追寻幸福课程习题

2024-09-28

追寻幸福课程习题（精选4篇）

追寻幸福课程习题篇1

追寻李白

1、李白，字（太白），号（青莲居士），（唐代）浪漫主义诗人，被称为（诗仙）。

2、（小时不识月，呼作白玉盘）让你看到了儿时天真烂漫的李白。

（两岸青山相对出,孤帆一片日边来）让你看到了寄情山水的李白。

（我寄愁心与明月，随君直到夜郎西）让你看到了注重友情的李白。

（举头望明月，低头思故乡）让你看到了思念故土的李白。

3、（笔落惊风雨，诗成泣鬼神）选自唐代诗人杜甫的诗《寄李十二白二十韵》，是人们评价李白诗歌成就的最具代表性的语句。

4、（仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？）选自李白的诗《南陵别儿童入京》，这两句诗也最能代表他的真性情。

5、《早发白帝城》全诗写景抒情，抒发了诗人（轻快愉悦）的心情。“朝辞白帝彩云间”点出开船的时间是（早晨），地点是（白帝城）。（千里江陵一日还）写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用（夸张）的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

6、《独坐敬亭山》此时写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。（相看两不厌，只有敬亭山）运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。沈德潜在《唐诗别裁》中夸《独坐敬亭山》是“传‘独坐’之神”了。

7、《夜宿山寺》是李白的一首记游写景短诗。（危楼高百尺，手可摘星辰）以夸张的手法烘托出寺之高耸云霄。“不敢高声语，恐惊天上人”，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态。

8、《访戴天山道士不遇》，写作该诗时诗人还不到二十岁。在这首诗中，诗人通过叙述访友未遇的一天中的所见所闻所感，抒发了（对祖国山水的热爱和对友人的真挚）的感情。这首诗既是一幅山水画，又是一首友情曲。

9、《送友人》是一首充满诗情画意的（送别）诗，描写了诗人与友人辞行时的情景。“孤蓬”在诗歌中都是（依依难舍、无可奈何）的象征。而（浮云）（落日）“孤蓬”都是送别诗常用的诗歌词汇。

10、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》本诗是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。诗中的“龙标”代表（古县名，诗中的龙标代指王昌龄），“杨花落尽子规啼”点名此诗写于（暮春）时节。

11、（“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”）这两句写景、叙事。句意：（杨花落尽，子规鸟儿不住的在啼，听说你被贬到龙标去，一路上要经过五溪。）

左迁：（古称贬官降职。）

子规啼：（杜鹃鸟的啼叫。）

“闻道”表示（惊惜）。“过五溪”说明（路途遥远、艰难。）

12、（“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”）这两句抒情。句意：（让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！）

这两句表现诗人：（心中充满愁思，无人理解，只能将愁心寄予明月，别无他法。）

13、《沙丘城下寄杜甫》抒发了诗人与好友杜甫分别后独自一人回到沙丘城，倍感孤寂，无法排遣对好朋友的 “思君”之情。

“我来竟何事？高卧沙丘城。”

句意：（究竟是为了什么原因，使我来到了这个地方？让我尝尽了孤独乏味的闲居生活。）

高卧：（这里指闲居。）

这两句抒发了诗人那种友爱欢快的生活消失这后的（复杂、苦闷）的感情。

14、“城边有古树，日夕连秋声。”

句意：自从你离开后，从早到晚陪伴我的只有那城边的古树，以及萧瑟的风吹叶动的声音。

日夕：（从早到晚。）

15、“鲁酒不可醉，齐歌空复情”

句意：（本想借酒消愁，怎奈鲁酒太薄，不能醉人；本想借歌解忧，怎奈齐歌虽艳，却听之无绪。）

不可醉：（没有那个兴趣去痛饮酣醉。）

空复情：（因为自己无意欣赏，歌声也只能徒有其情。）

16、“思君若汶水，浩荡寄南征。”

句意：（我对你的思念之情，正如这一川浩荡的汶水，紧紧追随你一同南去。）

17、李白和杜甫的友谊至深。不仅有李白思念杜甫的名诗，杜甫也写下了对李白思念赞美的诗句，如：《春日忆李白》诗中这样写到：（白也诗无敌，飘然思不群。何时一樽酒，重与细论文。）

18、《上李邕》这首诗是李白（青年）时代的作品。诗中李白以（大鹏）自比，表达自己（勇于追求、不畏权贵及远大）的志向。

19、“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

句意：（大鹏总有一天会和风（hè）飞起，凭借风力直上必天云外。）

扶：（凭借。）

摇：（盘旋而上的暴风。）

这句诗人以（大鹏）自比。极力（夸张）了这只大鸟的神力。让我们看到了心中（充满幻想）和（宏伟抱负）的李白。

20、“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”

句意：（如果风停了，大鹏飞下来，还能掀起江海里的巨浪。）

簸却：（掀起，掀翻。）沧溟：（大海。）

前四句诗人寥寥数笔就勾画出一个（力簸沧海）的大鹏形象——也是诗人自己的形象。让我们看到李白年轻时（胸怀大志）、（非常自负。）

21、“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。”

22、句意：（世间的人们见我老是唱高调，听到我的豪言壮语都冷笑。）

殊调：（见解与众不同。）大言：（言谈自命不凡。）

23、“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”

句意：（也子尚且觉得后生可畏，你难道比圣人还要高明？）

宣父：（指孔子。）丈夫：（这里指李邕。）

这句既是对李邕的（讽刺），也是对李邕轻慢态度的（回敬）。显示出少年李白的（锐气）。

24、《秋浦歌》是一首（抒愤）诗，诗人五十四岁时去（秋浦）时所作，他临镜照影，惊见白发垂垂，有感而发。诗人以（奔放的激情）、（浪漫主义）的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的（怨愤）和（抑郁）宣泄了出来。

25、“白发三千丈，缘愁似个长。” 缘：（因为。）个：（这般。）

句意：（白发已经长到三千丈，只是因为忧愁才有这般长。）

“白发三千丈”是极度(夸张)之词。

从诗句中我们体会到诗人(壮志示酬，人已衰老的抑郁)之情。

26、“不知明镜里，何处得秋霜。” 秋霜：（这里指白发。）

句意：(不知道在清亮的明镜中，我从哪里得来的满头白发。)

27、《行路难》

“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”

金樽：(指酒具。)羞：(同“馐”，指菜肴。)直：(同“值”。)句意：(金樽里装着名酒，每斗要价十千。玉盘里盛着精美的菜肴，价值万钱。)

“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”

句意：（端起酒杯，却又把酒店杯推开了；拿起筷子，却又放下了。拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。）

停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地再现了（内心的苦闷抑郁），感情的（激荡变化）。又表达了李白（不甘消沉，而要继续追求）的豪情壮志。

“欲渡黄河冰寒川，将登太行雪满山。” 句意：（想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川，要登太行，茫茫的风雪早已封锁住了大山。）

“冰塞川”、“雪满山”象征（人生道路上的艰难险阻。）“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这两句诗人引用了两个典故：一是：（姜太公溪边垂钓，八十岁终于被周文王重用。）另一个是：（伊尹做梦乘舟绕日月而行，不久被商汤重用。）

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”从这两句诗可以体会到：李白思路回到眼前现实中来的时候，再一次感到（人生道路的艰难。）

“长风破浪会有时，直挂云帆济泔沧海。”

济：（过，渡过。）

句意：（相信尽管前路困难重重，总有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。）

这两句唱出了（充满信心与展望未来）的强音。表现了作者的（远大理想）。

28、李白爱酒，杜甫在《饮中八仙歌》中这样写道：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。让我们看到一个（胸怀磊落、蔑视权贵）的李白。

29、李白与剑。

李白的《在水军宴赠幕府诸侍御》中，（宁知草间人，腰下有龙泉）写出了他仗剑江湖之侠气。

李白的《塞下曲》中（愿将腰下剑，直为斩楼兰）是他希望报国立功、雄心壮志的心声。

李白的《赠从弟宣州长史昭》中（知音不易得，抚剑增感慨）是他屡遭挫折、报国无门的感叹。

李白的《赠张相镐二首》（之二）中（抚剑夜吟啸，雄心日千里）是他执著地追求理想的表现。30、李白与月。

《峨眉山月歌》：（）

《古朗月行》：（《月下独酌》：（《九日龙山饮》：（）））

追寻幸福作文篇2

过春节时是我最幸福的时刻。每当过春节的时候，我可以半夜十二点都不睡觉，看春节联欢晚会，而且在十点钟左右还有一顿可口的饭菜，还有过春节的时候我已经长一岁了，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都要给我压岁钱，心里乐开了花，一个晚上，我的脸上总是洋溢着幸福的喜悦。

当我过生日的时候是我最幸福的时刻。每当我过生日的时候，爸爸、妈妈都一改以前严肃的面孔，我的心里美滋滋的，大家都送给我一堆一堆的礼物，就是把它们一个个的拆开也要用半个小时，当我看着着堆成山的礼物，心里别提多高兴了，我多么希望我天天都能过生日呀！

当我坐在电脑前的时候是我最幸福的时刻，我坐在电脑前，可以和同学们聊天，也可以在网上查找一些我喜欢的电视节目，每当这个时候，我的脸上总是有着幸福的喜悦。

有人说：心安便是福，但我们在幸福前却又无法让自己“心安”和“知足”。幸福真是充满了神奇的魔力。

作文五：懂得了幸福

幸福是什么？也许同学们会在我眼前争先恐后的说：“是富有。但我切不这样认为，因为我懂地了幸福。

你听国这样的一个故事吗？在森林里有二个性格相反的孩子；一个是顽皮的野猪。一个是性格温顺的小狗儿。野猪从小就失去了双亲，但父母给他留下了一批很大的财产。而小狗儿家里很穷森林里的动物经常可以听到野猪说自己很幸福：“要什么买什么就是了”。这当然是家常便饭的事了，但在野猪每一次说自己很幸福的时候，小狗儿都很羡慕他。一天，他回到了家，问妈妈什么是幸福？为什么野猪他这么的幸福呢？野猪又来欺负小狗儿了，但切听到了这么的一段感人的话：“狗小儿乖，我给你讲什么是幸福的了，幸福指人间的真情。野猪他并不幸福，他从小就失去了双亲，更没有爸爸妈妈的疼爱。因此你才是最幸福的了。野猪他不禁流下了眼泪终于明白了自己的遭遇、可怜。他后悔了，他后悔极了……

珍惜你身边的每一份爱，让你成为最幸福的人让更多的人去爱你、疼你。懂得了什么是幸福了，同学们。

作文六：我很幸福

我们这个时代没有战争，没有颠沛流离，不知道什么是饥饿。我们应该感谢党。是党，让我们进入了小康社会；是党，让我们住上了楼房；是党，让我们免交学杂费，减轻了父母的经济负担；是党，让我们无忧无虑地生活，快快乐乐地成长。

我应该感到幸福，因为还有一些孩子家里很困难。他们没有达到小康水平，他们没有住上楼房......他们还不能无忧无虑地生活。可是他们却也感到很幸福：他们因吃上了肉感到幸福；他们因得到老师的夸奖感到幸福；他们因党免了他们的学杂费更感到幸福。可是我们当中的有些人衣来伸手、饭来张口，却感觉不到幸福；他们整天要穿什么穿什么，要吃什么吃什么，要玩什么玩什么，家长还以他们为中心，为什么还感觉不到幸福？我们应该感到幸福了。

我感到很幸福，同有些孩子比，我有一个温暖的家，我有健康的身体，我们就应该好好学习，这样长大才能回报父母，回报社会。

愿天下所有的孩子都象我一样幸福，快快乐乐的过每一天。

作文七：我眼中的幸福

幸福有很多种，很多人都说自己不幸福，殊不知幸福无处不在。而我眼中的幸福，是每天的小事，构成了我的幸福。

一天，我在学校学习回来，很热，也很累，一到家，我就瘫在了沙发上吹风扇。爸爸见我大汗淋漓，说：“儿子啊，上学累吧，等等汗干了去洗个澡吧。”“好的。”我应了一声。过了许久，我去洗澡了，那凉凉的水灌溉我的全身，我感到舒服极了。出来了，爸爸端了一盘西瓜过来，说：“吃西瓜吧，儿子，我知道你很喜欢，就买了一些回来。”“谢谢爸爸！”我垂延欲滴，迫不及待的拿了一块硕大的西瓜，放在嘴了狼吞虎咽，不到3分钟，我就搞定了5块西瓜了。

晚上，我在复习，已经九点半了，爸爸走过来说：“儿子，去睡觉吧，很晚了。”我说：“哦，知道了，我在看一下就去睡觉。”爸爸走了出去，我继续看书。不一会儿，爸爸就端了一杯水进来，对我说：“来喝点水吧。”爸爸真是太了解我了，我这个时候正渴，我拿起杯子，三下五除二就喝完了水，上床睡觉了。我睡得是那么的甜美，因为幸福已经来到了我的身边。

幸福是无处不在的，但是要看自己怎么去发现。我眼中的幸福，是爸爸的一次微笑，是爸爸的一句关爱的话语，是爸爸每天晚上陪我一起学习的时光。

追寻教师职业的幸福[定稿] 篇3

—读《教师成长：追溯生命轨迹》有感栖霞市庄园中心小学

李炳友

幸福是什么？面对这个看似简单的问题，不同层次、不同年龄、不同职业的人会有不同的回答。但肯定的是，每个人都有自己的幸福心愿，并且为了实现心中的幸福而不懈的奋斗。对于教师来说，幸福是什么？作为一名教师，你感到了教师职业的幸福了吗？对于这个问题，我思考过，也曾问过别人，但最终还是一片迷茫。读了《追溯生命轨迹》之后，我认为，教师职业的幸福就是做生命的歌者。在追求个人生命成长的过程中，关注学生生命成长，促进学生向真、求善、求美的人性和谐均衡的发展。

《教师成长：追溯生命轨迹》是由山东省教育学院教授齐健先生所著。作者用雅俗共赏的语言，浅显易懂的道理，生动感人的真实案例，通过剖析山东省10位中青年教师各具特色的成长个案，一方面向大家展现了这些教师的专业成长中最重要的故事，从中分析、归纳出关键性的影响因素；另一方面初步梳理出了教师专业成长的基本规律，以及促进教师有效实现专业发展的基本对策，为广大教师的成长和发展提供了宝贵的经验和资料。

置身于《教师成长：追溯生命轨迹》的华美书卷中, 沉醉于字里行间的缕缕墨香，仿佛身临其境，和１０位中青年教师一道并肩追寻着教师职业的幸福，一起品尝着教师职业的酸甜苦辣，共同分享着教师职业的快乐和幸福。

一、在创造中愉悦成长，收获教师职业的幸福

徐治兴，一位普通的乡村中学教师，地理专业毕业的他却被安排教语文，然而面对着教学路上的困难，他没有被吓倒，也没有一味的埋头傻干，而是抓住一个个教育契机，创造出了一个又一个成功的典范：“与学生共进午餐”，拉近与学生的距离，让学生“亲其师、重其道”；“说话绕点弯子”指导学生写作技巧，让学生提高作文成绩；引导学生理解材料的规律，运用规律把握材料的内涵，使学生写作时“变清晰为模糊”；把阅读教学与作文教学紧密结合，他开始了作文与学生生活的探索；采用“目标指导与量分”的办法，解决了作文评阅依据模糊的问题，在作文教学中实行“双组互补激励策略”，实现了小组合作与竞争的长效性„„

功夫不负有心人。徐治兴老师五年磨一剑，最终创立了颇具特色的“快速高效”教学模式。正是这一个个创造性的劳动，让徐老师收获了许多，给他的教育事业增添了更大的信心，使他在教育之路上越走越宽阔。徐治兴老师在创造中追求着教师职业的幸福，正如他自己所说：“用一种良心来对待工作，拿一份真爱换取学生的爱戴，自身的知识缺陷才能得以弥补，自己的教学设想才能得以实现。”是的，他正是凭着对学生负责的态度，才无怨无悔进行着作文教学改革探索，在改革探索中创造着快乐，愉悦着身心，追寻着教师职业的幸福。

回想自己的教学生活，不知不觉间已走过20多个年头，随着时间的流逝，当初的满怀豪情已被岁月消磨殆尽，正如书中所言：从教之初的豪情壮志逐渐消失了，安于现状、得过且过的想法增多了，原先那些可爱的学生变得令人生厌了，自己常常感到无所事事，却又焦躁不安„„，这一切的一切，就是因为自己缺乏奋斗目标，缺少劳动创造。固守着经验，年复一年的重复着单调的劳动，犹如做一天和尚撞一天钟——得过且过，缺少了教学创造的激情，固守着传道、授业、解惑的遗训，不求有功，但求无过。经验之谈、不爱学习是导致我们缺乏创造的障碍。人民教育家陶行知先生说过：“有些人做了几年教师便有倦意，原因固然很多，但主要原因还是因为不好学，天天开着留声机，唱旧片子，所以难免觉得疲倦起来。” 前苏联教育家赞可夫说过：“所谓创造性，就是有一种不断前进，向着更完善，更新鲜的事物前进的志向，并且实现这种也已产生的志向。——这是一个创造性的工作的教师的座右铭。”教师是一种职业，他不同于技术工人，搬运工人，他的工作对象是有思想、有个性的活生生的人。这就决定了教师这一职业的特点。它不是一种简单机械的重复劳动，而是需要老师根据学生的实际情况灵活的、创造性的开展工作。教师的主要活动是教学,而教学的魅力在于不断地创造。越是优秀的教师,其教育艺术的创造就越出色。

创造会让你的教学工作焕发勃勃生机，会让你的生命更加灿烂辉煌。创造，犹如平静的水面上激起的层层涟漪，创造性的劳动，会让你收获更多的教师职业的幸福。

二、在关键事件中学会反思，感悟教师职业的幸福

美国教育学者帕尔默说过：“没有我灵魂的首肯，任何外部的导师和学科都不会对我产生影响。任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。”在教师成长过程中，关键事件对教师的成长具有不同的影响。譬如：在日常教学中遇到挫折和冲突，往往会促使教师对自己的教学信念和行为进行反思和调整。关键性事件能促使教师不断的主动审视和把握自己发展的机遇，能促使教师不断反思自我，不断更新教育理念，不断强化专业知识学习和积累，并在此基础上不断产生出瑰丽的创新火花，最终实现教师自身专业化发展水平的跨越式提升。

王波，大学毕业后，憧憬着美好的文学梦想，成为了一名语文教师，当初他把所有的精力都投入到了写作中，对于教师、教育的含义模模糊糊，只把教师当做了一种谋生的职业。在一次语文教学研讨会上，他亲耳聆听了魏书生的课和报告，一下子有一种醍醐灌顶的感觉：原来，无论从事什么职业，只要全身心地投入，达到最优秀的行列的感觉是一样的！这成了王波老师成长路上的第一个关键事件。这件事彻底颠覆了王波的思想，也改变了他的人生轨迹。从此，他开始重新考虑自己的做法，自己的想法，开始对自己的教师的本职工作有了新的认识„„ 自此，他经历了一个又一个“关键事件”，每一次，都会令他陷入深深的思考中，每一次，都会激励他进步成长。

回想我们的教学生活，又何尝没有经历过“关键事件”呢？每年的外出培训学习，聆听名师的讲课，专家的讲座，每年参加优质课的评选，教学课堂上发生的突然事件„„可是，在此过程中，又有谁会把自己亲身经历的事情，或者对自己有影响的事件写下来？每当学校要求上交材料的时候，有的老师总会以各种理由拒绝：没有时间写，没有感受，或者干脆从网上下载，应付了事。其实，如果每次把学习心得写下来，久而久之，对自己而言，也是一笔宝贵的物质财富。我经常把一些对自己有影响的“关键事件”以教育叙事的方式记录下来，我先后在《烟台教育》《山东教育报》上发表了《意外地完美》《别让鼓励的语言成为课堂的点缀》《给予的力量》等多篇文章，闲暇之余读一读，反思自我，激励前进，荡涤心灵，升华思想。

可见，在教师专业成长与发展的人生路上，正是那些触动心灵，感动自己的关键事件，以及由此带给我们的困惑、反思，才使我们渐渐拨开迷雾，明确方向，为眼前、为将来汲取着更多的力量。

学习才会进步，反思才会成长。在关键事件中学会反思，在反思中感悟教

三、在责任中倾注关爱，享受教师职业的幸福

著名作家冰心说过：“教育是爱的事业，没有爱就没有教育。爱是教育的先机。”苏霍姆林斯基也说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。”纵观古今中外，虽然教育学者对教育的理解不尽相同，却有一个共识：“教育是爱的艺术。不懂的爱就不懂的教育。爱是通往教育成功的桥梁。”一个具有高尚师德的教师，必定怀有一颗宽厚博大的爱心，和对教育工作高度的责任心。爱与责任严慈相济，相依相随，爱是责任的体现，责任是爱的化身。

朱国红老师用自己的爱帮助小颖走出自闭，成长成一个品学兼优的阳光少女；也正是她的这份爱，帮助调皮暴躁的帅帅改正自己的缺点，成长成一个聪明自信的好孩子。学生的变化，使她深切感受到：作为一名教师，自己的教育尊严来源于学生的态度，是学生给予的。教师的生命只有回归到学生生命发展过程中，感受到生命成长的尊严，个性的张扬，思想的放飞、灵魂的碰撞的时候，教师的生命价值才能得到提升，由此，他总结出这样一个等式：足够的爱心与耐心+科学有效的方法=没有差生。这就是 “没有责任就当不好老师，没有爱就没有教育”！

爱是教好学生的的情感基础，是赢得学生尊重与信赖的前提。李镇西老师在《爱心与教育》一书中说过：“当一个好老师最基本的条件就是拥有一颗爱学生的心！爱心和童心是我教育事业永不言败的最后一道防线。”只有爱学生，你才能走进学生中间，倾听学生的心声，和学生进行心灵上的对话，情感上的交融，学生才会把你当成无话不说的知心朋友，学习、生活中的良师益友，才会虚心接受你的教诲，诚恳接纳你的建议。师生间因为有了爱的情感基础，彼此间互相信任，互相尊重。师爱架起了师生间交往和沟通的桥梁，为教育教学的顺利进行奠定了坚实的情感基础。只有赢得学生信赖和尊重的老师，学生才会“亲其师，信其道”。

责任是教师职业的要求，是教育成功的保障。一个具有高尚师德的教师，还要有对教育事业高度的责任感，强烈的事业心。只有这样，才会把培养教育好每一个学生作为自己义不容辞的神圣职责，才会坚信自己从事的工作是天底下最光辉的事业，从而践行和发扬“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无怨无悔的奉献精神。

在日常教学生活中，我们教师不能只关注孩子们的学习，更要注重他们内心的情感需要。当今社会，许多孩子生活在单亲家庭、离异家庭、贫困家庭等特殊环境里，生活在这样家庭和氛围里的孩子，一旦缺失了亲情和关爱，学习上就会缺乏进取的动力，性格上就会变得固执怪僻，情感上就会变得冷漠无情，对孩子的成长，特别是心理、性格的发展、完善和成熟有着不可估量的伤害。

作为一名教师，我们在传授知识、关注学生学习的同时，更应该关注孩子，尤其是留守儿童、单亲家庭和特殊家庭的孩子的心理健康，给予孩子更多的心理上的温暖，生活上的关怀，用真情的温暖滋润他们饥渴的情感需求，慰藉他们日渐荒芜的精神家园。

牵手责任，与爱同行。把爱无私的奉献给每一个学生，这是教师最高尚的品德，是其他职业所无法比拟的。当桃李满天下的时候，你享受了教师职业的最大幸福。

《教师成长：追溯生命轨迹》这本书读完了，但引发我思考的地方还有很多。书中所说：“教师专业成长与发展的过程，实质上就是教师的生命成长与发展的过程。”我们在追溯人生轨迹的时候，更要追溯人生奋斗的精彩过程。只要曾经奋斗过，也就获得了永远的灿烂。正如泰戈尔所说：“天空没有留下飞鸟的痕迹，但我已飞过。”只要奋斗过，就不会给人生留下些许遗憾。