惜缘抒情散文（精选13篇）
惜缘抒情散文 篇1
当我拿出钥匙打开家门时，前几日经过整理堆放角落的物品映入视线，倏忽之间，心里产生了一阵伤感，泪水忍不住涌出，像断线的珠子扑簌簌滚落下来。此时，心中就是两个字：不舍。
这里是单位分给我们的宿舍，至今住了有四年多。这是一套老房子，刚分下来的时候，水泥地面，墙面斑驳，电线十分凌乱，厨房也没有操作台……一切都需要改造！我们对旧房进行了简单装修，临近春节就搬进来住了。看着焕然一新的这个家，心中充满了喜悦。
我用满满的爱心来装饰新家，希望她美丽又温馨！买了几个漂亮精致的中国结挂到各个房间，家里面顿时喜气盈盈；把一大朵金黄色的向阳花挂在卧室墙上，让人感到朝气蓬勃、心中对生活充满无限的热爱和希望；最喜爱的小饰品还是贴在餐厅墙上的那些水果：西瓜、桃子、苹果、橙子、樱桃、菠萝……色彩鲜艳、栩栩如生！我把这些大水果随机地分布在墙的右侧，左侧小柜下沿又贴了一溜儿多层立体带金沙点儿的小水果图案，非常好看！住进新家的幸福感和兴奋感包围着我们。
时光飞逝，转眼间在这里已度过了四个春秋。去年，我们终于有了一套属于自己的房子。现在，即将从这里搬走，搬到新家去了。
看看屋内每一样物品：餐厅里那些好看的水果画，卧室里那张棕黄色小桌子，还有相伴多年的那张水曲柳床、电视柜、电视……都将不再跟随我们了。心中真的有一种怜爱疼惜的感觉！我在房子里踱来踱去，虽然已有更大更好的房子，然而对于这套房子，对于这个家，心中是多么的留恋不舍！她陪伴全家度过了四年的时光，她见证了我们的喜怒哀乐。打量着屋内每一个角落，每一件物品，仿佛每一段生活都重新回到眼前。
站在阳台上看看窗外，窗前那排桂树，每到秋季就开出团团簇簇娇黄的小花儿，发出沁人心脾的浓香。满园芬芳，令人沉醉喜爱。为此，我们一家三口曾以桂花为题各自作诗呢！有时候，我好想把桂花的香气打包，给每一位亲友寄去一份，让亲友们都能分享到这浓香！对桂花，真是深爱！疼惜！舍不得！
楼前小花园里，树木葱郁，绿草茵茵，鲜花点缀其间。放眼望去，蓝天白云之下，这一派生机盎然，与不远处的几栋白墙红顶的楼房相互映衬，美极了！那座精致的小亭子，那条被藤萝萦绕的木制长廊，以及用长石板铺就的如同琴键般的小路，还有欢快鸣叫、时而跳跃时而扑楞楞展翅腾飞的喜鹊……都为花园增添了不少的情趣！小花园也陪伴着见证了儿子这几年的成长。夏天雨后看蜗牛缓慢爬行，冬天和小伙伴们堆雪人打雪仗……小花园赋予了儿子许多童年的欢乐！
再想想可亲的邻居们，一张张熟悉的笑脸、一句句温暖的话语，都在脑海浮现！心中很是不舍。记得对门邻居，有次外出一段时间，就把家门钥匙交给我，请我帮忙浇花。这份信任，至今想起，好像有一股暖流沁入心田，令我感动！楼上热心的大姐，每次与我聊起来，都会有说不完的话儿。聊家事，聊孩子，对于孩子的教育，她恨不得把她的经验全都告诉我。
还有大院门前那条熟悉的街巷，多么令我留恋！这条街，宁静幽雅。南半部分，路两旁是挺拔耸立的杨树；北半部分，路两旁是闲逸舒展的梧桐树。每当炎炎夏日，走在这条绿荫遮盖的小路上，心中倍感清凉舒畅！春夏时节，梧桐花儿盛开，浅紫色的梧桐花宛若片片祥云。微风吹来，甜润馥郁的香气弥漫飘溢，行走在此，如临仙境，心儿都美醉了！
这所有的一切，使我深深感悟到：人啊，不只是对人可以产生感情，对朝夕相伴的物品甚至经常走的一条街巷也可以产生很深的感情！一件没有生命的物品，如家庭用品，或是花草树木，它陪伴我们度过美好时光，承载了很多难忘的记忆，我们就会对它产生很深的依恋！原来，这就是缘！在生活中，遇到了与我们结缘的物品，应爱惜地使用；住进了结缘的房子，要创造快乐的生活，让它与我们同乐；对生命中有幸相识的人啊，更应珍惜、善待，因为今生的每一个遇见，都是一份缘！……
我将思绪慢慢地收回，这时，好像有一个轻柔的声音在耳畔响起：不要再伤感了！有更好的房子在等待着你呢！等待着你们去开启更美好的生活！而我呢，也将迎来新的主人啊！希望你珍惜每一天的生活，珍惜每一份缘！
……
惜缘抒情散文 篇2
结构核心, 要有细节。抒情类散文少不了写景状物, 因为任何感情都来自对个体景致细节的感受, 否则便成为无源之水, 无木之本。
写景抒情, 咏物言志。散文是一种充满了主观色彩的文学体裁。抒情散文就是以抒写人的生活和生命的感受与感悟为主旨, 写景抒情, 咏物言志, 从而与叙事或其他文体区分开来。
寥寥几语, 尽述心事。抒情类散文是以一定的事物为对象, 侧重抒发作者的情怀。常见的抒情类散文是在写景绘物中融注作者的情感, 实现情景交融, 引领读者身临其境, 感同身受。寥寥几句情感语言既给人美的享受, 又予人心灵的感悟, 思想的启迪。优秀的抒情类散文是融历史、地理、文学价值于一体的。
洋洋洒洒, 阐述心情。抒情类散文能够让我们通过文体的表现技巧, 读到作者对于人生或自然的感悟, 又能鉴赏作者表达这种感悟的形式。
文笔隽永、洗炼流畅。抒情类散文体裁的多样性、手法的多变性决定了文笔的丰富性。
意象立意, 意境立体。抒情散文大都有一个特定的情景、画面或事物, 散文的题目本身就常常是在强调一个特定的意象。这些情景、画面、事物大都是作行文线索或中心场景在散文的文本建构中起着重要的作用, 散文的立意也是通过这些意象来透示的。抒情散文非常注重追求意境, 通过情、景、和理的, 实现虚实相生的立体形象, 给人以美的享受。
总之优秀的抒情类散文感情真挚, 语言生动, 把思想寓于形象之中, 因而具有强烈的艺术感染力。
[写作注意点]
一是要注意表现手法的运用:
抒情类散文在提示中心思想方面有自己的独特方式, 这种情感的抒发一定要借助正确的表现手法。抒情类散文文常用的表现手法有象征、衬托、对比、欲扬先抑等。
(1) 象征的特点是“托物言志”。它是通过某一特点的具体形象, 来表达人或社会现象的本质特征, 以激发读者的感情。运用象征手法, 所借之物与所抒之情, 象征体与本体之间必须有相似点或相关性。
(2) 衬托是以他体陪衬本体的写作方法, 本体与他体有主次之分。衬托有两种:一是正衬, 又叫陪衬, 是用同类事物来衬托;二是反衬, 是用相反的事情来衬托。
(3) 对比是把两种相反的事物或一种事物相对立的两面作比较的写作手法。它相反相对的两个方面是并列的。
(4) 欲扬先抑它是一种描写技巧。欲扬先抑的“扬”, 是指褒扬、抬高。“抑”, 指按下、贬低。褒扬人或物, 却不从褒扬处落笔, 而先按下, 从相反的贬抑处落笔。用这种方法, 使散文情节多变, 形成波澜起伏, 造成鲜明对比, 容易使读者在阅读过程中, 产生恍然大悟的感觉, 留下比较深刻的印象。
二是要注意结构方式的选择:好结构能使文章具有独特的神韵, 它能使复杂的材料变得清晰, 它能使文章的情感的抒发得到完美的展现。常用抒情散文写作格式有参游式、静赏式、象征式、情感式、怀念式、叙史式。总的说来, 抒情类散文的结构的选择旨在给学生在行文思路和结构柜架上有所启发, 学会怎样将感情寄托于景物中。
三是要注意掌握写作技巧:掌握诸如渲染、铺垫、伏笔、照应、悬念等技巧有利于文章情感的升华, 把握文章实质。
四是要注意抒发真情实感。用自己的笔抒发自己的感情, 就要说自己内心想说的话, 心中怎样想就怎样写, 有什么感受就写什么感受, 让感情在文中自然流露出来。
[怎样写]
首先是确定景语和情语:“一切景语皆情语”这是抒情类散文最大的特点。抒情类散文文质优美, 富含哲理。抒情类散文以抒发主观情感为出发点, 以空灵飘逸见长。它往往借助具象, 写景状物来抒发主观情感。如单一景物的组合当以全景取胜;把所绘之景设置在某一特定氛围, 用带有特定底色的背景使画面境界全出。像阴柔美类的植物如杨和柳, 用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。
其次是确定方法和技巧:景物各异, 其营造的情境自然不同, 但选取何种方法和技艺使景物与情感基调一致, 这就是我们写作中要重点思考的。文中的景或物是作者抒情的依托, 作者往往将所要抒发的情感具象化, 运用比兴、拟人等手法, 写景抒情, 情景交融, 或托物咏志, 有所寄托, 以达到抒情的目的。抒情类散文中的景, 有时直接描写难以表现出那特有的情韵, 因此作者往往借助对比映衬的方法和技艺来曲尽其妙;有些景物较为平常, 也无特别引人之处, 画面是静态的, 可拓展的思维空间较小, 但作者却可以不囿于狭小的时空, 想象和联想的安排就能化腐朽为神奇, 使画面生动起来;单纯的景色本身多是静态的, 现时性的, 引用神话和传说就成了最好的方法和技巧。而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感, 内涵也更为丰富。
抒情类散文以景取胜, 以情动人, 确定写作方法和技巧是关键。
最后来确定抒情和方式:抒情, 是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受, 通过直接或间接的方式加以表现出来, 抒情的目的是倾吐情感, 引人共鸣。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的, 因此, 以情织文, 是其特点。
[实战题目]以“秋”为话题, 写一篇文章。
[要求]展现秋景的特征, 要寄寓情感。自拟题目, 自定立意, 不得抄袭。字数800左右, 体裁是抒情类散文。
[应战指导]这是一道很典型的提示类话题作文题。话题启示我们, 要通过我们所见所感所闻等感知方式, 深入到大自然的怀抱中去, 大胆地展开联想、发挥想象, 去捕捉写作秋的相关的信息, 寻找最佳的写作立意点, 借以行文。对这类话题, 我们可以通过如下步骤来立意选材, 确立文章的主旨和基调:
一是要感悟理解“秋”。这一点要善于利用联想, 展现秋所蕴含的季节内容和情感体念。如联想到秋是喜悦之情, 因为它是丰收季节, 它是黄金季节;联想到秋是悲伤之情, 因为它是衰败的季节, 草枯花谢;联想秋是悲喜交加之情, 它能抵御严寒, 它能积蓄能量, 跨过冬季就是百花盛开的春天, 它不能使大地气温回暖, 而是让人开始有“猫冬”心理, 让人失去生活的壮志。
二是要激发想象“秋”。调动自己头脑中所有的能够与秋融为一体的诗句, 展现秋的文化底蕴。如引用写秋的诗文展现秋景的神韵, 想象人们在秋的时节上情感上的寄托。也可以在文中列举从古到今关于秋的优美语句, 增加文章的内涵, 印证文章的情感。
三是要展现情感。情感的抒发选择可以直接, 也可以间接, 但一定要注意文章情感抒发的真实性。如欧阳修的悲秋情感, 苏轼在秋景中表现的喜乐交加的复杂情绪, 郁达夫对故都秋的喜爱, 古人说“情贵真”, 意思是说, 只有表达真挚的感情, 文章才能感动人。
四是注意写作角度。“秋”这个话题范畴太广, 我们在立意时一定要具体, 开口要小, 如可以写秋的几种景物特点来表现他们能体现出来的情感。也可以直接写秋的感情, 主体部分写为什么会有这样的情感, 秋天哪些景象展现了这种情感。
[实战例文]
微凉
湖南省岳阳市岳化一中高三207班郑欢
走在这个微凉的秋天黄昏校园里, 不是一人独处就显得喧闹, 显得浪费。
微凉, 这是关键。人对冷或热都会有太大的反应, 心总是很难宁静下来。这时候, 只觉得自己是在俗世中挣扎, 找不到可以徜徉的心灵时空。当我们有空想念某些事、某些人时, 大概就到了秋风起秋意, 微凉的时节就到了。
在冷风中行走, 看看灰灰的天, 停不住的云, 起了又落的。看见稀稀疏疏的几只懒得迁徙的湖鸟, 瞧瞧黄色的叶和它飘飞时的零落风姿。看到黑色的土地, 枯槁的草和陌生的人。很多时候, 我就会有一种恍然的感觉, 但, 我还是爱着这个不怎么美好的校园世界。
秋天呵, 来得不知不觉, 走得安安静静, 不吵不闹, 走走停停。可是这微凉冷静的纯粹情感不更让人心动吗?
那高高的树, 它们以怎样的方式拔地而起?很多年前, 它们有着怎样渺小的起点?它的成长究竟需要付出怎样的代价?难道仅仅是岁月无趣的累加, 不像我们一样会去舍弃、拾起、再舍弃?我不信。在白天里安静, 黑夜里它们仍然是沉默吗?它们会以什么样的方式死去?雷电, 利斧, 或者只是某一天觉得站累了, 倒下去躺躺?
……
到林中走走, 看见从林间漏下的一小块光斑也能让小小的卷曲的一点叶芽儿如饥似渴享受着, 它颤抖着, 小心翼翼地俘获这偶尔的幸福, 至少那一刻, 它获得了阳光的温暖。真的, 幸福往往来临得毫不隆重, 毫不知情, 让人无法靠近和把握。
枕着手躺在地上, 抬头望繁茂的枝叶间落下的星星点点, 想, 这里曾经有一个同样孤独的人。只是, 我看到的星星点点只是阳光, 他见到真的星光的同时, 还要忍受逼人的夜色和冰冷的月光, 看着那冰冷从高空坠下, 击起记忆的灰尘。那时候, 不要独处。因为, 只要微凉。
一个人在微凉的秋里缓缓地走过, 走向安静和温暖。
惜缘作文 篇3
滚滚红尘中，无数的人擦肩而过，可是就在那一时那一地，你忽然抬起头时，看到了那张或微笑或矜持的脸，于是相视而笑，抑或只是几句闲谈，但人世间从此便多了一份情思，多了一缕牵念。可能只是短短的一瞬，交错过后，甚至没有回眸顾盼，但只这一瞬的相逢，便是一种缘分了。
如果你能在欢乐时，把心中的乐讲给一朵花，如果你能在忧伤时，把心中的忧诉于一株草，如果你曾把心中的阳光分给那个忧伤的人，如果你曾把自己的感恩传递给那个孤独的人，那朵花，那株草，那个忧伤的人，那个孤独的人，便是你今生种种缘分中的一种了。
缘分有时只是一种偶然的际遇，穿过那绵亘的时空，不早不迟，赶到某时、某地，恰巧来到你面前，和你赴一个穿越时空的约会。于是那花只成了你的花，那草只为你荣，那人在那一瞬便只为你展颜抑或锁眉。这种际遇很短，可能只是微风拂皱一池春水，可能只是雁过寒潭，也可能只是明月窗前的一次朗照，也可能是蝶儿偶尔停于花间。这种际遇很长，可能是山与树的终生相守，可能是叶对根的一世眷恋，可能是一遇之后的终身相依，可能是跨越时空的灵魂相伴。
但无论怎样，我们应该惜缘，珍惜那份或短暂或长久的际遇。
别忽略吹过你发际的那缕晨风，别无视投进你窗宇的那束阳光，别丢弃曾使你眼前一亮的那本书，别漠视你身边的那张笑脸，别放开那只给你温暖的手，别轻掷那份或远或近的牵挂。你也许不知道，这一切的一切，曾是一种怎样的等待，也许要穿过千百年的时空，才会有那一刻的相逢啊!
惜缘惜福心路宽杂文随笔 篇4
如缘聚缘分，明知有聚必有散时，何苦念岁月无情。如人的长大衰老，直至换另一个世界，且念无所谓生无所谓死就好，痛苦恐惧也就不会纠缠于你。如取舍之间，有乐不添多，无苦不增多，在乎心念，念乐则喜，念苦则悲。念物，该知物乃相，一切相均虚，何苦患忧？念情，该懂情乃心，心起相至，相随心生，又是虚，何不放下执念、起善念、无念想不添痴、净心静意得超度为上善呢？如此世间有情，世界和谐，不道岁月无情，只道人间有情，更真，对吗？
付出，践行吧，可能无果、无回报、无功名，又何妨，但求经历，真实努力为之，我觉得就行。行动真实不虚不假，过程曾经存在、再辉煌的成就都将成为历史，随岁月变迁会遗忘，况且连朝代历史是胜利者的记载，付出的结果如何变得已经不那么重要了，但求内心平和无悔即安，不是吗？即便岁月无情，世人情簿，但求“我”心中晴好就好了，别无用执念他人的想法，真的，不忘初心追求真实无虚不就对了吗？
“人无情，天有情”，岁月若无情，取义人生是正道，身后，青史但随风飘云散，无愧人间走一回，也就这样了。
曾经也常念起某次同学聚会某人没有参加；曾经也会想某次比赛自己或者某人没有获奖会怎么样；曾经想得太多……
以七夕惜缘为题的随笔作文 篇5
三世婵娟，方得你我得一相见，望君惜缘，缘起，缘天
--题记
一直是相信缘的，望着同一片天，是缘；守着同一缕烟，是缘；天天相见，相望年年，可有谁珍惜这份缘？人心往往最容易忽视的，是身边。眼向前，也要适当的偏。
时缘未到，你求不来。缘，不是偷摸硬拐，这是宿命，强求不来。你心里有他，他心里未必有你。不必抱怨，这是属于他们的缘，请相信，你的宿缘，在前面。
缘来了，你躲不开。缘，不一定是一场倾国倾城的旷世绝恋，平平淡淡的，悄悄地把你的手牵上另一个手，但你们的“爱”也要经得住考验，才能得一世婵娟，所以，望君惜缘。
世间万物皆生缘，每个人都有独属自己的`那一份，而我，失了缘。至今仍记得，我们共度的每一天，每一年，从有缘相见到执手相看泪眼，由近，到远。清冷的冬天，夜里，飘着寒烟，有你陪，曼舞的梅花，更美。你说过，这样的梅，最美，失了雪，便少了些韵味。那时我只知道《咏梅》的“墙角数枝梅，凌寒独自开”我念出来，在你眼前献了丑，至今还记地牢牢的，你随即念出的那首：“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春 。”很美，不知诗出何处，只记得梅边望月的，那个人，你会吹萧，我会抚琴，我们便在梅前月下，一梦千年.........
风吹过，散了云烟。曾天真地想着，我会守住这一世情缘，谁知，时光无情地，变了缘，只空留一地的想念。那天，睁开眼，想着见面，看见一条信息，署名......是你，当时我满心欣喜，如我所料，却也忘了呼吸，你让我夜里在老地方等你。夜未央，带上琴，早早地便去了，半悬幽月中飘着梅，最爱的梅里飘着雪。满月之下，满怀心许，许了个愿，便拿出琴，等你。你来了，痴情的我以为如此美妙的意境，是为了给我们营造浪漫的气氛，而浪漫的你道出的，却是别离，顿时心碎了一地，但我不想你和我一样难过，所以我说，说不必为我难过，你没有错。等你走后，那天夜里，我们共作的一篇又一篇，我弹了一遍又一遍，心中始终飘着雨，散了烟，这是我为你，泪满天。
七夕了，清心女子，宛若莲，你有另一个人陪，我与清风明月过。独舞，漫步水云天，望君惜缘。
写景抒情散文专题教学初探 篇6
《荷塘月色》与《故都的秋》属经典，笔者以前的讲法与多数教师最传统的讲法一样，会将绝大部分时间放在对四、五这两段历来为人称道的写景段落的赏析上。从修辞到写景角度，从写景手法到叠词使用等，赏析个不已。有时甚至会因为课时，将教学重点直接简化为只赏析这两段。如此缺乏整体阅读意识，未将文中三幅图景当做连环画般合起来读，自然就对作者贯穿全文的整体情思把握不够。学生学后，脑中只会留下优美的写景段落，而对作者借景抒写的情感却理解浮泛。学《故都的秋》，也会带学生一幅幅秋景地赏个不亦乐乎，但对五幅秋景也缺乏合起来想的意识，所以，学生对文章整体的把握也是支离破碎的。
写景抒情散文中景是作者情思的主要载体，作者常会意藏于景，以景显情，将情思借绘景传达给读者。鉴赏这类散文就要缘景悟情，析景悟情。散文“形散神聚”的特点决定了作者情感所寄托的载体——心灵风景——有时不只一个而有多个。于是，那一片片风景中就“埋藏”了一条连续的“情脉”，阅读时要力避将一幅幅有内在联系的画面割裂开，斩断贯穿于其整体的这条“情脉”。
细读《荷塘月色》与《故都的秋》，会发现它们有个共同点，即借多幅图景展现作者情思。《荷塘月色》着力描绘了荷塘月色图、《采莲赋》中的江南采莲图、《西洲曲》中的江南采莲图三幅图景，借这三幅意境不同的图景展现作者的情思。《故都的秋》更是绘出了饱含浓浓秋味的五幅秋景：庭院秋晨图，秋槐落蕊图，秋蝉残声图，秋雨话凉图，秋果奇景图。初中学过的《春》也描画了多幅图景：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。然而，这三篇又有不同之处，它们代表着此类散文的两种不同类型，我姑且用不太准确的语言将其概括为“景异情移”和“景异情不移”。一篇文章绘出景物不同的多幅图景，可谓是“景异”，而作者的情感随不同图景而呈现出的不同，就是“情移”。
《荷塘月色》属“景异情移”。荷塘散步，作者借三幅连环画般的图景，展现了自己情感的变化：因为“心里颇不宁静”，于是去荷塘，在无边的荷香月色中心情暂得平复。青蛙与蝉的聒噪又将他拉回不宁静的现实。他还是想摆脱，于是就又“忽然想起采莲的事情来了”。第一幅“江南采莲图”呈现在读者面前的是一片明丽欢快的美景。少男少女们热闹地嬉戏，自由地谈情说爱。作者借这幅欢乐热闹的图景，传达出自己对自由世界的向往，也反衬出现实生活的不自由。但喜悦又稍纵即逝，作者的情绪又被“可惜我们早已无福消受了”这不无羡慕的一句重拉回了不宁静。作者又记起《西洲曲》中的句子，援引的四句，展示出一幅女子思念情人的痛苦图景，借之表达自己思念“情人”的痛苦，只不过这个“情人”是指他在现实世界中找不到的“属于自己的自由的世界”罢了!
《故都的秋》是“景异情不移”。五幅秋景均透射出了“清、静、悲凉”，五幅秋景有一个共同的情感指向。作者对故都之秋的眷恋与热爱，感伤与落寞，都凝聚在了小院低矮的破屋外，树叶间渗出的一丝一丝清朗的日光里，青天下驯鸽的飞声里，破壁腰中牵牛花的蓝朵里，疏落尖细的秋草里，秋槐的每一朵落蕊里，扫帚的每一丝细纹里，秋蝉的每一声残叫里，都市闲人微叹的互答里，秋枣的每一丝微黄里……将这五幅秋景合起来看，其层层渲染，将本就很浓的“故都的秋味”点染得愈加浓烈，将作者对故都之秋的眷恋与热爱之情也表达得愈加浓烈。《春》亦属“景异情不移”。五幅春景图从草、花、风、雨、人五个不同侧面绘春，共同的情感指向是作者对生机盎然、充满无限希望的春天的喜爱与赞美。春草图、春风图写大地回春，春向我们走来;春花图、春雨图写春之美，春色之盎然;迎春图写春带给人们朝气、活力与希望，引领人们向前，作者的情感在这五幅春景图中也贯通递进而难以割裂的。
专题教学的最后环节是提供几篇此类文的高考原题和模拟考题作为延伸阅读，检验一下学习效果。《小鸟，你好》描绘鸟语花鲜的清晨的三幅图景：冬青吐翠图、小花初放图、小鸟啼啭图，三幅图景“景异情不移”，共同构成了一大幅蓬勃生命图，共同的情感指向为生命是多么美好，传达出大病初愈的作者对生命的感悟。《总想为你唱支歌》绘四幅图景：夕阳里的左公柳、沙海中的民勤人、枯死的胡杨林、戈壁石，也是“景异情不移”——讴歌民勤人坚强不屈的精神。《彩色的荒漠》是“景异情移”，绘三幅图景：灰色戈壁图色彩单调、荒凉艰苦，让人满目苍凉;胡杨林图展现了在恶劣环境中顽强挺立的胡杨树，让人感受到不屈的意志;塔中油田图以石油工人工装上的红色为主色调，展现出石油工人充满激情，不畏艰险，克服困难的精神。
江南雨抒情散文 篇7
在家乡的村庄里，我们一年一年长大。回首当年的游戏是如此的幼稚，还有当年谈论的话题，如今都已经变成了回忆。只有那雨，却始终那样清晰地镌刻在了记忆之中，永不磨灭。
家乡的小岛应该是属于江南的吧！人们想象中江南的雨总是温柔细致的，轻柔地敲打在青石板上。在那雨巷的深处，是撑着油纸伞穿着旗袍的姑娘。
可是在我的记忆里，家乡的雨完全是另外一种风情。当然蒙蒙的细雨也是有的，梅雨季节的时候，会下很缠绵的雨，整个世界都是湿润的，连睡觉盖的毯子都是潮潮的。那漫天密集的雨点汇在一起，如同薄雾，将整个村庄都笼罩在下面。
这样的雨是不怕被淋湿的，走在雨中，连雨丝打在脸上都是轻柔的，好像妈妈的手，轻巧地生怕弄疼了你一样。可是这样的雨往往太过缠绵，便变得绵绵无绝期了。一天两天的湿润温柔还是可以享受的，可是如果十天半月都是在这样的潮湿里，便开始难以忍受了。身上穿的衣服仿佛永远都晒不干，生性活泼的孩子们也无法外出，就少了很多生活的乐趣了。于是一场梅雨便彻底变成了孩子们心中的“霉雨”。
春雨过后就进入夏季，阳光好的时候，大人们会把玉米，稻谷等拿出来晒太阳。但是夏天又往往是雷雨暴雨多发的季节。
午后，火辣辣的太阳炙烤着大地。吃过午饭后，奶奶总会让我和弟弟睡个午觉。在前堂屋的大桌子上，或者是后门口支上几块木板，便是我们午睡的床。空气很闷热，连苍蝇都热得没有力气了，无精打采地在我们身边盘旋。
忽然，耳边传来一声闷闷的雷声。
要下雨了！
我和弟弟赶紧从“床”上爬起来。外面的天气依然闷热，可是远处已经开始有一片乌云在集结，并且变得越来越大。真的要下雨了，奶奶一声令下，我们全体出动，用最快的速度把外面晒着的东西抢回家里。就在我们一起忙着收东西的时候，起风了，起先是一丝凉风掠过我们身边，接着风开始越来越大，远方的乌云如同“西游记”里的十万天兵天将，向我们这边滚滚而来，伴随而至的还有沉闷的雷声。
刚才还是满天的阳光，忽然因为乌云压境而变得昏天黑地起来。风刮得越来越大，打着转儿将地上的树叶刮到了空中，雷声也越来越近了。
远处乌云中可以看到电火花划破长空，像落到地上的银蛇，然后是一声惊天霹雳，雨点开始落下来了。像黄豆一样的的雨点，一滴，两滴，落在廊下的水泥地上，落在院前的泥地上，然后越来越多，越来越多，仿佛用尽了全部的力气砸向地面。
大雨终于来了，豆大的雨滴带走了满地的暑气。满天大雨。霹雳震天。这个时候，我常常会和弟弟搬张凳子坐在楼上的阳台，欣赏大雨冲刷大地的美景，还有伴随大雨而来的银蛇，那电火花从乌云中落到地上，很是漂亮。只是这种美丽是只可远观而不可亵玩的。隔壁邻居家里就曾经因为打雷打到家里，把电线线路都烧坏了。我也曾亲眼看到一个电火球落在我家廊前的水泥地上，幸好没有造成任何的损失。
除了观雨，听雨也是件很快乐的事情。午后在楼上午睡，听大雨落在屋顶，打在玻璃窗上，落在后面的河水中的声音，每一点都仿佛落在你的心上，将满身心的热气都冲干净了。看来古人诚不欺我，“留得残荷听雨声”应该是听雨的至高境界了吧。
这样酣畅淋漓的雨，这样的感觉，自从离开家乡后便很难再碰上了。许是人也因为长大了，缺少了童年时的心境，于是那大雨也便永远留存在记忆中了。
江南雨
（民国背景，剧情很迷会有反转，文笔很渣逻辑也不对，轻喷）春天，雨季。“颜湘！东街的糖葫芦去吃吗？” “颜湘！南市那边有好玩的风车哦！” “颜湘！我们……” 名为颜湘的少女猛然睁开眼睛，耳边似乎还回荡着刚刚的话。是谁？ 谁在邀请她去玩？ 颜湘一直是没有什么朋友的，...青零_开坑不填的粉条
江南雨
灰蒙，潮湿，又下雨了。无锡的雨，多变。细密的雨丝像一张网，像温柔细腻的江南女子，红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。在雨的轻抚中，索性关上伞，感受甘霖沐浴。然而迁客骚人似乎不会喜欢无锡的小雨，因为在雨网中，太多的愁绪会凝结，太多的悲伤会无法消散，像是无锡秋雨后的寒冷...文编白露
陈翔出轨事件：希望每个人能善良一点
沉默抒情散文 篇8
啊……总是会想起无数个这样的夏日，这样的夏日总是和色彩一起浮现。全都是自己喜欢的色彩，鲜艳，大胆，透明感。在乡村的夏日永远都不会无聊。会想起喜欢的午后啊，所有人都睡着，只有自己在树荫里穿梭，感觉像在冒险，不需要躲避阳光，在白色的野花从里抓白色的蝴蝶，因为只有它比较笨容易捕捉。会想起鲜艳的蔬果啊，大概没有比那更新鲜的色彩了吧，摘下来就属于你，哦，也许并不属于你，但是吃掉的话就一定属于你。会想起在烈日下和小伙伴轰轰烈烈打的一场架啊，言语上智斗，肢体上，当然也智斗，胜利终于对方的嚎啕大哭，止于沉默着的自己，就是这么飒。还会想起什么呢?……
啊。还会想起讨厌的下雨天，是的，那个时候才不知道雨季的来临吧。概念里的夏天只有下雨天，晴天，和阴天。会觉得下雨天很美吗?哪里有什么美的，真是讨厌死了吧。闷热，潮湿，绵绵不尽的暑热被蒸腾上来，被困在屋檐下，不能去无穷的世界冒险……很多种原因，让人讨厌下雨天，讨厌沉闷的下雨天。
其实想起的是骤然而至的雨。因为骤然而至，所以措手不及吗?当然不会，什么样的雨其实都并不会影响一颗决心要冒雨奔跑的心哪。
一样的夏日，一样刺眼的阳光，冰棍拿在手里，来不及吃下一口之前，融化的汁水就滴在手上，舌头简直要忙不过来。“哈哈，你不要舔嘛，直接咬啊，这样吃的比较快就不会化啦。”脸不禁烫了起来，还好是夏天所以不会看出来吧，“嘎嘣”咬碎冰棒，牙齿冻得就像失去知觉一样，但真是爽快啊。脚步踏碎树影，不觉日光暗淡，熏热的微风很快变成狂风，骤雨突至。刚好躲在了一间已无人住的屋檐下，脚边的杂草碰到脚面，刺刺的，很痒。“直接冲回去就好了，等雨的话不知道要等多久。”……
不喜欢夏天的雨啊。所以说让我直接冲回去不就好了。破旧屋檐上落下的水滴不断砸落在脚边的青草上，一只红色的瓢虫也躲在屋檐下，数了一数，发现不是七星瓢虫，你这个害虫!但是长得还是蛮可爱的嘛。雨就像幕布一样，让远处都变得朦胧起来，热气散去一些，吹来的风夹杂着水汽，竟然有一丝凉爽。红色的砖被雨浸透之后更加鲜亮，墙缝里的淡紫色花朵轻轻摇曳着，色彩相撞得无比和谐;蛛网上挂着的透明水滴没有耀眼的彩色，只是纯净的透明的颜色……夏天的雨，其实也没有那么讨厌啊，夏雨……
“喂……陈默。”迷蒙的雨声清晰的传来自己的名字，夏雨在远处的身影如同这声音一样，清晰;如同这雨滴一样，透明。
“写完了吗?”
“你怎么知道我在这里?又怎么知道我怎么没带伞?有猫腻!”
“对对对，我在你身上安装了一个24H全程监控系统……”
“我要控告你妨碍我人生自由!”
“啊?你的人生不是已经交给我了吗?”
读朱自清抒情散文艺术随想 篇9
关键词：朱自清,散文,随想
朱自清对中国现代散文发展的贡献,主要是他在继承中国古典文学的基础上和“五四”中西文化交流的背景之下,创造了具有中国民族特色的散文体制和风格,他的散文对中国散文的发展产生了巨大而深远的影响,继他之后,中国散文开启了一片繁花似锦的新局面。
一、构思精巧,剪裁得当
朱自清的散文,扣住中心内容提炼素材,精密构思,从而详略得当、疏密相间、虚实融合、紧凑而尽情地在极经济的篇幅里表现丰富的内容。如《荷塘月色》的结构艺术可谓参差繁密而错落有致。全篇集中在“荷塘月色”的描摹上。他以观赏的视线为线索,先写荷塘水面的田田相挨的荷叶、零星点辍的荷花,以及投在荷叶上面的疏影和笼罩在荷花上的薄雾; 再写荷塘四面的远远近近、高高低低的柳树; 最后写从远处射来的一两点灯光和树梢上隐隐约约的远山。这种构图布局上的精美,使得画面层次分明, 各种景物,错落有致,呈现出立体的美,给人以身临其境的感觉。此外,他还把动静、虚实、浓淡、疏密巧妙地结合在一起,使整个画面色彩均匀悦目, 富有浓郁的诗意。
同时,他的散文还选择了最新的构思方式,如《背影》这篇文章就有明显的特点。一般来说,写人物忌讳写背影的,“画眼睛”成为人们认定的使人物传神的好方法,如不能画眼睛,至少要在人物的面部表情上做文章,但朱自清在《背影》中偏不写眼睛、不画面部,而只写背影,这是用诗的方法来构思的。作者善于抓住人物的一瞬间的形象加以诗化。父亲是他十分熟悉的人物,对于太熟悉的人物,往往可以从任何一处微小动作、角度的观察发现其全部性格特点。
二、写景抒情,紧密结合
朱先生散文处处不忘自我,也处处不忘自然与社会,就是最纯的抒情散文,写到了风花雪月,也要点出人与人之间的关系,人与社会的关系来, 以抒怀抱。
《浆声灯影里的秦淮河》把作者当时所“极感到诱惑底力量,颓废底滋味与现代的懊恼”,想通过自然之景超脱而又不能忘情于社会的矛盾心绪, 十分微妙地流露在桨声灯影里的秦淮河里,使自然风光反被抹上了作者浓郁的感情色彩。故而散文一开始是作者“疯狂似的不能自主地”沉醉在灯月辉映、桨声悠扬中,神往六朝金粉、笙歌彻夜的繁华与艳迹,最终却由于现实的丑恶黑暗,“清艳的夜景为之减色”,“那不安的心愈显活跃了,”“船里便满载着怅惆了。”
三、语言凝练,精雕细刻
朱自清的描写自然风景的散文中也不乏饱含优美、浓郁情致的篇章。他前期散文《绿》就是典范,读其文可以看到,他用清新朴素的笔调赋予天外流云、枕石亭阁、凌空瀑布、凝碧深潭以鲜明的形象和色彩,形成了色调柔和、神形毕肖的画面。又紧扣“绿”字对梅雨潭那令人“惊诧”、令人留连和陶醉的绿的描写。在作者的笔下,读者看到了“闪闪的绿”“奇异的绿”“似荷叶铺着的绿”“平铺着,厚积着的绿”,“皱缬着”“滑滑明亮”的绿,且有了质感———“那样软,那样嫩”。更甚者,“北京什刹海拂地的绿杨”与其比,“似乎太淡了”; 杭州跑马寺近旁的“绿壁”与其比,“又太浓了”; 同西湖的碧波比,“太明了”; 和秦淮河凝香溢脂的波涛比,“又太暗了”,因而作者说“我的心随潭水的绿而摇荡”。以至于把这“神妙”的绿虚幻成温柔而恬静的姑娘,情不自禁地向“绿姑娘”扑去,使自己激荡的心魄栖息在清澈、碧绿的潭水里。
四、追求口语,雅俗共赏
叶绍均在《朱佩弦先生》一书说: “现在大学里如果开现代文学课程,或者有人编现代本国文学史,谈到文体的完美,文学的会写口语,朱先生应该是首先被提及的。”朱自清“可观”的成就,突出地体现在“谈话风”语言艺术方面的建树,这是朱自清散文创作的一种新的审美追求,也是朱自清对中国现代散文美学的一大贡献。
朱自清创作伊始,便注重北平的方言,以北平话做底子,从口语中提取有效的表现部分,一步一个脚印地向着文学语言的口语化迈进,并逐步形成一种堪称典范独具个性的白话文学语言──“谈话风”的艺术语言。这种语言“念起来上口,有现代口语的韵味,叫人觉得那是现代人口里的话, 不是不尴不尬的‘白话文’”( 叶圣陶《朱佩弦先生》) 。虽说仍属知识分子化的口语,却亲切自然,鲜活上口,幽默风趣,雅俗共赏,这就使得他的散文比起当时的作品来,拥有更多的读者,缩小了新文学与人民大众之间的距离,而这正是朱自清高于一般作家的地方,也是他为现代文学尤其是为现代散文语言的建设所作的开拓性贡献。
五、手法多样,技能精湛
作者擅长于对自然景物作细致观察,对声音、色彩有独特的敏锐感受, 并尽力地展开想象的翅膀,运用多种手法,描绘了一幅幅幽远宁静、声色俱全、可感可触的艺术画卷。
以《荷塘月色》为例,出水的荷叶象“亭亭的舞女的裙”,打着朵儿的白花象“一粒粒的明珠”,又“如碧天里的星星”。──这里的喻体都是秀丽雅致的。“不仅如此,作者的比喻手法又常与通感、拟人等交融到一起。如写清香: “微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”作者把花( 嗅觉) 比喻成歌声( 听觉) ,立体化了花香给人的感受性,借歌声的特点写出了清香的幽幽渺渺,增强了空寂辽远的情味。此外,作者选择的所有喻体都依附于清幽宁静、悠远美丽的基本情调,可见笔致之精细。
长大以后抒情散文 篇10
2,时光它真的很绝情，也很自私，只顾自己快乐的奔跑，为能留下潇洒的背影，从来没有想过世间除了它还有我们，总是让我们伤感地回忆，无助地思索未来到底有多远，生命到底有多长，我们就这样茫然的活着。
3,如果没有时间，是不是就不会长大？如果没有眼泪，是不是就不会悲伤？如果没有背叛，是不是就不会绝望？过去我们张扬地笑，现在莫名地痛。有时候，我们真的恨透了时光，它把欢乐的风景悄然带走，无声无息。留给我们以残缺的现实。我想，如果没有如果，是否一切能重新来过。
4，或许，这些都是长大后的烦恼，这些烦恼可能是时光在奔跑的过程中一点一点分担给了我们，它减轻了自己，所以更自在的奔跑，它速度越快，我们越忧伤。潮起潮落，它教会了我们一些事情，带走了一些美好，证明了一些过往。
5不知过了多久，我们不再在地板上翻滚撒娇，而要独自面对无际的黑夜，再黑也不忘告诉自己坚强。不知是过了多久，我们不再把泪水流在脸上，而是静静地聆听泪珠滴落在心底的声音，一个人承受所有的忧伤。
6,落寞的时候总想有个依靠，不愿再去逞强，正如一场说走就走的旅行对我们来说就那么的艰难，不是难在钱上，而是少了有人陪伴的温暖。越长大越孤单，真的，我们愈来愈缺乏安全感，总想得到一个坚实的臂膀作归属，总想拥有一个温暖的怀抱作港湾。
7,以前怀揣着很多梦想，渺小的、伟大的，真的相信有一天会实现，现在看来，那些都不过是为了填充生活的幻想罢了。我们都在时光的催促中，更加现实，更有承受残酷的能力。深深记得，那个时候讨厌一个人、一件事，便会把所有的厌恶显于脸上，然而，在岁月的流逝中，我们渐渐地学会了欣然接受。
8,曾经的我们傻傻地认为，大人很自由，很自由，最后才发现，他们早已被责任压垮了身子。曾经的我们天真地以为，爱情很甜，很甜，现在才知道，其实，它不过很浅，很浅。
9,时光在走……
10,从不为谁停留。
11,小时候，渴望长大。长大后，怀恋从前。经历的多了，心也跟着憔悴了，一次次的打击，一遍遍的磨砺，后来，我们真的长大了。我们都不再是当初那个懵懂的小孩。
12,很喜欢听牛奶咖啡演唱的《明天，你好》，“长大以后，我只能奔跑，我多害怕，黑暗中跌倒，明天你好，含着泪微笑，越美好越害怕得到，每一次哭，又笑着奔跑。”是的，越长大越不安，害怕失去，更害怕得到。时间在不停的奔跑，我们也要奔跑，即使追不到，也要为自己鼓掌。长大以后，就算再痛苦的事也要微笑，擦干眼泪继续奔跑。
回望故乡抒情散文 篇11
在梦里，你无数次，想要走出那个地方。贫瘠的土地，干瘪的山梁，贫穷和愚昧灼痛了你年少的心房。你曾在茫茫雨季，独自走近大山，将一个少年的愁思与愤恨诉说给沉默的大山，你看够了父辈们背负宿命的牢笼，在世代的界定的樊笼里痛苦生活而变得扭曲的脸；你站在高山之巅大声呼喊，山风贼也似的在山谷间流窜，带着你的怨怒，悲愤和心底的疼痛。
在梦里，你无数次，梦回故乡，你知道你的根种植在那里，无论你在外面漂泊多久，你知道，你终究是要回去的。母亲说，你是她放飞的风筝，她希望你飞得越高越好，但你心里明白：无论你飞的多高，走得多远，那根线始终牵在母亲的手中，那是你永远都无法割断的骨肉深情。
穿透时间的隧道，你回首追望，你看到了母亲那张被烈日晒得变得焦黑的，写满愁苦和悲伤的脸，你看到了挂在母亲额头晶莹的汗滴，你知道，母亲是将满身心的痛苦都所说给了脚下的土地。很多时候，你是仰望着天上的火烧云度过寂寞的年少的时光的。
你无法忘记，当你满含委屈和泪水，跑向地里向母亲诉说大孩子如何欺负你的经过时，母亲几欲变得扭曲的脸。“打不起，就别玩，玩得起，就得打得起”说完一把将你推之一边，那一刻，你恨透了母亲。之后，无论谁想要欺负你，你总能打赢，不惜用觜咬伤对方，在别的孩子还在父母亲搭建的绿荫下乘凉撒娇时，你就用瘦弱的拳头打下了一片属于自己的天下。
多年之后，你终于明白，母亲根本没有时间去评判儿时那永远也打不完的官司的。母亲的“残忍”让你更早的变得成熟和强大。
你知道，无论你的脚步迈向何方，你都无法把从前淡忘，尽管你企图用拉远的距离淡去身上的悲伤和疼痛，但那种随着时间一起生长的记忆，已深深地刻入了你的生命历程，直到生命的尽头。
回望故乡，意味中重新撩开一段辛酸的历史，沉淀的是岁月刻下的沧桑和无奈，那是历史遗留下的永远的伤痛。
回望故乡，你更深刻的知道，你该以怎样的面貌面对前面的路。有人说过：“人需要回望，没有回望就不会有希望。”你深信。
惜缘抒情散文 篇12
主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特征, 但与其他散文相比, 抒情散文情感更强、想象更丰富、语言更具有诗意。
抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法, 通过对外在形象的描绘来传达作者的情思, 因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法, 在文章中可以出现, 但通篇用此一法者并不多见。
从表现手法的角度看, 抒情散文分为托物言志式散文和借景抒情式散文。托物言志式散文, 即象征性散文, 作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物, 借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文、茅盾的《白杨礼赞》等。借景抒情的散文, 将感情寓于景物之中, 赋景物以生命, 明写景, 暗写情, 做到情景交融, 情景相生。如朱自清的《春》、老舍的《济南的冬天》等。
【技法指导】
阅读抒情散文, 要挖掘作品蕴含的深刻的生活哲理, 要以把握作品的意境为基点, 以发掘作品的哲理为目的。阅读时应从以下几方面探寻作品所蕴含的哲理:1.警句剖析。2.品味在篇末结语中探寻升华主题的语句, 如《春》的末尾三段的三个比喻所蕴含的哲理。3.从神话、传说、典故的类比、象征作用中探索深化的哲理。4.发掘作者寓于形象中的哲理, 如《白杨礼赞》中的白杨树的形象, 《月迹》中月亮的形象, 都是蕴含着丰富哲理的形象。《白杨礼赞》中的白杨树象征北方抗战军民团结奋斗、不屈不挠的品质;《月迹》中的月亮象征光明、美好的事物, 追月就是追求光明、美好的事物, 告诉人们, 对于光明、美好的事物, 只有不断地追求才能得到的哲理。
象征是抒情散文运用较多的一种表现手法, 对于运用了象征手法的散文, 阅读时要能分析文章内容中所表达的象征意义。象征借助某一特定的具体形象来表现与之相似或相近的概念、思想和感情, 能够造成含蓄的艺术效果, 给读者留下广阔的想象空间, 启迪读者的奇思妙想。象征包括象征体和象征本体两方面, 如红色象征热情, 火炬象征光明, 其中“红色”“火炬”是象征体, “热情”“光明”是象征本体。运用象征手法, 应抓住象征体和象征本体之间的内在联系, 把象征体蕴含的思想意义“挖掘出来。比如《白杨礼赞》就是借助黄土高原特定环境中生长的白杨树那种笔直的干、笔直的枝、丫枝一律向上、紧紧靠拢、不折不挠、对抗着西北风等具体形象, 用来表现与白杨树品格相似的北方农民, 表现“今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。象征体与象征本体一般存在一些相通点。比如《白杨礼赞》在描写白杨树的“形”与“神”之后, 作者便产生了三个联想。第一个联想是“朴质、严肃、坚强不屈, 至少也象征了北方的农民”;第二个联想是就像“傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵”;第三个联想是“靠拢团结, 力求上进”, “象征了今天在华北平原纵横决荡, 用血写出新中国历史的那种精神和意志”。这样, 作者由白杨树的“形”“神”联想到农民、哨兵、精神, 象征借助想象和联想得以实现。象征的表现方法, 常把象征人格化, 赋予物以人的气质、性格、品德等, 这就要用拟人的修辞方法, 把所写之物描绘成具有人的思想感情。在《白杨礼赞》中赞美白杨树时写道:“白杨树算不得树中的好女子。但它伟岸, 正直, 朴质, 严肃, 也不缺乏温和, 更不用提它的坚强不屈与挺拔, 它是树中的伟丈夫。”这就是用拟人的修辞方法赋予白杨树以人的个性、气质、品德。其中除“女子”“温和”“伟丈夫”等词语都是直接形容人以外, 其他词语也是描写人常常用的字眼。象征是“托义于物”, 因此它往往结合比喻、拟人等修辞方法去表现人们的思想感情。但象征比一般的比喻、拟人所概括的内容更深广, 对象征体的描写更完整、更充分。
阅读抒情散文还要把握散文的基调。抒情散文都洋溢着一种特定的气氛与情调, 它能给读者一种可感可触、身临其境的实际感受, 这种氛围与情韵构成全文抒情的基调。阅读抒情散文还要注意揣摩、品味作品的语言色彩、音韵、节奏、句式结构、修辞方法等, 因为任何作品、表达任何感情, 都离不开语言, 感情是倾注在语言中的, 是表达感情的凭借和媒介。
【实践演练】
银杏 (节选)
郭沫若
你是真应该称为中国的国树的呀, 我是喜欢你, 我特别的喜欢你。
但也并不是因为你是中国的特产, 我才特别的喜欢, 是因为你美, 你真, 你善。
你的株干是多么的端直, 你的枝条是多么的蓬勃, 你那折扇形的叶片是多么的青翠, 多么的莹洁, 多么的精巧呀!
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠, 你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你, 群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神, 我相信每当皓月流空, 他们会在你脚下来聚会。
秋天到来, 蝴蝶已经死了的时候, 你的碧叶要翻成金黄, 而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。
当你解脱了一切, 你那槎丫的枝干挺撑在太空中的时候, 你对于寒风霜雪毫不避易。
那是多么的嶙峋而又洒脱呀, 恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。
你没有丝毫依阿取容的姿态, 但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒, 但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”, 你超在乎一切的草木之上, 你超在乎一切之上, 但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人, 你的本质不是坚实的器材, 就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?
可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你, 而且忘记得很久远, 似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字, 我很少看到中国的诗人咏赞你的诗, 也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀, 你是随中国文化以俱来的亘古的证人, 你不也是以为奇怪吗?
银杏, 中国人是忘记了你呀, 大家虽然都在吃你的白果, 都喜欢吃你的白果, 但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人, 但把你忘记得这样普遍, 这样久远的例子, 从来也不曾有过。
真的啦, 陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐, 满园都是幽加里树呢?
我是怎样的思念你呀, 银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的, 我怕你一不高兴, 会从中国的地面上隐遁下去。
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
银杏, 我真希望呀, 希望中国人单为能更多吃你的白果, 总有能更加爱慕你的一天。
一九四二年五月二十三日
(选自《二十世纪中国著名作家散文经典》)
【背景链接】
《银杏》是一篇咏物寄志的散文。“皖南事变”后, 国民党推行“消极抗日、积极反共”的反动政策, 压制进步舆论, 人民的正义要求无法直接表达。郭沫若愤而拾笔, 在不到一年半的时间里连续写成《屈原》等六部历史剧, 借古喻今, 表达人民的愤怒和要求。《银杏》也作于此时。文章通过对银杏高尚品格的描写和咏赞, 抒发了对银杏遭遗忘、冷落的愤慨, 从而抨击了蒋介石统治集团排斥民族精华、媚外降敌的反动政策, 勉励同处逆境的同志和战友保持银杏那样“美”“真”“善”的高风亮节, 继续为祖国的解放和人民的幸福坚持斗争。
【阅读训练】
1.文章以第二人称来写, 这样写在表达上有什么好处呢?请作简要分析。
2.文中加粗的两个“蝴蝶”所表示的含义相同吗?请说说你的观点。
3.结合背景链接说说你对文中画线句的理解。
4.“这事情是有点危险的”, “这事情”在文中是有两层含义的, 其字面意义和深层含义各是什么?
5.银杏在文中是具有象征意义的, 银杏象征什么呢?请说说你的理解。
(参考答案见30页)
Answer参考答案
《银杏 (节选) 》参考答案:
1.以第二人称来写, 如作者与银杏面对面诉说, 便于作者直接抒发自己的情怀。
2.两个“蝴蝶”所表示的含义不相同。第一个“蝴蝶”指自然界的昆虫蝴蝶, 第二个“蝴蝶”是比喻义, 指的是如蝴蝶一样翻飞的银杏叶。
3.画线句喻指蒋介石统治集团排斥民族精华、媚外降敌的反动政策。
4.字面意思指银杏从中国的地面上隐遁下去;深层含义是指身处逆境的同志面对困难而变得消沉下去。 (大意相同即可)
清溪情结抒情散文 篇13
我们乘坐的中巴车由县城出发，穿过近年新建的明月大桥，欢快的行驶在宽阔的标美泥青路上，不到一个小时，已经站在了宏文校的操场上！我竟像久别的游子重回故里！
蓝天白云下，工字楼顶“承王老风范，传红军精神”十个红色的大字非常醒目，楼前的花坛里，矗立着王维舟塑像，我们深深的鞠躬表达敬意。操场边的一排整齐的垂柳，随风摇曳，新建的校舍整洁美丽，建筑工地也井然有序。
在芦苇草堂开座谈会的时候，我从宣传片中了解到，江口电站建成后，清溪镇处于库区尾端，由于后河、清溪河交叉入湖，将其辖区隔为“一湖三地”，颇有江南水乡的情调。清溪近年的农业、交通建设、城镇建设、乡镇企业都取得了飞跃发展，正在打造红色文化旅游重镇。
流连在这片亲切的土地上，我的内心充满温馨，思绪随着那雄壮的翠色山峦回溯往事，我怎样向我爱的清溪倾述衷肠呢！
与清溪的缘分，始于上世纪90年代的第一个春天，同学旭时任宏文校团委书记。在具有世界意义的三八妇女节，我赶上早班车，风尘仆仆的踏上了这片生机勃勃的土地。
旭带我参观老一辈无产阶级革命家王维舟创建的工字楼，也去了王家坝王老的故居。讲述学校的光荣传统：1904年，王维舟的兄长王佐卿创办该校，开办之初以老街上的古庙为校舍。1923年初王维舟接任校长后，将校舍迁往场镇对岸的清溪寺，集资兴建“工字”形校舍，寓意学校教育面向工农，为工农服务。同年秋天，王老吸收冉海昉、冉雨生等进步青年，在清溪木鱼山创建清溪共产主义小组，系川东第一个共产党早期组织，点燃了宣汉的革命火种。至1927年建立中共宣汉共产主义小组，他们发展了共产党员、共青团员上百人，后来都成为川东革命和川东游击军的组织者和领导者，为红三十三军的成立奠定了坚实的基础，为中国革命的胜利立下了不朽的功勋。
革命前辈的丰功伟绩让我心潮澎湃，肃然起敬。这时候初升的阳光正洒向做课间操的孩子们，运动员进行曲的旋律回荡在青山绿水间。多年以后，每当我听见这曲调，脑海里总是浮现出那副潮气蓬勃的画面。
素称宣汉四大名山之一的四王山，山势巍峨险峻，绿意盎然。旭陪我登山，一路呼吸着植物散发的清新，耳畔鸟儿争先恐后歌唱，不知名的野花悄悄的展示着风姿，偶尔还有惊慌的野兔，飞快的逃离我们的视线。汗流浃背也不感觉累。到了山顶，一副美丽的风景画映入眼帘：大片大片金黄的油菜花像给大地母亲穿上新装，场镇、村落孩子般静静的在她怀抱中，炊烟袅袅，道路从横交错，而河流则像绿色的飘带柔柔的滋润着万物生灵。
夕阳的余辉洒在清溪河上，像长长的金色水袖在熠熠飘舞。岸边芦苇倒映在清且涟漪的河水里，鱼儿悠闲的在水草、鹅卵石间游来游去。最让我惊奇的是，调皮的鱼儿居然跃出水面，像在练习三级跳。
夜幕降临的时候，躺在大石盘上，望着漫天的繁星，蛙声、蛐蛐声此起彼伏，偶尔还远远的传来几声狗叫。这是大自然弹奏的最美妙的音乐，让人达到忘我的境界。突然，旭从芦苇丛出来，学着英国绅士，单腿跪下，用一枚狗尾草戒指向我求婚。那浪漫美好的情景，至今历历在目。
我爱上了清溪，也爱上了她清贫却优秀的儿子！美好的感觉平时是沉睡的，一旦醒来，它是那么的明媚靓丽，充满诗情画意。
小家是温馨的，一个人却是孤独的，我强烈要求旭回县城工作，可是他仍然留在宏文校，领导同事们称赞他发扬艰苦朴素的红军精神。20年后旭调离清溪，还是依依不舍。那天春雨绵绵，我们坐着打鱼的小船，撑着伞，在青山绿水间穿行三个多小时，才回到县城。