河南高考满分作文欣赏

河南高考满分作文欣赏（通用9篇）

河南高考满分作文欣赏 篇1

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高考满分作文《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画，完成（1）~（2）题。

（1）用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。注意：①两幅漫画分别说明，文字不必平均分配；

②说明画面内容时，不要编故事；

③要求内容完整准确，条理清楚，语言简明； ④共200字左右。

（2）在一次漫画欣赏会上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说我喜欢那幅，那么你呢?请以“我更喜欢漫画《》”为题，写一篇议论文，表达你的看法。

注意：①把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处；

②议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由； ③不少于600字。

【提示】

1996年作文题，也要求写一小一大两篇作文。小作文是写说明文，要求“用说明文字介绍两幅漫画的画面内容”，这就要注意“说明文字”的特点。说明文字，一般是简明平实的，但也有的具有文艺笔调。联系“注意”，“不要编故事”，“语言简明”，可见应采用简明平实的语言来写。“注意”中还强调“分别说明”，这就意味着说明时不需把两幅漫画综合起来加以比较。

大作文的难度比较大。首先，它不是就一幅漫画写“读后感”，而是就两幅漫画写“带有欣赏性质的议论文”。第二，它不是平面地欣赏两幅画，而是要求在议论中进行比较；所比较的又不是一好一差，而是一幅比另一幅更好。这就要求过细地进行比较鉴别，难度明显加大。比较可从“内容”和“形式”两个方面进行。从“内容”上看，第一幅漫画不仅针对了“极不负责的工作态度”，而且可以针对“思想方法上的毛病”、“昏庸无知”等，第二幅漫画则主要针对“极不负责的工作态度”；亦可讲第二幅漫画充分揭示了问题的“严重性”和后果的不堪设想，而第一幅漫画在这方面的力度要弱一些。从“形式”上看，可强调第一幅比第二幅简洁、含蓄，亦可强调第二幅比第一幅具体、细致、逼真、夸张。从“效果”上看，可强调第一幅更能诱发人的思考，由此及彼，由点到面；亦可强调第二幅更能叫人触目惊心，激发愤疾之情，引起疗救的注意。更喜欢第一幅，或更喜欢第二幅，均可以，只要言之成理即行。

介绍两幅漫画

有这样两幅漫画：第一幅名为《给六指做整形手术》，图中画着一只粗短的右手，本为六指，整形之后，正常的大拇指被截了，而小指右边多余的畸形指却仍然昂然屹立在原侧；第二幅画题为《截错了》，左边的病床躺着一位右腿截肢的病人，他头上冒汗，张大了嘴，惊恐地用右手指着自己的左腿，左手扬着一张手术单，上面写着“左腿截肢”，右边一位男医生好像闭着眼睛，边擦汗边张大嘴，似乎在解释着什么，一副漫不经心的样子；旁边的一位护士小姐停下正在作记录的笔，惊异地看着那张手术单。

【评析】

希望大家高考顺利 高考语文专题复习名师讲解免费下载

本文内容完整、准确、细致，且不乏生动；条理清楚，语言简明。读了这篇短文，未看过漫画的人不难在头脑中想见漫画图景。

我更喜欢漫画《给六指做整形手术》

《给六指做整形手术》、《截错了》两幅漫画都很好，然而相比之下，我更喜欢《给六指做整形手术》。我记得莱辛的《拉奥孔》中有一个关于创作的说法：包孕过去，启迪未来。相形之下，《给六指做整形手术》更符合以上艺术原则。

先说，“包孕过去”。在这两幅画的比较中，突出地表现为对漫画的主题如何更深刻揭示。《给六指做整形手术》，画面简洁，洗练；《截错了》，则略显纷繁芜杂。康德的生活是相当从简的，但他的思想却极为丰富、深邃。康德自己说，他怕繁芜的生活迷住了双眼，限制了他对宇宙和生命等终结问题的思考。艺术更是如此，对于表现中心来讲，只要准确、生动地表达和展示它，其手法越简单越好。从这一点上看，《给六指做整形手术》略胜一筹。

再来看“启迪未来”。在这两幅漫画的比较上，有一个为读者提供二次创作空间的问题。《截错了》中的医生神态、患者表情，是比较丰富的，这对于作者所要批判的现实表现是较为有利的。但是，由于作者的详细描绘，导致了读者二次创作空间的狭小。读者的思想空间，仅限于对神态自若的医生的批判，对表情惊恐的患者的同情。而《给六指做整形手术》与之相比，却有了广阔的天地，供读者自由驰骋。由于有了画面的真切表现，读者的思想就有了依托和主线；由于画面的简洁，读者就可以把与这幅画中心相同或类似的主题联想出来，将那些玩忽职守、对工作极端不负责的人和事拉出来批判一番。在这一些的“较量”上，《截错了》又棋输一着。

综而观之，执牛耳当属《给六指做整形手术》，因为它更符合创作原理，更遵循欣赏法则，这个鳌头占之无愧。

【评析】

这是一篇满分的好作文。审题正确，能在比较中陈述更喜欢《给六指做整形手术》的理由。

作者引用莱辛的话提出论点，并从美学的高度进行论述，有一定的理论深度，思路也比较活泼。文字表达甚好，简洁、流畅、有力。结构紧凑。该生阅读面较广，能独立思考，相对地说比较“超前”。

希望大家高考顺利

河南高考满分作文欣赏 篇2

一. 原文展示

早

湖南考生

(1) 谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?

(2) 这一切, 都源自对早的向往。有了早, 就能欣赏到“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”的孤寂美;有了早, 就能领略到“岭上晴云披絮帽, 树头初日挂铜钲”的奇异;有了早, 就能抒发“愿乘风破万里浪, 直挂云帆济沧海”的宏愿。

(3) 于是懂得, 早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩, 是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我, 何须“少壮不努力, 老大徒伤悲”的悔恨, 何须有“黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励, 才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励, 才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励, 才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。

(4) 而失去了早出发、早行动、早成功, 很多人只能去搭乘人生的末班车, 只能任灰暗成为生命的主色调, 而不能书写人生的华章。毕竟, “笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞, 何不用“早”来磨砺自我, 磨砺一方月明云开的壮阔苍旻?

(5) 此亦似人, 此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件, 是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励, 才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励, 才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想, 若没有当年邓小平的高瞻远瞩, 作出改革开放的英明决策, 只怕中国只能在“文革”的阴影下踟蹰不前, 哪里又有当前的恢宏气势?

(6) 同样, 一个国家没有早的眼光, 只能落后于世界潮流。失去了早, 就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早, 就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。

(7) 早是心中不落的青阳, 早是心中不倒的信仰。有了早的激励, 又何必再发“塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑”的悲音;有了早的激励, 又何必再唱“流水落花春去也, 天上人间”的哀曲?

(8) 用早激励人生, 用早装点梦想, 去厉兵秣马, 去扬剑试锋, 终会迎来春暖花开的灿然, 终会领略江河源头的胜景奇观。

二. 原点评与再点评

第1段原点评:开头连用三个反问句, 以人们熟知的情景与情感引发读者的共鸣, 以情夺人, 起笔不凡。

再点评:三个反问句确实起笔不凡, 但细读便觉困惑。第一句期待朝日, 这是点出了题中的“早”, 应该说还是有力度的, 但第二句中“草色遥看近却无”描写的是春雨过后青草初萌的景象, 与“早”毫无关系, 第三句中“草色烟光残照里”就一定表达哀怨之情吗?点评者说这三句是“以情夺人”, 而笔者要说这是装腔作势, 以“空”骗人, 骗取阅卷老师的好感。

第2段原点评:点明“对早的向往”这一主旨, 然后再引用诗词名句来具体表现“早”的意义和作用, 用语典雅, 气势非凡。

再点评:三个排比句让人不知所云。“有了早, 就能……”这样的表述既不通顺, 也不明确。另外, “鸡声茅店月, 人迹板桥霜”写尽了人在旅途的辛劳和无奈, “愿乘风破万里浪, 直挂云帆济沧海”表达了尽管前路障碍重重, 但总有一天会实现理想的信念, 这两句都无法印证“对早的向往”。点评者说这些诗词名句具体体现了“早的意义和作用”, 显然是忽视了这些诗句的内涵。而语句不通顺, 表意不明确, 又何谈“用语典雅, 气势非凡”呢?

第3段原点评:本段文字先用引证法, 后用例证法, 语言精练, 论据充分, 正面阐述了观点。

再点评:本段在使用引证法时, 语言不是如点评者所说的“精练”, 而是别扭和令人费解, 可把“何须”和“何须有”改为“哪里还会有”。在使用例证法时, 虽然充分, 但文章对三个事例只有列举, 没有阐释, 更没有分析事例中的三个人是如何因为早的激励而取得成就的, 因而论据和观点明显油水分离, 如果这样写就能算论据充分, 那么, 似乎此处用任何成功人士的例子都是可以的。

第4段原点评:先反后正, 与上文构成对比论证, 丰富了论证的角度。

再点评:从议论文的写作技法上来说, 点评者这个点评应该说是对的, 但我们却无法忽略本段文字在表达和逻辑上的硬伤, 以句号为单位, 本段共三句话, 后两句话要表达的意思是什么?是肯定“笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”这种生活态度, 还是要否定它?另外, 这与“早”又有什么关联呢?

第5、6两段原点评:由人生到治国, 并联系实例, 思路有广度, 议论有深度。

再点评:“此亦似人, 此亦如国”, 不知是哪里找来的一句话, “此”指代什么?第5段中荷兰成为“海上马车夫”, 英国成为“日不落帝国”, 这是因为“有了早的激励”?第6段中的苏联解体是因为“没有早的眼光”?点评者说这两段“思路有广度, 议论有深度”, 不知与论点无关联的空话、废话如何就有了广度和深度!

第7、8段原点评:再用抒情式的议论句, 呼应开头, 归结全文, 较好地彰显了作者构思的缜密, 行文的灵动。

再点评:结尾确实是用抒情式的议论句, 只是我们要为陆游和李煜鸣不平。陆游的壮志难酬和李煜的亡国之恨都是因为他们没有受到“早的激励”——这是哪家的逻辑?

原总评 (原点评者称为“写作借鉴”) :文章在内容上由人生说到国家, 紧扣“要有早的意识、要早行动”的观点, 运用举例、引用、正反等多种论证方法加以论说, 文气一贯到底。“气盛则言之短长与声之高下皆宜”, 语言尽管略显花哨, 但整体而言与内容的表达相谐, 瑕不掩瑜。故“内容”与“表达”都给满分。发展等级从“丰富”和“文采”方面给满分。

再点评:“气盛则言之短长与声之高下皆宜”, 这是多么高的评价!但笔者读后觉得这不是“气盛”, 而是气虚, 气乱, 作者故意卖弄并非真有的才学, 来炫花阅卷老师的双眼, 干扰阅卷老师的判断。其虚假、混乱之文气主要表现在以下三个方面:

一是滥用整句。全文800来字, 除每个段落的观点句外, 整篇文章几乎全由整句构成, 很难找到散句和杂句, 满眼看去, 不是排比就是对偶或对比, 句子和词语不是成对就是成串, 作者为了形式上的整饬, 已经无暇顾及内容的丰盈和表意的明确。

二是堆砌事例。举例论证是议论文最重要的论证方法, 事实胜于雄辩, 为了证明观点的正确, 作者往往会选用一些典型的事例来增加说服力。但这些事例一定要恰当, 能与论点构成证明与被证明的关系;另外, 叙完事例后要进行分析, 分析的过程即论证的过程, 这是议论文的核心。这篇文章中, 第3节中有三个事例, 第5节中有三个事例, 第6节中有二个事例, 全文共八个事例, 但却不都与论点构成证明与被证明的关系, 而且例后没有任何分析, 这种堆砌事例的做法除了吸引阅卷老师的眼球、制造材料丰富的假象外, 对证明论点几乎没有什么帮助。

三是海量引用。引用得当可以增加文章的文学文化内涵, 但引用过多往往让人觉得有卖弄之嫌, 在古代这叫“吊书袋”。本篇作文中作者直接引用的古诗词名句达十处之多, 如果再加上一些对经典的变相引用, 那么这对于一篇800多字的作文来说, 无疑是“海量”了。我们在文中找不到作者自己的东西, 原创内容很少, 看到的只是人家的句子, 人家的事情, 人家的思想。

三. 反思与期盼

写文章和做人是一样的, 最要紧的是真诚, 说实话, 抒真情, 讲常理。考场作文也一样要“我手写我心”, 但我们遗憾地看到近几年推出的高考满分作文, 有不少已经完全迷失了自我, 丢掉了真诚的根本, 这样的作文就像是一个流水线上下来的产品, 带有明显的技术化特征。这样的文章, 形式上段落结构规整、排比对句泛滥;内容上典故事例堆叠、诗词名句罗列;行文过程平面展开, 没有动态感, 没有分析;情感上矫情夸饰, 缺少温度;道理上泛泛而论, 不能深入。文章写成了这个样子, 究其原因固然有学生心理浮躁、不能静下心来构思成文的一面, 而更大的问题则是我们的作文评价机制出了问题, 特别是像本篇作文点评者这一类专家, 他们对如本篇作文风格一样文章的好评与激赏, 实际上已经成了一种强势的倡导。而且由于这些所谓专家的身份特殊, 垄断着高考信息资源, 占有话语权高地, 他们的话很容易左右中学作文教学的方向, 尤其是高考作文的方向。中学一线老师为了学生的分数, 即使内心有不认同的地方, 也不得不把他们的意见奉为圭臬, 让学生反复演练专家们想看到的东西, 这是中学作文教学的悲哀, 更是社会的悲剧。

河南高考满分作文欣赏 篇3

任选一题作文。

(1)那一次，我很(快乐、内疚、受启发)

从括号里的三个词语中任选一个，填写在横线上，把题目补充完整，然后作文。

(2)（略）

要求：①先写出完整的题目。②除诗歌外，文体不限；600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【满分作文】

那一次，我很内疚

一考生

岁月的溪水边，捡拾起多少苦涩的诗行。

——题记

(一)

望着手中的这张沾满油渍的五十元钞票。我的手在不停地颤抖，心不住地抽搐，像是在苦苦挣扎求生的野兽，像是在风雨中的一只羸弱的小鸟，买还是不买？

对面的母亲正用询问的目光搜寻我心灵的脚步，她那缜密而纯洁的心思再也无法猜透女儿如此复杂的心理，更何况她也不相信一向诚实的女儿会向她撒谎要钱去买一条她从没见过的裤子。

我极力躲避母亲的目光，故作轻松地说一些不着边际的话，心却飘远……

(二)

“咳——咳——”一声剧烈的咳声又从卧室传来。是母亲，我走去帮母亲抚背，母亲像是一个撒了谎的孩子掩饰什么似的：“没什么，烟呛着了——咳——！”

“妈，不行，你咳成这样，我给你买药。”说着我就要去。“妈这病是小事，还是省些钱为你爸看病吧！我喝几碗糖水驱寒就好了！”

口袋里的五十元钱像是在吞噬着我的心，除了麻木还有血滴，滴啊滴啊，滴出的血是父母赐予我的血，它好像挣脱了我的身体，宁愿在空气中灰飞烟灭，也不愿在我污浊的心灵中苟活。我好像已经看见血泡在阳光下快乐地死亡。内疚的心在痛，一阵阵如针扎一般。我的灵魂也在苦苦挣扎。

“妈！”我的泪水终于冲垮了所有的谎言，所有的理由。我用泪水想要洁净我的心，冲洗我的灵魂。母亲不知所措地看着情感一发不可收拾的我，用手把我抱在怀里。当我把所有的话说完后，母亲拍着我的背：“我以为什么大事，知错能改就还是好孩子。”

(三)

妈妈到底还是给我买了一条裤子，正是我想要的那种，那条裤子被我放在了柜子里。我仍然穿着母亲做的朴素的裤子，不潮流，但踏实。

经历了这件让我很内疚的事情后，我发现自己在不知不觉间变了许多，面对喧嚣的世界，我坦然处之；面对茫茫人生，我找到了正确的道路。

那一次，我很内疚。

【点评】

高考满分作文欣赏 篇4

揆诸现实，我们的校园中出现了种.种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌?君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低?君可见升国旗时交头接耳声响不断?君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。

知礼而行，需要谨言。语言是人们情感的外化，曾国藩曾言：“大处落笔，小处着手，独居守心，群居守口。”那么我们应当如何做到守口呢?首先，我们要注意说话的场合，孔子曾在子路抒发自己远大的治国之志后，不赞仅笑之，为何?治国以礼，其言不让，老师未允他言而言之，为不礼。在升国旗时、图书馆中乃至自习课时说话，恰似如此，为君子所不齿，为不礼。其次我们要注重出口之言，俗语有言：“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。”文明礼貌的话说出口，令人如沐春阳之暖，如品清茗之香。多讲文明用语，自己的心灵也会受到涤荡。

知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行!

知礼而行，青年先行。张晓风曾言：“少年振衣，岂不可作千里风幡看?少年瞬目，亦可壮作万古清流想。”青年一代是中国的新生力量，是华夏文明当仁不让的传承者，青年有文明，国家才可谓礼仪之邦。当你弯腰捡起垃圾，当你制止一次插队行为，当你等待绿灯，当你……你会发现朗日川青，旧阙洞开，万物明媚可爱。“衰草枯杨，青春易过”，莎翁只是感叹，而我们青年要为文明礼仪奉献自己的一份光热，让轻风吹拂我们校园乃至整个中国!

《论语》有言：“不学礼，无以立。”我们正因为有了礼仪，有了文明，才得以与万物有分别，礼仪之力如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，我们心间的清泉不能没有礼仪这轮月辉。

重庆高考满分作文欣赏 篇5

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

福建高考满分作文：

人生三境

三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。

让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？

我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。

少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。

到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。

人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。

点评

将试题材料中的三个人依次设定为少年、中年、老者，并进而叙述人生三个阶段所体验的不同“滋味”。这是作者整体把握材料进行构思立意的视角。

新材料作文，虽然不强求文章开头引述材料，但本文开篇贴紧原材料，第一段从因果关系概叙材料，第二段亮出自己的立意(“设想”)。这样，文路清晰，容易为读者所接受。

内容上，难得该考生正值青少年，却对中年、老者的“滋味”也有一番心得；自然，这是作者从观察和阅读中得来。

中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的。

2016高考满分作文：

至于收获〃要量力而为

秋〃这个熟悉又充满诗意的季节〃收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。有人曾说宰相肚子里能撑船〃我想这句话并不是说那么简单〃多数人认为是说这个人有度量〃能宽松别人〃可是真的是这样吗＜我认为是他真正的看到了自己的标准。

想必每个人都有自己的第一次〃是〃那是多么的自豪〃一直被光环所为绕〃可是什么都改变了〃你的到的不是真正的自己〃一切都已改变。你前进会有无数的掌声〃以及父母的疼爱和吻。可是人有过常在河边走哪有不湿鞋〃那么多的诱惑在身边。身体的原因和种种过错〃那么你稍微的摆动〃结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳〃挡不住〃然而压力的过大〃确实会让你崩溃。

家是人们精神的慰藉和停泊的港湾〃然而时代的不同更多的家长要孩子攀比〃比学习比孩子得的奖〃然而你们真的能明白〃这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少〃这是教育育人。不是看分数而评论孩子的努力〃尽自己的全力那就是成功〃让孩子心里有负担有压力〃并不代表会成功〃反之确会加剧他们的心里情况。这些你们真的想到了吗＜

叔叔阿姨们＜孩子们的未来是他们自己来决定的〃你们只是他们的引路人〃但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做〃他们有自己的人生有自己的未来〃我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。并不是责备和敷衍〃是用心去给他们爱〃让他们去收获〃真正的自己。真正的人生。

2016浙江高考满分作文：

与“虚拟”保持一定距离

自二战中一台图录机发明〃网络遍及全球〃虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程〃但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王〃当在一个被视为人类引以为傲的思维〃创新领域被人工智能轻易战胜时〃我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色〃当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊〃甚至虚拟比真实更真时〃我们是否还需要费力区别这两者＜

于是便会有人视VR为猛虎洪水〃悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活〃人类便将灭亡〃而我认为大可不必如此〃虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本〃购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下〃一些生下来就被认定残废的人们〃一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间〃无法用脚接触泥土的人〃在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾〃一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界〃甚至我们可以这么说〃虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合〃但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时〃我更想提醒〃我们不能一味的沉浸于虚拟中〃从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟〃甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常〃人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造〃若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界〃沉迷于虚拟对我们感官上的刺激〃我们便会渐渐依赖虚拟〃从而成为虚拟的奴隶〃甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离〃是因为我们还在乎真假〃也许虚拟可以营造真实〃但我们无法欺骗自己的内心。

事实上〃虚拟与真实的靠近〃人工智能与人类的相似〃这可以让我们更好地考虑一个问题〃即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别＜人究竟区别于其它的地方在哪里＜

我认为〃这便是人性〃便是人愿超越“人”的思想〃如尼采借查拉图斯特拉所言〃人之所以为人〃便在于人是一个桥梁〃人应当被超越〃若我们沉迷虚拟〃我们便将停滞。我希望〃我们应该在VR的帮助下〃更好的追求更高的东西〃VR为物〃应被我所用〃也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人〃并借此我们应与虚拟保持一定距离〃人应超越虚拟、真实

你活好自己了吗？

按一些幽默程序员的说法〃“别人的生活在你看来是。jpg〃但在他自己看来则是。gif”。大致意思就是：你看到的是别人的表象〃而不是他人生的真实演绎。

一位穿着简陋的妇女〃身后跟着一个孩子〃似乎很是畏惧她的母亲似的〃这一路都没敢和她母亲对视。想必〃那是个严厉的母亲。走到地铁站台〃一名白发苍苍的老人正拉着二胡〃身旁放着一只铁盘〃里面只有零星几枚硬币。妇女经过老人身旁时〃一脸嫌弃的转过脑袋〃对孩子说：“看吧〃多可怜。你要是不听话〃以后也会活成那般模样。”我在一旁静静的看着。孩子胆怯地点点头〃跟着母亲走了。那般模样＜

那名妇女能出此言〃必然是发自内心的。不过〃分明是发自内心的自卑。很明显〃她也不过是个农村妇女〃只是来到大城市〃这才显得神气活现。

由此〃不禁想到：评价他人生活的同时你的评价可能恰好就是你内心的真实写照。当一个人是自卑的时候〃看到别人光鲜的生活时〃更多的是羡慕〃嫉妒〃甚至上前恭维。我也许不得不去猜测那位妇女的生活〃也许也是十分辛酸〃十分贫苦〃不那么如意吧。这只是一件很小很小的事情〃也许每天都会发生〃以至于被人们渐渐淡化了。再说唐朝的大诗人刘禹锡〃曾被“送”给一间“陋室”〃简陋到比当今的“蜗居房”还要简陋。人们纷纷议论着刘禹锡的生活该将是如何悲惨如何不悦〃同时也有庆幸自己没有违背官府〃生活还没有落得这般下场。但实际上刘禹锡那种安贫乐道的心态早就将他置于一个世外桃源般的境界了〃该写诗写诗〃该喝茶喝茶〃日子过得闲适惬意。

别人的生活需要你来议论吗＜一个表面光鲜的公司总裁背地里可能是个境界一般的俗人而一个落魄的流浪歌手也许会因为自己时常追逐着梦想的生活而思想变得无比光鲜。生活〃是活给自己的〃不是活给别人看的。别人的生活你擅长议论吗＜我认为〃对他人生活的评价〃可能就是自己生活状况和生活态度的真实写照。一个生活朴素闲适的文人若是路过刘禹锡的旧宅〃也许会感叹：虽然住宿条件恶劣〃但是这里清新的空气〃幽雅的环境„„多么令人神往＝

而一个虚荣心强〃实际上内心自卑的官吏〃也许也会感叹：这样破旧简陋的屋子〃恐怕在无数个日夜里他都睡不着觉吧„„看看这台阶〃到处是青苔„„自卑的人评论他人的生活〃更多的是对自己的一种慰藉〃但这始终是自卑的表现。

不过〃想要公平地议论他人的生活〃始终是很难的。每个人的心态多有不同〃真正公平的议论只能是来自“别人”自己的。每个人都是“别人”。所以活好自己就够了。

赞扬与责骂差别在哪儿＜

对于小明来说〃是一百分与九十八分间的毫厘。

对于小亮来说〃是及格与不及格间的跨越。

看似的差别待遇毫无道理〃仔细思索却能悟出其间的合理。

如他人言、人生来不平等〃自呱呱坠地时起〃每一个生命便是一个独自的个体〃有着其属于自身的优劣与价值〃生而如此〃又怎能以一条统一的刻线〃单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢＜

千年前〃圣人孔子便提出“因材施教”的主张〃弟子三千人〃有富可敌国的巨贾〃有位极人臣的政客〃形形色色不一而是〃而孔子〃则成为后世称赞景仰的伟大教育家〃究其根本〃在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短〃扬其长补其短〃因材施教〃正是因为这样的“差别待遇”〃才使得每个人都得尽展其能〃各得其所。

社会对于每个人〃应有不同的要求〃正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达〃也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉〃可能对于小亮而言〃九十分是他永无无法企及的高度〃及格便是其尽其所能的结果〃若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人〃那世间将会埋没多少奇能与怪材＝

是的〃我们社会需要差别待遇＝正如航天器的研发需精确到小数点后十多位〃而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将〃蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致〃《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业〃各得其所〃差别待遇而实现整体的共赢＝

由此观之〃作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校〃更应抛弃条条框框〃拼弃墨守成规之道〃改革创新〃因材施教〃用一把把不同的刻刀〃雕琢出每一个莘莘学子的独特光华〃以不同的标准〃相同的诚意〃培养出各取所长的栋梁之材＝差别的待遇〃相同的匠心；不同的准则〃同样的期许。

我一直坚信〃每一个个体〃都有其独特的芳华〃每一个存在〃都有其独特的意义。而我〃愿养我浩然之气〃展我独特风采＝

“差别待遇”不差别＝

2016年福建高考满分作文：

做自己生命中的摆渡者

如果〃人生是一叶扁舟〃那么船上的人〃就是摆渡者〃无论潮起潮落〃依旧风正一帆悬。

猝然想起爱因斯坦的相对论来〃深邃遥远的理论〃像浪花拍打着我心中枯干的礁石〃被动而绝望。然而〃于浪花而言〃拍打的每一刻〃都是滋润礁石而收获的自豪感。

于他〃于她〃千差万别〃你最好自己掌好舵〃控制好行驶的速度〃任凭东西南北风〃方可直挂云帆济沧海＝在属于你的海域〃你便是一道风景线。

想起了2014年〃足球点缀着的高三。那一天〃却成为了巴西的国耻日〃以大比分输给德国队出局〃我看见现场的球迷撕心裂肺地痛哭〃过了好久才愿接受我钟爱的球队出局的事实。一位足球名宿说过：“于巴西队而言〃亚军就是失败。”这似乎成为了巴西足球领域的隐形胜负衡量标准〃过去金光灿灿的成就太过显赫〃只许成功〃不许失败。

然而〃同样的成绩放在中国队的身上〃不说进入淘汰赛〃能打进世界杯就算是轰动一时的爆炸性新闻了〃足以给咱中国球迷提供好长时间的谈资。如果你是强者〃请追求完美〃精益求精；如果你是弱者〃请仰望星空〃脚踏实地。

我们每个人都载着不一样的船〃所处的高度也不同〃扬帆起航还是缓缓前行〃于不一样的人〃只要奋力前行〃每一种方式都配得上胜利者的殊荣〃勇敢点〃做你生命中的摆渡者。正如有人说的〃一个人行走的范围〃就是他的世界。或许〃但凡属于自己的〃都幸福。

我还听过这么一句话〃幸福啊〃不是光想着自己没啥〃而是要多想想自己有啥。比上不足比下有余〃要做你自己生命中的摆渡者〃如果你喜欢小溪的潺潺流水〃何必远方呢＜

2016重庆高考满分作文：

提高语文素养

中华文化博大精深〃文学素养是每个人的精神体现。随着时间的流逝〃语文素养却有了高低之分。那么作为青少年的我们应该怎样去提高我们的语文素养呢＜

我认为最重要的是课外文学知识的汲取。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。可见〃书对于语文素养的提高起到了至关重要的作用。正是有了书籍〃才能有无数次与文人交流的机会。正如周国平曾说：读书就是与伟人进行精神的交流。这样的交流〃无疑是提高语文素养的必须法宝。“书中自有黄金屋〃书中自有颜如玉。”古人眼里〃书籍便是高于黄金的东西。提高语文素养〃就是要走进文字〃去感受一本书里最细腻的感情〃最深刻的思想。将自己融于书中人物〃体味百态。通过对文字的领悟〃来提高自己所思所想的东西。

其次〃课堂上的专注听讲〃独立思考〃自我感悟也是必不可少的。老师的循循善诱与生动教导〃也为我们的语文素养创造了很大的提升机会。“师者〃所以传道授业解惑也。”韩愈在《师说》中如是说到。老师的教导〃无疑为我们在面对语文时开创了思路与灵感〃也为我们的答题与写作提供方法和模式。我们要做的〃就是自我感悟文字〃独立思考想法〃提高自己内在的文学素养。

最后〃必要的社会实践经验也是所需的。我们处在信息化的社会里〃信息的瞬息万变带来的难免有文字的错误。我们要善于感知信息〃要对信息中的文字给出自己的见解。要懂得趋利避害〃感受好的文字〃得到文学素养的好的提升。切勿去选择错误的文学与信息。

作为中学生的我们〃应该怎样做呢＜“读好书〃好读书”是其一。“掌握知识〃活学活用”也是关键。

语文素养的提高正如屈原所说“路漫漫而修远兮〃吾将上下而求索。”让我们一同提高自身的语文素养吧。

2016年四川高考满分作文：漂其黑〃守其白

我曾自怨处于如此不堪的时代：诽谤丛生〃怨声载途；黄钟毁弃〃瓦釜雷鸣；假冒者沾沾自喜〃创新者沉沦下僚。（语气沉痛〃直指题旨。）但小羽——一位创业者〃一位遭遇不公却不出怨声〃谨守其职〃勇改其制〃用一己之力扭转产业局面的创业者〃却让我们看到了黑暗森林中的一点萤火。

很喜欢《道德经》中的一句话：“知其白〃守其黑〃为天下式。”屈原有言：“举世皆浊而我独清〃众人皆醉而我独醒。”能如老子一般〃如屈原一般〃在烂醉的世间保持清醒〃不是十分难能可贵吗＜ 但小羽告诉我们：漂其黑〃守其白〃方为天下式＝（提出中心论点〃反老子之意而用之。）市场完善之路何其修远〃只有用行动与建设代替埋怨与指责〃才能迎来真正公平的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境〃但人们或者背离高尚的“创新”二字〃投入仿造的怀抱〃与敌人同流合污；或者责怨之声从唇齿间淌出〃无休无止〃冲毁信任〃冲毁希望〃冲毁一切坚守者、建设者的泪腺〃市场也再无前行的动力。有几人能如小羽一样〃吞下不公的泪水〃笑对仿造者的猖獗〃投入行业建设〃不仅守住自身〃更把“黑涅”也漂白成一片洁白的银沙＜（正反对比〃具体阐释中心论点。）我们需要小羽

国家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴〃但更需要眼中有深街小巷。自家有几分地〃受益还是受损〃老农恐怕比干部更清楚。民为社稷之本〃政策不够完善〃非其不欲也〃实其力不足也。国家需要小羽〃需要他们的经验〃而非抱怨。“漂其黑〃守其白”〃为国家漂洗出民智〃民有智则国有智。

社会需要小羽。家风如何＜观其家人。乡风如何＜察其乡邻。如果“其他人没做〃我就不做”的思想泛滥成灾〃那谁来引领社会思潮〃谁来推动社会进步＜社会需要小羽〃需要他们的坚持与勇气〃而非逃避。“漂其黑〃守其白”〃为社会守住向上的民心〃民心聚则国力强。

我们自己〃也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：中华人民共和国的一切权力属于人民。但我们真的尝试过去做吗＜我们真的有资格做吗＜随波逐流〃人云亦云〃泛泛若水中之凫〃我们连自己的主人都不是〃何谈担当国家的主人＜尊严、权利〃法律给了〃自己却不接受。“漂其黑〃守其白”〃为自己带来“主人”的尊严〃民自立则国自立。（以上三段从国家、社会、个人三个层次论证〃落笔有声。）福克纳曾说：“点燃一根火柴〃只能发现它被黑暗所包围。”但我相信〃只要“小羽”足够多〃我们就能照亮整座黑暗的森林。只要发光的个体足够多〃光芒足够亮〃萤火也能与皓月争辉＝

漂其黑〃守其白〃方为天下式。创业者〃你若再遭遇“山寨”〃请收拾好泛滥的悲愤〃用你的才智〃为市场建设画出你绝不雷同的一笔。

这不仅难能〃更加可贵＝

成绩如叶 勿一叶障目

漫画中〃第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏〃后因考98分得到一个耳光的责罚；第二个孩子先因考55分被赐一个掌印〃后因考61分被赏一个吻。看罢漫画〃不禁深思〃仅因一时分数升降便或奖或罚〃实在失之偏颇。其实〃孩子就像正在成长的树〃他取得的成绩就像一片片的叶子〃实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂〃更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手〃切勿因一叶而障目。

孩子的成长中〃不只有学习〃不只有分数〃还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下〃孩子被要求拼命追求分数的提升〃不能有丝毫退步〃甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢＜让鸡不会生病〃只在激素、饲料的作用下疯长速成〃这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福〃更需要经受困难挫折〃他在学习过程中要懂得付出汗水〃也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步〃懂得进步未必能立刻体现在成绩上〃懂得成绩起伏本就是正常现象〃只有持续努力〃不断积蓄力量〃才能成就更好的自己〃从而开出人生之花〃结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人〃怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判＜孩子似树〃成绩如叶〃家长勿因一叶而障目。

与此相似〃在中国〃拥有升学压力的中小学学校〃很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面〃常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师〃往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸〃更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的〃教师的教学不只有分数〃还应该有理解与赏识〃还应该有“诗和远方”。教师似树〃成绩如叶〃学校勿因一叶而障目。

再有〃商人逐利本无可厚非〃若眼中只有所要得的利益的这张成绩单〃会因这如一叶的成绩单而障目〃看不到理应有的诚信〃看不到理应有的良知〃看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”〃才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如〃过分注重GDP数值的成绩单〃而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶〃切勿因一叶而障目。避免一叶障目。

2022高考满分作文欣赏 篇6

知人者，无私心，甘居后。不争名，不夺利，真心也。知人者，了大才，明至理，为国为民，诚心也。

知人可贵。知人，谓能鉴察人之品行﹑才能。若非长期与人相处，何谓知人?不被表相蒙蔽，不被留言左右。鲍叔与管仲经商，每每其多占，无怨言，众非之，以贫解之。可见，鲍叔以管仲为知己，浮云小事尽可容之。知其有非凡之能，方知其行之因。知其有盖世之才，方可容琐屑之烦。

知人者可敬。若无鲍书，管仲经天纬地之才何以施展?正如千里马遇伯乐，方一展雄才伟略。若韩公，一封朝奏九重天，心不被圣明所知，夕贬潮州路八千，若太白，仰天大笑出门去，才不被君王识，拔剑四顾心茫然。若东坡，若六一公，皆有一腔热忱，却不被赏识，只落得被贬之境遇。若有居庙堂之君知人善任，则宏图大展，未来可期焉。可见，知人者可敬可佩，在于能于纷繁复杂中识得人才真面目，真性情，纳其金玉良言，助其平步青云。

知人者容人。知人大才越于己，不羡慕嫉妒恨，不担心自己地位不保。何等容人之量?真知己，甘居人后，有容人之雅量，有大将之气度。蔺相如之容廉颇，张英之六尺巷，皆容人之范例。鲍叔之容人，在明知自己居其后而荐之，胸襟堪比天高，日月可鉴!

人之于世，知人可交真心朋友，容人可使人际和谐，社会发展。知人需坦诚相见，路遥知马力，日久见人心，了解对方能力，相信对方人品，不为岁月嬗变而更改，始终如一，笃志不移。真挚的友情可催化生命的图腾!知人又能容人，则人生境界更高尚!鲍叔容管仲，荐管仲，桓公不计前嫌，齐国乃大治，成就春秋五霸之神话。若鲍叔只知人，不能容人，则齐未必称雄，若桓公不能容人，报一箭之仇，管仲则身首异处，何谈雄才大略。可见，容人实为开阔胸襟之写照，相逢一笑泯恩仇。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚!

知人，如虹如霞，托起绚烂的辉煌。

容人，如谷如壑，藏起展露的锋芒。

高考作文拿满分的多数是理科生 篇7

《北京晨报》报道, 记者从北京101中学获悉, 今年高考该校共有6名考生作文拿到满分, 占海淀区满分作文考生总数的六成。颇有意思的是, 近年来出自101中学的11位满分作文考生中, 只有一名是文科生, 其余全是理科生。语文专家分析, 出现这种情况, 一是北京市高考理科生人数明显多于文科生;二是满分作文考生综合素质突出, 理性思维和表达能力均很突出;三是近年来北京市高考作文命题偏重说理, 评卷更注重思想深刻、条理清晰, 这有利于理科生发挥自身特点。101中学语文组组长周漫云老师说:“高考满分和高分作文的出现, 所谓的作文技巧占的比例非常小, 而是长期积累中逐步提高写作能力的结果。”

2008高考满分作文精彩言论 篇8

天津考生

“恻隐之心，人皆有之。”悲天悯人、扶危济难，是善良的人们所共有的“人之常情”。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光，人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂，向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“滴水之恩，涌泉相报。”怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的“人之常情”。年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。

不要轻易说不

广东考生

听到有人喊我，当然他没喊我的名字，因为他不认识我，喊人的是位残疾人，他的态度极为粗鲁，非常不耐烦，几乎，不，完全用命令口气对我说：你，对，说的就是你，帮我把这架轮椅抬到车里！原来他人爬上了驾驶位，轮椅留在车外，需要有人帮他把轮椅放进车里才好开走，那是辆专为残疾人设计的轿车。我的直觉并不愉快，道理不多说，谁都明白。可是我应该说不吗？不，不能，此时此刻我决不能轻易说不，谁都有需要帮助的时刻。我帮那位残疾人把轮椅放进车里，就像每个人都会这么做一样。他“咣”地关上车门。我正转身欲走，突然后面传来一句：小伙子，谢谢你！不要轻易说不。因为如果你这样做了，你拒绝的很可能是生动的世界和温馨的生活，我知道，无论你我，都不是真心想这么做的，对吗？

渠清如许

福建考生

生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。古语有云：君子之交淡如水。可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅浑它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意。与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：“上善若水。”杜甫说：“润物细无声。”5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字，但我们知道，他们有爱，对生命敬重，对国家赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界！

在自然中生活

重庆考生

千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，还是一种境界，更是一种本能。庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道庄生晓梦迷蝴蝶，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，草因你而茂盛，水因你而清澈。在5·12地震中倒下的“短信妈妈”，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气，但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。

■编辑 张金余

2017年高考满分作文欣赏 篇9

1.2017浙江高考满分作文：

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言： “宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。故世人皆能成书生也。

2.2017山东高考作文

题目：安徽合肥有一家 24 小时营业的新华书店。深夜，当大部分顾客离去，有一些人却悄悄走进书店，在座椅上安然入睡。书店工作人员说，在这过夜的很多

是拾荒者和无家可归的流浪者，也有离家出走的人和在自习的学生，书店从来不驱赶任何人。谈一下感受，自己命题，体裁不限。

当越来越多的人都在感慨这个浮躁的年代，呼吁全民阅读回归之时，北京的三联书店逆势而为，推出 24 小时不打烊，给读者打造了安静从容的深夜书房。

满分作文：

令书店的经营者担心的销售问题，却来了个大逆转，晚上的读者和销售量竟然超过白天。

有人说，深夜为读书点燃一盏灯，一座城市都被点亮了。

是啊，24 小时书店，为人们提供了一个心灵的慰藉地。有在书香中入睡的大学生，睡前还嘟嚷着“我感觉今天真是书香四溢啊！”有不看书发呆的人，“我从来没有这样思考过我的人生”;还有寻求踏实的自由职业者，“我喜欢纸质的书，捧在手里有踏实感，有书香”;还有整日坐在电脑前的音乐策划人，他们约定见面的口号是“你是猴子派来的夜读者吗 ?” 种种温馨的场面，在 24 小时书屋不断涌现着。

而最让我感动的细节是，就是那些衣着邋遢，身上散发着异味的打工族，流浪汉，也可以在这个书店当中，找到属于他们的精神食粮。经理特意嘱咐店员 “只要不闹事，就都是我们的读者，他们今天流浪，明天说不定就能做出什么成就来”。对啊，他们没有工作，但却爱读书。在这里，他们受到的尊重和平和，也印证了三联书店贴在墙上的宣传语“春风沉醉的深夜，我们这里有一张书桌，一盏灯光，留给热爱阅读和思考的你——在这里，你想呆多久，就呆多久”，他们也有着自己的梦想。有些人甚至用手点着，一字一句地读出声来。

面对实体店亏损的形势下，毅然决然地办起了这家 24 小时书店，三联书店经理的担当精神令我们为之感动。一句简单的“我们也要为创造全民阅读的氛围做点实事。” 这朴素的话语，展现了一个企业人士的责任心。当政府将全民阅读写入政府工作报告，当更多的企业承担起振兴文化的使命，我们期待光明的到来。当电子阅读的异军突起，网购书籍的普遍化，还有碎片化阅读成为常态。我们不禁要问，书店的门能够一直开下去吗 ?纵然有诸多的疑问，我们还是希望它能够一直都在。社会浮躁的大环境，人们的压力越来越大，就需要更多的人静下心来读书，我们期望这样的书店能为人的心灵点亮一盏灯，也为整个城市带来一点温暖的记忆。

也许，有一天，我们走进 24 小时书店，拿一卷书本，品一味咖啡，细细咀嚼沁人心脾的文学之美吧！真挚地希望越来越多的人能够将书籍作为精神营养品，成为真正的爱书人！

3.2017高考北京满分作文：

纽带作用，在于运用

现实生活中，人与人之间的沟通与交流更为重要。国家如此，集体如此，个人也如此。而理智的运用更为重要。

充分发挥纽带的作用，首先在于科学确立其目标。

昔日，统一战线与武装斗争、党的建设一起被称为“三大法宝”。然而如何发挥统一战线的作用，我们党曾经付出了血的代价。北伐期间，由于我们党过分强调与国民党的联合，而忽视了统一战线领导权的争取，而导致了在 1927 年蒋介石叛变革命的时候，大批共产党人和革命群众惨遭杀害。后来正是毛泽东同志科学运用统一战线这一“法宝”，正确确立了统一战线的方向和策略，在以后抗日战争和以后革命建设中，充分发挥了其作用。实践证明，有了科学的目标，纽带才能发挥其作用。

一个集体，能否建立一支能够有凝聚力的团队，在于其目标的确定。如果只讲团结，而忽略其目标，就会导致团队松散，而失去战斗力。反之，如果不顾现实，过高的讲究目标，过分强调其执行力，那么这个团队就会缺乏生机，阳奉阴违，同样也没有战斗力。

充分发挥纽带的作用，应该加强彼此之间的沟通。

人生在社会上，小到家庭，大到国家，彼此双方相互交流和沟通是十分重要的。在家庭中，夫妻之间，缺乏交流，可能同床异梦；父子之间，沟通不足，就会代沟。单位里，上下级之间，部门之间，同事之间，彼此交流同样重要。大到国家，不同阶层、不同领域等，如果缺乏沟通，就会影响社会稳定。

各自不同的个体，接受教育不同，性格不同，经历不同，乃至经济条件、社会地位不同

等，他们问题的结论既然不一样；即使单个人，也会因看问题的角度不同，分析方法不同，得出的结果都不一样。因此，要想使整个社会产生合力，必须加强彼此交流。社会组织，其中包括党政部门、社会群体，应该充分发挥其优势，做好纽带作用，协调各种关系，这样我们社会就能凝心聚力，无往而不胜。毛泽东主席说过：“军民团结如一人，试看天下谁能敌？”

如今，社会价值观的多元化，而网络现代化，很有可能各种信息，自觉或自觉迅速传播，甚至外国敌对势力的侵袭渗透，都很可能影响我们社会稳定。在这样的背景下，充分发挥党组织、政府部门、社会团体等纽带作用，加强正能量的传播，注重彼此的协调，对于促进社会的稳定、进步和发展，意义更大！

4.安徽高考 2017 年满分作文：

穿过你的世界、我的中国

中国，是发展的中国，是美丽的中国，是筑梦的中国，我们的中国梦正在实现。不必说中国有着世界上最高的山峰，最广袤的沙漠，最冰寒的湿地，也不必说隐匿着无数的珍稀生物的最神秘的原始森林，最广阔的草原以及富饶的热带海洋世界，单是长城，就会让你叹为观止。

长城，地球上最宏大的建筑物，东起渤海湾的山海关，西至甘肃省的嘉峪关，全长 5000多公里，遥远的古代，即使飓风般的游牧民族骑兵，也无法逾越这道人工屏障，文明的演进，王朝的安定，竟全都仰仗这巨大的城墙。

朋友，“不到长城非好汉，屈指行程二万”，你的中国旅程可以选择从中国东北一路向西，穿越草原、沙漠、戈壁，曾经的秘密，今天的故事，都在这数千公里的行程中。

“黄河之水天上来”，从青藏高原雪山冰川融化而来的涓涓细流，流过星罗棋布的高原湖泊，百转千回于群山万壑之中，终于到达了黄土高原。虽有“跳进黄河也洗不清”之说，但“哪里有土，哪里有水，哪里就能长出草”，拯救黄河，开发大西北，我国西北人民从上世纪 80 年代开始，经过近半个多世纪的卓绝奋斗，把“天路”变成坦途，进入快速发展的高铁时代，开垦出美好生活的无垠绿洲。这里草场茂密，牛羊肥壮，鲜花盛开，瓜果飘香，如今在我国西北 “一川碎石大如斗” 的戈壁滩上，也建设起了庞大的绿洲生态系统。黄河流域，山川秀美，物阜民丰，黄河三角洲已经崛起。日月山下，青海湖边，蓝天白云，绿树黄花，好一幅五彩画卷。

西部，不再是苍凉的代名词。驼铃声声，舟楫相望，丝路向更深更远处延伸。古老的一带一路，人们互通有无，不仅有丝绸、茶叶、瓷器等中国商品销往沿线国家，也有香料、珍珠玛瑙金银玉器、汗血宝马、西红柿玉米棉花、阿拉伯数字等传入中国。人们在买卖商品的过程中也传播着文明。今年 5 月，中国在北京主办“一带一路”国际合作高峰论坛，其目的就是为解决当前世界和区域经济面临的问题寻找方案，为实现联动式发展注入新能量，共建共享“丝绸之路经济带”和“ 21 世纪海上丝绸之路”，造福世界各国人民。

一带一路上，中国的朋友圈在不断扩大，因为合作共赢，因为共享经济。共享经济不只是一种资源共享的价值理念，更是一种重构人类与社会的思维形态，在中国，它已然乘上互联网的东风，优雅前行。共享单车作为共享经济的一种新形态，它聚焦城市交通的 “最后一公里”，让公共自行车从“两点一线”解放出来，便捷你我。共享单车符合低碳出行理念，你乘着高铁在中国各大城市间自由往来，出站即是到家，你和目的地零距离。

“中国式过马路” 曾一度为世人所诟病，雾霾和空气污染也依然存在，但法律保护阳光，在中国城市化建设的进程中，美丽乡村处处可见，“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，如此洋溢人文情怀的字眼出现在历来 “公报式” 的中央重要会议报道中，给我们这个时代注入了一种特别的温度。

朋友，你可以从空中、从海上、从陆地而来，条条道路通中国。来到中国，大家即为朋友，拥你入怀！

古老的中国，神秘；今日的中国，神奇！

5.2017年湖北高考满分作文：

美丽家园欢迎你

亲爱的露西： 你好！

自从在初一的英语课本上认识了你，我就一直把你当成我最友好的外国朋友。快乐与你分享，痛苦与你分担，变化说与你听，我们一起对社会变迁感慨万端。你是我的笔友，更是我心灵的伙伴。

露西，今天写信，想与你分享美丽农村的乐趣。

你知道，我出身农民家庭，从小就为了走出农村而读书，从小就羡慕你们国外的农村，大农场，慢节奏，富生活，清幽处，宜居地。而今，我却想要回到农村了。中国农村的变化之快出乎我意料，如今的它美丽、和谐、有趣味，你听了，可能都想过来定居哦！

以前，我想走出农村，其中一个很大的原因，是它脏乱差的环境。人们怎么方便怎么倒的垃圾成为细菌滋生的温床，蚊蝇翩翩的舞台。曲里拐弯的宽窄巷子晴天尘土飞扬，雨天泥泞难行，偶尔砖铺的地面被车轧被日晒被雨袭得坑坑洼洼，没有路灯的晚上出行要特别小心脚下。个别的村庄里竟然还有窑厂、化工厂，每天的浓烟滚滚催人泪，呛人的气味叫人窒息。

今天的农村呢，几乎成了城市里人们的旅游地。农村的空气纯净，水质甜美，红墙绿瓦掩映在蓝天白云下，葳蕤树木旁，令人心神向往。窑厂改进了，不冒烟，不飞土了。化工厂按国家规定，按环境治理要求搬迁了，污水治理更上一层楼了。“要想富，先修路”，这老早就叫响起来的口号，终于不再停留在口号阶段，村村通，路路通，大街小巷水泥铺。政府还在当地人中聘请了清洁工，像城里一样，道路每天有人打扫。垃圾也有了归宿，每个街道每隔一段距离都摆上了翠绿色的垃圾箱。由跟政府签订了合同的保洁公司的人员每天早上清理垃圾。路边的野花

野菜野草，美是美，就是长得太随意，不合规矩。铲了，除了，统一重新绿化。街道旁的路灯白天是精致的装饰，傍晚在袅袅炊烟下飘逸，夜里亮起来摇身一变成为大红的喜灯笼、辉煌的小太阳。人们稻花香里说丰年，街灯之下听取蛙声一片。

哦，不只是蛙声，蛐蛐声哦，还有广场舞的伴奏声。露西，我曾经说过，我是舞蹈爱好者。这广场舞虽然称不上舞蹈，但却实实在在地为我们这些没有专业舞蹈基础的人提供了一方舞台。在城里可以跳，回到农村老家也可以跳，这是多么美好的世界啊！载歌载舞时，歌声才是最美的，舞蹈才够迷醉。我们沉迷于自己的群魔乱舞之中，自得其乐，忘了工作的压力，忘了生活的烦恼，忘了人际的纠葛，忘了俗世烟火，仿佛我本是纯粹的舞者，仿佛我本是超凡脱俗的存在，仿佛诗意才是生命本色，仿佛我们所有的人们都是共欢同乐的和谐。是啊，本来就没有多大矛盾，更提不上仇恨，计较什么呢？小蛮腰扭起来，水桶腰甩起来，大娘，扭腰，扭腰，不是扭屁股。大粗腿跳起来，小细腿踏起来，大婶，这四步是恰恰，别乱走。嫂子啊，注意节奏，别抢拍。哇塞，对，看弟妹这规范动作，多健美，多妩媚！都学着点呦！“我是一朵小金花，萌萌萌萌哒”，起！中国大农村，快乐节奏，和谐生活，清幽宜居如此，欢迎你来做客哦！祝笑口常开！

6.湖南高考 2017年满分作文：

龙飞九天，瑞兆四海

亲爱的朋友们：

大家好，欢迎来到中国！

首先请允许我介绍一下自己，我姓刘，大汉王朝刘氏后裔，是这次大家来中国旅游的全程陪同导游，大家可以叫我“小刘”，希望小刘能带给大家一个难忘之旅！让我先来猜猜大家选择来中国旅游的原因吧，中国是文明古国，有着龙的传说，是个神秘的国度，所以大家充满好奇；中国今非昔比，报纸上、新闻里，甚至大家的日常生活中随时都能听到 “China”，见到 “China”，所以特想知道中国凭什么影响了世界？好的，让我们一起走进中国，了解中国！

到达我们的第一站——中国长城。游中国看长城，知长城三奇晓中国！长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空间建筑物，蜿蜒如巨龙盘旋，龙是中国的图腾，龙可雨泽四方，长城是中国之龙，长城守民安宁，风雨不动安如山，这是一奇；两千多年前，没有任何机械，完全靠人力完成长达万里的工程，是中国人的勤劳、智慧、坚韧凝聚而成，工程浩瀚，惊天泣地，这是二奇；长城不只是城墙，它融入“孟姜女哭长城”、“击石燕鸣”、“身作长城玉塞中”、“塞

上长城空自许”、“不到长城非好汉”等传说与佳句，不仅仅是土石之积，而且是文化精神的积淀，这是三奇！大家既然来到这里，抚摸一下我们的苍龙，感受一下它的力量与厚重吧！

下一站美丽乡村，吃中国美食在乡村，看中国美景在乡村，享中国美情在乡村！大家质疑了：我们来看中国的繁荣，为什么带我们去偏远山村？ “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”中国人向往宁静和平，安土重迁，情深义重。美丽乡村不再贫穷，美丽乡村只有和谐与文明！百说不如一见，来吧，这里有中国民情民风民性！看：一村一文化，一村一特色，村村讲文明，景景各相异。自然与科技相结合，淳朴与时尚相融洽，美食与热情相围拥 ,芳草鲜美，落英缤纷，涤荡俗心，驻足忘返！什么？大家想在这里来小住几日吧，好吧，就知道大家看不足赏不透！

大家流连忘返，恋恋不舍！之前来的友人也是不愿意离开的，可“聚时何其欢，散时终须散”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，带着我们热情，我们的祝福，盛筵再聚吧！

临走建言：沿丝绸之路走一圈，这路上处处有中国的痕迹，中国的丝绸，中国的贸易，中国的热情，中国的友好，中国非雄狮，而是巨龙，龙已高飞九天，瑞兆四海！

7.高考 2017江苏满分作文：

车里车外

淅沥沥的雨肆意地下着，我在车里，雨在车外。

人人都爱车，远行、踏青离不开车。外出，有车就有安全感，天亮天黑，都会被车挡在外面，为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间，将要回家的时候，按下手里的钥匙，车灯便开始远迎，像侍卫，将要带我安全离开，无论什么样的环境，车都会帮助我们应对。

有言云之：有灯就有人，我说：有车就有人。

车里，是奋进的人生。

当方向盘确定了角度，目的地也就近在咫尺，车里的种种操作按钮就是我们的种种动力，每一件都至关重要，速度控制着时间，引擎牵引着整个车身，坐在车里的我们，集中所有的注意力，开往未来，开往理想，不由得这就是我们每天的状态，油加满，调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进，开车的状态就是生活的状态。

有时我们要慢慢地开，因为路况、因为人群，放慢速度是一种智慧，根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段，很多人喜欢快速地前行，而我总喜欢

按部就班慢慢地开，车速能够随着自己的意志调控才有安全感，有人说： 车品即人品，性格决定了这个人开车的习惯，这也有几分道理，一个保守的人开车一定也很保守，有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。

有时开快车也可见水准，当我们成群结队出去旅行，想不因技术原因掉队，也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候，生活不会千篇一律，应变十分重要，到了加速的时候也必须超越自己。车外，是风景，是人群。

车外的环境就像生活的外因，不在控制以内，车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨，车外有阻碍，如果一段路正在检修，我们就必须绕行，就像很多时候生活中，我们也要学会绕行，没有一条直路可以到达目的地，必须转弯，一个又一个弯组成了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。

车里的自己，车外的他人。车里的奋进，车外的人群。车里的自律，车外的自由。每一步都认真走过。

8.2017年高考内蒙古满分作文：

心里有光

一缕阳光，从云翳后透出，在秋风中明亮，在手掌里温暖。更似一泓秋水，洗濯心灵的疲惫，但我心底于那阴翳依然难以释怀。

这是高三开学不久的一个星期天，应该是金秋送爽的日子。但一场考试过后，我的心情糟透了!家中我的房间，打开窗，立在窗口，觉得自己很无助，任其秋风吹打我的脸庞。想起我日夜的努力，妈妈每天的陪伴，爸爸的辛苦辗转，而我就考了这么一点分数，心里是又惭愧又难受。突然觉得，心上搁个秋，不就是愁吗 ? 一枚落叶如蝶，从窗口飞进，栖落在书桌上一本摊开的《老人与海》书上。我有点怜惜地打量它：枯黄，叶面早已消尽颜色，叶边也萎缩破损得不成样子。也许

受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子继续向桌下飘坠。我心中一悸，将它摁住，想将它收藏起来，但又觉得这本爸爸寄回来的书，收不下这冰冷可怜的枯叶。叶如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自强不息”的道理，但我心里就是不好受。漫漫地翻开这本书，目光触到夹在书中的一张枫叶书签，见到那粗犷熟悉的字迹，脑中出现父亲那张坚毅的脸庞：“你爱枫叶吗 ?它从不屈服于秋风，疾风扫落叶的时候，它将自己烧得火红，给枯败的秋点缀上红于二月花的色彩。”读着这火热的文字，我心里顿时炽热起来。妈妈下岗后，爸爸为了一家人的生活，毅然选择了南下打工，他一个人漂泊在外，诸多的艰难他都能承受，我这点小挫折又算得了什么呢 ? 我捧着这彤红的枫叶书签，和桌上这枯萎的败叶对比着看，突然觉得这枯叶变得可憎，心中莫名自己为什么会有将这东西收藏起来的欲想。我的脸变得火辣起来!“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”父亲常对我说，第一流的人是不言败有信念的人，“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”，人要敢于担当。我将桌上这片枯叶坚定地扔出窗外，也将我的怯懦和气馁扔出了窗外，任它们随秋风飘去，而将这枚火红的枫叶书签重新放进书中，也放进了心里。我心底铭记住海明威老人的这些文字：“ But man is not made for defeat。A man can be destroyed but not defeated。”(人不是因失败而生。你可以被摧毁，就是不能被打败。)“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依

旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”

天空中，阴云已败退，一片阳光射向大地，照彻我的心扉。原来心上搁个秋，并不尽是愁!晚上，父亲打来电话说：按时看日出，做个精神明亮、心里有光的人!9.高考 2017上海满分作文：

以智者的态度直面现实

如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见？何去何从，实际上考验着我们的智慧。

改革开放以来，社会变化节奏加快，许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析，会在社会现实中被打得粉碎。反过来，我们

一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至逃避现实，与大众格格不入，那也将被社会所淘汰。对此，科学的判断，理性的选择，就尤为重要。正确面对各种“变数”，是我们应该具有的态度。

世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，积极采取措施，掌握生活的主动权。遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的毛泽东，面对土城战役的失败，迅速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战争史上精彩的篇章。失败并不可怕，怕的是缺乏态度。勇于承认失败，在失败中找到走向成功的途径，才是我们正确的选项。社会的发展，也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心，不能动摇自己的信仰和做人的原则；坚信“前途是光明的，道路是曲折的”。秦朝张良为了替韩国复仇，曾在博浪沙袭击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。最后的结果，黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开国军师。张良经得起考验，成为智者。而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信心。

汪精卫等人放弃自己国格，选择投降日本，组成汉奸伪政府，最终落到万劫不复的境地。

时代的变化，有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候，倘若有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼未来，作出科学的预测，那将是大智慧！抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候，毛泽东的《论持久战》，为中华民族指明了方向。

可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华文化之造诣，方可做到。作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者。

世事难料，但只要勇敢的面对，沉着、理智，才是正确的选择。

10.2017天津高考满分作文：

解老先生略传

解老先生，生于农家，少时受业于名儒唐老先生。后得国家师范教育，以教书为业，享高级职称，为庐西防虎中学校长。

青年伊始，先生耕耘杏坛，数十春秋，呕心沥血。既任校长，脚踏实地，感召同仁以人格，引领发展以睿智。先生仁德，一生桃李天下，无论仕宦或贩夫走卒，桑农子弟，皆以先生名下为荣。老骥伏枥，志在千里。直至晚景，先生仍不忘己责，虽退位校长，对青年栽培之情，念念不忘，言之谆谆，意之切切，感人肺腑。今先生年势虽高，然精神矍铄，雄心不减。

览其一生，先生之功，可谓恩惠当代，利泽后人。先生以业绩显著，屡受乡民垂敬。

先生之行，严谨笃实，堪称楷模。他担任校长期间，谦逊好礼，尊师爱生，一言一行，率先垂范，一时传为佳话。昔日，吾幸遇先生，耳濡目染，余虽愚钝，亦自觉大有长进。先生对青年后生，关心备至，寄予厚望。先生提命告诫吾等，君子当战战兢兢，如履薄冰，如临深潭；为师一曰应爱生如子，力戒盛气凌人；二曰谦和好学，力戒骄傲浮夸；三曰清廉公正，力戒谋财好利。其言辞恳切，谆谆不倦，神态安详，历历在目。虽则当时并不为意，然时过境迁，吾长掩卷而思，更觉意味深长。先生奔波教育，古道热肠，一生辛苦，言行诚乃我等榜样。先生可敬可亲可畏，俨然一智者亦，慧者也！

先生性格温和，待人和善。然刚正之气，令人肃然起敬。昔日，我曾现场见证，面对上面主管部门，肆意所为，先生拍案而起，足以震撼！

先生一生以简朴为约，无任何不良嗜好。先生好音乐，一声口琴，专业人士为之汗颜，喜书法，如行云流水，颇具大家风范；爱体育，篮球场上，扣杀进退，少年甘居下风。家教甚严，所生子女，虽不显赫，然为人处事，不骄不躁，毫无虚夸之风。知情者皆谓先生之家，实乃书香门第也。

先生诞应天衷，聪睿明哲，仁笃慈惠，以关爱之心行平常之事，以长者之道待平常之人。

先生晚年，品愈高逸，人愈醇厚，精神愈充盈，让人羡之仰之，尊之亲之。吾言于同仁，先生晚年之容貌，颇有周总理之气质。同仁皆云，论之甚当。先生一生，可谓一本厚重大书。读之，慕之，叹之。《史记》有云，“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心向往之。此之谓吾辈对先生感受，甚当。纵观先生足迹，慈祥热情公正善良诸语难括先生之品质，学高业精严谨踏实之论不足形容先生专业之作风，大度大气淡泊名利之词又难显先生为人处事之高尚。仰其有余，学其难成，借一言以抒怀：“与其相处，受其教诲，乃人生之大幸哉！”又借一言以赞之：“孤山苍苍，淠水泱泱。先生之风，山高水长。” 丁酉年夏日，后生王国敏谨书以赠之。

11.2017高考青海满分作文：

人要有家国情怀

“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊： “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。

小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。

“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国” 远比“家”重要。

“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。

“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。“家国情怀” 不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”！12.2017年河南高考满分作文：

“问题中国”下的思考

长城、大熊猫、京剧，这是典型的中国符号，早在你的中国“游游攻略”之中；一带一路、美丽乡村，这是“中国梦”的真实写照，早成为无可回避的“中国词语”；没有高铁、移动支付，怕你无法生活；广场舞、中华美食，更会已俘获你的目光和味蕾。

相比之下，“空气污染”、“食品安全”、“共享单车”这三个词语，可能会更能吸引你的注意，它们看起来似乎不那么“正面”，却是我最想与你沟通交流的。我想告诉你，同为青年的中国学生，是如何看待“问题”中的中国。

“空气污染”，不用 pm2.5 的测量，你早就有过深度呼吸，你的中国攻略里不会有“至少带五副口罩”的提醒吧。“食品安全”，可能你还不能一下感受出来，却能从中国报纸中发现这个常用词语。“舌尖上的中国” 会征服你的味蕾，但是，当你和我一样去消费的时候，这个词语就可能会给你带来惊扰。如果说这两个词语会让你心生担忧和疑虑，那么“共享单车” 则是喜忧参半的一个存在。

“共享单车”是被世人的“无德”玩得有些尴尬的新生事物。这个被你们评价为“新四大发明”之一的美好事物，在现实中却展现出令人羞耻的一面：随意丢弃，私改“专享”，在破译密码上尽显“聪明” ， 有人说，它是一款照妖镜，照射出某些人的丑陋。

当然，这份丑陋，并不因为现代中国“一带一路”的宏图尽展而改变，也不因为我们走在“美丽乡村”“中国梦”的复兴之路上而消失，这都是当今中国“暗色”的一角，然而，它却是真实中国的一角，更是我们不可忽视的一角。其实，“暗色”的存在并不能成为否定中国发展的理由，也不能成为“误读”中国的借口。为了消灭“空气污染”，几代人把植树造林当成自己的事业；为保证“食品安全”，各

类严打也不时见于报端； 至于表现在 “共享单车” 上的丑陋，有人已用 “电子圈养” 以及“用车信用”的方式，努力把丑陋变成原本的美好。

我们中国作家丁玲有一篇《曼哈顿街头夜景》的文章，写了高楼耸立、街灯闪烁、车水马龙的曼哈顿街景之后，把笔触投向一位曼哈顿街头乞者，丁玲说： “别了，曼哈顿，我实在无心在这里久留。”我想，听我说了这三个词语后，你应该不会对中国报以冷眼，选择离开。毕竟，“暗色”词语的背后，更多有光焰照人词语的存在，在美国如此，中国亦然。13.全国卷 2 高考 2017 年满分作文：

做人要有格局

经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句 “做人要有格局”，让我印象深刻。

格局是什么？我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗： “心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊！人的格局有高下大小之分。

有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。第一个工人不耐烦地说：“没看到吗？我在砌墙。” 第二个人认真地回答：“我在建大楼。”

第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”

十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。这就是格局的差别。

格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。

格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。

格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。

我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；

格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。

睁眼看世界第一人魏源也说： “受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。

人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。

大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。” 首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。

三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。

那么，你做人的格局有多大？不要问我，要问你的内心。14.2017广西高考满分作文：

人生的站口

人生是一段长长的路程，总是从一个站口进去，过一段人生，再从另一个站口出来，再过一段新的人生。

在我看来：高考就是人生路上的一个站口。高考是人生的站口，你得经过检阅，才能通过。

从表面上看，主要是文化知识的比拼，实际上还有身体、心理、思想等综合实力的比拼。要通过，就得准备，就得全面调控。从这个意义上说，我们要珍视高考，积极应对高考，而不能随意放弃高考。

高考检阅通过，你不能太得意，千成不要以为你赢得了高考，就赢得了一生，哪怕你考上清华、北大？你还要学习，还要深造，还要通过社会的检验。千成不要成为高分低能儿，千万不要成为偏才、庸才，高考仅是对我们学习能力的一次并不太全面的考查，我们要成为真正的身心和谐的全面发展的人，就不能满足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能庆幸自己，总算可以步入另一学府，去探寻更多的未知世界！

高考检阅暂时没通过，也不要自暴自弃。一方面可以重振旗鼓，卷土重来。要学马云、俞敏洪，屡败屡战，奋战三次，最终成功；另一方面可以静下心来，发现自己的潜力与优长，寻找新的人生站口。

挤不上独木桥，就走更宽广的“阳关道”。要知道，没有经过高等教育的人，还是有不少成功的实例。我们来看这样两组数据：一组是对十一届三中全会以来我国各行各业涌现出来的有突出贡献的人才所进行的调查。统计结果表明：4000 名调查者中，有 54%的人只读过小学或中学，他们的成就主要是后来靠自学取得的。另一组是国外的材料，调查显示了20 世纪以来在政治、军事、科技和文化各个领域作出杰出贡献的人物，例如政治家邱丘尔、科学家爱因斯坦、画家凡高、文学家高尔基等。发现 400 位这类人物中，有 60%的人在小学和中学阶段的学习成绩平平或比较差，甚至有一两门功课不及格，有的还被学校开除过。看来，高考不是成才的唯一途径。

这里举一下查尔斯· 舒尔茨。大家知道他就是最受欢迎的卡通形象史努比的创作者。小

时几乎所有认识他的人，都认为他是一个智力低下的学生，即使到了中学八年级，他的各门主课仍然没有起色：代数、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一样聊以自慰的东西，这便是绘画，是的，他酷爱绘画。尽管在中学期间，他提供给年鉴的漫画全被拒用了，但他依然坚信自己的艺术天赋。等他告别学校，便大胆来到迪斯尼工作室，向他们递交了自己的绘画作品。迪斯尼工作室有关人员非常欣赏他的作品，当场就决定聘用他。但后来，他再次遭到了残酷的拒绝。历经一次次挫败，他并没有放弃，决定用卡通的方式来记述自己的遭遇。后来他画的史努比风行世界，从而成为史努比永远的父亲。查尔斯·舒尔茨的故事告诉我们，高考之外，你一样可以成功，就看你是否发现自己的天赋或潜力，你是否能像查尔斯· 舒尔茨那样用 50 年的时间坚守了自己的那份天赋，那一份梦想。回到高考话题上来，我想再次说，高考仅是人生路途上的一道站口，但不是唯一的站口。成才之路是宽广的。