《再见,列宁》观后感

《再见,列宁》观后感（精选10篇）

《再见,列宁》观后感 篇1

《再见列宁》观后感

在片头的开头，还在童年时期的主人公阿历克斯看到电视里的偶像，民主德国第一个航天员西格蒙·金在太空船里拿出了两个玩偶进行爱国主义教育。这个玩偶造型来自20世纪50年代末东德和西德都拍过的一部动画片Sandmännchen，而这部片子在此后阿历克斯见到失散多年的父亲时，也在屏幕上出现过。这种怀念不仅是片中主人公的，必定有背后导演和其他主创人员的情感在内。当年东德为了强烈的意识形态宣传需要做出了这部动画，但在社会主义解体后，它在新一代儿童的眼中已经是彻底娱乐化的产品。

在《再见列宁》里，除了这样明显的符号之外，还有不少拿社会制度开玩笑的黑色幽默。比如，阿历克斯的妈妈在长期昏迷之后突然苏醒，突然想要吃前东德的“施普瑞”酱黄瓜，但当那个年轻人冲进超市，才发现一夜之间都已经换上了来自各个资本主义国家的商品，那个熟悉的商标瞬间不复存在。

更悲哀的是，几乎所有东德市民都已经把自己的钱换成了西德的马克，可是阿历克斯妈妈工作几十年存下的几万块却因为没能及时赶上而变成一叠叠废纸，于是阿历克斯只能无奈又愤怒地在天台上把钱都抛向风中。东德落后的生产力和价值低廉的货币，以及统一后由西德推进的缺乏经验的私有化，让原本就失衡的经济每况愈下，不仅仅是钱变得没有意义，就连整个东德都发现，这20年来都没能适应自由市场经济。

而《再见列宁》最独具匠心的设计，也是最体现主创人员观点的设计，就是阿历克斯的好朋友一次又一次炮制出来的假新闻。通过录像机，妈妈一再被骗，即便是在被告知真相之后，她依然宽容地对待儿子的闹剧——而那个善良而聪明的儿子，不断在资本主义和社会主义的夹缝间游走。

阿历克斯有句话感人至深：通过这样不断地造假，我仿佛把民主德国变成了理想中的模样。这句话里寄托了幕后创作者对东德怀念和批判兼具的情感：过去的美好和残酷都已经无法改变，只能怀着这种宽容和乐观去回望。片中妈妈偶然上街，却遇到一架直升机吊着巨大的列宁半身像低空掠过，这个超现实主义的设计非常令人感慨。

如果说《再见列宁》是一曲平民史诗，两年之后斩获奥斯卡最佳外语片的《窃听风暴》则完全跨越了意识形态的种种局限。在《再见列宁》里，还能看到对往日东德图景的掩饰和温和之心，但《窃听风暴》就变成了一部不折不扣的“伤痕电影”，严厉坦率地指出了集权体制的丑陋和人性的异化，丝毫不留情面。这部离中国观众最近的柏林墙题材电影，从内容上说其实与柏林墙无关，但它贯注的精神却真正地从本质上击垮了德国人心中的柏林墙。

对比起2001年的《柏林生活》，前作的平静像是对生活的无奈和屈服，而《窃》一片如钢铁般坚硬的平静和冰冷，更像是黎明前的黑暗，压抑着庞大的气场，暗潮汹涌的同时表面丝毫未变。这种精准的表演让扮演男主角HGW XX/7（斯塔西七号）的乌尔里希·穆埃足可以迈入影史经典，而他2007年7月25日的去世，为《窃听风暴》成就了悲伤的传奇。

当年这部电影在全球掀起一阵反思浪潮，乌尔里希·穆埃只是一如既往平静地说出一个幕后故事：他的妻子，就曾经是受不住铜墙铁壁、被迫向斯塔西告密的平民。这个秘密的揭开，成为了《窃听风暴》相关史实的有力例证：这个曾经监控每个东德公民的安全情报机构，远远比电影来得更残酷、更令人绝望。为了区分文化的差异，划地为圆各扮各的“过家家”，俗称“国家”。同一

个国家还区分“东德”和“西德”，一个还依偎在社会主义摇篮里，另一个却打着资本主义旗帜肆意狂欢，中间隔了一堵不太厚但足以让你粉身碎骨的人肉篱笆----柏林墙。

其实这堵墙迟早是要倒的，中国古话不是“分久必合，合久必分”嘛，关键是它倒向哪边！作为故事的主人公，ALEX与我们有着相同的社会背景有着相似又彻骨铭心的共同政治记忆，他当时少年懵懂的价值观并不深刻，所以无论柏林墙倒向哪边依然可以安然接受，只是需要假以时日去调整未来的择业方向。而他们的父辈却一夜之间成为废人，用母亲的卧病来隐喻东德体制瘫痪恰当不过，当时精神熠熠为社会主义美好前景做出巨大贡献的人民代表，昔日与东德领袖握手畅言的民族钢花，瞬间坍塌，一病不起，昨夜还遗留唇角的欣慰睡醒来已经物是人非。剧情其实是荒谬不经的，ALEX为了平稳母亲脆弱的心灵，特意营造出来一个小小的过去式，这个过去式放在柏林墙倒塌前平常易见，然而时下看来却有如潘家园旧货市场市场一样与世绝别。善意的谎言是用来抚慰母亲，还是追忆逝去？真相究竟是什么？假想中，“可口可乐”的配方不过是我们的祖传秘籍被西方窃取；汉堡包不过是西式煎饼果子；从西方逃难而来的大量殖民者也不过是急切寻求庇护的小朋友，小汽车是资产阶级上供给我们的代步工具....甚至我们的国家领导人辞咎也是出于发展科技的未来方针，我们需要这么一个渺缆人类的领袖，因为他懂得从几千万米外俯视着的地球，不过苍穹一瞥，他懂得带领我们去珍惜地球的现在以及将来！

现实终究是现实，柏林墙倒塌了，资本主义提前把社会主义给过渡了，我那子乌须有的共产主义彻底成为泡影了。我们不过襁褓中的婴儿，嗷嗷待哺不及满月就被资本主义横刀切断，塞进嘴里一壶牛圈味道的尿骚。资本主义好还是社会主义好？其实没有好不不好的区别，有史以来只有强弱之分，弱肉强食是亘古不变的自然法则。我不指望那个“按需分配”的共产主义突然一天君临天下了，因为“需”即是“欲”，人的欲望是无止境的，一个人的欲望足以毁灭地球千万次，又何况几千人的欲望几亿人的欲望！

人好在还是有区别的，快乐的人喜欢向前看，不快乐的人老喜欢往后看。我属于后者，我很不快乐。不是因为我的共产主义被泡腾片腐蚀了，而是因为我知道前面根本就什么都没有，芸芸众生你来我往你推我攘的，不过都是前赴后继跑向一条通往天堂的绝境，那个天堂呢好比海市蜃楼，你觉得你看见了，踩下去呢却是空的。实际，那就是悬崖。

《再见,列宁》观后感 篇2

《再见，列宁！》，一部轰动整个欧洲的电影，一部将爱与国家命运完美统一的电影，本报特约撰稿人近日走进了该电影编剧克利斯.银清寒的家

国际先驱导报柏林特约撰稿人方宇报道东德共产党员克里斯蒂娜心脏病发作，昏迷过去。她苏醒后，医生叮嘱她的儿子阿历克斯，任何刺激都是致命的。为了不打击母亲，阿历克斯只好隐瞒起德国刚刚统一的消息，假装柏林墙依旧矗立。在他们那间小公寓里，阿历克斯尽力演出着民主德国原有的一切：从食品到服饰，甚至伪造电视新闻尽管外面早已换了天地，但这里，历史似乎停滞了

这就是德国影片《再见，列宁！》的剧情，该片一举夺得2003年欧洲电影大奖最高荣誉：年度电影奖（欧洲电影大奖被称为欧洲奥斯卡）。同时获得年度最佳编剧奖。它还获得柏林电影节最佳欧洲影片蓝天使奖，被称为全欧洲人民的最佳电影。本报特约撰稿人近日独家专访了该片的编剧之一克利斯.银。

电影让东德人痛哭

柏林，普伦茨劳伯格区。这里在统一前就是东柏林文人、艺术家聚集的地方。统一以后，日益增加的酒吧、画廊和许多饶有风格的小商店，更吸引着越来越多的来自世界各地的文化人士，这个区最重要的文化活动中心是包括影院、剧院、画廊、舞厅的文化啤酒厂。在它对面的一座老式公寓楼后院的三楼上，住着我们的主人公克利斯、他的太太和他们三岁的儿子。克利斯不是特意迁居来的，他就在这个区出生、长大，东、西德统一时他才十八岁。在美国生活了几年后，他又回到了这里。他对这个区有着特殊的感情。

这是一个五十平米左右的两居室：客厅，卧室，卫生间和厨房。客厅的陈设极为简单：饭桌，椅子，一个小沙发。克利斯写作的地方就是狭小厨房里的一张小桌，那上面摆着他的电脑。虽然文化啤酒厂近在咫尺，这里却听不到丝毫的喧嚣。

谈到电影《再见，列宁！》，我问他：电影主创人员都是西德人，为何请你这位东德人做编剧，他笑了笑说：这个片子的构思原本来自德国编剧里希腾伯。他从没有在东德生活过，但这个想法在他肚里装了好几年，直到有一天他跟导演沃尔福冈.贝克谈了，导演十分喜欢，他们用了三年的时间酝酿剧本。但贝克对剧本始终不满意剧中的人物总有什么地方不对劲儿。就在离开机还有几个月的时候，他觉得无论如何要让东德的编剧加入创作班子。这样，我就来了

克利斯.银告诉我，利用开机前三四个月的时间，他对剧本大加删改，增加了父亲这个角色，新写了电影的后半个小时部分。终于，贝克对剧本满意了。但是，就在开机前，出品人、出资的电视台差不多所有的人都反对戏的结尾，他们认为这个结尾太煽情、太甜蜜了！

那怎么办？我问。

我当然坚持自己的主张，克利斯.银语气坚定，因为剧尾最后一段电视节目里的话非常重要，就是那句：这里的人们要的不是商品，而是人性，没有这句话，东德人看了之后会觉得自己被出卖了。这个剧最关键的是要表现出主人公怎样对待他生活中两个最大的失败。一个是家

庭的破裂，一个是国家的衰亡。这个思想不表现清楚，这部影片就只能成为一个低等的闹剧。

在影片的拍摄中，贝克十分关注克利斯最真实的情感流露。最终，克利斯胜利了，贝克决定采用他的主张！包括在后期的剪辑过程中，克利斯也被邀请参加商讨。的确，这部戏在充满喜剧色彩的同时，又表现了题材的严肃性，也正因此，在人们捧腹大笑的时候，又体会到它深刻的底蕴。

我问他：为什么这部影片在国际上如此受欢迎？

克利斯想了想，说：因为这部影片一点没有回避人的情感，没有回避德国人对自己历史、文化的情感。通常，德国的导演们对本国文化、本民族的情感讳莫如深因为德国发动过两次世界大战，一提起自己的文化，似乎就有纳粹之嫌，所以导演们只好模仿别国的类型影片，做出一些不伦不类的东西。而这部影片的成功，就是主创人员，特别是导演贝克对这一题材所持有的极为认真的态度，不仅对其进行了深刻研究，而且敢于正视情感的真实流露。

他还说：这个故事说出了几千万东德民众的心里话。在每场放映时，东、西德观众的反映截然不同。很多东德观众痛哭流涕，而西德观众却对影片流露出的情感不知所措

这说明了什么？

其实，东德人与西德人在心里还是有对抗性的，东德人始终觉得自己是二等公民，西德人有优越感，而这种优越是建立在前者对后者精神生活的不了解上，而现在，这部电影再现了东德人丰富的内心世界，许多东德人觉得：十多年了，终于有人把这一切说’出来了，这种压抑感发泄出来了其实，也只有这种东西能让东德西德人真正平等起来。

清寒的味道

克利斯从小就受着文艺生活的熏陶。他的母亲是个翻译过很多名著的翻译家，继父是剧院的文学顾问。克利斯四岁起就登台表演话剧。除了演戏，他还做过文学翻译、记者，写过诗歌、小说，也导演过自己创作的电影。后来，他决定从事电影剧本创作，认为这是最适合他表现思想的方式。克利斯认为，电影剧本是最要求技巧的文学创作。然而，他并没有上过什么科班，而是用了大量时间去阅读和分析电影剧本，看了大量的片子。当然，只要他跟剧作大师们合作，就不放过任何求教的机会。八年前，他的电视剧本第一次被采用。五年前，他的剧本第一次被拍成电影。

在德国，靠写作谋生并不容易。克利斯在加入《再见，列宁！》创作之前生活十分拮据。列宁的成功，让他暂时告别了累累的债务。现在，他同时进行四五部影片的创作，还担任一部影片的出品人。尽管如此，他们一家仍过着俭朴的生活。

《再见,列宁》观后感 篇3

除了你不爱我，我不能接受任何分手的理由。——前任三观后感

看完前任三，我整个人都不好了。

不，准确的说，是还没看完我整个人就不好了。

毋庸置疑的是，前面三分之二都很欢乐，并没有明显的分手该有的难过和压抑。看客也都被郑恺承包的笑点逗得很乐。

我一直以为，这样轻松诙谐的气氛，结局一定会往我所期待的方向发展。但是当男一号身边出现一个戏份不少的女孩时，我感觉不太对劲。忍不住要求已经看过的人剧透，问他们最后有没有在一起。

可是回答令我大失所望。

这个电影我不喜欢，没有赚到我的眼泪。

当然了，“一个以为不会走，一个以为会挽留”这种情况常有发生。但是我不能接受相爱的人不能在一起，尤其是电影里这种作的。

明明一个转身就能回头的事。明明就很简单。

后面三分之一，我几乎没看，大部分时间都低着头。

在那段气愤的时间里，我输入一串刻骨铭心的号码，编辑了一句“晚安”但始终没发出去。

我一直很佩服我自己，自己的号码、密码都不记得的人。时隔多年，居然还清清楚楚记得他的号码。

因为他说过，他号码永远不会换。

电影散场，回去的路上，我点了一份鸡排饭。等的过程中，我把那个短信发出去了。

但我并没有很期待他能有什么实实在在的回应。

《再见了!可鲁》观后感 篇4

当可鲁经过实际道路测试之后，所长便安排可鲁到一位盲人家去住，开始它当导盲犬的生活，由于盲人挺怕狗，再加上和可鲁的默契不够，促使状况百出，后来所长告知盲人要顺从可鲁的引导，并且多亲近、赞美它，后来彼此变得相当有默契，他们的生活变的相当热闹。

许多年后盲人生重病住院，可鲁一直守候在旁，当盲人去世后，所长便把可鲁带回寄养家庭，由于可鲁年纪大了，有一次跌倒受伤不治，主人便让它在此安享晚年。

再见萤火虫观后感 篇5

那个衣衫褴褛的14岁的少年，躺在通道出口，因为战争，爸爸去了，妈妈去了，妹妹去了，他忍受着失去亲人的悲痛以及饥饿和寒冷的多重折磨之后死去。那是在战争结束后的一个月。

应该再没有哪一部电影能让我如此的泪崩了吧。看《再见萤火虫》让我心情很沉重，很伤心，我甚至不敢再看第二遍了・・

哥哥拉着妹妹的手在月色下奔跑，妹妹银铃般的笑声清脆可爱，这是一对令人怜爱的兄妹，在妹妹病重后最后对哥哥说的那番话，让人听了不觉一阵阵揪心的疼，“哥哥，这些石头，你拿去，他们保护你，再见了，”哥哥，谢谢你"。

《再见了我们幼儿园》观后感 篇6

看完某一作品后，一定有不少感悟吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《再见了我们幼儿园》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

最近看到一部不错的日本电影《再见了，我们的幼儿园》，听到这个名字，感觉有些伤感，但是看完整部片子之后，被影片清新的画面、童真的故事所深深吸引，并为之震撼与感动。电影情节平平淡淡，波澜不惊，但是却可以很轻易触动到心底最柔软的地方。

电影中的主角是5个幼儿园大班的孩子，3个女生2个男生。电影讲述的是他们为了看望幼儿园生病的好朋友而勇敢长途跋涉、排除万难的故事。影片展现了日本国民教育的规范性，以及同伴互助的品质与合作精神，而这也是最触动我的地方。

触动一：真挚感人的友情。

影片中，最引人瞩目的是朝阳幼儿园大班的五个懂事的孩子，他们听说自己的伙伴洋武因病无法参加幼儿园的毕业典礼了，出自对朋友的挂念使得五个孩子有了一种冲动，独自踏上了寻找朋友的快乐又艰难的冒险旅途。孩子们心里很清楚：不经过大人的同意独自离园外出会带来的一系列后果，爸爸妈妈会着急，老师会着急，会受到很多人的责备……但是这一切对于他们来说都不是问题，因为，孩子内心对朋友、对友情的`珍视最重要，童真的他们才会做出这样的选择，一想到这里，我就有为孩子鼓掌的冲动。

触动二：随时随地的秩序感。

日本的国民教育是从小养成的，已经内化为孩子的自觉行为，这一点从影片的细节中表现的淋漓尽致。孩子们独自来到火车站，车站随处可见指示牌和标牌，孩子们凭借自己对指示牌的认知，买到了从新宿站开往高尾的中央线列车票，其中有一个细节：孩子们排队买票时，第一个买过之后，并没有离开，而是依次传递到最后一个小朋友手中，体现了良好的秩序感和互助精神。路过一个乡村路口时，俊佑看到没有过往车辆，便独自闯了红灯，最乖巧的康娜便大喊：“不能闯红灯，这是不对的！”可见孩子平时的生活常规教育很到位。生活常规教育是每一个人进入社会之后的生活准则，主要是为进入社会学以致用的，5岁多的孩子可以在社会实践中利用自己所学到的常规准则，是社会文明的集中展现。

触动三：诚实守信不离不弃。

再见钢琴读后感 篇7

皮卡要上大班了，他的爸爸妈妈决定把皮卡接回来。皮卡回来后经过很长时间才肯自己一个人睡觉。（应为在老家都是和姑姑们一起睡觉）过了一段时间，皮卡的爸爸买了一辆车，可皮卡的妈妈才有驾驶证，就只能让皮卡的妈妈开。皮卡很喜欢坐车兜风，每天晚上当哥哥（皮达）写完作业时、当妈妈爸爸下班时、当奶奶做完家务时，皮卡就嚷着咬爸爸妈妈开车兜风。有一次，他们竟找不到回家的路了！直到那天很晚才到家。后来，皮卡的妈妈决定让皮卡学钢琴，可爸爸却让皮卡学笛子，妈妈说，她让皮卡学钢琴是为了让皮卡变的不好动，爸爸这才同意皮卡学钢琴。

皮卡的新钢琴老师是一个温柔的女老师，她有一个小女儿叫絮絮是一个很可爱的小女孩。皮卡刚开始不喜欢学钢琴，后来他慢慢的喜欢学钢琴了，而且越学越好。有一次皮卡去学钢琴发现絮絮不见了原来钢琴老师（絮絮的妈妈）和絮絮的爸爸已经分居好几年了，离婚后，法院把絮絮判给了她的爸爸，所以皮卡就看不见絮絮了。从那以后皮卡就再也不愿学钢琴了后来索性不弹了。

这本书让我明白干什么事不能像皮卡一样半途而废，一定要坚持努力这样才会成功！

《再见,列宁》观后感 篇8

流感 流感读书舍

观看《前任》3本是计划外，抱着试试看的态度消磨一下时间。

看完后，首先觉得还行吧，是个爱情轻喜剧，一对恋人，谈了五年，共同买了房，然后莫名的分手，然后各自为了面子，各自玩，然后又忘不了彼此，用冷战折磨彼此，然后真的分手了。另一对恋人是情节需要，为了搞笑搞气氛，吵完打分手炮，继续吵，然后没分手。

其次，影院年轻人比例很高，感觉比变形金刚都高，剧中爱情观大概符合时下分手观。分手后如果还牵挂，那就彻底分手吧，分手后如果不牵挂，那就啪啪吧。

然后，国产电影的商业模式逐渐成熟，形成了自己的套路，比如《情圣》故事类似，来点笑话，最好有金句，情感的，都市的，韩寒的那种也行。

再然后，趁还记得的笑话，说一遍吧，免得忘了：

A：我发现你最近没精神啊?我给你找的可都是新鲜姑娘!

B：我总觉得缺了点啥，没味。

A：我给你介绍的是新鲜姑娘，不是海鲜姑娘。

B：别说了，画面感都说出来了。

可以说很内涵很好笑了。

商业喜剧向来有口皆碑，票房不会太差，尤其是自《泰囧》以来，不断突破票房记录，这一次，《再见前任3》应该会小有收获，突破十亿不成问题。具体要看5号之后《星球大战8》的表现。

顺便聊一下商业片，其实商业片最难拍，而个人色彩的片子相对比商业片好拍，比如陈凯歌的《黄土地》，张艺谋的《活着》，当二位转战商业片时，都遭遇了口碑扑街的境遇。

商业片是集观众口味的最大公约数(最大公约数知道吗，哎呀，知识点啊，朋友们)。最大公约数是有章可循的，这就是套路，所以商业片是有套路的，必须按照套路来，这也是这些年好莱坞不断推出系列片的原因，保持原有的套路，一路飞奔即可。

《再见了,拖拉》读后感 篇9

首先，我们要先知道制定“时间优先顺序表”的重要性。制定计划同样也是我们成长的过程，因为在这个过程中的不断检讨和反省会使我们前进和成长。其次，看出自已身上的毛病和缺点，因为如果不按自已本身的缺点和毛病来制定合理的“时间优先顺序表”的话，没有几天自已就会坚持不下来，因为不适合自已，所以是没有用的。然后，我们要合理的安排每一件事、每一秒钟、每一分钟，只有确定了事情的优先顺序，这样才能完成更多更好的事情。就像书中的那首诗一样“计划是实现梦想的阶梯，我们要想爬楼梯一样，一步步爬上去。有朝一日，你一定可以登上天空，摘下那颗梦寐以求的星星”……其实，“时间优先顺序表”只是为了督促和帮助你，但是在这个过程中，如果你能坚持下来，你就会收获很多。最后，这本书向我们讲解了制定计划时的技巧和必须要注意的。大部分人都会制定计划，但是他们中能把自己最初的计划坚持到底的却没有几个。因为他们中有的不是最初制定的太难，不在自已的范围内，导致刚开始很有信心和热情，可是这样的计划往往是坚持不了多久的，没有多长时间他们就放弃了，因为他们承受不了这样的计划表所带来的压力；或者，有的一开始就把计划制定的太简单了，非常好完成，对自已起不到一点作用和帮助，从而失去了制定计划的重要性。所以我们要制定适合自己的、不过难也不过简单的计划表才是通往成功的道路。如果觉得光完成没有意思的话，可以自已编一些有趣、合理的奖励惩罚游戏。

《再见1980年代》读后感 篇10

提起八十年代，不同的人会有不同的记忆，比起那些成长在北京的青年一代，我们这些生活在边远的山村的孩童，对那个年代的记忆多数是儿时的各种嬉笑、童欢，没有改革开放前后的比较，没有城里孩子统一的制式校服，我记忆中的那个年代，连在尘土飞扬的马路上看到一辆四轮的机动车都是件新鲜事。是的，提起那个年代，我们都要用怀旧的口吻，无论当时你是懵懂无知的孩童，还是情窦初开的少年，抑或是肩挑重任的家庭脊梁……那个思想和自由刚刚开启的国家恢复期，一切都在复苏。任曙林用镜头记录着八十年代北京的中学校园——简单的设施、朴素的装扮、青涩的爱慕，照片中的那些影像对于我这个八十年初出生的人并不陌生，尽管八十年代末我才走进村里的小学，但是照片中木质的黑板、二八自行车、千篇一律的朴素着装，还有，那个年代里无所不在的神态，一切都那么熟悉。因为当我在九十年代初走进中学校园，那里的一切也还远远没有超越影像中记录的八十年代北京校园……所以，这些照片中凝成了永逝的八十年代，同样也牵动着许多“80后”的回忆。

不记得是什么时候，什么人，把“80后”这个标签贴在我们这些出生在80年代的人身上，总感觉最初听到这个称呼的时候充斥的贬义与责难，“80后”与自私自利、缺乏社会责任感等一系列的负面评价绞在一起，一度有人出来驳斥、辩论，但却无力扭转舆论压力。于是“80”后选择用事实说话，汶川地震中给了那些所谓的社会学家一记响亮的耳光。是的，看待一个年代的人，不能无限放大所谓的缺陷，先看看周围的环境吧！先看看所谓的70后、60后，甚至50、40后们，那些自认为经过了血雨腥风，懂得担当、懂得奋斗、懂得珍惜的长者们思想里面都充斥着什么吧？成长中的经历不同，对世界的感知就会不同，思想观念也就不同，想法存在差异无可厚非。是的，我们没有经历战争、没有经历文革，但是我们比前人在更年轻的时候就懂得珍惜机遇、珍爱资源，这些都是时代赋予我们的差异，不是吗？