社区活动室简介（共10篇）
社区活动室简介 篇1
***社区文化活动室简介
***社区以***街以北为界，总面积***平方公里。人口总数***人，其中妇女880人，儿童 407人。居民及个体工商户538户，1438人，行政企事业单位**家。其中流动人口3726人，占总人口***%。流动人口主要来自甘肃、河南、四川等地，文化程度普遍在初中以下，在阿拉山口从事铁路装卸、企业务工、工程劳务、店铺经营等行业。少数民族居民在街道所占比重较小，主要以回族、维吾尔族、哈族为主，共369人。居民主要集中在十八家、批发市场、保障性住房内。
***社区文化活动室设在***社区2楼，活动面积200平方米左右。活动室设有人活动中心、图书室、是么文明学校、健身娱乐区，是一间集社区教育培训、图书阅览、体育健身、休闲娱乐、团队活动于一体的综合性、多功能的公益性文化服务中心。
社区文化活动室 坚持“服务社区群众丰富文化内涵”的理念，以体现公益性、便捷性、服务性为原则，针对辖区居民群众的不同文化需求，提供内容丰富、形式多样、健康有益的教育、学习娱乐健身等活动，不断满足辖区居民群众的精神文化需求。
社区文化活动室制度完善，设有专人负责，长期为辖区居民群众免费开放，是推进社区教育、文化活动开展的重要文化平台。
***社区
2014年10月10日
社区活动室简介 篇2
1. 政府主导。
英国政府积极采取措施促进社区教育的发展。为了更好地开展社区教育, 上个世纪六七十年代曾先后开展广泛的调研, 1998年英国政府的《学习时代》绿皮书提出:“要建立学习化社会, 使不同阶层、不同背景的人都能有继续学习和终身学习的机会”, 认为英国正处于一个新的时代, 要迎接这个时代的挑战, 必须发展一种新的学习文化, 这不仅要求打牢家庭和学校教育的基础, 同时还需要在人的一生中通过各种形式推进学习。1999年6月, 英国政府发布了《学习成功》白皮书, 继而于2000年7月实施《学习与技能法》。2002年11月颁布了《为了每个人的成功———继续教育与培训改革》;2006年英国政府教育与技能部发表《继续教育———提高技能并改善生活机会》白皮书, 提出继续教育是政府为每个人带来社会公平和经济繁荣的关键。这些政策有力地保证了社区教育的发展。
2. 社区学习化。
社区教育的服务宗旨是为社区居民提供各种教育服务, 不但要提高其技能和生活水平, 还要让居民因归属于社区而产生满足感。随着社区教育的发展及其内涵的丰富, 社区已演变成为学习化社区, 成为实施终身教育的主要场所。社区教育整合学校、家庭和社区的教育资源, 把学校或图书馆办成社区教育文化中心, 将教育资源的利用最大化。社区教育资源的充分开发, 不仅包括各级各类学校资源, 还包括社区内各种人力资源 (如专业技术骨干、退休老教师等) 、社区内各种组织的内部设施如体育和文化设施等。这些有形的和无形的资源均向社区居民开放, 每个人都可以根据自己的需要, 找到适合自身的教育活动。
3. 以人为本。
社区教育的目标是创造良好的环境, 让人们随时随地都可以参与到学习中。社区教育从人的全面发展的实际需要出发, 尽量满足社区成员多元化、多层次的教育需要, 适应每个人的特点、习惯、爱好, 培养人们追求自我成长的能力。社区教育的形式灵活多样, 教育服务快捷周到。既采用正规的教育形式, 也采用非正规甚至是非正式的教育形式, 以满足社区全体成员的学习需要。总而言之, 以人为本的社区教育涵盖三个层面:一是满足人的基本学习需要;二是全面提高人的素质和生活质量;三是充分发挥人的潜能, 促进人的自我价值的实现。个人发展是社区发展乃至国家发展的基础。个人素质和生活质量的提高必然会增强其公民意识与社区的认同感, 从而使个人的发展与社区的发展结合起来, 而有意义的学习和教育经验也会转化为服务社区、促进社区发展的动力, 形成良好的互动。
4. 社区学习网络化。
社区内部的各级各类成人学校、非成人学校及具有各种教育功能的机构, 尽管各自独立, 性质任务亦不尽相同, 但通过社区学习网络, 就可以使它们的教育资源得以真正共享。社区学习网络具有多种功能, 包括:通过宣传、问卷调查、电话采访、咨询、评估等活动确认社区成员的教育需求和问题;为满足这些需求, 发展各类教育计划和项目;对社区的各类教育机构进行协调, 并开展与社区外教育机构的合作。这样不仅使社区内各种教育资源得到最优化配置, 还能最大限度地吸纳社区外部资源。
5. 教育咨询服务个性化。
英国城市市区的教育活动中心或资源中心等都可以为学习者提供教育信息和咨询服务。它们承担了教育机构或资源与个体学习者之间的中介功能, 通过向学习者提供信息和咨询服务, 实现学习者和教育机会的匹配。它们能够帮助个体学习者确定工作和生活目标;确立进一步接受教育和培训的目标;选择获得能力和证书的学习经验;获得适当的教育机会。另外, 社区还建有学习交流站, 为学习者提供学习交流服务。
“万千百十工程”活动简介 篇3
一、主办单位：
《创富指南》杂志 中国创富指南网
协办单位：
武汉市中小企业服务中心
武汉市全民创业服务指导中心
武汉市中小企业职业教育指导中心
武汉青年国民经济研究所
长江网
武汉创业网
武汉中盈智源企业管理顾问有限公司
武汉创富指南文化发展中心
二、活动目的、意义：
1、对于创业者：给创业者介绍经杂志社考察论证过的、切实可上手操作的赚钱项目，并在经营过程中给予帮助和指导，以最大限度保障读者创业成功。
2、对于政府：依托“万千百十工程”的优质项目资源，联合各地政府开办项目推荐活动，服务于各地的经济建设，并通过此活动解决部分人员的就业问题。
3、对于项目方：以《创富指南》杂志的名义担保项目的真实性。并在《创富指南》杂志各项目推广渠道中强力推荐其项目，并促成、见证项目方与创业者的合作。
4、对于《创富指南》杂志：依托“万千百十工程”活动切实帮扶创业者成功创业，在实际行动中提高《创富指南》杂志的公信力和品牌影响力。加入“万千百十工程”企业会员将免费获得：(仅限前100名，以《创富指南》杂志公示名单为准)
1、《创富指南》杂志提供的1／24P大小的企业会员信息名录，且在《创富指南》杂志发生的一切宣传费用均按最低价收取。
2、《创富指南》杂志读者服务部、驻地扶助中心将向创业者全力推荐企业会员单位项目，并指导创业者操作，力保其操作成功。
3、“中国创富指南网WWW.cfzn.cn”提供的链接及广告位宣待。
4、待第一个创业者成功接产后，企业会员可在以后的宣传中使用“《创富指南》杂志‘万千百十工程’推荐项目”之名义对外宣传。
5、待第一个创业者成功接产后，《创富指南》杂志将向企业会员颁发“《创富指南》杂志‘万千百十工程’企业会员”铜牌厦证书。
企业会员入会要求
1、正式注册的法人单位，有真实可靠的可复制项目或产品。
2、项目方同意邀请我杂志记者到项目现场考察、核实项目操作情况及真实性，并承担记者往返车费及采访期间发生的食宿费用。
3、我单位推荐读者接产过程中。项目单位同意接收杂志社监督；我单位推荐读者接产成功后项目方愿支付一定比例的推荐费用。
4、同意通过《创富指南》杂志介绍的接产创业者的应缴费用由《创富指南》杂志代收，待成功接产后由《创富指南》杂志付给项目方。
5、愿意支付企业会员年费9880元，年。现加入“万千百十工程”企业会员的前100名项目企业(以《创富指南》杂志公示的企业会员名单为准)免收企业会员年费。
6、其他有利于双方发展及创业者发展的义务，具体以双方签订的协议为准。
联系电话：027-87267073 87267017
027—87262745
传真：027—87262171
联系人：杨景乐杜应姚军
读者如何报名参加本活动
1、哪些人可以报名“万千百十工程活动”?
答：凡年龄在18周岁以上的本刊读者均可参加。
2、报名方式、流程：
①“万千百十工程”活动会员现已招募一万名，名额已满。
②如需获得“万千百十工程”活动帮扶，请加入《创富指南》杂志“创业无忧俱乐部”。
费用说明：“创业无忧俱乐部”全年会员268元。现在加入赠送价值178元的图书《改变自己》一本和价值60元的全年《创富指南》杂志一套。
交费方式。二者任选其一即可：
A银行汇款：
开户行：中国农业银行
户名：邹红
账号：95599 8005 97982 77113
B邮局汇款：
地址：武汉市武昌丁字桥路51号弘业俊园B座1101室《创富指南》杂志邹红收邮编：430071(特别说明：请注明“参与万千百十工程活动”字样)
车站街道办事处社区文化活动简介 篇4
车站办事处金穗社区位于城区中心地段，占地面积0.5平方公里,总户数1745户4671人，有13个居民小组。社区文化活动中心总面积420平米，有文艺队、秧歌队、中老年合唱队各1支。
金穗社区在上级部门的领导、关怀、支持和帮助下，根据本社区的实际情况，以街道党工委为领导核心，充分利用辖区资源，以提高社区居民的文化生活质量为目标，以“我参与，我健康，我快乐”为主题，党工委主导、社区搭台，单位支持，居民参与，共同推进社区精神文明建设，打造文化型社区。去年，办事处建起了金穗社区文化活动中心，共分上下两层，总面积420平米，并配备了乒乓球案、棋牌、图书、健身器材等。一年来，依托该文化活动中心，组织居民开展了形式多样的文体活动，丰富了群众的文化生活，为创建文明、和谐的社区发挥了重要作用。
一是在社区文化活动中心建成了残疾人康复训练室，配备了各类残疾人康复器械，可同时容纳20人进行康复训练，今年，已有119名残疾人在这里训练。二是建起了多功能培训室，配备了多媒体教学设备、桌椅等学习用具。目前，已成功举办党员培训大会4场，创业培训会3场。三是把每年的5月作为“社区读书月”，引导结对单位领导、干部及社区党员、群众以各种方式捐赠图书、杂志等，改善居民阅览条件。6月23日，社区成功举办了“社区读书月”启动仪式，收到社会各界捐赠图书3000余册，通过这
次活动，提高了社区图书阅览室的知名度，一年来，图书阅览室共收到团市委、团区委、区工会和辖区居民捐助的各类图书5241册，接待读者231人，借阅图书306册；四是把每年的八月份作为“六进社区活动月”，充分发挥市、区两级结对单位的行业优势，开展了“科普、文体、教育、法律、卫生、警务”六进社区活动。8月29日，社区成功举办了车站办第一届社区书画大赛，我市著名书法家白玉山等人与社区56名书画爱好者用他们精湛技艺抒发了对巴彦淖尔的热爱之情。此外，在社区活动中心里，利用每周一、三、五组织居民群众艺术协会会员开展文艺座腔表演，观众每天达100多人次。这些活动的开展不仅丰富了社区居民的文化生活，更进一步调动了社区居民参与社区活动的热情和积极性。
一年来，金穗社区以打造“环境优美、服务一流、人居和谐”的精品社区为主攻方向，积极利用辖区资源开展文体活动，尽最大努力丰富居民的文体生活，但由于办事处资金有限，无法对金穗社区文化活动中心在设备、器材上给予较大投入。目前，社区只能进行一些简单的棋牌、乒乓球、文艺座腔表演，活动内容比较单一，很大程度上制约了居民群众文化活动的开展，我们衷心希望上级有关部门能在资金上给予大力支持。我们也相信，有上级部门和社会各界的大力支持，金穗社区一定能摆脱困境，社区居民的文化生活将会越来越丰富多彩。
临河区车站街道办事处
社区简介（推荐） 篇5
电子路社区居委会位于呼铁菁华园院内办公楼，建筑面积320平方米，产权属于呼铁局，无偿使用。东临电子路，南临光明大街，北靠**路，西邻乌里**,辖区面积0.2平方公里。建筑面积16.199万平方米。辖区总人口 3269人，居民成分（常住人口2944人，流动人口325人，其中男性1689人，占总人口的51.6%,女性1580人，占总人口的48.4%,）少数民族主要有蒙古族、满族、回族，其中蒙古族203人，占总人口的6.2%,满族58人，占总人口的1.8%,回族117人，占总人口的3.6%下岗职工78人，在职职工1185人。辖区在册党员46人，困难党员5人。儿童320人，困难家庭（低保户47户，空巢老人58人，享受老年津贴17人。）残疾人177人。辖区有信号小区，呼铁菁华园小区，工程楼7栋，通信段楼、电子楼等住宅楼，一栋办公楼，药厂平房13排平房环河大院，其中电子楼为无物业管理小区。辖区共35栋住宅楼，72户平房。共划分个网格。没有驻区单位。
居委会共11名工作人员，主任书记各一人。党员2人。在编干部4人，其中男1人，占总干部数的25%,女3人，占总干部数的75%.4050为2人、计生聘用5人。大学生1人、志愿者1人，环卫工5人。
结对共建单位为呼市残联和**区环保局。呼市残联为辅助社区残疾人工作，捐助残疾人康复器械，盲文图书及影像资料。**区环保局为加强社区建设，为社区捐款5000元。
社区辖区内药厂平房及电子楼漏雨，居民维修困难。
电子路社区
2012年6月3日
篇二：社区简介
莲花北苑社区座落于建邺区沙洲街道汾河路38号，社区办公地点座落于小区中心路商业房，面积1021?,目前社区管辖莲花新城北苑小区，东至南河，西至绕城公路，南至友谊路，北至绕城公路，占地面积503300?;小区共28栋住宅楼，共入住5107户，现已交付24栋，3547套住房，另有4栋住宅共1560户将于今年9月份交付使用。到目前已入住居民达2000户以上。
根据区关于社区管理体制改革的有关精神，结合自身实际，采用“社区+物业”的管理模式，在“一委一居一站”组织架构的基础上，还组建了物业服务中心、商业服务中心。由街道副处级领导担任党组织书记，其他各部门共配备了22人。通过进一步整合资源，形成社区、物管共同推进小区建设的格局，为小区居民提供集常规性公共服务和经营性多种服务为一体的全方位、多层次的综合服务。
目前用于莲花北苑社区用房共有1021平方米，其中在小区中心地带的门面房约200平方米作为公共服务大厅，在物管楼的四楼有面积为800多平方作为居委会、会议室、各类社会服务中心、托老站、残疾人康复中心、免费对居民开放的活动室等。另外将在商业用房中协调部分面积作为社区警务室、社区卫生服务站等。
今年莲花北苑社区将坚持以科学发展观为指导，以“和谐社区”构建为宗旨，本着“以人为本，服务居民”的原则，着力打造“综合提升社区”.夯实工作基础，着力完善公共配套建设，着力强化社区服务，力争把莲花北苑社区建成一个环境优良、秩序井然、管理规范、人际和谐的新型经济适用房样板管理小区。
篇三：塔城路社区基本简介
塔城路社区 辖区总面积1.4平方公里，现有居民1982 户，总人口5859 人，有汉、哈、维、蒙、回等民族组成，其中汉族2590 人，哈族1530 人，维族1134 人，其他民族605 人.低保人员234 户，共511 人。流动人口47 人，宗教场所1 处，租赁房屋225 间，辖区内有机关企事业单位28 个、其中国共产党驻共建单位21 个，小区25 个，共有52 栋楼，大小巷道17 条。低保爱心粮油超市一处。
社区现配置工作人员28 人，其中财政工资人员9 名，财政补贴人员3 名，公益性岗位7 人，见习大学生9 人，党员72 人（其中在职干部中党员6 名，离退休职工中党员30 名，居民党员36 名）。
社区工青妇、计生、民政、社保、环境卫生、文化教育、社区服务、社区警务室等配套组织齐全。塔城路社区办公楼于2009 年投入使用，总面积680平方米。
塔城路社区以标准化建设为抓手，以打造“平安和谐温馨型社区”为目标，把标准化建设与创先争优活动、转变作风服务群众活动有机结合，在党员中开展“公开承诺”,成立“老党员调解工作室”“老干部文化活动站”,使党员发挥作用有了“平台”、履行职责有了“目标”、群众性娱乐有了 “阵地”,群众监督有了“标准”,组织评价有了“依据”.设立“一站式”服务大厅、建立信息研判制度、通过向居民发放联系卡和召开楼栋长联系会等方式，进一步拓宽民意收集渠道。实施全程代办服务，为居民办理各项业务提供便利，同时建立楼栋长联席会制度，及时了解社情民意，积极协调解决居民反映的实际问题，遏制不安定因素发生，确保辖区社会安全稳定。进一步完善以最低生活保障为基础，医疗、住房、教育等专项救助为配套，灾害救助、临时救助等应急救助和社会互助为补充的综合性、多层次的社会救助体制，加大对老年人、残疾人、优抚对象、低保户等困难群体的救助力度，进一步密切党群、干群关系。社区利用文化活动大厅、远程学吧、棋牌室、图书室等阵地常年开展主题鲜明、内容丰富、形式多样的群众文化教育活动，以健康向上的群众文化感染人、凝聚人，营造了社区浓厚的文化氛围。多次被评为文化先进社区、敬老爱老社区等荣誉称号。
拓展阅读：精选社区简介12篇
1、八字桥社区
八字桥社区位于中兴路以东，漕河以南，东街以北，环城东路以西，占地40万平方米，社区现有住户1530户，总人口3800多人。辖区内有重建于南宋宝祜四年（1256年）的八字桥。历经八百年后，桥身依然坚实，是我国古代桥梁史上不可多得的重要实物例证。目前，八字桥历史街区保护修缮工程已启动。修缮后的街区绿树成荫，黛瓦粉墙，环境优美，充分体现了古城风貌。
2、白马社区
白马社区于2009年11月由原白马社区和东大池社区合并而成。社区东至东池路、西至中兴路、南至胜利路、北至昌安立交桥，总面积约13万平方米，住户2889户，总人8600余人。白马小区更是我市最早的住宅小区。环境优美、景色宜人的东大池公园位于社区东面，在有限的城市空间里为居民提供了一个休闲锻炼的好去处，实属难得。社区内有继昌幼儿园、阳光幼儿园、天马市场，绍兴海关、绍兴市人才市场、越城区人民法院等机关单位和中成集团、市排水公司、中国人寿等多家大中型企事业单位，是一个集休闲、商贸、居住于一体的综合性小区。社区秉承“以人为本、服务居民”的工作理念，高标准建设社区，高水平整合社区，高质量服务社区，高效能管理社区，以党建为龙头，服务为重点，文化为载体，借力借资开拓，合心合力进取，荣获省级文明社区、省级卫生社区、省级绿色社区、省老龄规范化社区、市“五好”基层党组织、市卫生先进单位、区党建工作示范社区、区廉政示范社区、区三星级民主法治、区三星级社区等荣誉。
3、团结社区
地处市中心，是蕺山街道最南边社区。社区四周为繁华商业街，南起东街、北起劳动路、东起中心路、西至解放南北路，占地面积0.4平方公里。社区分为三个新区、三个老城区。新区：东连河小区、新建北路、保佑桥直街；老区：宝幢巷、团箕巷、腰弄。新老城区各占40%和60%.社区以和谐为宗旨，改善民生，以台门文化促进社区文化延伸，以共建共创为抓手，不断丰富社区居民业余文化生活，使得月月有讲座，季季有活动，为社区居民提供丰富的精神食粮。
4、广宁桥社区
广宁桥社区地处中兴中路繁华的商贸中心，区域面积0.148平方公里，属于八字桥历史街景保护区，区域有千年古寺龙华寺和广宁桥，广宁桥横跨漕河南邻八字桥，与大善塔相望，为绍兴现存最长七折边形 单孔石拱桥，系浙江省文物保护单位。辖区内老房子多，老台门多，老年人多的“三老”特点，是个老居民区。我们社区经几代人的努力，先后被评为三星级社区、市级基层双拥模范单位、全国卫生城市先进单位、省级老龄工作规范化社区、市级文明社区、区十优文化阵地，五好优秀党组织，市级科普示范社区和省级科普示范社区。社区总人口4607人，1676户。
5、书圣故里
社区座落在书圣故里，占地45.2万平方米，共有居民2538户，常住人口7780多人。社区的主要街巷属于绍兴市的历史文化重点保护街区。众多名胜古迹散步在社区内的四街六弄之间，如笔飞弄的蔡元培故居、西街的戒珠寺、蕺山街的题扇桥、萧山街的探花台门等，使社区内平添了几分历史文化气息。里弄小巷、小桥流水、粉墙黛瓦、青石板路、庭院深深，让社区充满了浓郁的江南水文化、桥文化、酒文化、街市文化，成为绍兴历史文化古城的缩影。
6、日晖桥社区
地处繁华的商贸街，南起劳动路，北至小江桥河沿，东起中兴路，面积达0.32平方公里。社区自2001年推出“相约星期
四、谈谈心里事”民情恳谈活动以来，收到了较好的效果。社区在2001年被评为浙江省文明社区，社区一直来将创建服务型社区作为社区建设的重点。着眼于建立较完善的环境管理体制和公众参与机制，制订社区居民公约，成立社区市民学校等形式多样的活动，促进了社区的精神文明建设。
7、洞桥社区
洞桥社区成立于2001年6月25日，由洞桥南区居委会、洞桥居委会合并而成。社区位于市区北大门，东起中兴北路，西到长大江，北至104国道北复线，南至引虎弄，是杭甬高速公路入市区的入口处。洞桥小区是市政府建造的第一个安居工程小区，现有楼群49幢，133个单元，1751户住户，有居民4980人。辖区内既有绍兴市昌安实验学校，又有现代化大型的市人民医院，社区交通便利，是市区北大门的重要窗口。社区以“三个代表”和落实科学发展重要思想和构建和谐社区为工作指导，践行以人为本服务居民的工作宗旨，围绕以社区党建为龙头，以群众满意为出发点和落脚点，以社区服务为重点，以公德教育为抓手，以文化活动为载体，以创“温暖型”特色社区为亮点的工作目标，以关爱民生，关爱老人，关爱弱势群体，关爱青少年显爱心。历年来社区先后获得省示范社区居民委员会、省老龄工作规范化社区、市级文明社区、市优秀青少年维权岗等荣誉称号。
8、乐苑社区
乐苑社区位于市区中兴北路北端，地处城郊结合部。东至上沙盆地河沿，南至上沙盆地下横河，西至中兴北路，北至104国道北复线，辖区有乐苑新村、昌安家园、桂花园、金港湾等小区组成。社区总建筑面积15.9万平方，绿化面积2.8万平方，住宅楼共65幢，居民户数1860户，人口数5950人。社区共获得荣誉有：2000年市级文明社区；2001年省级文明社区；2002年市级绿色社区；2005年省级绿色社区；2005年越城区卫生单位；2006年优秀劳动保障室；2006年老龄工作规范社区；2006年民主与法制社区；2008年人民调解先进集体；2004年至2008年连续五年被评为越城区三星级社区；2008年被评为无邪教社区；2008年被评为浙江省充分就业社区。
9、昌安社区
昌安社区位于绍兴市区东北部，四至范围为东至上沙盆底及鞋子畈社区，西至中兴北路立交桥北部，南至杭甬铁路，北至下横河（乐苑社区），是一个八十年代建造的老住宅小区。特定的地域环境铸就起深厚的人文底蕴。社区占地面积21.2万平方米，有楼群116幢，住户3098户，常住人口8374人，是一个封闭型社区。指导思想：以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入贯彻党的十七大四中全会精神。服务理念：以人为本，全心全意为民服务，合力共建，努力构建和谐社区。管理目标：建设“管理有序，服务完善，文明祥和”的服务型社区。工作思路：创新观念，求真务实，开创居家养老新模式；关注民生，锐意进取，拓展就业救助新路子。社区荣誉：全国基层级低保规范化示范社区；省级充分就业社区；省级卫生先进社区;市级文明社区；区级“五好”基层党组织;三星级和谐社区
10、鞋子畈社区
2001年6月，根据市委、市政府的指示，鞋子畈社区由原来的昌安第五居委会、上湖塘居委会、昌安街居委会（部分）等调整过来的。社区座落在蕺山东北麓，东至走马江及运河，南至环城河，西至中心北路及上沙盆底娄底，北至上沙盆地河沿、湖塘桥与连接道路为界，地域面积9.9万平方米，划分为三个小区，鞋子畈小区，祭坛后小区，润和天地小区。现共有在册住户804户，在册人口2097人，实有住户1355户，人口3053人，划分为26个居民小组。社区党总支、居委会以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，以改善居民生活环境，提高居民生活质量为目标，积极开展社区两个文明建设。
11、永兴社区
绍兴市蕺山街道永兴社区位于市区中兴北路，昌安立交桥以北。社区东临中兴北路，南接美丽的环城河，西靠长大江，北邻引虎弄，面积约14万平方米。社区共有天城花园、家宜花园等四个小区组成，人口户数为1614户，总人口4918人，其中天城花园小区建成历史较早，户数和人口最多，占整个社区人口的半数，而家宜花园小区是近期开发的高档小区，区位优势明显，配套设施齐全。2001年6月社区居委会成立后，社区立足于为民办事宗旨，加强社区建设，完善内部规章，社区先后建起了室外健身场地二个，室内图书室一个，科普宣传长廊一个。
12、龙洲花园社区
社区科普品牌简介 篇6
---XX社区品牌科普简介
科学教育、科学普及、提高全民科学素质是社区开展科普工作的首要任务。近年来，XX社区结合辖区实际，以发挥社区“五老”人员作用，加强青少年科普教育为切入点，紧紧依托社区电教中心、市民科普学校、青少年活动中心、图书阅览室等活动场所，深入开展社区科普益民计划，重点打造了社区雏鹰课堂科普品牌，有效带动了青少年家庭及社区科普活动的深入开展，社区青少年科学文化素质得到了普遍提高。
一、社区创建雏鹰课堂背景
XX社区2001年成立，现有居民1778户，5276人；老年人1180人，占总人口的22%，其中“五老”人员110人，占老年人口的9%。社区内居住中小学生近600名，占总人口的11%。
由于辖区内居民小区建成较早，部分居民工作地和居住地较远，忙于工作奔波的居民忽略淡化了对孩子的培养教育，个别家长想教育好孩子又不知如何培养，严惩打骂、溺爱娇纵等现象层出不穷，忽视了对青少年的心理教育，直接影响到他们的健康成长，针对实际情况，社区组织辖区五老人员（即：老党员，老干部，老教师，老战士，老专家）开办了雏鹰课堂，为辖区家长和青少年开展思想道德教育、法制教育和科学教育，并取得了良好效果。
二、积极营造良好环境，关心青少年成长
（一）基础设施完善。雏鹰课堂位于社区便民服务中心三楼，包括电教中心、电子图书阅览室、青少年活动中心、书画室、市民科普学校。其中图书室配备阅览电脑2台，图书3000册；科普学
校配备桌椅30套，远程教育终端1台；青少年活动中心配备有绘画桌1张，科普宣传书画约50副，乒乓球台，健身器材，象棋、跳棋等20副，无偿为青少年提供使用。同时，按照社区科普工作整体计划，定期开展家长培训和青少年思想道德教育，免费进行书法绘画等辅导，培养青少年兴趣爱好。
（二）教学队伍健全。社区雏鹰课堂由15名素质较高的老干部、老专家、老教师“五老“人员组成，根据所长安排相应的课程表，对家长和青少年进行教育和辅导，其中，青少年还可以根据自己的兴趣学习选择相应的课程学习并参加活动。
（三）科普活动丰富多彩。自雏鹰课堂创建以来，社区共进行科普知识、亲子教育、生理健康、文明礼仪教育16场次，受教育人员达10000余人次；依托雏鹰课堂，社区还成立了爱国主义、革命传统主义、法制教育宣讲团，加强对青少年的爱国主义和法制教育，共组织青少年学生参加法制学习12次；聘请社区民警、司法局退休干部李英明来授课，讲解保护青少年的合法权益；开展知荣明耻，学唱“八荣八耻大家唱”和“红歌”比赛活动，举办各类文艺演出6次，深受辖区居民家长的好评。
三、优化教师队伍，真情关爱后代
一是随着雏鹰课堂的作用发挥，取得的成效得到了居民的肯定，退休的老党员、老干部参与社区建设的积极性越来越高，参与人员的素质越来越高。
二是通过开展各类适合青少年特点的活动，社区青少年中没有刑事犯罪、没有打架斗殴、没有习练迷信组织。
三是利用节假日把学生儿童组织起来，开展了多次“我为小区做贡献”的平安创建活动，取得了显著的效果。
四是社区的退伍军人，XX、XX、XX、XX等参加了社区义务巡逻队，使社区的治安状况得到明显改善，受到居民群众的普遍认可和赞同。大家都说：“自从有了义务巡逻队，社区的治安情况明显好转，我们住得更安心了。”
社区活动室简介 篇7
《蚯蚓, 影子和漩涡——幼儿班里的科学活动》一书结构清晰, 全书共划分为三个部分, 第一部分是概括性地阐述高质量的科学活动的基本原则与实践, 第二部分介绍了幼儿科学教育的内容, 第三部分是总结科学教育活动中存在的问题, 引发进一步的思考。
第一部分明晰地阐释了优秀的科学活动所具有的特征:在幼儿园教育总目标指引下, 以幼儿教育的基本理论为支撑的, 建立在幼儿原有经验、背景之上的活动, 能够引起幼儿的好奇心, 鼓励幼儿探索自己感兴趣的问题, 形成自己的观念;能够吸引幼儿在一种精心准备的环境中对一个主题进行深入、持久的探究;鼓励幼儿反思、描述、记录他们的经历, 与他人分享和讨论他们的观点;包含在幼儿的日常活动和游戏中, 能与其他领域融为一体;能为所有幼儿提供体验科学的途径。为了能够实施高质量的幼儿科学活动, 教师必须做到以下几点:为幼儿选择合适的探究主题提供意见与建议;为幼儿探究的进行提供必要的环境准备;辅助幼儿制定一个探究的完整时间表;允许幼儿在探究的过程中提出疑惑的问题, 鼓励其不断深入;持久观察幼儿的探究过程, 采用适宜的评价方式为自己的课程决策找寻支撑。
第二部分科学活动的内容讲述了幼儿科学活动的“构成要素”。尽管本部分讲的是幼儿园科学活动的内容, 但是作者并没有上来就讲述科学活动的内容, 而是介绍了美国幼儿园科学教育中如何让幼儿像科学家一样地探究。作者指出, 科学探究最重要的态度就是好奇心, 这是探究的内在驱动力。在好奇心的驱使下, 幼儿才会乐于尝试、坚持不懈、屡败屡试。在探究的过程中, 幼儿应该具备实事求是的态度, 尊重证据是“像科学家一样探究”的精神。作者还告诉教师们幼儿在探究的过程中的基本结构:幼儿在自由探索中产生疑惑, 进一步拓展、深化问题, 直到明确想探究的问题, 开始集中探究 (这个探究过程的形式既可以是小组的, 也可以是单人的) , 采用多种手段、工具对事物进行细致观察, 查阅、收集大量的相关资料, 记录所探究的点点滴滴, 共同探讨, 通过“脑力激荡”寻找蕴藏于中的规律和错综复杂的关系, 为新的探究做好准备, 最终得出自己的结论。
随后, 作者通过列举蚯蚓、蝴蝶、水、影子等探究活动的例子来具体阐述科学活动中的生命科学活动、物质科学活动、地球与空间科学活动这三类活动的特征和实践方式。生命科学活动能引发幼儿近距离和经常性地系统观察植物、动物, 引导他们思考关于生物的各种问题———它们看起来像什么?它们怎么样生存?它们怎么样变化。同时, 也鼓励幼儿以关心及尊重的态度对待所用的生物和它们的生活环境。物质科学活动探究的重点包括由许多物质组成的物体到能移动的物体, 到水和其他液体, 到影子与光, 再到声音。这些现象和很多的物理定律联系在一起, 幼儿在此阶段的探究能为以后的学习打下基础。地球与空间科学活动并不是要幼儿对于诸如星球构造、岩石圈与水循环圈、进化和宇宙起源等复杂概念进行学习, 而是对他们日常经历的太阳和月亮在天空中运动、昼夜的变化、天气和季节的交替、石头和沙子的不同, 小水坑的形成等等内容的探究。通过地球与空间科学活动让幼儿更加关注自己周围的环境。
第三部分是回答实践者提出的关于幼儿园科学教育的相关问题。例如, 科学活动应该包含哪些基本概念?教师需要掌握多少科学知识等等。这些问题作者并不是给予标准答案, 而是希望激发教师进一步思考如何更好地开展科学活动。
社区活动室简介 篇8
道教在中国历史的长河中，不同时期有不同的组织形式和表现内容。随着时间的推移形成了各个流派的独特规范和习俗。各种派别在社会上流传的深度和广度有很大差异。比如全真道的龙门派。自从明朝承认为全国性道教组织以后，发展非常迅速，信奉的人很多。经过明清两代的发展，其组织更加趋于完善，斋祭礼仪和道场程设也越加规范化。青海农业区的大部分道观如大通县的老爷山，湟源县的北极山，互助县的石板泉、高寨，贵德县的玉皇阁以及西宁地区的北山寺。湟中县的多巴镇、拦隆口镇、田家寨镇、总寨镇、西堡镇、总寨乡、土门关乡、丹麻乡等所举办的道场、法会都是遵循龙门派的仪规进行，所应用的经典也都是“道藏”所收集的规范化了的经文。常用的几部经是《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》（简称三官经或平安经）、《高上玉皇本行集经》（简称皇经）、《太上玄灵北斗本命延生真经》（简称斗经）、《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》（简称雷经）、《上清古洞真经》（简称大洞经）等。在这种道场里三大特点：一是道观中央树着明显的标志幡杆，上悬幡旗，旗上题明本法会的主要尊神。比如在三宫殿举办法会时，幡旗上题衔为“祖师天地水府三元三品三官大帝三宫九府感应天尊宝阙”。二是颂经多为照经宣科，法台前撂着经典，主颂法师对准经文，其余法师应声颂扬。经韵非常好听，又有木鱼、碰铃、钗、钹、锣等乐器配合。实为一种净化灵魂的高雅音乐。三是法会中所朝拜的尊神或要祈祷的内容均以一道道文书的形式很规范地写出。尤其是上奏天界的表文更加有文理上的讲究。即使民间流传的老师傅在举办丧葬礼仪时，也基本上按以上的形式进行，这就是常人心目中对道教活动的认识。
二、古道教道场活动的内容
青海地区汉地各个村庄几乎都有娘娘庙，供奉着三位圣母，九天圣母、金山圣母、霜降圣母。这些村庄每年都要举行一次庙会，全村有许多户人家，统一收取几十元钱，作为庙会的活动经费。庙会主要有法师跳神，也叫跳逄逄，一般的庙会有三天。本文以湟中县总寨镇逯家寨村为例进行研究。法师的由来，据传，太上老君从河里捞了一个女人，太上老君就把身上穿的花褂子脱下来给女人穿，所以，法师在跳神时穿着花褂子。法师手中拿的羊皮鼓叫三皇鼓。
三皇鼓：鼓把代表甲方甲乙木，鼓条代表南方丙丁火，三环代表西方庚辛金，鼓圈代表北方壬癸水，鼓皮代表中央戊已土。
法师头戴经帽：中间是三位娘娘，九天圣母娘娘，金山圣母娘娘，霜降圣母娘娘，两边是开路将军，摄红将军。
第一天：一是开坛诵经破纸，合庙一切神灵，请到神坛开斋。上元一品请佛教，中元二品请道教，下元三品请儒教，请到神坛收香烟。二是打扫金殿、净坛洒净。（法师诵经，鸣鞭炮，法官和法师火把、醋坛送到庙门口诵经）。
第二天：
1、立灯杆：灯杆是道场的标志，即幡杆。灯杆的高为一丈三尺三寸。地下一尺八寸。从灯杆的金环上用一根红头绳（红毛线）引至大殿内，表示神路。灯杆从上到下，都用红、黄、蓝等颜色的纸做的各种旗，有如下内容：
九黄旗：九黄龙祖。混元伞：混元老祖。飘带旗：四大金刚。招神旗：三教佛爷。阴罗圈：南天门。五杆坐马旗：五岳天神。转神旗：千军万马。双学杆：二郎神的上面。须弥山：五谷苗稼。须弥山上面插将旗：五道名将。须弥山下面插口旗：和合二仙
2、请万神：封神榜中的72位神。
3、功曹：值年，值月，值日，值时的神，值年的神叫“太岁”，月日时的伦值神则叫“功曹”。一十官号，一十行神走了上方天门开，开开天门见玉帝，玉帝爷儿面前挂金牌，玉帝爷降下敕令来。二十官号，二十行神走了下方地门开，地门见阎君，阎君爷儿面前挂铁牌，阎君爷放出各阴门中三代亡魂来。
香烟东到东台神州;香烟南到南禅普州;香烟西到西牛贺州;香烟北到北俱芦州;香烟中到中山扬州。
4、安神：将请来的各路神灵到大殿收香烟。
5、迎喜神：迎喜神，接福神，迎进五方禄神，福神，贵神，招财进宝。
6、赶坛：一庄各下，口舌官班，瘟疫蝗虫时症，狂风地煞，赶到他方。
讲马路时，很多段子的意义深刻，几句词包含着历史的故事或是一个典故，回味无穷。有一段关于桥的唱词：
上天有一座天井桥，玉皇上帝掌金打下桥，天兵天将桥上站，日月二炁走一遭。
下有一座奈何桥。十殿阎君掌金打下桥。牛头马面桥上站，借尸的骨魂走一遭。
东有一座赵州桥，鲁班老祖掌金打下桥，两个石人桥上站，张果老骑驴走一遭。
西有一座佛经桥，如来佛祖掌金打下桥，八戒悟空桥上站，唐僧西天取经走一遭。
南有一座霸陵杵，火焰曹操掌金打下桥，甘糜二妇桥上站，关老爷单刀赴会走一遭。
北有一座牡丹桥，执法二郎掌金打下桥，周公桃花桥上站，无量爷修行走一遭。
中有一座蜀黍桥，高皇老祖掌金打下桥，文臣武将桥上站，保定江山走一遭。
圣坛里面圣经桥，安家师傅掌上金打下桥，五行命官桥上站，黄幡保定走一遭。
有一段描述出家修行的唱词：
东方路上一炷香，黄氏女出家不问娘，青丝落到金盆里，手里木鱼遍十方。
西方路上一只鹅，口衔青草念弥陀，鞭毛倒有修行意，人不修行等何时。
南方路上一盏灯，周纣家交兵那州城，那州城里兵营寺，兵营寺里一场空。
北方路上一清泉，一对仙童泪涟涟，我劝仙童你甭哭，你妈出家修成了佛。
7、拜教：二十四分神，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾巽艮坤，二十四方位。
8、请亡：将全村各户的先祖亡魂请到庙会，再次超度。
第三天：
1、禀祝上蜡（逯家寨众姓人等一年一满，为了报答神恩迎神赛社喜乐本庙九天、金山、霜降三位圣母庇佑之恩，超度各门家下亡过三代亡魂，拜告本庙三位娘娘及各位诸神，赦除一村男女老幼人等灾难，赐以平安之庆）。
2、升黄龙，黄龙共有十二节，代表十二月，升幡
诵《升黄龙经》，下午五点烧黄龙，将黄龙由太上老君拿上到玉皇爷面前禀告：禄家寨众人举办庙会，把钱粮交给玉皇，玉皇分给众神。请九位法师诵经。
3、拜参：请神
4、净坛：经
五龙神水、东流水、南流水、西流水、北流水、中流水、五龙神水、洒坛场。
正月二月柳生芽、二月三月柳叶青、三月四月柳叶展、五月端阳打杨柳、打下一枝，献在天府院、三位娘娘十殿阎君面前：朝东方甲乙青龙水;朝南方丙丁桃花水;朝西庚辛金子水;朝北方壬癸亥子水;朝中央天河水。
5、洒净水经、祭灶：
（1）洒上方天门开天宫赐福
（2）洒下方地门开地宫消灾
（3）洒西方神门开三位娘娘，观着童子来
洒出佛来佛出世
洒出神来神有灵
洒出鬼来鬼脱生
洒出牛来成菩萨
洒出马来马成龙
洒出羊来羊起圈
洒出鹅来鹅成凤
在鼓声中唱道：
一洒佛，三位古佛上面坐。四大金刚两面排。
二洒祖，三位天尊上面坐。五百灵官两面排。
三洒学门开，三位圣人上面坐，七十二贤两面排。
四洒庙门开，三位圣母上面坐，四大神帅两面排。
（1）点净水，洒到东青人青马半虚空。
（2）点净水，洒到南香烟四柱讨平安。
（3）点净水，洒到西邪魔魍魉化灰尘。
（4）点净水，洒到北黑虎老爷带鬼随。
（5）点净水，洒到中二郎老爷捉妖精。
6、拜幡
当天院里表营顶上，九皇旗，九黄老祖赴会下面混元旗，混元老祖飘带旗，国泰民安风调雨顺在头启。下面召神旗，三教佛爷在头启。下面三教旗，佛教打黄旗。道教打七星皂吊旗。
五杆坐马：东方坐马旗青色宝莲旗;南方火烧焰光旗;西方血白迎金旗;北方七星皂吊旗;中央金斩杏黄旗。
上面转马旗，千军万马赴会在头启。
上面黄龙，黄龙十二节，一年要保十二月，一月要保十二时，时时刻刻神拥护。
上面苏弥山，五谷苗稼尊神在头启。
上面插将旗，五道各将尊神在头启。
下面插口旗，和合二仙在头启。
灯杆为三丈六尺。上面三尺三寸安天堂，下面埋土一尺八寸为地府，中有三丈为表营。
7、转供养：
十供养：香、花、橙、水、果、茶、食、宝、珠、仪。外坛转到内坛，献在三位娘娘面前。
8、迎盘：迎盘是主事的法师领头，手打着羊皮鼓，走着特定的步伐，领着其他八个法师转圈，领头的法师做着动作，其他法师跟着做，围观的男女老少群众在观看法师的各种动作，当其中的一个法师作不出来，领头的法师和其他法师开始攻击，说笑话，以问答的形式，一问一答，互相取笑，惹得全场围观的群众哄堂大笑，说笑话的内容都以农村为题材，有计划生育方面的内容，有尊老爱幼的内容，有尊师护教的内容，共进行八个方面的内容：拜五方、参神、燕子戏水、凤凰三展翅、端盘子、立马桩、李三娘推磨、干粮神。其内容一项一项地进行，层次分明，递进有序，动作难度较大，具有一定的童子功夫，有武术的一些高难度的动作。更重要的一项内容就是喜乐娘娘，这是整个法事最重要的部分。迎盘这项法事时间最长，内容丰富，让全场的老百姓非常高兴，是庙会的主要精神，达到娘娘喜欢，全村百姓喜欢，神喜人喜，是庙会的主要精神。法事以央求娘娘保佑社稷平安，风调雨顺，人寿年丰，全村和谐平安，五谷丰登，小孩读书有成，考大学，成为社会有用的人才。
9、讲旗：今古奇观。讲旗和说书的篇段有四季泰宫、满天星斗、封神斩将、三圣人出世、哪吒出世、金镯玉环记、罗成破孟州等等，内容相当丰富，讲得也很精彩。
讲三皇一段句子。
盘古氏才出世，观天无天观地无地，天连水，水连天，炁水相连，阴阳作乱，不分四象，不辨八方，日月不明，星斗不亮。天皇手里讲不清，神皇手里讲几声。天皇留下阴阳四盘，地里留下须弥山城，人皇留下君臣定位。女娲氏炼石补天，留男女才有了夫妇之理。
伏羲氏画八卦才有了阴阳。燧人氏钻木取火，才留下生熟食样。有巢氏织布巾，才留下衣衫。神农氏尝百草，才留下吃米解荒。
制经、制鼓、制旗、制号。其中制旗：
左营里一面是青旗，旗子名字青色宝莲旗青龙大神在头启，东岳神君坐都启。
前营里一面是红旗，烧焱光旗朱雀大神在头启，南岳神君坐都启。
右营里一面是白旗，旗子名字雪白迎金旗，白虎大神在头启，西岳神君坐都启。
后营里一面是皂旗，旗子名字七星皂吊旗，玄武大神在头启，北岳神君坐都启。
中营里一面是黄旗，旗子名字金斩杏黄旗，勾陈腾蛇大神在头启，中岳神君坐都启。
四月初八佛出释，二月十五降老君，十一月初四生下孔圣人，佛祖出世留下佛经渡众生。老君留下文章，圣人留下生老病死苦。
关于花的一段句子：
芍药花观音家，生死莲台上。萝卜花女人家，扁塔拉坐下。豆儿花姑娘家，擦脂抹粉。萱麻花女人家，不敢惹她。
10、还五道：五个将军，阳间为五道神，阴间五鬼神。风：东煞五道都兵将。云：南煞五道李时仁。雷：西煞五道宋义仁。雨：北煞五道仁煞将。电：中煞五道盖焱珍。把五道将军迎进来，把五鬼凶煞送出去。
11、送节气：二十四节气，“四季泰宫”很通俗地说出来季节变化的自然规律。
问：正月二月连三月，什么花开，什么花谢，什么花开得正时节，什么虫来在哪里歇。它管定了哪三月的节？
答：正月二月连三月，探春花开桃花儿谢，杏花儿开得正时节。双猫儿来在房檐上歇，它管定了春三月的节。
问：四月五月连六月，什么花开什么花谢，什么花开得正时节，什么虫来在哪里歇，它管定了几月的节？
答：四月五月连六月，石榴花开牡丹花谢，芍药花开得正时节，长哥虫来在塄坎上歇，它管定了夏三月的节。
问：七月八月连九月，什么花开什么花谢，什么花开得正时节，什么虫来在哪里歇，它管定了秋三月的节？
答：七月八月连九月，八菊花开七菊花儿歇。九菊花儿开得正时节，啄木虫来在柳树上歇，它管定了秋三月的节。
问：十月十一月连腊月，什么花开什么花谢，什么花开得正时节，什么虫来在哪里歇。它管定了哪三月的节？
答：十月十一月连腊月，雪花儿开，霜花儿谢，冰花儿开得正时节，寒候虫来在阳凹里歇，它管定了冬三月的节。
12、讲天坛
其中有鸡有五德一段句子：
头戴冠子为一德，张口叫鸣为二德，自刨自吃为三德，南杨干坛为四德，飞毛展翅为五德。
13、送白虎：将一位法师装成白虎，身穿白衣，头戴白帽，手中拿着吃的肉等食物，有一位法师向白虎进行问答，还有五位小孩手中拿着猪小腿骨头，一个馒头，馒头上插着两个小柳条，代表五个小鬼。当法师和法官向白虎问到一定的程度，法师和法官将白虎送到庙门外。主要带走不吉利疾病、瘟疫、风暴、冰雹、洪水等自然灾害。
14、烧黄龙：黄龙共有十二节，代表十二月，下午五点烧黄龙，由太上老君把黄龙拿上到玉皇爷面前禀告：把钱粮交给玉皇，玉皇分给众神。
15、送亡：将全村各户的先祖亡魂送到原来的藏地，庇佑家下的老少人丁，四季平安。
三、古道教道场宗教活动的意义
古道教道场与现代流行的规范化的道场明显不一样。在供奉的尊神、法会的形式、活动的内容等方面，凡举办古道教道场的寺庙，供奉圣母（九天圣母、霜降圣母、金山圣母），因为从道教神仙谱系的分类来看，风、雨、雷、电、冰雹之类是天上雷部尊神所管，九天、金山、霜降圣母在保护农作物生产、保障农民吉祥方面，据传是有求必应，最为灵验的尊神。所以青海广大农村信奉的人最多。它的法事活动与农业生产紧密相联系，多为祈祷农业生产丰收。道场中除了表现迎神、敬神、颂神，祈求风调雨顺、五谷丰登、祈祷消灾灭难的内容外，还夹杂了农民喜闻乐见的文化娱乐内容，深受老百姓的喜欢，庙会期间热闹非凡。古道教法师的活动（包含道场）在农村这种顺其自然的优越环境下才得以延存至今、后继有人。说明古道教在群众中扎根有其深厚渊源的土壤。
四、结语
从实地考察，可以看出，庙会活动，法师在三天的法会中，对以上例举的经文，诵经很少，因为法师不拿经文本，所以背功达不到，就无法诵经。
当地的庙会活动，都是一些在家无事的老年人参加，看热闹。而年轻力壮的青年人由于外出打工，或者不相信这种活动在平时的生活当中能起到多大的作用。现在城市周边的农村，大部分都已占用了土地，农民也不用种田、种菜，走上了农村城镇化的道路。所以，农民祈求上苍神灵庇佑，风调雨顺，粮食丰收等等过去的那些求神活动被淡化。年轻人心想着怎样做生意，打工赚钱，而对以前的这些陈旧的宗教活动，不管不问。可以肯定，随着时间的推移，在青藏地区道教法师活动会逐渐削弱下来，有些村庄的道教法会已经慢慢消失。
*本文是国家社科基金项目“青藏地区文化安全与宗教互动问题及社会稳定发展关系研究”09BSH036的阶段性成果。
课题组人员：
张世杰（1957）男，汉族，青海人，青海民族大学教授。
张 立（1964）女，汉族，上海人，青海民族大学副教授。
李永宁（1963）男，汉族，青海人，青海民族大学教授。
王红霞（1960）女，撒拉族，青海人，青海民族大学图书馆馆员。
黄楝树社区简介 篇9
平顶山市卫东区建设路街道黄楝树社区，东起沿河路，西至新华路，南自建设路，北邻矿工路。辖区面积为0.93平方公里，有居民7846户，18079人。辖区有机关事业单位24个，商业网点183个。是辖区社会化管理、服务于一体的综合服务中心，该中心一楼为居民提供低保、再就业、计生等“一站式”办公服务大厅，二楼设有多功能服务活动中心，承担着党员活动、居民各类学习培训等功能，三楼是综合办公室。
近年来，社区党总支、居委会、工作站、监委会，以服务居民群众为重点，以社区共驻共建为纽带，以服务辖区居民和驻区单位为宗旨，不断加强基础设施建设，强化社区服务。目前已形成纵向到底、横向到边、上下联动并集文化教育、经济、卫生、服务为一体的管理规范、服务完善的综合服务体系，极大地方便了社区居民的日常生活。努力打造为辖区居民办好事，办实事，排民忧，解民难，凝聚党员，感召群众的社会氛围，一个生活便利，环境优美，文明祥和，人际关系和谐的新型社区正在形成。
立新路社区简介 篇10
立新路社区地处新建县长堎镇中心位置，东起解放路，西至兴华路，南起文教路，北到新建大道，占地面积约0.6平方公里，社区人口6656人。立新路社区居委会成立于二00二年七月，现有工作人员9人:
主任：夏丽；
副主任：闵秋萍;
委员:袁茜、涂瑞杉、赖惠娟、周慧玲、余清华、戴文娜；协管员：刘小兰。
在长堎镇人民政府的正确领导的关心和指导下，我社区居委会以争创“四星级社区”为目标，积极开展了各项社区工作，逐渐成为了居民群众和政府的桥梁和纽带。在成立十年的时间里，我社区工作主要围绕社区组织建设和社区事业建设两方面展开。
一、社区组织建设
1、党组织建设，立新社区共有党员人数724人，其中直管党员31人，成立了社区
党支部，由夏丽同志任支部书记。开展了接收企业退休党员和企业解除劳动关系的职工党员组织关系工作，接收退休党员4名，退伍军人1名，并按规定做好了党费
收缴工作，在26栋楼（有条件的）成立了楼栋党小组，并成立了由20人组成的党
员志愿小组并定期开展活动。坚持“三会一课”制度，按规定召开支委会、党员大
会，党小组会、上好党课。制定了社区党组织工作和职责并上墙公布。建立了社区
党员登记册，分类清楚，制定了发展计划。目前我社区居委会有党员一名，预备党
员一名，入党积极分子两人。制定了“民情日记”制度，记录社区动态。
2、社区自治组织建设，成立了社区居民代表大会，定期召开会议，办公经费得到
落实，有独立帐号，有完善的财务管理制度，帐目清晰，明确了12个居民小组长和75个楼栋长，经常开展活动调动积极性，使他们作用得到充分发挥，定期公开居务、事务、财务，对群众反映的问题，做到了有登记，有处理，有回音。成立了社区歌咏团，由28人组成。成立了社区工、青、妇群团组织。
3、社区志愿者组织建设，成立了19人的社区治安志愿者队伍，负责在社区内巡
逻，由20人组成的党员志愿小组，成立了四支社区青年志愿者队伍（科普、医疗、文
艺、法律），定期开展活动，为居民提供免费服务及咨询。
4、社区服务组织建设：成立社区服务中心，帮助居民介绍工作，提供婚介，房屋租凭，家教等服务。
5、社区单位协调组织建设，我辖区内共有单位16个，学校2所，成立了社区党建工作联席会。
（二）社区事业建设
1、社区服务工作：a成立了低保评议小组，低保工作程序规范，资料齐全，按月足额发放了低保金；b挨家挨户发放了社区便民服务卡，并对优抚对象、残疾人、低保户的基本情况建立档案管理。我辖区内有低保户178户，节假日经常开展拥军优属，助残帮抚活动；c成立社区服务中心，多渠道解决下岗解瘳下岗职工、失业、待业人员的就业和再就业问题；d每月10、20、30日下午组织辖区低保及志愿者集中大扫除，义务拔草等多种形式的公益活动；e开展了社区劳动保障服务工作，有专人负责，对离退休、下岗、失业、待业人员进行登记管理，人员清、底数明。
2、社区综治工作：a综合治理机构健全，成立了调解委员会，治保委员会，并制定了相关制度；b协助公安部门开展了法制宣传，“扫黄打非”活动，做好暂住人口的登记工作，社区外来人员及空置、出租房登记率达100%；c成立了治安志愿者队伍，维稳信息员队伍，看楼护院队，治安巡防队，义务巡逻队，义务消防队等六支队伍。对辖区内的安全隐患进行网格化管理并排查，及时处理；d配备社区民警1名，每周三到社区坐班，接受居民咨询，及时有效地处理社区治安突发事件；e协助司法部门开展了司法援助，说服服务等活动，张贴及发放法律援助条例及机构名单；f成立了刑释帮教人员安置小组，对帮教对象做到底数清，不失控。目前我辖区刑释人员夏邦力在安置小组的帮助下，解决了低保。
3、社区卫生工作：社区60岁以上老年人628人，开展形式多样的活动宣传健康知识；计划生育组织机构健全，协助计生部门开展了城区计划生育集中整治活动，建立健全了计划生育帐、卡、册。免费为辖区内育龄妇女提供计生服务及药具；协助卫生防疫部门开展了预防“非典”、“禽流感”工作，每年春秋两季灭鼠，夏季灭蚊、蝇等药物发放；将流动人口计划生育工作纳入辖区管理和服务范围，开展了《流动人口
婚育证明》的查验证工作。
4、社区环境工作：开展了袋装垃圾的收集、清运工作。聘请保洁员6名，清扫保洁制度健全；社区市容清洁美观，无乱堆、乱放、占道摊点。有专业疏通队伍，及时维修化粪池、下水道。协助县政府开展“万人清扫”活动，与驻区各单位共同整治卫生死角。在七城会卫生大整治期间，取得了很好的成绩。
获得的荣誉：
2004—2006全市五四红旗团支部创建单位
2004年“国税杯”新建县妇儿发展规划知识竞赛优秀组织奖
2006年社区服务先进单位
2007综合目标管理三等奖
2008村镇管理工作先进单位
2008目标综合管理达标单位
2008新建县环境卫生工作先进单位
2008消防工作先进单位
2008新建县环境卫生工作先进单位
2008社会保障工作先进单位
南昌市2007—2008文明社区
新建县第二届老年人健身体育运动会健身球比赛第六名
2009年南昌市“平安家庭”创建活动先进示范社区
2009全省民族工作先进社区
2009目标管理考核达标单位
2009城镇建设管路工作先进单位
2009消防工作先进单位
2010消防工作先进单位
2010南昌市平安家庭创建活动先进集体
2011南昌市“平安家庭”创建活动先进集体
2011目标管理考核先进单位