读《沉默的羔羊》有感――羔羊为何物

读《沉默的羔羊》有感――羔羊为何物（通用7篇）

读《沉默的羔羊》有感――羔羊为何物 篇1

读《沉默的羔羊》有感——羔羊为何物

以实沙

前几天归纳好的思路，留着没有写。今天 在下班后，独自一人，坐在电脑前，使劲往前回想前几日的想法。突然有一些空白。就像准备好的一拳打在了空气上一样。过去的心得竟所剩无从。那一股当时在故事中的冲动劲，此刻是一点也没了，放佛烟消云散。在释然还是茫然之间，转念想一想，《沉默的羔羊》这本书到底留给了我什么呢？

故事就是这么神奇，它可以带入你进入另外一个世界。但落幕之后马上又会到原来的状态。就像在正常婚姻下短暂的婚外情一样。在兴奋和甜蜜之后，又回到了平淡。

《沉默的羔羊》，最开始我是看的电影。大约在四年前，大二的时候。我是在不知情的情况下偶然看得，何为不知情呢，就是你不知道这部电影咋样咋样，什么荣誉啊，得奖啊，主人公是谁啊。而仅仅是在在一个偶然的机会，它就出现在了你的眼前。

电影的开始是在一个神秘而紧张的氛围。在压抑而又在一点点撕破的音乐里，像一只蝴蝶在脱开最后的蛹衣。这时候，史琳达在镜头之中出现了。伴随着急促的呼吸声，她从一片冬天的树林下跑过。这一段是我这部电影中影响最深刻的片段。后面的细节不用多说了。当把这部电影看完之后，我紧接着看完了《少年汉尼拔》、《红龙》两部电影。

后来，我和我舍友一起去图书馆。我和他带回来了《沉默的羔羊》。我强烈推荐给他看。不过，我当时确实是没有一点打算去看的想法。倒是，后面这四年。我在这个过程中又看了两遍这部电影。最终，在前一段时间，也终于把这本小说看完了。

在看这本书的时候。一直在想这几个问题。

1、羔羊为什么会沉默？

2、睡梦中羔羊的尖叫代表了什么？

3、羔羊何时会平静？

我们先来谈一些其它的内容，待会儿再来回答这三个问题。最近我在找一些关于记忆与意识方面的资料。差不多是过往记忆与当下思维、行为之间的关系等等这一方面。目前最重要的一个感受便是发现味道、声音、画面、感受皆可留存。都可以成为记忆。这些记忆呢，又会变成一种“情感资源”.情感资源是可以开启和关闭，开启与关闭的过程不是你用手去操作的过程，是一种外界环境的无意识影响下产生。

而什么可以成为最深层次的记忆呢？是那些定格在大脑记忆最深处的画面。这些画面是一张张在记忆阁楼中被钉在墙上的照片。至多是一个三秒的GIF.记录着当时的时间、空间。以及情景旁白——心理感受和颤动。每当你无意识中踏入这些房间的时候。这些照片就会被来自久远的风吹动。

时间即是斧头在林间的回响。

举一个例子，在《追风筝的人》中有这么一个场景，这个场景也是故事真正转折和开始的地方。哈桑在一次追风筝的比赛厚遭凌辱的时候，懦弱的哈米尔躲在巷子角落里，袖手旁观，最后转身跑开了。那一刻他想到更多的是，他要拿风筝回去给自己的父亲证明。另外，他一直在矛盾哈桑是否是他的朋友，还是哈桑只是一个地位卑下哈扎拉人，这一刻哈桑终究没有成为他的朋友。

就在这件事后来。爸爸每每问起阿米尔为什么哈桑为什么会受伤，他都会糊弄过去。他不想爸爸知道哈桑是为了自己而受伤的。因此，哈米尔一直都隐瞒了哈桑被强暴的事，假装那个阴郁的下午他什么都没有看见。最终，由于不堪这种心理折磨，他做出了一个卑劣的决定，设计诬陷哈桑偷了他的手表与生日礼金，把哈桑赶出了家门。

但是有一些记忆终归是无法消逝的。哈米尔在成年之后，在他人到中年之时，还是走上了一条救赎忏悔之路。那是无法被风雨蚀去的童年磨痕像钟声一样敲打。也像平时默默的羔羊一样，在每当夜深人静的时候，开始尖叫。

同样如此，在《沉默的羔羊》中汉尼拔·莱克特博士大脑中央地带，有一扇通往记忆大殿的门，门闩稍加摸索便可找到。这扇奇异的大门通往的是片片开阔明朗的地带，那里有着古老的巴洛克式建筑，还有数目堪比托普卡匹博物馆的回廊亭阁。陈列品随处可见。它们摆放得错落有致，在灯光下流光溢彩。每一件都诉说着数段记忆，每段记忆都连接着其他几段记忆，层层叠叠，如同几何级数般堆积起来。因为汉尼拔是一位严格意义的画家和艺术家，在他的大脑可以再现巴赫的歌剧，以及整齐的哥特风格建筑，()他既可以想象坐在歌剧院欣赏歌剧，也可以漫步在午后的欧洲古老建筑街道。

但是属于汉尼拔儿时的记忆空间不同于其他阶段。有的部分只是由一些静止的画面组成，支离破碎，就像用白色的石膏将雅典彩绘陶器的碎片拼接在一起。另一些部分则属于声音和动态画面，相互盘绕的扭动的巨蛇在黑暗中时而闪现。还有些部分充斥着哀号与尖叫，就连汉尼拔自己也望而却步。

这是汉尼拔心中的羔羊，如果看过《少年汉尼拔》电影，你会发现里面青少年时期的汉尼拔经常被噩梦惊醒。他心爱的妹妹被一群士兵杀害并吃了。后来他的目标就是为了给妹妹报仇。来消除和平复尖叫的羔羊。

说到这里，基本可以回答文中的那三个问题了。

第一个，羔羊为什么会沉默呢？

羔羊的沉默来源于恐惧，不确定和无能为力。哈米尔在看到哈桑被凌辱的的时候，选择了沉默和逃避。当虚荣心和自尊心在幼小的心灵中作祟，而将自己的勇敢死死地压在地面动弹不得时。羔羊在此刻处于沉默无语。它们或许可以审视到自己的内心，但对于现状却无从改变，像是在绑在一条凳子上，嘴巴被胶带封起来，一个红红的烙印拓了下来。对于汉尼拔，当陪她度过美好童年生活的妹妹在大兵杀害并吃了的时候，他同样是被控绑起来的。被什么控绑起来呢？是他的幼小和胆怯。史琳达是另外一个主人公，他童年的时候被寄养在了舅舅家。失去了父母的爱护。当他看到心爱的羊羔被宰杀。她想救它们，发现羔羊在沉默中静默，在等待黎明的割喉之刀。

第二个，羔羊为什么会尖叫呢？

尖叫来自于不安。当沉默的羔羊无数次的出现在睡梦之中，当每次不经意间踏入那一个秘密阁楼时，沉默的羔羊却在那里尖叫、哭泣。阁楼里装着当时的记忆，一幕幕的场景早已幻化为某种意义和使命。在每一次猝不及防的尖叫声中被远远的召唤。汉尼拔在无数个睡梦之中被妹妹被杀害的的景象惊醒。沉默的羔羊在尖叫。当步入成年，踏入中年的哈米尔在逐渐了解到自己童年惧怕和内心胆怯是多么的不齿。他在无数个时候和场合被这个象征的场景唤起悔恨。此刻，沉默的羔羊开始尖叫。

第三个，羔羊何时平静呢？

在《少年汉尼拔》中，沉默的汉尼拔最终找到了杀害他妹妹的大兵们，一一将他们杀死。此刻他再回头望去，尖叫的羔羊不再尖叫，它们开始变成一团白云飘在了空中。成为了一个遥远的意象，它们也成了一个符号，从此挂在汉尼拔的胸前。这个在胸前的符号一点点成就了《沉默的羔羊》中的汉尼拔。在《追风筝的人》中，哈米尔当在心中喊出：哈桑，为你千千万万遍时。此刻他已开始救赎。救赎之道，就在其中。其中乃圣经，圣经乃心。当哈米尔觉知自己当初对待哈桑的难以自容时，尖叫的羔羊开始逐渐宁静。《沉默的羔羊》中的史琳达在完成自己，突破自己时。她开始了放弃那些蹩脚的混搭，她不再是任人宰割的羔羊。她成功将自己从尖叫的羔羊群里面，拯救出了自己。

上面三个问题结束后，很巧，三个问题中同时出现“羔羊”.那么，请问你，“羔羊”是什么呢？

你要想一下是吧，嗯好的。回想一下，是否在你的夜晚也存在一只羔羊呢，有可能它若隐若现，在一个朦胧的形状里面。就在你每一次不经意时出现，它与你若即若离，也许总会保持着一定的距离，它在远远处望着你，在你很多时候回头张望时，它就在身后，好像每一次都很巧。又或许，它们也会吵醒你，在你的梦中呈现，变成不同的角色，轻扣心扉或风雪夜归人。

那么，你觉得有么？

这里会出现一个模棱两可的概念。你可能会说，我怎么知道你说的羔羊是什么？你说了一大通，我好想没有你说的那个羔羊。

接下来，我们要解决一下，羔羊的定义。

羔羊是什么呢？

我觉得“羔羊”是一种反馈机制。反馈有正反馈和负反馈。那是一种缺失的弥补，一种遗憾的填补。一种伤痛的转换，一种意义的生成。一种无奈的内疚，一种内疚的救赎。一种创伤，一种远处的鼓声在召唤。

就像《沉默的羔羊》中的那个logo一样，一只蝴蝶。蝴蝶很安静，蝴蝶也善于蜕变，而这一次蜕变来自于一次蝴蝶效应，那是一次遥远的振翼，一直到了现在的某一刻。

（完）

沉默的羔羊电影分析 篇2

《沉默的羔羊》与犯罪心理学

今天我又重温了一遍《沉默的羔羊》，以前没有学过犯罪心理学，看过这个电影就觉得是一个悬疑惊悚片。学习犯罪心理后我有了不同的感想。

1991年1月30日在美国上映了一部心里悬念片《沉默的羔羊》。年轻的联邦调查局官员克拉丽斯.斯达林接受了一项任务：帮助寻找一个失踪的妇女，而这个妇女正受到一个把受害者的皮剥下来的变态系列杀手的威胁。汉尼伯.莱克特以前是位受人尊敬的精神病医生，现在却成精神变态者。克拉丽斯想通过与汉尼伯谈话来了解心理变态杀手的扭曲的心灵。联邦调查局警官杰克.克劳福特认为汉尼伯非常聪明机智，通过与他谈话有助于发现案犯。克拉丽斯必须在汉尼伯透露任何情况之前努力赢得他的信任。

刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的任务，寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。为了了解凶犯的特殊心理，她前往一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼拔博士。汉尼拔是一位智商极高，思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉的恐怖嗜好。他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。他要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服，不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。在多次接触中，他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。最后在克拉丽斯的不懈努力下终于找到了凶手，并和凶手进行了一系列的生死搏斗，最后救出了人质。与此同时，汉尼拔通过自己的聪明才智从监狱里逃脱出来。这就是《沉默的羔羊》的大致情节。

首先我们先分析一下主角。

克拉丽斯.斯达林（羔羊）

克拉丽斯是在电影的开头出场的，在一片原始森林里，以观众的好奇的眼光为镜头，注视着克拉丽斯—一一个身材娇小但魄力十足的女探员。由远而近的慢跑过来。慢慢的，音乐旋律加快，奔跑的速度也随之加速，丛林开始变得模糊，镜头向下，我们看到的是急速奔跑的双腿，镜头上升，我们看到的是克丽斯坚定而顽强的神情！强烈的速度感和追逐感让人无法喘息（有800米冲刺的感觉）„„刻画克丽斯心理的重要作用：奔跑代表速度，速度代表力量。克丽斯，一个被置于男性世界中的“异类”，她一辈子都在追求力量，她的自强，她的奔跑是一种冲出痛苦的渴望。正如汉尼拔所说的：克丽斯希望摆脱她的下等身份，摆脱她的口音，摆脱的过去，渴望走去天涯海角，一直走到FBI。克丽斯那种保护“羔羊”以救赎自己的欲望一直就是她的追求（所以后来才那么急切地要救出凯塞琳，实则是要救出自己）。她要变得像男人一样坚强，但她却一直无法做到，她的心“受伤”，感到“疼痛”“痛苦”，“没爱便死亡”（森林中一棵树的树干上挂着的标语），原因很简单，她自己无法找到走出困境的路，需要有人帮助，所以汉尼拔出现了。但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前，克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。

汉尼拔（及其与克丽斯的缘分）

汉尼拔与克丽斯确是命中注定的“恋人”。没有汉尼拔就不会有成功的克丽斯。

2013-4-

1汉尼拔，一个通过语言展开心理战就可以战胜敌人与朋友的人，他轻而易举地解决了孟菲斯（孟菲斯曾经无理地对待他要救赎的羔羊——克丽斯），更不费吹灰之力地在第一次见面就已经“控制”了克丽斯。这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出某些。所说他的吃人可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这个中年绅士确确实实是个有着严重职业病的人，汉尼拔会帮助她的一部分原因是分析心理学指出，许多心理治疗者本身都有某些原型和情结。这代表他们的个性使他们接近他们的职业。不过这不是说他们都是病态的。但能理解他们喜欢这一职业本身是可以被分析的，因为这涉及一个心理治疗师的反移情的可能。在与世隔绝的监狱里，没有病人来满足自己的治疗渴求是痛苦的。而克丽斯的出现正好填补了他想治疗病人的缺失心理（这是汉尼拔会帮助克丽斯的第一个原因，也是最重要的原因）。汉尼拔有着敏锐的洞察力，在与克丽斯几句简短的谈话中就已经看透了克丽斯，一只需要解脱的“羔羊”。而克丽斯以其聪敏的智慧与无助的眼神赢得了汉尼拔的欢心。在第二次见面时，聪明的克丽斯已经找到了玛菲特的头，这次的成功应该是克丽斯取得汉尼拔信赖的第二个理由，于是在汉尼拔眼中，克丽斯确实与众不同（这是他帮助克丽斯的第二个原因）。在接下来的见面中，汉尼拔以“说出你的秘密”为条件帮助克丽斯破案，而克丽斯也在不知不觉中坦白地将自己过去的遭遇全盘脱出（非常诚实！），这无疑是对汉尼拔的信任（这是汉尼拔帮助克丽斯的第三个原因）。在我看来，克丽斯在汉尼拔身上找到了父爱，更被他的智慧、学识所折服，并在不知不觉中依赖于他，一个让他走出噩梦，为她疗伤的长者。

克丽斯——沉默的羔羊在一直沉默！儿时的创伤就是她心病的所在，因为她无人可诉说，无从释放自己，所以她从此沉默。但是，许多的事情，不提不讲并不能代表它不存在，更不可能化解它，反而会深化它！克丽斯一直在寻求出路但缺乏一个智者的正确指导。抱着尖叫的羔羊，内心挽救生命的渴望是那样强烈，但是自己的能力却又无法做到（这是怎样的痛苦？！）。这里的羔羊是过于明显的比喻，羔羊就是克丽斯自己，所以无法掌空命运的，在黑暗中发出无助惨叫的并非羔羊而是克丽斯。克丽斯无法帮助羔羊——实质是：没有人可以帮助克丽斯！克丽斯心灵的创伤显然不只父亲的死，寄人篱下的生活，而应该还有其他——他堂兄对她的“宰杀”„„

如果没有克丽斯也就不能成全汉尼拔，他们永远是互动的。汉尼拔对于克丽斯的感情是什么？病人？女儿？性幻想对象？！我只记得他特别疼爱克丽斯（在续集中他宁愿砍断自己的手也没有伤到克丽斯！）。每一次谈话，汉尼拔似乎都在向克丽斯说同一句话：不要沉默！我常在探讨一个问题，汉尼拔到底预示着什么？美国这个“法制社会”怎么会容许他逍遥法外？！水牛比尔要死，为什么他活着，他们有什么本质区别吗？亦或汉尼拔根本就代表着一种社会状态，罪恶的社会现实。依靠一个杀人狂魔去捉另外一个杀人狂魔本来就是一出荒诞的黑色喜剧，解决了一个性变态杀手，释放了一个心理变态医生更是不可思议的天大玩笑。为什么一个杀人不眨眼的心理变态医生可以看穿一个人，可以帮助一个人，而正常世界的正常人却无能为力，显得异常无助而无能呢？！难道只有疯人才能以脱离其所处环境来透视正常世界的荒谬？疯人本身的行为在正常人看来就是荒诞的，但疯人无疑又是在帮助这个世界，也帮助正常人理解这个社会。而反过来，正常人看疯人的世界就只剩下——控制（“疯”这个字可是正常人下的定义，何为正常，何为疯呢？）。这显然是对现在越来越脱离“正轨”的社会的一种反讽。

水牛比尔——另一个版本的羔羊

从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上

存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。

他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。

在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。

他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复。同样的，儿时的克丽斯失去了父亲，因此她内心必定从小就向往亲情（片中两次对其父亲的记忆闪回就是很好的证明），在汉尼拔父亲般的“关爱”下，从沉默的羔羊到不再沉默同样是一种蜕变，但克丽斯有着更多的理性，她能很好地控制自己，并“一直走向了FBI”，她以另一种平静的方法来治疗内心的创伤。水牛比尔与克丽斯难道没有千丝万屡的联系吗？我始终认为受过创伤的人只有两种走向：一种像克丽斯，将过去埋藏在心底，等待自己走出苦海或是汉尼拔的拯救；另一种像水牛比尔，一直得不到帮助与承认，并逐渐走向了精神崩溃的边缘。同一种人，只是克丽斯走向了理性，而水牛比尔走向了疯狂。

《沉默的羔羊》是一部好电影，这个电影包括了：潜意思，人格分析，变态心理学，食人狂，异性癖。是我看过的这类型电影中最好的。本人觉得《密窗》也不错，多重人格！

沉默的羔羊观后感 篇3

电影标题《沉默的羔羊》跟监狱对话和恐怖情节关系不大。沉默的羔羊来自克拉丽丝儿时的记忆，父亲去世后，她寄居在牧场，清晨听到羔羊的叫声，原来人在屠杀羔羊。她偷偷打开门，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑过程中，她愈觉得羔羊很重，自己没有食物没有水，很快她被警察抓住，送进孤儿院。长大之后，她一直被羔羊的叫声所困扰。

最近在思考学生的心理问题，所以冒着被领导拍肩膀的危险，和在办公室不务正业的骂名，我看完了电影，说说我四点观后感。

一、汉尼拔观察入微、判断精准。牢笼里的汉尼拔，第一次见到克拉丽丝，立刻做出如下判断：名牌皮包，低档鞋，看出出生不高贵。从口音判断出生于矿区，其父亲是个矿工，极力摆脱自卑，努力学习想要进入FBI。后来甚至由她的着急语气，判断出她被心理问题所困扰，即羔羊的叫声。女议员求助于他时，他理解一位母亲的着急和母爱，选择提供线索帮助寻找歹徒。用一根圆珠笔的铁芯，他撬开手铐，越狱的环节非常周到，思维缜密。

二、国外心理片很强调童年的阴影，深受弗洛伊德精神分析法的影响。不管是克拉丽丝也好，最终被抓到的歹徒也好，他们的心理问题都是童年的痛苦记忆造成的。

三、中国人的心理问题却鲜有童年的记忆。最近中大历史系研究生，因为论文没完成和找不到工作，选择自杀。他是一个一向很乖的人，却面临着巨大的社会压力和家庭压力。最近光明中学跳楼的初一男生，因为偷了妈妈一万多块钱被发现，无法面对即将到来的家长，强大家庭压力之下，选择结束自己的生命。还有高三晚自习突然跳楼的男生，是怎样的高考压力和竞争对比，让他选择不继续面对了。以及，新闻报道的，班主任没收了学生的手机，就被捅了N刀致死。这些人的心理问题，更多来自社会的期望，竞争的压力，家庭的压力。中国人的心理问题更多是外因施加的；西方人的心理问题更多是童年内在的反射。

沉默的羔羊观后感 篇4

故事梗概：心理系大学生史丽丝为了出色完成毕业论文，理解了一项侦破对女性谋杀剥皮案的任务，要完成这个任务务必征服一个已经被关押的精神科医师利博士，他是一个有着“食人狂”之称的连环杀手，是那个变态杀手的医生。只有他才能为侦破带给有用的方法与线索，但这个利博士却是个难以攻破的堡垒。透过史丽丝与利博士的诸多回合交锋，以套取线索，最后单刀赴会野牛比尔，打死了这个杀人恶魔。

这是一个老练的老鼠教年轻的小猫如何捉老鼠的故事。其中蕴含着美国式的幽默。利博士是个精神科医师，分析任何人的心理状态堪称一流，能够见微知著。同时他双是个吃人狂，结果被关押，他算是老鼠精。史丽丝是个想抓老鼠的新猫，她运用精老鼠的点拔，完成了自己的任务。其它老鼠（比尔）最终死在猫的手上。在破案过程中，猫有时很焦急，而精老鼠却很沉着。

警察为了捉一名杀人狂而不得不求助另一名杀人狂魔，具有强烈的荒诞与反讽意味。反观国内，执法人员依靠黑道维护秩序，强行拆迁，破案等等。

史丽丝出场，警言多少利用了美人计，前面八年时间，没有任何一个医师（男）攻破利，史丽丝由赵医生陪同，让利有一丝醋意。当史丽丝离开利，受到其它精神病人的攻击与嘲弄时，又激起利的嫉火中烧，作弄美女哪轮得上你们，客观上又拉近了两人感觉上的距离。当利透过与史丽丝交谈，了解了她心中有只糕羊在叫唤时，利获得了十分大的满足，这都有利于史丽丝能够得到利的帮忙。利在美女面前也有一种卖弄的动机，也是史丽丝成功的因素。

利博士最后的结局：披着狼皮的羊，走进了羊群。

野牛比尔形象演绎了佛罗尹德人格理理论：超我：性变太，杀人；本我：在社会生活中还是人模人样的；自我。

史丽丝走进利博士的心灵之路是如此艰难。电影中一共有九道门，前六道是由赵医生陪同透过的，最后三道门由她自己走进去，意喻作为一个心理医师要走进一个人的心灵是如何艰难。应对仿佛能看透人心的聪明过人的利，史丽丝不寒而栗。利不仅仅不正面回答史的提问，反而分析起史来这儿的目的，但是最后还是带给了一个交了十年房租却无人居住的房子的线索。利不提出条件，要史讲出她最难忘的事，史救人心切，答应了利的要求。之后，史成了利不愿加害的能够信任和愿意帮忙的人。在史的毕业典礼上，她接到了利的一个电话：“羔羊还在哀号吗？”

史丽丝也是个有心理疾患的人，她年幼时，警察父亲被歹徒杀害，母亲不久去世，不得以寄养在姨妈的牧场里。一天清晨，她听见被表兄屠宰的羊羔的惨叫，自己却没有潜力救出羊羔，心里一向留下一个阴影。造成她经常在睡梦中惊醒、失眠和恐慌。这个心理疾患就应是利帮忙治愈的。一是他们交谈中，史丽丝得到了喧泄与释放，二是经过紧张的追捕较量，最后破获了野牛杀人（类似屠宰羊羔）的疑案，救出了被囚禁的女议员女儿凯瑟琳，还了史丽丝心中的一个愿。

野牛比尔的精神病，是因为小时作为男孩曾被人殴打，幼小的心灵以为，不如是个小女孩，能够得到别人的保护，心理逐渐发生变化，影响了一个男孩的正常成长，认为只要变成女的就不会被人欺负了。但几家医院不为其作变性手术，结果发生臆想，剥女人的皮做衣服穿上，就以为自己是女人了，造成经常伤滥杀无辜。

史丽丝作为一个心理医师新手，应对利这样强大的对手（客观上的咨客），开展工作有相当的难度，此时如何降低阻抗是很重要的。那就不妨谦虚一下，直接说：你能否帮忙我是关系到我能不能拿到毕业证。对方的卖弄心理与帮忙女性的意向最后回馈史丽丝，事实上正是这样。当对方不理解你时，你放像姿态，你向他说点儿心里话，就可期盼他也会向你打开心扉。

蝴蝶是变态的动物：卵、虫、肾、蛾。精神病态者有如蝴蝶一样。比尔期望自己像蛹一样变成女性以获得关爱。但比尔不明白，自己的变态不是复生而是死亡。

心理咨询师就是要经常赶往人们心灵的两极：最用心的和最消极的；最快乐的与最悲伤的；最光明的和最最阴暗的；最痛恨的和最热爱的，等等。

野牛比尔给人很多警示：经过危险成长的儿童，在年幼时都具有某种程度的精神损伤和生理错乱，很多人是因为不能透过正常渠道获得成功而感到沮丧。我们国内目前正突出表现很多人不是透过正常渠道获得了成功，这是必须要刺激走正道的人们的。比尔并不天生就是杀人犯，他走到这个地步有一个完整的发展过程。

关于电影片名《沉默的羔羊》：《圣经》中说，众生是羔羊，上帝是牧羊人。影片借用这一典故，告诉观众，羔羊不只是史，所有生活在现实中的人们都是羔羊。在沉默的背后，恐怖与危机无时不潜伏在每一个人的心灵深处。善良无辜的人们在残暴肆虐之下，反抗无力，求助无门，长期像沉默的羔羊一样，无奈任人宰割与吞噬。

不做沉默的羔羊励志故事 篇5

可是，两个星期过去了，没见一点儿动静，凯娜心里开始嘀咕，忙向其他同事打听，这时才知道，原来公司早已有了新的安排。经理从外面又聘用了一位新的主管出任此职位。那位新主管原先工作的那家公司的规模并不是很大，他的学历也没有凯娜高，对此凯娜十分不满。她不明白为什么老板会漠视自己的存在。其实，真正原因是她在经理的印象里能力平平。

在公司领导的眼中，凯娜就是一只逆来顺受的羔羊，无论上司、下属、任何人要求她做的事，她从来都是从容地接受，即使自己十分不愿意做。有时公司要求员工对某个问题发表自己意见的时候，她也从来不提任何意见。所以，别人给予了她“平易近人”的美誉外，也给了她“无性格”、“懦弱”的称号。

一般而言，老板在找一个具开拓性和魄力十足的主管时，往往要选择最具能力的人，像凯娜这样的人自然不会被老板列入考虑范围之内。

电影《沉默的羔羊》观后感 篇6

从片名“沉默的羔羊”入手。片名应该来源于克拉丽丝对于过去在农场生活的回忆。女主角某次听到待宰羔羊的惨叫声，对羔羊心生怜悯，于是打开羊圈，希望羊群逃出农场、获得自由，然而羊群却一动不动。她抱起一只羊逃跑，结果被警察拦住剧中的“羔羊”代表着无法主宰自己命运的弱者，当面临危险时，只能惨叫着任人宰割，就如5位被“野牛比尔”杀死后剥皮的受害人。剧中提到：克拉丽丝希望羔羊惨叫声停止。结合克拉丽丝过去抱着羊逃跑的表现来看，她希望尽己所能拯救弱者。因此尽管要和高度危险的精神病专家汉尼拔博士斗智斗勇，还要追踪变态杀人犯野牛比尔，克拉丽丝依然凭借智慧与勇气活跃在案件中。

影片聚焦于野牛比尔的第六个猎物――参议员的女儿凯瑟琳被绑架一案。参议员利用各种权利救女儿：做电视演讲、为汉尼拔转移监狱等等。也是由于凯瑟琳的特殊身份，该案件才得以受到政府的重视。试想，如果遭到绑架的只是普通人，野牛比尔一案能集中广大人力物力财力，并顺利告破吗？

凯瑟琳作为突面生死存亡的普通人，她自救的行动也值得瞩目。她将野牛比尔的宠物猫引诱进深坑，以小猫的性命威胁他放走自己。凯瑟琳的自救也许只能起到拖延时间的作用，但她仍为了逃跑尽自己的努力，并为克拉丽丝的到来争取了宝贵的时间。不得不说，凯瑟琳的获救有一部分是源自她自身的冷静思考和不懈努力。与其他受害者比起来，她作为一只“羔羊”，更多了些与命运抗争的勇气和智慧。

读《沉默的羔羊》有感――羔羊为何物 篇7

<<圣经>>中说，众生是羔羊，上帝是牧羊人。羔羊是需要和期待上帝指点和拯救的人。那么《沉默的羔羊》这部影片中，“羔羊”是谁呢？

联邦调查局的特工的史达林，受命调查一名专门杀害女性并剥去其皮肤的变态狂魔，为此她不的不求助于关押在监狱中的变态杀人狂同时也是精神分析专家汉内达莱达，故事也由此展开„„该影片是九十年代以来深刻反映美国社会犯罪问题的经典之作，它从深层次来分析、解读人们的内心世界，记录下人类的所有的惊慌与恐惧„„而这需要我们极强的心理承受力。

影片的开头是史达林独自一人在做体能训练。其实，这可以从侧面反映出她的性格：争强好胜、有毅力、有足够的忍耐力。这样也是为什么之后她对“野牛比尔”案件仍紧追不舍的原因之一，这是由她自身性格促使的，不达目的决不罢休，她所做的仅仅是遵循内心的想法。为了获得有关“野牛比尔”的信息，更多地了解这名变态杀手的扭曲心态，史达林找到了正在狱中的“食人狂魔”－汉内达莱达，希望他能帮助他们找到“野牛比尔”。在见汉内达莱达之前，史达林不断的被告知莱达医生的吃人行为，这增加了她对莱达医生的恐惧。在通过食物盒向来达传资料时，警惕地看向他，从将东西放入内并推进去后迅速后退这一行为，可以看出史达林内心的恐惧。史达林对莱达医生有较重的防御心理，而身为心理医生的莱达也必定看得出来。因此，不断地用言语刺激史达林。史达林的内心是愤怒的，甚至带着些不安、恐惧。但骨子里的那份骄傲使她不容许存在被人轻视，于是开始反击莱达的挑衅，暴露出其防御中的激烈特征。为了获得更多有关“野牛比尔”的信息，她与莱达医生交换条件，以她的自身经历交换“野牛比尔”的信息。在这里，史达林的内心你问题开始浮现。在某一次的交谈中，史达林回忆起在农场是想救羔羊却又失败的事情，这对她的心理冲击很大，以至后来在梦中也会听到羔羊的叫声。而这，也是她为什么如此执着于“野牛比尔”的案子原因之一。在她眼中，凯瑟琳就像是一只待宰的“羔羊”，曾经的她无力拯救羔羊，但现在她认为她能做到。于是不管不顾的开始调查。当然她最后成功了，这使她长年以来被压抑得心理得到了释放。由此可见，当一个人的心中出现不安、恐惧和心理活动未得到满足时，若她遇到与之似曾相似的事件后，便会不由自主的想去通过该事件来填补长期的内心空虚。这是一种潜意识的行为，有时并不需要太多理由，下意识的就去做了。如果不仔细的探讨内心世界，或许当事人都不曾发现，这从史达林对“野牛比尔”案件的有关行为就可以看出。

在与莱达医生的见面中，史达林因着心中对他的恐惧，在无意识中已经形成了对莱达的防御，初次见面时的假装淡定，到经过几次交往后而慢慢回归理性，以冷静、理智、果断的姿态面对莱达医生。这是史达林一系列的心理变化，这些变化深得莱达医生的喜爱，也促使莱达医生愿意帮助她。在莱达医生的指点下，史达林逐渐有了头绪，在调查中，误闯误撞地进入“野牛比尔”的家中，并与其展开了一场激烈的斗争。虽然史达林是美国FBI的一名特工，但是，作为一名仍在校的学生，并没有实战经验。在身处一个陌生的环境，身边有一个不知藏身何处的变态杀人犯时，内心还是十分恐惧的。特别是当她进入一个房间，房门被关，灯全灭，伸手不见五指时，内心的恐惧达到了极点。这从她不断的挥舞着手，以及小心而又谨慎的步伐中可以看出她此时内心的无助、慌乱，无焦距的眼神、浓

重的喘气声，都是对内心世界的一种反映。其实，不论是谁，身处于这种环境，内心都会产生恐惧感。我们的心理来源与客观现实，外部环境会刺激我们的大脑，当负面的信息传递到大脑中，我们则会条件反射的产生恐惧感。这是一种正常现象。

在本片中，有着变态心理的心理医生汉内达莱达一直为人们津津乐道。他看上去是如此的优雅、理智、冷静，但他的行为却又让人发指：吃人、血腥、冷血„„„在与史达林的初次见面时，他从容淡定的站在那里，两臂微曲放在身侧，看上去像是一只冷静但又蓄势待发的野兽，准备随时冲上去咬住自己的猎物。这是他心理动机的表现，内部的心理活动直接推动他的行为表现。在交谈中，他的双眼一直盯着史达林，试图看穿她的内心，作为一名出色的心理医生，他懂得如何用言语来激发出人类心理那黑暗的一面。因此，不断的询问史达林的童年往事，刺激的她去回忆，从而窥探她的内心世界，但也正是因为对人性有了足够的了解，在莱达眼中，人类为利益而挣扎求生，最后却被生活无情的吞噬，就像那一群惊恐待宰的羔羊一般，无知麻木可怜可悲。莱达一直在用一种冷酷的理智俯视人类，就像一个无情的神，无动于衷的在看着人类的笑话，在他内心深处，或多或少都有些救世的情绪，在他逃离时将一个警察像耶稣一样扎在那里可以反映出来。莱达一直都是表现的那么优雅，但这份优雅却让人毛骨悚然，特别是他那双眼睛，深深的望着你，像是洞察你内心的每个想法，让人从心底产生一种恐惧感。

而至始至终都贯穿在整部影片中的“野牛比尔”则给人一种神秘、刺激但又恐惧的感觉。他已经变态到了让人毛骨悚然的程度，因内心世界的扭曲，直接导致他变态的行为：用女人的皮来为自己缝制女性服装。这一变态行为的原因则与他的童年生活息息相关，“野牛比尔”的母亲在对他的教育上存在着很大的问题，“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在着严重的问题，这导致他的心理发育根本还是停留在幼稚期，从而试图通过一件幼稚的行为来满足内心的需求。通过莱达医生，我们了解到“野牛比尔”曾申请做变性手术，但却被拒绝。而这所导致的后果，就是他讨厌自己的身份，他以为，那是令他成为变性癖者的原因。比尔的心理极度的异常，以致他成为一名精神病患者，存在着精神分裂症，这些都与他的童年生活有关，可见，无论对方是大人还是小孩，都需要人们去关注他们的内心世界，特别是当人还处于童年时期，心智尚未发育成熟，极易被环境所改变，甚至发生扭曲，这或许会对他日后的生活会有影响，正如比尔一样。

因为内心的扭曲，莱达和比尔都出现了反社会行为，而他们之所以会出现心理扭曲，归根结底还是未得到正确的心理指导，虽然莱达本身就是一名心理医生，但也正是这一特殊的身份，使他具有两面性，他的负面情绪是巨大的。而比尔则因为童年的阴影导致他出现心理变态，如果母亲对他多些关爱，或许他会有不一样的命运。由此可见，适当的心理辅导是必须的，它可以帮助人们正确认识自己、接纳自己，进而欣赏自己，并克服成长中的障碍，改变自己的不良意识和倾向，迈向自我实现的过程

从精神分析的角度看沉默的羔羊

一提到心理学大家最熟悉的人莫过于弗洛伊德。提到弗洛伊德的话我们便会想起人格理论中的意识、潜意识和无意识。意识指的是人们正意识到的想法，而我们在显示生活中大量的可再现信息构成了潜意识。而弗洛伊德的精神分析理论

则认为我们内心想法的主体位于无意识当中。这是无法接触的东西。理解无意识对行为，特别是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。

在沉默的羔羊中大量的影片内容显示了意识、潜意识和无意识的内容。从影片环境看其中的精神分析理论

电影开始于一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知，比如每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里？特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。

然后她通过跑步而走入一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。

而后，克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼巴尔会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。

当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心。这是内心无意识中的气味。

荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适的和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。我们在这里开始。从影片人物来看精神分析理论

2.1羊羔——见习特工克拉丽斯

见习女特工克拉丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克拉丽斯老师给的任务，在交往中我们可以看到克拉丽斯有着比较重的预防之心。预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。

克拉丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想给人给予轻视。这当然和她童年经历相关。汉尼巴尔博士在和克拉丽斯交往的过程中要求了一些交换条件。从本片来看，这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克拉丽斯。但是他们的这一互动是非正常的。在实际的心

理咨询中是遇不到这类情况的。这可能与他自身的一些经历有关。

克拉丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情，缺陷的东西总需要被满足。不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。在某种意义上，克拉丽斯在和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系，这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到，这一女孩需要帮助的情感。于是，在这里，克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。当我们在童年丧失我们的亲密感时，我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。一个人关心自己的内心有可能反映出她内心有问题需要被关注。在最后几次交往中，问题被指出，回忆起了作用。就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。这直接构成了她没有完成的事件。所以有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈，因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西。这是一种来自潜意识的冲动。

但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前，克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。

不过从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义，她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关。那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。

变态杀人犯“野牛比尔” 从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是停留在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满

足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。

他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式（人本主义）的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。

在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。

他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复生。2.3变态的精神病专家汉尼巴尔博士

这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出一些。

他的吃人可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这种力量在宗教学上就称为曼纳。

从电影的情况来看，这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生，可能是需要反省的。因为这是具有两面性的。治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。

怎么理解呢？一个太有心去帮助另一个人的人，如果他的助人行为没有被实现，那他负面性的情绪也是巨大的，有时候会是可怕的。

也许汉尼巴尔的最后冲动是希望实现基督耶酥的死亡，那是一种具有警示意义的死亡。