女娲造人教案分析

女娲造人教案分析（精选8篇）

女娲造人教案分析 篇1

女娲造人教案分析

教学目标

1、会认“娲、藤”两个字。

2、把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3、体会这个神话故事想象丰富的特点。

4、朗读课文。

教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。

课时安排：一课时。

教学准备

多媒体课件

教学过程

一、谈话导入，揭题质疑

1、导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

2、教师板书课题：女娲造人。

3、认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4、教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？

5、学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类？

⑵女娲是怎样创造人类的？

⑶女娲造出来的人是什么样的？

……

6、教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1、教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2、学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

3、小组交流解疑。

4、自学反馈，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。

兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类？

（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）

a、天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。

b、有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

C、她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

②女娲是怎样创造出人类的？

（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。）

③女娲造出来的人是什么样的？

（女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的.兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。）

⑷给课文分段，并概括段意。

第一部分（第 1 自然段）：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，

第二部分（第 2 ― 12 自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分（第 13 ― 15 自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。

第四部分（第 16 、17 自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

三、畅谈感受，体会写法

1、集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识――聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a、“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

b、“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c、“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d、“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a、“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

b、“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会――想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人――这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2、结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1、教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！

2、学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

如：女蜗曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娟冒险补天为人类消除灾难。

五、作业设计

1、摘抄文中的四字词语，加以积累。

2、向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

板书设计：

天地无人 ――黄泥捏人――创造许多人――分为男女，延续后代。

课后反思

此文详细描叙了女娲造人的具体过程，表现了远古人民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。根据以上分析，我将该课的教学目标确定为：1 、通过复述故事情节，整体感知故事情节。2 、体会神话故事的魅力3 学习本文大胆奇特而又合情合理的想象手法，进行创作。教学重点是大胆新奇而又合情合理的想象。

为了实现教学目标，突破教学难点，我选取了绘有“哪吒闹海，嫦娥奔月，后羿射日，女娲补天”等四幅有趣并且同学比较熟悉的神话故事作为导入，激发了同学们的学习兴趣，同样也缓解了公开课紧张的气氛，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围。这则神话容易理解，所以教学环节中我认为教师的分析要少。主要通过学生的活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程总体来说就是：读课文、讲故事、分析、写片段这四个环节。其中重点在分析女娲这个形象及女娲造人过程中洋溢着喜悦的情感。使学生自然的感受神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。因此我设计了“女娲看到她亲手创造的人心情如何？”这个问题。使学生容易联系现实自身的感受，理解女娲的快乐以及人诞生的喜悦。并由此进行分析“女娲为什么快乐？”这个问题让学生思考这句话”天下所有儿女的幸福就是母亲最大的幸福’’使女娲母亲的形象呼之欲出。学生们对于想像的认识因为女娲这个女神的神性及人性也有了更深入的认识。这样想像的训练也是建立在理解的基础之上。

女娲造人教案分析 篇2

(一) 教学目标

《女娲造人》是一篇神话, 它是袁珂根据《风俗通》中的两篇短文, 展开丰富的想象改写而成的。文章内容浅显易懂, 情节较易复述。根据这一特点, 确定目标为:

1. 初步了解神话故事的特点。

2. 在复述的基础上, 感受文中关于人类诞生的喜悦之情。

3. 想象手法的理解和运用。

(二) 教学重点

1. 引导学生运用讨论、探求、研究的方法, 自己感受, 比较阅读作品, 理解想象手法, 运用想象手法。

2. 通过阅读、讨论, 明确文中关于人类诞生的喜悦之感。

(三) 教学难点

在课业活动中, 激发学生结合多学科知识, 与他人合作探究, 掌握想象的手法并运用。

(四) 本文在教材中的位置、作用以及与后文的关系

本文处于人教版七年级上册书中, 是本册中的一篇神话故事。与后面的单元综合实践活动相辅相成, 互相呼应, 共同探讨人类的起源。所以, 要让学生知道这篇文章作为神话, 有着自己独特的魅力。

二、《女娲造人》课堂实录

(一) 创设情境, 引入课题

师:我们大家喜欢不喜欢童话?

全班:喜欢。

师:那谁能说说你知道哪些童话啊?

(生众说纷纭, 涉及自己知道的各种童话故事。)

师:那大家喜欢不喜欢神话?

全班:喜欢。

师:很好!大家说说自己知道哪些神话呢?

(生争相把以前所知道的神话说出来。)

师:今天, 我们就要学习一篇神话。在学习之前, 我们要进行一个小小的思维活动。

(放古典音乐, 投影课件封面。)

师:请针对屏幕上出示的“山楂和美女蛇”, 展开你瑰丽的联想和想象。看看它会在你的头脑中形成什么样的形象?

(学生议论纷纷, 各抒己见, 教师针对想象力和联想力, 略评。)

(投影课题和作者。)

师:在莽莽苍苍的大地上, 活跃着各色各样的人种。于是就有了这样一个亘古不变的主题:他们从何而来?各个民族都有着自己的说法, 我们中华民族也有着我们的瑰丽奇异的说法:女娲造人说。法国学者帕斯卡曾说:“人类所有才能中与神最接近的就是想象力。”今天让我们展开想象的翅膀与女神作一次亲密接触, 共同研讨《女娲造人》。

师:在学习课文以前, 哪位同学给我们描绘一下你头脑中的女娲的形象?

生 (1) :美丽、善良、温柔, 很漂亮。

生 (2) :是一个女子, 长长的头发, 很勤劳。

师: (笑) 很符合中国人对美女的要求标准。可是有许多古书上是这样记载描绘女娲的 (出示女娲人首蛇身的图片) , 很出人意料吧。不论女娲的形象如何, 在我们今天要学的文章中, 她做了一件惊天动地的大事……

全班:造人。

(二) 速读课文, 复述情节

师:对!那我们的竞赛就从这里开始。请大家速读课文, 做好复述的准备。读完的同学请举手示意。

(全班速读课文。适当做标记)

(两分钟后, 有学生举手)

师:真棒!已经有同学读完了。太神速了!

(学生纷纷举手)

师:咱班的学生太厉害了! (翘起大拇指) 读的很快。可是阅读的效果如何?我们通过复述来检查一下。谁来?

(学生踊跃举手)

生 (3) :本篇文章讲述了这样一个故事:刚开始大地上有了鸟兽虫鱼等, 可是仍感觉缺少了一点什么。后来出现了一个女神, 有一天她在小河旁, 影子映到水里, 她笑, 影子笑;她假装生气, 影子也生气。于是, 她灵机一动, 决定找一个和她类似的生物。于是她揉团黄土, 捏成和她相似的小东西, 神奇的是, 这小东西一接触地面, 就活蹦乱跳, 并且喊“妈妈”。女娲非常高兴, 给它取名叫“人”。女娲捏呀捏呀, 人也越来越多, 可大地太大了。女娲就用藤条放到泥水里搅动, 然后一甩, 落到地上的小泥点也成了人。不久, 大地上到处都有了人。可是人有生老病死, 女娲就把人分成男女, 让他们结合来繁衍后代。

师:非常好。还有要补充的吗?

生 (4) :我来补充, 就是女娲捏人, 累了她就随便找个地方歇歇, 然后接着干。

师:哦, 读得很仔细, 这说明女娲怎么样?

全班:勤劳, 喜欢捏泥人。

(三) 整体感悟, 探究品味

师:刚才大家就课文情节做了复述, 下面我们针对屏幕上的题目分组展开讨论, 明确问题的答案。

投影出示合作探讨题:

1. 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

2. 女娲作为神的特点是什么?作为人的特点又是什么?

3. 文章哪些地方体现了人类诞生的喜悦感?)

师:下面, 带着我们的个性和理解, 思考探讨屏幕上的几个题目。

(学生讨论约八分钟)

师:好, 请各组同学选一个题目, 展示本组的答案。

生 (5) :女娲造人的具体过程不是真的。之所以出现人是女娲造的这种说法, 那是因为当时科技不发达, 人们无法正确解释, 只好用这种说法来解释了。阅读提示中就有。这是神话的写法。

师:这位同学非常聪明, 还给我们点明他的答案的出处。这个题目目的就是让大家知道, 神话是虚构的, 它有时是因为一些问题无法解释, 像盘古开天辟地, 有时是表明美好的愿望, 像嫦娥奔月的传说。

生 (6) :我想回答第二个问题。女娲作为神的特点是她能有70种变化, 还能捏个泥人变成真人, 甩出的泥点也能成人。作为人的特点是她有人的情绪和喜怒哀乐。

师:那你能不能给大家读一读表现女娲喜怒哀乐的句子?

(学生读课文中的句子。)

师:紧承着女娲的喜怒哀乐, 我们来看最后一题:文章哪些地方体现了人类诞生的喜悦感?哪组同学来回答?

生 (7) :我来。当小泥人落地就跳跃欢呼, 并喊“妈妈”时, 表现了人类诞生的喜悦感。后文许多小泥人的跳跃欢呼也是。

生 (8) :还有!女娲的满心欢喜, 眉开眼笑也是的。还有女娲的日夜辛劳, 都是的。

师:非常棒!泥人的跳跃欢呼体现了获得生命的喜悦, 而女娲的表现则体现了创造的成就感及创造的喜悦感。我们的学习过程中有没有类似的感觉?

生 (9) :做出一道难题后, 我就很高兴。

生 (10) :背出一篇文章后, 我就很有成就感。

(四) 拓展延伸, 个性阐释

师:文章是语言的艺术。它就像一个万花筒, 从不同的角度, 展现的是不同的美妙的景致。所以, “一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特。”文章中有这样一个情节:女娲造人有的是捏的, 有的是甩的。对不对?

全班:对!

师:我们上美术课做泥塑时有这样的体验, 即精心做的东西和粗制滥造的东西, 我们对它的感情有点不同。 (学生笑, 点头) 那大家展开想象, 女娲造的人和甩的人会有怎样不同的命运?讨论三分钟, 然后进行你富有个性的阐述。

(学生激烈的讨论)

生 (11) :捏的人将来大富大贵, 甩的人将来一辈子受穷。

生 (12) :捏的人因为是一个一个精心捏出来的, 所以很强壮, 但很自私。而甩的人因为是好几个或者是十几个一起出来, 所以集体感很强, 可体质不好。

生 (13) :我想接着他的说, 就因为捏的强壮, 有力量, 甩的体质不好, 要想抵抗捏的人, 就得联合起来, 就必须有集体感。

生 (14) :捏的人因为少, 将来随着社会的发展, 就成了奴隶主、贵族等, 而甩的人因为多, 很普通, 将来就成了奴隶、下等人。

生 (15) :捏的人和甩的人到了黄土地上的成了黄种人, 到了黑土地上的成了黑种人, 落到雪上的成了白种人。

(全班大笑)

师:这位同学不仅为我们黄种人想了来源, 还为其他的人种做了解释。很富个性!有可能你还有更富个性的想象, 那么, 下课后相互交流, 好不好?

全班:好!

(五) 课堂总结, 布置作业

师:在我们的生活中, 可以没有诗歌, 也可以没有童话, 但是不能缺少 (全班:想象) , 对!不能缺少想象。它就像我们的翅膀。用“奇思妙想”中的说法是 (全班:让想象飞起来!) 。让我们放飞想象的翅膀, 飞翔在生活的花园里, 飞翔在诗意的人生中, 一路播洒快乐的歌声。

师:最后, 留一份作业。请看屏幕。

(屏幕展示:假如女娲穿越时空隧道, 来到我们这个信息化的高速发展的社会, 面对环境和社会问题, 诸如沙漠化、战争、贫富差异等问题时, 她会怎样?请展开想象, 写一篇短文。)

(学生读, 然后急切讨论)

师:如果有精彩的想法, 就用你手中的笔勾画出来。今天就到这里, 下课!

三、案例分析

教育理念:一切从人出发, 一切为了人, 一切服务于人, 确定“人”在当代教育中的中心地位。

(一) 兴趣是激发学生运用无意注意参与学习的动力

教育家赞可夫说过:“学生积极的情感、欢快的情绪, 能使他们精神振奋、思维活跃, 容易形成新的联系。而消极的情绪则会抑制学生的智力活动。”因此, 本节课开始就设置情境, 让学生针对屏幕上的“山楂和美女蛇”展开联想和想象。从而激发学生的兴趣, 全身心投入文本的阅读和领悟。

本节课也不断拓展语文内涵, 突出人文熏陶, 即依照文学鉴赏的要求来改进语文教学, 以文学化的方法来教文学作品。在不忽略语文工具性的前提下 (对想象能力的培养) , 加大文学作品的人文性。让学生在优美的语言和愉悦的引导下、切身体会人类诞生的喜悦感, 从而从人本位的角度让学生增强作为人的自豪感, 和作者达到共鸣。

(二) 新课标提倡“自主、合作、探究”的学习方法 , 本节课以此为指针

首先让学生和已有的知识经验相衔接, 接着自主阅读, 和文本对话。然后教师、学生、文本展开合作讨论进而探究文本的内涵和魅力。最后让学生再应用已有的知识经验, 自主思考、写作。在“自主、合作、探究”的指导下提高学生自身的“读写以及口语交际能力”。

在这一过程中, 着重在于引入互动机制, 改变师生关系。教师应认识到教学过程“先生在创造学生, 学生也在创造先生”, 师生互动应成为教学的灵魂。所以, 教师应在教学设计、课前准备, 以及课堂教学上都充满创造性的人性化的乐趣, 教师应和学生平视, 与学生对话。

(三) “一节课一个重点, 一节课一点提高。”

语文强调“随风潜入夜, 润物细物声”的教学境界。可是, 语文的范围是浩淼无边的, 所以不可急功近利, 而应循序渐进。本节课于是在目标设置上抓住一个重点, 即“想象力的理解和应用”, 并且以此为线索, 逐一展开, 贯穿始终。通过本节课的学习, 让学生能够初步掌握想象的手法, 并具有较好的应用在以后的写作中的能力。

(四) 引入综合活动, 并得以实施落实, 切实提高学生的口语交际能力

口语交际能力的提高关键在于教师要学会“偷懒”, 它是现代教师必须具有的新的教学理念。所以本节课在问题的解决上, 主要依赖于学生的独立思考以及与他人的沟通交流交往。

《女娲造人》教案 篇3

《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。

二、教材分析：

本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。

三、学情分析

1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好!

2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。

四、教学目标

1、知识目标

(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、能力目标

(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。

(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

3、情感目标

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

五、教学重难点

1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路

2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣

六、教学策略与手段

本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

七、课前准备

教师：多媒体

《女娲造人》课文教案设计 篇4

① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

课前准备

学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教师：投影仪。

教学设计

导入 课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③ 讨论：

a．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论：说说你对女娲的认识。

② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的神，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊妈妈；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习追寻人类起源中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

《女娲造人》(第4课时)教案 篇5

教学目标

1、知识与能力

熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。

2、过程与方法

发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度、价值观

引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。教学过程

一、引用传说，进行导入。

〈〈太平御 览 • 风 俗 通>>中有《女 娲 造 人》的传说记载：自从盘古开天地，揭开了人类历史，便开始了无休止的争斗。历史是由男人写的，也有不少女人涌现在其中，女娲氏可说是我们中国千古第一的女英雄。在传说中，西方人的始祖为亚当、夏娃，东方人的始祖为伏羲、女娲。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。我们今天要学习的就是传说《女娲造人》。

二、赏析课文，自主阅读。

学生复述课文： 以讲故事比赛的形式，让学生积极自主阅读、整体感知文章。

2、师生合作探究

（1）从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方面对课文进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力。

(2)要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。（3）对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流。

（4）全班交流 对小组内无法解答的疑惑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班交流，师生互动交流。

3学生讲述自己所知道的女娲造人的故事。

三、采撷传说，拓展延伸。

我国最早的神话多在《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等书中记载。主要有女娲（wā）补天、后羿（yì）射日、鲧（gǔn）禹治水、夸父追日、精卫填海、刑天舞干戚、黄帝擒蚩等。

教师小结 ：神话是反映古代人民对世界的产生、自然现象和社会生活的原始理解的一种杜撰的故事或传说。它反映了古代人类所进行的自然斗争与社会斗争，充满幻想，寄托他们的一种理想和情感，有极大的艺术性和艺术魅力。

四、小结课文，升华主题。

《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。人是万物之灵长，所以一定要珍惜时间、珍惜的生命，去创造美好的世界。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

六、布置作业，课后延伸。

① 摘抄课文中优美的词语或语句并体会它的好处。

② 《女祸造人》毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。

课后反思：

按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。

成功之处：

1、力图做到课堂开放而有活力。

首先，这篇文章是神话传说，七年级学生很感兴趣。

其次，让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上很活跃。

2、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。

将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

3、以最大限度发掘学生潜能。

联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个跃跃欲试，每个小组都讨论得热火朝天，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。4讲求语文教育丰富的人文性。首先，让学生认识到生命的可贵。

其次，让学生认识到身为当代女娲，应有的责任与使命。

不足之处：

1、几个教学环节皆在老师主观引导下进行。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。

2、课堂评价不到位。如有的学生在回答“如何做当代的女娲”这个问题时，学生的回答丰富多彩，有的回答我没能给予肯定，没有很好贯彻“教育机智”的有效运用，对问题的认识较窄。

3、教学环节之间过渡处理不太好

女娲造人教案分析 篇6

教学目标

1、复述故事，了解神话的特点。

2、理解文章的联想与想象的写作手法。

3、感受人类诞生的喜悦之情。教学重点

1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。

2、感受人类诞生的喜悦之情。教学难点

理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。课时安排

一课时 教学过程 导入

以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。

提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神创造人的传说。

请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。）

引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）

请学生用简短的语言概括其中的主要意思。整体感知

1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。

2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）

这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。

3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。

品读赏析

1、讨论：对女娲形象的认识（1）、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？（2）、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？

要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。将答案归结到：“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

想像大胆奇特、真实合理

2、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。

解题思路：标画出文中以下描写——人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。

体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。拓展延伸

１、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？

２、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。

教师小结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。作业

1、搜集有关人类起源的资料。

2、摘抄课文中优美的句子。

女娲造人教案分析 篇7

教学目标

1．初步了解神话故事的特点。

2．通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

3．感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1．大胆而新奇的想象。

2．对人类诞生的喜悦感。

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1．神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2．神话的特点：

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。

三、作者简介

袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音：

澄澈chè生气蓬勃péng bó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng

五、赏读课文

（一）听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。

2、你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。女娲

神性：神通广大

人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之，女娲是一个人性化的神。

（二）复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求：语言简洁生动

六、拓展延伸：关于想象

（一）有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）

（二）展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

（三）想象大比拼

发挥联想与想象续写句子：

1、牵牛花开放啦，……

2、早上打开窗户,哇……

3、远处的霓虹灯亮了，……

七、课堂小结

本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料.3、阅读《风俗通》二则，看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？ 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？

（√）

1、女娲造人的具体过程。

（）

2、女娲选择造人材料的过程。

（√）

3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

（√）

4、女娲具备了人的情绪。

（）

《女娲造人》教学反思 篇8

《女娲造人》教学反思1

我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。从《夸父追日》中选择一处情节，写片断。学生们的积极性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家分享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多、肢体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导，不免存有遗憾。

不足之处：

1、教学环节之间过渡处理不太好，在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。

2、读的不够，因为文章长度的原因，只能利用早自习时让学生提前阅读，课上没有留下充足的时间给学生朗读。

3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。

《女娲造人》教学反思2

课文是一篇神话故事，叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

学生学习本文时，我首先让学生观看动画片《女娲补天》，然后叫学生讲述影片中女娲造人部分的故事情节，并与课文有关内容进行对比，这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又利于培养学生的口头表达能力。

这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。同时学生还感知到女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。

最后的拓展延伸：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处：

1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。

2、教学环节之间过渡处理不太好。

【反思】

按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。

成功之处：

有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点。

首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。

其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。

《女娲造人》教学反思3

游天街很重要的一点是要体现什么主题?然后确定哪些地方详略写?而《女娲造人》一文给我提供的是女娲造人喜悦欢欣的场面的描写。学生场面描写经常像照相机那样，以为把场面详细地写下来就是成功，场面描写一样也需要有作者的思想感情，学生作文中自己的感情常不知道哪里去了，本文作者的感情主要是通过他描写对象来表达出来，还有作者自己议论来表达出来。所以，这节课我做了强调。

最后一点：作文一个很大的问题是如何从平凡的事情中抽取出有价值的主题?这以后更是要训练，因为正常的作文是现有材料，然后从材料中写出主题，我平常写教学叙事大多是觉得课文里有些内容值得写，然后思考之所以引发我注意的原因，这个故事里包含有哪些教育教学之道。而不是现有主题然后到处找材料，可我们平常教学是颠倒了写作正常的程序，作文教学考试大都是颠倒正常的写作顺序了。

这一节课主要的缺点，上面几个问题都一节准备好了，但由于下课，没有整合在一起，下一节课务必要把这些材料整合一下，否则就散乱不堪，效果大打折扣。

《女娲造人》教学反思4

昨天接到短信，今天第二节随堂听课由我主讲。

毕竟是开学以来的第一节大张旗鼓地随堂听课（短信发到了每个老师的手机上），因此来捧场的人很多，除了本组老师和学校领导以外，还有数学组和综合组的老师，如此多的老师坐在教室后面听课，也许是习惯了，我倒没感到紧张，一如往常，而孩子们却不怎么放得开。

回顾今天这节课，令人欣喜的是课前两分钟尽管是殷同学主持，也还差强人意。后来的教学，流程清楚，过程完备，却总感觉有些遗憾，也就是说没有兴奋点，没有高潮，离我们理想中的课堂还很遥远。细细反思，寻找个中原因，倾听观者意见，原来问题出在以下几个方面：1、“前置学习”环节没有落实，因而课堂上学生无法在规定时间里完成学习任务，班级展示也便流于形式。2、小组合作不够有效，令人感到意外的是有一个小组四个同学都没找出生字的形近字，组长的组织方法还需培养。3、目标出示需要改进，循序渐进的原则也可以改变，可按目标的重要性进行排序，先理解课文，体会特点，后检查字词。

课堂模式改革，未来的路还很漫长。

《女娲造人》教学反思5

十一二岁，正是花一样的季节，爱做梦的年纪。这个季节的孩子们还保留着那份原始的纯真，用善良的眼睛打量着这个奇异多彩的世界，用丰富的想象去解释成人们习以为常的世间万物。这才是真正的孩子。

要是能让孩子们把这份纯真、这份善良，还有这难能可贵的丰富的想象力更长久地葆有，而不是过早地被纷扰的现实世界压榨殆尽，那该多好。

面对此，语文学科岂能无所作为？语文课堂岂能随波逐流？语文老师岂能放弃担当？

我愿尽我所能。

定准目标把握想象。

《女娲造人》是七年级上册第六单元的一篇自读课文。这一单元可以称为“想象世界”，体裁上分别是童话、神话以及寓言，目的在于通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，让学生插上想象的翅膀，在心灵的天空自由遨翔。

《女娲造人》是一篇神话故事，生动叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字亲切，读来很容易使我们仿佛置身于生命初创的原始冲动中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。所以，上课前，我把《女娲造人》的教学初衷和教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力，用五彩斑斓的想象编织学生心灵的彩虹。

合作探究提升想象。

为了实现这一目标，在教学过程中，我给了同学们充分想象的思维空间，放开学生的手脚，通过自主、合作、探究的学习方式，让他们尽情发挥。

一、比较阅读，体会想象。

首先从“是真的吗”导入，激发了同学们学习的探究欲，激活了课堂气氛。

紧接着，让同学们讲述自己熟悉的中国神话故事，同学们兴味盎然，一下子就把同学们引入了想象世界，效果良好。

在布置学生快速阅读课文前，我从学法上对同学们进行了快速阅读方法指导。读完后再比较《女娲造人》与《风俗通》里的记载，看看课文丰富了哪些内容。同学们通过比较，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。

二．赏读文本，品味想象。

语文学习必须注重情感体验，没有情感体验就谈不上感悟。而情感性正是《女娲造人》最突出的特点之一，也是女娲这一形象可爱可亲的主要原因。因此，在教学过程中，我用了大量时间，通过小组交流，让同学们找出课文中蕴含着丰富情感的句子并美读这些句子。在这个环节中，同学们体会到了课文流露的喜悦之感，感受到了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，同时也训练了学生的朗读能力。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象和细节描写来丰富人物形象的。同时同学们还认识到：女娲不仅是一个无所不能的神，还是一个人，有着人的七情六欲；女娲更是一位母亲，有着母性的温情。首先，她“神”通广大，却也有着“人”的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，想到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动：“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是因为她的这种创造力，诞生了人类。其次，她享受到了做母亲的天伦之乐，忙忙碌碌，勤劳而智慧。她哪里是神，她分明就是人！她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但情感是真实的，是合乎人的现实生活的情理的。

三．以读促写，放飞想象。

有了以上认识做铺垫，我顺势安排学生尝试创编，放飞想象，当堂写作——新编《女娲造人》，给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游。因为这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。同学们都能发挥想象，写出了比较精彩的创编作品。于是，交流展示创编作品也理所当然地成了本节课的一个亮点。

超越自我完美想象。

或许，语文教学始终是一门不断超越的艺术，细思本节课，以下地方还值得改进。

1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，同时，在课堂上没有充分发动学生相互作点评。

2、个别教学环节之间过渡不太自然，有时显得生硬。

3、板书有待提高，平日要加强书法练习，特别是粉笔字。

孩子的天空是纯净的，只有至真至善至美的图画，才能与之匹配。那一双稚嫩的手，还需要我们老师去扶助；那一双空明的眼，还需要我们老师去鼓励；那一片绚烂的想象空间，还需要我们老师去指引。如果我的这一堂课做了些有益的事情，我心足矣！

《女娲造人》教学反思6

《女娲造人》是一篇神话故事，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂。详细叙述了女娲造人的具体过程。

一开始，我便以故事《女娲补天》来吸引学生的注意力，激发其兴趣，并由故事自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问、合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力，在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。

这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与课后的《风俗通》对比阅读，看看课文丰富了哪些内容，你更喜欢哪一篇。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。然后以“一个( )的女娲”的句式来理解女娲形象。让学生感知到女娲不仅是一个神，她无所不能;女娲还是一个人，有人的七情六欲;女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。

在最后，我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。从《夸父追日》中选择一处情节，写片断。学生们的积极性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家分享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多、肢体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导，不免存有遗憾。

《女娲造人》教学反思7

《女娲造人》是一篇神话，故事性强，学生比较感兴趣。针对七年级学生好奇心强、感性思维活跃的特点，我是这样设计的：我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本，使学生对神话有一个感性认识；然后接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了，单单缺少什么？为话题，引出“女娲造人”这则神话故事。通过朗读使学生了解女娲造人的具体过程；通过学习研讨划出描写女娲的重要句子来体会女娲的形象；通过分析女娲的形象，理解神话中想象的魅力；通过与《风俗通》对比感知怎样在神话中运用想象；通过拓展延伸“你还知道哪些神话故事？”找出神话故事的共同特点；通过扩写《夸父追日》的小片段，激发、训练学生的想象力。

下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。

一、图片导入

得：这个环节，同学们反应很灵敏，一看就知道是《盘古开天辟地》，从这个故事引出“神话”，让学生知道神话的是怎么产生的，引出神话的定义，接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了，单单缺少什么？为话题很自然的引入课题。

失：有点紧张，忘记书写课题。

二、整体感知

说说女娲造人的具体过程？

得：通过带着问题走进课文，学生带着问题朗读目的性更强，朗读更认真，教师和学生比赛朗读，学生积极性很高，课堂气氛很活跃。教师示范朗读有时要比播放录音效果更好。老师问问题的技巧很重要，我让学生根据我的提示回答，学生很轻松的就回答出来。提示语很好。

失：教师应该相信学生，其实他们并没有你想象的那样差。

三、学习研讨（小组合作探讨完成）

1、鲜明的人物形象

得：这个环节让学生在文中用波浪线划出描写女娲的重要句子，培养了阅读的方法。学生能够很好的理解女娲的形象，并且说出了：活泼的女娲、孤独的女娲、慈祥的女娲等我没有想到的答案，说明学生有自己独特的观察角度。

失：女娲华夏民族母亲的形象应让学生再充分体会一下。

2、课堂小练笔

得：这一环节学生写的非常好，全体学生都动笔写了，锻炼了学生的语言组织能力，学会仿写，了解这种开放性的题，只要你回答的有道理就是正确的。

失：总结归纳的地方如果能引导学生自己结合课文中具体的句子去说，可能效果会比现在的还好，多数学生写的有些笼统，不深入。

四、活动研讨

比较课文与《风俗通》中的短文。课文丰富了哪些内容？课文中哪些情节更能体现作者的想像力？（小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，解题思路：先从课文中标出《风俗通》神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。）

得：这个环节教师出示解题思路，引导学生做题很有帮助。学生一下子就能找到。

失：学生讨论不是很积极。个别学生没有动起来。

五、拓展延伸

想一想：你还知道哪些神话故事？

这些神话故事都有什么共同特点？

得：学生知道许多神话故事，有这么多神话故事更能找出神话的特点，有利于学生理解神话的特点。

失：学生只找出两点，对于美好的情感教师引导的不是很到位。

六、课堂练笔

得：拓展《夸父追日》的片段扩写，紧扣这篇课文的开头，使这节课所学的内容得到了落实。学生自写自评，其中有一些是我都没有想到的`。

失：当时如果我能展示一下学生的练笔，可能学生会更感兴趣。

七、课堂小结：

得：推荐阅读袁珂《中国古代神话》和施瓦布（德）《希腊神话故事》

培养学生的阅读兴趣。

失：最后时间有些仓促。

这节课让我收获颇多，下面再谈谈我这节课的所得。

对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深，前一个环节为后一个环节做铺垫，后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。

明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生，当老师很投入，激情澎湃的时候，学生就会被你所吸引也投入到文本中去，和老师一起去探寻文本的秘密。

最大的所得是发现了自身的缺点，有了改进的方向。

《女娲造人》教学反思8

《女娲造人》这篇文章是人教版语文书七年级上册第六单元的第三篇文章，这个单元所选的课文体裁多样，有童话、神话、寓言和诗歌，它们共同的特点是，通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特，引人遐思。童话、神话和寓言一般称作想像和幻想类作品，想像力丰富是它们的共同特征；所选诗歌是郭沫若的《天上的街市》，也带有浓厚的想像色彩。本单元就是在引导学生领略由“想像”创造出来的“别一世界”的魅力的同时，让学生对联想和想像有初步的了解，培养他们的发散性和创造性思维。而这篇文章就是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息；同时这篇文章所塑造的女娲形象又不仅仅是一个伟大的创造人类的无所不能的神的形象，而是通过生动的语言和丰富的想象设计完善了女娲的形象，从神的角度把女娲再还原成一个生动充满灵性和饱含母性的人的形象。

所以我总结了这篇文章最主要的特点就是想象大胆新奇，语言生动有趣，既而定下了文章的教学目标：第一，了解神话，解读文章内容；第二，通过听课文看动画，分析感受女娲形象，体会作者情感；第三，了解并初步学习运用想象和联想。 我的教学设想是首先向学生介绍神话这种体裁，然后再听文章让学生感受女娲的神性，第三让学生自己提出问题，共同思考，一起解决，引导学生更进一步感受女娲的人性，最后让学生充分发挥自己的想象和联想，对故事进行改编。最重要的是第三点，我真的很希望学生可以进行天马行空的想象，学生的表现也确实不错。除了一些细节上的问题还不够完善，但总体环节的安排和设计感觉比较流畅。但是对女娲形象的分析我感觉不够深入，流于表面，学生对女娲的形象并不能很好的体会。

上完课之后我又听了其他三位老师的课，一个上午确实充实，就是太累。后来还听了几个评委老师的意见和建议，对于这一课，我也有了进一步的反思。 第一，课堂气氛比较活跃，学生的学习积极性能够充分调动起来，课堂的主动性有体现，学生的答案可能并不一定很好，但很积极，他们特别需要老师的肯定和鼓励，好学生真的是夸出来的。带初一的学生跟带初三真的差别很大啊！

第二，在这一课上，我最想让学生多花时间的就是对女娲造人的改编，但时间上还是有点紧。其实，一节课能让学生学到一点东西就已经很不错了，但我们老师往往都很急，巴不得把自己的所有都掏出来给学生，我也不例外。在取舍上没有做到更大胆。

第三，忽视了字词。这是评委杨校长给的建议，我深以为然。最基础的东西往往是最重要的但却容易被忽视，一直以来我都是让学生读读写写就算了，而没有更进一步去引导学生理解并掌握生字词。这是我以后要努力改进的一点。

最后，还有一个困惑，听课文朗读时究竟是单纯的听录音好还是配上动画好一点？是不是配上动画就扼杀了学生的想象力？压缩了学生的想象空间？希望同事们能指点迷津。

《女娲造人》教学反思9

课文《女娲造人》是一篇神话故事，叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

学生学习本文时，我首先让学生学习了《风俗通》中关于女娲的记载，然后叫学生谈谈自己现阶段对于女娲的认识和了解，并与课文有关内容进行对比。我个人认为我设计这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又有利于培养学生的口头表达能力。

这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里女娲的记载对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论：课文丰富了女娲造人动机的产生、造人的具体过程、人造出后的欢快场面、女娲的情绪和心理等内容。通过析读这些相关语段，学生明确了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节的。同时我设计两个问题（1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？）让学生分小组进行合作探讨，各小组齐心协力能很好的找出从相关的语段，的目的是让学生明白作者不仅借助大胆奇特的想象表现了女娲“神”的非凡能力，而且还通过真实合理的一个想象表现了女娲“人”的心理、情感、活动，最终让学生感知，女娲不仅是一个神，她无所不能；女娲还是一个人，有人的七情六欲；女娲更是一个母亲，有母爱的情怀，有勤劳的品格。

最后的拓展延伸：对女娲造人的动机、经过作另一种推测，说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计，大大丰富了学生的想象力和创造力，同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处：1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。3、我个人的语言上没有一个高低起伏的变化，没有什么激情，以后还需下功夫。

《女娲造人》教学反思10

《女娲造人》是阅读性文章，在课文讲解方面主要是较为精简地处理了重点字词字词读音及释义和文章的结构划分，字词预习早在课前就已经预习，因此在上课时学生能以很快的速度完成对字词和词语意思的理解和记忆。

本文是典型的神话题材的文章，神话故事自然是这个年龄阶段学生所熟知的，所以在讲解神话故事的含义和特点以及突出的习作手法是，学生能很快并饶有兴趣地在不知不觉中获取知识。有关于天神“女娲”的传说也是此起彼伏，说法繁多。孩子们对课文内容早已是滚瓜烂熟，并且对此类神话故事充满兴趣，总体而言，课堂气氛十分活跃融洽，此堂课并非知识性的而是兴趣爱好性的。

趁着学生的学习情绪高涨的基础上，紧接着给学生补充了《山海经》当中的几个有名的故事，比如：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。主要让学生上台复述故事的主要情节，既锻炼学生的胆量，也锻炼了孩子们的口语表达能力。到最后，孩子们还对各种神话故事充满好奇的想象和期待。总之，这堂课是欢乐的融合，思维的触碰。

《女娲造人》教学反思11

学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生，这是新课标对教师的要求，对教育的要求。

《女娲造人》是一篇神话故事，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂。详细叙述了女娲造人的具体过程。在教学这一课时，我力求让学生既学得好，又学得愉快。因此一开课，便以一个有趣的话题吸引学生的注意力，激发其兴趣，并由这个话题自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问，合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力和感悟对人类诞生的喜悦感，教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。在最后，我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。学生们的积极性很高，都争先恐后的发言，把自己扩写好的故事与大家分享，这一点我很欣慰，但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题，如：口头语较多。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好，由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导，不免存有遗憾。其次是在教学环节之间过渡处理不太好，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。希望能通过这堂课的教学，能有所改进与提高。

《女娲造人》教学反思12

一.成功之处：

有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点。

首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。

其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。

二.不足之处：

1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演，但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞赏。

3、教学环节之间过渡处理不太好

在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

范例二本节课的教学也还存在很多不足之处，如：

1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中，没有充分调动学生的主动性，进行深入挖掘。

2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。

3、作为一名语文老师，自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。

课堂教学是一门缺憾的艺术，我希望自己能在不断克服不足的过程中提高自己，能在不断聆听专家的斧正中提升自己！

范例三1.文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。课文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。

2.人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”；女娲不知疲倦地造人，为了加快速度，她就藤条一挥；为了解决人类延续的问题，女娲“把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”……作者娓娓道来，如同一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。

3.大胆而又新奇的想象。《风俗通》里的有关文字非常简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，做了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。

女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。

广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神，感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下。女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。

给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游，这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。

范例四教学反思：

给学生充分的思维空间，放开学生的手脚，较好地实现学生的自主——合作——探究的学习方式，是我们每一个语文教师努力地方向。课堂上用一组图片导入，激发了学生学习的积极性，激活了课堂气氛。其次，通过比较阅读（课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》）让学生理解想象的用法和写法，整堂课的环节较为流畅，学生也易把握。 让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象，闪现了一个又一个思维的火花，如“人间混乱，女娲造人是为了管理这个世界”；“和盘古比赛，盘古造出了各种兽，女娲造出了人”；“女娲无意间造出了人”……学生思维活跃，想象力得到了训练。针对学生习作情况，我还专门让学生朗读了女娲造人的过程，让他们体会细节描写的作用。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得自己思考：

1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读，说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读，并要说出异同，就变得很严肃，开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了，好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。

3、教学环节之间过渡处理不太好，在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。

范例五

下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。

这节课让我收获颇多，下面再谈谈我这节课的所得。

对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深，前一个环节为后一个环节做铺垫，后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。

明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生，当老师很投入，激情澎湃的时候，学生就会被你所吸引也投入到文本中去，和老师一起去探询文本的秘密。

认识了学生的能力。学生的潜力是无限的，把课堂交给学生是我们明智的选择。把课堂交给学生我们会觉得课堂轻松了、学生活跃了、讲授自然了、知识获得不生硬了。

知道了一堂课对教师的要求。随着知识的爆炸，学生获取知识渠道的增多，要想上好一节语文课老师必须具有更高的素质。包括：教态的自然、语言的优美、板书的设计、与学生沟通的方式、自身的文学底蕴等。

知道了语文课就要讲出语文味。语文是各学科的基础，有悠久的历史底蕴。语文课就要注重听、说、读、写的训练，就要有文学的语言，就要用文学的魅力去感染学生，让他们真正的爱上语文，迷上学语文。

最大的所得是发现了自身的缺点，有了改进的方向。

这节课给了我很多东西，大家的帮助让我有了长足的进步，我会以这节课为契机，努力完善自己、提升自己，让自己有更大的进步。

范例六教学反思：

本文是一篇神话，想象奇特，构思巧妙。如何引导学生理解这一点，做到了对照课文故事情节，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。学习本文，学生明白了课文丰富女娲造人的动机；女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面等内容。从而理解了作者是借助想象来丰富情节，借助描写来丰富细节。在授课中，重视学生在阅读过程中的主体地位，尊重学生在阅读中独特的认识、感受和体验，并引导学生将自己的阅读感受批注在相关的文句中。

《女娲造人》教学反思13

今天中心学校对我校七、八年级老师进行课堂质评，我被安排在上午第二节讲，我的授课内容是《女娲造人》。这是我从武汉学习了三个月之后，回来讲的第一节公开课，从教学目标的厘定到导入语的选择，从研读练习的难易把握到小组探究时间的分配，从板书设计到结语设计我都要反复斟酌、修改。我甚至还准备好了课件，但最后我放弃了多媒体教室上课，因为目前我校还没有安装电子白板，听课老师更想听的是常态课，而不是什么花架子。我的教案虽谈不上完美设计，但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤两，不想得到别人的好评，但至少对得起自己的努力。

下面就从教材处理与教学过程进行反思。

一、教材把握

这篇课文是七年级（上）六单元的一篇课，这一单元可以称为想象世界，体裁上是由童话、神话以及寓言构成，目的在于通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想象能力。我在上课时，把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力，

二、教学过程

在教学过程中，我给了学生充分的思维空间，放开了学生的手脚，比较好地实现了学生的自主——合作——探究的学习方式。首先从“人是怎么来的？”导入，激发了学生学习的积极性，激活了课堂气氛。其次，出示教学目标，让学生心中有目标，根据厘定的目标逐一完成。先让学生讲述自己熟悉的中国神话，然后老师告诉学生还有希腊神话、佛教神话、印第安神话、北欧神话，你们想听吗？那看你们的课堂表现啦！一下子把学习的积极性调动了起来，接下来学生回答问题很主动。特别小组探究环节——讲故事环节和分组朗读两个环节，学生积极性表现得尤为突出，因为小组表现得好坏要用分数来衡量，在评价各小组时，我把主动权也交给学生，有的组唯恐自己落后，总想给别的组打低分，这时我就要全班来评，对不公平的打分，我才出面主持公道。

从学生学习行为看，学生的自主——合作——探究的学习方式体现很好。通过讲故事，让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，还训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。

语文学习还很重情感体验，没有情感体验哪谈得上感悟。在教学过程中，我用了大量时间，通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。这个环节经过同学的合作交流，学生体会到了课文流露的喜悦之感，体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，同时也训练了学生的朗读能力，最后安排学生作业《女娲造人》新编，给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游，这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得改进。

教学中研读部分花的时间较长，主要是神话的定义和特点，学生概括不出来，学生卡壳。这时课堂显得沉闷，其实本课的重点是让学生认识什么是想象，并体会想象妙在何处。为什么不先让学生感性认识？由感性认识上升到理性认识才是符合认知规律。我的处理办法却刚好相反，这也是不符合教学过程中知识的发生发展过程这一要求。我想下次再这一课时，我会把这一目标放在最后去完成。

《女娲造人》教学反思14

《女娲造人》是一篇神话故事，详细叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来很容易使人们仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

教学本文时，教师应引导学生了解神话的特点，学会运用想象去丰富故事情节、丰富人物形象。

首先，我让学生观看有关神话的幻灯片，让学生猜出相应的神话故事，并归纳有关神话的特点。这一环节既能激发学生学习本文的兴趣，又有利于课堂气氛的调节，缩小教师和学生之间的陌生感，同时也是一种导入课文的方式。

其次，检查学生的预习情况，增加学生的词汇积累。

第三，通过预设的问题总体把握本文的故事情节，感受女娲的人物形象，从而达到对课文整体把握的目的。让学生感受到女娲不仅是一个神，神通广大，无所不能；还是一个人，是一个母亲，有母亲的情怀，有勤劳的品质。

第四，在讲课过程中，我还让学生将课文与《风俗通》里的原文作了对比阅读，看看课文丰富了哪些内容。最后得出结论。在此基础上，让学生明白了想象的方法和要求。

第五，学以致用。经过以上几个环节后，我引导学生利用所学的神话知识和想象的方法去改写《嫦娥奔月》的故事，这既是对文本的一个拓展，也是对所学内容的再次巩固。

总之，五个环节的设置，有一定的梯度，遵循了由浅入深、循序渐进的原则，让学生知道再什么时间学习什么，知道该怎么学。

《女娲造人》教学反思15

12月8日，我完成了“合格课”的教学。 这次活动，从准备到完成过程都使我受益匪浅。虽然整个过程比较忙碌、辛苦，但我从中学到了很多东西。比如课件的制作及运用，网络资源的搜集和筛选等环节都让我得到很大提高。经过这次锻炼，我对以后的多媒体教学更有信心了，相信下次再上这样的公开课，我一定能驾轻就熟，应付自如。

从教学过程来看，总体而言进行顺利。课堂结构合理、教学思路清晰、教学效果不错、得到老师们的肯定。大家一致认为本课的导入很有新意，通过一首关于神话的优美歌曲引出本课——《女娲造人》，这使学生们耳目一新，并且营造了一种轻松和谐的氛围，这是本课的第一个成功之处。这也是本堂课我最满意的地方。让学生复述故事和评价复述的环节也处理得不错。尤其是复述的环节，学生表现非常出色，可见作了充分的准备。这也是本堂课的一大亮点。

但这堂课也有两个遗憾：让学生通过看图片写神话故事的名称这一环节构想虽好，但时间用得稍多了些，这是我不满意之处。另外，由于在对文中喜悦场面及女娲形象的分析这两个环节上所花时间过多，以至于让学生做想象练习的时间不够，这是本堂课最大的遗憾。

从老师们的评课来看，本堂课优点很多，缺点也不少。比如朗读过少，想象练习时间安排太少，以及教师语言不够简洁等。我认为他们说得很有道理，在以后的教学中我会注意改正。