第七课第二框《弘扬中华民族精神》学案

第七课第二框《弘扬中华民族精神》学案（通用4篇）

第七课第二框《弘扬中华民族精神》学案 篇1

【学案】

第七课我们的民族精神第二框《弘扬中华民族精神》

一、教材分析

（一）教学目标

1、知识目标：识记中华民族精神的形成与发展；理解和分析说明今天弘扬和培育民族精神的必要性及重大意义。

2、能力目标：结合中华民族精神的丰富和发展，提高辨证思维能力。联系历史和现实，提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力。

3、情感态度价值观目标：提高对弘扬中华民族精神的必要性和重大意义的认识，做民族精神的传播者、弘扬者和建设者。

（二）教学重难点

1、重 点：①中国共产党对民族精神的丰富和发展;②弘扬和培育中华民族精神的重要意义

2、难 点：结合中国特色社会主义现代化建设的实践，丰富和发展民族精神

二、课前自主导学

1、走进生活：

2010年11月15日，河北省邯郸市举行省劳动模范先进事迹报告活动。报告团五位劳模代表来自不同地区、不同行业、不同岗位，他们立足本职、顽强拼搏、开拓进取，在无私奉献中创造了 不平凡的业绩，在锐意进取中书写了人生的辉煌，在奋斗在展示了劳动模范的时代风采。

自主探究：议一议：劳模精神和中华民族精神是什么关系？

2、新知领航：

（一）．薪火相传，越燃越旺

1．近百年来，中华民族精神的丰富和发展，主要体现在___________的历程之中，体现在_______________的各个时期。

2．在新民主主义革命时期，_________________就已成为现代中华民族精神的主体，具有深厚的________________、鲜明的_______________和___________________。例如，_______________、_______________、_________________、________________、______________都是这个时期中华民族精神的突出体现。

3．新时期，中国共产党人继续弘扬中华民族精神，______________、_____________、______________、______________和_________________，都是这个时期中华民族精神的突出体现。

（二）．永远高擎中华民族的精神火炬

1．面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要求必须更高地__________，把__________作为文化建设极为重要的任务。

2．弘扬和培育中华民族精神，是_______________的必然要求；是___________的要求；是________________的需要。

（三）．书写中华民族精神的新篇章

1．我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。如何立足于________________，继往开来，与时俱进，结合新的实践要求继续_____________民族精神

2、人人都应该成为民族精神的。

（四）综合探究—筑牢中华民族的精神支柱

如何弘扬和培育民族精神？

1、弘扬和培育民族精神，最重要的是

2、弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的3、弘扬和培育民族精神，必须正确对待的影响。

4、弘扬和培育民族精神，必须与弘扬相结合。

三、课堂互动探究

1、重难解读

（1）正确理解民族精神的时代特征

【问题探究二】思考：你认为上述这些精神具有哪些共同的内涵？

知识生成及梳理——“新知领航”

（一）｛特别提醒｝：①中华民族精神不是一成不变的，它具有与时俱进的品格，总是随着时代变化而不断丰富，推陈出新。②中华民族就精神虽然在不同时代有不同的表现，但又有共同的基本内涵。

（2）全面认识弘扬和培育中华民族精神

【问题探究三】课件展示材料，要求学生思考后回答问题。

材料1：我国决定在每年9月份开展“中小学生弘扬和培育民族精神月”。

问题：我国重视对中小学生进行民族精神的培育和强化有何意义？

（教师归纳：弘扬和培育民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。原因参见课本78页。）材料2： 美国中央情报局关于对付中国的《十条戒令》

美国中央情报局在其极机密的《行事手册》中，关于对付中国的部分最初撰写于1951年，以后曾经修改多次，至今共成十项，内部代号称为《十条戒令》，其内容如下：

1、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视、鄙视、进一步反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

2、一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波......核心是宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。

3、一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

4、要利用所有的机会，甚至举手投足、一言一笑，来破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是要尽量打击他们刻苦耐劳的精神。.....提问：材料说明了什么？

（教师归纳：弘扬和培育民族精神，是坚持社会主义道路的需要。原因参见课本79页。）

过渡：弘扬和培育民族精神如此重要和紧迫，作为青年学生，我们该怎样去做呢？

【问题探究四】辩论（小组合作探究）

之一：“回vs.不回”——两位同学，一起去美国名校留学。毕业后，导师都挽留，面临一个抉择：

要不要回国？（60年前/现在）

之二：“去vs.不去”——某同学回国后，一次国家询问他愿不愿意参加一项国防事业研制工作，若

参加，可能要多年隐姓埋名，放弃城市的奢华，条件艰苦危险，但事业成功，对祖国有极大好

处。去还是不去？

之三：“前者vs.后者”——你更赞赏哪个,哪个在你心里更崇高,更伟大?

知识生成及梳理——“新知领航”

（二）（三）

（四）｛特别提醒｝：①中华民族精神是中华民族屹立于世界民族之林的精神基石。②在当代中国，大力弘扬民族精神我们亿万中华儿女责无旁贷。

2、走出误区：

（1）弘扬和培育中华民族精神就是要抵制一切外来文化的影响

（既要注意借鉴世界各国人民创造的先进文明成果，汲取其长处，又要警惕西方敌对势力对我国的西化、分化的政治战略）

（2）经济建设是我国当前所有工作的中心，过多强调弘扬和培育民族精神会影响我国经济建设

（弘扬和培育中华民族精神能为经济建设提供精神动力、和智力支持）

四、随堂体验 1．“面对强大的敌手，明知不敌，也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这就是亮剑精神。对“亮剑”精神，认识正确的是（）①“亮剑”精神是中华民族精神的具体体现 ②“亮剑”精神是我们中华民族精神的核心 ③“亮剑”精神是鼓舞我们不断前进的精神力量 ④“亮剑”精神继承了中华民族百折不挠、艰苦奋斗、前仆后继的民族精神

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

胡锦涛指出，我们要发扬中华文化的优秀传统，大力弘扬中华民族的伟大精神，使中华民族的优秀文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力量。回答2—3题。

2．下列关于中华文化和民族精神关系说法正确的是（）

①中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量 ②中华民族精神，根植于绵延千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华民族人民共同生活的精神纽带 ③民族文化就是民族精神 ④民族文化和民族精神都具有时代性A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

3.弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神结合。是因为（）

①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成，相互支撑 ②发族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长、日益丰富，具有生机和活力 ③只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基、不失本色 ④民族精神具有传统性

A、①②④B、②③④C、①③④D、①②③

4．弘扬和培育民族精神，是不断增强我国综合国力的要求。这是因为（）

①有没有高昂的民族精神是衡量一个民族综合国力强弱的重要尺度 ②中华民族精神具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能 ③弘扬和培育民族精神，是提升我国国际竞争力的重要保证 ④民族精神是综合国力的基础

A．①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

6．胡锦涛同志在党的十七大报告中谈到文化建设时指出，要坚持不懈地用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的关系是（）

①两者相辅相成，相互支撑，统一于发展中国特色社会主义的伟大实践 ②只有不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神日益丰富 ③弘扬以爱国主义为核心的民族精神才能使时代精神与时俱进④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不失本色

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

6．充分利用全球化与技术进步，以现代科技来改造和提升传统文化产业，同时大力发展新兴文化产业。提高自主创新能力，创造出无愧于五千年文明、无愧于这个伟大时代的、属于当代中国的新文化，她应具

有中国精神和中国气派，又饱含民族风格和时代特点，以适应中国未来的和平发展。提高自主创新能力、强健民族文化的筋骨，方是维护国家文化安全的必由之路。

阅读材料回答下列问题：根据材料回答：在经济全球化背景下，我们应怎样弘扬民族精神，保卫国家的文化安全？

五、热点关注

2011年是深圳经济特区成立31周年。经过改革开放大潮的塑造和市场经济熔炉的锤炼，深圳不仅创造了举世惊叹的物质奇迹，也创造了支撑经济特区迅速崛起的敢闯敢试、敢为天下先，不畏艰险、敢于牺牲、团结互助、扶贫济困，顾全大局、对国家和人民高度负责的“深圳精神”。深圳市政府在迎接承办第26届世界大学生运动会中，围绕“办赛事、办城市、创文明、惠民生”的主体，重视社会建设，维护公民的合法权益，广大的深圳市民继续发扬“深圳精神”，敢当义工，奉献社会，献计献策，服务大运，为政府分忧解难。

【尝试应用】运用相关知识，谈谈青年学生应当如何弘扬和培育“深圳精神”？

六、反思总结、发导学案、布置预习

课后练习与提高 1、2008年7月19日，中国运载火箭技术研究院举行“我要飞得更好”的盛大仪式。中国航天人整装待发,将秉承“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的航天精神，奔赴酒泉卫星发射中心,执行“神七”载人航天飞行任务。这种精神（）

①是对中华民族精神的丰富和发展 ②极大地鼓舞了全国各族人民的爱国热情和工作热情 ③对于推进全面小康社会建设具有重大意义 ④是中华民族精神的核心和主体，具有世界性和永恒性

A．①③④B．①②④C．②③④D．①②③

2、袁隆平不是因循守旧、盲从权威的科学家，他善于质疑，勇于创新，敢于超越。这启示我们，弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神相结合。下列说法错误的是（）

A．民族精神和时代精神统一于中国特色社会主义的伟大实践

B．民族精神只有注入时代精神才能博采众长、日益丰富

C．民族精神具有传统性，时代精神则具有与时俱进的品质

D．只有坚持培育民族精神才能使时代精神不移根基、不失本色

3、伟大的事业孕育伟大的精神。在我国革命、建设和改革的壮丽进程中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、载人航天精神、雅典奥运会中国健儿的拼搏精神等。这表明（）①民族精神具有鲜明的时代性和先进性②民族精神是社会主义事业发展的精神动力③发扬民族精神必须立足于建设中国特色社会主义的实践④爱国主义的民族精神是中华文化的结晶

A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③

4、我们的祖国历史悠久，文化灿烂。我国是世界著名的四大文明古国之一，有近5000年的文字记载的悠久历史，我国各民族人民创造了灿烂的古代文化和科学技术。张衡发明的“浑天仪”、“地动仪”比欧洲早1700多年；祖冲之的“圆周率”推算，比西方世界早了1000多年；华佗的全身麻醉技术也比西方早10000多年；炼铁技术的发明比欧洲早1900多年„„中国的“四大发明”更是推动了人类历史文明的进程。5000多年的历史造就了中华民族灿烂的文化，涌现出大批伟大的思想家、文学家、艺术家，也出现了一大批优秀的艺术作品，这都是先人留给我们的宝贵精神财富。以上材料说明（）

①中华文化历史悠久，源远流长是中华文化的基本特征②中华文化博大精深，具有非常丰富的内容 ③中华民族对人类世界的发展做出了巨大的贡献 ④中华文化曾长期居于世界文化发展的前列，是世界上最优秀的民族文化之一

A.①②B.①②③C.①②③④D.①②④5、2008年5月23日，温家宝总理在北川中学勉励大家要记住“多难兴邦”这四个字。吴潜涛教授认为，兴邦既需要大力发展经济，又需要弘扬民族精神。二者的关系是（）

A．经济建设是中心，民族精神可有可无

B．民族精神可以为经济建设提供精神动力，是首要的C．经济建设和民族精神是同等重要的D．坚持两手抓，一手抓经济，一手抓精神，坚持以经济建设为中心

6、胡锦涛指出，我们要发扬中华文化的优秀传统，大力弘扬中华民族的伟大精神，使中华民族的优秀文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力量。

谈谈当前弘扬和培育以爱国主义为核心的中华民族精神的必要性。

附注——板书设计

第七课第二框《弘扬中华民族精神》学案 篇2

【教学目标】

1．知识与技能：理解贡献与索取的辩证关系，懂得享乐主义、拜金主义的危害性。

2．过程与方法：通过结合学生的自身实际并借助典型案例，积极引导学生思维，进行启发探究学习；通过设计问题情境，将理论与实践相结合，进一步提高学生对人生价值问题的分析判断能力、是非理解能力、辩证思维能力和开拓创新能力。

3．情感、态度与价值观：使学生联系社会生活中和自身实际的例子，认识拜金主义、享乐主义的危害性，提高辨别是非的能力，反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀，使自己健康成长。

【教学重点】人生价值与金钱的关系

【教学难点】享乐主义的错误和危害性；正当享受与享乐主义的区别

【教学过程】事例导入：

谁最诚实

法国一个小镇每年在收成的时候，都会举行一个丰收庆典，时间长达一个星期。在庆典期间，大家庆贺丰收也表达感恩。仪式由大家共同努力举办，每家都要供应佳肴与美酒。他们要带五公升自家酿的酒来，灌进庆典场地中的公共大酒桶，好让大家共饮。在丰收庆典的最后一天，镇长来主持开桶仪式，然后大家传杯，互相祝颂。镇长启开桶塞，饮了一口。但那不是酒，而是白开水。

设问：为什么镇长喝的是白开水？

学生回答：原来每个人带来的都是白开水，每个人都把好酒藏在自己家里，因为大家都以为一大桶酒里，有那么一点水是不会被人发现的。

设问：这个故事在人生价值方面给我们什么启示？

讲授新课：

人生价值包括贡献和索取两方面的内容，个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。

1、正确处理贡献和索取的关系

（1）贡献和索取的关系（板书）

教师归纳：贡献是索取的前提和基础（义务）；索取是贡献的保障（权利），人生的真正价值

在于贡献。

通过同学们刚才的复习，我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识。在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献居首位。因此，只讲索取，不讲贡献，是片面的，割裂了两者的的辩证关系，毫无价值和意义，因而是错误的。我们就坚决反对。

（2）纠正只讲索取不讲贡献的倾向（板书）

教师：从另一方面看，我们不是不要索取只讲贡献；索取是贡献的保障，在现实生活中，每个人都需要金钱。那么现在我就请同学们说一下自己对金钱的看法。

教师：社会上流传着哪些看法？

摘要如下：

“人为财死，鸟为食亡。”没有金钱，生活就无光彩。“有钱能使鬼推磨。”“市场经济就是钞票经济。”“世上只有钞票好，有钱的孩子像块宝。”“脚板朝前长，钞票人人想。”“有什么不能有病，没什么不能没钱”“我不喜欢人民，但喜欢人民币”„„

思考：①上述这些观点说明了什么？

教师归纳：上述这些观点说明了金钱对人们的作用，金钱对人们非常重要，所以，有的人一生拼命追求金钱，认为金钱万能，金钱至上，同学们，这是一种什么样的思想？是拜金主义的思想。

前面我们讲了，人生的真正价值在于对社会的贡献。那么人生价值又如何实现呢？人生价值的实现需要社会提供一定的客观条件，尤其需要发挥的人的主观能动性，全面提高个人素质，要实现人生价值，就要求我们必须走出只讲索取不讲贡献、拜金主义、享乐主义等误区。

2、反对拜金主义（板书）

思考： ② 拜金主义在现实生活各个领域中有哪些表现？

政治领域：权钱交易、行贿受贿、买官卖官

经济领域：走私贩私、制假贩假、偷税漏税

文化体育领域：盗版刊物、有偿新闻、演员假唱、足球黑哨、运动员服兴奋剂等 社会生活领域；为钱偷盗、敲诈勒索、杀人越货

思考：③下面请同学们发挥主观能动性,透过现象看看拜金主义的本质是什么?

（1）拜金主义的含义（板书）

拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。拜金主义是资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。

思考： ④拜金主义这种思想有什么危害？

人与人之间出现损人利己、勾心斗角、尔虞我诈，没有国家、集体、他人的利益，最终导致全社会道德沦丧、物欲横流、危害国家。

教师介绍：下面我给同学介绍一段出自《钱本草》的关于金钱的描述，希望对你有所启迪。（多媒体显示）“钱，味甘，大热，有毒，偏能驻颜采泽流润，善疗饥寒，解困饿之患，能利邦国，污贤达，罢清廉。贪婪者服之，以均贫为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，才至非礼则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有饥寒困厄之患至。若服之非理，则弱智伤神，切需忌之。”（收自《钱本草》）

由此，在金钱和人生价值的关系问题上，我们必须进行客观的分析。那么，我们究竟应该树立什么样的金钱观？

（2）树立正确的金钱观（板书）

第一，应该承认金钱与人生有着密切关系(板书)

应该承认金钱与人生有着密切的关系，合法取得金钱，成为人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证，正如作家王朔讲道：“金钱不是万能的，但没有金钱也是万万不能的。”

第二，还要看到获得金钱的手段应该是正当的、合法的(板书)

获取金钱的手段应该是正当的，合法的，做到“取之有道，用之有度”。

第三，更应看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素(板书)

人生的追求是多方面的，其中不少内容虽与金钱有关，但并非金钱的同义语。

（多媒体显示）

感动中国2005年度人物获奖者──丛飞

我叫丛飞，来自深圳，义工编码是2478。能对社会有所奉献，能对他人有所帮助，我感到很快乐。”无论走到哪里，无论站在哪个舞台上，丛飞都是这样亮出自己的“名片”。36岁的丛飞，唯一的职务是深圳市义工联艺术团团长，没有薪水、只有爱心。作为一名职业歌手，丛飞以唱歌为生，但他又是一名五星级义工，10年来他为社会进行公益演出300多场，义工服务时间达到3600多小时。作为一名著名歌手，丛飞的商演频繁，本可以过上富裕生活，但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，为贵州等地的贫困孩子提供学费和生活资助，他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。

身患晚期胃癌的他曾经获得深圳市团市委和市青少年事业发展基金会颁发的深圳市“鹏城青年爱心荣誉勋章”及“关心支持深圳市青少年事业发展突出贡献奖”，优秀外地来深建设者、“五星级义工”。

教师小结：古往今来，多少人为了追求远大的理想、实现壮丽的事业，放弃功名利禄，不惜牺牲自己的一切，实现了崇高的人生价值。

教师过渡：近些年来，少数青年学生在较为优越的家庭条件和不良社会风气的影响下，缺乏艰苦朴素精神，滋长了享乐主义倾向，甚至挥霍无度、腐化堕落、触目惊心。

（多媒体显示）

材料一：这些轮滑鞋中, 最贵的3000元一双；周末逛专卖店是部分中学生的喜好。

材料二：某县公安局成功摧毁了一个入室抢劫团伙。令人惊讶的是，被抓获的抢劫团伙成员均是在校中学生，而他们侵害的对象也是在校的学生，其作案目的竟是为了还在饭店吃喝、网吧上网的欠债。

材料三：穿要穿名牌，喝要喝饮料，零食当饭吃，随身带手机„„时下，这种中小学生比家里的老子还敢花钱的现象，在我们身边并不稀罕。

思考：上述材料体现了什么样的人生哲学？其实质是什么?

学生回答（略）

教师归纳：以上现象说明，在人生价值观问题上，还存在着另一误区，享乐主义。

3、反对享乐主义（板书）

（1）享乐主义的含义（板书）

享乐主义人生价值观认为，人生的目的和意义在于追求物质享乐。

（多媒体显示）走近都市“傍老族”

到5月，小毛失业已经超过整整一年了。2003年高中毕业后，小毛打过几个散工，却因种种理由都放弃了。如今父母每天出门前会给他留下20元，他就靠这20元生活费，日日与麻将为伍。生活不宽裕，但他觉得过得很轻松，并乐此不疲。“小毛们”已经形成一个不小的群体。他们年轻，有一定学历，却处于失业或间歇性失业状态，经济上依赖父母，成为“傍老族”。

在国外，类似的一个群体被称作“NEET”──“Not in Education，Employment or Trainning”，即既没有正式工作，也没有在学校里上学，更没有去接受职业技能培训，必须依靠家人为生的青年人，他们的年龄一般在15岁到34岁。

思考并分析：请你谈谈对上述材料的看法？

学生讨论（略）

（2）享乐主义的错误表现（板书）

享乐主义人生价值观表现为过分看重人生的物质享乐，认为人生的目的和意义在于追求物质

享乐。这种人生价值常常表现为无远大理想，否认个人对社会的责任，主张及时享乐，讲眼前“实惠”，甚至把追求个人快乐看作人生第一要义。

第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同起来。

第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。

第三，它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。

（3）享乐主义的危害性（板书）

享乐主义给人的危害，小到个人，它会导致一个人贪图安逸，意志消沉，缺乏进取精神，一事无成。大到国家，它会导致社会停滞不前、腐败没落。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”这是最好的概括和总结。

（4）反对享乐主义并不是反对合理消费（板书）

我们批判享乐主义人生观，并不等于反对人们追求适度的物质享受、要过苦行僧式的生活，相反，我们主张在生产发展和社会财富增加的条件下，努力提高城乡居民的实际收入、消费水平和生活质量。

思考：当前我国提倡扩大消费，鼓励大家旅游、买房、买车，这是不是享乐主义？ 不是，这是国家扩大内需，开发新的经济增长点，这是正当的享受。

注意：享受与享乐主义有着本质的区别，我们反对享乐主义，但我们不反对正当的享受，人的合理消费是人成长过程所必需的条件，我们反对的是大手大脚、铺张浪费，不顾条件的高消费现象。对青年学生来说。养成勤俭节约、艰苦奋斗、勇于创造的思想和作风，对个人健康成长以及实现人生价值都是十分有利的。

小结：拜金主义和享乐主义对社会主义物质文明和精神文明建设，对青少年的健康成长，具有极大的腐蚀作用。我们要实现人生价值，必须走出拜金主义，享乐主义的误区。所以，我们对待金钱的态度是：君子爱财，取之有道，用之有度。

课后作业：

第九课第二框导学案 篇3

主备人：白德贵

审核：备课组

课型：新授课（一课时）班

级：

姓名：

组别：

时间：

等次：

（一）认清目标，明确要求

1、知识目标：

识记 ：社会主义精神文明建设的根本任务；

分析：(1)结合典型事例，说明社会主义精神文明建设的重要作用(2)收集具体材料，说明我国大力发展教育、科学和文化事业

2、能力目标： 感悟社会主义精神文明创建活动，升华道德境界，增强参与意识

3、情感、态度、价值观目标：

通过本课的学习，提高对党建设中国特色社会主义文化基本纲领的认识，坚定政治方向和政治信念，自觉为社会主义文化建设贡献力量(二)学习重难点

1、社会主义精神文明建设的根本任务

2、大力发展教育、科学和文化事业

3、投身于社会主义精神文明建设的伟大实践(三)知识准备

（一）、根本目标、培育四有公民

1、在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义____________________。

2、建设社会主义精神文明的根本任务，是培育一代又一代______________、_________________、_________________、_________________的公民，提高整个中华民族的________________素质和________________素质，以适应社会主义现代化建设的需要。这也是我们发展先进文化的___________________。（二)、发展教育、科学和文化事业

1、建设社会主义精神文明，必须大力发展__________________、_______________和_________________。

2、教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有_____________、____________、_________________作用，必须优先发展教育，办好人民满意的教育，建立____________强国。发展教育事业，要全面贯彻党的教育方针，坚持________________、_________________，实施_______________，提高教育现代水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

四、学习内容

（一）根本目标：培育“四有”公民

1、为什么要建设社会主义精神文明？

（1）

（2）

2、建设社会主义精神文明的根本目标（根本任务）？

（二）发展教育、科学和文化事业（怎样建设社会主义精神文明）

（三）建设和谐文化，培育文明风尚

1、为什么要建设和谐文化，怎样建设和谐文化？

（2）怎样发展？

2、大力发展科学技术（1）为什么？

1、大力发展教育（1）为什么？（2）怎样发展？

2、建设和谐文化要开展群众性精神文明创建活动，立足于中国特色的社会主义的实践进行创建

3、人民群众创造了丰富多彩的形式

4、对当代青年提出的要求

（五）学习效果检测

（一）单项选择题

1、当前，我国社会主义精神文明建设的根本目标是（D）Ａ．在整个社会树立新的文明风尚

Ｂ．民主更加健全，社会更加和谐

Ｃ．发展“三个面向”的科学的、大众的、民族的文化

Ｄ．培育“四有”公民

2、“超级女声”“梦想中国”“我型我秀”等节目照搬国外的真人秀模式，节目同质化显示的是原创的匮乏。这说明要增强我国的文化竞争力必须(B)A.高度重视民族优秀文化的继承

B．提高我国文化产业的创新能力

Ｃ．大力发展社会主义先进文化

Ｄ．坚持解放思想，坚持百花齐放

3、中国有些历史文化资源成为外国文化产业资源，如日本版《三国演义》、美国版《花木兰》等。(C)A．文化遗产是国家和民族的重要标志

Ｂ．用法律手段遏制外国的文化掠夺 Ｃ．应该大力发展我国的文化产业

Ｄ．应该坚持正确的文化发展方向

近几年，我国把精神文明创建纳入新农村建设总体规划，打造一批文明示范村。深入推进“十星级文明户”等群众性精神文明创建活动，广泛开展科技、文化、法律下乡活动，完善农村文体活动服务网络，促进农民在新农村建设中全面发展。据此回答4—5题：

4、我们开展上述精神文明创建活动的根本目的是（C）A．培养“四有”公民

Ｂ．提高国民素质

Ｃ．推动农村经济和社会事业全面发展

Ｄ．丰富群众生活

5、开展上

述

精

神

文

明

创

建

活

动的意

义

在(B)Ａ．直接推动农村生产力的发展 Ｂ．凝聚人心、振奋精神，推动农村各项事业发展

Ｃ．明确方向，推进新农村政治文明建设 Ｄ．集聚财富，为新农村建设奠定物质基础

6、当前，我国人民的生活水平已在总体上实现了由温饱到小康的转变，但文化发展与

于

人民群众日益增长的精神文化需求还不相适应。为此必须（B）

①保持传统文化的相对稳定性

②切实加强精神产品生产 ③大力加强基层文化建设，加大公共文化服务力度

④加快推进社会主义民主和法制建设的发展

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

７、文化是我们民族之根，是我们民族之魂。要实现社会主义现代化建设的远大目标，必须扎好这个“根”、守好这个“魂”。这是因为（A）

①社会主义精神文明能为物质文明提供精神动力 ②精神文明建设搞好了，各项事业才会全面兴盛

③物质文明为精神文明发展提供物质基础

④文化具有相对稳定性 A.①② B.②③ C.①④ D.②④

８、广州市斥巨资复原南越王宫博物馆这一举动，遭到了51名专家学者的质疑。现在考古人员自己都说不清楚，它的“全貌谁都没见过，现在说要复原，这不是制造假古董骗人么？” 在今日复兴传统文化的大潮中，如果说，这种急功近利的对历史文化的“模仿风”、“复制风”的盛行带着一些主观色彩的话，那就是商业利益的冲动和功利目的。这告诉我们：(D)①在文化产业领域经济效益和社会效益是对立的 ②要限制文化市场和大众传媒的发展

③对文化市场和大众传媒要积极管理，正确引导

④要辩证地看待文化市场和大众传媒的发展

A.②③ B．①③ C．①③④ D．③④ 9、2009年3月2日《人民日报》载文指出，优先发展科学教育是建设先进文化的重要战略。当今世界，科学和教育越来越深刻地影响着人类的发展，激烈的国际竞争也越来越多地表现为科技实力和教育质量的竞争，而教育是实现人的全面发展的基础。这启示我们(A)①要大力实施科教兴国战略

②必须把教育摆在优先发展的战略地位

③要把教育作为各项工作的中心

④优先发展文化事业

A.①②

B.②③

C.①③

Ｄ．②④

10、某村有一“风水宝地”，村民担心耕种会引来灾祸。村干部不信邪，带头承包了“风水

宝地”，不仅没有遭灾，反而获得了可观的收入。针对上述情况，当地政府应该(B)A．认真贯彻宗教信仰自由政策 B．加强社会主义精神文明建设

C．完善土地承包经营责任制 D．加大对农业的投入

（二）非选择题

焦作一中高二某班兴趣小组利用暑假开展以“关注三农，感受农村文化”为主题的探究活动。同学们了解到，我们焦作一带的老辈人非常爱听自己的家乡戏——怀梆，他们对自己的家乡戏的喜爱程度就像东北人喜欢“二人转”一样。老百姓多少年流传下来一句话“担蒜卖姜，也要听听老怀梆”。上世纪六七十年代正是怀梆戏最流行的时候。往往是刚搭起棚子，舞台下就已经被FANS们围得水泄不通。一声梆子响，一曲怀梆腔，台下的人立马就醉了。怀梆是用怀庆府方言唱的戏，这让本地人听了倍感亲切。如今怀梆被评上了国家级非物质文化遗产，又恰逢焦作市大力加强新农村建设，政府宣传怀梆，保护怀梆。当戏台再次搭起的时候，艺人们惊奇的发现，台下除了有一帮子以前的铁杆戏迷外，还多了不少年轻的面孔。真可谓一曲怀梆千家醉。

运用所学文化生活知识，说明如何推进农村先进文化建设。

《参考答案》：(1)推进社会主义新农村的文化建设，加强农村精神文明建设，繁荣农村文化。

(2)大力办好农村教育事业，发展农村教育，促进教育公平，提高农民科学文化素质，培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。

(3)发展农村特色的文化事业和文化产业，提高农民思想道德素质和科学文化素质。(4)扎实开展社会主义核心价值体系建设，坚持用中国特色社会主义理论体系武装农民群众，广泛开展群众性精神文明创建活动，倡导农民崇尚科学、诚信守法、抵制迷信、移风易俗，遵守公民基本道德规范 运筹帷幄完成知识网络体系

（六）学后反思

1、通过本框内容的学习，你的收获是：

2、存在哪些问题?

第七课第二框《弘扬中华民族精神》学案 篇4

第7课让人三尺又何妨

正确把握宽容友善

一、教学目标：

①知识：正确认识宽容与软弱、宽容与严格，宽容与维权的界限。

②能力：学会正确运用宽容、友善的心态和情感，与同学、老师、他人相

处。

③ 情感态度与价值观：懂得宽容友善是交往的品德，是中华民族的传统美德，在日常生活中要做到乐于宽容待人，与人为善。

二、教学重点：

在实际生活中践行宽容友善这一交往品质

三、教学难点：

正确把握宽容与软弱、宽容与纵容的界限

四、教学方法：

情境教学法、阅读讨论法、合作探究法

五、教学过程：

情境导入：展示课题，播放歌曲《最美的太阳》，激发学生学习兴趣。通过

漫画《抢劫》，引导学生认识到宽容有度，正确认识宽容与软弱、宽容与严格、宽容与维权之间的关系。

设计意图：学生在宽容认识上存在一些误区，通过漫画直观地把问题留给学

生，此时可以让学生三言两语发表意见，教师简单作引导，目的是将新授课题展开，激发学生探究的热情。

讲授新课：

（一）宽容与软弱

正确把握宽容友善

• 宽容与软弱

• 宽容与严格

• 宽容与维权

活动

一、孔子与颜回的“宽容”的故事，思考：

（1）怎样理解孔子的评判？

（2）这个故事给你什么启示？

设计意图：这个活动的问题设计在于发挥学生的主观能动性，快速引出宽容与软弱之间的关系，让学生在故事中得到认识的升华。

活动

二、阅读故事，讨论问题：

（1）故事中王阿姨的做法体现了人际交往中的什么优秀品质？

宽容友善是一种可贵的精神境界

（2）从这个故事中你得到什么启示？

当别人有意无意伤害了你，未造成严重伤害时，如果你缺乏宽容之心，只会激化矛盾，加剧冲突，影响了人与人之间的和谐。

因此，我们说：宽容不是软弱的表现，而是一种可贵的精神境界。你在宽容别人的同时，也会赢得别人对你的尊敬。

设计意图：以身边发生的故事为背景资料，贴近学生生活，有助于分析问题，加深对宽容不是软弱，是一种可贵的精神境界的认识

（二）宽容与严格

活动

一、小品说唱：“最近比较烦”

针对小品说唱中的“我”的想法，开展小小辩论赛。辩题：宽容与批评的关 系。正方观点：宽容与批评是一致的。反方观点：宽容与批评是对立的。

设计意图：该情境创设更加走近学生的生活，贴近学生的实际，能产生情感共鸣。用小品说唱形式能有效激发学生参与课堂讨论的热情，在讨论中引导学生认识宽容与严格的关系，并对教师或家长在教育中存在的正、误两种行为加以指导，启发学生提高认识，培养学生的辩证思维能力。

活动

二、社会观察：“杨丽娟追星报道”。同学们各抒己见。

（1）看一看：在这场追星悲剧中，杨丽娟父母的做法是宽容的表现吗？为什

么？

（2）想一想：生活中，我们还发现哪些类似的问题？

（3）说一说：你想对这样的父母说些什么？

（4）成长日志：知识和觉悟的提升，行为的指导。

宽容不是纵容，宽容与严格是一致的。青少年的健康成长离不开父母和老师的严格要求。

相关链接

第10条同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不

以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生矛盾多做自我批评。

第11条使用礼貌用语，讲话注意场合，态度友善，要讲普通话。接受或递送

物品时要起立并用双手。

——《中学生日常行为规范》（修订）

设计意图：该报道是学生很熟悉的盲目从众心理的表现，但是从讨论角度来看父母的做法，父母的正确引导对中学生具有现实意义，还有利于中学生有一种规范意识，形成道德观念。

（三）宽容与维权

活动——生活在线：阅读漫画一《倒着念》，探究：

（1）请你猜测漫画一中的消费者可能采取的做法。

1)算了,自认倒霉吧!

2)不能就这么算了,找些人去教训售货员一顿。

3)向有关部门举报，依法维护自己的合法权益。

（2）你认为哪种做法是正确的？这种做法是否有宽容之心？请辨别说明。

（3）漫画二《投诉》给我们什么启迪？

作为消费者，当自己的合法权益受到侵害时，无原则的宽容就是对社会、对他人的不宽容。

依法讨回公道，正是对社会、对他人最大的宽容友善。

设计意图：通过学生喜闻乐见的漫画形式，更结合学生生活消费的经验，能充分激活学生的思维，将问题深入探讨，让学生能够提高思想认识，增强维权意识，体会真正宽容应该是符合社会主义道德、法律要求的。

感悟和总结：

(1)宽容不是软弱，是宽大有气量, 是一种理解和体谅。

(2)宽容不是纵容，宽容与严格是一致的。

(3)宽容要与社会主义法律和道德规范相一致，是有原则的。

巩固和练习：

心理诊所：通过自测，发现在交往中的不足，今后有针对性的学会宽容。

下面有个简单的测验可以帮助你确定自己是否属于一个宽容的人。做法是：请根据实际情况，选择“经常”、“有时”和“很少”这三个答案中的一个，并根据得分进行分析。

1.你是否一想起很久以前感情上的伤害就忿忿不平？

2.你是否嘲笑或贬低与你意见不一致的人？

3.你是否特别留意别人是支持你还是反对你？

4.你是否因为一点头痛、腰痛、脖子痛以及身体其它部位的无关紧要的疼痛就痛苦不安？

5.晚上躺在床上你是否回想白天与人发生争执的情景？

6.同学是否指责你过分敏感？

7.你是否认为有必要对伤害你的人进行报复？

8.你能原谅对你态度很坏的人吗？

9.你是否感到你在家里或学习上所付出的努力没有得到赏识？

自我反思：对下列图片中的行为进行反思，对是否属于宽容友善作出正确判断并提出自己看法。

热点回顾和时事点击：观看两段录像《小泉再次参拜靖国神社》和《2008年初暴风雪袭击我国——人们之间更要宽容》畅所欲言：

（1）第一段录像给你什么感悟？

（2）第二段录像给我们什么启示？

架起心桥，共享快乐，对同学提出具体要求：

你知道吗？

（1）宽容不是软弱，不是是非不分，是有原则的。个人之间、国家之间交往都是如此。

（2）每个人在与人交往中要学会宽容友善。

架起心桥共享快乐：

想一想你和现在记恨的那个人在一起的愉快时刻，回忆一下他过去曾经对你的帮助，这将有助于你下决心消除隔阂。

别忘了当你做错事时的时候，别人给你改正的机会，你也要尽量像别人那样宽以待人。

认识到怀恨只能是对自己有害，原谅他人和忘记怨恨，将会使你愉快起来。冷静地对待你记恨的人，他也许不是有意的，如果你以平静、和缓的态度处理你们之间的矛盾，问题是很可能得到解决的。