武媚娘传奇观后感

武媚娘传奇观后感（精选8篇）

武媚娘传奇观后感 篇1

(一)

电视上正热播《武媚娘传奇》，捎带看看，亦觉传奇。

记得1995年刘晓庆演的是《武则天》，而今是范冰冰在演《武媚娘》。两张俏脸看仔细，20个年头已过去，新一代武后横空出世。略作对比：

《武则天》尚“武”,刘晓庆满眼迸发英气;《武媚娘》崇“媚”,范冰冰倒也柔媚有余。

剧中配角都是皇帝。《武则天》时朝政挺忙，武则天绞尽脑汁撵着追求皇上;《武媚娘》时皇上闲得，整日卿卿我我拦着追求媚娘。

前天气凉，《武则天》穿得挺厚;而今暖气好了，《武媚娘》穿得挺露。厚也好，露也行，皇上看得咱也看得。

真实的武则天有多漂亮，今人谁也没见过。猜想应该很美，毕竟过去了1000多年，任由后人想象，该由时代佳人饰演。演武则天可以，同样执掌天下的，这两演员不能再去饰演慈禧，因为后来有了照相技术了，老佛爷就定格在那么个面孔，换谁也演不像。武则天地下笑笑：“爱谁演演去。可以今天演西施，明天演妲己，后天演貂蝉，但有一条，要丰满一点，这是大唐的国标，仅此而已”.

那时看《武则天》，第二天可在酒桌上煮酒论美女;而今看《武媚娘》，可在微信圈里点击发幽思。

曾经看过《武则天》的少女，情不自禁淌了几滴泪;到看《武媚娘》时，回首已是半老徐娘，虽不再淌眼泪了，却发现自己的女儿在悄悄接着淌眼泪。这就是女人传承的秘密武器，也是电视剧一版再版的魅力。

20年前，看过《武则天》后的副业是学猫，――――白猫黑猫能逮老鼠就是好猫;而今看过《武媚娘》后的副业是看虎，――――养猫为患反成虎，看中纪委又下了哪只虎。

先有的电视机，后有了电视剧;电视剧里有生意，翻翻拍拍又有戏。自从有了电视剧，多少艺人改行作影迷;也正是招徕了新影迷，多少非物质文化遗产面临绝迹。任由绝迹，能怪电器?

既然演女皇，肯定成大款。刘晓庆估计那时赚得还不够多，()有关部门还找她追过税;范冰冰估计赚得也不够满，至少还没移民到国外去，没听说饰演玛丽莲。梦露的消息。虽是红颜，未持绿卡，赚多赚少，由她。她算她的票房，咱掏咱的电费。她白天忙着拍，咱晚间闲了看。

无论《武则天》还是《武媚娘》，都是一部关于女人的戏。女人，既是弱者，又是强者。挺纳闷，千年前的女人地位那么低下，媚娘竟能母仪天下，看得女同胞心花怒放;而今男女地位平等了，则天恐怕再也不会号令天下了，看得男同胞莫名其妙。这就是戏里人生，人生如戏。

俱往矣。数风流人物，还看唐朝。

武媚娘传奇观后感 篇2

“女性主义”由英文“feminisim”翻译而来, 本意指妇女解放。20世纪初被引入中国并译为“女权主义”。后来, 研究者意识到原有概念不能涵盖西方妇女运动及其理论的发展变化, 西方妇女运动已不是女性向男性争取权利的斗争, 而是女性试图改变以男性为中心的文化和社会体制, 从而改变社会性别关系, 在全人类实现男女平等。因此, 改译为“女性主义”。女性主义媒介批评理论形成于西方女性主义发展的大背景下, 它对女性题材作品、女性形象的探讨有力地冲击了男权中心文化。

近年来, 荧屏上越来越多地涌现表现后宫女性抗争的影视作品, 创作者企图通过自己的努力让受众摒弃“性别歧视”, 从而使女性站在新的高度, 使女性形象的建构与再现更加公正、客观、合理。《武媚娘传奇》自开播以来, 收视率飙升, 一举斩获内地电视剧史上开播最高纪录。96集的《武媚娘传奇》可以说是一部宏大的女性主义作品, 它以对腐朽制度的批判、对那些在后宫与前廷抗争的女性的深度刻画, 赢得了广大观众的认可。

二、《武媚娘传奇》中的女性形象建构

随着该剧的热播, 剧中的女性越来越受关注, 其实后宫之中女人的争斗、朝堂之上女人与男人的抗争才是吸引受众之处。该剧从女性视角呈现出一千多年前男权中心社会下女性悲惨无奈的抗争, 触动观众心灵。笔者主要将该剧中的女性形象分为以下三类:柔顺善良的女性形象、杀伐决断的“恶女”形象以及具有女性独立意识的女性形象。

(1) 柔顺善良的女性形象。法国女性主义文艺理论家克里斯特娃曾指出, “女性要想进入男性的话语世界, 只能通过两种方式, 要么不言说, 要么用‘他’的口吻, 秉承‘他’的理念。”[1]简言之, 就是要求女性遵从男性规则。在中国封建社会, 柔顺善良更是被奉为女性行为准则。《武媚娘传奇》开始的剧集中, 几乎所有初入宫的女性都具备这个特点, 柔顺善良, 贤惠文静, 单纯美好, 梦想有朝一日得皇帝宠幸, 与之白头偕老。进宫初夜放莲花灯时, 众秀女都希望花灯漂至皇上面前, 得一世真情;韦贵妃意图陷害杨淑妃时, 刚进宫的武如意仗义执言, 挺身而出为杨淑妃解围;贤惠文静的徐慧在武如意落难掖庭时依然能够肝胆相照, 真情相待;宫女文娘也一直在极力维护主人的安危, 不离不弃……除此之外, 该剧中自始至终从未登场的文德皇后更是集智慧、美貌、善良、忠贞于一身的皇帝心目中的完美女性形象。

初进宫尚未被异化的众女性从本质上说都是柔顺善良、单纯美好的, 就连心狠手辣的韦贵妃也不例外, 但她们一旦与男权话语中心产生背离时, 命运就会笼罩上悲剧色彩。观察武则天的一生, 与贞观皇帝共度幸福时光时的她单纯、善良、美好, 而当她得知贞观皇帝临终前的遗诏却是“若怀有子嗣必杀之”时, 她迅速消沉。当她又获得唐高宗李治的保护和爱情时, 她又变得坚强独立。当她的爱子李忠、丈夫李治相继离她而去, 不得已独掌江山时, 又觉得“这十五年是我一生中最孤独的时光”。即使最终她获得了至高无上的权力, 却也只能因失去男性的观照而变得落寞寂寥。因此, 从整个文本中, 我们也可以感受到, 女性真正的幸福并非在于权力, 而在于被男性的“凝视”。因此, 女性真正的归属是男性。

(2) 杀伐决断的“恶女”形象。刘小枫在《沉重的肉身:现代性伦理的叙事纬语》中这样定义“恶”:恶不是罪, 恶是人际关系中道德和不道德的记号, 恶与诱惑有关, 是诱惑的手段。[2]正因为如此, 为了在父权社会下得以生存, 她们几乎用上了所有可以取悦的手段, 一旦获恩宠, 大富大贵即将伴随, 一旦失去, 便穷途末路。在这样一个极端的男性话语统治的环境下, “恶”竟变得如此赤裸。在《武媚娘传奇》中我们逐渐看到一系列杀伐决断的宫廷“恶女”形象:徐慧和武媚娘情同姐妹, 后因嫉妒武媚娘获皇上宠爱, 遂陷害她煽动太子李承乾逼宫谋反, 意图让其彻底失宠;位列四妃之首的韦贵妃更是为巩固地位不惜利用亲外甥女萧蔷腹中龙子, 企图留子杀母;高阳公主为登上皇位夺取江山不惜煽动吴王李恪起兵谋反, 杀掉武媚娘腹中胎儿和刚出生的女儿使所有证据指向王皇后, 意图借武媚娘之手除掉王皇后及其背后的以长孙无忌为首的政治集团;痛失爱子、爱女的武媚娘开始向王皇后其背后的以长孙无忌为首的门阀势力进行明里暗里的斗争与报复, 最终成为手握前廷后宫生杀大权的天后。

在女性主义观照下的宫斗剧中, 这些“恶女”形象所展现的“恶”大多为女性间的暴力, 但其本质上却是女性在男性话语中心制度下的挣扎与抗争, 而这些抗争也极大程度冲击了希图女性达到温柔良顺等价值标准的男性话语中心制度。从社会学意义上看来, 这些“恶女”也非常具有积极意义。女权主义者认为, 她们这种反传统的气质给了男性话语权力制度一记响亮的耳光。从人性的角度看, 她们的恶行皆是为自身生存而奔走, 背后也有着为善者的不忍心。这一系列的“恶女”形象增强了戏剧冲突, 成为该剧的最大看点, 也是女性主义观照下的电视剧中不可缺少的元素。

(3) 具有女性独立意识的女性形象。《武媚娘传奇》虽是反映古代宫廷生活的电视剧, 但剧中的女性形象并不可能完全是男权意识的体现, 编剧在创作过程中亦将现代的女性独立意识也融入其中。集美貌、智慧、文才、武略于一身的武媚娘处处渗透着现代社会中独立女性的特质, 新入宫的郑婉言因酷似先皇后而得宠, 她便感慨道入宫的女人跟市集上的器具一样供人挑选, 获李世民宠信后又直言先皇后实为可怜之人, 众女口中先皇后的“幸福”不过是皇上为之徒增的身后名。随后, 她不断地向男权中心社会发出挑战, 在大朝会上展示骑射展露头彩, 为救皇子李治悬崖杀马, 为消解“女主武氏”预言极力抗争等等, 都表现出武媚娘不同于其他女子的特质。太宗李世民的轰然离世带走了她最为热烈的一段爱情, 削发为尼的她发现身怀子嗣后却决定远走高飞, 远离各种尔虞我诈的宫廷阴谋。尽管当时的她面临着社会地位和经济上的困境, 但她依然表现出了现代女性的觉醒意识, 传递出了极强烈的“女性意识”。

同样具有女性意识的是徐慧, 初入宫时的她具有封建社会对传统女性所有的道德要求:温婉、谦恭、守礼、忠贞, 但当好姐妹武媚娘深受荣宠而不自得时, 为守护爱情她甚至做出了离经叛道的反抗与回击。与后宫其他争宠女性不同, 她并不想伤害好姐妹性命, 通过涉足皇储斗争企图使武媚娘彻底在皇帝心中消失。“从女性主体的角度来说, 女性意识可分为两方面:一方面通过女性自我觉察自身的本质、意义及社会地位。二是通过女性自我审视外部世界并给予自身的理解和把握。”徐慧的这一变迁正是其自身女性意识觉醒的表现。

另一个更具女性独立意识的光彩照人的女性形象则是高阳公主。她从不遵从男权世界的规则, 身为公主却与辩机和尚相爱, 置门户等级制度于不顾, 事实上只是表面上的失败告终, 她与丈夫房遗爱的婚姻名存实亡。甚至于她后来的谋反行为也是出于守护爱情、为辩机报仇, 为封建社会下女性婚姻自由而呐喊, 她女性意识的觉醒是那样惊天动地, 振聋发聩。

三、女性主义观照下女性形象的多重建构

作为现实社会的反映, 古代宫廷剧中女性形象在新时期的衍化和变迁, 是多方面共同作用的结果, 分析这些成因也是女性形象研究的重要部分。

(1) 女性主义观照下女性形象的固化。中国传统社会不仅在阶级等级上提出了“君为臣纲”, 更是在文化上形成了“夫为妻纲”的价值观。在《武媚娘传奇》这样一部展现男尊女卑封建文化的作品中, 文本内涵的父权文化的合理性已被暗含其中:后宫女性的争奇斗艳, 惊心动魄的权谋争斗, 最终都是为得到男性的认可。剧中的太宗皇帝是一个苍老的中年男人, 而身边的妃嫔却各具魅力, 韦妃雍容华贵, 淑妃大气端庄, 徐慧小家碧玉, 武媚娘才貌双全, 这些形象的塑造在某种程度上都是为满足男性思维中对女性的固化幻想, 对女性形象进行美化, 归根到底还是男性话语主导下的男性欣赏。

(2) 影视媒介对受众的愉悦与迎合。《武媚娘传奇》通过塑造兼具传统女性与现代新女性特征的女性形象来取悦受过高等教育、独立自由的女性受众, 通过塑造各具美貌、身穿华服的女性形象来迎合更多的男性受众, 这是电视剧常用的市场营销策略。女性主义观照下的《武媚娘传奇》将女性受众对于生存状态的不满以及对更理想生活的期待给予了极大满足;而剧中外在形象上被美化的女性也极大满足着男性受众的性幻想。影视媒介正是基于这样的受众心理, 才使得剧中女性形象呈现多样化, 人物性格呈现复杂化。

四、结语

我们可以看出, 《武媚娘传奇》宣称是女人励志大戏, 但女性主义外表下隐藏的却是由来已久的男权中心意识, 并没有赢得预期的女性主义口碑。因此, 影视媒介必须与时俱进, 寻找合适的性别定位, 才能立于不败之地。

摘要：近年来, 电视荧屏上不乏表现女性抗争的电视剧, 作为一种热门的电视剧类型, 它们广受欢迎。《武媚娘传奇》一经播出, 电视收视率便居高不下, 连续数日荣登榜首, 并在视频网络上呈现出流量井喷的态势。文章以《武媚娘传奇》为研究对象, 运用女性主义理论解读男权统治下的女性抗争。

关键词：《武媚娘传奇》,女性主义,男权统治,女性意识

参考文献

[1]克里斯特娃 (法) .符号学:符义分析研究[M].上海译文出版社, 1987.

[2]刘小枫.沉重的肉身:现代性伦理的叙事纬语[M].华夏出版社, 2004.

[3]杨芸芸.后宫甄嬛传:华丽元素包裹下的苍白内质[J].作家杂志, 2012 (8) .

《武媚娘传奇》为啥“好看” 篇3

为了验证“拉拉队效应”，美国心理学家Walker和Vul进行了一系列实验。他们招募了130多名大学生，向他们随机呈现100个人的照片，照片中有男有女，有合照也有独照。研究者要求大学生们对这100个人的吸引力进行评分。结果发现，无论男女，在合照中的吸引力分数都显著高于其独照的分数。

在接下来的实验中，研究者不再使用合照，而是将100个人的独照按照2×2、3×3或是4×4的方式拼贴成一个正方形，形成一幅“拼贴照”，每幅“拼贴照”可能由4个、9个或16个人的独照组成。大学生们会随机看到100个人的独照和“拼贴照”，并给出照片中人物的吸引力分数。结果依然是：合照中人物的分数远高于独照的分数。

Walker和Vul的实验证实了“拉拉队效应”。他们发现“平均脸”更受欢迎，具有很高的吸引力。

当人们的视野中出现了一群人（例如集体照）时，人们的视觉加工系统会自动把人群识别为一个“整体”然后开始信息加工：将“整体”中常见的外部特征，例如大眼睛、狮子鼻、小嘴巴等保留下来，而把“异常”的外部特征，例如小眼睛、大嘴巴等剔除。最终，在大脑中整合出一张包含了大多数人面部特征的“平均脸”，类似于用一群数字剔除极端值以后算出一个平均数。

由于这个“平均脸”剔除了“极端值”（出现在少数人脸上的不好看的外部特征），所以“平均脸”与人群中的大多数人很相似，因此往往被人们认为是“最美”、“最有吸引力”的。对此，Walker套用托尔斯泰老先生的话解释说：“好看的人都是相似的；难看的人则各有各的难看。”

Walker和Vul进一步对比试验结果，还发现了一个细微的差异：相对于长相相似的人们，“平均脸效应”会使长相“悬殊”（例如大眼睛和小眼睛）的人们获益更多，因为他们与“平均脸”的差异更大。

任何一个团体，都有类似的现象。一群人出去，通常比一个人要好。因为，对大部分人来说，良好的社会关系是身心健康必不可少的部分，生活质量和个人魅力值会因社会关系发生改变。而变美丽的一个原因在于，当加入一个朋友圈子后，参与者的不安和紧张会缓和，微笑会变得自然，身体也会放松。在朋友圈中，参与者看上去更有吸引力，不仅是因为长相得到了平均化的弥补，更是因为参与者在团体中更加开心自在。

武媚娘传奇观后感两篇 篇4

一、从清水白莲到清水白莲

从简单到复杂，再到简单。

武如意，初入宫廷，清新的不止颜值，还有一颗真的是，李大老板那句话是咋说的：清澈、善良，还水汪汪的大眼。这时的武如意真的是一朵清水白莲。

其实每一个初入职场的HR没有过这种简单的岁月，坚信着只

要自己努力，是金子总是会发光的，坚信所有的付出必然是有回报的，真正的初生牛犊不怕虎。

在宫廷中经历过背叛、欺骗、残害、怀疑一系列的事件后，武如意，不武媚娘，说出一句：我终有一天会变成我讨厌的那种人。

这种改变对于一个内心干净的人来说，其实也还是挺痛苦的，此处不包括那种天生就情商颇高的HR了O(∩_∩)O哈哈~，很多人是在经历过了之后才明白，在黑和白之间还有些一些灰色地带的，原来心目中的HR无比高端大气上档次，而实际中确是低头弯腰做报表。

可是光会干活的人注定只能做个事务性的执行者。于是那颗心不管是出于野心还是财心，都开始按耐不住的开始了“争宠之路”。

是叫“腹黑”吧，开始转弯抹角的说一些事情，开始从一付笑嘻嘻的样子变的染上了严肃的颜色，开始能够忍住心中的忿忿不平，开始揣度，开始思虑，总之，从一根直肠子变成“大肠包小肠”了。

武媚娘还是有一颗善良的心吧，但是后宫险恶，诸位看官总不是真愿意看到“小红帽被大灰狼”吃了，也觉得是个符合社会法则的结局吧。于是武媚娘带着一个善良的心开始了腹黑的战斗，可是她的战斗貌似有一条就是他不会去触碰李世民的利益。

其实HR的工作不也是刀光剑影中过来的，上要维护老板，下要安抚员工。

没有善良的心做不好HR，因为不能异位而处，没有换位思考。仅有一颗善良心，宫廷如职场，可能最后连自保的可能都不存在吧。

做个腹黑的好人吧，但求“落幕无悔”。

HR就是从一朵清水白莲，到看到自己发于黑泥之中，搅之必混的环境，还能在污泥之中保持水清泥沉，做朵清水白莲。

二、高颜值高战斗力

颜值，时至今日当然不是单说脸了。

塑造一个专业的职业形象，淡定稳重的处事个性，俗话说“嘴上无毛，办事不牢”， 不让那张但求一说过瘾的嘴，害了自己;也不要让自己的言之无物，无聊了别人。

总得有几套，质量高、材料好，价格不菲的职业套装吧。据说《武媚娘传奇》里面光是衣服就是几百套，分分钟就换一个造型。你

敢说这不是一个拼颜值的年代，不要说那些我只关注你的能力和内心的话了，连老公老婆都不到，说出来骗自己吗?连我都看不到，你能看到我的能力和内心?

有本书叫《你的形象价值千万》吧。

职场礼仪总是要学习的，从人的一举一动中能看出一个的修养，前段时间看一个微信说是能够从人走路的姿势上看出一个人过的好不好。HR要负责招聘、负责企业文化的宣传、负责企业制度的宣传，一个能够让心信任的专业形象能够帮我们加分不少。

想做皇上的媳妇，首先就是教养嬷嬷要教你规矩，伴君不易，伴老板也同理。

就算人家不会因为你貌美如花，仪态万千，英姿飒爽而爱上你，至少人家不会讨厌你吧，连科学都说了，颜值高的涨工资的速度都比普通人要快。

三、资源整合能力

还记得那段武媚娘让李治争太子的剧情吧。按理说这武媚娘又不是朝廷重臣，是参与不到这些事情中，可是人家通过徐慧找到了皇

帝的批阅的奏疏和看过的书，由此来判断皇帝的心思。现在还觉得打印复印、帮领导码字的事情是浪费才华了吗?反正我一直是通过这种方式看到公司的各种文件，有些甚至是很重要的文件，了解到公司的发展战略，发展现状，盈利情况，竞争对手，行业信息等等吧，其他的诸如领导的工作习惯，领导的文风等等。

当然了，谁让咱是从助理干起的，本来就是从码字工做起的，自然是不能贬低自己的工作的。

武媚娘的学习和分析能力也是很强悍的。光是能接触到这些资料而不能有效整合利用，最终是发挥不了价值的，与外国使节的斗棋比赛，斗琴比赛，都很好的体现出了她很强的资源整理能力，这种能力不在于自己拿到多好的牌，而在于这牌如何去赢。

武媚娘传奇里的经典台词 篇5

神龙元年(公元720xx年)，太子李显在张柬之等人的簇拥下逼宫，面对威严依旧的大周皇帝武则天，懦弱的李显落荒而逃，张柬之感慨大唐气数已尽，却没料到的是，这一切都在武则天的意料之中;这么多年，她就在等着一个人让她放心将大唐江山托付，等着一个人让她将李唐王朝归还，随着大周王朝的烟消云散，中国历史上唯一的女皇帝的传奇一生揭开帷幕。

贞观十一年(公元637年)，利州(今四川广元)武氏小女如意选入大唐后宫。时逢先皇后长孙氏忌日，宫廷里正在排《兰陵王入阵曲》之舞，如意以绝妙舞姿艳压群芳，并与唐太宗李世民邂逅于承庆殿上。是年，武媚娘十四岁，太宗三十九岁。

大祭当晚，秀女郑婉言死于非命，所有证据指向如意，她饱受酷刑，被发配掖廷，如意结识了太宗的老乳娘彭氏，彭氏因为当年“玄武门之变”太宗弑兄杀弟而始终不愿原谅他，老死也不愿相见，而如意成为了太宗和老乳娘的情感纽带，结开了太宗的心结，一年期满，如意被放出冷宫，在大朝会上三番五次展露头彩，使得太宗赐其名为媚娘，并册封她为才人，媚娘一时成为后宫所有女人的众矢之的，身陷各种尔虞我诈的宫廷阴谋;皇储斗争腥风血雨，媚娘不料被卷其中，媚娘与太宗两人的爱情经历来自“女主武氏”预言的压力，媚娘以退为进却未想到李世民轰然离去，带走了她此生最为热烈的一段恋爱。

武媚娘传奇观后感 篇6

关键词：武媚娘,甄嬛,艰辛创业史

一、武媚娘PK甄嬛, 哪个更厉害?

(一) 素质比拼

甄嬛才情过人:★★★★★

甄嬛由于父亲甄远道的家学渊源, 博览群书, 琴棋书画都精通。后期, 在勾心斗角的后宫, 甄嬛也能迅速排除异己, 完成自己的复仇。

武媚娘能舞善辩:★★★★

武媚娘的父亲武士彟位居工部尚书、荆州都督、应国公。不过在她入宫前, 父亲已经过世。好在武媚娘还有能舞的一面, 她的兰陵王入阵曲瞬间迷倒唐太宗。后期, 她登上帝后宝座, 心机和雄才大略自不可或缺。

(二) 虐情指数

甄嬛的两段感情令人唏嘘:★★★★★

对待爱情:甄嬛虽在选秀之列, 却不愿嫁入帝王之家, 只期待一位真心待她之人出现, 过平凡人的生活。于是在选秀当天, 她刻意打扮朴素, 意图让自己落选。结果事与愿违, 她因天生丽质, 被皇上一眼看中, 直接选入后宫。

真正改变甄嬛一生命运的是雍正和果郡王。甄嬛和雍正有过浪漫厮守的甜蜜期, 不过当她发现自己在皇上眼里一直都是纯元皇后的替代品时, 恨极了皇上的无情无义, 于是决定去甘露寺修行。后与果郡王两情相悦, 直到甄嬛误以为被皇上派去边疆的允礼战死沙场, 终决定走上复仇之路。

武媚娘谱三段恋情:★★★★

武媚娘与李牧青梅竹马, 一往情深, 为了李牧喜欢的一个扳指, 她愿意用玉佩去换;贞观十一年, 奉诏入宫立为才人, 与唐太宗上演了一段灵魂之爱。永徽六年, 昭仪武曌被封为皇后, 母仪天下。

(三) 白莲花指数

甄嬛出手时不手软:★

《甄嬛传》中, 前期的甄嬛纯洁善良, 不与人争宠, 即使不想侍寝, 也只是请信得过的温实初帮忙开药使身体微恙, 等她认为到了侍寝的时机, 又不露声色地让温太医慢慢减少药量, 连时间都盘算好了。心思缜密, 思虑周全。

武媚娘洁白无瑕, 一路开挂无心机:★★★★★

《武媚娘传奇》里武媚娘是一朵开放在大唐皇宫里的美丽白莲花, 剧中的武媚娘喜欢打抱不平、扶危济困, 真是高风亮节, 堪称完美化身。

(四) 宫斗技巧

甄嬛道高一尺, 魔高一丈:★★★★★

《甄嬛传》里的宫斗技巧展现得淋漓尽致, 单说花样就让人应接不暇, 木薯粉、麝香、夹竹桃、欢宜香等等, 观众如同看谍战剧一样, 随着线索一点点剥茧抽丝, 最后找到幕后的真凶。

武媚娘后期狠毒强权可期待:★★★★

伴随剧情的发展, 从感业寺重回宫中以后, 她的狠毒指数直线升高, 变得心狠手辣、功于算计。

二、武媚娘的艰辛创业史

(一) 顶级投资者李世民。贞观十一年, 唐太宗听说武如意长得眉清目秀、楚楚动人, 因此将她纳入皇宫, 封为五品才人, 赐号“武媚”。李世民这个顶级投资者为武日后的翻江倒海打下了扎实的基础。

(二) 击败竞争对手王皇后。王皇后独自前来探望武则天刚出生的女儿, 待王离去后, 女婴已死。唐高宗得知后大怒, 立即下令追查凶手, 武则天痛不欲生, 借机阐述皇后的各种不是。唐高宗听后十分气愤, 顿生废立之心。至此, 武则天打败了最大的竞争对手, 垄断了后宫, 而且获得了唐高宗等投资者的认可。

(三) 高宗死后成为真正决策者。武则天生性霸道, 故每当决事, 高宗每每受制于她, 朝廷内外皆称二人为“二圣”。此时的唐高宗显然是公司最大的股东, 但武则天不但没有退避, 反而从他手里夺得股份, 最终成为公司真正的决策者。

(四) 铁腕治理, 打压夺权者。此时的武氏企业已经没有对手, 但公司内部纷争激烈对比, 武则天采取了强权措施。她任用一大批酷吏, 大开告密之门, 规定任何人均可告密。所告之事如果符合旨意, 就可破格升官。同时, 率兵征讨李贞、李冲等反对者。

(五) 一家再无竞争对手的企业。武则天改国号为周, 这时, 她的企业已然成为一个国际大企业, 而她作为最大的决策者, 掌控着全局。为了让公司没有任何威胁, 武则天继续发展科举制度, 十分重视人才的引进。

参考文献

[1]张慧瑜.后宫甄嬛传的文化启示录[J].艺术广角, 2012 (05) .

[2]倪雪坤.武媚娘传奇的热播与争议[J].当代电视, 2015 (11) .

[3]蒋慧.武媚娘传奇女王养成记[J].电视指南, 2015 (06) .

[4]马英.甄嬛传的女性主义考量[J].湖北第二师范学院学报, 2012 (07) .

[5]黄诗迪.关于后宫甄嬛传的研究综述[J].大众文艺, 2015 (16) .

武媚娘传奇观后感 篇7

以武则天为题材拍的电影、电视剧并不少见，但对于范冰冰来说，戏里出演一代女皇武则天，戏外出席戛纳电影节时“龙袍加身”并以“范爷”自称，这种戏里戏外的“呼应”也给观众制造了很多看点。果然不出所料，范冰冰在剧中的造型美得让人窒息，就连平日对她无感甚至反感的人也不得不承认这一次她确实美到人心里去了。不仅如此，剧中其他角色的扮相也十分养眼，无论是演员造型还是服饰，都让人觉得这是一部“颜值爆表”的古装剧。

美的事物会让人赏心悦目，一点不假，观众爱看美好的、令人愉悦的事物，但是，当镜头前是大片“白花花”的胸脯和单一的表现风格的时候，不禁会产生这样的疑问：历史上的唐朝已经开放到这个地步了吗？女人出入任何场合都要秀“事业线”？这是有意为之博观众眼球还是为了剧情需要？而作为一部描写古代生活的历史剧，观众想要看到的至少分为两方面，要么看服装、看画面、看演技、看剧情，要么尽可能真实地还原历史。当这部《武媚娘传奇》改完之后，观众看到的是被“切”的只剩下一张硕大的脸，就连原来美轮美奂的发饰也被剪掉了，不仅使得画面显得极不协调，还“牺牲”掉一些情节，让这部剧大打折扣。

笔者查阅资料发现，唐代女子的服饰并没有像《武媚娘传奇》中穿的那么暴露，只有到了武周开元前后才逐渐把领口改低，而且电视剧中酥胸半露的装束只会在特定的场合穿着，比如宫廷和闺房，并不是时时处处都抛胸秀乳。这让人容易想到14年前由李少红导演拍的一部古装剧《大明宫词》，这部电视剧以武则天与太平公主这一对母女一生权力和情感的矛盾争斗为主线，向观众展示了一段段传奇、唯美又不失力度的故事。没有夸张的服饰，也没有人物美艳的特写，有的是来自于老年太平苍老略带沙哑的旁白，以及充满诗意的台词和仿佛梦回的意境。从2011年火到现在的《甄嬛传》也是让人看了又看，更有网友评论，“人家衣服穿的严严实实的，也一样精彩，这才叫好剧”。所以说，“秀事业线”只是锦上添花的事，尺度把握不好还容易被叫停，只有拥有一颗事业心，写出经得住推敲的剧本、演绎出打动人心的角色，才能征服观众。

李治治不了武媚娘 篇8

成长环境：慈爱的父皇，可怜的妹妹

在讲李治的教育前，先给大家看一封唐太宗在高麗前线写给太子李治的信，我暂且将其翻译成现代汉语：

两次收到宫里头的来信，却不见稚奴（李治的小名）你的信，爸爸我担心得连死的心都有了。盼呀盼，不久前终于盼到你的来信，说你的媳妇有点小病，忧虑顿时解开，爸爸我高兴得如同死而复生。从今天起，如果你的头风发作，或者有小毛小病，一定要一五一十地写信告诉我。刚刚得到辽东前线的消息，特地COPY一份给你。稚奴啊，爸爸想你想得要死，不知道何时才能回来。

爸爸书

看看这两地书、父子情，还以为是一普通父亲写给平凡儿子的家信。信里头唐太宗对自己的称呼就是“耶耶”，相当于今天的爸爸，对太子的称呼就是小名“稚奴”。唐太宗一代英主的慈父面目跃然纸上。咱们的李治就是在这种温情的环境下长大的。

唐太宗对这个儿子格外慈爱、温情，原因很简单，李治这孩子相对于两个哥哥来说要显得可怜些，母亲长孙皇后死的时候他才7岁，谁见犹怜。所以，唐太宗一直把他带在身边，百般呵护疼爱。当时的太子是李承乾，唐太宗也就没打算给李治小朋友委以多少国家社稷的重任。

一群女性保姆的呵护，总是以慈祥面孔相对的父皇，这一切就是他成长的环境，也养成了李治自小温良“仁孝”的性格。史书记载：“高宗为晋王，以文德皇后最少子，后崩后累年，太宗怜之，不令出阁，至立为太子。”可见，李治一直到立为太子才出来见大世面的。

这还不够，命运还要给他添一个楚楚可怜的妹妹晋阳公主。晋阳公主与李治也是一母所生，长孙皇后死时，晋阳公主年龄更小，更惹人怜爱。唐太宗就让李治和这个妹妹一起待在自己身边。李治所能交到的最好朋友肯定也是这个妹妹了。这是个惹人怜爱的好妹妹，能给人带来一汪又一汪眼泪的好妹妹。

李治有时暂时出宫，晋阳公主一定要送到虔化门，涕泪而别。李治有时候换上工作服，和大臣们一起上朝，晋阳公主看着李治换衣，又眼泪涟涟地对唐太宗说：“哥哥和大臣同列，是不是以后就不待在大内，就不跟我在一起了？”晋阳公主楚楚可怜也就罢了，偏偏还要悲情到底：早死，12岁就去了。唐太宗伤心得三十天吃不好饭。

可怜可爱可惜可叹的妹妹，给李治的性格塑造出阴柔、伤感的一面，对早夭的妹妹的未尽亲情，日后就会挪用转移到武媚娘等女性身上，也留下了被武媚娘抓住把柄的可能性。

性格分析：至弱之人，常有暴怒

脾气没有等级之分，天子能怒，庶民也能怒，何况李治吃着皇帝这碗饭。公元664年秋，武媚娘将道士郭行真带入禁城，大搞迷信活动，并害死了李治最宠爱的魏国夫人。早对武皇后的霸道和残忍心怀不满的唐高宗，盛怒之下要动用皇帝的权力废掉武皇后，因此叫来西台侍郎上官仪商量。上官仪这个角色，就是在李治身边帮皇帝起草诏书和其他重要公文的心腹重臣。唐高宗暴怒之下要上官仪草拟休书，可怜的上官仪苦劝不成只得拿起笔，草拟这份为他带来灭族之祸的皇帝诏书。当获知消息通报的武皇后赶来愤怒质问李治时，这个毫无骨气更无节气的男人居然把一切“罪责”推给了那个无辜的大臣，自然也以上官仪的性命作为向武媚娘道歉的礼物。

这里有一个谜案：为何李治的态度前后如此矛盾。王夫之这样分析：“至弱之主，必有暴怒。”性情极其懦弱的人，必定有暴怒，但“怒之易移”，很容易转移消散。王夫之还说：“懦夫之懦也，惟其忿怒偶发而悻悻不能俄顷待也。”懦夫偶尔发怒，但半刻都难以保持。王夫之的这种分析很有科学性，性格懦弱、内向的人，其气质是属于感性型的，容易暴怒，但禀赋决定这种脾气不能持久，过后经常被人乘虚而入。这种气质的人要补之以坚忍的培养，李世民却没有重视到这一点。

山东人张公艺，张姓为当地望族，张公艺年轻时曾在黄河畔营救过避祸受伤的李世民。李世民登基后，不忘张家救命之恩，于贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾，赐赠旌表。至唐高宗时，年已高寿的张公艺以坚忍、修身、齐家之本，率领了一个九世同堂数百口的大家族，和谐共融，安居乐业，一时传为佳话。公元665年，唐高宗李治泰山封禅而归，途经寿张，慕名登门看望年已88岁高龄的张公艺，问其九世同堂和睦相处的治家之道，张答曰：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。” 遂请纸笔，连书一百个“忍”字献上。李治看了眼泪直流，大概是叹息自己不能做到坚忍！

李治这种易怒而懦弱的性格不适合做高层管理者，输给他老婆也活该。从历史进步的角度来讲，武则天这种坚忍的人上位更有利于大唐发展。唐太宗一代英主，不能培养太子的英武、果断，就是一个教训。那么，性格可以后天塑造吗？尤其对于管理者。

教育误区：只强调乖，忽略果敢坚忍 这样一位生于深宫，长于妇人之手，根本没做接班人培养的乖乖子，历史却忽然点中他了。公元643年，李承乾以一场流产的政变结束了自己荒唐的太子生涯。唐太宗和大臣们经过反复商量，决定立晋王李治为太子，因为他没有派系色彩，他上台能让李承乾及其政敌魏王李泰都得到保全。李世民这一决定显示了明君本色，司马光也赞扬说：“不以私废公。”

消息一出，百官高呼：“晋王仁孝，万岁。”既然乖乖子上位了，就不用担心将来会出暴君毁灭江山。但毕竟皇帝这个工作是个技术活，仁义、权谋、仁慈、果断都要俱全，李治仁义的素质多得掉渣，可是果敢、权谋方面得补课。而唐太宗的教育没有雪中送炭，反而是锦上添花。

史上有这么一段佳话：某日，吃饭，太宗对太子说：“你要知道耕种的艰难，就不愁没饭吃。”某日，骑马，太宗对太子说：“你要是节省马力，就能经常骑它。”某日，泛舟，太宗对太子说：“水能载舟，亦能覆舟。”爱惜民力，轻徭薄赋，在任何朝代都没错，问题是唐太宗在进行重复教育。李世民可能不知道，重复教育很不利于素质的提高，如同一个高三生重读次数多了，可能越读越蠢，离重本越来越远。

其实，孔子在这方面早就有示范。有一次，弟子子路问：“听到真理就马上去行动吗？”子曰：“有父兄在，怎能轻举妄动？”冉有问：“听到真理就马上去行动吗？”子曰：“是的。”公西华问孔子，怎么两位同学问同样一个问题，指导却不一样。孔子说：“冉有性格谦让，所以要鼓励点；子路性格过人，所以要稍稍抑制点。”唐太宗应该学习孔子，在教育中多给点进取性的因素。

还有三国时一则案例。蜀国大臣孟光问太子刘睿（阿斗的儿子）的教育，老师郤正说：“太子侍奉双亲虔恭，接待大臣仁恕。”孟光不以为然地说：“这些都是普通人家的教育，我问的是权略方面的培养。”

唐太宗对李治的教育，就缺乏权谋方略方面的，以至于后来的家业几乎栽在媳妇武则天手里。当然，站在当今的角度来看，武则天掌权为大唐的兴盛写下辉煌的一笔，有利于历史进步，但我们不妨换个角度，跳到那个时代来说话：一个公司的老板，居然让控股权跑到外戚家去了，还闹得两个儿子被迫害至死，情何以堪？且武媚娘重用酷吏，杀害数万与她根本无利害关系的无辜者，这场人道主义灾难是不能用历史的进步来掩盖的。这不得不责备李治的懦弱。