作文我的朋友探春

作文我的朋友探春（通用8篇）

作文我的朋友探春 篇1

作文我的朋友探春

探春是一种灌木，也是关山里开得最早的花，她娇小羸弱，无论谁看见，都会心生怜爱。

初识探春是十八年前的一个早春。那是我调到山寨任教的第一个春天，地处关山深处的山寨，似乎被春天遗忘了，虽然已经是早春二月了，可是到处沉寂冰冷，看不到一丝春天的景象，也嗅不到一缕春天的气息，就连冬小麦都依然酣睡，没有一星点的绿意。

我所在的新庄小学是山寨学区最僻远的一所学校，学校建在一个古河床的北岸，二十来间年久失修的土坯房东倒西歪，随时都有坍塌的危险。七十来个学生，五个教学班，六个老师中只有我一个是外乡人，下午放学之后，寂寥的校园里就剩我一个人了，差不多就是一个守庙的庙官了。每天下午放学后自己做着吃过饭，随意出去走走成了我遣散寂寞的唯一方式。

那天下午我如往常一样出了校门，沿着一条山道信步而行。走上一段斜坡，一丛灌木的枝头隐现着一星两点的嫩红，刺激着我的视觉，我心里一阵惊喜一阵疑惑——在这了无生机的关山，是什么东西这样鲜嫩呢?紧走几步近前观看，原来是枝头生出的花蕾，那花蕾黄米粒大小，密密地堆叠成一个球的形状，嫩嫩的艳红色在萧瑟的早春，显得是那么娇艳，令我惊喜万分。我弓着身子，仔细地端详着眼前这神奇的花蕾：她的树身高不过两米，枝枝蔓蔓扭曲着纠结着，树皮呈铁锈红，皲裂的纹沟很深，一副饱经沧桑的憔悴模样。谁能想到这么不起眼的灌木竟然能生出这么俊艳的花蕾呢!

我从来没有见过这种灌木，也不知道这是什么树什么花，最后小心地摘了一朵花蕾，准备拿回去请教当地的同事。

第二天我把花蕾拿给一个同事看，他漫不经心的说那是探春花，这里满山满洼都是的。

探春，多么隽永的名字啊!

又过了几天，我又独自去看那探春花。远远地，就瞅见了枝头绚丽如霞，一缕缕幽香随风飘逸，强烈的刺激着我的嗅觉。近前观看，花蕾几乎开了一半，枝头也有了鲜绿的嫩芽，花朵呈喇叭状，色粉红，香浓郁。我忘情地坐在一丛探春花旁边，看着那娇小的花朵，心里生出浓浓的眷恋，似乎每一朵花里都隐藏着一个美丽的精灵。

一阵牛铃的叮铛声惊醒了神游中的我。我转身一看，一个十来岁的小姑娘赶着两头大牛和一头牛犊走上了山坡。那小姑娘约莫十一二岁，穿着一件蓝底红花的棉袄，显得脏兮兮的，她的头发干巴巴的发黄，像那枯萎了的茅草，圆圆的脸蛋被山风肆虐得粗糙而通红，吸引人的是她那双大大的眼睛，明亮如清澈的山溪，好奇地看着我。我招呼小姑娘坐下，询问她的年龄和家在哪里。小姑娘也不怯生，有问必答：她今年十一岁，家就在学校附近的村子里，读到小学四年级就辍学了，原因就是家里太穷了，只有她辍学，家里才能保证两个弟弟的念书。我问她喜欢读书吗，她肯定地点点头，她在四年级的时候还是学习委员呢!我说我会想办法让她继续读书的，她听了，那大大的眼睛里满是由衷的欢喜。我问她叫什么名字，她指了指那丛灌木的花朵，顽皮的笑了：“和她一个名字!”

第二天下午放学之后，我跟着探春的弟弟到她家里去家访。那是一个贫困到了极致的农家，两座倾斜的土坯房年久失修，屋子里光线暗淡，墙上裱糊的报纸被烟熏得焦黄肮脏，上面残留着屋漏时雨水的洇迹，靠墙支着的两个木柜子也七扭八裂的不紧凑。探春的爸爸下地干活去了，她的妈妈看到老师来家访，忙着要做饭。看着探春的妈妈在一个断了把的塑料马勺里洗手时，我心里酸酸的直想哭——这个家穷的竟然连一个洗脸盆都没有啊!我阻止了探春妈妈要做饭的准备，直接了当的告诉她探春应该继续上学，这么聪明的孩子耽误了太可惜。那女人嗫喏着：“老师啊，我也想叫娃念书啊，可......家里太穷了，交不起学费......”

“这个你们不用操心，探春念书的费用由我想办法，你们只要叫她到学校来就行了。”

探春的父母最终听从了我的劝说，让探春复学了。我征得学区领导的同意后，免除了探春小学阶段的学杂费，又从城里的朋友们那里为探春家募捐了几十件衣服，探春终于可以高高兴兴的继续上学了。两年之后，探春读完小学五年级之后就要升入中学就读了(当时小学是五年制)，我也要调回家乡任教了，为了保证探春能够顺利读完中学，我专门找到中学给校长说明情况，恳请学校能够减免探春的学杂费，使其顺利读完初中。热心的`校长被我的真诚所感动，一口允诺了。

探春没有辜负许多人对她的关爱，顺利读完了中学，以优异的成绩考上了平凉师范，在师范就读期间，她兼做家教给自己赚学费。在学校她品学兼优，还兼任学生会的文体委员。毕业之际学校要留用她，这是千载难逢的好机会，可是探春毅然放弃了，毕业后回到了她的家乡，当了一名小学英语老师。她给我的信中说：“我叫探春，而探春只能在关山开放，因为她的美丽是关山的水土孕育的。我之所以能有今天，是您和许多的好心人关爱、提携的结果，我只有回到家乡任教，才是对您最好的回报......”

探春以她的勤奋好学，不断进取的精神，很快就成了学区的业务骨干，并且在县上举办的课堂教学大赛上多次获奖，更令我欣慰的是，她不止一次的放弃了进城的机会，近十来年始终如一的坚守在山区学校的讲台上，她正如自己所言，她的确是一株生长在关山深处的探春!

前几天探春打来电话说，今年的探春又有了花蕾，要不了几天就要开了，邀请我去看探春花。仔细一想，又是两年多没有见到探春了，还真应该去看看她了。

探春作文300字 篇2

今天是清明小长假的第二天，妈妈带我去公园踏青。

来到公园，啊，真美啊!一场春雨过后，天空一碧如洗，地上充满勃勃生机。

俗话说的好，春雨贵如油。哦!我想的确如此，小草探出了小脑袋，尽情地吸收着春雨的灵气，花儿们在花房里梳妆打扮，期待自己美丽的的新衣!她们将花房打开，娇羞地沐浴着缕缕阳光!

鸟儿在青翠欲滴的.树林里唱歌。听!一会儿独唱，一会儿齐鸣，一会儿轮唱，可好听了!

你瞧!那翩翩起舞的蝴蝶姑娘，正围着花仙子们尽情的玩耍呢!白的，粉的，淡紫的，多美啊!

天空中，淅淅沥沥又飘起了小雨，落在银镜般的湖面上，湖面上出现了一个个小圆晕，漾开，漾开……

坐在古色古香的小亭中，看着雨打芭蕉，花儿绽放笑颜，听着百鸟气齐鸣，闻着春雨中大地独特的气息，春色宜人，人心已动，真让人留连忘返啊!

探春优秀作文 篇3

走进公园，你第一眼看见的就是两边黄灿灿绽放的连翘，满树的花朵从青色的枝桠里钻出来，连片叶儿也没有，谁说花儿需要绿叶的陪伴，是主角就要占领整个舞台，可惜懒懒的蝴蝶和蜜蜂匆匆来迟不见身影。等她们表演完了，谢幕了，枝头才会冒出绿叶。

走进公园深处，你会发现广场上大人们穿花衣，打纸扇，随风舞动，嘴里唱着春日的赞歌。孩子们手里牵着风筝，牵出了孩子们如风的脚步，牵出来孩子们朗朗的笑声，牵出了大人们娇嗔的呼唤。老人们则安静地坐着，安详的看着春风舞柳弄梅。

前面是一片荷塘，池塘边柳条飞舞，我和伙伴吟诗对句，好不热闹。韩愈的天街小雨润如酥，草色遥看近却无清新宜人。杜甫的两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天跃然于胸。陆游的山重水复疑无路，柳暗花明又一村豁然开朗。贺知章的不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀声色并茂。柳条舞动着婴儿般的小嫩拳，打在你的脸上都是软绵绵的，密密的垂下来像一挂挂幕帘，又像润如酥的细雨的小脚丫，让你忍不住去抚摸，你一摸它就会痒得的咯咯笑，来回躲你。这是唯一能在早春与花草竞颜的生命，也许是因为包含太多的文化底蕴在里面吧。

透过柳林，前面是桃花源般的地方，在假山旁流水处，是成片的桃树、杏树，又是满树的花儿你挤我我挤你，争着赛着要和人们打招呼。桃花红、杏花粉，近看花蕊清晰可见，粉嘟嘟的像婴儿的小嘴，忍不住想去亲吻。一只调皮的鸟儿飞过，啄食了一口，好像味道不错，小家伙满意的点点头，我赶紧把它赶走。我和伙伴禁不住又吟咏几句，释志南的沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风令人嗅其香，望其色，听其声。杜牧的借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，陆游的小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花，让人无限遐思。

漫步走在铺满鹅卵石的小路上，来回踱着步，欣赏着池塘里花的倒影树的倒影，鱼儿快乐的穿梭其中，想必它们也有点迷惑吧，一会儿你也便分不清哪是天哪是地了，哪是你哪是鱼儿了，你就像在梦中一般，游荡在陶渊明的桃花源里。想起庄子与惠子游于濠梁之上。

郊外探春作文450字 篇4

她催开了火红的春花，她染绿了可爱的小草，她抚爱着潺潺的溪流，她引来了翻飞的蝴蝶。她春天，啊，美丽的春天，是她了个新的希望，带欣欣向荣、生机的景象。

，我和去郊外探春，迎接这美丽的春天。

上，和煦的阳光柔和地洒向大地，照在身上，暖在心里。树木脱掉了旧，换上了一身碧绿耀眼的.春装，精神饱满。花儿都竞相绽放，真是、美不胜收，在春风的抚摸下翩翩起舞，时不时散发出沁人心脾的芳香。这可忙坏了蜜蜂，飞舞着，穿梭于百花丛中，贪婪地吮吸着花儿里的蜜；机灵活泼的小燕子叽叽喳喳地从南方飞来；布谷鸟在枝头不停地叫着布―谷、布―谷，在赞美春天；青蛙也从洞中钻了，活蹦乱跳的。

不远处是桃林。走那儿，钻进桃花，更是一派迷人的景色。桃花树上绽满了桃花，含着苞，欣然怒放；纯洁无瑕，粉红粉红，真是令人赏心悦目。，春风袭来，千万片花瓣随风飘落，天女散花，，铺了一层粉白交织的地毯。置身于如诗如画、如梦如幻的境界，心地陶醉了……

描写春天作文430字 探春 篇5

我在阳山踏春，探寻到的就是这样一个姹紫嫣红的春天。当然，阳山最春天的非桃花莫属了。

那弯弯曲曲、遒劲有力的枝干上如今已泛出一片片粉红的霞光。有的还是花骨朵，它们攒得紧紧的，就像一颗颗红豆镶在树枝上;有的微微张开，露出粉嫩嫩的小脸好奇地打探着新世界;还有的早已怒放，嫩白的花柱又细又长，上面点缀着金黄色的花蕊。五片白里透红的花瓣均匀地排列成一个小小的盘子。春风吹过时，桃花们兴奋地又唱又跳。

姜夔——《探春慢》 篇6

【作者】：姜夔——《探春慢》

【内容】

予自孩幼从先人宦于古沔，女须因嫁焉。中去复来几二十年，岂惟姊弟之爱，沔之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬，千岩老人约予过苕霅，岁晚乘涛载雪而下，顾念依依，殆不能去。作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君。

衰草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野。

拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走台。

谁念漂零久，漫赢得幽怀难写。

故人清沔相逢，小窗闲共情话。

长限离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。

雁碛波平，渔汀人散，老去不堪游冶。

无奈苕溪月，又照我扁舟东下。

甚日归来，梅花零乱春夜。

【鉴赏】:

这首词是叙写友情、慨叹飘泊之作。白石一生举功名而不第，布衣终身，以清客身份依居于名公臣卿之间，交游既广，辗转亦多，天涯羁旅之叹，飘泊江湖之感，皆融于与友人的依依惜别之中。淳熙十三年丙午(1186)，姜夔回到了他幼年生活过的湖北汉阳。

他是为了去探望嫁在汉阳的姐姐和郑次皋等朋友们的。

据《白石道人诗说自序》：“淳熙丙午立夏，余游南岳，至云密峰。”之后，在秋天来到汉阳。他这次在汉阳逗留的时间不很长，而感情上却眷恋很深。他因应千岩老人也就是他的叔岳萧德藻之约，在年底就冒雪乘舟顺江而下转浙江湖州了。这首词是临别前与朋友们叙别之作，时约三十二岁。

词的开头，是对临别时汉阳冬天风景的描写。“衰草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野。衰草云烟发愁，乌鸦向夕阳送别，风沙在平野回旋。”愁“、”送“二字，下语工妙，以拟人化的手法写出了恙草与乌鸦的忧愁和惜别之情，意境凄迷，气象阔远，一下子把人带入孤独忧伤的情绪之中。正是以愁人观物，物皆着愁之色彩。这时的姜夔已是人到中年，尽管他多才多艺，仍然是功不成，名不就，长期过着飘泊江湖天涯羁旅的生活。从这首词可以看出，他对江湖游士、豪门清客的生活，已有些厌倦了，然而他无法改变现状，无可奈何之情已隐约暗现。

接着是对自己往事的回忆：“拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走马。”章台“：汉朝长安有章台街，是妓女居住的地方。后来章台便成为妓女住所的代称。

姜夔以自己的诗才，结识了著名诗人萧德藻，萧并把侄女嫁给了他。萧德藻与尤袤、范成大、陆游齐名，有“尤萧范陆四诗翁”之称。通过萧德藻，他又结识了范成大、杨万里、陆游、辛弃疾、叶適、朱熹等社会名流。作为权门清客，他有过游冶流连的生活，游荡过繁华的娱乐场所。词中追忆了这段冶游生活之后，他认为最值得珍惜的还是昔日的友情：“谁念飘零久，漫赢得幽怀难写。故人清沔相逢，小窗闲共情话。”

这位才华横溢的诗人、词家，他的诗曾受到杨万里的高度评论：“尤萧范陆四诗翁，此后谁当第一功。新拜南湖为上将，更推白石作先锋。”凭着他的社会关系与在诗坛的盛名，他决不至于晚年家贫如洗，死后靠别人的资助来埋葬，原因就在于他不同于一般的权门清客。他是一个讲究气节纯粹的诗人。他所交结的也都是既有名望又有气节的人。据说张鉴要出钱给他捐官，又要把良田送他，他都拒绝了。杨万里称他甚似晚唐隐逸诗人陆龟蒙，范成大称其“翰墨人品，皆似晋宋之雅士。”他一生最珍视的不是高官厚俸，他是一个绝对忠于文学、忠于爱情友情的高人。所以在怀念往日壮游生活之后，不禁深深地感叹：有谁怜念我湖海飘零，只落得满腔伤感!他感到同汉阳朋友的久别重逢，小窗闲话，是多么难得和多么珍贵!

下片的开头，是对旧游之地的追忆与深沉的感叹：“长恨离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。雁碛波平，渔汀人散，老去不堪游冶。”他深深感叹的是在人生的旅程里，同朋友们“离多会少”。对于一个忠于友情的人，离别当然是最痛苦和难以承受的。眼前的现实又逼迫他在汉阳只能有短暂的停留，又要东下湖州了。

接着是追忆他的扬州、衡岳、洞庭等地之游。竹西：扬州城东禅智寺侧有竹西亭。杜牧《题扬州禅智寺》有“谁知竹西路，歌吹是扬州?”此代指扬州。

白石在《扬州慢》中也有“谁左名都，竹西佳处”之句以代扬州。“雁碛”、“渔汀”都不是泛指大雁翔集的沙滩，和渔舟往来的洲渚，是指他曾经“游冶”过的名山胜地。他曾游衡岳、洞庭，回雁峰是南岳七十二峰之一，滨临湘水，水边滩碛相连;洞庭湖，渔舟往来不歇，因此应指他曾经游历过的衡岳、洞庭。(《昔游诗》中说：“昔游衡山下，看水入朱陵。”又说：“芦洲雨中淡，渔网烟外归。”)他重访扬州为什么会使他“珠泪盈把”呢?因为金人在建炎三年(1129)和绍兴三十一年(1161)大举南下之后，昔日繁华的扬州，遭到了战火的惨重破坏。他在初访扬州时写的《扬州慢》一词中说：“过春风十里，尽荠麦青青。”“念桥边红药，年年知为谁生?”诗人怀着爱国的黍离之悲，重访扬州，怎能不令人伤痛!对于衡岳、洞庭的壮丽风光，他在《昔游诗》这一组诗中，曾尽情地描绘和歌颂。他歌颂洞庭说：“洞庭八百里，玉盘盛水银。长虹忽照影，大哉五色轮。”他描写南岳说：“飞云身畔遇，揽之不盈掬。”描写南岳湘滨的风光说：“昔游衡山下，看水入朱陵。半空扫积雪，万万玉花凝。”现在由于诗人老去，情怀悲凉，没有那种游乐之情了。白石论诗，主张“意中有景，景中有意”，主张“句中有馀味，篇中有馀意”。这首用白描手法描写的词，所以令人读来蕴藉含蓄，余味不尽，正是由于“景中有意”的缘故。比如竹西亭吧，这是扬州胜景，然而白石重访时，却是“珠泪盈把”。衡阳的“雁碛”，洞庭的“渔汀”是多么幽雅的画面，然而诗人已觉得“老去不堪游冶”了。他在写景时，赋予自己的深情厚意，因而使人读来馀味无穷。

红楼梦人物分析探春 篇7

在看《红楼梦》时，许多人是欣赏或喜欢探春的，就连作者本人在写探春时，也似乎是充满着赞誉的。

贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，贾政与妾赵姨娘所生，贾宝玉的妹妹，排行为贾府三小姐。贾探春的性格特点体现在她精明能干，富有心机，能决断，连王夫人与凤姐都得让她几分，她甚至有“玫瑰花”之诨名。她的重要事迹有：海棠结社;理家;抄检大观园时扇了王善保家的一巴掌，发表“百足之虫论”。远嫁。她工诗善书，趣味高雅，是大观园中的一位大才女。贾探春的外貌，在书中被这样描写：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。这好几个成语的连用，将贾探春的性格特点刻画得鞭辟入里，一位心深人俊的美人儿如在目前。

贾探春的性格特点贾探春说擅长的是诗词、书法。但值得一提的是，在大观园冬夜连句里，曹雪芹先生很巧妙地写出了探春的心理活动，“有才也抢不过钗黛湘云”，这个片段很好地体现了贾探春的性格。贾探春的性格一般被总结为：开朗，大方，才情高，有着自己的一番抱负，是个有政治家风范的小姐。

探春是天生的半奴半主的混合体。她的父亲贾政是主子，而母亲赵姨娘则是贾府花了几两臭银子买来的奴才。这种特殊的身份，使探春在那个大家庭里处境非常不妙。她既不能象宝玉他们那样心安理得地做主子，也不能象袭人等那样，心甘情愿地做奴才。这种矛盾的心理，让探春的自然人性不断地发生着扭曲和变异，使她处处表现得和别人不一样：在主子面前，她显得更象奴才，而在奴才面前，她则更象主子。

也许，血管里奔腾着一半奴才的血液，这让探春时刻感觉到深深的耻辱。所以，她一直在痛苦地反抗着这一耻辱，努力地想做一个真正的主子。可悲的是，在她的这种反抗里，她的身份地位倒是更接近了主子，可在心理上，她却更接近于奴才。在探春小心翼翼地摆脱奴才身份地位的过程里，她在不断地进行着自己的社会化改造。这种改造的结果是，她作为一个自然人的人性里所固有的一切天然的情感，特别是作为有情感的动物的亲情，慢慢地消失殆尽，取而代之的只有那些社会人格中，在经过权衡利弊后再进行取舍的社会人性。

在看《红楼梦》时，许多人是欣赏或喜欢探春的，就连作者本人在写探春时，也似乎是充满着赞誉的。但，只要我们静心地想想，探春真的就值得我们欣赏或喜欢么?只要我们不带个人喜好，客观地去考察一下探春的为人，我们就会发现，探春其实是一个完全被剥夺掉自然人性的人。连亲情都可以抛弃的人，会是一个什么样的人呢?

探春是一个连母女亲情，同胞手足亲情都已经抛弃了的人。这一点，在她对待自己亲生母亲赵姨娘和自己同母所生的弟弟贾环的态度上，就淋漓尽致地表现出来了。

《红楼梦》里，探春虽和赵姨娘、贾环之间存在着永远无法割断的亲情联系，但现实里，探春却时时处处表现出与他们之间的隔阂和冷漠来。全书中，直接写到探春与赵姨娘之间的字数虽然不多，但就是那不多的文字，完全就能让我们领略到一个悲哀的事实，那就是，一个被社会化的人，在通过利弊权衡后，对一切进行取舍时是多么的冷酷。

探春反抗她自己半个奴才身份的斗争，是通过她反抗自己亲生母亲赵姨娘来表现的。在她看来，她半个奴才的身份的根源在于赵姨娘，只要她彻底地和赵姨娘决裂，她也就摆脱了那半个奴才的束缚，成为真正的主子，最少在外人眼里，她从此就是真正的主子了。所以，在以王夫人和凤姐为主要势力团体对赵姨娘恨入骨髓的斗争中，探春在权衡利弊后，选择了抛弃母亲，坚决地和王夫人等站在一起，在思想情感上和她们保持高度的一致，对自己的母亲进行着无情冷酷的打压。在这种斗争里，探春从来没对自己的母亲和弟弟表现出半点的同情和怜悯，相反，她打压他们的态度比别人更坚决，更主动，更直接。

王夫人和凤姐等对赵姨娘的打压，一般是处于间接状态，探春对自己母亲的打压则处于直接状态。探春在接管大观园，操纵家政后，第一件事情就是拿赵姨娘来开刀。因为赵姨娘的兄弟，也就是探春的亲舅舅赵国基死了。而前不久，袭人的母亲也去世，赏了四十两银子做安葬费。按理，也给赵姨娘四十两，应该是正常的。但探春坚决要按旧例，只给二十两。这就引发了母女之间的一场正面冲突。(详情见《红楼梦》第五十五回)。当时探春和母亲争吵的话，非常有意思。探春说她母亲：太太(即王夫人)满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心。赵姨娘说：太太疼你，你该越发拉扯拉扯我们。你只顾讨太太的疼，就把我们忘了。探春回答：哪一个好人要人拉扯的?李纨看母女争吵，便劝赵姨娘：姨娘别生气。也怨不得姑娘，她满心里要拉扯，口里怎么说的出来?探春忙说：这大嫂子也糊涂了。我拉扯谁?谁家姑娘们拉扯奴才了?他们的好歹，你们该知道，与我什么相干。

关于探春对赵姨娘母子的态度，书中第二十七回里，探春和宝玉的对话里有直接的描写。探春尽心为宝玉做了一双鞋子，贾政看宝玉穿着，觉得有些刺眼，说不应该那样奢侈。赵姨娘抱怨说：正经环兄弟，鞋搭拉袜搭的没人看见，且做这些东西。探春知道后，十分生气，说：她只管那么想，我只认得老爷太太两个人，别人我一概不管，

探春为什么可以不认亲娘，却只认得老爷和太太呢?原因很简单，老爷太太是主子身份，而赵姨娘是奴才身份。换句话说，探春在社会生存的压力下，经过利弊的权衡，知道只认权贵，不认亲疏，不认亲情了。她觉得，只认老爷太太，她就可以更接近于主子身份，而远离赵姨娘，则可以远离奴才的身份。讨得太太这样主子的恩宠，是荣耀的象征，而讨得母亲这样奴才的喜欢，则是耻辱的标志。

探春，这个天生有一半奴才血统的人，只因为心里起了爬到真正主子地位身份的雄心，于是就自觉的开始了自我改造和奋斗的历程。这历程，是以牺牲她作为自然人所固有的人性为代价的。所以，她在向主子地位靠近时，心里的悲哀和痛苦，是一般人所无法理解和体会的。她的努力，使她每向主子迈近一步时，在人格和心理上，也向真正的奴才迈近了一步。作者在这里悲哀地指出，一个人在眼中只有权贵时，人格就开始发生着冷酷的扭曲和变异，最后，连自己是谁，自己是从哪里来的，都会忘记。

在中国，有句老话，说是：儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。在这种自然人性中，人们把人和狗相提并论，是说明那些感情是天然的，是一切高等动物与生俱来的。这些天然的带着美感的感情，是高等动物，包括人在内，得以延续的基础。但是，人在利益权衡后的取舍中，在向上巴结的奋斗中，会将那些天然的美好情感毫不可惜的抛弃掉，最后，在他们的眼里心里，只有趋利避害的势利，只有比自己更高一极的主子。这种心态一蔓延开来，整个人类就发生扭曲和变态。作者在对探春的描写时，对她是寄予了深深的同情和怜悯的。因为，那看起来只是探春一个人的悲哀，其实是整个社会和人的悲哀。本来，儿是不会嫌弃母丑的，但为了巴结权贵，为了向上攀爬，探春不仅嫌弃母丑，而且还仇恨自己的母亲。她在自然人性上，堕落到连不嫌家贫的狗都不如的地步。

在《红楼梦》一书里，我们在表面上看探春，她是一个十分讨人喜欢，让人敬佩，让人欣赏的女孩。但在骨子里，探春是悲哀的，寂寞的，孤独的，同时也是自卑的。其他的主子，如宝玉等，奴才也罢，如袭人等，他们都能享受到一种亲情的快乐和幸福，而探春则什么也没有。她只能用太太老爷等的器重和信任来安慰自己孤独悲哀的心。心里只有权贵的人，内心都是悲哀孤独的，这何止是探春如此呢。

探春的内心，是十分自卑的，因为，她自身的价值，不在自己心里，而是在于主子们，还有奴才们的看法里。《红楼梦》里，女孩们大多哭过，正象作者在开头写的那样“千红一哭，万艳同悲”。探春也常常哭的，可探春的哭，与其他女孩的哭有着完全不同的意义。她内心的苦楚，是与那些使小性子，小心眼是不同的，她内心的悲哀，只有她自己才可以体会。探春因内心的自卑，于是处处表现出来的强烈自尊，是大观园里所有女孩都不能和她相比的。如，在一些奴才奉主子之命抄检大观园时，其他人都噤若寒蝉，独有探春怒斥那些抄检者，并狠狠地给了王善宝家的一记响亮的耳光。在探春心里，主子的尊严，奴才是万万不可亵渎的。但她在给了王善宝家的一记响亮的耳光后，还是准备接受王善宝家的主子的责罚。

探春和母亲的决裂里，真的存在着什么不共戴天的仇恨么?没有。客观公正地讲，她们之间几乎不存在任何真实的情感伤害。探春仇视母亲赵姨娘，客观上不是发自她内心的感情，而是来自于以王夫人、凤姐为首的上层权贵集团。探春是理智聪明的人，她是明智地应和上层主子的好恶，而对赵姨娘采取仇视的态度。至于其他一些人，如芳官等奴婢们，则是盲目地跟风起哄，也跟着主流情感而对赵姨娘采取仇视态度。

从探春与母亲的决裂过程里，我们可以看到人类的悲哀：那就是人处在奴才地位并不真正悲哀，悲哀的是，具有奴才的心理。人，一旦具有了奴才心理的话，就渐渐丧失掉内心天然的美好情感，丧失掉独立的人格，丧失掉自己对人和事物独立的判断标准，变得是非不分，黑白不顾，只知道完全和上层主子在一切事情上保持高度的一致和高度的和谐。

也许，喜欢探春这个人物的人，会为探春辩解，说，那赵姨娘也确实太可恶了，所以才弄得天怨人怒的，被大家所嫌弃。在读《红楼梦》时，我们只要摸着自己的良心想想，赵姨娘真的有那么可恶么?赵姨娘真的做过什么伤天害理的事情么?事实是，除了她那次在马道婆的诱惑下，起心想整死凤姐和宝玉外，她还真没做过什么真正的坏事。她这点未遂的谋杀意图，比起王夫人和凤姐的逼死那么多人命来，简直是不值一提了。被凤姐直接害死的`人，先后有：贾瑞、金哥、长安守备之子、尤二姐、张华(谋杀未遂)、鲍二的老婆、黛玉等，就连她死后，在阎王那里也害死赵姨娘;而王夫人害死的人有：金钏、晴雯、司棋等。

要说赵姨娘可恶，她唯一可恶的一点在于她和探春之间存在的强烈差距。探春是主子身份，有着奴才的心理。赵姨娘则恰好相反，在身份上，她是明明白白的奴才，可在心理上，她却稀里糊涂地把自己当作了主子。这一心理与身份上的严重脱节，不仅让她自己终日怨恨不已，而且闹得所有人对她侧目而视。她以为，她给贾家生了一个儿子，自己就母随子贵地高人一等了，就成了主子了。她的这种错位，在奴性心理严重的社会，是最要不得的，最遭人不耻的。也难怪连芳官这些小丫头们都敢直接地欺负她了。赵姨娘不明白一点，在权贵社会里，一切真正的主子在骨子里，尚且都存着奴才的心理，更何况一个卑微的地道的奴才呢。

赵姨娘很天真的。正因为她存了主子的心理，所以，只要有人用主子的身份来诱惑她，唆使她做傻事，她会立马去做。马道婆说她是主子，只因凤姐和宝玉压迫着她的地位，她就毫不犹豫地把银子给马道婆，让马道婆帮着搞掉凤姐和宝玉。夏婆子给她一顶高帽戴一戴，说：你老想一想，这屋里除了太太，谁还大似你。就这一句话，就惹得她兴冲冲跑去和芳官等一群小丫头打得鸡飞狗跳的。她这些愚蠢的行为，不是她真的愚蠢，而是她心理的主子地位在作怪。

探春并没做什么真正的好事善事，却处处受人欢迎，受人喜欢;赵姨娘并没有做什么真正的坏事恶事，却处处受人排挤，受人厌恶。这种结果，主要在于两人心理的不同上。一个是主子常怀奴才之心，这样的人，在等级社会里，在有奴性的人眼里，是一个比较聪明，比较惹人喜欢的人;而一个奴才，常怀主子心理，那就非常愚蠢，非常惹人讨厌的了。探春与母亲斗争的焦点，都因此不同而引发。

通过对探春与她母亲的比较，我们可以看出，在一个权贵等级存在的社会里，什么样的人才是正常的、完美的、聪明的、健全的人;什么样的人才可以在这样的社会里立足生存;社会需要什么样的人。这样的人，决不是赵姨娘那样的人，只能是探春那样的人。

半奴半主的人，才算是一个健全理智聪明的人。时时处处，常怀奴才心理的人，才是这社会所需要，并被社会所欢迎的人。

曹雪芹的时代，虽然过去几百年了，但他所说“半奴半主”的为人处世的法则，就是到了二十一世纪的今天，仍然十分实用有效。即使，我们所有人，早就因宪法的规定而成了真正的主人，但作为主人，我们要想在这社会上立足生存得好的话，就得时刻处处怀着奴才的心态。我们也得象探春一样，丢开自己的思想情感，丢开自己的好恶，丢开自己的是非黑白标准，只以更高主子的思想情感为自己的思想情感，以更高主子的好恶为自己的好恶，以更高主子的是非黑白标准为自己的是非黑白标准，总之，就是要时刻和上层保持高度的一致，只有这样，你就会感觉到生活处处充满阳光，整体社会也处处充满着和谐与安定。

我们千万不可象赵姨娘一样，按照自己的思想去行动，按自己的真实想法去说话，更不能抱怨比自己高贵者的不公正。我们可以看看大观园里的情况，就是看到凤姐在逼死人命，大家也不会激于怜悯或义愤而说句公道话的。只有当大家在心理上达到那样的境界，社会才会真正和谐，才会真正安定。

值得我们庆幸的是，我们在这种半奴半主的文化熏陶下，都自觉或不自觉地养成了探春那样半奴半主的双重人格，这是我们社会得以长期稳定的民族心理基础。也是我们民族强大无敌的精神基础。这一点是值得我们自豪骄傲的，也是我们要永远珍惜并大加发扬的国粹。

曹雪芹在写书时，对探春的“半奴半主”的心理也是十分推崇的，而对赵姨娘的“假主真奴”的矛盾充满了不屑。作者在对母女两人的评价上，反映了作者的态度。说到探春时，作者用了一个“敏”字——敏探春兴利除宿弊(见第五十六回);说到赵姨娘，作者用了一个“愚”字——辱亲女愚妾争闲气(见第五十五回)。

一个“敏”，一个“愚”，二者的结局就截然相反。敏探春，是大观园里，唯一最后得到幸福归宿的女孩。赵姨娘最后，则是被阎王老爷打死的。值得人回味的是，和赵姨娘一同遭受大劫的，还有妙玉，这也是一个藐视权贵的主儿。这样说来，敏，在于心中有权贵，愚，在于藐视权贵，或不服权贵，结局只能是悲惨的了。

看完《红楼梦》，我们掩卷想想自己，想想我们的周围，我们自会明白许多为人处世的道理的。

文学形象评价/贾探春

《红楼梦》中贾府里的三生的“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。”探春“才自精明志自高”，是个有远见、有抱负、有作为的女子，她敢说敢为、办事练达。她最出色的表现是在凤姐患病期间，治理大观园，兴利除弊，富有改革精神;再是抄检大观园时，探春敏感地觉察到贾府这个大家族内部残杀、气数将近的征兆，痛心而愤怒地责打兴风作浪、犯上作乱的王善保家。

但是探春的内心也承受着深深的伤痛，古代嫡庶之分甚为分明。探春空有才志，却因是赵姨娘所出，生出了多少难堪。这不是探春一个人的悲剧，而是封建时代所有庶出子女的悲剧。按照礼教，他们的生母只是半个主子，仍有奴才身份。他们只能认嫡母为母亲，因此贾环过分地自卑，而探春过分地自尊，都是庶出子女从小内心遭到礼教扭曲的体现。

探春是诗社的倡导者，并且喜欢书法，性格疏朗大方，又有理家才能，是几个孙女儿中贾母最喜欢的。南安太妃来贾府，贾母叫了宝黛湘三人来作陪，另一个就只叫了探春。探春身边的丫鬟侍书，也口才了得。

人物结局/贾探春

87板红楼梦中的探春《红楼梦曲》里写道：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。——这说明了她后来是离家远别了，后40回续书写她嫁给镇守海门等处总制周琼之子，但据曹雪芹的初衷，她可能是嫁给了一个王子，成为王妃。在书中第63回“寿怡红群芳开夜宴”中，探春掣签，签上写道“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一

红楼梦中探春到底嫁给了谁 篇8

很多研究红学的学者普遍倾向于探春是嫁给到了海外做了王妃，他们根据小说前八十回的细节来推测的.证据如下：第一，根据曹雪芹写给探春的判词和画册，画册中探春在一艘开往海外的大船上掩面哭泣，暗示着她远嫁海外。第二，大家在玩占花名的时候，探春的签上的题诗和李贽等人的言论，也暗示着探春要做贾府的第二个王妃。第三，在放风筝一回中，探春放的风筝是只大凤凰，凤凰代表什么也就不言而喻了。

《红楼梦》中，曹雪芹先生对于几个重要人物都写了判词，尤其是金陵十二钗中的几位姑娘。判词，说得简明一点就是曹先生对他们一生命运的总结，我们也可以从判词中隐约看到主人公的命运。

探春的判词旁画着两个人放着风筝，一个女子坐在远赴海外的大船上掩面哭泣，判词的内容：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。这样的一幅画与一首词象征着，探春离别家乡，拜别父母双亲，远嫁海外。

贾探春，贾府的三小姐，有着“玫瑰花”之称，虽然是赵姨娘所出，在金陵十二钗里她的排名在精明强干的王熙凤之前，贾府的几位小姐之名有“原应叹息”的谐音，但是作者把她描述成一个才华横溢，有决断的人，作者对她的偏爱不难看出来。最后她到底嫁给了谁，我更倾向于她的确是远嫁到了海外，虽然在小说前八十回并没有交代清楚，后来高鹗所写的版本也只是他个人的见解，电视剧也是改编，我更愿意相信曹雪芹先生为她所写的判词，从她的判词中我的推断也是嫁到了海外。

《红楼梦》小说介绍

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）。高考梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。