环境造就人生

环境造就人生（通用12篇）

环境造就人生 篇1

环境造就人生

土在空中飘浮，它是令人厌恶的尘埃；土在大地沉淀，它是令人喜爱的资源。不同的环境造就了土不同的命运。环境对于人的一生尤其重要，不同的环境造就不同的人生。

良好的环境造就成功的人生。“时间冲淡一切苦痛。”这么富有哲理的句子从三毛的思想里流露。三毛---一个极其“自由的女神。”少年时代，不上学的三毛因为有良好的家庭环境而读书甚多。在母亲的陪伴下，她在开明的家庭里无忧无虑地度过童年。同时，这种良好的环境让她受益终生，为她跻身文坛奠定了基础。三毛说过，是她父母让她成为了女强人，环境给了她成材的机会。

艰难的环境同样也能造就成功的人生。林建海，从贫困家庭走出去，走进了国际货币基金组织的核心领导阶层。他的成功趟过了漫漫坎坷路，环境对他的影响很大。他父母很穷，但吃苦耐劳。他在父母的影响和这种特殊的环境下也养成了吃苦耐劳的好习惯。以至于后来，在求学路上，他执着追求，刻苦钻研，最后成为了中国和美国的圆梦者。

不好的环境往往造就失败的人生。昔日的一个朋友已离我远去，我们已经走上了永不相交的平行线。他的人生注定只有失败，因为他走进了恶气冲天的大染缸。各种不适合青少年的行为和举止带他走进了人生的误区。在别人的潜移默化下，他的人生路在倾斜，不断地滑向万丈深渊。环境影响人生，他的人生已经被不好的环境在塑造，所以他也只有拥有失败的人生。

从不好的环境走向良好的环境，依然可以拥有更亮丽人生。贺龙，中国人民解放军十大元帅之一，是电视连续剧《雄关漫道》的原型人物。年轻时，被恶劣的环境所逼，两把菜刀杀了国民党的税收官，只好上山为“匪”。后来在中国共产党的感召下，他率部向国民党反动派打响了第一枪，揭开了土地革命战争的序幕。在党的教育和培养下，贺龙从旧军阀变成了真正的共产党员，成为红二方面军的一面旗帜。在抗日战争中，为民族解放做出了卓越的贡献。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”贺龙就是一个具有莲花品格的人，我深深地为他倾倒。

环境造就人生，我们的人生有无数个拐角点，环境对我们的影响很大。因此，我们要在良好的环境里走过漫漫人生路，寻找属于自己的光明。在不好的环境里也一定要洁身自好，造就我们美丽的人生。

【点评】这是我女儿秦冕高二时写的一篇习作。环境对人生有巨大的影响，人也能在一定程度上改变环境。良好的环境能够成就美丽的人生，苦难的环境更能造就人生的辉煌。不管是顺境还是逆境，就看我们怎样对待。信念甚至比黄金可贵。

环境改变人 环境造就人生

人的自身包括生理素质和心理素质,这是指人生的主观与个体的东西.人生面临的外在环境是必不可少的,这是人生的客观和群体现象.环境不外乎是与人的生理和心理相匹配的自然环境和人文环境.一个人，从一生下来经过二十余年的学习生涯，就踏入了一个几乎是与一生相联系的自然环境和人文环境。不，应该说，人在学生时代就投入了这个不变规则里。诸如好的学习环境，就能造就一个好的学生（这里不排除人的个性差异），要不国家为什么还要将大学分成本科、专科，一类、二类，一本、二本干什么。所以说，什么样的环境就意味着一个人的人生将是什么样的。

俗话说得好“环境改变人生”，“环境造就人生”！一个好的起点，一个好的环境的确能造就一个人好的人生。这也是当今做父母的为什么煞费苦心地教育孩子要好好学习的主要动机！

如果说，一个人进入了一个好的自然环境和人文环境，那么，是学生就可能有极大的兴趣愉快地学习，练就了积极向上和坚韧不拔的性格，懂得了一份耕耘一份收获的真理;是成人就有可能在这个氛围中很好地把自己在学生时期所学到的知识运用到工作当中去，就会在这个优良的环境里如鱼得水，愉快且充实地展示自己的智慧和能力，直至实现人生价值。那么，一个学生就积累了为人类、为社会服务的资本；一个人就能如愿地将人生价值和社会价值达到了相照辉映、相得益彰的效果。对社会、对人类、对个人来说都是无限有益的。这就是人生理想的最高境界，这也是人一生充实与快乐的源泉！

当然了，即便是一个起点稍低的人，只要有一颗积极向上、永不服输且肯吃苦、肯学习的人，当他（她）一旦融入了一个好的环境，那就会被这个良好的氛围紧紧地笼罩着、拥抱着、助推着。但凡是一个具备一定智力和自尊心的人都会被暗暗地要求自己，并千方百计地赶上和紧跟周围人的步伐，与这个环境相协调。这，就是所谓的“环境改变人”，“环境造就人”。

反个来说，一个人如果踏入了一个相对不好的环境里，一辈子平平庸庸、碌碌无为不说，还有什么人生价值、什么聪明才知可谈，更不要说实现社会和人生的双重价值。这类人没有了理想，没有了追求，有的就是浑浑沌沌地过日子。而对那些不甘平庸、不甘堕落的人来说，更是对人的生理和心理一个不可估量的摧残！这也是对那些不甘平庸、向往并追求实现人生价值的人来说更是一种精神上的折磨、、、、、、笔者就是一个很好的例子，一辈子几乎都挣扎在平庸、堕落的环境里。然而，我们这一代人是历史的原因造成的。也许，正是我的不甘，造成了我的不幸；正是我的不甘，让我比别人多一份痛苦。但是，也正是我的不甘，让我比别人充实了许多！当然，我也有近十年比较好的干事环境，但是，十年对一个人的一生来说真的是太短暂了、太短暂了。他短暂的犹如昙花一现，是那样的转瞬即逝，是那样地让人难以忘怀。以至于今天的我还是无限地留恋、无限地怀念、、、、、、其实，现实有很多这样的正反例证，无需我在这里一一赘述！

环境造就人生

莲花固然“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，但这样的人又有几何？“近朱者赤，近墨者黑”，也是我们的常态。

环境对我们太重要，身边的人和事注定要潜移默化地影响着我们，不由得我们不改变。这种改变是微妙的，在无形中造就了我们的人生。

“与善人住，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人住，如入鲍鱼之室，久而不闻其臭。”环境是一个人性格特点的象征，犹如“一屋不扫，何以扫天下？”之意。如果一个人生活的环境干净整洁，那么他一定是干净利索的；相反，如果这个人生活在一个肮脏不堪的环境中，那他肯定不会干净的，甚至连做事也会拖泥带水。

美国人曾做过一个实验，将两双胞胎兄弟一个送在纽约的繁华市区，另一个送到了落后的南美洲。十六年后，两兄弟迥然不同。纽约的那个考上了大学，待人彬彬有礼；南美洲的那个没有上学，却学会了吸毒，被送进管教所。人的本质定是善良的，然而不同的环境使得最相像的双胞胎兄弟也有了惊人的差异。以至于他们从本质上开始改变，最终他们的人生轨迹改变了。

当然，一个人的成与败均在于他自己。但是他生活的环境也会相应地影响或反映他的生活方式，甚至可以由此判断他的未来。可以说一个人生活处在一种什么样的环境中，这基本上可以改变他的人生，也可以造就他的一种人生。因此，我们应该具备孟母三迁的素质。为自己选取一个好的环境就如同为我们自己选取了一种好的人生。

环境可以造就人生，我们就需要造就环境。

勤奋的门捷列夫

俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。轮椅上的霍金

英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。” 范仲淹是我国北宋时期著名的政治家、军事家、文学家和教育家。他小时侯，家境贫寒，生活艰难。但是他从小立下远大志向，立志以天下为己任。为此，他发奋读书，忍受了许多常人难以忍受的艰难困苦，正是靠着这种立大志、苦学习的精神，他终于成为世人皆知的良才。

环境造就人生 篇2

语文:体现一种力量, 叫思想;数学:造就一种人生, 叫智慧。语文表达思想, 思想是一种力量, 数学造就智慧, 人生需要智慧。于是我以“数学, 造就智慧人生”为题, 想写一篇关于数学及数学教育教学的感悟文字。

既然是感悟文字, 本文无需提及数学家关于数学工具说、逻辑说、直觉说、结构说、集合说等学术观点, 也不去援引哲学家关于数学是研究空间形式与数量关系等科学论断, 更不会追寻数学与哲学之渊源、廓清数学与生活之关系。

数学的面孔不是繁难怪异, 数学的根本作用不是显示虚空的屠龙之技, 不是市井生活中的盘算结账, 也不是为了增加考试评价中的分值权重。数学是一种智慧, 这种智慧应伴随我们的一生, 这智慧包容有数和形的美妙、具体和抽象的思辨、建设和超越的精神。我试图从数学的美、数学的理性、数学的精神三个方面感悟其蕴藏的智慧, 思考我们的数学教育。

一、数学是美的, 其中蕴藏一种至简至和的智慧

“哪里有数, 哪里就有美。”这是古代哲学家、数学家普洛克拉斯的论断。亲和数、联谊数、完美数、勾股数……引得人们痴迷其中, 这是数的美。

“数学是这个世界之美的原型。”这是近代科学家开普勒的观点。四叶玫瑰线、对数螺线、墨比乌斯曲面、完美无缺的圆……诱得人们倾心于此, 这是形的美。

我们发现:数学不是符号、图形的重复呈现, 也不是定理、公式的复杂关联。透过符号和图形、定理和公式我们发现数学之美:美在简洁、美在奇异、美在统一、美在和谐。

简洁是数学美的首要标志。数学拥有一套最简洁的符号语言, 它用最简洁的方式揭示自然的客观规律, 构建数学的大厦。在英国科学杂志《物理世界》发起的世界“最伟大的公式”投票活动中, 全球读者按照典雅性、引申力和影响力的投票要求, 选出他们认为最重要、最伟大的公式和定理。入选的十大公式定理中, “1+1=2”这个最基本数学公式名列第七。这是数学简洁美的体现, 这是人们对简洁美的推崇。

我们的数学教育从“1+1=2”中得到的启示是什么呢?在数学教育教学中, 我们不是训练学生记忆累积的能力, 而应是化归求简的能力, 掌握最基础的, 才能把握更深奥的。我们的教育教学应注重基础, 提炼出最基本、最本质、最简约的内容, 而不是一味追求繁难高深。

和谐是数学美的终极境界。和谐, 使我们想到eπi+1=0, 这个公式位于2003年世界自然科学界十大最美公式评选的榜首。公式中的“1”是自然数中最基本的正整数, “0”是复数系中最关键的整数, “π、e”是最重要的无理数, “i”是虚数单位, 复数系中五个最重要、最特殊的数和谐地统一在一个等式之中。

“0.618”也为我们带来了图形中神奇的和谐美, 而方程 (x-a) 2+ (y-b) 2=r2, 竟是一个圆的注脚。我们在感悟到数的和谐、感悟到形的和谐的同时, 还深深地感悟到数与形之间美妙的和谐。

在数学教育教学中, 我们应让学生感悟数学不是孤立对抗的, 也不是零散杂乱的, 数学是一个和谐的整体, 只是我们认识能力的局限和表述的需要, 才把数学分割成数、形等一个个部分。我们的数学教育, 是让学生感受到数学之简洁, 而不是繁琐;感受到数学之和谐, 而不是怪异。我们的数学教育要使学生感受数学之妙而从中体验审美, 并建立数学的和谐观、数学的结构观。

在这简洁、和谐的数学之美中更多的是一种数学理性之美, 数学是一门“既美且真”的科学。数学不仅仅具有知识美, 还具有内在的思想方法美。

二、数学是理性的, 其中蕴藏一种至真至通的智慧

在人类文明的进程中, 我们思想中压倒一切的是数学的理性。只要人类文明不断进步, 压倒一切新鲜事物的依然是数学理智的统治。

数学的理性首先是一种“真”。数学一直被奉为真理的典范, 科学巨匠爱因斯坦曾这样表述:“为什么数学比其他的一切科学受到尊重, 一个理由是, 它的命题是绝对可靠的和无可争辩的, 而其他一切科学的命题在某种程度上都是可争辩的, 并且经常处于被发现的事实推翻的危险之中。还有另一个理由, 那就是数学给予精密自然科学以某种程度的可靠性, 没有数学, 这些科学是达不到这种可靠性的。”

我们知道在第二次世界大战中, 盟军为减少海上战略物资遭德军潜艇的袭击, 曾借用数学家的智慧设计海上运输方案, 结果创造了一位数学家胜过一个师的神奇。如今, 我们看到在现代中外著名的企业、财团中出现了数学家的身影。数学这种理性的智慧是真实的历史, 是真切的现实。

对于数学是理性的, 我们不能流于考据和阐释。在数学教育教学中, 我们不能把数学的理性智慧简单地理解成数学是机械的思维训练, 更不是单一的解题训练, 也不能使数学陷于琐细浅层的实用, 应重在引领学生对数学智慧 (数学思想方法) 的感悟。

数学的理性还具备“通”。数学化成了科学理论建立的标志, 正如伟大哲人马克思的著名论断:“一种科学只有成功地运用数学时, 才算真正达到完善的程度。”在经济上, 数学在推动可持续发展、在技术转移中等方面都有不可替代的作用。在军事上, 有人这样认为, 第一次世界大战是一场化学战, 第二次世界大战是一场物理战, 而九十年代发生的海湾战争已是一场不折不扣的数学战。在哲学上, 数学与辩证法几乎是一对孪生姊妹。综观现代科技几乎是一种数学技术的体现, 进一步体现出数学是科学的本质。

我们的数学教育应感悟数学思想而从中学会思考, 沐浴数学的理性之光, 开拓数学的应用领域。否则学生将不会用数学的眼光观察生活、理解生活、创造生活, 那我们所进行的如同是教动物小熊做计算题的杂耍表演, 而不是数学教育。

泽被后人的数学, 不仅仅是“真”与“通”的理性智慧, 更深层的是一种数学精神。

三、数学是一种精神, 其中蕴藏一种创造探索的智慧

数学一直体现一种前所未有的探索精神和创新精神, 在探索创新中蕴藏累积新的智慧。有人曾这样比较数学和其他科学:“在大多数科学里, 一代人要推倒另一代人所修筑的东西, 一个人所树立的另一个人要加以摧毁。只有数学, 每一代人都能在旧建筑上增添一层楼。”人类文明发展史中, 数学大厦愈发坚固, 数学之树愈发葱茏, 乃是一代代数学家、数学工作者建设与超越的精神智慧。

数学的创造性智慧, 源于它是一种创造性的活动, 这种创造性不是推翻已有的大厦重建, 而是在原有的基础上添砖加瓦, 即便是另立高楼, 那也会在新楼与旧楼之间构造回廊。新楼、旧楼成为一体, 数学大厦的根基更加牢固。

数学的发展史是一种探索史, 数学发展过程中不断出现矛盾, 唯有探索才能解决数学中的根本矛盾。数学史上曾发生过三次数学危机, 每一次危机的发生都是数学智慧的生长, 每一次危机的解决都是数学智慧的超越。

我们的数学史教育, 不必在数学史实数学材料上过于增加学生记忆的负担, 若干年后也许学生记不起三次数学危机的具体内容, 但其中数学家探索的精神智慧一定会影响学生的一生。我们的数学学习应追求一种智慧, 在知识与技能的教学中, 适时介绍知识产生的背景, 学习数学家探求的精神。在过程与方法的教学中, 有意提炼、感悟数学的思想方法。一个人学习数学, 不是为了“记住”数学, 即便把数学都“还给”老师了, 而学习数学过程中领悟的思想和方法、数学的精神, 作为一种品格力量, 将造就我们智慧的人生。

传奇人生造就人生传奇 篇3

王火说，我当年的职业理想不是当作家，而是要像萧乾、恩尼·派尔那样，成为一名战地记者，为公平正义鼓与呼。

王火说，凌起凤既有学问，又有教养，既可执教，也可为文，她是我每部作品的第一读者，给我提了很多好的建议。

王老说，写作对我来说，是活着的最好形式。

因为关注茅盾文学奖，知道了长篇三部曲《战争和人》这部作品，进而想了解它的作者王火。通过著名作家、四川省评论家协会主席何开四的引荐，记者才有机会近距离地与王火见面，在与王火的交谈中，更进一步领悟了作品与人生的关系。

不凡身世

王火，原名王洪溥，1924年7月生于上海一个名人家庭。在《民国人物大辞典》里有他父亲王开疆的辞条：

王开疆（1890—1940）字启黄，江苏如皋人，1890年（清光绪十六年）生，1912年夏，考入上海公学习政法，毕业后赴北京考取法官。1916年回上海，任《民国日报》律师，后东渡日本，入东京早稻田大学深造，1920年毕业后回上海，开设律师事务所，并担任《民国日报》律师，又在上海大学、复旦大学、南方大学、暨南大学等校开课讲授法律，与徐谦等人创办法政大学。南京政府建立后，任国民政府司法部惩戒委员会委员、秘书长（注：此处有误，王开疆先任“国民政府法官惩戒委员会秘书长，后任“中央公务员惩戒委员会专任委员”）。1939年拒任汪伪中央委员、伪司法部长等职后，被汪软禁。1940年2月9日挈子出走香港，中途被汉奸跟踪，激于义愤，投海自尽，年50岁。”

因为有这样一个有名的父亲，王火的邻居都是名人，如著名学者章太炎，中国流行音乐奠基人、音乐家黎锦晖。而且，黎锦晖还是王火哥哥的干爹。1944年，王火考入复旦大学新闻系。著名战地记者、翻译家萧乾是他的老师。他回忆，“萧乾先生教了我两年，他讲授英文新闻写作。他曾作为随军战地记者，亲历过诺曼底登陆等重大国际事件。他是真正的大记者。”他从恩师那里学到很多东西。比如，萧乾曾说，一般的新闻，生命力总是很短暂，优秀的记者，要努力将原本只具有短期生命力的新闻，变成价值持久的历史记录。他说，“我当年的职业理想并不是当一名作家，而是要像萧乾、‘大兵记者’恩尼·派尔那样，成为一名战地记者，为公平正义鼓与呼。”值得一提的是，王火是第一批报道南京审判、南京大屠杀案的新闻记者之一，当时，他率先采访报道了因抗拒被侵犯、而被日军刺了37刀的南京大屠杀幸存者李秀英等。

1946年2月，他奉命前往南京采访日本战犯谷寿夫的审判现场。那天，有不少南京大屠杀受害者出庭作证，王火回忆，“一位满脸刀伤的少妇，用围巾半遮着自己的脸，在丈夫的陪同下走进法庭，对侵华日军在南京犯下的罪行作证，她就是李秀英。”王火说，“当时并不是所有人都有勇气站出来。李秀英能主动出庭作证，引起了我的注意。庭后，我主动约访李秀英。”随后，王火在上海的《大公报》和重庆的《时事新报》上，以笔名“王公亮”发表了长篇通讯《被污辱与被损害的……》，报道了李秀英在侵华日军南京大屠杀期间的不幸遭遇。在《战争和人》第一部《月落乌啼霜满天》里塑造的在南京大屠杀惨案中宁死不屈的妇女形象庄嫂，其原型就是李秀英。

《战争和人》以主人公童霜威、童家霆父子在抗战过程中的行踪为线索，表现从1936年12月西安事变到1946年3月这一时期的中国社会。人物行踪遍布大半个中国，具有突出的史诗结构和鲜明的史诗风格。王火说，“小说中确有很多我自己的影子。或者说，如果我没有那些真实的经历，是肯定写不出这部作品的。”

忠贞爱情

在人民文学出版社出版的《战争和人》第一部《月落乌啼霜满天》的扉页上，印着王火与爱人凌起凤的合影。这是他俩1990年5月同游四川眉山“三苏祠”，摄于苏东坡塑像前的合影。照片下面有王火写的意味深长的文字：“熟人都知道我有值得羡慕的‘大后方’。几十年来我和凌起凤在生活和创作上始终是最好的‘合作者’。”

王火的爱人凌起凤原名凌庶华，与王火同龄，其父是辛亥革命元老、著名爱国人士凌铁庵。1942年他们在抗战初期的大后方四川江津相识、相爱，1948年订婚。解放前夕，凌起凤随家人去了台湾。分别4年，热恋中的他们只能通过香港中转秘密通信。这在解放初期，的确不是件小事。好心的朋友劝王火和凌起凤一刀两断，但王火坚定地说：“我做不到。”一位“左”得可怕的领导拍桌子要王火回答：“要革命，还是要爱情？”王火发自内心而冷静地回答：“我都要！”幸好当时的主要领导人通情达理，答应王火“要想法让她回来。”1952年，凌起凤为了与王火团聚，毅然告别台湾的家人，先在香港制造了自杀假象，改名后回到上海，只花了五毛钱与王火在上海公证结婚。在以后的近六十年中，他们相濡以沫，同甘共苦，养育了一双女儿。

王火说，凌起凤既有学问，又有教养，既可执教，也可为文，“然而她为了全身心地协助我，放弃了很多，她无微不至地照顾我......我写每一部作品，她都是我的第一读者，给我提了很多好的建议。”他说，“每一部作品都应该有妻子的名字”。王火为此创作了一个电影剧本《明月天涯》，内容就是以这段生活为素材，情节跌宕起伏，悬念丛生。这个电影剧本是王火献给自己亲爱的妻子，也是献给他们之间爱情的最美好的礼物。

2011年10月，失去老伴的王火神情憔悴，沉浸在悲痛之中。王火说：“她住院，我也陪住，基本三年都在医院里生活，很少回家，所以书桌什么的，都几乎没怎么动过。而且，我闭门谢客，推掉了所有的邀请，没有参加任何社会活动，全身心地陪她走完最后一程。”

凌起凤去世后，王火对什么都提不起精神来，几乎到了抑郁症的边缘。他说，“她的去世，让我感觉好像自己生命的很大一部分也随她而去了。我甚至想让时间变快，尽早跟她到另外一个世界团聚。”

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2012年8月11日是王火和凌起凤结婚60周年纪念日，但这个事情他连女儿都没有告诉，因为他想在心里默默地怀念她。

扛鼎力作

1949年10月1日，中华人民共和国成立的那一天，王火正在上海市总工会三楼的文教部办公室里。那时他正在与几个同事一起收听开国大典的实况广播。上海市总工会机关的特点是地下党转过来的同志多，他们在白色恐怖下同敌人斗争，热切盼望着新中国的成立，所以当大家从收音机里听到毛泽东“中央人民政府成立了”的声音时，那种兴奋、激动的心情是难以言表的。那时，王火的工作非常忙碌，但他忙得非常有劲。他似乎有着无限的精力，一到节假日，他总想写作，反映那段可歌可泣的历史。于是，王火开始以业余时间，写作《战争和人》的前身《一去不复返的时代》。

1953年春天，王火由上海市总工会调至北京中华全国总工会工作，先是在工人出版社当编辑组长，后在总工会机关刊物《中国工人》任编委兼主编助理。在那段日子里，王火用了所有的业余时间坚持创作。可是，当时搞写作被视为“追求个人成名成家”。他只能在一种无奈的心态下，偷偷地写。

1961年初，北京城里已闹饥荒，干部浮肿的极多。《中国工人》停刊，编辑部人员统统下放。王火被暂时留下负责善后工作。他写了告别读者的文字，处理完稿件等未尽事宜。他觉得应该趁此机会写完这部长篇小说。于是，他以拼搏的精神，早起晚睡，每天给自己规定任务，不完成不离案，总算突击完成了120多万字的“抗日三部曲”初稿。6月底得到通知，要他下放去山东沂蒙山区支农。走前，王火将厚重的书稿送到中国青年出版社。1961年7月1日，他带中组部介绍信率队启程离京，绕道徐州去山东老根据地临沂。到达临沂后，被地委安排到省属重点中学做行政领导工作。几个月后，接到出版社通知，让他回京修改长篇小说。于是，王火兴高采烈地从北京抱回原稿，在临沂花了几个月时间修改后又寄回北京。谁知，这时各地出版社都因政治形势的变化，停止出版长篇小说。 在“文化大革命”中，王火的这部长篇小说竟成了“文艺黑线”的产物，成了“为国民党树碑立传的反党反社会主义反毛泽东思想”的大毒草。120多万字的稿子被红卫兵拿去展览，后来付之一炬，化为灰烬。

党的十一届三中全会后不久，王火在山东突然收到中国青年出版社的一封挂号信，信上热情地索要当年他的那个长篇。王火只得去信说明情况，表示感谢和遗憾。不久，人民文学出版社编辑于砚章又来信询问这部长篇并鼓励王火重新把它写出来。编辑和作者的至诚交流与合作，使王火下决心于1980年动笔重写《战争和人》三部曲。1983年完成了第一部《月落乌啼霜满天》后，王火由山东调至成都四川人民出版社，任副总编辑。

正当王火开始写作《战争和人》第二部《山在虚无缥缈间》时，发生了一件意想不到的事：那天早上下着瓢泼大雨，他去上班时途经出版大楼建筑工地时，见到一个小女孩跌进工地的一个深坑里，正哭着呼救。王火毫不迟疑地跳下去，把小女孩托出了深坑；可当他跃出深坑时由于用力过猛，头部撞到了脚手架上一根钢管底部，导致脑外伤、脑震荡、颅内出血，波及左眼，导致左眼外伤型视网膜脱落。在成都某医院第一次手术失败，立即转送上海第一人民医院第二次手术，但还是没有回天之力，使他痛苦地失去了左眼。医生警告他：今后少干耗视力的事。

从上海回到成都，稍事休养后，他决定用剩下的一只右眼坚持写作，完成第二部《山在虚无缥缈间》和第三部《枫叶荻花秋瑟瑟》的写作。终于，第一部在1987年出版，第二部在1989年出版，第三部在1992年出版。最后，又将这三部合并以《战争和人》为总名于1993年7月结成套书出版。

160余万字的《战争和人》三部曲先后获得了四项大奖：炎黄杯1986-1994年人民文学奖（1995年）；第二届国家图书奖（1996年）；第四届茅盾文学奖（1997年）；“八五”期间优秀长篇小说奖（1998年），还被选入“世界反法西斯文学书系”及“中国新文学大系”、“共和国作家文库”，至今已有七个版本。

笔耕不辍

虽然已91岁高龄了，但王老的精神状态很好，他思维敏捷，思路清晰，说话时，脸上总会泛着温暖的笑意。那种状态，总会不觉间感染周围的人。也正如他的笔名一样，他对人生总是充满如火的激情。

1997年10月，王火率中国作家代表团访欧，在贝尔格莱德出席第三十四届国际作家会议时，结识了一位瑞典诗人约翰·米洛斯。这位诗人比王火年轻得多，却已出版过67部诗集。而王火虽然勤奋刻苦写作，至今已出版长篇小说12部、中短篇小说21部以及散文5部、电影剧本4个等，共600多万字，可说是著作等身的大作家了，但与国外同时代的作家、诗人相比，他认为写得太少了。所以，从那以后，他一年四季笔耕不辍，舍不得抽出专门的时间去锻炼，连外出散步也怕耽误时间，总是钻进斗室，埋头写作。他的写作完全是有感而发，随兴之所至，无冲动决不动笔。兴致来了，一写就是几个小时，常常忘记吃饭，甚或通宵达旦，最多时一个晚上可写上万字。由于视力不好，不用电脑，他仍然习惯用传统的手写法进行创作，以为这样才不会中断连贯的思维。

王火曾应香港一家杂志的约稿，撰写回忆文章《香港回忆录》。连载三期后，因凌起凤病重停笔。过了一段时间后，他才将《香港回忆录》写完，在《山花》杂志2012年全文刊出。2014年4月，王火将自己的手稿、信札、字画、著作等4000多件珍贵文献资料捐赠给中国现代文学馆。文学馆同时建立了王火文库，以供研究之用。

王火透露，曾写过《艾芜传》的作家廉正祥已写完一部他与凌起凤的传记。这部书由散文家杨闻宇写了序，题为《情爱千古事》，已于2013年1月28日在《人民日报》副刊《大地》上发表了，书稿已在出版社审处中。

2014年10月，王火新作《九十回眸》由四川人民出版社出版。该书以“中国现代史上那些人和事”为题，涵盖了作家数十年的自我经历和见闻。书中有作者接触过的中外百余个人物的事迹，是一本有关中国现代史的珍贵回忆录。

王老说，写作对我来说，是活着的最好形式。这使笔者联想到了“夕阳无限好，只是近黄昏”这个诗句，但用在王老身上应该换过来，变成“只是近黄昏，夕阳无限好”！

磨难造就人生作文 篇4

材料中的卵石告诉我：磨难是一种财富;磨难能改变人生;磨难能造就人生的辉煌。

贝多芬，双耳换鸣。原以为自己能听得见琴声的他，却遭受到命运之神的玩弄，让他失去了听力。对于一个热衷于音乐的阳刚青年，这种打击有多么严重，然而，贝多芬毕竟是贝多芬，他经受住了磨难的考验，何谓“明知山有虎，偏向虎山行”，他用牙咬于一个棍子放在琴上，更加勤奋的练习，创作。最终成功了。举世闻名的“命运交响曲”由此而磨练出来了。

如果贝多芬没有经历磨难，他的耳朵没有失聪，可想而知，命运交响曲也许不会出自他手了。磨难改变了他的一生，让他成了众人皆知的音乐家。

越王勾践，失去国家，成为一个阶下囚。曾经是万人之上的国君，沦落成任人欺负的阶下囚。对于一国之君，落得国破家亡。这是多么大的磨难。因为曾今的`尊严在瞬间全无，可以说磨难够大得了。然而，越王毕竟是越王，卧薪尝胆，苦心人，天不负三千越甲可吞吴，国破山河在，他要一雪前耻，经历了困难，他学会了吃苦，磨难让他变得坚强，学会了忍耐最终成功了。

假如越王没有经历这种卧薪尝胆的磨难，他怎能成功，可以说是磨难让他找回了曾今的尊严。

李白，原以为能为民清命，实现报复，然而官场的尔虞我诈，君王的无能。李白不受重用。仕途的坎坷，困难，最终以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”就此走出官场，李白毕竟是李白。仕途不如人意，便寄情山水之间，最终成了一代诗仙。

假如李白没有经历官场中的磨难，他怎能成为诗中之仙，可以说是磨难造就了李白，是磨难造就了人生。

勇气造就灿烂人生初一作文 篇5

勇气，造就灿烂人生——读《少年pi的奇幻漂流》有感

一场淅淅沥沥的小雨过后，迎来了晴朗明媚的天气，一碧如洗的天空，清新自然的空气，一切让人心旷神怡。我趁着雨过天晴的大好天气，从书柜中抽出一本由加拿大作者杨·马特尔着作的《少年pi的奇幻漂流》，开始细细品味起书中的故事。

在《少年pi的奇幻漂流》一文中，pi全名为派西尼·莫利托·帕特尔，简称派，他既是基督教徒，又是穆林斯，还是一个印度教徒，他对于不同的宗教，不同的信仰，都只是想要热爱上帝，派少时因为船难，乘坐着救生艇漂流在太平洋上，在船上，他有另一个相依为命的同伴——一头孟加拉虎﹕理查德·派克。派在航行中，面临过无数的困难，却又时时刻刻拥抱希望，他经历了许多的磨难，在苦难中成长，最终生存了下来。我们面对困难，也要学习派，毫不畏惧、敢于抗争!

读完这一部发人深省的小说，我静静地思索：“派与孟加拉虎理查德·帕克面临危险时的`互相帮助，令人惊异，百兽之王——老虎，是可怕的，而在面临困境时，他们竟能够团结齐心，互相给对方活下去的希望，也令人懂得万物都是有灵性的。”

这篇文章带给了我们太多的震撼，太多的深思。面临生死攸关的困境，你必须勇敢地迈出第一步，如果因为害怕而止步不前，而想到放弃，那么，就永远无法战胜困难!

勇气，是打败困难的法宝，是走出绝境的前提。我特别欣赏作者在文中所写的一句话：“我必须说说恐惧，这时生命唯一真正的对手。只有恐惧才能打败生命。”是的，恐惧，恰恰是一个人失败的关键。只有战胜了恐惧，才能毫不畏惧地面对人生道路上的坎坷艰辛。

令我久久不忘的是那次，战胜自己的心魔——恐惧，像阿姨承认错误的那天：在我八岁时的那一个下午，我正兴高采烈地与妹妹君君玩躲猫猫，我窃笑着偷偷藏在阿姨的书桌下，得意洋洋地想︰“哈哈!看你怎么找到我!”可乐极生悲，我见君君找不到我，都快哭了的样子。于心不忍，便迅速地钻出了躲藏地点，刚想大喊：“我出来啦!”可话还没说完，伴随着‘当’的一声，一个漂亮的花瓶应声落地，我一看，当即就不知所措了，要知道，这可是阿姨最钟爱的花瓶，我竟然把它打碎了，这下我可惨了!“怎么办呢?”正当我恐惧异常的时候，阿姨循声而来，一眼就看见了地上四分五裂的花瓶碎片，气得火冒三丈：“谁干的?”我害怕极了，吓得大气也不敢出，刚想狡辩，抬头，却触到了阿姨严厉的目光，我咬咬牙，战胜了恐惧，三步并作两步来到阿姨面前，满怀愧疚地道歉：“对……对不起，阿姨，是我不小心打碎了花瓶。您批评我吧!”说完，我站在一旁，低垂着头，等待着阿姨的批评。

出人意料的，阿姨竟明朗地笑了起来，她走近我，亲切地拍拍我的肩，语重心长地对我说：“倩倩，如果和一个花瓶来比较的话，我更看重你的诚实与承认错误的勇气。犯了错误并不可怕，可怕的是你因为害怕而隐瞒真相，你向我主动认错，我就原谅你了。”

面对阿姨充满希望、目光灼灼的眼神，听着阿姨激动人心的鼓励，我重重地点了点头：“我明白了。”并暗暗地决定：在漫长的人生之路上，我一定会继续不畏困难、诚实守信地走下去!

小梳子造就健康人生 篇6

其实梳子的功能远不止梳理头发,它还是一件小小的保健用品,可发挥养生、健美的功效呢!下面我就为大家介绍一下。

一、梳发养生

头部居人体最高部位,有百会、风池、哑门、翳风、太阳、印堂等人体重要穴位。经常梳头可以刺激头部几十个穴位,畅通经气,改善血液循环,用梳子经常梳理头发,能疏通经络,活血化淤,改善头皮及颅内营养。用脑过度感觉疲倦时,梳头数分钟即会感到轻松舒适。梳发对偏头痛、神经性头痛、顽固性失眠症以及颈部酸痛等症也有一定疗效。梳发要顺经络走。以额前正中开始以均匀的力量向头顶、枕部、颈项顺序梳理,然后再梳划左右侧头顶,并使梳齿与头部表面垂直,动作稍快为好,一般每次梳100下左右。使用的梳子以木制品最好。

二、梳颈部防感冒

颈部有大椎穴,位于颈部下端,第七颈椎棘突下凹陷处。如果突起骨不太明显,可以先活动一下脖子,不动的骨节为第一胸椎,约与肩平齐。用梳背或梳柄常按该穴,可预防感冒、疟疾、颈椎病等。它的作用可比吃药管用多了,不信你试试看!

三、梳乳健美

每天用木梳梳乳房是一种行之有效的防病、保持乳房健美的简易方法。临床经验表明,梳乳能促使乳房血液循环加快,具有增强乳腺分泌和排泄潴积乳汁之功能,对产后缺乳、积乳、乳痈、急性乳腺炎以及乳腺小叶增生等疾病均有积极的治疗作用。梳乳时若先热敷或用药物煎液外洗效果更好。例如,治疗乳汁不通、局部肿痛及乳腺炎初起症状,可用赤芍20克,夏枯草、蒲公英各30克,水煎外洗并作湿热敷。然后一手托起乳房,一手持木梳由乳房四周轻轻向乳头方向梳去,每次梳10-15分钟,在梳乳的同时再轻揪乳头数次、以扩张乳头部乳腺管,使乳汁分泌通畅。

四、梳背部防背痛

像我们这种上班族,一天到晚坐在办公室容易背痛,尤其背心窝,觉得该用什么硬物顶住,以痛治痛才舒服。俗话说通则不痛,痛则不通,坐久了肌肉容易僵硬,血液循环不畅,因此如果用梳背或梳柄常拍打背部或按摩背部,便可以起到按摩背部穴位的效果,促进血液循环。这样背部的疼痛就可以得到缓解了。

五、梳皮肤可以美肤

沐浴时用软毛刷子擦拭体肤,能清除体表老化的组织细胞,使汗腺、皮脂腺排泄通畅,还能促进皮肤的血液循环,增强抗病能力,并可防治某些顽固性皮肤病。离开浴缸1-2分钟后开始梳洗身体,选用具有按摩作用的长柄梳子,从远离心脏的部位开始,不能用力梳的部位可用化妆棉擦拭,脂肪堆积的部位,要重点梳理,最后,再进行一次水浴,以使毛孔清爽。每天进行一次即可。每次梳浴后会感到皮肤温热,肢体舒适、神清气爽。

六、梳手可以强身

按中医经络学说,人体最重要的十二条正经中,与手相关的有6条,相关的穴位有23个,此外,手上还分布有经外奇穴34个,其中比较重要的穴位有劳宫穴、鱼际穴、少府穴等,按摩或按压这些穴位,几乎可以治疗全身疾病。采用梳子梳手心的方法,首先要选一把圆头梳子,而不是尖利梳齿的,以免把手心皮肤划破。然后,在手心上涂一层护肤油脂,以达到润滑梳子与手心的效果。最后按照顺序开始梳手心,先从上往下梳、再从右往左横梳,继而再顺时针梳一圈,第二遍相反。每天坚持按摩,就能达到强身祛病的目的。

瞧,就这么一把小小的梳子却有如此神奇的功效。想要拥有健康人生的朋友们,赶快行动起来吧,让你身边这个不起眼的小东西变成宝贝哦!

享受简单生活造就不凡人生的哲理 篇7

感到生活太累的人往往都胆小怕事。每说一句话都要考虑别人会怎么看待自己，每做一件事都要瞻前顾后。工作中对领导、同事小心翼翼，生活中对朋友、邻居万分小心。时时刻刻，谨小甚微。

感觉活得太累的人往往不能很好地调整自己，每遇不幸之事发生时，容易对生活产生悲观想法，似乎世界末日就要来临了。电视上看到国外发生了地震，死了许多人，就会紧张得要命，夜里不得安睡，总是疑心地球要爆炸了。

时刻感觉生活太累的人看不到生活中光明的一面，更感觉不到生活的乐趣。因为他的眼睛只盯住自己周围狭小的一点儿空间，无暇顾及他事。而且，他的生活是非常被动的，从来不愿主动去做什么，生怕天上飞鸟的羽毛砸到自己。

活得累的人很少有幽默感，更不会去放松一下自己，唯恐别人以为自己对生活不严肃。他们就像身上穿着一件厚重的铠甲，既不能活动自如，又不能脱去它，因为它太沉了，压在身上重如千斤。他们就像永远戴着一副面具，这副面容在人前谨小慎微，在人后愁眉苦脸，真是太累了，让人喘不过气来。

如果总是穿着铠甲，戴着面具生活，将是多么可怕、多么痛苦，这样的生活不会是幸福的，更没有快乐可言。既然生命对我们来说又是那么宝贵、那么短暂，我们何不换一种活法，脱掉铠甲，摘下面具，让自己活得轻松一点儿，努力去感受生活中的阳光，把阴影抛在后头？

别让自己活得太累，笑对人生，万事泰然处之，用乐观、豁达的心态面对种种问题，可以使人信心百倍，即使是天大的困难，也能够克服。这样，你就觉得活着没有那么累了，轻松多了。

享受简单的生活

“简单”二字，书写容易，做到却难。

孩子们永远天真快乐，是因为生活在他们眼里很简单；中年人常愁眉紧锁，是因为他们迷失在欲望之中，找不到简单；老年人安详神怡，是因为他们经历了人生跋涉，穿越了纷杂喧嚣，体会到了生活其实很简单。

是的，人生的道理原本简单，男人和女人共同组成了人类，生和死是人的全部过程；生活也原本简单，有粮赏胃，有衣保暖，有房可挡风雨，有不多但是真挚的亲情、友情和爱情。

简单不是浅陋，是无垠海洋中的静谧与深邃；简单也不等于平庸，是高山深秋的宽广与厚重；简单不是舍弃丰足小康、多姿多彩的生活，也不是拒绝浪漫情怀的潇洒风度，只是在喧嚣中保持一份空灵，只是在流行中依旧平淡如水。

简单如蓝天流云、高山流水，让凝涩的人生流畅，将板结的心情融化，使喧哗的世界灵动。简单会使精神有一种高尚感，心灵有一种净化感，灵魂有一种安详感，身心有一种健康感。少了浮躁、少了矫饰、少了烦躁，简单生活，便会神清气爽、怡然自得。

每一个人，不论是在城市还是乡村，不论是在美国还是在中国，不论是贫穷还是富有，都可以感受到蓝天、空气、阳光和大自然的魅力，都可以拥有人与人之间的亲情、友谊和关怀，你是否真正明白自己现在的感受？你的时间为什么总是很紧张，有没有更简单一些的生活方式？也许早已经习惯了都市快节奏生活的你不必离开它，更不必让生活后退，你只需要换一个视角，换一种态度，改变那些需要改变的繁杂、无真实意义的生活，然后全身心投入到你自己的生活中。

不管世界看起来多复杂，只要心简单就行了，找到真实的自我，以真实面对生活，面对心灵，面对他人和世界。

享受简单生活，造就不凡的人生！

环境造就人才作文 篇8

每个人都有自己的人生价值，而每个人的价值都应在不同的环境下才能得以体现。就像同一种橘，淮南淮北不过一河之隔，一山之远，却体现了不同的价值。

所以，环境体现了人的价值，“铸就”了人才。

深山的大树，是深山的环境成就了它的伟岸，却是公园体现了它的价值。这就好比一个人可以在不同的地方充实自己，练就“千里马”的本领，却必须要有一方合适的场地来纵情驰骋。

诸葛孔明久居深山，有智慧，有谋略。然而诸葛的智慧却需要在刘备的战场上得以挥洒，运筹帷幄，纵隔千里可指谋疆场。诸葛的价值在樯橹纵横的三国得到了最完美的体现。

并不是每个人都像诸葛那样可以被发现，以步入最适合自己的环境，体现自己的人生价值。更多的人，需要自知，明白自己的价值该在什么样的环境下才能得到最好的体现。没有环境会来找你，你要学会寻找最适合自己的环境。

从不否认“是金子在哪里都会发光”的说法，可朋友们，将一枚金子置于于金矿中，那一片炫目的金色，谁认得出谁发的光呢?可若金子置于乱石中，它的光芒，就是唯一的。

不同的环境下-体现的人生价值着实不同。

让赏识造就学生的精彩人生 篇9

首先要认识到师生平等有助于培养学生健全的人格

平等的师生关系是赏识教育得以实施的前提。师生平等既是学生渴望的，也是好多老师经常挂在嘴边的。但实际教学中真正做到师生平等的又有几个？关键还是老师没有真正从观念上去做根本的转变。建立平等的师生关系的主动权在老师，老师不能真正改变观念，师生平等就只能是空中楼阁，可望而不可及。因此我以为，要想使师生真正平等，只有先让传统的师道尊严彻底搁浅，师生才能真正平等。我们不要吝啬我们的表扬、鼓励，我们要把大拇指顶起来。表扬、鼓励是学生成长中的阳光、空气和水。教师要用敏锐的眼睛去挖掘学生的闪光点，及时给予激励性的评价。我们要系统地学习心理学知识，在教学中遵循学生心理发展的规律，培养学生对学习的浓厚兴趣，维护他们的自信心和自尊心，使他们具有正常的智力，愉快的情绪，健全的意志和协调的行动，促进学生人格健康发展。

其次要明白赏识教育是提高学生成绩的有效途径

在赏识教育中，老师和学生的关系是平等的，教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威，学生也不是唯命是从的卑微者。只有建立了民主平等的关系，学生才会有了安全感，才会充满信心，思维才会活跃，才会向教师提出有价值的问题。这样，就为学生的积极主动参与创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛，促使学生产生强烈的求知欲望，“亲其师，信其道”。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛，这种气氛的建立需借助一些手段，如温柔的目光，亲切的抚摸，殷切的期望，加强师生间的情感交流，使学生更加依恋老师，从而激起学生更大的学习热情，这是学生学好知识的关键所在。思想是行动的指挥所，只有老师在心底真正想通了，觉得师生的确应该是平等的，这样的平等对人对己都有好处，尤其是对教学成绩的提高大有好处，才能真正自愿地和学生平等相处了，才可能在教学的过程中和学生平等对话，才可能自觉地去搭建平等的师生交流平台。

最后要相信每个孩子都能成功

只有相信每个学生都能够有他的成功，教师才能发自内心的去赏识学生。罗林塔尔效应实验证明，教师给学生自信，学生就会有高成就。教师对学生的信任是一种巨大的鼓舞力量，信度越大，成就就越高。陶行知先生也曾这样忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为一名教师，应该相信每个学生助都具备成功的潜能，都有成功的可能，都有成功的希望。教师最重要的作用不是教给学生知识，而是唤醒学生的自信。

实践与环境造就我的经济学思想 篇10

白益民

总结过去，面向未来

国贸易公司“三井物产”工作十年（1993年12月至今），精通国际贸易的每一个环节，熟知最先进的大型综合贸易运营机制，洞察中国贸贡献给社会，推动中国从贸易大国向贸易强国迈进是我的心愿。特别是大宗原料的国际贸易的管理与机制建设关系到国家经济的发展和社领域的问题。

作经历中，业务涉及农产品加工的诸多行业，包括粮食，饲料，油料，果汁，茶叶，乳制品，肉制品等。对这些行业的历史和现状有清晰竞争力有透彻的了解。中国大陆的粮油食品加工企业近年来得到了长足发展，涌现出了一大批知名企业，特别是一些有代表性的台资企业和主导力量。应该研究这些企业的成功经验以及它们所面临的问题，从而建议政府采取更积极和有超前意识的产业政策。另外，转基因，有机等也都是我感兴趣的话题。

贸易业务上的出色表现，1996年3月至6月被调入公司总部（在东京）核心部门研修美国农产品期货市场，日本粮食进口，综合加工和储我是接触到日本稂食经营和管理核心的第一个外国人。在回国后的工作中，我不断加强和提高对农产品期货市场的学习和研究，进一步掌际操作，并且对宏观经济的诸多要素有了初步的感知。跟踪和预测国际农产品期货市场价格变化是我的日常工作之一。

最大的民营企业“希望集团”在饲料行业大发展的时期。在对国外粮油市场信息刊物进行研究后，本人为 “新希望集团”创刊了企业内部1997年至1999年期间，一直兼职该刊物的主编。制作信息刊物的经历，使我掌握了不少利用电脑编辑文字和图象，以及处理数据和绘制经济的认识，总结和掌握了它对商品市场的影响规律。

金融事业的负责人一直在北京工作。自从1995年结识后，我们一直保持良好的私人关系。在“新希望 ”连续成功上市了‘新希望农业股份要发现新的投资机会。为此，2000年-2001年，我投入到了”新希望“的产业研究中，当然还是兼职工作，主要针对农产品加工领域。在金融领域的知识和体验, 并且开始关注产业链上下游的联系。农业产业化是政府和企业一直探讨的核心问题。

于北京轻工业学院（现北京工商大学），化工系，精细化工专业。毕业后，于1991年7月至1993年12月任职于北京第一轻工业总公司的食品，酿酒，造纸，日用化工等行业。这里所谓的化工是指的轻化工或日用化工。我们也把它称作（或包括）精细化工，生物化工，有机领域。虽然从事贸易工作后，对这些行业接触不多，但与同学和老师的聚会中还是不断感受到这一领域的发展与问题。

曾经在北京工商大学参加企业管理专业的在职研究生学习，并通过了8门结业课考试。在随后申请硕士学位的2门国家统考中很快通过了研放弃了综合课考试和硕士论文答辩。但是，真正的意义在于我掌握了企业管理的许多思想和理论，对我后来的工作实践起到了指导作用。中，我将这些管理知识应用于一家濒临倒闭的国内的民营生产厂家，很快帮助他们打开市场局面，并规范了生产和经营管理。虽然我对企实践基础。

安全：

基本需要，石油（能源）就是现代工业的粮食。粮食和石油的储备与安全是我们当前经济建设中一个重要的课题。目前的观念仅限于认为安全。这种计划经济体制下的简单和静止的管理意识完全不能适应我国复杂的市场经济环境。所以，建立崭新的和综合的粮食和石油储备灵感促使我在不断深入探索这一领域。我的信念是，要为“中国现代粮食和石油的储备与安全”提供思想和理论支持。顺便提一下，母亲在中国第一个饲料企业"北京南苑饲料厂“的总设计师。父亲是北京石油大学50年代建校时的元老，一直在校任教（教授，退休）。也许一。

团这样大型民营企业的交往，以及参与小型民营企业的生产管理。我切身感受到民营企业的生机与活力，但也清楚认识到它们内部自身存过去的国营企业，民营企业的发展显得从容不迫。而面临当前外国企业的竞争，它们却显得手足无措。明显可以感受到，最近一段时间，国公司的挤压。无论在大型的制造业，还是先进的服务业，民营企业都处在竞争的劣势地位。思考和研究中国民营经济在新形势下的发展问题时，不可避免地要分析各种各样的宏观经济数据。实际上，在日常的贸易工作中，撰写了大量的有关农产品方面的行业报告，其中不些本来属于社会的公共资源却被谋些部门垄断盈利，实际上是中国市场经济发展的一个隐患。如同空气一样，公共信息是市场经济赖以生化，信息服务的要求也就更高。而有些经济部门不思为社会和企业提供增值的数据分析产品和服务，而是依靠垄断初级的公共数据获取收。促进公共经济数据的开放，推动政府增加信息服务和提高信息管理意识是摆在我们面前的一个又一个课题。，企业对即时的、专业的、综合的商业信息有着越来越强的需要。随着国际互联网的发展，信息的传播的速度越来越快，覆盖的范围越来团在企业内部的信息网络化建设和信息共享方面却严重滞后。主管企业的领导往往忽视了商业情报在增强企业竞争力方面的重要作用。我到国内企业的经理人严重缺乏管理商业情报的意识和技能。而对于一些中小企业来说，设立企业内部的商业情报管理机构花费大，不切实用社会化的专业信息公司提供的服务。我将更多地关注和研究中国大型企业内部的商业情报建设，以及能够为中小企业提供社会化服务的专：

发达的排名前3位的经济体分别是美国，欧盟和日本。自从97年东南亚经济危机后，日本经济一蹶不振。与此相反，欧美企业凭借信息产美企业推崇的MBA教育在中国得到迅速发展。一下子，似乎中国的企业管理思想和管理模式已经全盘欧美化。但是，人们忽略了一点，在对直占据着主导地位，并且势头正在迅速扩展。实际上，这些国家和地区的企业都以日本式的企业文化进行管理。所谓日本的企业文化实质学有机结合的产物。虽然欧美在信息产业和金融业取得优势地位，但不可否认的是日本、韩国和台湾在其它传统产业，特别是国际贸易和国目前正在重新走过日本、韩国和台湾过去几十年经济起飞的历程。研究这些国家和地区的成功经验，以及其背后的企业管理和企业文化义。

白益民

环境改变人生作文 篇11

在一处屋檐底下我惊奇的发现一块石头上布满了一个个小洞，我不觉感叹道：“是什么有这么大的力量呢”?突然一滴水落在了我的头上，抬头一看，原来是水!难道水有这么大的力量让石头变得脆弱吗?我不禁想起了一个成语“绳锯木断，水滴石穿”。

记得书上看到一则故事：一位智者把他的弟子召集起来，然后舀起一瓢水，问道：“这水是什么形状的”?弟子们不语心里想到：“谁那有什么形状的啊”?智者又把水倒进了一个花瓶里，又问”这水是什么形状的啊“?弟子们说：“像花瓶”。智者不语，把水倒入一个盛满沙土的盆子里。水一下就不见了。弟子们说道：“我知道了社会就像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就要像什么形状，而且，人还极可能在一个容器里消逝，就像这水一样，消逝的迅速，突然切一切无法改变”!

智者说：“即是这样，也不是这样”。智者走到一块青石板前，指着上面的小洞不语。

弟子终于恍然大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但有应该像这小小的水滴，改变这坚硬的青石板，直到破坏容器。

环境造就人生 篇12

丁俊晖的成功之路使我产生一个观点：志趣与事业吻合会造就成功亮丽的人生。

多元智能理论阐述了人是多元化发展的，随着时间与环境变化，人的智能是差异发展的。有的人擅长语言文字表达，有的人是天才的科研人员，有的人观察能力超强，他们是医生或画家的坯子。有的人擅长运动，他们能成为动作片明星或优秀运动员，展示人体的力与美。有的人突出一项智能，也可能有两三项都突出的。概括起来就是：“多元发展，一元突起。”而这一元正是一个人的志趣所在，会给人带来成就感，产生自信。擅长此道而乐此不疲。如果能趋向特长发展，走丁俊晖的路，就会同时有两个力促使其向理想与兴趣方向快速发展。第一个力是兴趣。我常和学生谈理想：“你们的理想是什么？”听到的是发自心底的声音，看到的是对理想的执著和微笑。兴趣是最好的老师，是学生学习的无穷动力。第二个力是专一之力，专攻一项。如果将时间和精力作分子，智能发展数量作分母，发展项目越少，分值越大。发展一项智能分值最大，分值大代表卓越，而必然会造就成功。

成功人士都享受和体验过“志趣”和“专一”两个力同步的效应，他们实现了自我的人生理想和价值，步入事业的巅峰，回馈于社会，给人们奉献了科学的真切、艺术的美好和丰富的情感世界。

徐悲鸿如果不是对绘画达到痴迷的境界，怎么能冲破阻力克服艰辛，忘我磨砺，成为傲骨临风的大师，去实践“尽精微、致广大，融合中西”的探索。他笔下的画作给人们以美的享受和激励。

作家琼瑶高中时数理化是经常不及格的，如果让她参加高考，她能考上哪所大学？从事什么职业？然而，她选择了写作，编织了一代人的情感画卷，她塑造的人物栩栩如生，情节感人泪下，如星光闪耀，流云飞动。

李连杰如果不是从小被慧眼识人的教练选中、引领，就没有今天一代功夫巨星的辉煌成就。

成功人士不胜枚举，我们应该窥探到他们成功的秘诀，我认为是“志趣与事业的吻合”。他们乐于此道、勤于此道，因而善于此道，梦想越来越近，理想之光召唤着他们，困难和阻力像春天里的冰雪融化了、变小了、消失了，发展的道路宽了近了，机遇向他们招手，成功只有一步之遥，终于，他们成功了。他们创造的价值是杰出的、巨大的。众多人崇拜、羡慕，他们成了明星。

可是也会有完全不同的人生发展。那就是，虽然有自己的“志趣”，但是“志趣”与事业偏离、错位。尽管这些人智商很高、体魄健全也不可能成功，只能平庸度过一生。这难道不值得我们感叹深思吗？

一名学者无论多高学位，掌握多少知识技能，一般都要从事一项事业或以一项事业为主。每位教师都明白这个道理，每个学生也要思考自身的发展。教师要科学引领学生深入分析自己，避开自己的弱点，了解自己的特长并发展自己的特长，使他们将来都能从事适合自己“志趣”的事业。能够如此引领学生为梦想而努力实践，将来就有可能造就几十位诺贝尔奖得主和众多知识型亿万富翁。

教师要有慧眼识英才的能力，要有一颗平等的心，我们要擅于发现和打造天才，天才应该是在多项智能中突出一两项智能，如果样样发展就会样样平平。我们要以赏识的眼光看待每位学生，即使在众人眼里是差生，也有突出的一面，而这一面也许优秀生所不及的。人们常说“在一棵树上找不到完全相同的两片树叶”。千人千面，各自都有区别于他人的情感世界、思维方式，在语言表达、思维方式、观察能力、意志体魄等多方面都存在差异。成绩总也不好的学生可能动手实践能力很强。有的学生把大量时间用到学习英语上，可是成绩很难有新突破，但是对别人而言艰涩的数学题对他只是小菜一碟。有的学生经常违纪，确是班级的文体明星。孰优孰劣？社会需要各类人才服务于大众。“三百六十行，行行出状元”。每个人都从事自己喜欢并擅长的职业，那么我们国家的生产力是何等高超，社会的运转和发展是何等优质，人们是何等幸福。

我们不要把“志趣”的“幼苗”弃之不理，要尽心培育。我们为学生描绘的是亮丽的人生画卷，我们造就的是未来的科学家、艺术家、文学家等，我们播撒的是人生成功快乐的种子，这样教育事业才能真正成为太阳底下最光辉的事业。

参考文献：