以记忆为话题的演讲稿

2024-07-20

以记忆为话题的演讲稿(通用11篇)

以记忆为话题的演讲稿 篇1

以记忆为话题的演讲稿

演讲者:李家俊

我相信在座的各位正在有或者已经有过这样的经历,在遇到自己想记录的事情或场面时赶快拿出手机“咔嚓”一声拍下来,然后满足的记下这一有意义的时刻。

现今社会像这样用照片,视频来记录自己的生活的行为已成为普遍现象。尽管大家挺喜闻乐见或者习以为常了,但我总感觉好像削弱了我们对现实情境的感知能力?也削弱了我们的记忆能力?

记忆是人类对情景再现的一种能力。可是当各种拍照软件,视频软件来帮助我们记录生活时,我们逐渐依赖,也的确逐渐开始失去“真正的记忆”。有一本关于记忆的书这样写道:现代人愈来愈少人情味,愈来愈利己,很大程度上是因为我们已太习惯用各种仪器去代替各种回忆,令身心减少各种充满情爱或悲喜的震动。

曾经我们登山放纵了目光去欣赏山色,现在我们的眼睛只困于那一方镜头;曾经我们全神贯注地吃饭,现在我们心无旁骛地饭前饭后各种摆拍;我们看似完成了很多旅行,记下了很多美好,但是我们的生活情感在镜头的频繁记录下已经与我们的记忆隔开了。我们说一个人旅行是你和风景的单独约会,你可以更多的欣赏风景本身;然而两个人一起时,你会不自觉地注意另一个人,也就不会一心一意地欣赏风景了,而镜头式的记忆就成了你和生活旅行约会中的第二个人。你会更多地注重镜头里光影的调节,场景的变换等等……去拍出更好的回忆。我们往往不是在拍照,就是在拍照的“路上”。我们看似拍下了很多回忆,但我们内心真正所装的记忆与敏锐的感知却越来越少。

也有越来越多的人通过发说说或朋友圈的形式来记忆,但慢慢地这些也就容易开始变味了,成为一种不走心的形式;更或许有部分人发表的记忆已经成为了攀比炫耀的内容……在这些情况下,我们越来越多的人也似乎忘记了记忆的真正条件和意义……

对我们身心产生很大影响的才是我们在纷杂的人事中记住它的条件;()为我们的未来之路提供历史源头和前行能量的是它的意义;而真正值得我们记住的是那些能在我们未来困难前行时给我们指引和阳光的记忆。

我们承认人脑的记忆能力是有限的,但这不能成为各种记忆仪器出现后我们抛弃身心感知,抛弃感受记忆的借口;我们也不否认现代科技所带来的记忆便捷,但科技的进步是为了我们更简单更快乐的生活,而不是现在出现的泛滥粗糙无感的记忆堆积……对呀,我们很多人开始逐渐用冰冷的镜头去记录生活,去承载记忆,却忽略了记忆其实真正是和我们的心连在一起的,而不是什么仪器!我们用镜头或者朋友圈记下的只能是越积越多,越多越乱的生硬,而不是真正打动我们内心的温情……为什么不能稍稍放下这些记忆的仪器,用心去感受,用心去记忆,在自然记忆与遗忘中,让内心筛选出真正属于我们一生的回忆……

我们希望看到的是大家更多的去感受生活,感受悲喜,用心记忆……

我们更希望的看到的是:除夕夜里,静坐在父母身边,听他们唠唠一年的烦恼与思念,而不是被记忆仪器左右,刻意拍一张“全家福,”发到朋友圈后的相对无言与无尽静默……

以记忆为话题的演讲稿 篇2

【关键词】苗族;文字记忆;无文字社会;书写

苗族村落无疑是一个依靠口头语言来进行交流和传承文化的无文字社会。本文试图对贵州省台江县苗族记忆中的书写系统进行尝试性的探讨。

一、苗族社会的无文字特性

通常来讲,“文字”指的是具有一整套完整的语音、语法和形态的书写符号。虽然苗族“刻道”、刺绣和蜡染或其他工艺纹样图案等符号具有一定的文字特征,却不可能被定义为“文字”,因为它们并未形成系统的文法供人们日常使用。

无论19世纪至20世纪初的篆体、方块、音素等不同形态的苗文,或20世纪中叶的拉丁字母文字,都是知识分子、西方传教士或政府部门参照其他既有文字而创制的,这些苗族文字的创制是外部行为,而非苗族社会自发的内部行为。

二、苗族的文字记忆

1.纸、字、书、写(画)。在台江县,关于“纸”、“字”、“书”、“写”的苗语名称,分别是“xit”、“leix”、“dud”和“hxad”。这几个词在日常生活中的使用率都非常高:苗族人常在仪式上用纸,包括冥纸、剪纸和招贴纸。另外,一些人们人用汉字在各类纸张记事,这些纸张被称为“xit”,而笔记本、教科书等装订的册子称为“leix”或者“dud”。

苗语“hxad”一词的含义,暗含着人类文字的图像观念。在苗语里面,“hxad”既是书写的“写”,同时也指画图的“画”,苗族人在绘制刺绣样本时常常用表示“写字”的“hxad”来表示“画绘”。

2.造纸术。那么,书写系统是怎么来的呢?台江苗族人在古歌“造纸之歌”和“纸上书写”中对造纸技术和文字问题有所描述和解释。

造纸术的发明与造纸材料的应用息息相关,施洞的《造纸歌》(Daod Dud Dlangs Xit)对造纸材料进行了记录,通过古今对比,指出“过去”的造纸材料与“现时”的不同:“现时”是用竹叶和笋壳叶做原料,而“过去”是用青苔。

接着,苗族人还叙述了造纸工序:造碓、舂纸、簸纸、筛纸、煮纸、炕纸等,这些程序与现存的手工造纸术大同小异。因此可以推断出,苗族人很早就发明了造纸术。丹寨几个造纸工艺依然流行的苗族村落可以证实这一点。

3.文字起源。各个民族对于文字的产生都有说明,比如佤族和彝族的“智者赐文字”的传说,苗族人则说是人与神进行交换而获得的,其中关于“王用牛与天交换文字”的歌词如下:

Wangx bib haob deil xid,王赠予天何物?

Haob bib?angx deil xid?天赠予王何物?

Wangx bib haob deil liod,王赠予天牛牲,

Haob bib?angx bieel dud,天赠予王文字,

Bieel leex eub seil hxad。手蘸着清水写。

这点简短的记述向我们展示了足够的文字记忆:文字的起源、传播、书写特征及其神性。文字的神圣性说明,在苗族的传统社会里,文字比起其他记忆形式更加珍贵。

4.文字遗失。对于“为何苗族没有文字?”这个问题,当地人都认为苗族原本是有文字的,后来在民族迁徙的过程中丢失了。正如一位歌师说,那时候,祖先跋山涉水时,文字不小心被水淹没了。这位歌师还提到一段古歌:

Daib Hmub ghab ningd died,苗族心笨拙,

nenx leix diot ghad ningd。用心记文字。

Daib Hfab ghad ningd hliod,华族心精明,

Bieeb leix diot hfud niangd,字挂在头顶。

Tik leix diot vangd niangd。字插在额上。

歌中没有对苗族文字和汉族文字的形态进行描述,很难清楚这苗族和汉族文字有何异同,但是从苗汉对文字的记录方式的不同可以知道,这里的“文字”指的不僅是文字,而是各种知识经验和民族文化。

结语

可见,如今的苗族村落虽然是一个无文字社会,但是这并不足以证明苗族在历史上没有文字,相反地,在苗族社会中存在着丰富的文字记忆,这种记忆是通过语言词汇的留存、造纸技术的发展以及关于文字起源和文字丢失的故事而得以保存。这一发现,对我们研究苗族文化的继承与发展具有重要的意义。

【参考文献】

[1]哈拉尔德·韦尔策.社会记忆[M].季兵,等,译,北京:北京大学出版社,2007.

[2]黄亚平,白瑞斯,王霄冰.广义文字研究[M].济南:齐鲁书社[3]贵州省政府民政厅.贵州省苗民概况.贵阳,1938.

[3]克拉克·塞缪尔.在中国的西南部落中.贵阳:贵州大学出版社,2009.

[4]李炳泽.口传诗歌中的非口语问题:苗族古歌的语言研究[M].北京:民族出版社,2004.

[5]李德君,陶学良.彝族民间故事选[M].上海:上海文艺出版社,1981.

[6]吴一文,覃文东.苗族古歌与苗族历史文化研究[M].贵阳:贵州民族出版社,2000.

[7]燕宝.苗族古歌[M].贵阳:贵州民族出版社,1993.

姓名:熊兵(1985.10--);性别:男,籍贯:贵州省台江县人,学历:硕士,毕业于中央民族大学;现有职称:无;研究方向:艺术人类学。

以记忆为话题的作文 篇3

嫣然回首,那人还在灯火阑珊处吗?随着时光荏苒,早已物是人非。过客终究是过客,我们都是彼此的曾经罢了。

一直想用文字记录下我们的故事,头脑却一片空白,不知道从何说起,相遇,相识,相知,太多太多了,不知不觉,已经过去了,却什么没有留住,我只记得,有过一个人,曾停留在我的世界,不久,离开了。

以“校园的记忆”为话题1 篇4

一、题解

1、校园——发生在校园内的,可以是校园内的景物、同学间、师生间、班集体;

此处若要写亲情就极其牵强。

2、记忆——能够值得记忆的,有价值的,自然要有情、有感悟蕴涵其中。

二、构思 笔记:特别是对列举多个事例的作文。列好提纲,理清思路,结构合理。忌讳想到哪儿写到哪儿。

散:事例一,被老师留下写作业到很晚,老师陪着到最后才回家;

事例二:和同学在操场上玩耍,放学后在操场上等父母来接;

事例三:不小心把脚弄伤了,同学陪我去医务室;

(三个事例如散落的珠子,没有串联起来。)

聚:事例一:还记得吗?那是操场。(叙述段赛中为班级男生加油鼓劲)

事例二:还记得吗?教室里。(叙述学习小组互相背默)

事例三:还记得吗?后花园。(叙述美术课写生时的欢乐)

事例四:还记得吗?化学课。(叙述化学实验同桌合作完成复分解反应)

结尾:我还记得,同学们的奋斗、努力、刻苦,同学们的笑脸,那是校园中最值得留恋的记忆。校园中的角落,都有着生机、有着青春的气息,校园的回忆,对于年少的我们显得弥足珍贵。看!那是校园,你记得吗?

(1、用“还记得吗”串联起全文,且扣题紧;

2、事例间有联系,从不同方面叙述同学间的团结互助;

3、结尾有提炼和升华,直抒胸臆。)

三、内容

笔记:选取最能表现主旨的重要的、典型的、生动的材料,详细展开,通过具体细致的描绘表达真情实感。观察生活,寻找生活的感动点,能从事件中有所悟。

幼稚:回忆的是打闹、玩乐的时光,考试作弊经一番教育后悔悟这类小学时期常写的低幼例子。空泛幼稚:时间久了,我和几个同学特别好,如同死党。我们上学一起来放学一起走,跟这群伙伴们在一起的时候很开心,无话不说。记得一次考试,一个同学去老师办公室拿到答案,分给了我们几个。虽然考试时很顺利,但还是被老师发现了,我们一堆人被骂了。

(空泛,举的事例恶俗。)

具体雅趣:有你,真好。我不再一个人孤单地唱着独角戏,因为有你,可以与我分享关于这个校园的点滴。下课后,我们会结伴着手拉着手,坐在台阶上看那来来往往的人和隐隐变暗的天。上学时,我们会结伴着手拉手背着书包走过走廊,听着只属于我们校园的读书声,是那么动听。我们还会手拉手结伴去那个我们相识的图书馆,一起沉迷于书香中。我会想起那个夏日午后,友谊在永恒不变的蝉鸣背景音乐下慢慢发酵,愈发香醇。

谢谢你,留给我两人世界的校园记忆。

(具体,“手拉手”“坐在台阶上”“看”“沉迷”;有感悟“愈发香醇”,有感情“谢谢”)(小事见真情,生活有心人)

例:(第三个事例)初三最美,美在挥洒汗水。

体育课,800米考试。哨声响起,刚开始队伍还像一根笔直的线,这时,有人发力了,就像一个保龄球冲出去,把线大散了。瞧那跑在第一的小E昂着头一副胜利者的模样,没想却被埋头苦冲的第二名追上。当然,心有余力不足的大有人在,跑在末尾的小胖子像喝了酒的醉汉,胀红着脸东倒西歪,但仍坚持着,任汗水倾盆。

初三最美,若日出的朝气,若夕阳的温暖,若星辰的闪亮。在校园的记忆里寻寻觅觅,收获了无限力量,我将带着这些力量使出浑身解数赴中考,为最美的初三画上最圆满的句号。

(择取800米考试的具体事例,其间又详细描述了第二名“埋头苦冲”和小胖子的坚持,“挥洒汗水”之景之情跃然纸上,鲜活生动。结尾依此抒发情怀“收获力量,使出浑身解数赴中考”。)

以记忆为话题的中考满分作文 篇5

那时,村中的孩子都还小,长辈怕我们夏天淹着,秋天冻着,冬天滑着,只允许我们在春天放肆去玩。

于是,每到春天,村中的几个孩子就聚集在平顶房上,把压抑了一年的活力全都释放了出来,如三四月的阳光般跑着,跳着。只有在这大大的平顶房上,长辈们看不见的地方,我们才能如此肆无忌惮,纵情玩耍。

而且,一待就是一个下午。

总有那么几天,平房上会罕见地安静下来。我们围在一起,时不时地做几个手势,说话的声音很小,仿佛在讨论什么秘密怕被大人听到似的。

倏然,所有人都笑了,彷佛确定了一件大事。我们释然站起,用手比划着练习,有时又聚在一起讨论,不时望一望太阳,似在期待什么。

这是我们的一个“传统游戏”,也是我们在春天最期待的——靠着想象与生活中的故事编出剧本,然后以太阳为放映机,以房顶为幕布,以手为主角,一起打造一个“春天的电影院”。

当太阳摇摇欲坠时,我们便站在房顶上,随着一声清脆的拍手声,我们用力伸长双手,做出各种各样的手势,在余晖中映出各种花样。故事的人物很“简陋”,“他”可以是一根手指,又或是整个手掌。在“演出”过程中,我有时想不出其他手势,就拿一块石头、几根树枝,些许杂草来代替。而这个“电影”的情节,在我们先前拟定的“剧本”基础上,还是可以变化的。男孩子多是打打杀杀的“硬汉风”,女孩子偏爱花花草草的“文艺范”。我们会随着光影,围绕着故事的主角,在周围增添各种奇怪的手势——在低处的便是草或者花,比主角稍微高点的便是树,有的人跳起做的手势,那便是云了。

多少年过去了,那些如今看来简陋不堪的“电影院”,那些笨拙扭曲的手影戏,却还在心中珍藏。因为在那些春天的傍晚,平顶房上热闹非凡,笑声震天。那些春日的夕阳,一次次放大了我们的手影,也放大了我们的快乐。

在成长的岁月中,偶有疲惫与沉重,但想起那些在春日夕阳映照下的快乐面容,想起曾经纯粹浓郁的快乐,不觉多了前进的力量。

以记忆为话题的演讲稿 篇6

窗外,一棵老树立在那里,或许应该称它为树干更加准确吧。树梢上零星地挂着几片泛黄的叶子,摇摇欲坠。残酷的时光将自己的足迹深深地烙在了布满褶皱的树皮上,一些地方还微微翘起。但即便是这么干枯的一棵树,它也始终保持着自己的姿态,坚韧而执著。它好像在向四周张望,寻视曾经生活在它枝丫上的叶儿如今过得怎样。

我突然觉得这个形象似乎一直都存在于我的记忆中,只是在慢慢地被时间封存。而此刻,老树的形象带着我穿破积淀的尘埃,重新回到了那段挥之不去的`记忆里。

外婆喜欢站在余晖下的阳台上。夕阳无私地将自己的光芒铺成橙红色的地毯,而外婆便如主角登场般站在上面。没有真正的舞台那般刺眼,却多了一丝温暖与柔和。这时候的外婆所做的便只是静静地等着我放学从门前经过。

不管是在万物复苏,大树伸出绿芽的春天,还是枝繁叶茂的夏日,亦或落木萧萧的秋季,那个瘦小的身影始终准时地出现在阳台上。似乎时间的节奏也在此变得平缓、安静,最终隐匿了。

时常好奇,怎么一向健忘的她能将我放学的时间记得那么准。一次提前放学,使我终于发现了外婆的秘密。

原来,外婆几乎提前了一个小时就站在阳台上等我了。那根根银丝在阳光的照射下分外耀眼,外婆双手交叉放着,身体微倚着栏杆,眼睛张望着屋前过路的行人。每当有孩子喧闹着、追逐着跑过时,外婆都会微微一震,身体略微向前探了探,眼睛里也似乎比之前多了一份光泽。但发现不是自己的外孙女时,外婆脸上刚堆起的笑容就又会慢慢散去,如湖面上逐渐推开的波纹。她好似一棵老树在那里静静地立着,没有声音,却与周围的环境显得那么地协调、自然。

有时候,外婆也会急匆匆地从楼上赶下来。她微笑着,脸上的皱纹像一条条深深的沟壑,而里面就填充着满满的喜悦。外婆走近我,她先将自己那双布满老茧的手在衣服上使劲擦擦,然后才拉住我,一边爱抚着,一边关切地絮叨着:“怎么瘦了?”她的眉眼在阳光下皱出立体感来。突然,外婆像想起什么似的,将手收回,在荷包里掏了两下,拿出一沓钱来,全是2角、5角、1元的,其中最大的面值就是一张5元。这时外婆将那张5元钱抽出,塞进我手里,说道:“拿着,缺什么就直接跟外婆说啊!你爸妈赚钱不容易,要懂得体谅他们……”她唠叨了几句后,便催促我回家了。

那条小路,那个阳台,那位老人,那些话语,一起构成了我温馨的童年。而这些,都随着外婆的去世变得那么可望而不可及。外婆走得很安静,亦如她的一生,平实、恬淡而悠远。那些美好往事会永远地深烙在我记忆的深处,带上树叶的脉络,以一个完美的截面珍藏着。

以记忆为话题的作文写人记事3: 篇7

开始,我没有在意过;后来时间长了,就不免产生一些疑问:他是养路工,还是清洁员?好像都不是。最近,小站来了不少年轻人,这儿已没有像他这般年老的人工作了。我没有去问过,直到有一次----

那是一天晚饭后,我照例到公路边去散步,刚下过一场雨,空气中散发着泥土的芳香。山峦像刚刚洗过,清明澄亮;晚霞把天空染成一片绯红,路灯像一条火蛇,闪着耀眼的光向夕阳游去。这时我又看见他了,他沐浴在霞光中,半跪在道岔边,拿着一团棉纱擦着,擦着。擦得那么认真、仔细,一滴雨珠、半圈水痕也不放过。

我从他的身边走过,他抬起头来看我一眼。呵!那是一张饱经风霜的脸,纵横的皱纹,想刀刻过一样。他抬起头来,冲我和善的一笑,两只变得的又细又小的眼睛熠熠放光。

我停下脚。搭讪了一句:“您---擦路栏呢?”

“刚下过雨,不擦就长锈了。”说完,他又埋下头去,专注的擦起来。被他擦过的栏杆,银光闪闪。

“您多大年纪了?”

“七十八。”老人回答着,顺手拔起石缝里一棵刚刚露出嫩芽的小草。

“那您还没退休?”

“退了,早退了。”

“那……”我咽下了将要出口的话,问退休了为什么还要来干活吗?我为自己产生了这样的想法而感到羞愧。

这时,老人一手扶住铁栏,一手拄着膝盖,弓腰站起身来,朝东望了望,拉着我的衣袖说:“往这边站,来车了。”天边扬起了一缕白烟,一列货车披着霞光轰隆隆开过来了,这时,老人又举起了握着棉纱的手,不停的挥动着,不停的点头微笑。那深情的目光,仿佛在为踏上征途的儿子送行,他是多么爱他的铁轨,爱他的列车啊!

一直看到那列货车在地平线上消失,老人才放下手臂,迈着蹒跚的脚步向路的另一头走去。晚霞的色调越来越浓,给老人高大的身躯镶上了一圈金边,直到他完全融化在那一束金光里。

以超越为话题的演讲稿 篇8

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

同学们,你认识自贡的赖雨吗?《群山之上》就是她的第一部诗集。

她是一个高位瘫痪的人,是在能动笔的残疾人中,世界上无一人与之相比的特残人。她以舌舔书,以面压书,读古今中外名著。她残手“夹”笔,在特制的骑在身上的框形小桌上耕耘二十余载。她搬不动书却爱书如命,她手指无力却笔走龙蛇,她寸步难行却喜游山水,她需要饭钱却不求施舍,她遭遇不幸又能爱心永驻,简直想象不出她瘦小的躯体居然登上了峨嵋山顶,手不能动,要用两小时才能扭曲滑动写完300字的速度居然写出了几十万字的文学作品。

实在难以想像,这个抬抬手都需要帮助的半截人,却登高峰、游大川、览名胜,以她特有的人格魅力实现了梦想。这究竟是什么原因呢?这是她对磨难的挑战,对命运的抗争,对美好的向往和追求,是一种超越自我的精神。

超越就是奋争,就是追求,超越自我,就是用百倍的勇气来面对所有的不幸和曲折,纵使前方道路上荆棘满途,也要以矢志不渝的信仰,屹立于世界的高峰。

毫无疑问,只有超越自我,中华民族才能生生不息;只有超超越自我,中华民族才能生养灿烂文明的良田沃土;只有超越自我,中华民族才是傲立于世界民族之林的坚强基石;敢于超越自我,中华民族才能江山多娇,国力强盛,社会进步,人民幸福。

今天,我们应当培养超越自我的意识,作为我们健康精神世界和弘扬民族精神的首要元素。超越了自我,就有了民族精神,我们就不会成一个自私自利的人,我们的道德观,人生观、价值观将会超越个人和狭隘,走向高尚和开阔!

同学们,我们是祖国的未来,只有我们成为一个敢于超越自我,立志成才,服务社会的人,我们的明天才会更加美好。

同学们,我们是花蕾,希望在每一个季节开放,都渴望能为祖国的强盛尽一份力量,为中华民族的崛起而奉献一切。相信每一个真正的炎黄子孙都会毫不犹豫地接过先辈手中的纤绳,肩负起建设祖国的责任。让我们迎着时代的步伐,唱一曲振国兴邦的超越之歌,以示对祖国矢志不渝的热爱。

同学们,奋力拼搏吧,超越自我,争做群山之上的人。

以超越为话题的演讲稿2

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家早上好!

我是高三x x班的x x人。我今天演讲的题目是《挑战自我,超越自我》。

每个人来到这个世界,都希望演绎出灿烂的人生,都希望得到社会的认可,得到别人的欣赏和赞扬。但是,并不是每个人都能用闪烁的灯光照耀在舞台上,感受到主席台上国歌的雄壮。所以要在有限的时间内挑战自己,超越自己,创造自己的奇迹。

我们都是90后的年轻人。我们没有受过社会的洗礼,但是,我们有很强的自尊心,内心往往流露出未知的脆弱和孤独。因为我们很清楚,如果没有深切感受过风雨,我们会如何面对整个社会。我们即将进入大学,最终将成为社会主义建设的主力军。我们是祖国的希望,肩负的使命要求我们独自撑起一片蓝天,这一切促使我们挑战自我,超越自我。一位诗人曾写道:“春天一定要早,你能长成少年吗?”当代作家矛盾曾说:“奋斗的生活使你有能力,苦闷使你酗酒。”

自我挑战是一种自信,一种勇气,一场惊心动魄的战斗,一场不懈的努力。三峡工程、探月工程、青藏铁路都体现了挑战自我、超越自我的精神。但是我们在挑战自己的旅途中也会遇到挫折和艰辛,这需要我们克服惰性,磨练意志,坚定信念,永不放弃。只要我们有勤劳的双手和智慧的头脑,我们就能在挑战中超越自己,创造辉煌!

海浪超过平湖才能波涛汹涌,蔚为壮观,松柏超过普通树木才能终年常绿。挑战自我,超越自我,是我们别无选择的生存之道,也是我们走向宽广之路的利器。挑战自己也是充满激情和惊喜,痛苦和喜悦。只要我们能不断努力,我们就会得到辉煌生活的反馈,得到社会的认可。

同学们,让我们写一个精彩的乐章,在有限的人生旅途中挑战自己,超越自己。

谢谢大家!

以超越为话题的演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是高三(xx)班的xx,今天我演讲的题目是《挑战自我,超越自我》。

每个人来到这个世界上,都希望能演绎出辉煌的人生,希望能得到社会的认可,得到他人的赏识与赞美。但是,并不是每个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬,在领奖台上感受国歌的雄壮。因此,我们要挑战自我,超越自我,在有限的时间里缔造属于我们自己的奇迹。

我们都是九零后出生的青年,没有经过x的洗礼,也没有经过艰苦奋斗的岁月,而是成长在蜜汁与鲜花中,拥有着被父母的宠爱。但是,我们却有极强的自尊心,我们的心中常常流露出不为人知的脆弱与孤独。因为我们深知,从未深切感受过风雨的我们将如何面对整个社会。我们即将踏入大学的校门,终将成为社会主义建设的主力军。我们是祖国的希望,肩负的使命要求我们独自撑起一片蓝天,这一切无不促使我们挑战自我,超越自我。有位诗人曾写道:“春须早为,岂能长少年?”当代作家矛盾也曾说过:“斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化。”

挑战自我是一种知难而进的自信,是一种卧薪尝胆的魄力,是一种惊心动魄的搏击,更是一种坚持不懈的努力。三峡工程、探月工程、青藏铁路,无不体现挑战自我,超越自我的精神。然而,在挑战自我的征程上也会遇到挫折与艰险,这就需要我们克服惰性,磨练意志,坚定信念,永不言弃。只要我们拥有勤劳的双手、智慧的头脑,就一定能在挑战中超越自我,铸就辉煌!

浪花超越平湖才会有波涛汹涌的壮观,松柏超越平常树才能四季常青。挑战自我,超越自我是我们别无选择的生存方式,是我们走向康庄大道的利器。挑战自我也充满着激情与惊喜,苦难与欢乐。只要我们能够不断努力,必将得到辉煌人生的回馈,得到社会的认可。

同学们,让我们在有限的人生旅途中书写挑战自我,超越自我的美妙乐章吧!

谢谢大家!

以超越为话题的演讲稿4

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《坚定信念,超越自我》。

海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话:“当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想,正是有一种信念,她接受了生命的挑战,创造了生命的奇迹。

她,盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,帮助她飞上云天。

从某种意义上说,人不是活在物质世界里,而是活在精神世界里,活在理想与信念之中。对于人的生命而言,要存活,只要一碗饭,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有远大的理想和坚定的信念。

理想信念使贫困的人变成富翁,使黑暗中的人看见光明,使绝境中的人看到希望,使梦想变成现实。

下面我给大家讲一个故事:

浩瀚的沙漠中,一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火,烤得探险队员们口干舌燥,挥汗如雨。最糟糕的是,他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念,信念破灭了,一个个像塌了架,丢了魂,不约而同地将目光投向队长。这可怎么办?

队长从腰间取出一个水壶,两手举起来,用力晃了晃,惊喜地喊道:“哦,我这里还有一壶水!但穿越沙漠前,谁也不能喝。”

沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递,原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色,一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着,一步一步地向前挪动。看着那水壶,他们抿抿干裂的嘴唇,陡然增添了力量。

终于,他们死里逃生,走出茫茫无垠的沙漠,大家喜极而泣之时,久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶盖,缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说:“只要心里有坚定的信念,干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

黑人领袖马钉路德金有句名言:“这个世界上,没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的,即使在最困难的时候,也不要熄灭心中信念的.火把。

同学们,不管你现在的成绩怎么样,不管你现在的基础怎么样,只要坚定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奋斗的目标,你就有了生活的动力,你就有了成功的希望!

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

以超越为话题的演讲稿5

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家早上好!

同学们,你们知道自贡的赖宇吗?《群山之上》是她的第一部诗集。

她是一个高度瘫痪的人,在会写字的残疾人中,世界上没有一个特别残疾的。她用舌头舔书,用脸压书,以遍读天下闻名。她用手“夹”住钢笔,在一张特制的框形桌子上培养了20多年。她不会搬书,但她爱书如命。她的手指很弱,但她喜欢在山里和河里游泳。她需要食物,但不要求施舍。她遭受不幸,可以永远爱下去。很难想象,她瘦小的身体居然爬到了峨眉山的山顶,手动不了,要花两个小时扭曲滑动的速度,写300字,居然写了几十万字的文学作品。

很难想象这个需要帮助才能举手的半人爬上了巅峰,游览了大川,游览了名胜,用她独特的人格魅力实现了自己的梦想。这是什么原因呢?这是她对苦难的挑战,是她对命运的抗争,是她对美的向往和追求,是她超越自我的精神。

超越就是努力奋斗,追求自我,超越自我,也就是以百倍的勇气去面对一切的不幸和波折。即使前路布满荆棘,我们也要以坚定不移的信念站在世界的巅峰。

毫无疑问,只有超越自己,中华民族才能永生;中华民族只有超越自己,才能孕育出灿烂文明的沃土;只有超越自己,中华民族才能成为傲然屹立于世界民族之林的坚强基石。如果我们敢于超越自己,中华民族就能魅力四射,国力强盛,社会进步,人民幸福。

今天,我们应该培养超越自我的意识,这是我们健康精神世界和弘扬民族精神的首要因素。超越自我,就会有民族精神,我们就不会成为自私的人。我们的道德、人生观、价值观将超越个体和狭隘,走向高尚和开放!

同学们,我们是祖国的未来。只有当我们成为敢于超越自己、立志成才、服务社会的人,我们的明天才会更加美好。

同学们,我们是蓓蕾。我们希望每个季节都开放,我们渴望为祖国的繁荣昌盛做出贡献,为中华民族的崛起付出一切。我相信,每一个真正的黄帝子孙,都会毫不犹豫地接过先人手中的琴弦,肩负起建设祖国的责任。让我们顺应时代的步伐,唱出一首超越民族繁荣的歌曲,来表达我们对祖国坚定不移的热爱。

以选择为话题的演讲稿 篇9

大家好!

“生活中的挫折会打败我们,但我们可以选择要不要站起来”这是成龙在《功夫梦·功夫小子》电影里说的一句话,每当回想起这句话,我就感觉有股强大的无形力量在告诫自己要正确选择自己的人生之路。

回顾过去,正确选择自己的人生之路成就了多少“风流人物”。文天祥战败后被俘,在牢狱中受尽折磨,在酷刑面前他正确选择了不屈不挠,宁可杀头也不屈服。为什么他不选择投降后的荣华富贵?因为他知道,如果选择归降元世祖,那么他将背上卖国求荣的罪名,一生的英明则荡然无存,天下苍生也会更加疾苦。由于他的正确选择,成就了他忠贞不渝的人品,也为世人留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱。

春秋末期,吴王夫差打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。这对于一个君王来说,不但是耻辱,更使他身陷不自由的境地,但勾践选择了卧薪尝胆的道路,决心穿越当时所处的“沙漠”环境。试想,如果勾践身处限制自由的吴国而不选择“东山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自弃,无所作为,又怎么可能脱离困境,获得自由?正由于他正确选择了自己的人生道路,才有了再次灭吴称霸的雄举。

以感恩为话题的演讲稿 篇10

有很多的人在你生命的列车上,出现了,消失了,还有很多的人在你生命的列车上,出现了,停留了很久,然后,也消失了……人生本是如此,与其悔恨无奈,烦躁抱怨,不如以一颗感恩之心坦然而淡定地看云卷云舒。

感恩,其实是无处不在的。我们站在这里的理由是什么?就是感恩。感谢学校给予的机会,感谢父母的培养,感谢老师同学的支持,感谢我们的小组,感谢自己的付出。因为感谢着这些,我们今天便站在了这里。

其实,我们往往都记得感谢近在咫尺的老师,父母,同学们,却往往忽略了那些曾经与我们相遇,却又匆匆离去的人们,我们只是萍水相逢,或许再次擦肩而过时,我们已经没有了相视而笑的理由,但是我们不会忘记也不舍得忘记,在某年某月的某一天,他们带给我们的温暖与感动。这种感动就像是雨天递过一把伞,为他人暂时撑起的一片晴空;这种感动就像是看到孩子骑车跌倒是给他 的一个安慰;这种感动甚至也可以是看到别人不幸时,落下的一把泪。。。我们走过了十七个岁岁年年,那些感动也一直陪伴着我们, 我们不孤单,因为带着一颗感恩的.心。

是否依稀记得,当你茫然地游走在一个陌生的城市街头的时候,是谁停下匆匆的脚步,为你指点东南西北,没有埋怨,不会皱眉。就像是当你徘徊在人生的十字路口的时候,一个陌不相识的老人说的某句话启发了你一样。他们带给我们阳光,我们能做的就是感恩。

是否依稀记得汶川地震的时候,我们是多么得想献上自己的一份力,大家纷纷捐钱捐物,平时会为一颗糖计较的同学们,在这个时候都是如此的爽快,那些灾区的孩子们,收到了崭新的书时,也许都不知道是哪些好心人捐的,不过这些书会将感恩二字深深刻在他们心中,相信有了一颗感恩的心,即使人生道路坎坷崎岖,他们也会走得很远。

是否依稀记得,每每寒冷天气来临的时候,在我们的博客上面,总会有许许多多博友们的留言:天冷了,要照顾好自己。淡淡的几个字,却带给我们特殊的感动,足以温暖我们整个冬天。

以孝心为话题的演讲稿 篇11

“孝”字由一个老人和一个儿子组成,说明“孝”就是晚辈孝敬长辈。

《最美孝心少年》第一个是尤振安,今年10岁。她是卖报纸的。因为家里条件不好,她每天早上都会和姐姐一起去卖报纸,五毛钱。她姐姐经常散步和玩游戏。她没办法,只好自己卖报纸。

《最美孝心少年》第十名是吴金琪,今年9岁。他父母早就离婚了,留下他和爷爷奶奶分开住。他爷爷还有胃病,家里只有他能照顾爷爷奶奶。他上小学的时候,从家到学校有20多英里。他担心他的祖父母。有人劝他找邻居帮忙,他拒绝了,因为他觉得照顾爷爷奶奶更舒服。

《最美孝心少年》第六名是袁德奇,今年11岁。她母亲去世,父亲入狱,祖父病重。她的梦想是成为一名演员,因为她的祖父喜欢去剧院。

上一篇:被资助后的心得体会下一篇:去社保局如何开介绍信