幼儿园传统节日教育

幼儿园传统节日教育（精选8篇）

幼儿园传统节日教育 篇1

论幼儿园传统节日活动的教育意义及教育途径

汕头市桃园幼儿园 梁扎

所谓传统节日是人类社会发展背景下的产物，具有时代的烙印。五千年的华夏文明，铸就了辉煌的中国历史。在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇。这些诗文脍炙人口，广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。可见，中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性。一到过节，举国同庆。节日与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。但随着高科技的发展，人类文明的发展也是日新月异。在这种背景下，教育讯猛发展。当代的中国幼儿教育在外来文化的影响下，也取得了前所未有的进步。可是，一个具有悠久历史和丰富节日文化的、十亿人口的泱泱大国，为什么孩子们所熟知并热衷的却是“洋节日”“洋风俗”？很多人对于节日的概念已经淡化，不同成长年代和成长背景中的人对于节日的感受与理解有着本质的不同，尤其对身处激烈社会竞争中的年轻家长而言，对传统节日的了解更是少之又少。使我们不得不对自己的民族文化产生忧思与紧迫感。因此，如何对待青少年中产生的轻视自身文化的倾向，任何看待自身传统文化，如何让我们的孩子珍惜自己的传统节日、发展我们的文化，使中国优秀的传统文化得以传承和更新，不致面临被湮没和扭曲的命运等等，成为了摆在我们面前的严峻课题。我们知道，与西方文化历来崇尚的“爱智”的教育目的相比，中国传统文化之于人文素养的培养有着无可替代的优势；其独有的伦理型文化正是最为注重道德自觉和理想人格培养的文化，其以人际关系和谐作为最高范畴的理想型教育对于人的人文素养的培养具有重要价值。因此，作为具有悠久历史、丰富文化传统的中国的国民，就更应当清醒并坚定地保持文化自觉；重视我们的节日就是在弘扬我们的文化。下面浅谈在幼儿园开展传统节日活动的教育意义及教育途径。

一、幼儿园传统节日活动的教育意义

（一）、幼儿园传统节日活动促进幼儿健康情感的发展

情感是人在社会活动中对客观事物所持态度的体验。丰富而健康的情感是人们精神生活得以高度发展的必要条件。尤其情感对孩子智慧的发展、德性的养成，以及整个人的成长，是阳光，是雨露。如果没有情感就没有完美的童心。但是，儿童的情感生活并不完全是自发的。我们应当重视对幼儿的情感教育。诚如郭沫若所说：“人的根本改造应当从儿童的感情教育，美的教育入手。”而中国的传统节日都有相应的礼节、礼仪，这些礼节、礼仪体现着道德精神。中国传统节日源远流长、博大精深，节日习俗更是丰富多样、各放异彩。从古至今，传统节日的纪念、庆祝方式随时代的更替在不断地变化，但总有一些植根在深处的东西时代绵延至今生生不息，那就是民族的精神和情感。在我们深刻地理解传统节日文化中附着的教育意义之后，我们抓住节日的核心意义，把握要点进行价值遴选找准和突出节日文化中的精华，然后设计活动，使幼儿在传统节日活动中健康情感得到发展。如：在清明节、端午节、中秋节、重阳，以及春节的不同节日活动中使幼儿感受到家庭和睦，尊老敬祖的精神，从而产生愉悦、舒服的情感体验。

（二）、幼儿园传统节日活动发展幼儿动手操作能力

陈鹤琴先生所倡导的“凡是儿童自己能做的，应当让他自己做；凡是儿童自己想的，应当让他自己想”这一思想，在今天仍然具有非常重要的现实意义。在实践中也发现，要儿童自主、自信、主动发展就必须以这一思想为宗旨。因此，我们在开展幼儿园传统节日活动中，凡是孩子能做的事都让孩子做。如：端午节，教师介绍“端午节”的由来与传说及端午节的习俗。使幼儿知道端午节是我国人民一个十分盛行的隆重节日。然后，示范、讲解包粽子的方法，再提供材料让幼儿动手参与包粽子，最后让孩子品尝粽子。通过一系列的活动，“端午节”使之成为孩子内心热爱和期盼的节日，幼儿主动积极性得到发挥，动手操作能力也得到发展。

二、幼儿园传统节日活动的教育途径

（一）、寓传统节日教育于幼儿园一日活动之中

幼儿园一日活动形式多样，传统节日教育应在幼儿园各个环节活动中相互渗透，有机结合，即既与儿歌、故事、谈话等语言活动相结合，也与美术、音乐等艺术活动相结合，还与生活、游戏活动相结合，如角色游戏“拜年”。通过游戏再次让幼儿感受春节那种祥和、喜庆、欢乐的气氛；学会说一些吉祥、祝福的话。除了将传统节日教育与课程教育相结合，还可以结合节日，组织开展一些专题性的节庆活动，如中秋赏月活动，闹元宵逛灯游园活动等。通过集体庆祝活动，培养孩子的交往能力，表现能力，体验过传统节日所带来的喜悦心情。

（二）寓传统节日教育于环境创设及利用之中

《纲要》特别强调了环境教育，强调了环境在促进幼儿发展过程中的重要作用。环境不仅是物质的、精神的，而且还是活动的，各种各样的活动构成了幼儿丰富的学习与成长世界；环境对孩子起着潜移默化的作用。社会生态系统理论说明：儿童是社会生态环境中的一份子，爱主动探索周围环境，而非被动的学习者。周边的社会生态环境为儿童提供了潜在的发展机会，并对其产生直接或间接的影响，同时幼儿的反应行为与习惯亦会影响到与其直接相关的家庭、幼儿园、社区。可见，节日教育应把握好环境这一教育因素，积极创设和利用节日环境，使环境发挥应有的节日教育功能。所以，在节日教育中，教师应积极创设节日的氛围、情景，设法调动幼儿的情感。鼓励幼儿积极参与布置具有节日特点的环境，同时还要充分利用家庭、社区节日环境对幼儿进行教育，引导幼儿感受节日，让幼儿在与社会的互动中对节日的全面认识和深刻体验。

（三）寓传统节日教育于亲子活动之中。

众所周知，中国的传统节日不外乎春节、元宵节、清明节、端午、七夕、中秋、重阳、冬至。这几个大节日纵惯全年，时间明确，段落清晰。以学期划分虽无可厚非，但在实际的操纵中却出现了问题：其一，有的节日会放假，如春节、元宵节，七夕节，在幼儿园组织这些节日活动似乎是不现实的；其二，从节日延续的时间上看，除春节的时间稍可延伸，其他节日多为一日。可见，许多传统节日孩子大都在家度过，因此，要发挥节日的教育价值，幼儿园应该和家长联系，互相沟通，共同架起一座节日教育的桥梁，家园一致，使节日教育产生良好的教育效益。如，节前在向家长宣传节日要点、习俗，营造活动氛围的同时，把教师设计的活动范例及教育目标、参考资料等一并公布在家长园地中，供家长们查阅和借鉴。让家长利用假日机会带孩子参观、游览、访友、观看电视文艺节目等等，过节后，教师要有针对性地组织幼儿开展游戏、讨论，或让孩子和家长一起来园，进行以节日为主题的游戏活动，通过亲子活动把孩子对有关节日的所见所闻转化为其内在经验。如：中秋节亲子活动，幼儿园请家长和孩子共同聆听有关中秋节的传说，品尝月饼、绿豆糕、葡萄、苹果等，在有趣的节日游戏中体会中秋节的含义，即中秋节是团圆的节日、思念亲人的节日，愉快的节日。

综上所述，及众多研究者认为，我国传统节日活动的开展具有持续发展潜力，使涉及到的所有人群对传统节日的到来具有一定的敏感性，并有积极参与的意识。所以，我国传统节日文化的精华在学前教育的内容中就应有必要的、足够的反映，惟其如此，才能使孩子从小耳濡目染，浸润并受益于中国独有的文化情怀。在幼儿园课程中引入、突出中国优秀传统文化的学习，无论是对于人的个体成长、群体塑造、社会发展，还是对于民族文化的传承与更新，都是十分必要和有益的.

幼儿园传统节日教育 篇2

一、创设情境化的传统节日环境

积极创设情境化的传统节日环境, 注重环境对幼儿的隐性渗透作用。我们在众多的传统节日中, 首先确定哪些节日需要教师先重点布置节日环境, 再让幼儿参与进来;哪些节日环境可以直接让幼儿参与创设, 在实际认识和操作中开展节日教育。如:元宵节是传统节日中非常喜庆的节日, 我们就把重点放在渲染节日气氛上, 教师先布置好了节日环境:挂大红灯笼和鞭炮、贴福字等……然后和幼儿一起收集有关元宵节的各种资料, 让幼儿了解有关元宵节的故事等。

二、注重传统节日教育与课程教材的结合

传统节日教育与课程教材相结合, 即与儿歌、故事、谈话等语言活动, 美术、音乐等艺术活动以及科学活动等的结合。比如, 在“每逢佳节倍思亲——中秋节”系列教育活动中, 我们开展了美术活动《做月饼》、音乐活动《爷爷为我打月饼》、科学活动《我给月饼分分类》……在中秋节过后我们还开展了《话中秋》的谈话活动。

三、强调传统节日教育与主题活动的整合

幼儿园传统节日教育 篇3

关键词：传统节日教育；问题思考；重塑生命价值

中图分类号：G612文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2015）11-022-1

传统的生命力，没有任何地方比在节庆的历史中更具明显的表现，传统节日教育的生命价值足以可见。然而，随着时代的发展变化，幼儿节日生活和节日教育中出现的种种问题，引起了我们的思考。

“洋节”的文化充斥

伴随全球化进程的走向，多元文化日益交融。如“圣诞节”来临时，街上会摆满琳琅满目的圣诞树和圣诞老人，奏响“圣诞快乐”的歌曲，家长还会让每个孩子在床头系上自己的袜子，并给孩子送上圣诞礼物。不可否认，“洋节”给我们的传统文化带来很大冲击。

“物欲”的价值取向

在幼儿园所作的调查中，我们发现节日存留在孩子们心中的，恐怕只剩下吃什么和买什么新衣服新玩具了，在一定程度上，节日已经变成“吃喝玩乐”的日子。节日在演变过程中表现出更多的物质享乐功能，其文化内涵和教化意蕴逐渐走向消弥。

“民俗”的流失趋势

端午节在我们中国源远流长，可是2005年11月，韩国的“江陵端午节”正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这难道不在警示我们，我们的传统文化不仅在流失，而且被掠夺？因此，保护民族传统文化已经刻不容缓。

“教育”的肤浅走向

虽然有的幼儿园开展节日活动，但往往缺乏计划性和系统性，有的一点而过，存在走过场倾向；有的知情意行明显割裂，通过活动孩子们零星知道了一些节日的来历，却忽视了民族情感、行为习惯、伦理道德的培养；有的只重视幼儿园教育，忽视了与家庭、社区教育的配合。

诸如以上种种问题已严重影响到民族传统文化的传承，传统节日教育的生命价值已严重缺失。而幼儿阶段是人生的奠基阶段，孩提时代的深刻记忆将为其一生烙上印记，因此，幼儿园传统节日教育极其重要且迫在眉睫。基于以上问题思考，我们提炼如下观点：节日教育的意义在于“觉得到、悟得深、传得广”，并在幼儿园开展了节日活动的相关实践，重塑传统节日教育的生命价值。

一、润物无声——环境熏陶全方位

环境在幼儿教育中的作用是举足轻重的。我们全方位创设墙面、走廊、门厅、过道等环境，如：传统节日习俗体验区、民族节日文化陈列馆、创意节日活动展示墙等，注重幼儿的亲身参与，鼓励幼儿自己动手布置环境，使环境入童眼进童心，从而潜移默化地感染幼儿，起到润物无声的作用。我们的环境创设强调“两个体现”，即：体现节日特色、体现文化特色，不同的主题多变的环境布置，彰显同一理念，即在童趣、美观中凸现文化气质。在内容选择上，强调“三个性”，即：创新性、教育性、互动性。如：元宵节布置“快乐灯会”、“元宵节的来历”、“闹元宵画展”、“灯谜猜猜乐”等，让孩子置身于浓浓的节庆氛围之中。

二、感动心灵——实践体验零距离

每一个传统节日都有其独特的文化内涵，对幼儿各方面的发展都有不可估量的作用。端午节、中秋节等富有浓厚的民族色彩及独特的风俗文化，是对幼儿进行爱国主义教育和品德教育的载体。重阳节、清明节等节日，通过社会交往以丰富情感，学习如何尊敬长辈，关爱他人，懂得感恩。元宵节、春龙节等以其独特的节日氛围和过节方式，让孩子们感受快乐、拓展经验、分享体验、发展能力。我们重在采取多种策略设计与组织各类节日活动，以实践体验为主，使幼儿与传统节日零距离接触。如：清明节组织幼儿收看常熟沙家浜革命英雄的电影，感受革命先烈英勇献身精神的基础上，再带领幼儿祭扫烈士墓，以这样的节日文化体验，真正感动孩子的心灵。

三、持之以恒——日常渗透全覆盖

我们的节日教育不仅仅停留在短暂、有限的“节日”时间里，而是依托各个传统节日，设立相应的“主题活动周”，在一日活动的各环节中实现无痕渗透全覆盖，扩大节日活动的教育功能。如：重阳节所在的这一周定为“爱长辈”主题活动周，通过在敬老院里和爷爷奶奶一起过节、介绍我的爷爷奶奶、自制并分享重阳糕、我为爷爷奶奶唱首歌、梳梳头、洗洗脚等一系列活动，将重阳节活动延长为一周，且活动范围从幼儿园扩大到家庭、社区，让幼儿从多个角度、多样多次的活动中感受到爷爷奶奶的爱，进一步激发敬老爱老的情感。

四、三位一体——操作模式立体化

节日教育仅靠幼儿园是远远不够的，我们鼓励家长的积极参与，充分挖掘家庭、社区资源，形成三位一体的立体化节日教育模式。如：中秋节让幼儿与父母搜集图片、文字资料、实物、以往庆祝中秋的纪念照片、录像等进行展览，晚上与父母赏月、品尝月饼等，通过参与活动的设计、活动过程中的亲身体验、活动后的交流，幼儿的感受更深刻，其价值也就更大。我们还注重开发社区资源，利用爷爷奶奶腰鼓队、节日文艺演出等各类社区的节日活动，扩充传统节日教育的内容、深度，构建三位一体的操作模式。

我们的节日教育以幼儿的年龄特征为依据，以幼儿的和谐发展和可持续发展为最终目标，不仅为幼儿创设一个体验式能感觉的环境，为幼儿提供一个展示自我的机会，让幼儿的潜能得到充分发挥，并且通过丰富多彩的节日教育活动，让幼儿感受祖国节日文化的丰富多彩，感悟节日的深远意义，让中国的传统节日能够世世代代绵延不息。

[参考文献]

[1]蔡萍，丁卫丽.幼儿园节日课程[M].南京：江苏教育出版社，2010.

幼儿园传统文化教育活动总结 篇4

传统节日体验

我国传统节日丰富多彩，蕴含着丰富的文化内涵和教育价值。五幼充分挖掘传统节日的文化精髓，以幼儿易于接受的形式来让幼儿了解和学习，接受传统文化的熏陶，塑造幼儿美好心灵。

如清明节来临之际，开展“清明”活动。让幼儿了解清明的多种习俗，扫墓、蹴鞠、插柳、放风筝等，并亲身体验插柳、蹴鞠、斗鸡等游戏活动。

不仅体会了《清明》传达的淡淡忧思，更多的`是让幼儿感受到春天气清景明，山花烂漫的景象，以及人们踏青访春、亲近自然、放歌游玩的美好心情。

重阳节，组织幼儿到八宝社区，欣赏老人们的书画和节目，并为百岁老人周爷爷庆祝生日，送上祝福和礼物，在孩子的心里埋下了一颗关爱老人的种子。

新年时，结合新春佳节，创设“中国风”节日环境，孩子们置身于中国元素的氛围中，耳濡目染感受中华文化的魅力。

幼儿园还开展了学礼仪活动，向家长行拱手礼、跪拜敬茶，培养幼儿尊敬长辈、孝敬老人；开展民间民俗亲子游戏，狮子顶绣球等，体会浓浓的民俗民间传统文化；开展四川传统风味小吃展示活动，充分感受家乡的饮食文化，培养爱家乡、爱成都的情感。

经典体验

遵循幼儿发展特点，合理定位幼儿经典诵读目标，细致筛选经典诵读内容（唐诗、成语故事、三字经等），每周有计划的进行经典诵读体验，在读经诵典中养德行、学做人。

兴趣体验

幼儿节日教育的内容和方法 篇5

2011-01-04 1．节日教育的必要性和重要性 1.1 节日教育的必要性

在全面推进素质教育的新形势下，怎样通过游戏、艺术、烹调、体育、文学等各种活动，利用幼儿园、家庭、社区、社会资源，“适当向儿童介绍我国各，民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度”。《幼儿园工作规程》总则，也指明了幼儿园对幼儿实施体、智、德、美全面发展的教育，促进其身心和谐发展。而中外重大节日恰恰是最好的突破口。1.2 节日教育的重要性

在我们日常社会中，有着许许多多的节日。而在这些重要的节日、纪念日中，都蕴藏着宝贵的不可估量的教育资源。节日是人类社会发展到一定阶段的产物，而节日活动则是民风习俗的最集中体现和重要组成部分。不同类型的节日的起源都是不同的，它的活动内容也是不断变化发展的。通过节日教育，我们可以寻笕不同民族历史发展的轨迹；可以看到各国各民族之间的相互交往及其传统友谊；可以体会到各国人民热爱祖国、热爱和平的真切之情；可以多方面领略各国人民丰富多彩的民族文化……只要是人为的东西，肯定是有缺陷的，节日文化也不例外。受历史条件和其他因素的影响，节日文化中也存在一些不科学、不健康的东西。这就需要我们教师、家长、和社会上其他人员（即幼儿园、家庭、社区、社会）一起精心筛选出有趣味性、有重要教育意义的节日，让幼儿学会尊重来自不同种族、民族、地区的儿童，学会能够公平对待具有不同宗教信仰、语言、文化的儿童，学会与他们一起分享快乐，应用直观形象的教育提高幼儿综合素质。

只有选择与幼儿直接经验相联系的内容，让幼儿自己动手、动脑、动眼、动口，自主的参与活动，只有这样才能被幼儿所接受、所理解、所掌握。教育是人际间的影响和互动，道德、智慧、意志、思考方式、情感的传递和暗示都是在这种互动和影响中发生。因此，节日教育需要幼儿园、家庭、社区、社会的参与。（其实，无论什么教育都是需要幼儿园、家庭、社区、社会的参与。）只有这样才能为幼儿创设出一个良好的成长环境空间。2．在现实教育中的节日教育状况 2.1 幼儿园利用节日资源的状况

中国是一个有几千年灿烂文明史的国家，社会纪念性节日和民族传统节日颇多，那么，古今中外的主要节日在幼儿园里是否有所体现？庆贺的程度如何呢？（1）幼儿园欢庆的社会性纪念节日最多的是“国际儿童节”、“国际妇女节”、“元旦”、“国庆节”、“教师节”、“国际劳动节”，而“建军节”、“世界卫生日”、“世界环境日”、“世界水日”、“植树节”、“南京大屠杀纪念日”等却利用的很少，甚至为零。

（2）幼儿园庆祝的民族传统节日最多的是“中秋节”、“元宵节”、“春节”、“清明节”、“端午节”。而“重阳节”、“冬至节”、“除夕”、“腊八节”则很少被利用。

（3）幼儿园庆贺的生日最多的是“儿童生日”，而“教师生日”，特别是“家长生日”几乎成了被遗忘的角落，未被怎么庆贺。

（4）幼儿园喜庆的西方传统节日主要是“圣诞节”，而“感恩节”、“情人节”、“母亲节”、“父亲节”的利用率则较低。

（5）在幼儿园所有庆贺的节日中，没有有民族特色的节日，也没有外国独特的节日，更没有宗教特色的节日。其实，只要有教育意义的、健康的节日都应该被吸取。如：畲族的“三月三”、傣族的“泼水节”、黎族的“火把节”、蒙古族的“那达慕大会”、藏族的“雪顿节”、哈萨克族的“阿肯弹唱会”、侗族的“林王节”、景颇族的“吃新节”、锡伯族的“抹黑节”、土家族的“调年节”、傈僳族的“刀竿节”、瑶族的“达努节”、壮族的“歌圩节”、京族的“哈节”、白族的“三月街”、苗族的“龙船节”、西班牙巴伦西亚市的“玩偶节”、日本的“樱花节”、泰国的“宋干节”、新加坡和美国纽约的“食品节”、英国的“莎士比亚戏剧节”、秘鲁的“太阳节”、埃及的“尼罗河泛滥节”、葡萄牙里斯本和澳大利亚堪培拉的“城市节”、多哥的“摔跤节”、德国的“啤酒节”、老挝的“塔銮节”、瑞士日内瓦的“登城节”、瑞典的“露西亚节”、德国和巴西的“狂欢节”、道教的“妈祖诞”、佛教的“佛诞节”、伊斯兰教的“开斋节”、天主教的“圣尼古拉节”、基督教的“复活节”和“感恩节”、犹太教的“逾越节”、印度教的“屠妖节”…… 2.2 幼儿对我国传统节日的认知状况

幼儿对于我国传统节日的认知，从总体而言，是随着年龄的增长而提高，表现出明显的年龄差异。对不同的传统节日，幼儿的认知水平和喜欢程度也各不相同。知道元宵节是“吃元宵、提花灯”的人数比较多，而认识国庆节的就较少。造成这种结果的原因，与幼儿的心理特征有密切关系，也与家长的素质和教育程度有关。由于幼儿对节日感受和喜爱程度多数是从具体形象的亲身感受出发的。像元宵节这样的节日，幼儿在幼儿园、家中往往自己动手包元宵，元宵节这一天便成了幼儿生活中极为有趣、备感新鲜的节日，他们吃着自己包的不像样儿的元宵，表情是那么自豪和兴奋。幼儿除了吃元宵外，还玩花灯，这更在他们的脑海中留下深刻的印象。而国庆节那天，一般幼儿园多是组织唱歌、跳舞、绘画等庆祝活动，与其他节日较为雷同，故幼儿对国庆节这样蕴涵着深刻政治内容的节日无法理解，因而很难形成深刻印象。值得注意的是，像圣诞节这样的西方传统节日，由于其鲜明的形象特征（圣诞树、圣诞卡、圣诞礼物）和丰富的文化内涵，同样在我国的幼儿中风靡起来。

总之，对具有鲜明的形象特征且幼儿能积极参与的节日，幼儿的认知水平和喜欢程度都很高；对无特色的及幼儿很难主动参与的节日，幼儿印象不深，对其认识水平和喜欢程度就都很低。3．思考与教育建议 3.1 幼儿园节日教育的建议 3.1.1 可利用的社会资源

联合国教科文组织认为，“旅行也是一种教学方式”，“人的身体所处环境的变化可以使人的思想、观察和行为发生变化”，“在学校教学计划中安排有组织的旅行”，可以帮助幼儿“发现自己所处地方环境以外的世界”，“实现认识体验到情感体验的转变”。因此，在幼儿园教育工作中，幼教工作者要有目的、有计划地开展参观、游览、远足等活动，让幼儿园置身于丰富多彩的文化景观和设施之中，实际感受家乡的变化和发展，萌生热爱家乡的情感。

教师可以根据节日教育活动的安排需要，经常带幼儿到当地的各种博物馆、展览馆、历史名胜、体育馆、纪念馆、学校和政府机构等地方去参观，到儿童乐园去动手操作，到海底世界和动物园观看动物表演，到公园、街道、博览园、广场、社区等地方去散步参观，使幼儿能够通过自己的观察和探索，摄入量多质优的表象，丰富对地区、国家发展和世界文化的感性知识。

祖国各地都拥有许多重要历史风貌特征保护区、旅游名胜景点、著名夜景和经典建筑，这些也都应该成为幼儿园对幼儿进行节日教育的重要资源。如南京的幼儿园，在南京大屠杀纪念日（12月13日）的时候去参观南京大屠杀纪念馆；在辛亥革命纪念日（10月10日）去参观中山陵、总统府、梅园新村；孔子诞辰（9月26日）时去参观朝天宫、夫子庙、江南贡院；全国助残日（5月第三个星期日）和世界残疾人日（12月3日）时去参观儿童福利院和特殊学校；世界动物日（10月4日）参观红山森林动物园、海底世界、玄武湖飞禽世界；世界气象日（3月23日）参观气象台、气象站、天文台；世界森林日（3月21日）参观中山植物园、绿博园；国际奥林匹克日参观奥体中心、五台山体育中心、五环大厦…… 3.1.2 可利用的情感教育资源

节日教育也可以是教师对幼儿进行爱的情感教育的特殊形式。各种重要的节日、纪念日，都蕴藏着宝贵的教育资源，只要教师善于挖掘和利用，就能起到独特的效果。在庆祝“三八”、“五一”、“八一”的节日时，教师组织幼儿先后开展“好妈妈”、“劳动真光荣”、“拥军”等活动，培养幼儿对他人的爱心，使幼儿学会尊重从事不同职业的人的劳动成果；在欢度“父亲节”（6月第三个星期日）、“母亲节”（5月第二个星期日）的时候，教师指导幼儿画玫瑰花、折康乃馨，送给爸爸、妈妈，并做一件使爸爸、妈妈感到高兴的事；在“情人节”（2月14日）来临之前，教师教幼儿学唱“我的情人”的英语歌曲“My valentine”(Oh,do you know my valentine?Oh,do you know my valentine?His name is_____.Her name is____.),启发幼儿把爸爸、妈妈当作自己的梦中情人；在“感恩节”（11月第四个星期四）到来之际，教师告诉幼儿对父母要心存感激，指导幼儿学会用语言、动作、体姿、神态等不同的方式，向父母表示谢意。3.2 家庭节日教育建议 3.2.1 家庭节日教育的必要性

家长对幼儿进行节日教育也是极有必要。《幼儿园工作规程》要求“幼儿园应主动与家长配合……共同担负教育幼儿的任务”；《家长教育行为规范（试行）》要求家长“重在教子做人，提高子女思想道德水平”，“和学校、社会密切联系，互相配合，保持教育的一致性”。3.2.2 利用家庭节日对幼儿进行爱的情感教育

家庭的各种重要节日、纪念日，都蕴藏着宝贵的道德教育资源，家长应充分地加以使用，但现实并非如此。许多家长都很风光地为年幼的孩子庆贺生日，而把自己的生日、特别是祖父母的生日抛在了脑后。事实上，这并不是在爱孩子，而是在害孩子，易使孩子误认为只有自己才有生日，才应祝贺，才该享受别人的关爱，进而助长孩子的自我中心，催发孩子“惟我独尊”心态的萌芽。为此：

（1）要重视家长自己的生日，只有这样，才能使孩子意识到家庭中的所有成员都是平等的，他们和自己一样，也有生日，也应该庆祝，自己也要向他们表示爱意，从而使孩子明白过生日不是他们的专利和特权，学会站在别人的角度思考问题，尽早走出自我中心的小天地。

（2）要利用“父亲节”、“母亲节”、“重阳节”的独特时机，对孩子进行“孝”的教育，使孩子能铭记父母的养育之恩，报答长辈的辛勤劳作。例如，在“父亲节”来临之际，父亲可向孩子介绍自己的职业，不但诉说自己是做什么工作的，是怎样工作的，而且还带孩子到自己的场所去观看，使孩子深切地体会到父亲工作的勤奋与辛苦，学会关爱父亲；在“重阳节”到来之时，父母应让孩子知道人年龄越来越大，体力就会越弱，身体就会越差，为此，要给予老人更多的关心、照顾和帮助。因此，要让孩子看到父母给祖父母、外祖父母买菊花、长寿糕的情形，感受父母对（外）祖父母的一片孝心。

（3）要通过婚礼、葬礼、婚典纪念日、祭日、“清明节”等特殊机会，对孩子进行“情”的教育，既使孩子在欢乐祥和的气氛中感受与亲人团聚的的乐趣，也使孩子在悲伤痛苦的气氛中体会亲人离去的孤独，丰富孩子的感情世界，促进孩子情感的健全发展。如在祭奠祖辈家长的日子里，可以把相关的古诗如杜牧的 “清明”（清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村）教孩子，告诉孩子自己的悲伤情绪以及对已故亲人的怀念之情。在春节、元宵节、端午节和中秋节时，让孩子体会合家团圆的幸福和乐趣。

（4）在每个节日、双休日、纪念日、生日，都应让孩子学会自我服务，学会照顾、关心和体贴人，让孩子参与家务劳动。在孩子参与劳动的时候，父母可以和孩子一起欢快地唱着“家庭帮手”的英语歌曲“Family Helper”(It’s fun to be a helper,a helper,a helper.It’s fun to be a helper,just any time.Oh,I can set the table,the table,the table.Oh,I can set the table at dinner time.Oh,I can dry the dishes,the dishes,the dishes.Oh,I can dry the dishes,and make them shine.)，使孩子在不知不觉中学会自立能力。3.3 节日教育活动安排计划

我们将节日教育巧妙地融入到健康、语言、社会、科学、艺术领域中去，并按照时间的顺序，制定了符合幼儿特点的节日教育活动计划，以促使节日活动走上系统化和高效率的轨道。

制定节日教育计划

我国重视利用社会纪念性节日、民间传统节日、重大历史事件、历史人物纪念日、国际性节目，向儿童传递多元文化的信息。例如，上海宝山共康五村幼儿园利用清明节，对儿童进行热爱先烈的教育；山东青岛幼儿园利用端午节，对儿童进行中国传统文化的教育；江苏如皋幼儿园利用春节，对儿童进行民风民俗的教育；广东广州幼儿园通过世界环境日，对儿童进行保护环境的教育；湖北武汉幼儿园通过世界气象日，对儿童进行探索科学的教育。

我们按照时间的顺序，制定节日教育计划，设计符合儿童特点的活动，以促使节日活动走上系统化和高效率的轨道。幼儿园节日活动安排表：

上学期

日期 节日名称 节日活动

9月8日 祖父母日 我是爷爷、奶奶、外公、外婆的小帮手(指导幼儿为爷爷、奶奶、外公、外婆 做点小事)9月10日 教师节 我们爱老师(邀请家长来园，教师和家长、幼儿共同活动)9月第三个星期二 国际和平日 我们热爱和平，反对战争(寻找有武器色彩的玩具和图书，表现自己的情感)9月农历八月十五 中秋节 参观食品店；制作月饼；赏月画月

9月27日 世界旅游日 我是小小旅行家(参观银行、旅馆、餐饮店、邮电局、机场；游览活动：小班游上海，中班 游中国，大班游世界)9月最后—个星期日 国际聋人节 我能帮助聋人(邀请耳朵不太好的祖辈家长来园 活动)

10月1日 国庆节 我是中国人(亲子看电视、外出游玩)10月4日 世界动物日 我们喜欢小动物(参观动物园；搭建动物园)10月农历九月初九 重阳节 我们关爱老人

10月15日 国际盲人节 我要帮助盲人(亲子游戏“瞎子摸象”)

10月16日 世界粮食节 要节约粮食(参观农贸市场、超市粮区、粮店、饭店、农场；学习古诗“悯农”；准备餐点）

10月31日 万圣节前夕(鬼节)猜猜我是谁(参观服装店、美容美发店；制作衣饰鞋帽；教师、家长、幼儿任意装扮自己)

11月9日 消防宣传日 勇敢的消防队员(参观消防站；观看消防队员的活动 11月第四个星期四 感恩节谢谢大家(幼儿在园内园外向同伴、教师、家长、社区人士致谢)12月3日 世界残疾人日 要关心残疾人(去看望残疾人)12月25日 圣诞节 圣诞快乐(制作圣诞树、圣诞卡)1月1日 元旦 祝贺大家新年好(制作贺年卡；大家相互祝愿)2月正月初一 春节 春节真热闹(劳动活动；购物活动；娃娃家游戏）活动：买年货，打扫卫生，准备食物发压岁钱。

下学期

月份 日期 节日名称 节日活动

2月正月十五 元宵节 元宵真好吃(搓元宵，吃元宵)2月14日 情人节 我的情人(参观商店、花店；制作、赠送情人卡；向情人表白)

3月3日 爱耳日 我的耳朵真灵(到儿保所检查耳朵，了解护耳知识)3月8日 国际妇女节 女士优先(参观女性工作场所；慰问女性家长)3月12日 植树节 小树快长高(参观植物园、街心公园、新村公园)3月14日 国际警察日 长大了我也要当警察(参观交通岗、警署)3月21日 世界森林日 森林大世界(参观果树园、林场，郊游)3月22日 世界水日 神奇的水(参观养殖场、水库、游泳馆)3月23日 世界气象日 我是气象小姐／先生(参观气象台，美化班级气象角，模拟气象员)

4月5日 清明节 安息吧，烈士小英雄(制作花圈，祭扫烈士陵园，参观纪念馆)4月7日 世界卫生日 讲究卫生(参观防疫站；改善园内晨检)4月22日 世界地球日 全世界小朋友是一家(认识地球仪；歌舞表演；绘画活动)

5月1日 国际劳动节 爸爸妈妈真能干(请不同职业家长穿上职业装来园介绍自己的工作)5月8日 世界红十字日 红十字的“魅力”(参观儿童医院、急救中心)5月12日 国际护士节 白衣天使(参观护士工作场所，玩医院游戏)5月第二个星期日 国际母亲节 伟大的母爱(邀请母亲来园过节；夸夸母亲)5月15日 国际家庭日 我有一个幸福的家(请到我家玩；我家有……)5月18日 国际博物馆日 学做收藏家(参观博物馆；整理自己的物品)5月第三个星期日 全国助残日 帮助残疾人

5月第三个星期二 国际牛奶日 我爱喝牛奶(参观农场、牛奶加工厂)5月31日 无烟日 请不要吸烟

6月1日 国际儿童节 我长大了(参观玩具店、儿童书店、服装店；为别人做一件事)6月5日 世界环境日 我是环保小卫士(在班内、园内、新村、公共场所捡拾垃圾)6月6日 中国爱眼日 眼睛的作用(参观医院眼科、眼镜店；了解戴眼 镜的烦恼)6月农历五月初五 端午节 粽子真好吃(讲粽子的故事，学包粽子，品尝粽子)6月第三个星期日 父亲节 爸爸辛苦了(参观父亲的工作场所，为父亲做一件好事)6月23日 国际奥林匹 申奥成功日(参观体育馆，举办亲子运动会)

7月1日建筑)

传统蒙学幼儿教育价值论文 篇6

摘要：幼儿的发展，实际上无法与环境和教育分开。一般而言，环境与教育对幼儿心理发展的影响和推动并非机械进行，而是通过幼儿自身的心理原因来实现。蒙学教材之中名物常识、道德、礼仪类内容还有行文特点，对于幼儿的认知、社会性发展、语言能力发展帮助很大。

关键词：蒙学；幼儿教育；价值

学前期是幼儿学习语言的最佳时期，幼儿对于语言把握的准确度随着年龄的增长逐步增高。蒙学读物的编写最初是为了帮助儿童识字，所以对于学前儿童而言，蒙学教材有着较为深刻的意义和积极的作用。

1蒙学教材之中的常识类知识

与幼儿认知发展相协调幼儿的认知发展不仅需要的是知识丰富多样，同时更重要的是浅显易懂的基础性知识经验。对于幼儿而言，常识性知识的学习与积累是在学前教育阶段必须完成的任务，对于幼儿而言，蒙学教材之中广泛且普遍通识性的常识知识在经过了上百千年的历史实践检验之后，具有着基础性的特点。这些常识与幼儿认知发展相协调，比如《三字经》为例,其中常识内容包括十进制计数法,“三光”、“四季”、“四方”、“五行”、“六谷”、“六畜”、“七情”、“八音”等数学、天文、地理、农业、艺术等各力一面知识,内容丰富且兼顾实用性。如表1所示。这些蕴藏于蒙学教材之中的常识，准确而又简单，辅之以朗朗上口的.韵文形式，只需要老师在讲解和呈现的时候注意方式与方法，即使对于蒙童而言，也是极为容易可以接受的。从知识呈现与讲解形式的角度考虑，常识知识的普及需要特别注意逻辑性，比如以《三字经》中的常识知识为例，以方位、情感、音律等逻辑特征将相对庞杂的常识知识进行分类。再比如《千字文》中则将“四季”表述为―“寒来暑往,秋收冬藏”不仅指出四季名称,也指出了四季按顺序周而复始的运行规律。由以上可以看出,蒙学读物中的常识知识，不仅单纯展示了概念，也介绍了种属类别和相互之间的关系，在《千字文》等蒙学中后期的作品之中还强调了人与物之间的主客体关系。

2蒙学教材的道德礼仪内容有助于幼儿社会性发展

一般而言，对世界的认识是幼儿社会性发展的基础，幼儿需要运用或者是改组自己的认识来作用到客体身上，然后发展和积累出属于自己的自然、社会经验。方格的《儿童发展心理学之中》提到：“社会性发展即社会化是指儿童获得社会所期待的价值观、信仰和行为标准而成为一个独立的社会成员的过程。”

2.1蒙学教材的道德礼仪内容帮助幼儿获得伦理知识

在《幼儿认知发展与教育》一书中我们已然有了一个比较明确的回答：“幼儿必须首先认识各种社会价值观和行为标准,如尊敬父母、友爱同伴、遵守诺言等道德规范,通过理解规范,才能将其内化为个性品质的组成部分,进而指导自己的活动。”因此，在中华民族的文化背景之下，幼儿对于社会的认知首先便起始于传统道德规范。蒙学教材传承着中国传统文化之中的道德典范，同时这些蒙学教材之中的社会认知内容与幼儿生活相关，包括幼儿与亲长、同济交往所应遵守道德规范以及日常行为礼仪规范等均包含其中。如《三字经》中介绍了家族辈分次序“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”体现了家庭与家族的概念，以及家庭中亲长、同济同辈兄弟的关系。再如《弟子规》开篇从“孝”、“锑”谈起，论述了家中子弟应遵循的行为规范。

2.2蒙学教材的道德礼仪内容帮助幼儿获得社会礼仪知识

在保持并传递着中国传统道德伦理规范的同时，蒙学教材还关注了社会礼仪，如《弟子规》中就有诸多对儿童如何遵守社会道德规范以及待人接物的行为规定。说“凡出言，信为先。作与妄，奚可焉。”这是在教育儿童要诚实守信，又或者“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫，人不在，己即到”这是在告诉蒙童社会行为规范。另外，难能可贵的地方在于，蒙学教材字中对道德礼仪类内容的讲解并非简单提出理论论述，而是通过举例论证的方式来展开。这种为幼儿提供榜样的举例方式，可以促使幼儿在道德故事之中，发觉人物的优秀品德，继而唤醒幼儿的道德情感，受到榜样的感染，产生追求榜样模范行为的需要。例如，《三字经》的“孔融让梨”讲的便是孝悌之道，“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”再如“黄香温席”中讲的是“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。蒙童通过对于这些伦理道德和社会礼仪规范的学习，可以进一步构建自己的社会认知。在自我与客观存在的互动之中，完成自身的社会化。

3蒙学教材的行文特点助推幼儿语言能力的发展

学前期是幼儿学习语言的最佳时期，幼儿对于语言把握的准确度随着年龄的增长逐步增高。蒙学读物的编写最初是为了帮助儿童识字，所以对于学前儿童而言，其主要价值就在于帮助幼儿认识字词，获得对事物的初步概念，发展幼儿语言能力。

3.1蒙学读物韵文形式促进幼儿语言能力发展

基于幼儿语言发展特点，蒙学读物在内容上多考虑使用儿童在日常生活之中较为常用的一些字词音，在行文形式则多采用韵律节奏明显的韵文形式。这种句式短小，朗朗上口，又词汇简单丰富的行文特点，对于幼儿语言能力的发展有着辅助作用。蒙学教材的大多采用韵文形式，以《千字文》为例，在用韵方面表现出独特的用韵方式和特点，呈现出多用发声简单的韵母。通过对文本的分析和统计，《千字文》中共ang、eng、ing、i、ui、ao、e七个韵角，在汉语拼音之中，上述七个韵母发音方法较为简单，尤以e、i作为单元音，保证了在发音过程之中，舌位、唇形和开口度的整体不变。

3.2蒙学教材押韵形式促进幼儿语言能力发展

同时，蒙学教材在行文上多采用了句句押韵和转韵押韵的方式。以《千字文》为例，通览全篇，句句押韵和转韵的使用，让此篇蒙学读物朗读起来珠圆玉润且又流畅清丽，细读开来则容易被人们记忆。在文中前半部分，既是第一句“天地玄黄，宇宙洪荒”到第二十五句“墨悲丝染，诗赞羔羊”，全为句句押韵，后续还有第九十九句“耽读玩市，寓目囊箱”到第一百一十四句“诛斩贼盗，捕获叛亡”等也为聚聚押韵。在蒙学读物的句法结构上，符合了幼儿句法结构的发展由“单词句”到具有少量词汇的“电报句”句式。传统蒙学教材对于幼儿具有着深远的影响，以《千字文》、《百家姓》等为主的蒙学教材可以在很大程度上帮助我们幼儿塑造良好的社会性、道德礼仪，在幼儿教育之中具有着不可或缺的位置。

参考文献：

[1]（明）娄芳注.千字文释义[M].明娄国安刻本.

[2]刘伟,杨红.最爱英文儿歌[M].中山大学出版社.

[3]（清）高馨山注.新式标点千字文白话注解[M].上海中原书局印行本.

[4]吴洪成,李文慧.清代前期蒙学教材研究[J].广州大学学报，2007(9).

传统民间游戏在幼儿教育中的价值 篇7

《幼儿园工作规程》指出:“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式”, 我们要尽可能地为孩子创设合适的游戏条件。游戏活动是幼儿生活中的主要活动, 游戏不但有利于幼儿身心发展, 还可以扩大幼儿知识面, 促进智力提高。大家都知道, 传统民间游戏, 能促进幼儿感知、体能、智力多方面的发展与提高。民间游戏含有的教育价值, 与现代游戏形成互补。

一、在民间游戏中可以提高幼儿的社会认知能力。

幼儿传统民间游戏具有鲜明的地方特点, 不同地区有不同民间游戏。大部分的民间游戏都伴随着儿歌或者是童谣, 这些歌谣或者儿歌中有时还含有许多大自然或者社会的常识, 还有的体现了社会生活的各个方面, 可以丰富幼儿的社会交往知识。例如跳绳, 不论大小, 都能参加, 可以单独跳 (双跳、前跳、反跳等) , 可以双人跳, 还可以多人合作跳。只要一条绳子可以有各种玩法。在我们当地还有《坐三轮车》的歌谣, 一人边跳边念:“丁零零, 谁来坐我的三轮车?”另一人边跳边回答:“我来坐你的三轮车, 几毛钱?”“三毛钱……”二人以对答形式边跳绳边游戏, 不仅锻炼了身体, 还将社会现象《坐三轮车》的情景表现了出来, 感受了这一过程。当然针对一些过时的知识, 可以适当加以筛选和改编, 赋予其时代的新内容, 如《出租车》就是《做三轮车》的改编版。

民间游戏进行的过程, 也是孩子熟悉大社会、了解他人、学会生活的过程。如我园本土文化教育中游戏《洗面筋》, 展现了“准备小麦、小石磨、面粉、揉面团、待发酵、洗面筋”的一个全过程。幼儿参加的是游戏的形式, 感受的确是劳动人民生活劳动的场景与片段, 了解了面筋的制作方法及过程, 感受了制成面筋的神奇的过程, 同时也经历了劳动人民的工作过程和体验了参与劳动的乐趣。享受了制成面筋时的成功的喜悦。又如《炒毛豆》《抬花轿》等, 幼儿在玩乐的同时, 潜移默化地了解了社会生活的一些内容, 感受了我们大中国魅力十足的民俗文化。

二、在传统民间游戏中可以帮助孩子形成亲社会行为

民间游戏一般都需要几个孩子一起合作进行, 心理学的研究告诉我们:当生理、安全等物质需要得以满足之时, 人们便产生了情感需求, 渴望得到他人的友谊、认可。孩子在游戏中能够学会如何合群、如何交往, 同时也满足了自己合群的需求, 形成相互合作、相互谦让的伙伴关系。如游戏《丢沙包》《跳皮筋》《翻花绳》等, 孩子们都需要共同合作才能进行, 分组与合作满足了孩子的合群需要。而且民间游戏中有约定俗成的游戏规则, 孩子们在游戏中必须遵守, 才能使游戏顺利进行下去。这游戏过程恰好促使孩子形成许多亲社会行为, 比如分享、合作、谦让、遵从、助人等。趣味浓厚的民间游戏更能吸引孩子的吸引力, 为了能够参与游戏活动, 孩子们会尽量地互相合作与谦让, 学会自己解决游戏中遇到的突发事件, 学会自己制定或是商量游戏规则, 不断使自己的调控能力提高, 不以自我为中心, 学会理解和善待他人等。同时, 每个游戏中会自然产生游戏“强者”, 孩子们必须调整好自己的心态, 克服任性、娇惯、独尊的不良习性, 从而在游戏中逐渐形成有益的社会责任感和集体意识。如《滚弹珠》《埋地雷》等民间游戏都能在游戏过程中潜移默化地促进孩子亲社会行为的形成。

三、民间传统游戏有助于孩子积极情感和良好个性的发展

民间游戏具有浓厚的趣味性和娱乐性, 促使了孩子的自发性活动, 这使孩子玩中有乐、乐中有学、玩中有创、创中有得, 更好地促使他们的全面发展。生动具体的游戏活动内容、丰富多彩的游戏形式, 还有快乐放松的游戏情绪都强烈地激发了孩子的兴趣, 好多游戏都有歌谣搭配。孩子们可以边尽兴玩耍, 边尽情朗朗地唱, 心情愉快, 一直能充满兴趣地参与活动, 可以促进孩子们积极情感以及良好个性的发展。

民间传统游戏中也存在一些竞争与挑战, 孩子们在游戏中常常会遇到成功或失败体验。当游戏成功时, 大家会切身体会成功带来喜悦, 从而提高自己的自信心和成就感;当遇到失败时, 孩子会觉得有挫折感, 这就可以让孩子在游戏中发展自我控制的本领, 提高抗挫能力。从而形成乐观、开朗的态度。如小班幼儿的游戏“跳房子”, 刚入园的幼儿有一部分还不会连续并脚跳, 但孩子们有着较强的挑战性和模仿性, 当他们尝试多次成功后, 脸上会露出喜悦的表情, 充分体验了成就感。能力较强的幼儿还会探索着单脚跳和花样跳, 不仅提高了自己的运动能力, 增强了体质, 还增强了游戏的趣味性, 使民间游戏形式创新、内容丰富化。

民间传统游戏具有形式多样、灵活多变的特点, 便于在各地开展。民间传统游戏就像是多向沟通的桥梁, 把幼儿园、家庭和社区紧密地连在了一起, 促进了相互的交流。家长和社区中的人们, 对小时候玩过游戏都记忆犹新, 而且充满了怀念和感情, 这对幼儿园开展民间传统游戏有着非常大的推动作用。例如最常见的踢毽子, 只要几根鸡毛和吸管就能制作, 家长和孩子可以动手制作, 还能提高孩子的动手能力, 促进家长和孩子的亲子之情, 同时也让孩子知道如何将废旧物品再利用。制作简单, 而且制作完后男女老少都能玩, 年龄小的孩子可以系根带子, 用手拉着踢, 或者用手抛接玩, 年长的还能合作踢出许多花样来。在幼儿园, 可以组织家长和幼儿参与一些亲子民间游戏, 如“跳房子”“滚铁环”等, 让家长带着童年的美好回忆, 去和自己的孩子一起进行亲密地接触和交流, 更好地拉近亲子关系。在社区, 好玩的民间游戏将大人和孩子凑在一起, 不仅促进了亲子互动, 更促进了邻里间的交流。这对于现在的整天封闭在家里的孩子们来说, 是珍贵的社交机会。民间游戏具有其他形式无法替代的教育作用。游戏促进了家、园与社区相互之间的沟通与交流。

幼儿民间游戏材料是土的, 教育是活的;教材是老的, 教育是新的;材料是低廉的, 教育价值是高的。作为我国民间文化的组成部分之一。民间游戏所展现的现代社会教育价值是不可估量的, 值得我们重视和不断探究。

幼儿园传统节日教育 篇8

关键词：传统节日教育；实施途径；教学活动；环境创设；家园共育

中图分类号：G612 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）17-019-2

中华民族有着深厚的历史文化底蕴，而传统节日是我们中华民族悠久的历史文化中的一个重要组成部分，其多样的形式，丰富的内容，正是我们可以渗透入幼儿教育中的有利资源。

一、传统节日教育的重要性

传统节日凝结着中华民族的民族精神和情感，它表达了人们对亲人、对家庭的思念之情，表达了人们对先祖的缅怀之情，亦表达了人们对祥和、健康生活的追求。

当前西方节日在中国呈现出越来越普遍的态势，而我国千百年来流传的传统节日却在不断弱化。虽然现在国家已把部分传统节日列入国家法定节假日，但由于目前孩子能接触到的诸多环境中都显示着与西方节日有关的环境，比如圣诞节期间，商家都打着圣诞促销的宣传，做着圣诞环境的布置等等，而在之前几天的冬至节，商家基本不会做宣传，导致孩子接触到的都是圣诞节，而非冬至节。所以我们应该将传统节日教育引入学校课堂，以保护民族传统节俗，传承民族传统文化。

我们利用中国传统节日的丰富内涵实施教育活动，可以培养幼儿对中国传统文化的兴趣，从而了解我国传统文化知识，也对幼儿的传统美德、身心和谐发展起着重要的教育作用。

我们抓住传统节日教育的核心意义，找出传统节日文化中的精华，加以设计，使幼儿在传统节日的活动中得到情感上的发展。我们利用元宵节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节等传统节日，挖掘其丰富的教育资源，对幼儿进行教育，增强幼儿对传统节日的兴趣，让其初步了解我国传统民俗节日。同时也培养了幼儿敬老、团结、勤劳等情感与品德。

二、传统节日在幼儿教育中的实施

1.开展相关教学活动，了解节日的来历和有关习俗

既是节日，那必定有着各自的传统习俗，其丰富多彩的内容也是我们可以加之利用的。我们根据不同的传统节日，设计形式多样的教学活动。通过美术、语言、音乐、社会等一系列不同活动的开展，促使传统节日教育与课程教材相结合，也促使幼儿在形式多样的活动中尽情表现自己的感受和能力，提高了其语言表达能力和动手操作能力。如在冬至节期间，我们可以开展社会《冬至的来历》、语言《冬至传说》和美术《做汤圆》等活动。通过这些不同类型的活动，幼儿可以了解冬至的来历和风俗习惯，知道冬至大过年的道理，感受冬至节的喜庆氛围和传统节日的文化底蕴。吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南一带尤为盛行。汤圆是冬至必备的食品，古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”为了让幼儿感受这一习俗，并体验自己动手包汤圆的乐趣，我们可以通过美术活动《做汤圆》，以油泥为替代物，引导幼儿学会用搓、揉、捏、团的方法制作汤圆，不仅感受到冬至节的传统习俗，动手能力也能得到提高。

把传统节日渗透入教学活动是一种非常有效的教学形式。通过开展多种多样的活动，幼儿能够了解各个传统节日的传说与来历，知道了其风俗习惯。

2.创设相关环境，感受传统节日的氛围与习俗

环境是教育的重要资源，对孩子起着潜移默化的作用，因此我们把握好环境这一教育因素，将传统节日文化融入幼儿园的环境建设中，积极创设和利用节日环境，为幼儿营造一个浓郁的传统节日文化氛围。我们搜集资料并设计布置，以图文并茂、真实实物的形式，通过展示每个传统节日的由来与传说、风俗习惯等，让环境发挥应有的节日教育功能。

首先我们可以利用班级的主题墙环境，专门设计一个“传统节日”的版块。主题墙是幼儿互相学习、相互促进的场所，它让幼儿成为班级环境创设的一份子，并与环境进行对话，成为了幼儿学习的平台，促进了幼儿的发展。每开展一个传统节日，我们就把与该节日有关的各种传说、习俗等，利用图文结合的形式展示出来，让幼儿进行欣赏、讨论。如在重阳节时，把关于重阳节的各类知识与习俗张贴在版块中，有关于重阳节来历和习俗的文字说明，也有关于重阳节的诗歌、民谣，还有重阳习俗的一些图片，让幼儿能够更形象的看到重阳的习俗。在中秋节时，我们把各种月饼的图片贴到主题墙中，让幼儿感知中秋节的特色；在冬至节时，我们把各地关于冬至节的习俗，尤其是苏州的冬至习俗，即喝冬酿酒张贴在版块中，让幼儿对本地的冬至习俗有一个深刻的认识。

其次是区角环境的创设。对幼儿来说，区角活动是自由的，宽松的活动氛围，丰富多彩的内容，让幼儿在区域活动中可以根据自己的兴趣与能力，自由选择玩什么，体验活动带来的快乐和成功，这就发挥了幼儿的自主性和主体性，让幼儿能够积极主动地学习；同时也是对幼儿进行个别化教育的最佳手段。因此，区域活动是促进幼儿全面发展的较好的教育手段。在中秋节课题开展期间，我们在美术区中放置油泥和一些中秋节的图片，如各种月饼图片等，幼儿看着这些图片用油泥制作月饼。在科学区，我们把自制的月相图投放其中，让幼儿初步知道月亮的变化规律，激发幼儿的探索欲望。在语言区，我们投放诗歌《月亮》的图谱和《幼儿画册》，引导幼儿看图念儿歌，体会月亮与环境的关系。在冬至节课题开展期间，我们在语言区放置一些冬至的故事、图片等，引导幼儿用完整的语言说一说冬至的来历和习俗，念一念冬至的儿歌等。幼儿能够看着图片对冬至的一些习俗清楚的表达出来，也能完整的朗诵儿歌《冬至到》。在美术区添置油泥，请幼儿制作汤圆。幼儿对这一类活动会非常感兴趣，每一个幼儿都能玩得很开心。

再次是自主性环境的创设。角色游戏是幼儿园的主导活动，幼儿的生活离不开游戏，他们的各种能力皆是在游戏中获得的。因而结合传统节日，开设不同的自主性游戏环境也是必要的。比如在冬至节时，我们可以在超市中提供自制馄饨、汤圆等材料，让幼儿运用这些材料在娃娃家中表演过冬至的游戏，感受冬至节的氛围。在腊八节时，可以开展“腊日小吃坊”，引导幼儿将各种豆类做成腊八粥进行买卖游戏，不仅动手能力能够得到提高，交往能力也会有所发展。而且在这些游戏中，每一位幼儿都能开心、积极地参与，从而在游戏中感受传统节日的习俗。

3.家园合作，实际体验传统节日

家庭教育对幼儿的发展影响是其他教育环境无法取代的，幼儿园教育和家庭教育应密切结合，传统节日活动更需要幼儿园与家庭的有机结合。

每一个传统节日都有各自的风俗习惯，像端午节是吃粽子、赛龙舟，中秋节是赏月、吃月饼，重阳节是敬老、爱老，等等。有的节日是在白天进行的，有的则是在晚上进行的。当然，大部分的传统节日孩子一般都是在家中与家人一起度过。所以，家庭的节日教育就显得必不可少。因此，教师应该引导家长挖掘自身潜在的教育资源，发挥家庭教育的优势。比如请家长朋友收集关于传统节日的资料，如关于节日的诗歌、来历、风俗图片和一些实物等，带到园内让幼儿一起分享，也可以在家中引导幼儿观察、了解，让幼儿了解、感受传统节日。

此外，我们也可以请家长用实际行动来让孩子感受传统节日。如在端午节时，家长可以教孩子包粽子，有条件的情况下还可以带孩子观看赛龙舟比赛，让孩子在这些环境中充分体验端午节的习俗。又如在重阳节时，家长可以带领孩子去看望老人，或者和孩子一起挑选礼物送给老人，并说一些祝福的话；如果家里有老人一起住的，就请孩子帮助老人做事，减轻老人的负担，这些行为都能让孩子从小就深深地感受到浓浓的亲情与欢乐，感受到尊老敬老，孝敬老人的传统美德。在冬至节和腊八节时，我们也可以请家长和孩子一起制作汤圆和腊八粥，让幼儿切切实实地感受到过冬至和腊八的乐趣。