上海高考优秀作文：面对大海

上海高考优秀作文：面对大海（精选11篇）

上海高考优秀作文：面对大海 篇1

2002年上海高考优秀作文：面对大海

（二）道家“山水说”便有了“智者乐山，仁者乐水”的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是阔瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险、什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落„„

一“泛博爱而近仁”

当我们面对那宽阔的海，我们感悟她广博的胸怀，她可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。

儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不理解莫里老人那句“相爱或者死亡”，读了欧·亨利的《最后一片叶子》，才明白了一个对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。

二“直挂云帆济沧海”

大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。

圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们：“人可以被毁灭，但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备，向巨浪叫板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困难、征服了自己。相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

三“观大海潮起潮落”

由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。

面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总归要归入大海，海水的蒸发、降水又会回归百川；秋天总要落叶，但落叶又何曾不是一种“化作春泥更护花”的平和？

面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了《吊屈原赋》郁闷而死；苏东坡受了“乌台诗”案后，仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。

面对大海，我读懂了要宽容、要博爱；面对大海，我读懂了要奋斗、要拼搏；面对大海，我读懂了以一颗平和心去看待人生„„只有如此，心胸便不再狭窄，大海便没有了疆界。

上海高考优秀作文：面对大海 篇2

生活中, 大家往往努力做自己认为重要的事情, 但世界上似乎总还有更重要的事。这种现象普遍存在, 人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度, 写一篇文章, 谈谈你的思考。

要求:①题目自拟。②全文不少于800字。③不要写成诗歌。

【题解】

此题延续了一贯的“海派风格”, 注重引导考生对思考对象作有厚度、有深度的思辨, 同时贴近考情, 保持可写性, 以期准确、深入、全面地考查考生的思维素质和表达水平。

试题材料主体由两个分句组成, 合在一起共同描述了一个普遍存在的现象。细致地分析两个分句, 我们会发现它们指向的内容存在差异:前一句描述的事实背后, 主要体现的是自己主观上对“重要”的认识、选择和实践;后一句则可以理解为世界上客观存在着很多“更重要的事”。当然, 前一句的主观重要中, 也可能隐含了客观的重要性;后一句的客观重要中, 也不可避免地隐含了主观判断:两个句中的“重要”都可以或可能是自己的主观认识或客观存在。两个分句合在一起, 加上“这种现象普遍存在……”这一指示语, 即要求考生对这一现象进行思考:为什么我在做自己认为重要的事而没有去做更重要的事?或者, 为什么我会放弃做我认为重要的事而去做更重要的事?这样的现象普遍存在的原因是什么?有哪些主观原因哪些客观原因, 有哪些个人原因哪些社会的历史原因?这样的现象合理吗? 这样的现象在我身上是怎样体现的?我为什么会做现在这样的选择?我将来会怎样做?我将来那样做的理由是什么?这一系列问题引发的思考并不是平面铺开的, 而是线型深入的。即使当考生在某一问题上立足站定, 对他所选定问题的思考仍有线型深入的可能空间, 这使得本材料能很好地完成对思维素质的考查。

写作此题时, 应能突破具体的某些事情的重要与否的比较 (如谈“比分数更重要的是健全的人格”“比利用、征服更重要的是尊重与敬畏”等) , 而以重要与更重要的判定、选择、实践及其背后的原因、理据、思考为主要内容。

【范文】

人低可成王

上海考生

世人熙熙, 皆为利往;世人攘攘, 皆为利来。有人只看到世上有“名”、“利”两张帆。

事实上, 世人所为并不都为名利, 却大都从“我”出发, 努力做自己认为重要的事情, 但忽略了世界上更为重要的事情。

因而, 要将自我放低, 人低而成王。

孔子曾与弟子闲聊, 弟子谈及“忠臣不事二主”之观点, 原以为孔子会予以支持, 却不料并未受到赞成。孔子认为, “忠臣”若只为君主, 则只是成就了自己的声名, 而若愿抛弃“美名”, 改事他主, 虽可能受人诟病, 却实是为黎民百姓所思虑, 更为不易。由此故事, 可知孔子“素王”之称不虚。

古往今来, 忠臣良将死, 君而不死国亡者比比皆是。其忠肝义胆虽令后人叹服, 却不由令人想象, 若是其停下来殉国自刎之剑, 历史又将怎样改写?所谓忠良, 往往愿死谏, 愿廷责, 愿撞柱, 却往往因君王之一意孤行而只能给历史留下一个黯淡的背影。

因而, 往往自身认为重要的事, 于世界, 于历史来说并不算什么。

而有时, 只为自身办事, 一味放大自我, 会造成无可挽回的后果, 甚至留下历史的伤痕。法国大革命曾被嘲为:反抗者因不满统治而进行的革命。因而法国大革命, 不可避免, 是血腥的。

荷马曾说:“当一个人成为奴隶时, 他一半的美德失去了。”又有人续言:“当一个人摆脱奴隶身份时, 另一半美德也失去了。”一针见血。是什么让人在被奴役时卑躬屈膝, 又在恢复自由身后自我膨胀? 有人说是自由与不受限的自由, 而我看到了“自我”。在为奴隶时, 重要的是保全自己性命, 自而宁愿极尽谄媚之能事;恢复自由时, 因心中积压着的恨意, 重要的是宣泄, 又大肆挥发。法国大革命如是, 历朝历代, 王朝兴废也如是。

强与弱, 是相对概念, 我们看到强者欺弱, 又看到弱变强、强转弱时, 局面并无改变。我们看到中国古代历史演进, 就是一幕幕受压迫者之反抗、成功, 而后又陷入前朝结局的轮回。因为不论反抗者与统治者, 都重视自我的权益与权力, 反抗与压迫同为手段, 实质也相同。因而只为个人、个体利益而奋起反抗者永远不能获得真正的成功。只有当其注意到自身现状之 外, 只有政体与制度的长远影响, 才会去做些自身利益之外, 有益于世界的更重要的事。

面对大海作文 篇3

海很平静，一眼望去不见尽头。海天一色，朦朦胧胧，整个海就像一个水晶球，平静，光亮。海风一下下地吹动着浪花，使浪花拍打在岩石上，奏出一首美妙的音乐。时间极慢却又飞速地从身边掠过，仿佛吹起耳边短发的一阵轻风。海浪也跟着时间的脚步一个比一个强。远远望去，整个海面波动起来了，浪一个推着一个向前冲，形成了一米多高的浪花一个跟着一个。

我独自站在海边，眺望远方，欣赏着海，欣赏着它的美。灰蒙蒙的天，湿漉漉的雾和湛蓝的海混在了一起。薄雾的那一边又好似另一个世界，独有一品。天应和着海，海应和着天，海天相接，不出哪边是海，哪边是天。

许久，海浪渐渐落了，天也着暗了。

面对大海，我想起了我们的生活，不正如海浪一样吗?有奋斗，有平平静静，有曲曲折折，有成功的喜悦，有失败的痛苦，但无论怎么样，在那一瞬间已经成为过去了正如海浪一样此起彼伏。

面对大海作文 篇4

童年时期，除了挂念那些读书之事、玩乐之事之外，还有大海。恋上海，和某个作家有关，他是凡尔纳。《海底两万里》这本书让我喜欢上了海，此后就一发而不可收拾了，整天想着海，整天念着海。

后来还真是见到了。

这是渤海，风很安静，沙滩很耀眼。那时激动，以至于忘记了时间，忘却了空间。心绪如退潮般，凭空在心的海滩上多了几个蓝纹贝。与那些或是玩水，或是休息的人不同，我选择的是静静地与还对望，然后开心地笑了。

面朝大海，春暖花开。

时光飞逝，几年后再次来到这个地方。

黑、沉、静。这是我再遇此海的感觉，如开头所述，感到莫名的惆怅。

那个曾经给我莫大欢喜的渤海，正直勾勾地盯着我，令人无法从容。我领略到了，海的尊严。

流动的风夹杂的气味是不好闻的，远处惊飞了几只海鸥，天空很晴朗，没有一点杂色，与海平面的亮黑形成了强烈的对比，这种色调下总让人倍感压迫，包括我。沉重，沉重。

大海是极具张力的，令人窒息的张力。浪总浑浊的，海是清澈的。浪花与海上碰撞，溅起一块块黑白相间的翡翠块。独特的美令人欲伸手去触摸——虽然没人那么做。浪花永不停息地拍打着海岸，但却给我一种感觉，海并不是想拍打海岸，而是体内的元素驱使着它走向更远。

海是无与伦比的，我喜欢自然中最活跃的海。每当看见大海的时候，总是被它的宽旷而广东欧尼。对青春的迷茫如大海般汹涌，当大海以高傲的姿态宣告自己的高调时，我会想起海鸥所划过的漂亮白弧。

我和大海面对面周记 篇5

一天晚上，我和妈妈一起到滨港路去散步。

一来到滨港路，我就被眼前的景象迷住了，滨港路的夜晚真是灯的世界，光的海洋，只见滨港路上华灯高照，来来往往的汽车都开着明亮的灯光，各种各样的商店上都闪亮着自己的名字，比如说：“独品”“衣柜”“与狼共舞”、、、、、、但最引人注目的当然是五彩缤纷的`霓虹灯了。一个个，一种种的灯让滨港路异彩流芳。

忽然，我听见海浪声，我便转过头来看大海，可当我转过身时吓了一跳，因为大海并不像我想象的那样，只见大海乌黑一片，而灯光照的到的地方，却是土黄色的海水，而且鼻子闻到了一股臭味，这难道就是世界三大渔港之一的沈家门渔港吗?我看见海面上漂浮着人们丢下的快餐盒、饮料瓶、吃剩的面包盒等，这些行为太使人气愤了。正当妈妈买衣服的时候，我问店里的老板娘：“阿姨，我想问问您，我们以前的大海是什么样的?”她严肃的说：“以前的大海是很清的，可现在，由于某些人把垃圾都扔到海里，使我们的大海变成了今天这个样子。”我一听，真为这些人感到羞耻。

面对高考改革,高中教育如何应对 篇6

随着《国务院关于考试招生制度改革的实施意见》的正式发布, 上海、浙江两地考试招生制度改革试点方案的出台, 新一轮考试招生制度改革的总体思路逐步清晰, 改革重点逐步明确。面对高考改革所带来的一系列新变化, 高中教育究竟该如何应对?高中教育该做好哪些相应的准备?教育部教育发展研究中心基础教育研究室主任汪明认为 :其一, 新一轮考试招生制度改革取消文理分科, 势必要求高中教育理念有一个较大转变。其二, 新一轮考试招生制度改革将高中学业水平考试作为高校招生录取的重要依据, 势必要求围绕高中学业水平考试的相关改革同步跟进。其三, 新一轮考试招生制度改革将综合素质评价作为高校招生录取的重要参考, 势必对高中学生综合素质评价的实施提出了很高要求。

高考作文预测：勇敢面对苦难 篇7

【作文题目】

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。

鲁迅：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”，为话题，展开联想，写一篇作文。

【解析】这是2月20日下午，由北京大学领衔、全国13所综合性大学组织的综合性大学自主选拔录取联合考试

如果没有上帝，人生的本质就是苦难绝望和虚无。人无力拯救自己，几千年来，人试图用各种的理论和学说拯救自己，拯救世界;结果都于失败告终，很多理论甚至导致了空前的人类灾难。在这样的本相面前，人究竟应该怎么办呢?鲁迅坚持自我，坚持反抗，坚持寻找，直到生命的结束。

而世界的苦难仍然在延续。鲁迅先生说过:“无尽的远方,无尽的人们都和我有关.”这是伟大的悲悯，真实的贴近受苦者，把自己置身于受苦者的位置。

心灵经历过长时间的痛苦。人的命运是和其它人有关的。别人的.苦难与你有关，而所有的人做为”一个人的存在”有着共同的命运，假如今天别的人在痛苦中，得不到拯救，你怎么就知道你不会是那个人。这样的认识让我想到，这个世界上的每一份痛苦都和我有关。我从这里开始找寻这个世界的苦难和拯救。当一个人深入苦难，必然就会受伤，一颗敏感的心灵，必然也会敏感于别人的苦难。

我明白了，面对苦难，我们要做的是爱，而不是抱怨。是从身边做起，从每一件小事去做起，去改变身边的苦难。在改变苦难之前，人必须改变自己，自己的伪善，自己的自义，自己的罪性，等等，人自身在苦难中，认识真理，改变世界的苦难。我觉得对苦难所应该采取的一种正确态度。

【范文】

朋友，也许你正在面临着一个大困难，也许你为困难不能及时解决而唉声叹气;也许你生活在富豪之家，生活无忧无虑，从不为丁点挫折而愁苦过——无论你是哪一种人，如果想成功，就必须勇敢地面对挫折。

人，生来就会遇到挫折。美国运动员盖·德弗斯在年轻时被诊患了一种绝症，生命将在12个月内结束。但她面对这一消息，没有自暴自弃，没有怨天尤人，只是很坚强地去接受一切。频繁的治疗使她痛苦不堪，每天的生活简直是生不如死。可她为了自己的舞台——跑道，仍然坚持每天用那双臃肿的脚去爬跑道，最后终于能站立起来，取得奥运会金牌。

德弗斯的这一金牌包含了她多少心血与汗水，苦涩与艰辛，希望与追求!她如一只在暴风雨中勇猛前进的海燕，面对挫折从不退缩，对着乌云密布的天空示威：让暴风雨来得更猛烈些吧!

像这样的例子还有很多：丹麦童话作家安徒生的处女作一问世，就因为他是鞋匠的儿子而遭来许多人的歧视与侮辱，但他不放弃，继续创作，最终成就人生辉煌;古代雅典的著名演说家德摩斯梯尼天生口吃，说话爱耸肩。为了摆脱这些困难，他每天都努力练习，最后成为一代宗师!

古往今来，这些赫赫有名的历史人物用汗水擦亮了自己的名字，把自己的命运变得不平凡。由此可见，无论什么不管什么时候，都需要勇于面对挫折，才能成功。

我们永远也忘不了那北京奥运会田径赛场上触目惊心的一幕：背负着全中国人希望的“飞人”刘翔竟然因脚伤退出了比赛!一瞬间，多少中国人涕泗纵横，心酸不已!不过，刘翔虽然退出了比赛，留下了莫大的遗憾，但他仍努力养伤，争取再一次为中国跨栏项目作出贡献。

刘翔面对这一巨大的挫折，却依然屹立不倒，我们都相信刘翔一定会跨越困难，最后取得成功的。

作为中学生的我们，学习上的问题就是一大挫折。许多同学面对考试的失利而重整旗鼓，卷土重来;但有些同学面对挫折就以为自己翻不了身，成绩一落千丈。

记得马云说过：今天很残酷，明天更残酷，但后天很美好，只是有的人死在了明天的晚上，看不到后天早晨的太阳。所以，只有哪些可以勇敢面对挫折的人，才能成就自己。

朋友，勇敢地面对挫折吧!你将会发现解决挫折后就如夏天沐浴了一场大雨，让口渴的自己得到水的滋润。

上海高考优秀作文：面对大海 篇8

困扰和顾虑太多是成人和成功的大忌。——题记

猴年到了，猴子想要变成人。他想要成人一定得砍掉自己的尾巴，因为人没有尾巴。于是猴子拿起了砍刀，但动手之前，猴子被三件事困扰住了：对痛有担心，对断尾不忍心，顾虑不适应……

故事告诉我们：蜕变和完美需要痛苦的挣扎，要成人，就得正确面对“困扰和顾虑”。

在破茧而出的前一刻，蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂，只有那些能克服困扰和顾虑者，才能最终领略朝阳和甘露的美好，才能享受翩翩而飞的美妙。猴子，也只有克服困扰和顾虑砍掉尾巴，才能成人。

人生何尝不是如此呢!

正确面对困扰和顾虑，让邓亚萍文武双全。

邓亚萍从身高不够到世界冠军，再由写不全26个字母到剑桥博士的成长历程很好地诠释了猴子断尾成人的寓意。当教练说邓亚萍身高不够不适合打乒乓球时，她痛苦过挣扎过，但她消除了困扰和顾虑刻苦训练，结果她在同伴中脱颖而出，最终成了世界冠军，完成了从猴子到人的精彩蜕变。

功成名就的她又开始学习英语，完成人生的另一次蜕变。虽然连26个字母也写不全，她却没有顾虑，拿出打球的拼命三郎精神，每天学习十多个小时。那一段时间，她的头发大把大把的掉，视力从1.5降到0.6……经过断尾的历练，她顺利从清华毕业，还获得了剑桥大学经济学博士学位。

是呀，如果当初邓亚萍在抉择自己的人生路上总是被困扰而顾虑重重、患得患失：基础是否太差，是否能顺利毕业，前怕狼后怕虎，她就永远不可能有华丽转身，更不可能文武双全。

正确面对困扰和顾虑，让马云创业成功。

马云为创立阿里巴巴，遇到资金等很多问题，他背着行囊四处拉赞助找合伙人，四处碰壁，有人还讥笑他异想天开。他没有困扰和顾虑，果敢地走自己的路，终于创立了阿里巴巴商务网站，取得极大成功。

他说过，今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是很多人死在了前一天晚上。而“死”的.原因，多半是困扰和顾虑。如果马云总是瞻前顾后、犹豫不决，商界就少了一个精英，虽然他的痛苦挣扎不被很多人知晓。

我的一个朋友想南下打拼创业，就是因为顾虑自己的行政编制，害怕砍断尾巴后的工资待遇。如今看到发迹的昔日朋友只是悲切和感慨……

高考满分作文：与贝多芬面对面 篇9

受所供职的杂志社文艺总监派遣，专程前往维也纳拜访乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。

枣红色的马虽然名为“的卢”，远没有罗贯中笔下刘备坐骑的数丈檀溪一跃而过的潇洒，她拉着马车，只是款款前行。这，倒是方便我沿途欣赏哥特式建筑、青石板巷道之类的风景，只是内心比较焦急：据说，贝多芬健康状况堪忧。

说实在的，我对这位创作高产且高质的`作曲家充满了好奇，尤其是一生与病痛为伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了，居然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。

坐在马车上，我想：有这么多的作品问世而且广有影响，是不是都像鲁热那样出手奇快呢？

鲁热是谁？你也许不熟悉这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是，你一定熟悉《马赛曲》。对！就是法国国歌：前进，前进，祖国的儿郎，光荣的时刻已经来临……好友、斯特拉斯堡市长迪特里希让他为即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一首战歌，他在中央大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕捉到了那趋于狂热的节奏，那是国民的脉搏。

历史记住了这个日子：1792年4月26日；同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因为那激越的爱国音符。

终于，马车停在了贝多芬的寓所前。

保健医生希望我不要打扰贝多芬，但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。

我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛？怎么会有此盛赞，而且心悦诚服的？

贝多芬娓娓道来：

当年，年过半百的亨德尔中风导致右半身瘫痪，詹金斯大夫宣判了他的“死刑”：“再不可能继续创作了！”对一个热爱音乐创作的巨匠而言，不能创作可不就是生不如死！但是，亨德尔罔顾医生在滚烫的温泉水中不能超过3小时的告诫，每天泡上9个小时，愣是恢复了活力。他用痊愈的右手写出了清唱剧《扫罗》和小夜曲《诗人的冥想》等佳作。随后更有《弥赛亚》的辉煌：在伦敦上演时，英王乔治二世亲临剧院，当第二部分终曲《哈里路亚》奏响时，国王激动得站起来听完了全曲。

从此，《哈里路亚》要站着听作为一条不成文的规定一直延续到今天。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。

正是在亨德尔的激励下，贝多芬才走出了耳聋带来的暴躁、孤僻以致绝望而企图自杀的困境，成为葛里帕查盛誉的“前辈大师不朽的光荣的继承人，亨德尔、巴赫、海顿、莫扎特的伟大艺术的扩大者”。

告别贝多芬，回味着三位艺术家的人生，是他们用各具特质的音乐语言为我们打开了一个个美妙的世界，让生活丰富，让生命精彩，让文明承传。

上海高考优秀作文：面对大海 篇10

2012上海高考考试的作文题目如下：

描述你在学校的一次午餐，具体要求如下：

详细描述用餐的情况

简要表述你对这次午餐的感受

这是一篇简单却需要挖掘的文章，因为如果只是描述用餐情况，显然缺乏深度，夸夸其谈，流于表面。学生拿到这样的题目需要仔细考虑用餐背后的东西。比较容易想到的话题是食物浪费、用餐卫生、餐桌礼仪等。在创作范文中，笔者另辟蹊径，通过大多数同龄人用餐时的匆忙来衬托“我”的悠然自得，凸显出在紧张的高中学生生涯中，作者能够留有一片心灵净土，通过饮食来调节情绪，更好地面对挑战，表现出乐观的人生态度。此文结构简单，文笔清新，语言精准，并运用了高中阶段常见的语法结构，不失为一个很好的作文模板，供学生借鉴。

范文：

the instant the bell indicating the endof the last class rang, out of the

classroompoured all students but one。

unlikemy peers, iwas in no hurry tomake a run for the school canteen, to

rushthrough lunch and to return to the classroomfor homework.i arrived at the

canteenwhen amassive queue had formed.waitingformy turn patiently, i smelled the aroma ofthe appetizing food.greasy as some dishesmight be, thewide range of

food preparedby the schoolwas superior in nutritional val-ue to that found

elsewhere。

the typical schedule of a highschooleris extraordinarily hectic and thus

lunch breakis a rare timewhen overworked students canwind down and enjoy the

pleasure providedby the flavorful food.imake it a point topampermy taste buds

by savoring every littlebit of taste in food.what i usually like todo over lunch

is have amindless conversa-tionwith a couple of studentswho have alsolearnt to

smell the roses along the bonebreaking journey through high school.werounded

off our lunch with a dessert, re-freshed and satisfied。

come to think of it, it is not the foodbutmy attitude towards life that

affordsmepleasure and empowersme in facing up tovarious challenges。(219words)

一、语法解构

现在分词作定语 the bell indicating theend of the last class rang

倒装句

(1)out of the classroom pouredall students but one

(2)greasy as some dishesmight be

不定式 iwas in no hurry to make arun for the school canteen

状语从句 i arrived at the canteenwhenamassive queue had formed。

上海卷高考优秀作文 篇11

事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系，时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情，最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家，生前寂寂无名，贫病交加，死后却身价暴涨，稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息，认为梵高生不逢时，人们在他死后才认识到他的伟大。

但稍微了解一点艺术史我们就知道，梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分，并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值，所以才把梵高的画牢牢控制在手中，没有用低廉的价格任其流入市场，耐心等待着合适的出手时机。在等待期间，他为梵高提供了必要的生活经费，让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过，安宁祥和，日光灿烂，梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢，让人垂涎三尺。

梵高弟弟的判断是正确的，遗憾的是梵高没有等到那一天，在追求艺术之路上他太早陨落了，这是许多天才艺术家共同的命运，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人错过，他的作品也不是缺乏时间沉淀，只能说是造化弄人，而人们又乐于接受一个悲苦的故事，可谁又真正知道梵高的内心世界呢？

真正恰当的例子应该是圆锥曲线，由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现，此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学，圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值，可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前，圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮，要等到天文望远镜问世，也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据，人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时，人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。

作为反例，乔布斯发明的触控式手机屏幕，人们几乎是立即就接受下来，并且成为智慧手机的基本操作，从此放弃了手机上的物理键盘，时间因素在这个例子里完全不起任何作用。如果一定要找出什么理由，大概可以说是人们对于抽象概念的接受程度，要远低于直觉感受。圆锥曲线要计算，但是手机屏幕上点、按、滑动、放大缩小只需要直觉，并且可以得到立即的反馈。

所以，问题并不在于时间和时间的沉淀，而在于人们的认知，以及改变认知的难易程度。