弘扬传统文化,兴我泱泱中华

弘扬传统文化,兴我泱泱中华

弘扬传统文化,兴我泱泱中华 篇1

弘扬传统文化，兴我泱泱中华

中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先地位。传统文化是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命。她一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，她无时无刻影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。

现在许多人都说，中国人缺乏一种信仰，眼中有的只有权力和金钱。诚然，作为传统，我们中国人民亦有自己虔诚的信仰，只不过在当今社会中被忽视掉罢了。

我们到底有怎样的信仰？又该在日新月异的今天如何安身立命呢？答案是肯定的：弘扬我们的传统文化，德育先行！

我国的国学根本上是教人如何做人，如何安身立命的。自宋代以来，《四书》是中国人的基本信仰与信念，是中国人的安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间不识字的劳动者，也是自觉实践其中做人的道理。其中的“仁爱”思想，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等格言，一直到今天，不仅是中国人做人的根本，而且是全人类文明中最光辉、最宝贵的精神财富。联合国大厦镌刻着孔子的一句话：“己所不欲，勿施于人”，因此，“仁爱”是中华民族的核心价值。

中国古代知识分子十分注重以“内省”来提高道德修养，并且主张通过自身的体验而感受快乐。中国古代哲学家、文化人讲涵詠，讲六艺之学，讲礼、乐、射、御、书、数，讲诗词歌赋，琴棋书画，讲人的品味，人的意境。人不是行尸走肉。人活着，要活得有尊严，有格调，有价值，有意义。要读书，要静坐，要修养自己。要养气，养心，养性、养情，养才。靠什么养？在古代是靠人文的“六艺”之学之教，靠四书五经。

国语、国文、国学的教育是国本，不可动摇。中国的教育，一定要以母语与本土文化为主导和主要内容。我们现在讲自主创新，讲建立自主创新型国家，首先振兴的应是中国自己的文化传统。中国人靠什么走向世界？中国人的精神文化中当然包含着几千年来与外来文化的融合，中国文化当然是变动着的文化。但中国之为中国，中国文化之为中国文化，一定有自己内在性的东西，有主导性与主体性的常道。这是不可动摇的。

因此，我们一定要进行国学教育，其实是在养成孩子们的国民意识和社会责任，培养学生对国家与民族大任的自觉担当。这既是对传统文化实施科学有效的保护，也是实现国家经济、社会、文化的协调发展，全面富强民主现代国家的现实需要。

传统文化要继承，也更需要创新。说到传统文化创新的典范，不得不提的就是北京奥运会。奥运会作为中国人民乃至世界人民的一项盛事，中国在其身上所下的功夫我们是有目共睹的。中国这样一个古老的国度，怎样才能在将其深厚底蕴展示与世人面前的同时，也让世界看到一个现代化的、充满活力的并且有巨大发展潜力的开放的中国，对传统文化的创新是不能省略的。北京奥运会上中国对传统文化的创新使其本身具有了时代意义，更贴近生活，更能为人所有。优秀的传统文化一方面具有深厚的历史渊源和继承性,同时,又有强烈的现实性和当代性。中国传统文化中的优秀部分经长期的历史发展凝聚为中华民族的基本精神,这种精神具有丰富的时代价值，表现为可以增强民族自尊心、自信心；有助于社会主义精神文明建设；有助于促进人的全面发展。

总之，没有继承，传统文化就没有创新的资本；而不去创新，传统文化就无法适应社会发展的潮流，便会最终走上衰败的道路。唯有在继承传统文化的同时，将其与现代元素结合，加以创新，才能使五千年的华夏文明继续生生不息，传统才能闪耀出耀眼的现代光芒！