劝学全文的体会

劝学全文的体会（通用8篇）

劝学全文的体会 篇1

劝学全文翻译

《荀子》

君子曰：学不可以已。

{有学问有修养的人说：学习不可以停止。}

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，而曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

{靛青,从蓝草中取得，却比蓼蓝更深；冰，是水形成的，却比水更加寒冷。木材合乎拉直的墨线，（輮，通“煣”。）用火熨木使弯曲从而形成车轮，它的弯度符合规。即使又晒干了，不会再变直。是因为用火熨木使它弯曲的缘故。因此木材经墨线量过就变直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就变锋利，有学问有修养的人每天对自己检查、省察，那么他智慧明达并且行为没有过错。}

吾尝终日而思矣，不须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

{我曾经整日思考，不如片刻所学的知识；我曾经提起脚跟远望，不如站在远处见得广。站在远处招手，手臂没有加长，然而人站在远处也能看见；顺风呼喊，声音没有加强，而听的人听得清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能够达到很远的地方；借助船只的人，不是会游泳，却能横渡江河。有学问有修养的人本性（同一般人）没有差别，（只是）擅长借助于外物。}

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（积累土壤形成山，使风雨兴起；积累水流形成深水，使蛟龙生存，积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。因此不积累半步，没有用来到达很远的地方的办法；不积累小的水流，没有用来形成江海的办法。骏马一跃，（距离）不足十步，劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于不停地走。刻着停了，腐朽的木材也不会折；不停地刻，金石都可以雕刻。蚯蚓没有锋利的爪子，强壮的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮泉水，（这是）因为心专一（的缘故）。螃蟹六条蟹脚两只蟹钳，不是蛇鳝的巢穴不可以寄托的缘故，（这是）因为用心浮躁（的缘故）。）

劝学全文的体会 篇2

在现行义务教育课程标准实验教科书初中语文教材中就有三篇坦露古人劝学情节的文章:《伤仲永》、《孙权劝学书》、《送东阳马生记》, 我们不妨来探讨一下。

《伤仲永》中讲了一个神童变庸人的故事。方仲永五岁能诗, “指物作诗立就, 其文理皆可有观者”, 而“邑人奇之, 或以钱币乞之””稍稍宾客其父”“父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人, 不使学”。到“十二三岁, 其才学”“不能称前时之闻”, “又七年”“泯然众人矣”。究其原因, “受于人者不至也”。

王安石为什么要写这样一个王子变青蛙的故事呢?王安石出生于北宋一个小官吏家庭。少好读书。记忆力超强, 从小受到较好的教育。他不仅是一位著名的思想家和政治家, 同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想, 把文学创作和政治活动密切联系。强调文学的作用首先在于为社会服务, 把“务为有补于世”的适用观点视为文学创作的根本。因此, 他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题。如《答司马谏议书》剖析了反对新政的言辞, 明确表明自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实, 驳斥孟尝君养仕的传统观点, 畅谈如何才算得上“得仕”的问题。由此可见王安石写作《伤仲永》的目的也不仅仅在文思上, 而是别有用心。毫无疑问, 劝学就是其最苦的用心。

《孙权劝学书》记述了孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃赞学的完整过程。吕蒙是三国时吴国的杰出将领, 他听从孙权的劝告多读史书兵书, 辅助周瑜大破曹军于赤壁, 并领兵打败关羽夺回荆州。试想, 如果吕蒙拒绝孙权的劝告, 冥顽不化, 不思进取, 他会立下如此卓越之战功吗?显然答案是否定的。本文选自《资治通鉴》, 司马光编撰完这部书后, 宋神宗以其“鉴于往事, 有资于治道”而命名为《资治通鉴》。由此可见司马光编撰此文时的目的, 实是为了揭示刻苦学习, 不断提高自己的学识修养, 对治国治军管理天下大事所具有的至关重要的意义, 劝学之情显而易见。

《送东阳马生记》是明初文章大家宋濂为同乡青年马生所写的一篇临别赠言。文中记叙了作者早年求学勤奋艰苦的情形, 勉励马生珍惜现今优越的学习条件, 刻苦攻读, 使自己的道德文章达到“精”与“成”的最高境界。可以说是劝勉马生成才的劝学篇, 也是劝勉天下青年成才的劝学篇.

《孙权劝学》的思维教学 篇3

中学语文课改已经轰轰烈烈进行了十多年了，在阅读、现代诗教学等领域已是遍地开花，精彩纷呈。而文言文教学改革尽管说起来春色满园，但现实却令人堪忧。或许片面理解《语文课程标准》中“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容”的缘故，传统的“串讲——翻译——背诵”教学比比皆是：追求字字落实，句句翻译，强化背诵，似乎成了文言文教学追求实效的捷径，从而把一篇篇包含着先人生命意识的文章，看成是一堆堆规则、用法的文字材料，彻底撕裂了语言和思维的关系，以致让学生读得枯燥乏味、兴趣寡然。当然，也有高举改革大旗，对“言”轻描淡讲，甚至完全架空文本，而大谈特谈“文”，听得学生云山雾罩，似乎都是微言大义，可畏可敬，回头一望却是空中楼阁，连基本的字词含义也一脸茫然，最后，连文言文姓什么都不知道了。毫无疑问，任何割裂“文”与“言”、“章”与“道”之间关系的教学，一定都是低效甚至无效的教学。

如何在“言”“文”“章”“道”之间找一个结合点使之和谐地统一？根据《语文课程标准》“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”的定位，笔者以为把“感悟和运用”作为结合点，精心设计朗读，激发学生的学习兴趣，以培养学生的思维能力为着力点，不失为提升教学有效性的好途径。

《孙权劝学》是人教版七下第三单元的一篇文言文，选自《资治通鉴》。文章短小，全文仅119个字，但记事精当，语言简练生动，适合培养学生的思维品质。在教学设计时，我采用了以朗读引领学生由浅入深循序渐进的学习策略，不仅让学生掌握了基本的文言知识，更注重培养了学生思考质疑的能力。

第一个环节：读懂文意。首先，让学生自由读课文，读准字音，读通句子。其次，读对句读。在大屏幕上投影没有标点符号的课文，让学生抛开课本试读。若能读得通顺流利，句读正确，就达到了阅读文言文的最基本的要求。第三，读出节奏。文言文言简义丰，朗读节奏的划分尤为重要。稍有不慎就会读破句子，肢解句意。第四，读出语气、读懂内容。

以上四个层次的朗读，不仅符合学生的认知规律，也对学生的语感进行了训练。读准字音是学习文言文的前提。在此基础上，让学生学习句读，让学生在积极主动的思维中去感受，去记忆。句读是句子之间的停顿，文言文的节奏感和文言文味更需要读准句子内部的停顿。在学生读好句读的基础上，适时让学生挑战句子内部的停顿，然后在PPT打出划分好节奏的课文后全班齐读。当然关键的是读出语气。笔者鼓励学生互相“找茬”，有意让学生结合文中的注解和工具书理清字词句的意思，准确地读出文中双重否定句、反问句与感叹句的语气。这一环节的学习，将字词与文章紧密联系，将文章的朗读和思维的训练紧密联系，很好地锻炼了学生的思维能力，又为下一环节作了铺垫。

第二个环节：读出情趣。《孙权劝学》用不多的几句话就能使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理。认真揣摩人物的心理，以及对话的神态、口吻，有助于把握人物的性格。为此，我设计了两组对话：一、孙权与吕蒙的对话，突出孙权的“善劝”;二、鲁肃与吕蒙的对话，突出对话的“情趣”。让学生任选一组对话，同桌之间展开对话。人物对话时，注意根据人物身份和对话内容，揣摩人物的神态表情。

对话一：

孙权（ ）曰：卿今当涂掌事，不可不学！

吕蒙（ ）曰：

孙权（ ）曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

吕蒙（ ）曰：……

“对话一”中，孙权的语言在文中可以直接找到。重点是根据说话内容，揣摩人物当时的神态、表情。“三国时代，人才辈出，群英荟萃。三国之间的竞争更多的是人才之间的竞争。为此刘备能三顾茅庐，曹操要千方百计争取关羽。而孙权在周瑜英年早逝后，迫切需要一个有勇有谋的将才。于是就有了孙权劝学的故事。”通过这样的情景铺设，让学生通过想象进入孙权劝学的情境中。引领学生去揣摩孙权面对骁勇善战却不肯认真学习的吕蒙时，那种既焦虑又恨铁不成钢的心理。再回到课本孙权的话，“卿今当涂掌事，不可不学！”“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”短短的几句话，用了双重否定句、感叹句和反问句，语气情感相当强烈。有了前面的从内容理解语气的铺设，再引导学生从句式和标点展开思维来揣摩语气，一切都水到渠成。

吕蒙的对话在文中是以作者叙述的形式表现出来，需要学生根据原文，进行再创造的。让学生“蒙辞以军中多务”一句展开思维的翅膀，添加合适的内容。在分角色朗读中，引导学生注意根据吕蒙的身份意图，选择合适的语气语调。在这里，学生思维的火花不断得到激发，既有语言的学习，更有思维的训练。

孙权（面对吕蒙语重心长地）曰：卿今当涂掌事，不可不学！

吕蒙（面有难色推辞）曰：主公，军中事务繁多，无暇学习！

孙权（不悦稍有责备地）曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

吕蒙（信服地）曰：主公所言极是，蒙今日乃始就学。

为了增加学生思维的深度，在“对话一”结束后，我如法炮制“对话二”的基础上，预设了这样的环节：让学生为人物添加合适的潜台词，进一步走进人物的心里。让学生的想象思维进一步得到激发，课堂有了很多精彩的“生成”。

“对话二”中，在鲁肃赞学之后，请根据文中“肃遂拜蒙母，结友而别”一句，联系上下文，为鲁肃赞学续写对话。

鲁肃（大惊）曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

吕蒙（调侃开玩笑地）曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”endprint

鲁肃（郑重地）曰：吾欲拜尔高堂，与君结金兰之友！

吕蒙（高兴地）曰：不胜荣幸！

一时课堂气氛异常活跃，不仅读得声情并茂，而且自己加上了很多古人的动作，把人物演绎得栩栩如生：孙权作为一国之主的霸气，对吕蒙则关心期望，责备中又耐心规劝的形象;吕蒙在孙权面前的知错即改，在鲁肃面前则调侃玩笑的形象;鲁肃感到吕蒙的变化后大为震惊并且敬才爱才，结友而别的形象，呼之即来。真乃得来全不费工夫！

思维以语言为工具，文言之“言”不能仅仅局限于疏通和记诵，而是要通过赏析与运用去培养学生的语文素养，要善于发挥学生的主体性和自主性，让进入他们头脑的知识真正活起来、用起来。一句话：诱发学生去感悟、去运用，才能促进他们的思维能力的提高。

为了落实文言词句，我设计了如下的场景：穿越时空，现代版的两段对话又会是怎样呢？学生纷纷结合注解和工具书翻译文章，在积极主动的思维中，轻轻松松地过了翻译难关。

第三个环节：读有收获，读有余味。

为了让学生能跳出课文，从更高的层次——“章”“道”上来欣赏文本。我的设计如下：学习了这篇文章，你有哪些收获？还有哪些未解的疑惑？可以是从人物身上得到的启示，也可以是写作技巧方面的特点。这个问题涉及面较广，也有一定难度，适宜小组自主合作探究的学习方式进行，启发学生从多角度思考，最后小组代表陈述。这样又兴起了课堂学习高潮。既有对课文内容的延伸，也有对写作手法的总结，学生的思维进一步得到了拓展。尤其是产生了新的有价值的疑惑：如，此文既然出自《资治通鉴》，为什么文章结尾处没有点明写作的意旨呢？直接将这本史传文学的体例提出来了，于是，笔者鼓励学生课外去读读这本史书，发现有没有类似的写法特征，下堂课汇报。从最后的成果看，学生们通过比较理解了史传文学的写法，可谓意外之得。

让学生跳一跳就能摘取思维的成果。成功的课堂，应积极开拓学生的思维，不断产生新问题，使思维朝多种多样的方向探试，以求问题的解决。我想，这样的教学才是有效的。

“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯……”但是，从当前文言文教学近乎“僵化”的现状来看，我们离这个目标还很远。而把文言学习和思维的发展相互统一起来，乃盘活这一潭水的一条出路。基于以上对《孙权劝学》的案例分析，有点感悟以供探讨。

一、充分朗读，培养语感

文言文音韵优美，行文简练，言文统一。在理解文意的基础上，反复诵读，细细品味，更能体会其文言之美，也更能步入作者的情感世界，与作者的情感共鸣。朗读是学习文言文的不二法门。如《岳阳楼记》，可以引领学生边读边悟，力求走进文中岳阳楼上或阴或晴的意境中，读出情感，读出气势，为下文理解迁客骚人或悲或喜的心情做铺垫。而欧阳修的《醉翁亭记》，语言骈散结合，文质优美，文中21个“也”或舒缓语气或表判断或感叹，张弛有度，尤其适合朗读，在朗读——品读——感悟中一步步走进文章。

在文言文教学过程中，不能只把朗读作为一个教学环节，而要把朗读贯穿整个课堂始终。朗读是开启文言文语感大门的钥匙，也只有在朗读中，才能不断激发学生学习文言文的兴趣，进而展开思维的翅膀。

二、创造平台，训练思维

选入中学教材的文言文大都是古典文学的精品，其深刻的思想，精妙的构思，优美的语言都是我们学习的典范。朗读解决了语言文字关，培养了语感，教师还要引领学生了解文章的结构，懂得语言运用的技巧，感悟作品文字背后的情感力量，进而获得美的熏陶和感染。

1、提供想象空间，增加思维的深度

学生的思维空间是广阔无边的，这需要教师在教学过程中适时提供想象的平台，不断激活学生的思维。言简意赅的文言文，留白、“潜台词”，为他们提供足够多的想象平台，稍加挖掘，就是一把深入理解感悟文本的钥匙。如《唐雎不辱使命》，可以引导学生为骄横跋扈的秦王和不畏强暴的唐雎添加“潜台词”。这样学生对人物的形象不再仅仅停留在文中的对话描写上，更是通过自己的创作，深入人物的内心世界。

2、培养发散性思维，拓宽思维的广度

在学习的疑难处，巧设讨论的话题，让学生各抒己见，以培养学生的发散性思维。如《愚公移山》可以抛出这样的话题：“你怎么看待愚公移山这件事？”一方学生认为愚公有着坚韧不拔的毅力，有着肯干实干的决心，相信人定胜天，事在人为;另一方学生则认为愚公移山是劳民伤财害人害己，这是极不理智的行为。双方能援引古今中外和现实生活的例子，展开激烈的辩驳，教室里不时闪烁着创新思维的火花。《陈太丘与友期》中也可在结尾处让学生就“元方入门不顾的行为是否失礼？”展开讨论。《咏雪》中，对于雪的比喻，到底是“撒盐空中差可拟”好，还是“未若柳絮因风起”略胜一筹，也可以成为培养学生发散性思维的契机。

3、鼓励质疑，培养质疑思维能力

“学需问也，非问无以成学。”有疑问才会引发思考，进而去探究和解决问题。问题意识能激发学生的学习愿望，使学生自觉地投入到学习中，让学生成为课堂的主人。质疑思维要跳出作者的视角，提问并质疑。如《曹刿论战》中，通常我们只是站在主人公曹刿的立场上看问题，认为文章赞扬的是曹刿的“远谋”，讽刺了鲁庄公的“鄙”。但有些学生在经过一番激烈讨论后认为我们应站在鲁庄公的立场上来看一看，显然鲁庄公不失为一个敢于迎战强敌、礼贤下士、善于听取并采纳合理建议的明君。

不言而喻，文言文教学也贵在创新，勤于探索，我们的课堂才会生机盎然。努力营造宽松、民主的课堂氛围，为学生提供主动学习、积极参与的思维空间，才能让学生在文言文这个花园里采撷到更多的“思维之花”，在博大精深的中华民族文化长廊里汲取到更多的精神营养。

荀子劝学心得体会 篇4

现在回想起来当时的学习情景，很用功，但却方法却不是很对，没有一个领路人，带着我，父母在我的学习方面对我的帮助几乎没有。我只能靠着自己慢慢琢磨，也许我是成功的，毕竟在我们农村能考上大学考上研究生的几乎就没几个人，大多数的儿时玩伴早早就离开了学校去打工了，现在有的都已经成家了。而我还在学校里学习，学校里的其他同学却和儿时的玩伴不一样，上研究生也学对他们某些人来说，是件轻而易举的事，或许他们从小就受过良好的教育，走的弯路也不多。所以和他们的竞争压力实在是太大了，在学校这个圈子里，在这个氛围里，感觉自己与有些人的差距实在是太大了。

终日冥思苦想，不如一会的学习;登高可以望远，顺风呼喊可以让声音传的更远;骑马可以行千里;驾舟船可以游弋江河。这些现象告诉人们一个道理，人自身的思维和能力是有限的，但可以借助其他外力或外界因素来助长、扩展自己的思维和能力。善于借助外力或外界因素的人，就是高人、能人，就是君子。如何让自己具有借助外力的能力?只有不断地学习，不断地思考，在学习中获得知识，从知识中获取力量。在当今生活节奏变快，生存条件更加严峻，竞争日趋激烈的情况下，努力学习、不断地更新自己的知识，就变得更加重要。以前做设计都是用图版和绘图仪来画图，效率和精度都非常低，绘制一张较为复杂的装配图要几天的时间。

劝学全文的体会 篇5

《中国制度面对面》读后感怎么写?中国特色社会主义是在发展中前进的、在开拓中前进的。中国特色社会主义进入新时代，开启新征程，而年轻干部作为新时代的主流军，要始终坚守“四心”，守正创新、锐意进取、担当作为，在新时代站稳自己的“C 位”。第一文档网今天为大家精心准备了学习《中国制度面对面》全文心得体会，希望对大家有所帮助!学习《中国制度面对面》全文心得体会道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

坚定不移走中国特色社会主义道路，源自千载悠久历史的冥冥选择。上世纪 20 年代的旧中国,是一个半封建半殖民地的社会，中华民族饱受列强欺侮，尽管不少阶级和政党也都做出了反抗的努力，但都没能找到一条契合中国社会国情的道路、形成一个有力的政党带领人民实现国家独立和民族解放。“十月革命”一声炮响给我们送来马克思列宁主义,“五四”运动中工人阶级登上政治舞台, 南湖红船点燃星星之火,掀起了中国革命的燎原之势,使四海翻腾,五岳震荡。经过 28年的艰苦斗争，建立了新中国，选择了社会主义制度，坚定地捍卫了国家民族利益，使中国人从此站立起来;又经过 68年的奋斗建设，不仅为中国的进步和发展奠定了坚实的制度

基础，还建立起了独立、完整的工业体系和国民经济体系，而且顺应历史潮流、锐意改革开放，中国特色社会主义进入新时代，久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

坚定不移走中国特色社会主义道路，源自亿万炎黄子孙的血脉共鸣。20 世纪 90 年代以来，伴随全球化进程的加速发展，各国文化交流交融交锋日益频繁，国内新自由主义、普世价值观和历史虚无主义等社会思潮粉墨登场。它们在举什么样的旗帜、走什么样的道路、坚持什么样的主义等问题上制造了诸多混乱，甚至一些党员干部也在理想信念问题上得了“软骨病”。然而，君不见资本主义阶级矛盾愈加尖锐，“占领华尔街”“黄马甲运动”一波未平一波又起;君不见西方国家深陷泥潭、重疴缠身，经济低迷、民主失灵、社会矛盾加剧不一而足;君不见被反复提及的“中国崩溃论”日渐崩溃，被多次唱衰的中国经济却昂首阔步、大步前行。吹尽狂沙始到金，在外界“东西南北风”的纷纷扰扰下，我们坚信：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。我们坚信：我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。

坚定不移走中国特色社会主义道路，源自人类命运共同

体的时代呼唤。曾几何时，“人种优劣论”“白人至上论”甚嚣尘上，在世界舞台上，有色人种的话语权被不断剥夺，人权被肆意践踏，渴望发展渴望和平的愿景被无情碾压。崛起自“东亚病夫”的废墟里的中国给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。中国道路既不是“再版”也不是“翻版”，而是一个“原版”，中国道路告诉世界，人类走向现代化并不是只有西方化这一条道路。人类走向现代化的路子是多种多样的，可以根据自己的国情，由自己的努力走向现代化。“中国将始终做全球发展的贡献者，坚持奉行互利共赢的开放战略，欢迎各国搭乘中国发展的‘顺风车’。”____提出“一带一路”重大倡议，秉持共商、共建、共享原则，“一带一路”同沿线国家的发展战略纷纷对接，为欧亚大陆乃至世界经济发展带来了新希望。正如法国前总理多米尼克·德维尔潘所说，新时代不仅是中国的，“它也开启了一个全球的新时代。”

伟大征程源于伟大梦想，伟大梦想迸发伟大力量。站在实现中华民族伟大复兴的路上，每一名中国人，要争做新时代的筑梦者、弄潮儿，以坚定的理想信念为加快推进社会主义现代化、全面建成小康社会贡献力量，将自己的人生追求融入到国家和民族的奋斗大潮中，用今天的汗水换明天的笑容，用今天的无悔奋斗搏明天的绚烂绽放!

学习《中国制度面对面》全文心得体会“革命理想高于天。没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员”，对广大党员干部提出了新的要求。理想是人生的太阳，世上最快乐的事莫过于为理想奋斗，而脚踏实地的工作是实现革命理想的必经之路。

在过去，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。没有千千万万革命先烈的抛头颅洒热血、前仆后继英勇牺牲，就不会有今天中国人民的幸福生活。儿时接受红色教育的我们就阅读学习了不少革命先烈的革命故事、诗歌，如连环画《刘胡兰》《鸡毛信》、儿童读物《王若飞在狱中》，诗歌有叶挺将军在狱中作的《囚歌》，陈然的《我的“自白书”》，夏明翰的《就义诗》，恽代英的《狱中诗》等。这些革命烈士无一不是因为坚定不移的革命理想和信念，奋不顾身，献出自己的宝贵的生命，正所谓“砍头不要紧，只要主义真”。

在今天，新一代共产党人在自己岗位上默默无闻，坚守岗位，为为理想贡献全部精力和心血。“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟”，大亮山流传着这样一首脍炙人口的歌谣。杨善洲――一位地委书记，退休后放弃悠闲自在、舒适安逸的晚年幸福生活，选

择到异常艰苦的大亮山兴办林场，一干便是 20 个春秋。杨善洲同志之所以能够一辈子守得住清贫，耐得住寂寞，最根本的原因是他拥有一名共产党人崇高的理想信念，并始终坚守共产党人的精神家园。2019 年 3 月 30 日下午 5 点，四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾。3 月 31 日下午，四川森林消防总队凉山州支队指战员，和地方扑火队员共 689 人在原始森林展开扑救。扑火行动中，受风力风向突变影响，突发林火爆燃，瞬间形成巨大火球，在现场的扑火人员紧急避险，27 名森林消防指战员和 3 名地方扑火人员牺牲。大火来临，是崇高的理想和信念，支撑着这些消防指战员和地方干部不怕累、不怕死，冲在最前面，最终英勇牺牲。

有理想的人，生活总是火热的。理想的花，绚丽夺目，但通往理想的路，必定荆棘满布。只要理想不放弃，信念不动摇，一路吃苦在前、享乐在后，脚踏实地地勤奋工作，最终定能实现初心所向，终念所往!

学习《中国制度面对面》全文心得体会近期网络、媒体都被“初心”刷屏，并广为传播，使我深受影响，不禁想想什么是初心，又该如何保持自己的初心。

初心是前进的原生天然动力，记得乔布斯曾说过：“初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇，求知欲和赞叹。”正因如此，乔布斯始终把自己当作初学者，始终保持一种探索的热情，才一步步走向了成功。很多时候，这份“初心”是刚刚踏入某个职场、某个角色或者年少轻狂的时候方能勿忘初心，因为那时是未知、是挑战、是意气风发、是敢闯敢拼，可当我们一天天被岁月打磨，便忘记了最初梦想，我也曾迷茫，我曾退缩，我曾想过安逸，可每天打开公司网站看到身边的人和事，那些正能量的传递，那些不服输不断拼搏进取的同志，激发着我只有勇往直前，才无缺憾。我的初心就是不放弃、不抛弃、不服输，凡事遇见问题和困难总要在自身寻找原因，坚定自己的初衷和愿望，遇见困难不在是回避和退步。

初心就是矢志不渝的信念。很多人怀念儿时的味道，经常怀念曾经的美好，感慨时代的变迁，殊不知，变的更多的是人心。很多人沉醉在纸醉金迷、灯红酒绿之中，泡在这大染缸中无法自拨，享受这安逸麻痹自我，偏离原本的轨道，踏上陌生的旅途。我始终记得去年参加公司组织的隆尧监狱的警示教育，在监狱干警的带领下，实地了解、感受了服刑人员狱中的生产和生活场景，听取了服刑人员的现身说法及发自内心的忏悔，面对监狱里森严的高墙、电网，我内心受到了强烈的震撼，那里的人曾经有美好家庭，曾经辉煌无比，曾经意气风发……可惜一失人身，万劫不复。“监狱内外两重天，人生最大的悲剧莫过于失去自由。”这是他们最真实的感慨。以案为戒，莫贪心，淡泊名利，守稳初心，方能守得云开见明月。

劝学全文的体会 篇6

《中国制度面对面》这本书是我们青年人特别喜欢的通俗理论读物。这本书针对受众需求，设计了如何理解党的十九大的鲜明主题、如何认识我国发展新的历史方位和社会主要矛盾的变化、如何领会习近平新时代中国特色社会主义思想等专题，逐层递进解答，使用流行话语，晓以理论分析新思想，彻底说服读者、打动我们。鼓舞“这一代青年”，每一代青年都塑造者自己的时代。本世纪中叶，富强、民主、文明、和谐、美丽，那将是一个社会主义现代化强国。今天的青年就是强国梦的见证者、参与者和创造者。习近平总书记在党的十九大报告中这样寄语：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。

每个时代都拥有自己的“这一代青年”。今后，是国家民族发展和个人成长进步同频共振的时代，《中国制度面对面》就是我们的时代之书。它站在思想的潮头，以强大的亲和力，展现理论的魅力，帮助我们认识中国所处的方位，作出自身发展的正确选择，激励青年一代为创造国家美好未来而不懈奋斗。

劝学全文的体会 篇7

中国特色社会主义国家制度和法律制度是在长期实践探索中形成的，是人类制度文明史上的伟大创造。建立什么样的国家制度，是近代以来中国人民面临的一个历史性课题。无数先辈为寻求改变中华民族前途命运的道路进行了努力，历经了从技术层面、社会革命层面、实业层面到制度层面、文化层面的反复探索。新中国成立70年来，我们党领导人民不断探索实践，逐步形成了中国特色社会主义国家制度和法律制度，为当代中国发展进步提供了根本保障，也为新时代推进国家制度和法律制度建设提供了重要经验。全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，继续沿着党和人民开辟的正确道路前进。

中国特色社会主义国家制度和法律制度是被实践证明了的科学制度体系，具有显著优势。中国特色社会主义国家制度和法律制度，植根于中华民族5000多年文明史所积淀的深厚历史文化传统，吸收借鉴了人类制度文明有益成果，经过了长期实践检验。实践证明，我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，量体裁衣。在古老的东方大国建立起保证亿万人民当家作主的新型国家制度，使中国特色社会主义制度成为具有显著优越性和强大生命力的制度，保障我国创造出经济快速发展、社会长期稳定的奇迹，也为发展中国家走向现代化提供了全新选择，为人类探索建设更好社会制度贡献了中国智慧和中国方案。

中国特色社会主义国家制度和法律制度需要坚持好、实施好，也需要不断完善和发展。早在1949年，毛主席同志就说过：“中共二十八年，再加二十九年、三十年两年，完成全国革命任务，这是铲地基，花了三十年。但是起房子，这个任务要几十年工夫。”1992年，邓老同志曾经指出：“恐怕再有三十年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”习总书记在党的十九大报告中提出从到本世纪中叶分两个阶段来安排的战略部署，提出制度建设的目标是：到2035年“各方面制度更加完善，国家治理体系和治理能力现代化基本实现”，到本世纪中叶“实现国家治理体系和治理能力现代化”。

劝学全文的体会 篇8

这是一部多维度解读“中国之治”的权威辅导书。我国国家制度和国家治理体系博大精深，将其解读好、诠释好，是一件非常重要又极为不易的事情。该书以鞭辟入里的分析、贯通古今的探究、融通中外的观察，把“中国之治”是什么、从哪里来、为何好等重大问题说得清晰透彻，让人豁然开朗。从全书的谋篇布局中，我们可以清楚地体会到这个鲜明特点。该书从“中国特色社会主义制度是怎么来的?”引入，随后深刻揭示中国特色社会主义制度的显著优势和独特魅力，再从党的领导制度体系、人民当家作主制度体系、中国特色社会主义法治体系等13个方面展开，全方位阐述中国制度的丰富内涵和科学体系，最后以“中国特色社会主义制度如何行稳致远?”收尾，给人以浑然一体、线索明晰的畅快感。读完该书，立体的、丰富的“中国之治”尽收眼底。

这是一部多样化讲述“中国之治”的故事汇。中国制度故事发生在中国大地上，由14亿中国人民的鲜活实践汇集而成。讲好它，既需要宏大叙事，也需要从细微处着眼，让“中国之治”具象化、动起来、活起来，引人入胜、深入人心。该书选取大量人们熟知的事例，用发生在人们身边的小故事印证大道理，循循善诱、春风化雨，让读者在潜移默化中受到感染和影响。书中还设置了“在线答疑”“云热评”“直播现场”“特别关注”等小栏目，生动反映网友心声、社会焦点、民生热点，可通过扫描二维码延伸阅读，大大拓展了阅读范围和知识含量。读完该书，多姿多彩的“中国之治”使人产生强烈共鸣。