定差距的, 通过民汉合宿的方式, 由汉族学生带动, 一起学习, 互相帮助, 专业水平提高的同时汉语、英语交流能力也会同时得到提升。而且在以彼此尊重为前提建立起的宿舍环境下, 能够使双方在对待一些问题、一些行为上给予宽容与谅解, 在就业问题上, 彼此思想的火花时刻在碰撞和磨合, 给予自己和对方启迪和指导, 形成互补, 相互促进。
四结束语
新疆的发展关系到祖国的未来, 这个历史使命不是哪一个民族就能够承担, 需要各民族人才共同来建设。且“社会稳定和长治久安”是目前新疆一切工作的着眼点和着力点, 所以积极推进少数民族大学生就业这个工程不是单靠完善就业指导教育就能完成, 更应大力提倡和促进民族团结, 加强各民族思想文化交流融合, 尤其是民汉之间, 互相学习, 互相帮助, 增进彼此的认同感, 学习先进就业理念, 转变传统就业观、择业观。少数民族大学生就业率的不断提高, 可以进一步优化社会资源, 增加社会和谐因素, 有利于各民族之间形成一股合力, 推动新疆更好更快的发展。
参考文献
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[3]海秋丹.新形势下加强高校民族团结教育的策略[J].社科纵横 (新理论版) , 2010 (1) :235~236
[4]刘会、刘艳.关于新疆少数民族大学生就业、创业问题的调查与思考[J].新疆财经大学学报, 2011 (1)
民族团结 篇5
——记西乌珠穆沁旗*****镇****** 辽阔的乌珠穆沁旗草原，生机盎然。******位于这辽阔草原的最南端，是西乌珠穆沁旗所辖****镇的一个典型的“人口多，草场小”、草畜矛盾较为突出的村。村草场总面积8.1万亩，人均草场面积170亩。总户数148户，总人口490人，其中汉族364人，蒙族126人，党员22人，蒙族党员9人。2011年人均收入9650元，2006年以来曾先后多次获得旗委政府、镇政府各种荣誉称号、奖项近二十次。该村在村各项事业得到较好发展的同时，以实际行动，积极维护民族团结。
一、从稳定牧区社会入手，维护民族团结
1、******因历史遗留问题，造成部分牧户家庭人口少但草场面积大，部分牧户家庭人口多而草场面积小的情况，致使村内部因草场问题引起的纠纷较多。村针对这一情况，积极探索，联系相关的旗直部门，争取帮助；召开牧民大会，争取牧民的意见；经过几年的努力，将于近期开展草场划分工作，使草场能够公平公正的划分到户，并兼顾到村以前没有分到草场但有本村户口的牧民。从根本上解决矛盾纠纷隐患，杜绝非正常上访案件的发生，维护牧区社会稳定。
2、村针对邻里之间、家庭内部容易出现矛盾的情况，组建村调解委员会，由村德高望重的牧民群众和“两委”成员担任调解员，及时解决各种矛盾纠纷，保证把矛盾纠纷化解在萌芽状态，有效地维护稳定，保证民族团结。
3、针对村部分牧民在发展牧业生产的过程中，缺少资金的情况，村积极协调有关部门，自2009年至今，已累计为牧民群众办理贷款600余万元，为村蒙、汉族牧民的牧业生产提供强有力的保证。
二、从关注民生入手，促进民族团结
1、多措并举，提高牧民收入。村针对“人口多，草场少”的现状，积极响应旗“两转双赢”战略，大力推进人口转移工作，并极为关注转移牧民的就业、教育、生活等问题。目前，已累计整户转移20户96人，零散转移119人，已有自主创业21人，进城务工135人；参加技能培训140余人次，提高转移牧民就业竞争能力。
村充分利用我旗育肥补贴户惠农惠牧政策，大力发展冬羔和肉牛育肥，增加牧民收入，并发挥典型户示范带动作用，组织村牧民一起参观、学习典型户的育肥技术，使牧民群众从转变生产方式中提高经济效益。
为改善村牧民打储草不足、购买饲草料养殖成本高的现状，村组织牧民群众成立了3500亩的高产饲料基地，从根本上解决了牧草不足的问题，降低养殖成本。
2、村60周岁老年人有近60人，这部分老人身体大多不好，劳动能力差，收入较低，有些老人不能维持正常的生活。针对这一情况，村通过贷款、向社会募捐等方式为村符合条件的老年人入社保，使老年人老有所养。
3、自2006年至今，村累计为牧民群众缴纳合作医疗参合费用1.8万余元，帮助村牧民报销医疗费用11万余元。
4、开展助学活动，保证贫困学生不因家庭贫困辍学。村组织党员、周边企业为贫困学生捐款，2006年至今，已累计捐款近8万元。所得款项不但资助本村的学生，还惠及周边村的十余名大学生。目前，村九年义务教育普及率达到100%，已毕业大学生5名，在读大学生4名，没有一名学生因为家庭贫困而辍学。
以上措施，极大保障了牧民群众正常的生产生活，有力的促进了牧区民族团结，使村牧民和谐相处，共同富裕，共同发展，极大地促进了民族团结。
二、从提高自身建设的能力入手，加强民族团结 为了能够真正发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的模范带头作用，切实加强民族团结，村断加强领导班子的自身建设和党员素质的提高。完善了管理机制，建立健全了各项规章制度，实行党员中心户联系制，每个党同志尤其是年富力强、威信高的党员包5---8户牧户，重点扶持，发展家庭经济。经常组织牧户进行经验交流，共同探讨致富经验。通过努力形成了团结向上；勇于开拓，求真务实、团结一致的的领导班子。
民族团结进步 北重和谐发展 篇6
贯彻民族政策，加强民族团结。公司坚持从宣传教育入手，用马克思主义民族观和党的民族政策统一各族干部员工的思想，提高各族干部员工在民族问题上的理论素质和对民族问题的正确认识，使民族团结教育系统化、制度化。
加强民族教育，培养民族干部。公司把培养、选拔、使用少数民族干部和专业人才放在贯彻落实民族区域自治政策的高度去认识，通过各种形式和渠道，积极培养和推荐少数民族干部，不断壮大少数民族干部和专业人才队伍。目前，公司少数民族干部中有高管人员3人、处级干部14人、科级干部55人、一般干部247人，形成了一批坚定地维护民族团结，密切联系群众，德才兼备，具有强烈事业心和良好业务能力的少数民族党员干部队伍。他们在各自岗位上，影响和带动了大批少数民族员工整体素质的提高，有力地推动了企业生产经营的健康发展。
办好事解难事，巩固教育成果。公司把关心和帮扶困难少数民族员工作为关系公司全局的大事，建立了帮扶救助体系，成立了帮扶救助中心，对弱势群体的帮扶救助实现了制度化、规范化、长效化。近年来，累计投入费用132.15万元，走访慰问少数民族员工500多人次。此外，公司在员工购买经济适用房时注重向少数民族员工倾斜，在2010年发售经济适用房中，少数民族员工占总人数的9.8%。
探索发展新路，促进共同进步。公司坚持以人为本，把“依靠各族员工、心系各族员工”作为头等大事来抓，企业越办越好。公司不断完善和严格实行职工代表大会制度，保证各族员工参与民主管理的权利。公司少数民族职工代表占总人数的5.6%。公司各个时期的方针、目标、生产经营、改革发展规划、各项技改措施，包括房改、生活福利、工资调整等重大问题都要提交职工代表大会通过。切实把各族员工的智慧和力量凝聚到企业改革发展上来，努力实现企业发展与员工发展的和谐统一。公司在不断发展的同时，还十分注重提高各族员工的精神文化生活水平。每年坚持不同层次、不同形式、不同内容的文化生活，陶冶情操、凝聚人心、团结鼓劲。如每年元宵节灯展活动、消夏文化节活动、春节联谊会活动、每逢节假日慰问生产一线员工活动等等。公司还投资4 000余万元和2 300多万元建成了“员工培训大楼”、“北方兵器城”，为各族员工的培训和生活休闲提供场所。
企业是树，员工是根，民族团结是沃土。正是由于公司多年来一直重视民族工作，注重马克思主义民族观和党的民族政策的宣传教育，注重发展民族经济，注重培养和选拔少数民族干部，使公司形成了人人学习重视民族政策，自觉维护民族团结，争当民族团结进步模范的良好风气。各族员工同呼吸、共命运、心连心，共谱民族团结之曲，共唱民族团结之歌，取得了经济效益和社会效益双丰收。“十一五”期间，公司跨入百亿集团行列，先后荣获全国国有企业创建“四好”领导班子先进集体、国务院国资委党委先进基层党组织、全国企业文化建设先进单位、国家高技术武器装备发展建设工程突出贡献奖、全国推行全面质量管理优秀企业、国家环境保护优秀企业、全国“五一”劳动奖状、全国“讲理想、比贡献”活动先进集体等100多项荣誉称号，企业品牌知名度、社会认知度不断提升。
民族团结 篇7
一、民大附中民族团结教育实践
(一) 专门开设民族团结教育校本课程
民大附中是一所具有2000多人的内地多民族中学, 学生来自五湖四海, 由于来自不同类型的经济文化类型区域, 学生在文化基础、思维方式、生活习俗上存在极大的差异。校领导结合民大附中实际情况, 在坚持国家课程不动摇的前提下, 精心构建科学的、特色鲜明的民族团结教育校本课程, 增强学生维护民族团结的责任感和使命感。
1、开设少数民族传统艺术课程。
学校在坚持国家课程 (音乐) 的基础上, 将少数民族歌曲、舞蹈、音乐整合为“少数民族艺术课程”。专门开展了“唱三歌” (国歌、校歌、民歌) 校本选修课程, 自编《唱三歌》校本教材, 精选各民族民歌。
2、开设少数民族传统体育课程。
民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分, 是民族智慧、民族精神和民族性格的具体表现。[1]我国各民族在长期的生存中创造了丰富多彩的体育文化, 积累了大量的民族体育课程资源, 这为学校开展民族体育项目奠定了基础。在校领导指导下, 学校教研室和学生处及任教体育教师, 在现有的国家课程基础上增设了少数民族传统体育课。
3、开设少数民族宗教课程。
民大附中充分利用得天独厚的条件, 利用国家民委相关优势教育政策和中央民族大学的学科优势地位, 开设民族宗教知识选修课———邀请国内知名专家学者到校给学生讲授马克思主义民族宗教知识, 宣传党的宗教政策, 开阔学生知识领域, 帮助其树立正确的马克思主义民族宗教观, 自觉抵制错误的民族宗教意识和观念。
4、开设少数民族语言文学课程。
语言文学是一个民族文化的瑰宝。针对学生民族的多样性, 学校与中央民族大学联合开设少数民族语言文学选修课。内容包括蒙古族、朝鲜族、藏族、维吾尔族等少数民族语言文学课程, 鼓励学生积极掌握国家通用语言之外的少数民族语言, 养成能用、爱用少数民族语言文字的良好习惯, 促进不同民族学生之间的交流, 为学生之间团结合作营造了良好的语言环境。
(二) 开展多样化民族特色活动
学校开展民族团结教育, 要注重知行结合, 既要发挥知识性课程的引导作用, 又要彰显实践性活动的育人作用。多年来, 民大附中精心组织了一系列校内、外民族团结教育实践活动, 实践育人。
1、“走·北京”社会大课堂。
为认真贯穿落实教育部和国家民委联合印发的《学校民族团结教育指导纲要 (试行) 》要求, 开展校外民族团结教育实践活动。民大附中开展“走·北京”社会大课堂, 通过参观、访问、体验各民族优秀文化, 增强学生的国家认同感和民族认同感。
2、开展民族团结教育主题班会。
学校每学期在各个班级专门开展 (1—2) 次“民族团结教育主题班会”, 围绕民族团结的主题, 学生通过自行准备和搜集材料选派学生代表主持班会活动, 在教师的引导下班会上学生之间积极交流、发言、讨论、进而增加民族知识, 自觉树立“三爱” (爱祖国、爱民族、爱母校) 核心价值观念。
(三) 积极营造民族团结校园文化
民大附中校领导深知校园文化对学生身心发展具有潜移默化的作用, 于是匠心独运设计出一系列校园文化标志。校东门的宣传橱窗、校门口温家宝总理题名的大理石碑、别出心裁的“和”字碑设计、风雨操场、教学楼内大厅和各楼层走廊间的宣传展览板、学生学习园地, 橄榄枝组成校徽、录取通知书、学生校牌、学生证封面设计等都深刻体现了各民族优秀文化, 真正做到将民族团结教育理论知识、价值观念、行为规范准则以潜在的、内隐的、非公开的方式赋予到学校教育活动、实践活动、学校生活, 使学生不知不觉在头脑中形、构建、巩固、维持民族团结观念、行为方式。[2]真正做到了苏霍姆林斯基所说的“让学校的每一面墙都会说话”。
(四) 开展民族教育对口帮扶
对口帮扶是帮助少数民族地区民族中学实现快速发展的重要途径。民大附中利用地处北京的丰富资源优势, 积极开展对口支援, 将首都的教育资源传递到民族地区, 实现资源共享。多年来, 为贵州、青海等地提供免费的学校教师、干部挂职培训, 利用寒暑假组织高三教师走进贫困民族地区中学进行支教活动, 通过优质课、示范课等形式, 提高当地教师教育教学能力;采取定向培养的方式为边疆地区培养人才, 进行支教、送教活动;积极与各地民族中学结盟, 创办“共美教育中学联盟”。
二、民大附中民族团结教育取得的初步成效
第一, 编写一系列民族团结教育校本课程教材。民大附中在总结多年的民族团结教育经验的基础上编写校一系列赋予该校特色的民族团结教育校本教材。如《民族服饰教育读本》、《唱三歌》、《在路上》、《在途中》等。第二, 初步形成特色鲜明的校园文化。经过多年的实践探索, 民大附中构建“和”文化, 倡导以和为贵, 引领民族团结教育。第三, 构建了民族团结教育校本课程体系。特色民族团结学科校本课程为主导, 活动课程为辅的课程框架。第四, 开创了“混和式”人才培养模式。
摘要：学校教育是实施民族团结教育的重要渠道, 在民族中学开展民族团结教育具有十分重要的意义。经过长期的实践, 中央民族大学附属中学在民族团结教育校本课程设置、民族团结教育校内外活动开展、民族团结校园文化构建、民族团结对口帮扶、少数民族人才培养方面展开了积极的实践探索, 积累了可贵的学校民族团结教育经验。
关键词：中央民族大学附属中学,民族团结教育,实践
参考文献
[1]马文琴.贵州省中小学民族团结教育的实践与反思[J]贵州民族研究, 2013 (4) :200—202.
以法治精神巩固民族团结 篇8
一、不利于我国民族团结的问题
近年来, 少数民族虽然随着改革开放而得到发展, 但是, 我们应该看到, 在民族地区关系问题上仍然存在部分问题。 如民族地区大多处于我们国家经济建设方面比较落后的位置, 迫切需要发展当地经济。 首先是民族所在地区经济大致发展的情况。 民族与民族之间的关系和他们之间的生产力和生产关系的发展程度有着很大的关联。 一个落后地区的少数民族与经济水平较高的主体民族间的经济水平差距过大会导致民族交往中发生经济方面的矛盾。 我国的经济偏向于中东部地区, 广大少数民族所处的西部地区经济发展水平较低, 这样对民族团结有不利的影响。 其次是政策法律方面的问题, 中国特色社会主义在不断发展, 有一些民族地区的政策有些不适应这种逐渐的变化, 尤其是东部地区的经济发展迅速, 东西部经济发展差距扩大, 当前急需改进对民族地区的政策和法律法规使之与实地相适应。 最后是社会意识和文化心理素质等方面的问题, 民族的文化、风俗、意识的不同容易在不同的民族间造成一些误解, 在中华民族形成中, 是各民族间矛盾统一的一个过程, 历史上在民族融合中形成的一些冲突, 或多或少会在一些方面形成一些影响。
二、增强民族团结, 解决存在问题
(一) 增强法治建设促团结
依法治国是进一步发展我国社会主义市场经济的内在要求。 法治观念的发展伴随着自由竞争经济的发展而发展, 经济发展为人们法治观念的萌芽和发展提供了有利的土壤。 法治正是通过一系列制度安排, 为人们对经济社会生活提供合理的预期。没有法治的支撑与保障, 便不能明晰产权制度, 不能建立起与经济发展相适应的交易和诚信体系, 生产者和消费者的合法权益得不到保障, 经济发展会陷入无序状态。 依法治国是完善社会主义民主制度的重要内容。 推进依法治国, 是深化政治体制改革的重要一环, 实现社会主义政治文明的重要途径。 法治与民主相辅相成, 是不能分离的。避民主谈法治, 法治便失去民意根基, 如同无源之水, 容易走向独裁和专制。 同样, 民主离不开法治。 社会主义民主的制度化、规范化和程序化正是法律在民主制度上的体现, 没有法治, 难以保障公民自由权利的实现, 难以保障人民真正当家做主。 依法治国是社会文明进步的重要标志。 我国的社会主义法是在马克思主义的指导下, 中国共产党领导全国各族人民进行物质生产和精神生产的结果。依法治国的目的就是运用我国的这些法律确认和保障社会主义的生产关系, 保护和促进我国社会主义经济、文化等建设事业的进行, 保障人民群众当家做主, 享受宪法和法律赋予我国公民的一切权利, 不断提高我国各族人民的物质文化生活水平, 推动物质文明和精神文明的进一步发展。
依法治国首先要坚持党的领导。 我国的所有重要的法律, 都是以宪法为根据的, 都是对宪法精神的体现, 宪法作为国家的根本大法, 不仅是依法治国的必然要求, 而且是依法治国的关键所在。 因此, 只要有效保证宪法的实施, 就能为人民当家做主提供强有力的保证, 就能为党和国家的事业的顺利发展提供保障。
依法治国也需要人民群众的配合。 人民群众是实践的主体、是历史的创造者, 在历史的长河中人民群众始终发挥重大的作用。 如果把国家比人体的骨骼, 宪法和法律是身体的各个器官, 那么人民群众则是构成身体正常运转的灵与肉。 所以, 人民群众的积极配合是依法治国得以正常、有效运行的保证。我们国家是一个多民族国家、 所以人民群众的配合不仅需要汉族人民的支持而且需要其他五十五个少数民族的积极配合, 怎样才能使各个民族都能积极支持党的领导和依法治国, 这就需要把各个民族一起团结起来。
法治中国建设是中国特色社会主义制度的一个自我发展的过程。 法治中国建设是以坚持中国共产党的领导、人民当家做主、依法治国的有机统一体。
我们中国关于民族的法律体系主要是以宪法为主体的, 我国实行民族区域自治制度, 在民族区域设立适合地区情况的行政法规及相关政策, 在立法方面有专门的促进民族团结的立法。 但是一些抽象模糊的立法却缺乏一些具体性, 导致实际操作非常困难, 有些地方政策和法规可能出自不同的方面而相互矛盾, 或与一些程序相冲突, 导致实施中让执行者迷惑, 而使得施行困难重重, 在实施中为了适应不断变化的民族关系, 立法需要不断完善发展。
应该推动涉及民族法律的规范性建设, 使民族法律法规变得明确化, 避免混乱和矛盾, 使相关法律通过发展形成一个体系。 重新对过去的立法进行系统的整理, 科学发现不足的地方, 进行备案研究, 对失效的法规条例进行编排, 进行适当的处理, 使民族法律法规能够起到促进民族团结的作用。 然后把那些法律中较为抽象的概念性的条例, 进行具体的容易实施的调整, 使它能够适应复杂民族关系所带来的变化, 让民族政策得到较好的落实, 起到所期待的作用。 然后, 要增强民族立法对少数民族的风俗、文化、心理等方面的统筹兼顾性, 并且要重视本地区少数民族自身的法律文化, 通过对民族地区的考察, 结合少数民族法律文化的科学性, 设立适合的法律。
最后, 民族法律法规的制定要坚持走群众路线, 也就是要着重了解“人”, 要多结合少数民族群众的了解, 参考一些关于少数民族文化的研究和讲述, 面向社会征集一些意见, 综合考虑各方面的诉求, 进行科学立法。另外, 也要着力避免法律法规由于着重形式而导致的重复。
(二) 用 “四个认同”增强民族团结的思想根基
现在民族团结已经写入到了我国宪法当中。 宪法明确规定国家有义务保障各少数民族的合法权利和利益, 应当维护和发展各民族的团结。 正是由于宪法对民族团结的支持, 法律保障民族团结的法律也得到相应的出台, 如教育法中明确提出要加强民族团结方面的教育。
虽然个别地区如新疆已经出台了 《民族团结教育条例》, 但我们可以发现, 涉及的民族团结教育法律和法规仍旧非常少, 而且内容比较模糊, 比较难得到实践。 建议多针对民族团结教育方面增强立法, 注意联系实际。 在教育方式上应当注重对少数民族加以“四个认同”方面的教育。
做好民族团结的工作, 就是让少数民族群众认同。 如何能让群众认同呢? 那就是让大家价值观一致并达成思想上的共识。 我们中国有五十六个民族, 多民族多元文化凝聚成了中华文化。 每个民族跟祖国是联系在一起的。 我们要增强各族人民对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同, 在思维上与我们国家我们党保持一致这样才能一起走向进步, 这样就需要在少数民族地区普及“四个认同”的相关知识, 从而形成正确的思想基础。
民族团结教育旨在统一思想, 用“四个认同”深厚民族团结的思想基础。“四个认同”是民族团结教育的根本目的。 我们要大力宣传使少数民族群众把 “四个认同” 当自己的思维准则, 并形成一个长期的社会行为规范, 之后“四个认同”就会融合于群众的思想。
加大“四个认同”普及首先需要强化宣传少数民族政策, 使得广大少数民族群众从实际生活中体会到社会的发展, 生活的进步, 增强他们的认同感。 举出相应的真实事例使群众进一步了解自己在国家的好政策下得到的好处, 还要宣传普及法律知识, 让群众了解国家对于少数民族的相关法律条例, 从实际意义上提升各族群众对我们国家乃至中华民族的认同。与此同时也要大力宣传中国特色社会主义社会制度的巨大优越性。
另外, 在民主法制的大力宣传中, 要突出权利的方面, 让民族地区的群众和干部都了解自身的权利和义务, 才能加深对民族地区法治的理解, 才能让“四个认同”巩固各民族团结友爱的思想基础, 只有这样才能让全国五十六个民族共同朝着共同的理想前进。
摘要：在党的十八届四中全会胜利召开的背景下, “依法治国”和“民族团结”成了中国发展的关键点。落后地区地区的少数民族与经济水平较高的主体民族间的经济水平差距过大会导致民族交往中发生矛盾。现在我国迫切需要用法律进一步保障民族的大团结, 提升各民族的认同感。每个民族跟祖国是联系在一起的。要增强各族人民对伟大祖国的认同。当前我国的民族团结仍存在一些问题, 为了适应不断变化的民族关系, 立法需要不断完善发展。制定完善民族团结法律法规和开展相关教育成了解决民族问题的利器。
关键词：法治,民族,认同
参考文献
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[4]张振华, 任世辉, 张明玲.强化“四个认同”弘扬中华民族精神[J].中国民族教育, 2007.
高校民族团结教育方法探究 篇9
教育部2008年12月15日发布的《学校民族团结教育指导纲要( 试行) 》要求把民族团结教育贯穿到学校教育工作的各个环节,通过多种教育形式帮助学生牢固树立“增强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂”的意识。各高校应该结合本校的实际情况,采取合理的途径和方法,努力加强和改进民族团结教育。经过多年的实践,笔者总结出一些切实可行的方法。
一、加大宣传力度,营造民族团结氛围
青年是祖国的未来,民族的希望。学校是对青年进行民族团结教育的主阵地,所以学校要不断加强对青年的民族团结宣传教育,把民族团结教育纳入学校教育教学的全过程,贯穿在青年成长成才成人的全阶段。呼伦贝尔学院地处少数民族地区,民族特色非常浓郁,这为呼伦贝尔学院开展民族团结教育活动提供了得天独厚的条件。为使民族团结教育主题活动开展得有声有色,学院在每周七天共14次的校园广播中,有1 /4的时间用来播放开展维护祖国统一和热爱祖国的宣传教育。设立在校园里的24块宣传板,每月更新一次,其中固定的五块版面由各院系轮流负责深入开展党的民族理论宣传教育。通过这些行之有效的宣传手段,使学生树立了正确的民族观,使中华民族是一个由各民族共同组成的大家庭的思想深入人心。
二、以课堂教学为主渠道,扎实推进民族团结教育
民族理论与民族政策课是我国所有民族院校和一些民族地区普通高校在学生中普遍开设的一门公共必修课,其宗旨是对学生进行马克思主义民族理论以及我国民族政策的教育,使其主动贯彻我国民族政策,牢固树立起振兴各民族经济文化和维护祖国统一的坚定信念,培育中华民族的民族精神。民族地区高校应当根据自身的具体情况,适当增加此类课程的课时。笔者对内蒙古地区大学生做关于民族理论和民族政策的调查时了解到,内蒙古地区大多数大学生对民族理论和民族政策的认知了解程度较高。他们认为,现在的民族政策符合我国实际,这对维护国家社会稳定、促进经济发展、推动民族团结和各民族共同繁荣进步具有重要的作用。
三、充分发挥校园文化活动的育人功能
以第一课堂为主,第二课堂为辅,开展丰富多彩的民族团结教育活动,以推进民族团结教育工作。
校园文化是高校思想政治教育工作体系的重要组成部分,也是高校加强民族团结教育的有效载体。“民族地区高校和谐校园文化,既具有普通高校校园文化的普遍特征,又具有浓郁的民族特色,是由民族地区高校各民族师生共同创建的各民族文化相互交汇融合、和谐共存与提高的校园内部各种文化形态存在的外在和内在表现,是社会主义和谐文化的重要组成部分。它对于民族地区高校的改革、建设和发展,对于营造有利于大学生身心健康发展的校园人文和物质环境,具有特殊而重要的现实意义。”[1]高校在加强民族团结教育中,应该以第一课堂为主,第二课堂为辅,在校园文化活动中加强学生的民族团结教育。
呼伦贝尔学院多民族的生源构成决定了加强民族团结教育的重要性。为深入开展民族团结教育,呼伦贝尔学院共青团组织开展了一些民族团结教育的主题活动并取得了一定的成效。现做如下梳理,以期能对其他高校在民族团结教育工作方面提供参考。
1. 常年开展的民族民间广场舞是呼伦贝尔学院加强民族团结教育的一项常态活动
由于地处祖国北疆少数民族地区,呼伦贝尔学院每年都组织3 000多名学生学跳民族民间广场舞,并有1 000人以上的学生参加民族民间广场舞表演比赛。实践证明,通过开展民族民间广场舞的推广普及和传承创新活动,进一步加强了民族团结教育,增强了学生的集体荣誉感,培养了自信健康的心理,增进了团队意识,有效地开辟了思想教育和德育的新途径。
2. 校园文化艺术节为各民族同学提供了一个交流沟通的平台
呼伦贝尔学院一年一度的校园文化艺术节活动逐步系统化、规范化、精品化。截至2011年,已经开展了18届校园文化艺术节活动。校园文化艺术节是呼伦贝尔学院的品牌传承项目,内容丰富、种类齐全,已成为校园文化艺术的盛会,整个活动历时一个多月,总计参与学生达到万余人次。这些活动丰富了大学生的业余文化生活,培养了他们的人文素养,陶冶了他们的精神情操。各民族学生在历时一个多月的校园文化艺术节活动中加深了了解,增进了友谊,促进了民族团结。
3. 坚持开展“让爱伴我成长———我与民族同学的故事”主题征文演讲比赛活动
近年来,呼伦贝尔学院一直在全院青年学生中广泛开展“让爱伴我成长———我与民族团结的故事”征文活动,各民族同学也乐于参与其中。并在全院范围内进行评比,将选出的优秀作品报自治区教育厅,并以获奖作品为演讲内容进行演讲比赛。把民族团结教育寓于征文演讲活动中,也收到了很好的教育效果。
4. 校园民族文化涂鸦墙有效地促进了高校民族团结教育
当前涂鸦在中国慢慢地被人们所熟知,很多城市都掀起了“涂鸦”热,大大小小的涂鸦作品出现在涂鸦墙上。在中国古代文化中,涂鸦一词最早起源于一句诗“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。原是唐朝卢仝说其儿子顽皮乱写乱画,后来人们便从卢仝的诗句里得出“涂鸦”一词,流传至今。而现在所指的“涂鸦”作为一种正在成长中的艺术形式越来越受到高校青年大学生的喜爱,并以他们特有的方式诠释着涂鸦文化。
呼伦贝尔学院为加强大学生的民族团结教育,陶冶学生的民族情操,特在校园体育馆后面的文化墙上开展“民族文化涂鸦墙”活动。不同民族的学生将自己民族的文化和特色以文字与绘图的方式展现出来,既营造了浓厚的民族团结文化育人氛围,促进了各民族同学间的交流交往,又成为校园传播民族团结与民族文化的新兴载体。
5. 搏克大赛促进了汉族和少数民族学生间的交往,是高校加强民族团结教育的有效方式之一
搏克是蒙古族的一项传统体育娱乐活动,其作为一种运动形式,倡导确立人与人之间的团结友爱和谐的平等关系。在内蒙古同类院校中只有参加大学生运动会的搏克运动员在进行小规模的训练和比赛,很少有举办全校比赛的。呼伦贝尔学院针对搏克运动的特点,结合呼伦贝尔学院办学指导思想和学生实际,基本上每年都要举办全院范围的大学生搏克比赛,通过搏克比赛所倡导的人人平等、不畏强暴、不欺凌弱小,重在参与的精神,达到增进友谊、加强民族团结,传承和弘扬少数民族传统体育文化的目的。呼伦贝尔学院的搏克比赛分团体组、男子组、女子组,参赛选手主要以蒙古族学生为主,其他民族同学也积极参与,甚至蒙古国留学生也参加了比赛。经过几年的发展,由最初的几十人参加发展到一百多人参加,观看学生也越来越多,受众面和影响力越来越大,这对加强各民族同学间的交流,促进民族团结,教育效果明显。
6. 蒙语主持人大赛、民族舞蹈比赛等活动加强了民族团结教育
呼伦贝尔学院蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等少数民族学生3 700多人。作为多民族融合的边疆高校,决定了呼伦贝尔学院开展校园文化活动的特殊性,也使校园民族文化活动异彩纷呈。体现呼伦贝尔学院加强民族团结的校园文化活动有民族歌舞晚会、民族歌曲大赛、民族诗歌比赛、民族文化讲座、“舞动校园”全院舞蹈比赛、蒙语主持人大赛、蒙语演讲比赛等活动。这些活动必将对促进民族团结、构建和谐校园有潜移默化的作用,对大学生的科学感受力、文化领悟力将产生不可替代的影响。
四、将民族团结教育活动寓于主题活动中,使之成为一项常态教育活动
为提高青年学生对加强民族团结教育重要性的认识,呼伦贝尔学院团委组织各学院以团支部为单位开展加强民族团结教育的主题团日活动,例如以纪念五四运动90周年、庆祝新中国成立60周年、庆祝建党90周年等活动为契机,以学习研讨、座谈交流、主题报告会、团日活动、社会实践等形式,在全院团员青年中形成了爱国主义的热潮。在团员青年中开展形势政策宣讲活动,广泛开展“民族精神代代传民族团结代代传”的主题教育活动。以此教育引导青年学生增强民族团结的意识和社会责任意识,自觉成为民族团结的维护者和促进者。
五、大力培养、选拔、使用少数民族学生干部
邓小平理论认为: “坚持德才兼备的干部标准,大力培养、选拔、使用少数民族干部,是增强民族团结,解决民族问题的关键性措施。”[2]学生干部在学校的校风学风建设、学校活动开展、上下信息的传播等方面起着不可替代的作用。呼伦贝尔学院在选拔学生会、社团组织、青年志愿者协会等学生组织的干部成员时,特别注意少数民族学生在其中所占的比例。比如呼伦贝尔学院的第16届学生会,普通成员242名,其中少数民族59名,占24. 4% ; 部长及副部长共38名,其中少数民族17名,占44. 7% ; 而3名主席团成员中则有两名是少数民族学生。各院系各班级也都注重选拔各方面都比较优秀的有威信、有影响力的少数民族学生来担任学生干部,这个举措是有效开展少数民族学生管理工作的保证。少数民族学生特别纯朴,注重感情,一旦教师对他们表示理解和信任,并委以重任,他们一般都会全力以赴,协助学校教师开展工作。
综上所述,为了防止和抵御国内外敌对势力利用民族问题对青年学生进行思想渗透和文化侵略活动,建设和谐稳定的校园,各高校必须加大宣传力度,以课堂教学为主渠道,辅以各种校园文化活动,大力培养使用优秀少数民族干部,从而加强高校民族团结,创建和谐社会。
民族团结 篇10
一、以我们喀左蒙古族自治县为例, 对这一问题作简要分析
喀左蒙古族自治县全称喀喇沁左翼蒙古族自治县, 成立于1958年, 现有人口约43万人, 有汉、蒙古、回、满、朝鲜、壮、彝、锡伯等十多个民族, 少数民族中以蒙古族为多, 共有8.3万人, 占总人口的19.5%。喀左县是全国民族团结进步先进县, 省级精神文明建设先进县、所以在中小学开展民族团结教育, 有着得天独厚的优越条件。但由于历史原因, 也有着消极和复杂的一面, 这些, 构成了具有地域性的鲜明特点。
1. 学校开展民族团结教育有坚实的基础和良好的社会氛围。
自治县成立50年来, 尤其是改革开放以来, 党的民族政策得到了很好的落实, 各民族互相尊重、平等互助、和睦相处, 共同建设美好家园, 推动了地方经济的健康发展和社会进步。学生无论在校内还是在校外, 都能切实感受到这种浓郁的氛围, 可以水到渠成地接受和认同正确观点, 增强维护团结、反对分裂的自觉性。
2. 由于“大杂居, 小聚居”的环境以及传统观念的影响, 部分学生对民族团结教育认识有偏颇。
例如: (1) 单纯强调民族团结就是落实党的民族政策, 尊重少数民族的风俗习惯; (2) 强调克服大汉族主义的观点得到重视, 而克服地方民族主义的观点被淡化; (3) 认为各族群众关系和谐, 民族团结教育已无必要; (4) 认为强调团结就是淡化各民族的文化特点, 把各民族共同发展繁荣混同于民族融合; (5) 认为加强民族团结教育, 只是做好那些唱唱歌、跳跳舞之类的表面文章。
3. 教育资源丰富, 但有待于甄别、开发和使用。
喀左县有悠久的历史, 也有着悠久的各民族发展历史和民族团结历史。各民族的文化在相互借鉴中繁荣, 也在碰撞中融合, 升华出和谐的元素, 形成了极具地域特点的民族团结的文化。比如, 从历史沿革看, 这里有几次大规模的人口迁移, 特别是清朝中期的“蒙禁”半开放、开放, 民国初年的“放垦蒙地”, 尽管对原住居民造成冲击, 但“阵痛”之后, 最终形成了各民族和睦相处的局面, 推动了生产力的进步和蒙元文化与农耕文化的繁荣与融合。比如, 自治县成立50年来, 各民族群众携手奋斗, 喀左发生了天翻地覆的变化, 这些都是民族团结教育的生动教材。再比如, 喀左有丰富的民间故事资源, “喀左东蒙民间故事”被确定为首批“国家非物质文化遗产”, 这里有很多关于蒙汉群众共同生活、与恶势力进行斗争的内容, 充分利用这些资源丰富教育内容, 必将会使教学更生动, 更有针对性。
二、根据喀左蒙古族自治县的具体情况, 我们采取了以下措施, 使中小学的民族团结教育工作开展得有声有色
1. 教育行政部门和民族部门制定下发了《关于进一步
做好学校民族团结教育工作的意见》等文件, 对民族团结教育课程的开设、活动的开展、专项督导、检查、评估作了规范。
2. 教学实践中, 充分发挥各门课程在进行民族团结教育中的作用:
(1) 开好民族团结教育课, 遵从教育部、国家民委《学校民族团结教育指导纲要》, 以正面教育、正确引导为主, 注重理论与当地民族问题实际、地域文化特点结合。 (2) 强调其他学科尤其是思想品德课与民族团结教育课程之间渗透而不取代的关系, 一方面必须在遵循本学科特点的基础上渗透, 一方面做到各有侧重。如汉语文课, 通过精美的篇章, 重点渗透各民族的文化繁荣构成了伟大的中华民族文化的观点;民族语文 (蒙语文课) , 弘扬蒙古族灿烂文化, 重点渗透“三个离不开”教育;反对地方民族主义的教育, 使学生正确理解弘扬民族文化与各民族文化融合的关系。思想品德课, 主要渗透爱国主义思想教育和马克思主义民族观教育, 反对大汉族主义和地方民族主义, 加强党的民族政策教育。历史地理课, 从历史的、地域的角度分析民族现象, 渗透我国各民族共同缔造祖国历史的观点和祖国是多民族大家庭, 团结则盛、分裂即衰的历史观点教育。
3. 开展丰富多彩的活动, 提高民族团结教育的效果。
我们积极组织学校参加“民族团结教育宣传月”活动;组织了“民族团结杯”征文和师生民族团结演讲比赛, 以这些活动为载体, 推动民族团结教育的顺利开展。各学校也充分利用校园广播、升旗仪式、主题班队会等形式作为课程教育的补充, 收到了很好的效果。
4. 建设民族团结教育基地并充分发挥其作用。
我们因地制宜, 建起了以民族英烈“莫德”烈士雕塑、学习室为主体的大城子镇蒙古族小学基地, 以“蒙古族文化园”为主题的东哨乡蒙古族小学基地, 让学生在基地愉快地参加活动, 并在活动中接受教育。
5. 重视民族团结教育氛围的感染作用。
充分利用各种媒体 (如县报、县电视台、县广播电台) 和信息技术手段 (如开设“喀左民族教育网站”) , 作为对学校教育的补充, 积极普及民族知识, 宣传党的民族政策, 宣传为民族团结教育做出贡献的学校、社会团体和个人的事迹。形成学校、社会、家庭关注民族团结教育的网络。
当然, 民族自治地方有相同的共性, 也有自己的独特性。但只要我们抓住自己的特点贯彻《学校民族团结教育指导纲要》, 有的放矢地开展教育, 就一定能谱写出民族团结的新篇章。
摘要：喀左县是全国民族团结进步先进县, 省级精神文明建设先进县、所以在中小学开展民族团结教育, 有着得天独厚的优越条件。各民族的文化在相互借鉴中繁荣, 也在碰撞中融合, 升华出和谐的元素, 形成了极具地域特点的民族团结的文化。
关于“民族团结教育问题”设题 篇11
[背景材料]
2009年7月5日，新疆乌鲁木齐发生一起典型的境外指挥、境内行动，有预谋、有组织的打砸抢事件。事件造成近200人死亡，给新疆地区的社会稳定和经济发展造成巨大影响。事件发生后，党中央、国务院和自治区政府高度重视，第一时间通过各种媒体发布信息，让群众了解事件真相，把事件的影响降低到最低程度。
为加强对我国民族政策等问题的认识，根据教育部的要求和部署，我国将把民族团结教育纳入小学阶段考查和中、高考及中职毕业考试范围，试题分值不低于政治科目分数的15％。
[命题预测]
将民族团结教育内容纳入各类考试范围，并给出所占比例，说明国家对青少年思想教育之重视，也可以看出我们国家在处理民族问题时所持的态度，目的是要实现民族团结。根据高中阶段的知识结构和学科特点，高考以民族为背景的考查角度较多，综合来说，地理学科主要涉及我国民族的分布地区及地区环境、民族间的文化交流与融合、民族政策等；政治学科则多涉及我国的政治体制的优越性等；历史学科多以时间为序考查民族经济、政治体制、民族文化等的发展历史。因该知识点可涉及三个学科的知识，因此高考时极有可能以文科大综合题的形式出现，所占分值可能会较高，应引起我们的足够重视。
[文综训练]
1．下页图中，甲图是我国某省级行政区地形图；乙图为该区域某河流某河段及其两侧的等高线、等潜水位线示意图，图中箭头方向表示河流流向。读图，回答下列问题。
(1)本地区农业生产具有哪些有利的自然条件?
(2)乙图中表示等潜水位线的是_____(实线或虚线)，该图是_____(夏或冬)季的水位分布示意图，该河流的主要补给水源是_____，请简述该河流的水文特征。
(3)20世纪80年代以后，上海市的部分产业向图甲中P地及其附近地区转移，其中转移最多的可能是哪两种指向型工业?主要原因是什么?
(4)荒漠化是本地区面临的主要生态环境问题之一，请简要说明防治对策。
2．根据材料，回答下列问题。
材料一建国60年来，新疆地区在党中央、国务院的正确领导下，在国家的民族区域自治政策的光辉照耀下，全区各族人民同心同德、艰苦奋斗，取得了社会主义建设的巨大成就，新疆的面貌发生了翻天覆地的变化。
(1)结合材料一，运用政治常识有关知识说明新疆取得成就的原因及我国民族区域自治制度的巨大优越性。
材料二建国前新疆处于一片荒凉之中，经济落后、人民生活困苦。而建国后新疆经济走向发展、政治走向民主、文化走向繁荣。这是国家的统一和发展的结果。
(2)请运用整体和部分的关系原理，说明新疆和国家的关系。
3．根据材料，回答下列问题。
材料一汉宣帝神爵二年(公元前60年)在此设西域都护府，名为乌垒城(前名轮台国)，是当时汉朝管理西域三十六国的政治、经济、文化和军事中心，当时西域都护由皇帝亲自任命，3年1替(也有延长和缩短的)从未间断。据《汉书》记载：西汉历任都护18人，其中立传可考的历史上著名的有10人。当时轮台国是个城郭之国，都护府直接对其统辖，相当于现在的首府，似乎比其他绿洲城国和游牧行国的权力稍大。轮台王曾多次受皇帝亲召幸朝。汉朝另设置戍已校尉、戍部候等行政、军事机构，对当地的少数民族上层人物封以王、侯、将、相、大夫、都尉等官职，他们均受西域都护府的管辖。
(1)根据材料一，运用所学知识分析西汉是如何在西域实现统治的，并指出其意义。
材料二1865年，沙皇控制下的中亚地区浩罕国的军事头目阿古柏率军侵入新疆，占领喀什噶尔(今喀什市)，不久占据天山南北的广大地区。那时，俄英都力图在新疆扩张侵略势力，竞相勾结和支持阿古柏。1871年，俄国借口“安定边境秩序”，派兵侵占伊犁地区，对当地各族人民进行残酷的殖民统治。1875年，清政府派左宗棠率军进军新疆。1878年初，清军在各族人民的支持下，击败阿古柏侵略军，收复新疆。但是。俄国仍旧霸占伊犁。清政府派曾纪泽出使俄国，交涉归还伊犁问题。曾纪泽据理力争，在左宗棠的军事支持下，经过半年多的交涉，终于迫使俄国归还伊犁，但仍丧失一些领土和主权。1884年，清政府在新疆设立行省，加强了新疆同内地的联系。
(2)材料二所反映的事件属于19世纪中国边疆地区新危机的一部分，结合所学知识，指出“俄英都力图在新疆扩张侵略势力”的国际背景。请简要对左宗棠和曾纪泽的行为进行评价。
材料三新疆农业区的土地改革完成后，政治、经济、文化事业有了相当的发展，大批少数民族干部得到培养，维吾尔族以外的其他少数民族聚居区的民族区域自治工作已经完成，建立以维吾尔族为主体的省级自治区的条件业已成熟。1955年9月，新疆省第一届人民代表大会第二次会议选举产生了新疆维吾尔自治区人民委员会组成人员，正式成立了中华人民共和国新疆维吾尔自治区。撤销新疆省建制。新疆维吾尔自治区人民委员会由维吾尔族、汉族、哈萨克族、蒙古族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族、乌孜别克族、锡伯族、达斡尔族等民族构成。1955年10月1日，乌鲁木齐各族各界群众6万多人在人民广场举行盛大集会，庆祝新疆维吾尔自治区成立。
(3)材料三反映建国后新疆地区行政建制经历了什么变化?根据所学知识分析党和政府进行这一决策的目的。
参考答案：1、(1)①夏季高温，日照时间长，光热充足；②昼夜温差大，有利于养分积累；③有灌溉水源。
(2)虚线夏冰雪融水水文特征：①河流水位低，流量较小；②含沙量小；③夏季流量大，冬季会断流；④从上游往下游河流流量逐渐减小，最后消失。
(3)原料指向型和廉价劳动力指向型工业。当地有丰富的资源，如棉花、羊毛等纺织工业原料；劳动力价格低。
(4)①保护植被；②利用生物措施和工程措施构筑防护体系；③调整产业结构，合理控制农、林、牧用地比例；④合理利用水资源；⑤控制人口增长。
2．(1)新疆取得成就的主要原因在于我国实行了民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的基本原则及民族区域自治制度。同时中国共产党的正确领导、国家的优惠政策和少数民族自力更生、艰苦创业也是发展的重要原因。优越性：民族区域自治制度是我国的一项基本民族政策，也是我国的一项基本政治制度。适合我国的国情，充分保障少数民族当家作主的权利，体现了坚持民族平等、民族团结和共同繁荣的基本原则。有助于把国家的集中统一和少数民族自治结合起来，有助于把国家方针政策和少数民族地区具体特点结合起来，有助于把国家富强和民族繁荣结合起来，有助于把各族人民热爱祖国的感情和热爱本民族的感情结合起来。
(2)整体和部分是联系多样性中的一种具体形式。国家与新疆的关系就是整体和部分的关系。整体和部分相互依存、不可分割。新疆作为整体中的部分在现代化建设中起着举足轻重的作用，而国家的强大使得新疆的政治、经济等各项社会事业迅速发展。
3．(1)把乌垒城即轮台国作为管理西域的政治、经济、文化和军事中心；设立西域都护府，直接统辖轮台国；皇帝直接任命西域都护，作为西域的最高军政长官，任期3年，从未间断；设置其他各级行政、军事机构；皇帝注意笼络当地少数民族上层，如接见轮台王，册封少数民族上层以官职，受西域都护府管辖。意义：通过西域都护管理西域，保护商旅往来，促进了西域的社会发展，加强了西域与内地的经济、文化交流，保障了丝绸之路的畅通，标志着西域正式归属中央政权。
(2)背景：19世纪70年代以后，西方资本主义国家开始向帝国主义阶段过渡，为适应垄断资产阶级的需要，列强加紧争夺商品市场、原料产地、资本输出场所和殖民地。评价：左宗棠率军收复新疆，保卫国家的神圣领土，反对外来侵略；曾纪泽作为外交家，通过谈判据理力争，维护国家领土主权，对国家和民族有重大贡献。
民族团结教育纳入教育全过程 篇12
《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》正式颁布施行。《条例》要求各级政府应当将民族团结教育纳入国民教育、干部教育、社会教育全过程, 纳入公民道德教育和法治教育全过程, 纳入各族青少年学习教育全过程。
《条例》规定, 教育部门应当将民族团结教育纳入学校德育、思想政治教育的重要内容, 贯穿于各级各类学校教育的各个环节, 推动党的民族理论、民族政策、国家法律法规和民族知识进课堂、进教材。尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利, 坚定不移依法推进双语教育, 建立和完善从学前到大学的双语教育衔接体系, 提高双语教学质量。在青少年中广泛开展融情实践活动, 播下民族团结的种子, 使各族青少年玩在一起、学在一起、成长在一起。