八荣八耻演讲稿：“利”字当前，诚信价值多少

八荣八耻演讲稿：“利”字当前，诚信价值多少（精选10篇）

八荣八耻演讲稿：“利”字当前，诚信价值多少 篇1

“利”字当前，诚信价值多少

各位评委、朋友们：

大家好！

前段时间，胡锦涛总书记作了关于社会主义荣辱观的重要论述，其中一点是“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。可在“利”字当前时，我们真的都能做到诚实守信吗？

2001年，我省某地高考大规模作弊案曝光了，具有讽刺意味的是，当年的考题正是那个关于“抛弃诚信”的故事；2002年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》，约有十万字的内容抄袭自他本人参与翻译的《当代人类学》。

说到这，我不禁想问一个问题：“利”字当前，诚信价值多少？

在云南石屏县，有一名复员军人叫龙伟，曾经是自卫反击战中的工兵班长。在老山战斗中，龙伟带着两名战友进雷区排雷，战友相继牺牲，龙伟一条腿也被炸伤，但他仍坚持继续排雷。第一条路开通了，战友们踏着烈士的鲜血冲了上去。可就在这时，前面的一个小凹地是又一个越军的混合雷区，冲锋的战士被挡住了。龙伟挣扎着站起来观察了一下情况，突然滚向雷区，舍身开路，三颗地雷相继续爆炸，龙伟倒在了血泊里！战士们高喊着“为龙伟报仇”的口号，冲上了敌军的阵地。龙伟身受重伤，被送进了后方医院。

胜利后，战友们纷纷为龙伟请功。上级安排宣传科科长和《解放军报》记者采访了龙伟，准备写一份英雄事迹材料，授予龙伟“排雷英雄”的称号。这是多大的光荣啊！记者问龙伟：

在滚下去用身体排雷的时候，你想到了什么？龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话：“我当时趴在草丛里看不清，准备站起来观察一下再决定怎么排雷，但腿上的伤口一阵钻心的疼，我坚持不住摔了一跤，就滚了下去。”排雷英雄是摔跤压响了地雷的？宣传科长急了：“龙伟你确实压响了地雷，确实鼓舞了士气，也确实负了重伤，这些都是事实啊。要不你就说，你想到了董存瑞，想到了黄继光就毅然滚下去了！”龙伟实话实说：“我没想那么多，确实是摔跤滚下去的。”

直到今天龙伟没有改口！有多少人能在诱人的金钱面前说“不”？又有多少人能在巨大的荣誉面前说“不”？龙伟最终没戴上英雄的桂冠，但我实在算不出，该在“1”后面添多少个“0”，才能标出龙伟诚信人格的价值！

这些道理似乎谁都懂，类似的事迹大家也听过。可是在现实生活中，我们的信用度又是多少呢？我们有些人一边骂着贪官污吏，一边顺手摸走图书馆里的贵重书籍；一边大讲假冒伪劣害处多，一边却在助纣为虐。

去年，一张50元假币不慎落到了我手上。当时，我直怪自己倒霉，一心想着如何挽回自己的“经济损失”，于是，假币待在了我的钱包里。好几次，我都跃跃欲试，但又怕别人辨认出来，也想到别人几天的辛勤劳动会在我的手里化成泡影，总有些于心不忍。50元假币也就成了我的一块心病。不久后，我去一个小山村买农家自养的土鸡，歪念又再次萌发，心想山里总不会辨认出来吧！就在掏线的一瞬间，一个声音出现了：为了区区50元，丢掉自己的诚信，丧失自己的人格，这值得吗？这还是我吗？我顿时无地自容，不敢再往下想，也不知从哪里来的力量，我抽出假币，把它连同我和私心杂念撕得粉碎。这一刻，也只有这一刻，我才如释重负，找回了久违的轻松和快乐。这，是多么真实而又多么艰难的取舍呀！那一念之差，更使我认识了诚信的价值！原创文章，尽在文秘知音网。

近日，河南新野县菜农出售甘蓝菜时出现一个怪现象：卖贱不卖贵。在蔬菜交易市场，甘蓝菜收购价每斤0.25元，但菜农并没有把菜运到市场上卖，而是送到康师傅嘉元脱水蔬菜加工厂，每斤0.18元。有人问他们：“卖一斤少赚7分钱，图啥呢？”菜农们说，他们是与“康师傅”签了合同的，办事要讲诚信，不能一心只往钱眼里钻。作为以种菜为生的菜农，谁不想卖个好价钱，谁不想多赚一点钱呢？可他们却做了一个出乎意料的选择。嘉元脱水蔬菜厂负责人魏少元说：“诚信是金，就冲这一点，我们还要投资1000万元，再上4条生产线。”你说，现在谁能掂量出其中的价值呢？

那么，诚信是金子吗？在“利”字当前，它应该有多高的价值？

不，此时此刻我却要说诚信它不值钱！它应该是一分钱也不值的！只有当诚信的价格不值得大家讨论的时候，诚信才能恢复它本来的面目，到那时诚信如同空气一样——它无处不在，人们一刻也离不开它，可谁也不需要为它付钱！

朋友们，让诚信回归本来的价值吧，让我们都真正做到“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，共同创建一个和谐美好世界！

八荣八耻演讲稿：“利”字当前，诚信价值多少 篇2

今天国旗下讲话的题目是《从我做起,践行八荣八耻》。

3月4日，胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。

然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事，以浪费时间为荣；有些同学以在考场上耍手段作弊，没被发觉而洋洋得意；有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事；有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦；有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。这些同学中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云：有则改之，无则加勉。同学们应该多多反思，经常检查自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上,检查自己的行为是否符合“八耻八耻”的要求，以不断完善和提高自己。

那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢？我认为，从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记胡锦涛总书记的讲话，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。

因此，同学们可以通过阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在班主任的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长。让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧！

八荣八耻演讲稿：“利”字当前，诚信价值多少 篇3

一、“八荣八耻”为当代大学生荣辱观的培养提供了新的契机和保障条件

大学生是社会主义现代化建设的后

备军和接班人，思想道德素质是大学生综合素质一个极其重要的组成部分。因此，我们党和国家历来重视对大学生思想道德的培养，以造就德智体美等各个方面协调发展的优秀人才。进入新世纪之后，《公民道德建设实施纲要》、《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等文件的颁布，为大学生思想道德建设提供了纲领性指导。此次“八荣八耻”的提出，既是我们党和国家在青少年思想道德建设上一贯态度的体现，又是上述纲领性文件的深化和具体化。《公民道德建设实施纲要》中提出，要在全社会大力提倡“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，从内容上说，“八荣八耻”无疑是从荣辱观的高度对20字基本道德规范的具体展开，与当代大学生成人成才的愿望和目标是一致的，为当代大学生思想道德素质尤其是荣辱观的培养，提供了新的契机和保障条件。

首先，从大学生成人成才的角度来说，“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生正处于知识积累和个性培养的关键时期，他们朝气蓬勃、疾恶如仇、态度积极、目光远大，希望学成之后能够报效祖国和人民。同时，他们也深深地认识到，将来能够在社会主义建设中发挥更大作用，在激烈的竞争中处于有利位置，除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外，优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容，也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求，与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的，对于大学生成人成才有着积极的引导作用。

其次，从学校教育的角度来说，“八荣八耻”为大学生优良素质的培养提供了新的契机。在大学生成人成才过程中，教师和学校的管理者起着非常重要的作用，教育者的个性、兴趣、知识、气质、品德不仅是一个学校办学特色的体现，而且对学生的成长有着直接或者间接的影响。“八荣八耻”荣辱观的提出，一方面促进了学校的道德教育，有利于教书育人过程中通过科学规划有效培养和提高受教育者的道德素质；另一方面，也会对教育者本身的观念和行为产生深刻影响，更好地发挥教育者言传身教、以身作则的作用。

最后，从社会环境的角度来看，“八荣八耻”为大学生思想道德素质的提高提供了有力保障。大学生成人成才既需要自己的主观努力，同时也要求有一个优良的社会环境。而由于种种原因，社会风气的构成呈现出复杂的状态，其中的不同成分和可能出现的种种变化都会在不同程度上影响大学生良好道德品质的形成。尤其是社会中存在的一些腐朽没落观念，会时时抵消学校道德教育的努力和成果。因此，大学生思想道德素质的提高不仅是学校的任务，也是全社会的职责。

二、“八荣八耻”是当代大学生思想政治教育实践的指导

当代大学生思想政治教育实践，一项根本的内容，就是要培养他们“荣荣耻耻”的观念。这一观念的树立和强化，既需要大学生自己的主观努力，又是学校乃至整个社会的重要职责。

在大学生中树立社会主义荣辱观，青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中，对于自省、改过、慎独等都非常重视，要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”，这些思想，在中国历史上产生了深远影响，有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大学生思想政治教育包括荣辱观的培养中，应当积极引导大学生自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念，勇于反省自己的思想和行为，明确辨别是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想道德观念的培养成为他们主动的人生追求。

对于高校思想政治教育来说，要从提高大学生辨别是非荣辱的能力和意识入手，大力加强荣辱观的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地，学校的思想道德教育不能单纯停留在课堂讲授知识上，而是必须采取丰富多彩的形式和手段，通过感化、熏陶等各种途径，使大学生养成良好的观念和行为。因此，在学校思想政治教育中，首先要通过提高学生的认识，帮助他们形成明确识别善恶美丑的能力，这是思想政治教育的起点和基础。同时，还要通过各种课内、课外的活动，陶冶他们的情感，锻炼他们的意志，使他们形成正确的信念，养成良好的习惯。要使这一工作取得实效，就需要学校的各个部门互相配合，不断创新，密切关注学生的思想变化，从而有针对性地采取切实有效的方式。此外，教师和管理、服务人员的观念和行为都会对学生产生潜移默化的影响，要积极通过提高师德、反对学术腐败等各种途径，提高教育者的素质，使他们对学生起到表率和榜样的作用。中国人民大学一直重视学生思想素质和道德素质的培养，在建设“人民满意、世界一流”大学进程中，对学生提出了“国民表率、社会栋梁”的成人成才目标。这一目标，既反映了大学生的追求和理想，也是社会对他们的期望，同树立社会主义的荣辱观的要求是一致的。

对大学生的荣辱观教育，还需要全社会营造一个“荣荣耻耻”的环境。学校教育并不是封闭的教育，社会上的各种观念和思想，都会给大学生的成长造成直接或间接的影响。在大学生思想观念形成过程中，当然离不开本人的主观努力和学校的教育引导，同时他们更希望能有一个良好的社会氛围。因此，为了给青少年，包括大学生的荣辱观培养创造一个良好的环境，必须加强公民道德建设，在广大人民群众中树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，大力改善社会风气。

八荣八耻演讲稿 篇4

尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们,大家好!

今天我演讲的题目是:“传承传统,弘扬精神,做合格接班人!”

同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的希望，我们正处于学知识，学做人的关键时期，怎样才能肩负起建设祖国的重任呢? 胡爷爷提出的“八荣八耻”作出了很好地回答。其中的每个字都含义深刻、每个词都充满期待、每句话对我们都是一种美好的期待。

悠悠历史长河，无论历经多少沧桑巨变，我们民族总是坚守着一份对于真善美的崇高的追求。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了多少可歌可泣的事迹。周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。李四光，在他的地质理论指导下,我国发现了一个又一个大油田,彻底摘掉了贫油国的帽子。孔子，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。„„ 这一批批中华民族的优秀儿女，这一个个平凡而光辉的名字，这一段段感人肺腑的故事, 张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。

再看看我们身边的人和事吧！一年级的小朋友摔倒了,立刻有人把他们扶起来;校园里有了纸片,立刻有人把它捡起来;个别同学去参加校集体活动了，又会有许多同学帮他把作业记下来……在家

里帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,在学校热爱集体、尊敬老师、关心同学、勤奋学习……这些不都是服务他人，团结互助，辛勤劳动，崇尚科学的优良表现吗？

我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

同学们，让我们以“八荣八耻”为准则, 传承伟大传统，弘扬时代精神，努力作一个自强不息的人，一个堂堂正正的人，一个理想远大的接班人去吧!

八荣八耻教师演讲稿 篇5

3月4日，总书记在看望政协委员时发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。他在讲话中提出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。对我国当前的社会状况特别是广大干部群众、青少年的思想实际具有极强的针对性。改革开放27年来，中国社会的方方面面都发生了翻天覆地的巨大变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消化不良、腐败堕落的。而这些变化的一个突出表现就是造成了对善与恶、是与非、美与丑在某些情况下的混淆不清，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差。如对国家和广大人民群众采取事不关己、高高挂起的冷漠态度，甚至在言行上有损国家民族的利益与尊严；将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位等等。这些不仅使某些干部走上了背离党和国家、人民的犯罪道路，也对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，是构建和谐社会必须大力清除的障碍。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观，直接针对和纠正的就是这些美丑、善恶、真伪不分的情况。总书记依据中国特色社会主义的基本理论，通过对“八荣八耻”的概括，划清了大是大非的界限，褒奖了真善美，贬斥了假丑恶，有助于我们广大师生伸张正气、抵制邪气、树立正确的荣辱观，这对于建立良好的社会风气，构建和谐社会是非常重要、非常及时的。它体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，为我们树立了道德建设的新标杆，体现了社会主义价值观的鲜明导向。同时它也抓住了我们学校教育的根本，抓住了学校思想道德建设的关键。树立和弘扬社会主义荣辱观，是坚持党的教育方针，全面推进素质教育，培养社会主义建设者和接班人的需要；是加强和改进青少年思想道德建设的需要；是我们落实科学发展观，办好让人民满意的教育的需要。

同学们，树立社会主义荣辱观是全社会的一项紧迫任务，学习贯彻落实总书记“八荣八耻”讲话精神，充分理解其重大意义，应是当前学校思想教育和道德教育的重要任务。为此，学校决定以社会主义荣辱观教育为重点，从以下五个方面实施，切实加强学校思想道德建设工作。

一、要努力发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用，努力实现“三进”和“四入”。“三进”即将社会主义荣辱观进课堂、进教材、进教案。“四入”即将社会主义荣辱观入眼、入耳、入脑、入心并内化为道德行为。荣辱观念，古己有之，“不知荣辱，乃不能成人”，“宁可毁人，不可毁誉”，“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样的重要地位，这是我们中华民族珍贵的思想财富，对

于我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。因此，我们要开设中国历史、文化道德等内容的选修课，要开设以社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座。

二、要把社会主义荣辱观教育与社会实践结合起来。要组织同学们参加爱国主义基地教育和社区服务活动，开展“文明礼仪我先行”主题活动，开展“志愿者服务”活动，开展社会调查等社会实践和公益活动。把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为同学们的自觉行动。

三、要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来。我们要以社会主义荣辱观为导向，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以丰富多彩、健康向上的文化活动为载体，推动形成厚重的校园文化，积淀和谐清新的校园文明风尚，我们要开展“五个一”活动，即开展一次以“八荣八耻”为内容的“国旗下讲话”教育活动；各个班级和各团支部要举办一次以“八荣八耻”为内容的主题班会和组织生活；各个教室和各个教研组办公室要张贴一张“八荣八耻”新的座右铭或宣传画；学校要设计好一个“八荣八耻”主题教育网页；要召开一次以“社会主义荣辱观大家谈”为主题的座谈会，以及学校结合实际制定出一份开展此项教育活动的实施方案。今年年底，学校将组织评选、表彰、宣传一批“社会主义荣辱观”教育活动的先进典型。

四、要把社会主义荣辱观教育与师资队伍建设结合起来。我们要在师德建设中突出开展社会主义荣辱观教育活动。全体教师要努力使自己成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范，学校工会将开展“爱就是责任”的演讲比赛和创建模范职工之家活动。

五、加强领导、精心组织、兴起学习贯彻胡总书记重要讲话的热潮。学校要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前列，要通过各种形式广泛开展学习讨论，要学在前面，用在前面，要充分利用学校广播、电视、网络、校报、橱窗等载体，宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，要深入挖掘，大力宣传和表彰社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用身边人身边事教育广大师生，感动社会，营造良好的舆论氛围。

八荣八耻演讲稿精品-精选 篇6

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“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻；以服务人民为荣,以背离人民为耻；以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣,以损人利已为耻；以诚实守信为荣,以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.”

而现在，这几句言简意赅又意味隽永的话，几乎已成了校园街巷中，孩童们用心吟咏的歌谣，工作单位中，党员先进们，传抄学习的内容。

究竟是什麽，能令树立社会主义荣辱观的八荣八耻，在社会上引起这麽大的轰动？

我认为是：“八荣八耻”提出的，正是我们作为好市民，好公民从而改善社会风气所应做到的基础，是做人的准则。‘八荣八耻’对于当代青少年树立正确的人生观、价值观,振奋他们的民族精神将会起到十分重要的作用。两会唱江华代表提出：“弘扬爱国主义，就要体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大青少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样，才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民。”而“小事情”维系“大荣辱”，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，必须从点滴小事做起。

“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”一段时间以来，像这样的另类童谣在一些中小学校园十分流行，许多小学生都能随口背出来。听了这些另类童谣，许多父母都是苦笑着摇头。这些看似是孩子们的生活小事，其实极易混淆孩子们的是非，影响他们的身心健康。周桂英代表说：“由于社会不良风气的影响和学校教育、家庭教育的缺位，一些孩子缺乏对父母、长辈、老师和同学的爱，缺乏社会责任感，这种状况令人担忧。”谁不希望社会风气良好呢？，而一些维系“荣辱”的“小事”，又何尝不在人们的身上发生呢？在电梯间吸烟，在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅，众多围观者评头论足……对这些熟视无睹的“小事”，“小事”其实不小，很多人就是因为这些无伤大雅的“小事”丧失了社会主义荣辱观。“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的和谐程度。

何谓辱？我用也用一组新闻图片来说：江苏南京“全国医药保健品交易会”现场的地面上撒满了被丢弃的宣传材料；宁夏银川市兴庆区新华街上的盲道被自行车、摩托车随意占用；银川市兴庆区利群东街上，一些人只图自己方便，把自行车散乱地压在道旁的一棵小树上。“小善会变成大善，社会风气就会蔚为大观。”你谦让一点，他礼让一些；你贡献一点，他贡献一点，大家都献上一点爱心，我们的社会风气不就好了吗。

八荣八耻的演讲稿(检察) 篇7

我是一名军队转业干部，在军营完成一项任务，就好比守住了一块阵地，人在阵地在，与阵地共存亡，前半部分它是一个代名词，是生命所在。后半部分则是我自己的发明创造！只要你用心浇灌，它就会放出绚丽的光彩。今天在大家共同学习“八荣八耻”的时候，我把“阵地、责任”搬上了演讲台，我要大声地告诉人们，在我的阵地，就是我的责任，我绝不推脱！院

荣我荣，院辱我耻。然而，当现代社会的高速发展使人们越来越迷恋物质，而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候，3月4日也就是全国人民学雷锋日的前一天，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的学习号召，我想，这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了，责任，就在我们每个人的身上。我记得一位哲学家曾经说过这样一段话，在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵，一是我们内心崇高的道德，二是我们头顶上灿烂的星空。难道不是吗？当我们深夜人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空，相信每个人都会感到震撼，震撼于大自然的伟大，以及我们自身的渺小。但这并不意味我们可以拒绝责任，选择逃避，也不是让我们在危难来临的时候，天可能快要塌下来的时候，想要说，有高个的，还显上我矮个的吗？我着急什么呀！为了市院的荣誉，和你内心深处不朽的高尚，去挑起属于你的那份责任。听到这里，有人会说了你讲了这么半天，都是些什么高尚呀，责任呀，是不是离我们的检察事业有些太远了？那好，来听一个故事吧！2006年2月26日本溪市桓仁县有一位老人走完了他76个春秋离开了他的亲人，在他身患绝症做手术期间，他生养的儿子只回去探望一次，时间就是那么一瞬一周很快过去，不是他儿子不想回去而是他觉得身上的担子与责任，俗话说：忠孝难两全，为国尽忠，难以为父母尽孝。这句话正是他顾大家舍小家的一个真实缩影，他就是我们反贪局侦查二处的徐兆年同志。朋友，勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗，也许它曾经一直躺在你的脚下，我相信你只是一时将它忘记，现在，当你拍拍上面的灰尘，将它重新拾起的时候，你就不再孤单。我们都会为你加油！因为这是属于我们每个人的光荣。还有6个月，我们就将迎来省院对我们市院工作的两大考评，让我们一起努力吧！为我们朝阳市院考评取得好的名次干杯！从点点滴滴小事做起。每天的生活对于我们而言是平凡的，做不好这一个个平凡的小事，哪来你成功的喜悦。今天我们所要学习，提倡“八荣八耻”从表面上看也不过112个字而已，而这112个字背后的东西还值得我们用一生的时间去求索。

今天我站在这里，也许没有讲很多深刻的道理，我只是试图从一个检察干警的视角去重拾“责任”的背囊，去品评这个我熟悉而又有些陌生的世界。因为，我始终相信在我们检察事业中没有什么东西可轻易把人打动，除了，责任的力量。我想只有尽到“责任”，才振“检察事业”之兴！

八荣八耻演讲比赛获奖演讲稿 篇8

尊敬的各位评委，各位领导、朋友们：

大家好！

我演讲的题目是：《做一个新时代讲荣耻的人》。

今年春天，一个阳光明媚的下午，胡锦涛总书记迈着矫健的步伐，来到全国政协委员中间，亲切地看望了他们，并语重心长地说，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

“八荣八耻”大力提倡热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动，大力提倡团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这对于引导全社会遵守基本道德规范，树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳，也为新时期干部队伍建设指明了方向。

那么，如何做一个新时代讲荣耻的人呢？

请听下面这一串串普通却闪耀着时代光辉的名字——

文花枝，一个花季少女，一个旅行社普通导游，当意外的车祸来临时，面对危难，她首先想到的不是自己的伤势，而是她的游客，她反复地对救护人员说：“我是导游，先救游客！”她因此延误了宝贵的抢救时间，导致左腿被迫截肢。事后，她面对人们的却始终是一个灿烂的微笑，一个无怨无悔的微笑。

洪战辉，一个普通大学生，一个泥土一样朴实的青年，当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强，他在贫困中求学，在艰辛中自强，外表虽然文弱，但是在精神上，他从来是强者。他常常说的一句话是：“奋斗——才是最重要的！”

„„，„„。

作为一名新时期的党员干部，应该向他们好好学习，应该将这些社会主义荣辱观，作为我们的修身之本，做人之本。说到修身和做人，我特别想谈谈“诚实守信”这个古老而又年轻的话题。

敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把它作为为人处世的一个准则；一代教育家陶行知先生，也曾风趣地称赞老实人是，“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。这些都是信奉诚实守信的鲜明例证。

然而，在金钱物质诱惑的面前，有一些原本坦诚纯净的目光开始变异了，在这些目光里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，原创文秘材料，尽在文秘知音网络.com网。弄虚作假取代了坦诚老实，致使说假话、编瞎话、欺上瞒下之风，似乎随处可见。

当今时代，改革和发展正进入一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑于事无补，只有坚持诚实、真抓实干，才能克服困难，加快发展，夺取胜利。只有坚持诚实，才能以不变应万变；只有坚持诚实，才能守住本分、守住灵魂、守住自己；只有坚持诚实，才能仰天无愧于天、俯地不负于地，才能心底坦然天地宽。

朋友们，让我们行动起来吧！自觉加入到知荣耻、讲荣耻的行列，从自身做起，从现在做起，从本职工作做起，从一言一行做起，不断加强修养和锻炼，时时刻刻做一个讲荣耻的人，永远保持先进性，永远无愧于——党和人民！

国税干部八荣八耻演讲稿 篇9

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家好！

今天我为大家演讲的题目是《铭记八荣八耻，做一名真正的国税人》。

当伟大的祖国乘上时代的高速列车，沿着小康之路飞奔向前的时候；当全国人民同心同德建设有中国特色社会主义的时候；当推进公民道德建设日益成为一项系统工程的时候，胡锦涛总书记提出了在全社会大力弘扬社会主义荣辱观的重要论述：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”

“八荣八耻”，字字铿锵，句句深邃，它为我们在新形势下明辨是非、区分善恶、分清美丑提出了新要求，为我国公民道德建设树立了新标尺，为净化社会风气提供了有力武器，成为构建和谐社会坚实的精神依托。

“宁可毁人，不可毁誉”多少年前，我国的思想家就十分注重荣辱观念的树立。在中华民族五千年的历史长河中，一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”是岳飞精忠报国的旷达情怀；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是陆游亡国之恨的血泪之声；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹忧国思国的浓浓深情；“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之？”是林则徐时刻准备为国献身的赤胆忠心；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”更是鲁迅先生倾其一生爱国救国的真实写照！

美好的品德总是代代相传，不断发展的，在我国社会主义革命和建设进程中，无数的先进人物和英雄模范为我们树立了光辉的榜样，董存瑞、黄继光、雷锋、张海迪、李素丽、徐虎、王选……这一串串闪光的名字，无不闪耀着高尚道德的光辉；井冈山精神、延安精神、“两弹一星”精神、载人航天精神，这些新时代的精神无不为传统美德注入了新的内涵。

这些历史豪杰、社会楷模、知名人士、无名英雄之所以为人们所熟悉、所敬仰，就是因为他们用无私无畏的牺牲、用默默无闻的付出、用战胜命运的壮举、用殚精竭虑的追求、用爱岗敬业的行动，端端正正地书写了“高尚”，诠释了“美好”，在人们心目中竖起了“光荣”的丰碑！

我们，作为一群为国聚财的税务官，一群共和国的收税人，唯有时刻铭记八荣八耻，加强道德建设，加强自身修养，才能对得起这身海蓝的税服，对得起头顶的国徵，才能自豪地说一声，我是一名真正的国税人。

做一名真正的国税人，我们就要赤诚。对国家赤诚，对人民赤诚。如果把祖国比作母亲，税收就是母亲身上的血脉。那么我们——共和国的收税人，就是为伟大母亲献血的孩子，我们就要永远对母亲怀有一颗赤子之心。赤诚就是要求我们爱国。无论何时何地，爱国永远是第一位的。所以八荣八耻把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”放在首位提出，就是要明确对祖国的热爱，是公民最基本，也是最高尚的道德追求。今天，我们税务人面对着各种以高科技为背景的经济挑战，这就要求我们以聪慧的大脑、广博的知识、睿智的心灵和火一般的激情去为祖国谱下华彩乐章！真正的国税人，便是那巍巍国魂下永不变心、永不褪色的赤诚！

做一名真正的国税人，我们就要敬业。加强道德建设不是口号，而是一种行动。社会日新月异，不进则退。随着加入WTO后，要求我们掌握更多更新的税务知识。敬业就是要我们热爱税收，踏实肯干，不断学习，不断进取。身穿税服，心系税务。尽管前面收税的道路很崎岖，需要烈日下我们顶着酷暑下乡，需要暴风雨中我们迎着狂风深入企业。但是，为了共和国的税收，我们无怨无悔。真正的国税人，便是那不怕苦不怕累日益进取的敬业精神。

做一名真正的税务人，我们就要清廉。人们说“法律无情”，“法网恢恢，疏而不漏”。当道德令人怀想起“中华美德”的名字印入眼帘时，我们是否能思考一下“以德治国，不钻漏洞”。每天我们接触大把大把的钞票，时常有企业黑暗的漏洞向我们招手微笑。但是，我们必须抵制诱惑，拒绝黑洞。不要说常在河边走，那有不湿鞋，只要我们时刻牢记着自己是一名真正的税务人，是一个堂堂正正的中国人，我们就要永远公正清廉。真正的国税人，便是那永留清白在人间坚守税务道德的清廉。

借今天演讲的机会，我在这里向大家郑重承诺，并愿意与同志们共勉。在今后的工作和业务上，将努力做到：第一，加强自身道德修养。依法治税是税收工作的基本原则和灵魂，以德治税是以德治国方略提出之后对税收工作的新要求，也是新时期税收工作的重大创新。作为税收执法者，在工作中，首先要把税德规范做为内心信念，化为行为品质，以此来支配自己的行为；其次，要在“稳”和“微”处着手。俗话说：“积小善而成大德”，“千里之堤溃于蚁穴”，要时刻从细微小事上锻炼自己廉洁奉公的品德，筑牢坚固的人格道德防线。只有自觉加强锻炼，努力自省，闻过即改，始终品行如一，正气浩然，才能一心为公，敢于较真碰硬，为税收事业而奋斗不息。第二，锐意进取，不断创新。时代在一日千里地飞速前进，唯独知识是立足之本。宋代朱熹说：“无一事而不学，无一时而不学，成功之路也”。第三，爱岗敬业，无私奉献。人们常把生命比作蜡烛，每个人燃出的光亮是不同的。有的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，有的“流星一闪忽暗去，浑浑噩噩过一生”。作为21世纪的国税工作者，时代赋予我们光荣而神圣的职责。为了自己所钟爱的国税事业，我愿做一颗让阳光折射的雨滴，汇入大海，做一滴大地返青的甘露，融入山川。原创文章，尽在文秘知音网。

亲爱的同志们，让我们共同把目光投向历史、现实和未来，始终铭记“八荣八耻”，积极应对新世纪国税工作提出的新挑战，携手合作、并肩战斗，顽强拼搏、无私奉献，让工作更加出色，让生活更加丰富，让青春更加生动，让生命更加精彩！

八荣八耻读后感公众演讲 篇10

“八荣八耻”新童谣，文明伴你一路行

①“八荣八耻”新歌谣

你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记

你拍二，我拍二，为了祖国要出劲

你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿

你拍四，我拍四，做人不能自顾自。

你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱

你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼

你拍七，我拍七，崇尚科学属第一

你拍八，我拍八，诚实守信人人夸

你拍九，我拍九，法律法规要遵守

你拍十，我拍十，争做文明小卫士！

威海市鲸园小学深入贯彻胡锦涛主席提出的在青少年中树立“八个为荣，八个为耻”的社会主义道德观，强调每个教师都要明确了解“八荣八耻”荣辱观的深刻内涵，然后把道德观的内容引入课堂、引入教材、引入社会实践活动等各个教育环节中，创建新的校园文化，潜移默化地对学生进行荣辱观的教育。号召孩子们从身边小事做起，从小处着眼，能明辨是非，分清善恶，识别美丑，争做一个合格的小公民。《绿色童谣我传唱》校本课程组的同学则把胡爷爷的“八荣八耻”编成了童谣，用了他们喜闻乐见的拍手游戏歌表达了心中的道德准则，琅琅上口，好记易学。现在孩子们都能熟练演唱。图为《绿色童谣我传唱》校本课程组的老师在和孩子们一起演唱“八荣八耻”道德歌谣。

②八荣八耻拍手歌

你拍一，我拍一，八荣八耻要明晰。

你拍二，我拍二，爱国爱校爱伙伴。

你拍三，我拍三，服务人民记心间。

你拍四，我拍四，崇尚科学立大志。

你拍五，我拍五，团结友爱讲互助。

你拍六，我拍六，做事诚实不能丢。

你拍七，我拍七，参加劳动要积极。

你拍八，我拍八，自觉遵纪又守法。

你拍九，我拍九，克服困难争上游。

你拍十，我拍十，知晓荣辱会做事。

北京市宣武区：“衣着整洁领巾飘,高唱国歌多骄傲。”昨天下午,宣武区康乐里小学校园里传来朗朗的读书声,同学们正在诵读反映“八荣八耻”的新童谣。五年级5班的陈玥昕同学自豪地说:“通过和老师一起编写新童谣,我觉得‘八荣八耻’其实离我很近。”

和陈玥昕一样,宣武区有很多同学参与编写、传唱“八荣八耻”新童谣,仅在康乐里小学就有4个班的孩子和他们的老师一起,在短短11个小时里,编写了8首。

拿着图文并茂的新童谣手册,王冠洲同学对记者说,以前同学们为了穿名牌鞋互相攀比,所以自己编写了“不攀比、不炫耀,艰苦朴素记心中”的新童谣。康乐里小学教育处王宏老师说,由于新童谣里写的都是孩子身边的事情,一下子拉近了“八荣八耻”与孩子们的距离。“现在,一下课就可以看见孩子们聚在一起,自发地背诵新童谣,不少孩子还将‘明是非,知荣辱,立志向,修言行’作为自己的行为准则。”王宏老师说。

“希望同学们不仅能理解、领会社会主义荣辱观,更要落实到实际行动当中,从小做个明是非、知荣辱的好少年。”陈玥昕在校园网站上还向小伙伴们发出倡议。参与新童谣编写的张新艳老师告诉记者,自从学生拿到新童谣,在日常生活中就常听到学生用“在家不当小皇帝,家务劳动多参加”“珍惜资源爱生命,自主劳动最光荣”互相激励。