读仓央嘉措有感（精选9篇）
读仓央嘉措有感 篇1
读《仓央嘉措》有感
（一）看完仓央嘉措的传奇人生，读完他的诗歌，如同经历了一场朝圣的旅行，只是旅途归来，心情有点复杂，既有感动，也有困惑。
很难想象这些空灵而凄美的诗句竟来自300多年前禁锢、封闭、遥远的西藏，更难相信这些充满情爱又富有哲理的诗行，出自身居庄严肃穆的布达拉宫，却向往自由率性的六世****仓央嘉措之手。
此书中记载了仓央嘉措的生平和他的六十余首诗。读了此书才知道，先前读到的一些，很多人熟悉、喜欢，流传甚广的仓央嘉措的诗并不在其中。不管那些诗是否是以讹传讹，还是美丽的误传，还是很喜欢。
譬如《见与不见》“你见/或者不见我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱/或者不爱我/爱就在那里/不增不减/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然 相爱/寂静 欢喜”
又如《只为途中与你相见》“那一日/闭目在经殿香雾中/蓦然听见你诵经中的真言/那一月/我摇动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖/那一年/磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖/那一世/转山转水转佛塔/不为来世/只为途中与你相见”。
在此书中，读到六十六首仓央嘉措写的诗，很喜欢其中的一些。
《不负如来不负卿》“曾虑多情损梵行/入山又恐别倾城/世间安得双全法/不负如来不负卿”。
《第一最好是不相见》“第一最好是不相见/如此便可不至相恋/第二最好是不相识/如此便可不用相思”。
细读这些诗，心中会有一种莫名的酸楚，茫茫人海，缘聚缘散，有多少深情，有多少无奈，有多少甜蜜，有多少悲凉……或许在相遇的那一刻已经注定一世的纠缠！
仓央嘉措短暂而美丽的人生，既有宗教的神圣，政治的诡谲，又有爱情的凄美，命运的无常，扑朔迷离，充满了神奇色彩。他原本应该是一个拥有至高无上权力的雪域之王，享尽荣华富贵的人间**，而他偏偏选择了做一回遗世独立，离经叛道，自由率性的浪漫诗人。诸神把世界托付给他，而他却只想要回自己。在神和人之间，率真的仓央嘉措选择了做一个人，一个款款深情的男人。
读仓央嘉措那些动人的诗篇，似乎看到他双眼充满着柔情，眉宇间深藏着忧伤，时而孤独地行走在拉萨街头，匆匆地去赴一场爱的盛宴；时而披着袈裟绝望地仰望布达拉宫外伸手可及的蓝天，分明想抓住什么，却两手空空！深深的叹息化作了凄然而绝美的诗行，这些浸透深情的文字，与其说是诗，不如说是深埋在他心底如痴如醉的梦——一个被宗教囚禁的灵魂妄想挣脱牢笼，自由自在地在布达拉宫之外飞翔！
读仓央嘉措有感
（二）武园园
最初接触仓央嘉措的诗歌是在上初中的时候，当时有个习惯就是读到美的句子都会摘抄下来，现在已经忘记是在什么读物上看到的了，就觉得《那一世》的诗词特别美，当时没注意作者，后来就淡忘了。近来通过热播电视剧《宫》的片尾曲，从网络上了解到歌词是仓央嘉措《见与不见》的诗词，由此我对这位六世**产生了好奇之心，买了高平所著的《仓央嘉措》，因幸拜读了这位伟大喇嘛及诗人的短暂却传奇的一生，他经历了常人无法想象的光荣与屈辱，承载了世人无法理解的圣洁与晦暗。
六世**仓央嘉措是西藏历史上著名的人物，出生在门隅宇松地方一户农民家庭，曾拜五十**为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。1697年被选为五世**的“转世灵童”，后到布达拉宫学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。虽然他位居西藏宗教领袖的地位，但是却掌握不了大权，是桑结嘉措的傀儡，他认为每天诵经礼佛的日子是一种煎熬，渴望过常人自由自在、无拘无束的生活。经常偷偷出流浪，也结识了不少女子。也许因为他的“浪荡”，桑结嘉措派人暗杀他，也许是佛的佑护，敌人并未得逞，他无奈地在**的光环下生存着。也许他这一生中最美好的是他与于琼卓嘎的爱情，他曾用别名流浪到到拉萨街头，在酒店老板央宗的介绍下结识了于琼卓嘎，她的善良、美丽、热情打动了他，于琼卓嘎并不知道他就是人见人拜的活菩萨，但他的英俊潇洒、才气横秋使她着迷。他徘徊在佛与爱情之间，不知如何选择，“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿”，显示出他内心的矛盾、纠结。但是他不受清规戒律的限制，最终选择了神圣的爱情，他们经常偷着见面，谈论诗歌、享受生活，那一段时光在他的一生中留下了不可磨灭的印记，也因此写下许多意境缠绵的“情歌”。1701年蒙藏之战中西藏战败，仓央嘉措被蒙古首领拉藏汗囚禁，并于1706年康熙十五年的时候押送至北京，在途中被人加害，葬于青海湖。一路追赶来的于琼卓嘎走到仓央嘉措站过的地方，望着湖中的日月扑了下去，天地万物在倾听着她的诉说“让湖水洗净人间沾染给我们的一切污垢，让这青色的圣水解除我们爱的干渴，让我们手拉手走进湖中的月宫，让仓央嘉措和于琼卓嘎就像诗歌和民众一样永不分开吧。”他们一起去往更圣洁、纯净的天堂。
不知是否是佛赋予他灵感，他是一个喇嘛，却写出了人世间所有的情感，其作品至今被世人传诵，正如学者桑田吉美诺布所说：“仓央嘉措最根本的教诲，就在于生命本身，不管它以什么样子显现在我们眼前，都是我们最好的老师。”他的诗歌里蕴藏着冷静缠绵，《那一世》里的“那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。”《见与不见》里坚如磐石的深情，“你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。”我不会打扰你的生活，就只是这样默默的喜欢着你，爱你让等待成为一种习惯，明知道太多的东西阻隔在我们之间，我仍执着在希望的边缘，等待执子之手，与子偕老。就这样静静等下去吧，我的爱不会因为你的回不回眸，转不转身，留不留恋而或增或减，“你念不念我，情就在那里，不来不去”，“来我怀里，或者让我住进你心里，默然相爱，寂静欢喜”。只要心中有对方，不在一起又何妨？思念与等待是另一种幸福，是一种美丽的心情，是心中的那一份美好与欢喜。
仓央嘉措与于琼卓嘎的凄美爱情让我想到汤显祖的《牡丹亭》中的词句“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”情到深处，生命的力量在爱情面前显得那么渺小，因为爱你我可以付出自己的生命。“人的一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇见你。”你仍然在等待吗？
我仿佛看到那一朵朵格桑花在阳光下美丽绽放。
读《仓央嘉措》有感
（三）仓央嘉措的情与诗
作者 2012级媒体创意 刘晶晶
你见，或者不见我，我就在那里，不悲，不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来，不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增，不减。
你跟，或者不跟我，我的手就在那里，不弃，不离。
来我怀里，或者，让我住进你心里，默然，相爱，寂静，欢喜。
——题记
走在静静的图书馆里，感受着图书馆里特有的让人心安的气息，走过一排排书架，一排排排列整齐的图书，只为寻找一个值得阅读的他。看着一个个熟悉的名字，总是有一种莫名的犹豫，也许冥冥之中只是为了遇见你，在我的心里深深的种下一种感觉。一种对西藏的神往，()对布达拉宫的敬仰，一种对你的难以言喻的情愫。
我回忆着你的那一世，走近你世界的是是非非里。不与佛家的崇敬与膜拜为伍，只浅浅的讲述一个作者看到的人们口中的你。一个我透过作者看到的你……
讲述仓央嘉措的故事，必然要从他的上一世洛桑嘉措说起。五世**喇嘛洛桑嘉措是青藏世袭贵族琼巴家族中的奇女子贡嘎啦所生，他发扬光大了格鲁派，建立甘丹颇章政权，撰写了很多佛教经典，成为了藏传佛教史上功勋显赫的**，是西藏最伟大的政治领袖。也为他的来世仓央嘉措积累了福报。我虔诚的相信着藏传佛教里宣扬的前世今生，我对仓央嘉措是洛桑嘉措的转生的说法更是深信不疑，因为他们都同样充满智慧，充满着对着世界的博爱。最让我信服的是，仓央嘉措在一见到五世**的法器时，就紧紧握住，不肯放手。像是那法器，本来就归他所有，不曾离开过他。这大抵就是转生轮回的奥妙之处吧。
还有一个与两世**息息相关的人，他就是第巴桑杰嘉措。洛桑嘉措器重他，视他为自己的孩子，而他视仓央嘉措为洛桑嘉措，肩负了洛桑嘉措临终的嘱托，誓要把最好的一切都给予仓央嘉措，而他们的故事就这样曲折的展开了。
仓央嘉措之所以有深受百姓爱戴的原因有很多，但放在第一位的，就是他的情。
仓央嘉措出生在圣美之地门隅，是门巴族人的主要聚居地，门巴人的教规里允许结婚生子。出生并成长在这样一个充满爱的地方，仓央嘉措心里必然也溢满了爱。也就是这样的爱，给了他无限的生命，也成为终结他生命的导火索。仓央嘉措的一生中与3个女子在一起过，仁增旺姆、达瓦卓玛、玛吉阿米。但正是因为他特殊的**身份的缘故，一切的开始都注定了，没有好的结果。他曾幻想与仁增旺姆一起回到故乡，他曾想与达瓦卓玛一起度过美好的夜晚，也甚至曾为玛吉阿米违背桑杰嘉措的命令。虽然他们在一起时度过了美好的时光，虽然他们爱得纯洁无暇，但一切好像终究抵不过命运，他是高高在上的佛爷，一生注定要普度苍生，把爱献给他的子民。注定因为他的身份，多出了太多的条条框框，只为爱的女子留下了永世的回忆，也为自己带来了因为无法好好去爱的伤痛。
也许有些爱就不应该开始，冥冥中他们都知道有些生活没有办法实现，一切在最终都只能化成回忆。但正如张爱玲所说的“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来”。爱情的力量总会让人迷失，无视一切摆在面前的阻碍，执着的想要享受爱带来的内心的温暖，就算只能成为回忆，也愿意享受这小小的一刻安宁。这大抵就是世间为何会有那么多痴情人儿的原因。
与仓央嘉措的情息息相关的便是他的诗，透过三百年的尘埃，依旧弥漫着浓浓的爱意。正如作者说的“任何内心有温柔感的人，只要遇知他，便定然不能解脱。他是追随者们的精神归宿，是他们心中盛开的不朽莲花”。
他的诗很纯净，不华丽，甚至是没有一丝一毫的张扬，但读着他的诗，你会觉得心底里某些相似的情感会被那些简简单单的诗句勾勒得那样清晰明了，整颗心被爱的暖意紧紧的包围，会小小地羡慕这诗所说的人，被这样无暇的爱着，享受这种幸福。他的诗里总是有离别，也许是他的生命力有太多无可奈何的离别，从小离开父母，成长中离别爱人，最终离别故土。
一个成功的诗人，总是要经历人生的起起落落，才能建立起一个较他人来讲更为丰富的情感世界，他的诗，他的话，也才能引起广泛的共鸣，勾起读诗人与诗千丝万缕的联系。而仓央嘉措正是这样一个有太多太多故事的诗人，让我们深深爱着他的真实。他有这样一首诗：
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
这首诗叫做《十戒》，相知相恋对于很多人来说总是美好的，而对于高高在上的六世**来说，总是一种永远不能触碰的美好。他也许没有建立下什么丰功伟业，但他够坦诚，敢于把他内心的想法说出来，敢于把爱的百转千回展示出来。他真真实实的存在于他的子民之中，使自己与子民的关系更近，更加的受人爱戴。
对他的人生，我只能表示叹息，因为他所处的位置太高，有太多对人生的约束，有太多的责任。把他拘束在一个小框架里，把情感投入在诗中。更让人惋惜的是，他生在乱世，最终受恶人诽谤，被康熙帝押解入京，一路颠沛流离，行至西藏地区的道尔格，恰逢瘟疫，他，也未能幸免，陨落在了凡尘中。
读仓央嘉措的人生，有太多的幸与不幸。幸的是他是六世**，不幸的也是他是六世**。在现实生活中，我们也扮演着不同的社会角色，我们必然要努力地扮演好自己的角色，也要学着不受这些角色的束缚，活出与他人不一样的人生。让自己的人生过得有意义、有新意，让自己的生命色彩斑斓。
更重要的是，我们对自己的人生要有思考、对自己的人生要充满感情。人生是自己的，并且是有限的，我们要在有限的时间里，塑造真实的自己，找到真实的自己，坚定的只做自己。这样我们就真真实实的为我们自己的人生创造了最有价值的自己。
做好自己的规划，但在规划下也要把人生过得随性些。有些事想做就去做，你如果想环游世界，就马上开始攒钱，只要够数了，背起背包就可以出行了。如果考虑了太多，人生就有了太多顾虑，就会留下太多的遗憾。想的太多就会失去了做事的勇气。这样的结果就是你一生碌碌无为，没有什么美好的值得回忆的经历。人生，过的开心就好。
人生的不同在于人生态度的选择，你若想活在光明里，就要有太阳一般的心，乐观地去面对，像仓央嘉措一般，在乱世里也可以享受人生的悲喜。这样，再苦难的人生也变成一种快乐，再大的不幸，也可以微笑面对。
他是，世间最美的，仓央嘉措。带了一缕阳光，撒进我的世界。
再读仓央嘉措《那一世》 篇2
那一天，我闭目静坐佛前，忘记了一切，梵音阵阵，一切皆空。任心空灵，自在飞翔。
经殿里香雾袅袅，蓦然听见你诵经的真言，闻到你的气息，听见你唇边的温柔。
淡淡的清香里带着淡淡的愁，真言声声，传入耳中，滴落禅定的心。如春风的手指，拂过原野，刹那间，春暖花开。杏花，春雨，江南。烟雨朦胧，你在云烟深处，静静驻足，凝目远望。巧笑倩兮，美目盼兮，浪漫，多情。错，错，错。佛音阵阵，带回我的思绪。香烟升起，宛如仙境，烟中出现你的影子。山水淡远，如梦似幻。
犹记共剪西窗，画船听雨。小桥流水潺潺，长满青苔的石板路，歪歪斜斜，如一首首平平仄仄的小诗，静静的，带着寂寞伸进云烟深处。披蓑戴笠，斜倚栏杆，雨中赋诗，诗也带着蒙蒙的雨韵。思念如蝶，落在经卷上。经文里云山雾水，咒语里传出你的声音。
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经的真言。
那一月，我摇动经筒，轻轻触摸，你的指尖，却有千山万水的距离。岁月里红尘飞舞，花开荼蘼。杨柳岸，晓风残月，所谓伊人，在水一方。经筒上，一剪云烟；心中，一地阑珊。初心如月，高高挂在天幕。佛光静静穿透黑暗的心，穿透心中千年的寂寞。
画一帧远山，远山里一条斜径，几丛修竹，几点云烟，一座僧庐，用来安放心灵。爱，如昙花一现，只会在静夜开放，人说是妖花，刹那，芳华。可我独爱这妖，独爱这绝美的刹那。
读你的眼，读着一池秋水；读你的眉，读着淡淡远山；读你的脸，读着带雨梨花；读你指尖的微凉，读你手心里的暖，读你心里的痴缠……一切都远了，淡淡的，随风而逝……小桥流水，潺潺；山间流云，飘逸。人，浅喜，深爱；心，寂静，空灵。
佛说：心若静，可纳万千悲喜；心若宽，可容宇宙万物。仰望无边深邃的天空，寻找你的芳踪。你的心跳，在山水间；你的呼吸，在草木中；你的心绪，在云烟里；你的温柔，是无边的月色。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我衣衫褴褛，磕长头，匍匐在崎岖的山路之上。地上泥土芬芳，仿佛是你身体的温暖。今生为爱而生，亦为情而死，无悔，无憾。
贴近泥土的那一刻，我想起你青春的脸颊，灼热的目光。你眼中的火，焚烧了我，在你深情的目光了，我顷刻，化为灰烬。我的心在空中坠毁，化为尘埃，散了，落了。
如轻烟，如飞花，如露珠，消了，隐了，不见了。亲爱的，桃花谢了，还有再红的时候；月儿缺了，还有再圆的时候。可我们的爱呢，匆匆的，如流水，如飞花，一去不复返了。穿过阳光的罅隙，寻找最初的爱。我匍匐在地，贴紧大地，聆听你的心跳。
为什么走得最快的，总是最美的时光呢？为什么留在原地的，总是最初的心愿？思念在真言里开出了花，花朵铺满朝圣的路，我轻轻靠近，看见你亲切的笑颜。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水，转佛塔，牵着时光的手，跨过千山万水。望着天边的月，想念远方的你。爱只一瞥，情只一念，忘却要一生。四目相对的刹那，电光火石，便是一世。人世间的爱情，是云与水的思念，相聚即是永别；是朝露与
昙花的约会，未曾相见，即已幻灭；是月亮与太阳的追逐，只能两两相望……
你说你想做一棵树，一半在土里安详，一半在风里飞扬；一半明媚，一半忧伤。把所有的悲欢，埋进土里；把所有的思念，挂满枝头。只等今生，与我相遇。
燕子去了，还有再来的时候；杨柳枯了，还有再青的时候。亲爱的，为什么我们的情，就一去不复返了呢？
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
那一刻，我升起风马，任真言随风飘舞，不为祈福，只为等待你的到来。云在天空安静走过，花在草丛从容绽放。心念如水，潺潺流淌，水里倒映万千风月。风，悄然走过，心没有痕迹。看你深情回眸，在时光深处，嫣然微笑。独依轩窗，含情脉脉，如一朵午荷。
我踏月而来。青山远而含黛，芳草幽而带烟。听你幽幽絮语：“在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间里遇上对的人，是一声叹息，在对的时间遇上错的人，是一种无奈。”
云张着翅翼，心亦是沧海，海面漂着蝴蝶的翅膀。蝴蝶渡不过沧海，云飞不出天空，花开花落间，是一个人的地老天荒。
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。那一天，我垒起尼玛堆，天空蔚蓝而高远，雄鹰在头顶盘旋，我只是想，在你的心湖投下石子。只见戈壁茫茫，不见一滴水珠，烈日下，我是一粒刚烈的微尘，随风，飘远。
心不动，一切皆不动，我听不到岁月的回声。
西风猎猎，遍地枯草。一起嗅过的花，一起听过的月，一起舞过的雪，一起亲过的露。都随你的背影，渐行渐远，再也寻它不着。
想念，是一种温柔的疼；爱，是一种流泪的幸福。让所有的过往，凝成眼中的清泪一滴，慢慢滚下脸颊。
你说，其实，人生只是一朵花开的时间，我开时你未开，你开时，我已经落。
那一天，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下你心湖的石子。
那一夜，听一宿梵唱，不为参悟，只为寻找你的一丝气息。
一轮明月挂在天幕，冷冷的。草原里虫鸣阵阵，宛如天籁，一声声，一句句，都是梵唱。我燃一烛禅香，静坐古刹，对着千年不化的雪峰，静悟。
小桥流水人家，长亭古道僧庐。谁一曲云水禅心，浅吟低唱离歌？谁午夜梦回，泪湿罗衫？无限心事无限愁，东风不解繁花意，只日日，频吹送。秋千梭上，粉蝶飞。二十四桥明月夜，清风徐来，曼舞一地落红。古筝声里，摇曳一份恬静。谁低眉含羞，盛开在兰汀之外？吟唱成诗。
天，空旷而宁静；夜，深邃而渺远。心，是一张多年未弹的琴，拨动每一件往事，都缠绵哀婉。窗外风月，窗内净土。你是星一朵，溪一泓。静静长夜，我跪在佛前，点一盏心灯。
那一夜，听一宿梵唱，不为参悟，只为寻找你的一丝气息。
那一瞬，我飞羽成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。那一日，那一月，那一年，那一世……
仓央嘉措佛语语录 篇3
2、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
3、未知来生相见否?陌上逢却在少年。
4、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
5、静时修止动修观，历历情人挂目前;若将此心以学道，即生成佛有何难?
6、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
7、那一瞬，我飞升成仙。不为求长生，只为佑你喜乐平安。
8、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。
9、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
10、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
11、前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
12、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
13、腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。
14、吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣，画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声。
15、转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
16、第一最好不相见，免得彼此相爱恋;第二最好不熟知，免得彼此苦相思!
17、这个月无声隐迹，下个月还会再来。天顶吉祥的满月，总是这样来了又去，去了又来。
18、轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行，不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。
19、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
20、谁，执我之手，敛我半世癫狂;谁，吻我之眸，遮我半世流离。
21、外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰，往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。
22、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
23、长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。
24、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
25、游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
26、入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
27、住进布达拉宫，我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
28、杜宇新从漠地来，天边春色一时回，还如意外情人至，使我心花顷刻开。
29、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
30、心中爱慕的人儿，若能够百年偕老，犹如从大海深处，采来的奇珍异宝
31、谁，抚我之面，慰我半世哀伤;谁，携我之心，融我半世冰霜。
32、挤进我左侧的人善于自杀，从我右侧溜掉的人勤于怀旧。谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我。
33、鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄?
34、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
35、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
36、生小从来识彼姝，问渠家世是狼无，成堆血肉留难住，奔去荒山何所图。
37、贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
38、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
39、醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
40、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
41、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
42、美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
43、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
44、手里握着宝贝，从不知是宝贝。唯有失落不可寻，才知曾拥有奇珍异宝。
45、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
46、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
47、孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰，二禽相去当千里，同在拉萨一市中。
48、羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。
49、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
50、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
51、末法之季，一把匕首就能断定一个王国。
52、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
53、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。
54、世间上除了生死，哪一件事都是小事。
仓央嘉措经典句子 篇4
1) 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
2) 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。
3) 这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
4) 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动。
5) 我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
6) 谁，执我之手，敛我半世癫狂。
7) 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
8) 笑那浮华落尽，月色如洗，笑那悄然而逝，飞花万盏，谁是那轻轻颤动的百合，在你的清辉下亘古不变。
9) 我们的爱，比死亡还要理所当然。
10) 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
11) 情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
12) 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏。
13) 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
14) 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴。
15) 世间上除了生死，哪一件事都是小事。
16) 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
17) 第一最好不相见，免得彼此相爱恋;第二最好不熟知，免得彼此苦相思!
18) 好多年了，你一直在我的`伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
19) 朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。
20) 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
21) 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
22) 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。
23) 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
24) 天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀， 我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
25) 我为了死，才一次又一次的活了下来。
26) 安得与君相决绝，免教生死作相思。
27) 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。
28) 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
六世**喇嘛仓央嘉措诗句 篇5
一
心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。二
转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。三
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。四
邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。五
名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。六
一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。七
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。八
青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。九
飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。十
莫道无情渡口舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。十一
游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。十二
长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。十三
手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。十四
小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。十五
细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。十六
含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。十七
至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣，无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。十八
入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。十九
静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。二十
醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。二十一 为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。二十二 贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。二十三 情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。二十四 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。二十五 绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
二十六 别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台，同行只有钗头凤，不解人前告密来。二十七 微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。二十八 飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。二十九 密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。三十
腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。三十一 明知宝物得来难，在手何曾作宝看，直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。三十二 深怜密爱誓终身，忽抱瑟琶向别人，自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。三十三 盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。三十四 少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。三十五 美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
三十六 生小从来识彼姝，问渠家世是狼无，成堆血肉留难住，奔去荒山何所图。三十七 山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。三十八 羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。三十九 浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜，班弟貌僧心是俗，明明末法到沧桑。四十 外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰，往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。四十一 弦望相看各有期，本来一体异盈亏，腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。四十二 前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。四十三 须弥不动住中央，日月游行绕四方，各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。四十四 新月才看一线明，气吞碧落便横行，初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？四十五 十地庄严住法王，誓言诃护有金刚，神通大力知无敌，尽逐魔军去八荒。四十六 杜宇新从漠地来，天边春色一时回，还如意外情人至，使我心花顷刻开。四十七 不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。四十八 君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训，只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。四十九 抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情，输他一种觇星术，星斗弥天认得清。五十
郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟，知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言。五十一 拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群，我向此中求伴侣，最先属意便为君。五十二 龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才，莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。五十三 为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中，就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。五十四 夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。五十五 玉软香温被裹身，动人怜处是天真，疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦。五十六 轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行，不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。五十七 跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑，此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。五十八 死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬，一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。五十九 卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃，情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？六十
孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰，二禽相去当千里，同在拉萨一市中。六十一 行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕，少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。六十二 鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄？ 六十三 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。六十四 吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣，画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声。六十五 纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾，眼前苹果终须吃，大胆将他摘一枚。六十六 但曾相见便相知，相见何如不见时？安得与君相诀绝，免教生死作相思。
那一天
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见； 那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来； 那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。【仓央嘉措诗集】
1、从东边的山尖上，白亮的月儿出来了。“未生娘”的脸儿，在心中已渐渐地显现。
2、去年种下的幼苗 今岁已成禾束； 青年老后的体躯，比南方的弓还要弯。
3、自己的意中人儿，若能成终身的伴侣，犹如从大海底中，得到一件珍宝。
4、邂逅相遇的情人，是肌肤皆香的女子，犹如拾了一块白光的松石，却又随手抛弃了。
5、伟人大官的女儿，若打量伊美丽的面貌，就如同高树的尖儿，有一个熟透的果儿。
6、自从看上了那人，夜间睡思断了。因日间未得到手，想得精神累了吧!
7、花开的时节已过，“松石蜂儿”并未伤心，同爱人的因缘尽时，我也不必伤心。
8、草头上严霜的任务，是作寒风的使者。鲜花和蜂儿拆散的，一定就是“它”啊。
9、野鹅同芦苇发生了感情，虽想少住一会儿。湖面被冰层盖了以后，自己的心中乃失望。
10、渡船虽没有心，马头却向后看我； 没有信义的爱人，已不回头看我。
11、我和市上的女子 用三字作的同心结儿，没用解锥去解，在地上自己开了。
12、从小爱人的“福幡”，竖在柳树的一边，看柳树的阿哥自己，请不要“向上”抛石头。
13、写成的黑色字迹，已被水和“雨”滴消灭;未曾写出的心迹，虽要拭去也无从。
14、嵌的黑色的印章，话是不会说的。请将信义的印儿，嵌在各人的心上。15A、有力的蜀葵花儿，“你”若去作供佛的物品，也将我年幼的松石峰儿，带到佛堂里去。15B、我的意中人儿 若是要去学佛，我少年也不留在这里，要到山洞中去了。
16、我往有道的喇嘛面前，求他指我一条明路。只因不能回心转意，又失足到爱人那里去了。17A、我默想喇嘛底脸儿，心中却不能显现;我不想爱人底脸儿，心中却清楚地看见。17B、若以这样的“精诚”，用在无上的佛法，即在今生今世，便可肉身成佛。
18、洁净的水晶山上的雪水，铃荡子上的露水，加上甘露药的酵“所酿成的美酒”，智慧天女当垆。若用圣洁的誓约去喝，即可不遭灾难。
19、当时来运转的际会，我竖上了祈福的宝幡。就有一位名门的才女。请我到伊家去赴宴。
20、我向露了白齿微笑的女子们的 座位间普遍地看了一眼，一人差涩的目光流转时，从眼角间射到我少年的脸上。
21、因为心中热烈的爱慕，问伊是否愿作我的亲密的伴侣? 伊说：若非死别，决不生离。
22、若要随彼女的心意，今生与佛法的缘分断绝了;若要往空寂的山岭间去云游，就把彼女的心愿违背了。
23、工布少年的心情，好似拿在网里的蜂儿。同我作了三日的宿伴，又想起未来与佛法了。
24、终身伴侣啊，我一想到你，若没有信义和羞耻，头髻上带的松石，是不会说话的啊!
25、你露出白齿儿微笑，是正在诱惑我呀? 心中是否有热情，请发一个誓儿!
26、情人邂逅相遇，被当垆的女子撮合。
若出了是非或债务，你须担负他们的生活费啊!
27、心腹话不向父母说，却在爱人面前说了。从爱人的许多牡鹿之间，秘密的话被仇人听去了。
28、情人艺桌拉茉，虽是被我猎人捉住的。却被大力的长官 讷桑嘉鲁夺去了。
29、宝贝在手里的时候，不拿它当宝贝看;宝贝丢了的时候，却又急的心气上涌。
30、爱我的爱人儿，被别人娶去了。心中积思成痨，身上的肉都消瘦了。
31、情人被人偷去了，我须求签问卜去罢。那天真烂漫的女子，使我梦寐不忘。
32、若当垆的女子不死，酒是喝不尽的。我少年寄身之所，的确可以在这里。
33、彼女不是母亲生的，是桃树上长的罢!伊对一人的爱情，比桃花凋谢得还快呢!
34、我自小相识的爱人，莫非是与狼同类? 狼虽有成堆的肉和皮给它，还是预备住在上面。
35、野马往山上跑，可用陷井或绳索捉住;爱人起了反抗，用神通力也捉拿不住。
36、躁急和暴怒联合，将鹰的羽毛弄乱了;诡诈和忧虑的心思，将我弄憔悴了。
仓央嘉措诗集经典句子 篇6
2. 谁，执我之手，敛我半世癫狂 ——仓央嘉措
3. 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措
4. 第一最好不相见，如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》
5. 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
6. 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
7. 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 ——仓央嘉措
8. 天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀， 我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措
9. 我为了死，才一次又一次的活了下来 ——仓央嘉措
10. 安得与君相决绝，免教生死作相思 ——仓央嘉措
11. 回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。 ——仓央嘉措
12. 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措
13. 情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措
14. 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。 ——仓央嘉措
15. 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措
16. 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措
17. 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措
18. 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ——仓央嘉措
19. 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措
20. 我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措
21. 朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎 ——仓央嘉措
22. 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措
23. 心头影事幻重重，化作佳人绝代容。 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。 ——仓央嘉措 《道歌》
24. 这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。 ——仓央嘉措
25. 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措
26. 我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措
27. 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措
28. 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
29. 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措
30. 《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 ——仓央嘉措
31. 世间上除了生死，哪一件事都是小事。 ——仓央嘉措
32. 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。 ——仓央嘉措
33. 第一最好不相见，免得彼此相爱恋;第二最好不熟知，免得彼此苦相思! ——仓央嘉措
34. 从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译： 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。 注：此言倩影之来心上，如明月之出东山? ——仓央嘉措 《只为途中与你相见》
遐绪仓央嘉措诗歌 篇7
谁驾着翅膀的神马，踏着云朵
找寻着
累了
歇在月宫里藤萝的花架
露珠沾上了一根根紫藤的荆条
细细一长串的珠线，仁增旺姆的眼泪吗?
谁驾着翅膀的神马，踏着云朵
布达拉宫的夜空
找寻着
这个时候
宇河里的一颗颗星辰
却披上了一层薄如蝉翼的轻纱
为何那颗星一闪一闪，特别亮
似眨着眼睛
召唤吗?
乌云压来，星光隐去
仓央嘉措驾着翅膀的神马
浑浊的双眸
捕捉着夜空中隐藏的火焰
谁去点燃
想起了仁增旺姆清澈的双眸，想起了大草原的.一堆堆篝火!
谁驾着翅膀的神马，铺开蒲团
云朵里
诵经，血腥味的经文
回旋，回响
一尊尊佛的威严，天庭，佛地母听得见吗?
仁增旺姆!在哪里呀!
仓央嘉措问佛的经典语录 篇8
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，牲畜，饿鬼，地狱；
天，阿修罗，人，牲畜，饿鬼，地狱。为六道众生；
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的.夜晚
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛：那过几天还下不下雪
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
仓央嘉措诗传全集读后感500字 篇9
拿到书后用了一个下午的时间看完，然后深深的陷入进去。情绪被影响很久。只想说太美了。当晚睡觉前还在想，如果说仓央嘉措没有消失在青海湖，那么他为什么在那之后的许多年都不回去寻找玛吉阿米。或许是我的想法天真，我以为他们可以做一对最平凡不过的眷侣了。但也许这样故事就不美了。
然后又淘回另两本六世--的书，但那两本的内容与这一本完全大相径庭，丝毫没有提到“爱情”，虽然明知这一本或许杜撰多于史实，但我宁愿相信这个震撼了我给了我感动的传说。