关于美与丑的六人剧本(共12篇)
关于美与丑的六人剧本 篇1
时间:除夕夜九点多钟。
地点:张师傅家。
人物:张师傅――60岁,环卫工人,劳动模范。简称“张”。
张大妈――58岁,张师傅的老伴。简称“妈”。
[幕启:室内有电视、电话、一张餐桌、两把椅子。餐桌上已摆好酒菜。张大妈坐在椅子上等着张师傅。张师傅背卫生工具高兴地上。
张:大年夜,有吉兆,让我高兴又骄傲。没费劲又创了一个新纪录,虽然不敢和奥运健儿的金牌比,但国家级里是找不到。什么纪录?下班后两小时为群众捅开六个下水道,――顺哪!(放下卫生工具)
[楼下传来女声:“张师傅过年好!我给你拜年来了!”
张:哎呀谢谢,天怪冷的,你们就别上来了,快回家过年去吧,啊。(温柔地)小“胡”再见!(向楼下不停地飞吻)
女声:张师傅再见!
[张大妈听见说话声出门,见张师傅正在向楼下飞吻,气得瞪眼看着他,猛咳一声。张师傅吓了一跳,伸出的手没处放。
张:(尴尬地)吓我一跳,剩下的这个给你吧,权当在今晚的饭菜里加上点调料。(把手往张大妈嘴上按,被大妈用手挡开。)
妈:好你个张劳模,我在家忙得脚不粘地,你在外面好风(流)……
[张师傅急捂大妈嘴,“流”字没说出。张师傅把大妈推进室内,关上门。
张:(吓得气喘吁吁)你这是干什么!
妈:你干什么我干什么!怪不得你每天晚上都九点多才回家,以前我还以为你是为工作……没想到啊……这女人都追到家里来了。你六十岁的人了,还和那个姓胡的年轻女人这个(飞吻),你说你害臊不害臊!
张:你冤枉好人!
妈:我还冤枉你了?
张:人家不姓胡,姓王。
妈:怎么样?刚才还甜蜜地“小胡小胡”,转眼就不敢承认了是不?
张:哎呀,这个小王是个下岗女工,她丈夫在外地工作,今年我帮她开了个水果店,她今天是来给我拜年的。
妈:那你为什么叫她小胡,还和她这个(飞吻)?
张:小虎是她儿子,刚满周岁,平时见了常这样逗他。小王今天也抱着他来了,我是和小虎这个(飞吻)。说实话,我年轻时都不会风“那个”,老了我还能风“那个”吗?你这样做不是成心糟蹋我老头子吗?要是让街头小报记者听到……(哭腔)我可是个省级劳动模范哪!
妈:(强装有理)激动什么?激动什么?(郑重地)毛主席有这样一句名言:有……(想不起来,自编)有理也不准发脾气。
张:受这样的冤枉谁能不发脾气?
妈:我怎么冤枉你了?
张:你不是说我好风流嘛。(“流”字特意没说清)
妈:看把你美的,像你这样的人也配用这样的好词?能用得上“风流”这样词的人得有一定的档次,只有在具备以下条件的人身上才有资格用。
张:什么条件?。
妈:坐着名车,喝着名酒,包着二奶,养着名狗。你这样的人只配用什么风风火火啦,疯疯癫癫啦,风湿病啦,至多用什么好风格啦――对,我说你好风格。
张:真的?
妈:真的。
张:那我就安心了。饭做好了吗?我有点饿了。
妈:你看。
张:哎呀,这么丰盛。(拿起筷子欲吃)
妈:慢,今天是年三十,我要讨你个口彩,解说解说这菜名。
张:(胆怯地)别别,今晚是年三十说话要注意,我文化低,怕解说得不吉利……
妈:别怕,说。
张:那就试试。(谨慎地)红烧栗子鸡――明年咱俩的日子是红红火火,大吉大利。
妈:好!
张:清蒸鲶鱼――咱俩的日子是年年有余。
妈:好!
张:大白菜炖豆腐――明年咱俩都有大福。
妈:好!
张:大葱拌咸菜――明年咱俩有闲着的钱财。
妈:好!(鼓励)说得挺好,继续说。
张:红枣、花生、桂圆、莲子――明年咱俩早生贵子。
妈:(脱口而出)好!
[两人忽觉失言,都“啊”地一声捂嘴笑,大妈打了张师傅一下。
张:话咱慢慢说,饭咱慢慢吃。说话吃饭的同时咱们看电视。哎,今天有春节联欢晚会,快打开。
[张大妈打开电视,屏幕上出现他俩的节目。
张:哎呀,这个演员好眼熟啊,是他,我就爱看他演的节目。(抓一把花生边吃边看节目。被节目所吸引,大妈几次和他说话、给他递水都被他用手势制止。)
妈:(恼火)客官!(张师傅没听见,大妈用手猛敲一下桌子。)客官!
张:(猛醒)什么?你叫我什么?
妈:客官,你在我这饭店又住了一年,今天是年三十,这一年的账咱们应该算一算了。
张:你这说了些什么?
妈:我说了些什么?张劳模,我嫁给你三十二载我是开了三十二年的饭店哪!
张:开饭店?那你可过够官瘾了,这饭店从总裁到经理都是你一个人干,从财务到公关,再从纪检到保安也都是你一个人说了算。
妈:可是像那服务小姐勤杂人员的事也得我自己办。
张:不过你这饭店客流量也不多,平时只有一个常住顾客,晚上还和你做伴。开个玩笑。说实话,你一把咱家说成饭店我的心就打颤。是的,三十多年来家里的事都你一个人干,我当环卫工工作忙顾不了家,这我早已良心发现。你再这样“饭店饭店”就像向我的心上射箭。你知道你这样做叫什么吗?
妈:叫什么?
张:这叫对我精神摧残!你这样做不是有点见外了吗?
妈:见外?你还想要我和你见见内?三十多年来你每月交上钱在这里只管吃和睡,这里不管有什么事都从不对你牵累。今晚我清楚了,你我的关系实际上早已建立在宾主之内。
张:(大笑)行了,常言说得好,一个有出息的丈夫后面肯定有一个没有出息的妻子。
妈:什么?
张:我的意思是说,我的工作有成绩全靠你的支持。来,今晚我敬你一杯。
[张师傅端起酒杯,张大妈赌气不喝
张:敬你一杯。
[两人碰杯刚要喝,电话铃响。张师傅放下酒杯接电话。
张:喂,你好,好好,再见。(放下话机)拜年的。
妈:(鄙夷地)拜年的?一个环卫工有几个是真心给你拜年的?
张:(恼火)环卫工怎么了?环卫工怎么了?你瞧不起我们环卫工?告诉你,国家干部里有庸人,环卫工里有名人!
妈:名人?别搬着屁股当坐轿――自己抬自己了,一个扫大街掏粪坑的还会有什么名人?
张:我师傅算不算名人?
妈:你师傅?谁?
张:史传祥!
妈:呀,这是位名人。不过人家史传祥是北京人,你……
张:史老是北京人,可我年轻时听过他的报告,还读过他的经验介绍,虽然没有全日制跟他学习,可也算进过他的函授学校。
妈:你师傅那可是真有名气,可你这当徒弟的呢?
张:是的,我的工作还没能赶上我师傅,可我也算是史传祥的真传弟子。年轻时师承史传祥专攻掏厕专业,后来在捅下水道方面有很高的造诣。服不服?不管多么难捅的下水道,我一到不出十分钟就能捅开。服不服?省长给我颁过奖,市长和我握过手,区长给我戴过花,局长向我敬过酒。我们环卫工人队伍里不但有名人,更有秀才。今年我们队里去了个中专生,体验生活之后唰唰唰写了一首诗,都寄到报社里去了。
妈:登了?
张:退回来了。虽然退回来了,但这首诗写出了我们环卫工人的奉献精神。
妈:他怎么写的?
张:我背给你听:扫路不要紧,只要思想真。脏了我一个,清洁万家人。
妈:写得好啊!
张:(有点自负地)干!
[两人举杯刚要喝,电话铃响,张师傅放下酒杯接电话。
张:喂――好好,你过年好。钱收到了吗?是吗?祝贺你。再见!
妈:是谁呀?还给他寄钱了?
张:小山妹,就是我资助的那个贫困山区的小学生。她给我拜年,也向我报喜,她说今年期末考试得了第一名。
妈:好啊!老张,今晚的电话我替你接,你还是吃顿安稳饭吧。
张:不行,那天你替我接了一次,差点把我累死不说,还差点把我气死。
妈:怎么啦?
张:那天你接的电话说是堵下水道的那家住在四方区、五羊路、六和居民小区、七号楼、八单元,九层、九零三号。
妈:对呀。(趁张师傅不注意把电话耳机挪挪位。)
张:我骑上自行车去了四方区,上了五羊路,到了六和居民小区,找到了七号楼,进了八单元,一看电梯没电。没办法我一步一步快速往上爬,爬到九层把我累得浑身是汗,上气不接下气。忙敲开人家九零三号的门,一看人家在家打麻将。我忙问:“同志,你家的下水道……”那人见我累成那样,当场就表扬了我一句。
妈:他怎么说的?
张:(学)“嘿嘿嘿嘿,你神经病啊。”不说了,干。
[两人举杯,手机铃响,张师傅急放酒杯拿出手机。
张:哎呀这么多的短消息,全是拜年的。你听。(念)“老张师傅,给您拜年了;”“老张师傅祝您新春快乐;”“老张师傅,祝你身体健康;”“海鸥牌卫生巾你用过了吗?感觉就是不一样。”哎呀这是干什么!哎,电话怎么不响?(看到耳机挪位,有些生气地扣好耳机)你这是干什么?
妈:老张,今晚你尽管放心吃饭,来的电话绝不会是找你去捅下水道的。
张:不行,电话一叫,饭碗就撂,这个规矩什么时候也不能丢掉。你知道吗?捅下水道可是世界难题,连高级工程师平时见了都不敢向前靠,这活全市只有我做得最妙。来电话找我的都是下水道堵得紧,没办法才向我呼叫。我呢?就应该随叫随到。来,干!
[两人举杯,电话铃又响,张师傅放下酒杯接电话。
张:喂――好好,你过年好。是嘛?好啊,祝贺你。再见!
妈:谁呀?
张:小马,就是我出钱让他去学家电维修技术的那个残疾青年,他说他开的家电维修部生意很好,并且很快就要吃到他的喜糖了。
妈:老张你看,今晚只要你一动酒杯电话就响。
张:不可能。(端起酒杯)你看,没响。(刚要喝,电话又响,接电话)又是拜年的。今晚是有点怪,来,再试试。(举杯,回头看电话,电话没响,终于喝了一口酒,吃菜。)平时吃惯了家常便饭,乍这么丰盛还真有点不习惯。
妈:是的,因为你多少年来吃的一直是套饭。
张:套饭?
妈:对呀,六七十年代你是一天三顿窝头咸菜就大蒜,改革开放以后,生活水平提高了,窝头换成了白面,早晚加上了大米稀饭,中午一顿炒素菜,两头,还是咸菜大蒜。这种生活一直持续到香港回归,香港回归后,你说是为了庆贺也是为了纪念,每周六的晚上加上了二两散白酒一个咸鸡蛋。澳门回归后每星期加上一碟油炸花生米。你说等台湾回归后生活一定上一个大台阶――
张:对,到那时每星期一定到街上撮上他一顿正宗的兰州拉面。别说,你做的这套饭我还真吃得惯,尤其是你做的两样菜我是百吃不厌。
妈:什么菜?
张:一是咸菜,一是白菜。
妈:那有什么好吃的?
张:花样多又顺口。我一口气能报出你做的三十个咸菜名。
妈:你报报看。
张:先说这第一道咸菜,你做得最省事我吃得最过瘾。
妈:什么咸菜?
张:囫囵咸菜。还有拌咸菜、炒咸菜……我报不好。可我心里是有数的。什么是好的?爱吃就是好的。
妈:不对,好的就是好的,不爱吃也是好的。
张:不对,好东西不爱吃那不是糟蹋吗?
妈:好东西到了你的手里那才叫糟蹋呢。
张:这怎么说?
妈:那年元旦儿子给你捎来六对大虾,你舍不得吃,说是等春节全家人到齐了再吃。过春节全家人都到齐了,你又说一盘大虾四五十元一顿吃了不划算,又没让吃。到了清明节你又说放着也不是个事,叫我拿到市场上去卖了。我拿出来一看,别卖大虾了,卖虾酱吧。
张:是是,当时我一听就高兴了,以前我最爱吃虾酱,已有十几年没沾过它的边。那次我多放了些咸盐,吃了整整四十五天。这种吃法真好,既经济实惠,还吃够了海鲜。来,咱们干。
[二人举杯,电话铃又响,张师傅接电话。
张:喂――儿子,好,你妈也好。孙子呢?我和你妈可想他了,叫他和我通个话。
[张大妈听说是孙子,急忙上前去,不小心碰了叉簧,电话发出拨号音
张:你这是干什么?我正要和孙子通电话。
妈:我不是故意的,我也想和孙子通电话。
张:真是。(放下话机,电话铃又响)又来了。(高兴地拿起话机)孙……
[电话里传出男声:老张师傅吗?我是市委书记陈浩啊!
张:(一惊)陈书记?(用手捂话筒,对大妈)幸亏我没叫出来。
男声:老张师傅,今天是年三十,我给您和大妈拜年了!
张:谢谢谢谢……
男声:同时也通过您向全市的环卫工人师傅们拜年了,祝大家在新的一年里工作顺利,万事如意!
张:谢谢谢谢……
男声:老张师傅,在今年我市创建全国卫生城市活动中,全体环卫工人师傅立下了汗马功劳,我再次向大家表示亲切的慰问!
张:谢谢谢谢……
男声:老张师傅,劳动是光荣的。辛勤的劳动者应当受到全社会的尊重和爱戴!
张:谢谢谢谢!陈书记给咱拜年啦!(放下话机)陈书记给咱环卫工人拜年啦!来,咱们干!(两人举杯,电话铃又响,张师傅接电话)喂――什么?下水道堵塞?好,我马上到。你家住在――四方区、五羊路、六和居民小区、七号楼、八单元、九层、九零三号。哎呀真巧,你家我去过。什么?厕所不卫生没有好味气?不,这正标志明年咱们都有好时气啊!(急下)
妈:哎――(无可奈何地)唉!
剧终
关于美与丑的六人剧本 篇2
一、环境的优美与险恶
沈从文的作品多以湘西为背景,用古朴清丽的语言在作品中为我们描绘了一幅幅优美的令人神往的湘西风景画:宁静流淌的河水养育了世世代代在此生活劳作的朴实人民;悠扬的山歌飞出竹林,激起少女心中的阵阵涟漪;黄昏的田边,劳累一天的村民们愉快地谈天说笑……《边城》中这样写碧溪咀的美:“小溪宽约二十丈,河床是大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能见底,却依然清澈透明,河中游鱼来去都可以计数。”不仅自然环境优美,湘西相对偏僻的地理位置也使得它能够在当时动荡的社会中保持相对的和平与安宁。这也造就了沈从文小说田园牧歌式的诗意风格,给人无限的美的享受。
但从另一个角度看,湘西的风景虽美,但在自然中还隐藏着未知的凶险。在那样一种原始落后的状态下,自然条件支配着人们的生产生活,人的生命与自然的力量相比是那么渺小。还是以《边城》为例,书中记叙了当地流传的这样一段话:“凤滩、茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也容易下,青浪滩浪如屋大。”翠翠说时只是打趣,却不曾想到日后天保大老就是在茨滩的汹涌河水中结束了年轻的生命。灵动温柔的水承载了年轻男女纯洁的爱情,却也成为了残酷的凶手,为故事抹上了悲剧的色彩。从社会方面来看,安宁也只是暂时和相对的,兵匪、强盗也常常威胁着这里的宁静生活,打架斗殴,杀人砍头,血流成河的景象也并不少见。底层的劳动人民们要在这样一个环境中求得生存也是非常不易的。自然和社会环境的美好和凶险无时无刻不联系着居住在这片土地上的人们的苦与乐,支配着他们的生活和命运。
二、民风的淳朴与野蛮
沈从文总结自己的人生经验,其中第一点就是“充满爱去对待人民和土地” (1) 。基于这种感情,沈从文总是把湘西的民风民俗写得美丽淳朴且具有人情味。他笔下的湘西人大多待人以诚,重义轻利,豪爽热情,说一不二,与人为善,对朋友能“掏出心子相向”。其中典型的代表人物如:《边城》中的忠于职守、任劳任怨的老船夫,《长河》中慷慨大方的桔园主人,《船上岸上》那位好心肠的卖梨子的老太太,《灯》中纯厚正直的老兵,等等。这些人都是有着单纯的义利标准和特殊的道德估量,他们的存在似乎只是为了使其他人更幸福、更快乐、更温馨。并不是说湘西人都是如此高尚,而是沈从文“更多地看到了自己家乡劳苦人民在社会重压下不曾泯灭的美与力,看到人民温良质朴或雄强粗犷的品质,看到其间‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’”。 (2)
然而,我们也在沈从文的作品中看到了另一部分人和现象。我们看到炒人心肝吃的刽子手,割负心情妇舌头来下酒的军官,谋财害命的工人,掳人勒索的绑票匪;我们看到了妓女卖身、水手宿娼等病态风俗,放盅、嫁神等荒诞之举和沉潭、发卖等野蛮习俗。这一方面是由于在闭塞的湘西残留的原始习性,另一方面也因为乡村民众长期的受压迫地位导致的。但无论原因如何,这种野蛮落后的民风是作者和读者都不能够轻易忽略的。
但就算是对于这部分特殊的人和现象,沈从文也没有进行一味的批判和贬低;相反,他仍然能够在其中挖掘出淳朴和自然的美。沈从文能够从那些人龌龊、卑鄙、粗暴、淫乱的性格中,酗酒、赌博、打架、争吵、偷窃、劫掠的行为中,发现他们也有一颗同我们一样的鲜红热烈的心,发现他们的天真可爱之处。至于那些丑陋的、落后的风俗,沈从文则抱定宽容原谅的态度,说清历史的成因,摆出事情的原委,从生理学和心理学的角度进行解释说明。在这里,美与丑并没有明确的界限。
三、人性的美好和扭曲
人性是沈从文的作品所刻画的重点,他曾说过:“我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬的石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想建筑。这神庙供奉的是‘人性’。” (3) 然而沈从文所追求的人性又是怎样的呢?我认为在沈从文的作品中,人性主要表现为爱———这里的爱是多种多样的,有翠翠与傩送之间的纯洁爱情,有老船夫对孙女的无限疼爱,也有大牛伯对老牛的呵护关爱,还有虎雏对自然生命的眷恋热爱,更有湘西广大人民慷慨无私、善待他人的伟大博爱。爱是构筑这个“希腊小庙”最重要的材料。沈从文所擅长的就是在那些平凡、朴实、粗犷甚至野蛮的农民身上发现他们充满爱的心灵,发现人类最本质最纯真的人性之光。他热烈地赞美这种健康、完美的人生形式,也对这些具有最高尚的人格却遭受着命运的悲剧的人们表达出深深的同情和惋惜,同时也毫不留情地揭示和批判了导致这种悲剧的罪恶根源。
在那个时代,乡村世界中的素朴人性一方面遭到传统观念的禁锢,另一方面也饱受城市文明的感染和破坏,不可避免地发生了扭曲。正如在沈从文的作品中所描写的这些人:《会明》中原本对小鸡都充满爱的善良伙夫在军中被“教育”得对军阀杀人如麻的现实感到无所谓了;《菜园》中平静和睦、富有人性的一家人在国民党的迫害下家破人亡;《长河》中的桔园主人滕长顺虽然身为乡间的头面人物也免不了时常受保安队长的敲诈和搜刮;《萧萧》中的村里人受坚守所谓的伦理道德差点将单纯善良、懵懂无知的萧萧“沉潭”、“发卖”。这就是乡村人民的悲剧———尽管内心善良美好,却无法逃脱社会和命运的掌控。
回顾那段历史,我们甚至可以说,这种人性的残缺和扭曲才是当时最真实最普遍的农村状况。大多数的中国人民就是在这样一种愚昧、冷酷、麻木、丑恶,被统治者的欲望压制着的病态社会中挣扎着生存。而沈从文并没有放弃,是专注地挖掘他们身上尚未完全泯灭的人性,捕捉他们在不经意间质朴人性美的自然流露,展示他们在金钱、物欲控制的罅隙对爱的执着追求。因此,我们记住了乡村中人性的那种“愁人的美”。
沈从文笔下的乡村世界是复杂多端的,在美与丑的交织下,乡村散发着异样的光彩。然而沈从文又是为何要塑造这样一个神秘而矛盾的乡村世界呢?仅仅是为了抒发自己的赞美和热爱,构筑一个供奉人性的小庙吗?或是为了批判城市人的虚伪和城市文明的罪恶?恐怕都不尽然吧。
沈从文自己也曾说过:“你们能欣赏我故事的清新,照例那背后蕴藏的热情却忽略了。你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。” (4) 沈从文不同于一般的乡土作家,他的作品也不同于一般的乡土小说,原因不在于他描写了湘西,描写了人性,而是从他对家乡的深刻认识和矛盾感情引发出来的一种历史性的情感。乡村为何如此美丽而又不堪,人民为何如此善良而又不幸?沈从文告诉我们:乡村不是因为人们恪守文明的伦理道德而美丽,而是因为那大胆追求爱和自然的质朴本性而美丽;乡村不是因为人们野蛮粗犷的原始习性而丑陋,而是因为受虚伪的城市之风感染破坏而丑陋。沈从文对家乡的思念和悲悯是从一般的思亲思乡的离愁别绪中升华出来的,是立足于中国社会的黑暗现实,所做出的对民族兴衰的深入思考,对振兴中华民族的出路的不懈探究。最终沈从文“发现”了湘西,发现了在湘西人民中尚存的最后一丝民族的生命力,并由此意识到未来民族精神重造可以用什么作为基础,这也正是沈从文所描写的乡村世界的意义所在———在碰撞中所诞生的是振兴民族的希望,是挽救危亡的利剑,是建设新社会的基石。
摘要:在沈从文的作品中出现最多、最具代表性的地方要数湘西了。在那个乡村世界中, 处处充满着复杂的矛盾, 优美与险恶、淳朴与野蛮、善良与残暴交织着, 构成一幅奇异的图景。但在这幅图中, 沈从文发现并且向我们展示了一种深入人性的力量和美, 并希望用这种力量来重塑我们的民族精神。
关键词:沈从文,乡村,美,丑
参考文献
[1]黄永玉.太阳下的风景[J].花城, 1980, (5) .
[2]刘一友.论沈从文的乡情及其〈边城〉的创作.沈从文研究[C].湖南大学出版社, 1988.
[3]孙韬龙.谈沈从文的“乡下人”观念.沈从文研究[C].湖南大学出版社, 1988.
[4]沈从文.沈从文文集·《从文小说习作选》代序[M].广州:花城出版社, 1984.
美与丑的对话 篇3
史莱克的故事大家一定很熟悉吧。那个一反传统童话般爱情的故事把我们搞懵了、逗乐了。原来还有这么丑、却又这么可爱的男女主角!
依然记得李银河在谈起与王小波的爱情时说:“我起初怀疑,一对不美的人的恋爱是美的吗?后来的事实证明,两颗相爱的心在一起可以是美的。”
丑的展示:连自己的父亲都不能够接受女儿丑陋却真实的外表,更别说其他人了。
25)Herald: Announcing the long-awaited return of the beautiful Princess Fiona and her new husband.
Fiona: Well, this is it.
King: This is it.
Crowd: This is it. This is it.
(The crowd is dumbfounded at the sight of Shrek and Fiona, crowd quiets, baby cries.)
Shrek: So, you still think this is a good idea?
Fiona: Of course, look, Mom and Dad look happy to see us.
King: Who on earth are they?
Queen: I think that’s our little girl.
King: That’s not little, that’s a really big problem. Wasn’t she supposed to kiss Prince Charming and break the 26)spell?
Queen: Well, he’s no Prince Charming, but they do look…
Shrek: Happy now? We came. We saw them. Now let’s go before they light the 27)torches.
Fiona: They’re my parents.
Shrek: Hello, they locked you in a tower.
Fiona: Hey, that was for my own…
King: Good! Now, here’s our chance. Let’s go back inside and pretend we’re not home.
Queen: Harold, we have to be…
Shrek: Quick, while they’re not looking we can make a run for it.
Fiona: Shrek! Shrek! Stop it! Everything is gonna be…
King: A disaster. There’s no way…
Fiona: You can do this.
Shrek: But I really...
King: Really…
Queen: Really…
Fiona: Don’t…
Queen: Want…
Shrek: To…
Queen: Be…
King: Here.
Fiona: Mom, Dad. I’d like you to meet my husband, Shrek.
通报官:现在宣布,我们期待已久的美丽的菲奥纳公主和她的新婚驸马回来了。
菲奥纳:好了,这一刻终于来临了。
国王:这一刻终于来临了。
人群:这一刻终于来临了。这一刻终于来临了。
(人们被史莱克和菲奥纳的样子吓呆了,人群安静下来,婴儿吓哭了。)
史莱克:瞧,你还是觉得到这里来是个好主意?
菲奥纳:当然了,你看,母后和父王看见我们多高兴。
国王:他们究竟是什么人啊?
皇后:我想应该是我们的小可爱女儿吧。
国王:那也叫小可爱?那是个大问题才对。她不是应该跟白马王子亲吻后解除咒语的吗?
皇后:啊,他可不是什么白马王子,但他们确实看上去……
史莱克:现在高兴了?我们来了,也看见他们了,趁他们没有点亮火把之前赶快溜之大吉吧。
菲奥纳:他们可是我的父母啊!
史莱克:拜托,他们把你锁在塔里面哦。
菲奥纳:那也是为了我自己……
国王:好了!我们现在还有机会。赶快躲进里面假装不在家吧。
皇后:哈罗德,我们必须得……
史莱克:赶快!趁他们还没有看清楚,我们赶快溜之大吉吧。
菲奥纳:史莱克!史莱克!别这样!一切将会是……
国王:一场灾难。毫无办法了……
菲奥纳:你可以做到的。
史莱克:但我真的……
国王:真的……
皇后:真的……
菲奥纳:不……
皇后:想……
史莱克:去……
皇后:到……
国王:这里……
菲奥纳:妈妈,爸爸,我想让你们认识一下我的丈夫,史莱克。
丑的遭遇:那些缠绵悱恻、荡气回肠的爱情故事,好像都属于俊男美女,没有丑人的份儿。但那是真实的生活吗?
Shrek: Excuse me. Sorry to barge in like this, but…
Fairy Godmother: What in 28)Grimm’s name are you doing here?
Shrek: Well, it seems that Fiona’s not exactly happy.
Fairy Godmother: Hoo Hoo. Is there some question as to why that is? Well, let’s explore that, shall we? Ah. P, P, P, P, P. Princess. 29)Cinderella. Here we are, “lived happily ever after.” Oh, no 30)ogres! Let’s see, Snow White. “A handsome prince.” Oh, no ogres! Sleeping Beauty. Oh, no ogres. Hansel and Gretel, no. Thumbalina, no. The Golden Bird. The Little Mermaid. Pretty Woman... No. No. No. No. No. You see, ogres don’t live happily ever after.
Shrek: All right. Look, lady…
Fairy Godmother: Don’t you point those dirty green sausages at me.
史莱克:不好意思,抱歉我这样子闯进来,但是……
神仙教母:看在格林的份上,你来这里干什么?
史莱克:呃,菲奥纳看起来一点不开心。
神仙教母:喔,喔。那是不是事出有因呢?好吧,那我们就来探究一下,好吗?啊,公,公,公,公,公。公主篇。《灰姑娘》,找到了,“从此过着幸福快乐的日子。”哦,没有妖怪!我们再看看,《白雪公主》,“英俊的王子。”哦,没有妖怪!《睡美人》,哦,没有妖怪。《汉赛尔与格雷特》,没有。《拇指姑娘》,没有。《黄金鸟》、《小美人鱼》、《漂亮姑娘》,没有,没有,没有,没有,没有。你看看,妖怪不会从此过着幸福快乐的日子的。
史莱克:好了。听着,女士……
神仙教母:不要用你肮脏的绿香肠一样的手指指着我。
丑的美丽:史莱克和菲奥纳喝了神仙教母的药,变得漂亮了。只要在那一刻菲奥纳亲吻史莱克就可以保住这样的躯壳。但是最后菲奥纳还是选择了接受真实。
Shrek: Fiona. Is this what you want? To be this way, forever?
Fiona: What?
Shrek: ’Cause if you kiss me now, we can stay like this.
Fiona: You’d do that? For me?
Shrek: Yes.
Fiona: I want what any princess wants, to live happily ever after. With the ogre I married.
史莱克:菲奥纳,这是你想要的吗?保持这个样子,永远?
菲奥纳:什么?
史莱克:因为只要你现在吻我,我们就能保持现在的样子了。
菲奥纳:你愿意这样做?为了我?
史莱克:是的。
美与丑的作文 篇4
有一天,主人嫌两只鱼缸太占地方,就把黑金鱼放进了红金鱼鱼缸里。就这样,黑金鱼的日子过得越来越不好……
黑金鱼特别想和红金鱼交朋友,可它一直没说出去。终于有一天,黑金鱼忍不住了,便对红金鱼说:“红金鱼,我想和你交朋友。”
红金鱼听了,哈哈大笑:“就你这个丑八怪,还想和我交朋友?没把你赶走就算不错了!”
黑金鱼没有气馁,这个愿望也一直在它心中萌发着。黑金鱼想通过行为来得到红金鱼的欢喜,所以它处处让着红金鱼。吃食物时,黑金鱼就吃那么一小点儿,其余的留给了红金鱼。在水缸里,黑金鱼也只占一小点儿位置,剩下的位置给了红金鱼。可尽管它这样,也免不了红金鱼的冷嘲热讽。
有一次,主人把鱼缸放在了窗户边,就出去了。这时,一只凶猛的猫爬了上来看,猫看见了又肥又漂亮的红金鱼,便想吃了它。猫把爪子伸进了水里,黑金鱼看见了,急忙游过去,用自己的身体挡住了红金鱼,猫抓到了黑金鱼。猫打开手掌一看,哪儿来的这么丑的金鱼啊!吃了它,一定会污了我的胃?想着,就把黑金鱼放了,自己跑走了。
从这以后,红金鱼就再也不嘲笑黑金鱼了,并且和它成了形影不离的好朋友。
美与丑的名言 篇5
1. 外貌是人内心的表露,其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。迪斯雷利
2. 美,是道德上的善的象征。康德
3. 美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。孟德斯鸠
4. 脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。大仲马
5. 美的事物是永恒的喜悦。济慈
6. 美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。马克吐温
7. 美有两种,灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。塞万提斯
8. 俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。英国谚语
9. 漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。德雷克斯
10. 理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。休谟
11. 若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。席勒
12. 道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋。欧洲
13. 我们应该注重内心,而不应该只看外貌。伊索
14. 如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。菲尔丁
15. 你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。狄德罗
16. 真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。老舍
17. 我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。雷哈尼
18. 美的文词就是思想的光辉。朗吉弩斯
19. 没有德性的`美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。莎士比亚
20. 容貌惹人喜爱能讨不少巧。奥维德
21. 长在粪堆上的花往往比种在花园里的花更美丽。英国
22. 世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。马雅可夫斯基
23. 丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。爱默生
24. 在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。艾迪生
25. 外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。别林斯基
26. 最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。爱迪生
27. 知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信
28. 绝对的丑陋是没有的。罗斯金
29. 最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。赫拉克利特
30. 女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。切斯特菲尔德
31. 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。泰戈尔
32. 我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。毛姆
33. 谁也不会因为别人长的丑就责怪他。佚名
34. 当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。苏联
35. 美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。巴尔扎克
36. 形相虽恶,而心术善,无害为君子也。荀子
37. 如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。纪伯伦
38. 人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。契诃夫
39. 美都是从灵魂深处发出的。别林斯基
40. 美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。金马
41. 美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。巴尔扎克
42. 美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。齐默尔曼
美与丑的作文600字 篇6
有一次,我和妈妈去逛商场,走地大街上看到了一个乞丐,他衣衫褴褛,相貌丑陋,蓬头垢面,一只手断着,另一只手拿着一个碗向过往行人乞讨。这时,有一个中年男子,他油光满面,穿著名牌夹克,高档皮鞋,戴着墨镜,听着音乐从乞丐身边经过。乞丐把碗伸到了那个中年男子眼前,想向中年男子乞讨。只见那个中年男子瞪着眼睛,凶狠地说:给我滚开,我没钱给你!说着一脚把乞丐踢到一边,然后从兜里翻出纸巾,弯腰擦了擦鞋,神气地走了。那个乞丐站起来,拍了拍身上的土,突然那个乞丐发现了一个银白色的钱包,打开一看,里面有几千元钱和一张银行卡。我心想,这个乞丐真是太走运了,一下子成了有钱人了。但是让我意外的是他并没有将钱包赶紧装进兜里,而是放在了他乞讨的碗里。继续开始乞讨。我十分纳闷,这乞丐现在都有钱了,还乞讨干什么?
过了一会儿,刚才那个中年男子又回来了,他急得满头大汗,一边走还一边在地上找着什么。那个乞丐好像看透了他回来的目的,便说:先生,这个钱包是你的吗?
谢天谢地!总算找到了。那个男子一抬头,见是刚才向他乞讨的的那个乞丐,脸一下子就红了,羞愧地说了声:谢谢;;便顺手从钱包里拿出一百元钱,放在乞丐的碗里,就急勿勿地走了。
于美与丑的作文600字 篇7
那时,我每天上下幼儿园都是有爸爸接送的,每回到车站,我都能看见那些外地人吆喝着卖饼。这种饼刚做成时,是大大的一块。饼的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形状的水果软糖镶嵌着。这花花绿绿的水果软糖把饼点缀地五彩缤纷,看上去惹眼极了。看着这些饼,我心动了,他早已让我馋涎欲滴。终于有一天,我要求爸爸个我买一块,爸爸说:“这饼不好吃的。”可我缠着爸爸,硬要爸爸买下,爸爸执拗不过我,只好为此掏一次腰包。摊贩从大大的一整块长方体饼上切下一小块,放入袋子里递给我们。我手捧这块饼,高兴极了。
回到家,我迫不及待地想好好品尝一下美味的饼。我先吃饼上的水果软糖,我将它们一扫而光。接着,我就要吃饼了,啊,真难吃!我啃了一口,硬邦邦的,而且几乎没有什么味道。我不想再吃了,放下他,一个劲儿地往嘴里灌水。爸爸看见了,说:“我当初劝你不要买,可你不听,现在你常到这是什么滋味了吧?”我听了也后悔不已。从此以后,我再也没有买过这种饼。
关于美与丑的六人剧本 篇8
现实生活中,我们都追求美好的事物,譬如选美,同时我们也厌恶丑恶的东西。当美与丑触碰的时候,究竟会发生怎样令人深思的问题。法国浪漫主义诗人雨果的《巴黎圣母院》将美与丑展现在世人眼前。
雨果用特色鲜明的人物特征以及戏剧性的故事情节,让人们对于美丑有了新的认识。英俊潇洒的外表下无法掩饰内心丑恶的弗比斯,奉神拜教伪虔诚的副教主弗洛罗,美丽善良的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达。当然,还有外表无比丑陋但内心真诚善良的卡西莫多。当美与丑的触碰,只会让丑愈发丑恶。
雨果用一种夸张的手法来描绘卡西莫多这个人物形象:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝把所有的不幸都降临在他的身上。这恰恰与道貌岸然的弗比斯和弗洛罗形成了鲜明的对比。但雨果赋予了卡西莫多另一种“美丽”,一种隐含的内在美。虽然他外貌丑陋,但他内心高尚。他勇敢地救出了爱斯梅拉达;用“圣殿避难”保住了她的性命;在圣母院,卡西莫多无微不至的照顾她,这与副教主弗洛罗膨胀的私欲产生了鲜明的对比。
当卡西莫多奉副教主命令抢夺爱斯梅拉达失败,被绑到广场上暴晒时,只有善良的爱斯梅拉达不记前仇送水给他喝。当弗比斯诬陷爱斯梅拉达并威胁她时,爱斯梅拉达毅然拒绝了弗比斯无理的要求。
副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的爱斯梅拉达,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,弗洛罗以占有为目的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭的是自己得不到的;而卡西莫多以奉献为目的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,但毁灭的是自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他让人们感受到了强烈的“美丑对比”。他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求。巧取豪夺充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵。
简论崇高与丑的关系 篇9
简论崇高与丑的关系
本文从崇高与丑的概念外延以及它们与相关范畴的关系、它们作为对象与主体的关系、它们的内容和形式、它们的心理效应方面比较它们的.不同,从形式、量、质等方面比较它们的相同之处.
作 者:翟洪涛 ZHAI Hong-tao 作者单位:玉林师范学院,中文系,讲师,文学硕士,广西,玉林,537000 刊 名:玉林师范学院学报(哲学社会科学) 英文刊名:JOURNAL OF YULIN TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE) 年,卷(期): 23(1) 分类号:B83 关键词:崇高 丑 关系 范畴美与丑 篇10
眼下正是经济迅速发展的时代,人们除了关注全面发展的人才,而且对人们的形象也很重视,总想着“择其善者而从之,其不善者而改之”。非想去做整形手术来改变自我形象――将单眼皮拉成双眼皮,西瓜脸整瓜子脸。人们认为只有这样的形象才可以称之为美,其实不然,这些人只注意到了外在形象,却忽略了内在形象。当然,这些人可能还不知道外在美只是美的一部分,而内在美才是衡量美的重要因素这个道理,一味的盲目的去追求美的形象。那什么才是真正的美呢?要领悟美的真谛,就要做到以下几点:
首先要保持一颗纯洁善良的心灵。如今,很多人都纷纷加入到慈善机构的行列中来,关心和帮助社会上需要帮助的人。这些人是无私的,他(她)们不求回报的精神就是一种美。其次我们要用知识来充实自己的内在形象。现在有很多大学生都处在失业的状态中,这不是因为这些大学生的社会经验缺乏,而是因为这些大学生的知识储备不够,在这个“人才拥挤”的社会中,知识的缺乏是一个很大的弊端,因此作为中学生的我们应该珍惜学习的大好时光,努力学习,这才是美,一种渴求知识的美。最后要有自己的个性,不要盲从入大流,要用自己独特的眼光来为美作诠释。时下,扮酷、追星已成为中学生眼中的“时事要闻”了,很多学生为此荒废学业,也有一些学生被周边的同学影响,认为追星就是美,走上了一条歧路,从此便变得一发不可收拾。所以我们要引以为戒,不要跟随“大流主体”没有目的的乱追一通,要通过自己对事物好坏的掌握,以及知识的帮助,来确定美是什么,丑是什么。
美与丑抒情散文 篇11
一
一座城市里住着美与丑。
美穿着漂亮的衣服,丑穿着丑陋的衣服。
美觉得这个世界太好了,于是她每天尽量帮助这个城市里她能帮助的人,从帮助别人那里她体会到了真正的快乐。
丑觉得这个世界太糟了,她每天一到晚上出来吓唬人,人们一见到她,总是被她的样子吓坏。
美爱着这个世界,因为她觉得这个世界很可爱。
丑处处仇恨这个世界,因为她觉得这里没有人喜欢她。
二
有一天,丑趁美没注意,披上了美的衣服。
美醒来一看自己的衣服不见了,便穿上了丑的衣服。
丑来到城市的中央,围观她的人络绎不绝,她漂亮的外表迷惑着这个城市里德人。
美披着丑的衣服,来到大街上,她看到好多有困难的人,她走上前去要帮忙,但是人们看见她都像见到了怪物一般,美在灰暗的街头流浪。
这个城市中,美与丑颠倒着。
人们只喜欢有着美丽外表的丑,而忽视了有着美丽内心的美。
三
这个城市中的人对丑的一切刚开始觉得好奇,最后觉得眼前的这个怎么不像以前的那个美。
人们在街上碰见穿着丑的衣服的美,顿时觉得她不像以前那么丑了。
丑虽然穿着美的衣服,她的贪婪,凶残让一部分人远离了她。
穿着丑的衣服,美觉得她有时间去干自己想干的事情,她还像原来一样,不过现在她有更多的空间帮助别人,因为现在没有人再围观她了。
穿着美的衣服,仗着自己美丽的外表,丑成天无所事事,她总是挖苦别人,嘲笑别人。
美总是对人微笑着,她极力的去帮助别人,她甚至忘了自己是穿着丑的衣服。
虽然丑得到了一部分人的蔑视,但毕竟大多数人认为她是美丽的`。
美虽然比以前受到的情况好多了,但是极多数人认为她是非常丑陋的。
美与丑在这个世界里混淆着,或者有的人根本分不清美与丑。
四
很多年过去了,人们渐渐的觉得穿着丑的衣服的美是那样的可亲,可爱。于是一大部分人都来归附她。而她和以前一样,总是微笑着。
人们看到了丑的真实面目,人们都远离了她。
在一个阳光明媚的早晨,美碰见了丑。
“为什么人们以前那样喜欢你,因为你穿着漂亮的衣服。”丑说。
“哦,是吗?”美说道。
在她们对话的一瞬间,人群中有人认出了真正的美,也有人认出来真正的丑。
人们趴下了美的衣服给丑,也有人趴下了丑的衣服给美。
美与丑穿上了自己以前的衣服。
美被人们高高的举起,而丑却被人们赶出了这个城市。
美与丑,人们花费了好长时间才分开来。
五
丑在荒郊野外,她觉得自己现在的落魄都是美造成的。
丑的心中仇恨四起,于是在一个风急天高的夜晚,趁着劳累了一天的美在熟睡中,手起刀落。
美死了,人们个个惋惜。
在野外,人们也发现了丑的尸体。
六
美与丑的灵魂飘在了上帝面前。
“你为什么把我创造的那么难看,而把她创造的那么美丽?”丑说着并用手指了指身旁的美。
美静静的站在那里,好像没有什么事情发生一样。
上帝怜惜的看着这两个可爱的孩子,用充满着淳厚但很慈祥的语气说道:“人间万物,外表并不重要,但是你要记住:一个人的美与外表无关。”上帝说着,有用慈祥的目光看了看丑。
美与丑作文800字 篇12
人性无常,凡事都有两面性,有黑也有白,有丑也有美,有的人表面装作和你很要好,却在别人面前说你坏话,有的人说是你一辈子的朋友却出卖了你连真心都不能给,这都是人性的可悲,还记得看过的一个小短片,它通过短短的十一分钟向我们折射了人性的丑恶,在危难面前人性的懦弱与无能,这个短片主要是讲一群歹徒劫持了公车四十四后结果歹徒还没满足,又将女司机拖下公交车,结果公交车上除了一个人舍身相救,其他一车人全部无动于衷,趴在车上看笑话,看到这情形,我为他们感到可笑、可悲,更多的是可泣,那么一大车人如果能全部团结对抗歹徒,完全可以胜利,而他们却放弃了这机会,这就是人性的可怕,看似一个个和善的笑靥背后都藏着不为人知的另一面,这另一面我不想去猜测,不想去看透,我怕自己会看清每个人真实的本性,我怕那些和自己真心相待的人其实一直在骗我,我怕那些一直对我很好的人原来都只是在敷衍我。
人性的丑如同暴风雨来临前的黑云,它带来的往往是一场大风雨,带来的是灾难,那黑压压一片丑的黑云笼罩世界,不觉中竟污染了整个世界……
相对与这个短片而言,我曾看过另一个短片却更加能触动我的心,这是一个音乐短片,全片没有说一句话却无声胜有声,主要是讲的一个救生员帮助了一个摔倒的男生,这个男生又将内心的感激化成温暖的阳光,用双倍的温暖传递着这份爱,最终折射给了救生员,这又是多么美好的人性啊,在看到黑之后的白,又是多么的耀眼和纯净啊!
人性的美就像飞舞在空中的蒲公英种子,你不知道它会落在哪里,生长开花,再度飞扬,入地生根那白茫茫的一片爱的飞絮,跨过沟壑,穿越沧海,它带来的往往是直达心底的温暖与惊喜,不觉中竟温柔了整个世界……
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