让文明之花在心间绽放

让文明之花在心间绽放（共17篇）

让文明之花在心间绽放 篇1

让文明之花在心中绽放

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做 人的真谛。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明 程度，一个人如果不遵守社会文明，小则会影响自身形象，大则会影 响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国 人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道 德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会 有良好的公共文明吗？当然不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有 良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说： “中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举”。“立人”的 意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来 的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求 学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能 力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的 良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到 完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个 人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么 讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，

外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在 如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量 所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而 来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要 的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我 终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要 洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不 起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一 动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈 文明礼仪。可是看见校园中

随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学 口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨 人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知 的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我 们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言 起行上下功夫，就要告别不文明的行为。德国著名文学家歌德有句话说得好： “一个人的礼貌就是一面照 出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因 为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话： “少 成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别 人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一

生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察 工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一 一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。一些 人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择，自由度大 了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的 重要标志。现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登 “大雅之堂”的人。我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”； 汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于： “形 成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不 断提高”具有重要的意义。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现 实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。我们不必埋怨这 个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响 不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位公民都应该做这个时代的酵 母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让 文明只在纸上出现，要让它活跃在我们

们当中，让文明无所不在，让我 们做文明的主人，让文明之花在你我心中绽放！

让文明之花在心间绽放 篇2

一、首先要不断向学生渗透美德的内涵，让学生能明辨美丑，并身体力行

由于受到“应试教育”的冲击和干扰，德育被严重忽视了，导致一些学生学习目标不够明确，缺乏自强自立的精神，贪图享乐，故步自封，自私狭隘，缺乏人生境界的追求和博大宽厚的气度，如此等等，令人担忧。所以教育者不但要教给学生科学文化知识，更要引领学生学习中华民族的传统美德，这是我们义不容辞的使命和责任。我们可以通过学科教学、校会、班会、广播、板报、橱窗、墙报等形式宣讲中华传统美德故事，形成德育氛围，帮助学生明辨是非，自觉抵制不良思潮的影响，认识到顾全大局、诚实守信、团结互助和扶危济困的精神，先人后己、互相尊重、彼此谦让、尊老爱幼的品格，文明健康的消费，保护环境和资源的意识以及忠于职守、清正廉洁、公平竞争、勤劳致富的行为等。学会做人，学会生活，学会求知，学会劳动，学会关心，学会健体，学会审美，并自觉实践于自己的言行之中。

二、教师要以身作则，作好学生的表率

以身作则，是我国教育者的优良传统。孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孟子提出“教者必以正”，重视“以身作则”的原则。西汉教育家董仲舒说：“善为人师，既美其道，又慎其行。”教师应充分认识到以身作则的重要性，凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。教师能否做到以身作则，直接关系到教育的成败。学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的信任、爱戴。反之，如果教师只是说得好听，而在行动上却是另外一种样子，学生就会不听教师的话，有的学生还可能口是心非，言行不一，成为“说话的巨人，行动的矮子”。

三、教育方法要多样化，引起学生的共鸣

教育方法要多样，学生才不会感到枯燥，才能全身心接受教师的观点。对于思想、行动比较活跃的学生可以采用榜样示范法。比如，教室内有一片废纸，同学们可能都没有意识到它影响了班级形象，都坦然地迈了过去。如果老师这时亲自把纸捡起来放到纸篓里，同学们心灵受到的震撼比你反复地说教要深刻得多，而且以后关心班级形象的同学会越来越多，这就是榜样的力量。对于行动比较循规蹈矩的学生可以采用制约教育法，明确告诉学生怎样做文明，怎样做不文明，逐渐形成学生的一种行为方式。根据不同的时间和地点，要灵活地采用不同的方法，只有抓住了学生的心理，才能引发学生的共鸣，收到良好效果。

四、要集合学校、家庭和社会的力量为学生营造一个合适的环境

教育不仅仅是学校的责任，家庭、社会对教育的影响也越来越大，正如家教名言中所说：“构建学校教育与家庭教育、社会教育相互依靠、协调发展的格局，是建立现代教育制度的核心内容。”所以学校在发挥自己的主导作用的同时，也要不断加大社会宣传力度以及和家长的有效沟通。只有三方形成合力，学生的教育才能保持正向前进而很少反弹。

五、美德的培养是一个长期的过程，要长抓不懈

文明礼仪教育是一种养成教育。通过教育训练，使学生的品质习惯逐步内化，成为稳定的道德品质，这需要一个长期的过程。出现反复，这是一种正常的现象，应对学生充满信心，抓反复、反复抓，扎扎实实，坚持不懈。只要教师遵循儿童身心发展规律，高度重视，从小行为入手，从低年级开始训练，良好的道德品质一定能养成。

让文明之花绽放 篇3

关键字:讲文明;懂礼貌;明辨美丑;以身作则;共鸣;长抓不懈

讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德。从小培养学生“讲文明、懂礼貌”的优良品质对其一生的健康发展是有决定性影响的。但是,成功并非一日之功,需要教师、学校、家庭、社会各个方面的不懈努力。教育学生讲文明、懂礼貌应遵循哪些原则呢?我简单谈一谈自己的一点拙见。

一、首先要不断向学生渗透美德的内涵,让学生能明辨美丑,并身体力行

由于受到“应试教育”的冲击和干扰,德育被严重忽视了,导致一些学生学习目标不够明确,缺乏自强自立的精神,贪图享乐,故步自封,自私狭隘,缺乏人生境界的追求和博大宽厚的气度,如此等等,令人担忧。所以教育者不但要教给学生科学文化知识,更要引领学生学习中华民族的传统美德,这是我们义不容辞的使命和责任。我们可以通过学科教学、校会、班会、广播、板报、橱窗、墙报等形式宣讲中华传统美德故事,形成德育氛围,帮助学生明辨是非,自觉抵制不良思潮的影响,认识到顾全大局、诚实守信、团结互助和扶危济困的精神,先人后己、互相尊重、彼此谦让、尊老爱幼的品格,文明健康的消费,保护环境和资源的意识以及忠于职守、清正廉洁、公平竞争、勤劳致富的行为等。学会做人,学会生活,学会求知,学会劳动,学会关心,学会健体,学会审美,并自覺实践于自己的言行之中。

二、教师要以身作则,作好学生的表率

以身作则,是我国教育者的优良传统。孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孟子提出“教者必以正”,重视“以身作则”的原则。西汉教育家董仲舒说:“善为人师,既美其道,又慎其行。”教师应充分认识到以身作则的重要性,凡是要求学生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允许学生做的,自己坚决不做。教师能否做到以身作则,直接关系到教育的成败。学生是有思想的人,他们对教师不但听其言,而且要观其行,教师只有以身作则,才能赢得学生的信任、爱戴。反之,如果教师只是说得好听,而在行动上却是另外一种样子,学生就会不听教师的话,有的学生还可能口是心非,言行不一,成为“说话的巨人,行动的矮子”。

三、教育方法要多样化,引起学生的共鸣

教育方法要多样,学生才不会感到枯燥,才能全身心接受教师的观点。对于思想、行动比较活跃的学生可以采用榜样示范法。比如,教室内有一片废纸,同学们可能都没有意识到它影响了班级形象,都坦然地迈了过去。如果老师这时亲自把纸捡起来放到纸篓里,同学们心灵受到的震撼比你反复地说教要深刻得多,而且以后关心班级形象的同学会越来越多,这就是榜样的力量。对于行动比较循规蹈矩的学生可以采用制约教育法,明确告诉学生怎样做文明,怎样做不文明,逐渐形成学生的一种行为方式。根据不同的时间和地点,要灵活地采用不同的方法,只有抓住了学生的心理,才能引发学生的共鸣,收到良好效果。

四、要集合学校、家庭和社会的力量为学生营造一个合适的环境

教育不仅仅是学校的责任,家庭、社会对教育的影响也越来越大,正如家教名言中所说:“构建学校教育与家庭教育、社会教育相互依靠、协调发展的格局,是建立现代教育制度的核心内容。”所以学校在发挥自己的主导作用的同时,也要不断加大社会宣传力度以及和家长的有效沟通。只有三方形成合力,学生的教育才能保持正向前进而很少反弹。

五、美德的培养是一个长期的过程,要长抓不懈

文明礼仪教育是一种养成教育。通过教育训练,使学生的品质习惯逐步内化,成为稳定的道德品质,这需要一个长期的过程。出现反复,这是一种正常的现象,应对学生充满信心,抓反复、反复抓,扎扎实实,坚持不懈。只要教师遵循儿童身心发展规律,高度重视,从小行为入手,从低年级开始训练,良好的道德品质一定能养成。

让文明之花绽放作文 篇4

——题记

我出生在一个教师之家，爸爸妈妈对我要求特别严格，这使我养成了讲文明、爱劳动、善节约的好习惯。生活中我们互相监督，互相提醒。在我刷牙洗脸时会时常告诉我“不能浪费水，要随时关上水龙头”。如果我有所疏忽，他们就会严厉地批评我。

虽然说严格，但我们家也很讲民主，在周末晚上常常召开家庭会议。有一次我提出了我们任何人不准骂人，不准说脏话，违者罚款两元的决议，立刻得到了爸爸妈妈的大力支持，而且还表扬了我。当时的我感觉自己长大了。

今年暑假的一天，我和爸爸从跆拳道馆骑着电动车回家，在小区的路上正行驶着，爸爸突然停住了。我正纳闷时爸爸让我从车上下来。此时我才发现路中央有一些碎砖块，立刻明白了爸爸的意思，我走过去将小砖块捡走。正在这时一位阿姨骑车经过，冲我微笑着，并说道“真是个好孩子”。听到阿姨的话我心里像吃了蜜一样甜，但我知道这是我应该做的。

让文明之花绽放作文 篇5

电视里经常播放这样的一则广告，一群孩子在绿油油的草坪上踢足球，一片片草皮被随意掀翻。之后又有一只小狗在草地上狂奔。一颗颗有生命的小草伴随着风儿飘荡着，生命在哭泣呀!可是一切都灰暗的时候，一束阳光透射进来。那时一个可爱的小女孩出现了，她那稚嫩的双手在广阔的草坪前显得十分微小，但她还是去轻轻地抚摸着绿色的生命，在草坪上立了一个牌子——“小草也会疼”。是啊!小草虽细微，但它给我们带来了一丝绿色，我们又为何要伤害这绿色的生命!

让文明之花绽放，使小草长得更茁壮!

我的同桌是个骄傲自大的人，每次考了95分以上就吹捧自己：“我真是个天才!”在同学们的眼里，他的的确确是个十足的“自恋狂”。

有一次，我跟他在校门口遇见。便跟他一起向五(13)班走去。他目不转睛地盯着地面，慢吞吞地，好像在找什么。刹那，他停住了。我于是像催命鬼似的，大喊：“张弛斌，快点!要迟到啦!”他马上弯下腰，手一伸，把一张小纸屑捡起来，丢进垃圾桶里。我觉得那时的空气已经像固体胶一样凝固了。虽然只是一个小小的捡纸屑的动作。顿时我对有点“夜郎自大”的老同桌刮目相看。纸屑很显眼，但一向被誉为“火眼金睛”的我的双眼，为什么看不见呢?为什么我做不到呢?

我的眼前不仅是一个老同桌张弛斌，更是他的一种精神，文明的精神;更是他的一种力量，榜样的力量!

让文明之花绽放在校园的每一个角落。

让精神文明之花绚丽绽放 篇6

——观《龙顶山矿新春晚会》有感

李 晋 红

忙忙碌碌的生活，在正月新春这几天，暂告一小段。闲暇之余，偶尔打开电视，浏览一番。高平电视台上演的一台精彩的职工文艺晚会，吸引了我的眼球,瞪大眼睛一瞅，主办单位是名不见经传的“高平市科兴集团龙顶山煤矿”。也许是同为矿山职工，不由自主的亲切感油然而生，竟然感到比春晚的节目还要精彩。虽然舞台搭在了职工餐厅，演技也稍逊一筹，灯光、舞台设计也不能同专业水平相比，但内容新颖，形式多样，足以令台下座无虚席的观众凝神贯注，忍俊不禁。晚会结束后虽夜已深沉，但种种迸发出的感悟和想法不断刺激着我的思维，让人回味无穷久久难以入眠……

此台晚会在节目取材上，感觉很真实,全部来自于职工的生活与工作，充满新鲜奇趣。那些有情有义，有血有肉，有勇有谋，有爱有恨的形象，让我振奋不已，心潮澎湃。在此和大家分享一下：音乐小品剧《患难五兄弟》以井下五大自然灾害为背景，用幽默诙谐的表演风格通过人物化的形式对以前的和现在的作了比较，以前五兄弟是多么的威风，经常聚集在一起,干出一桩又一桩惊天动地的大事，曾有多少大官因五兄弟翻身落马,丢了乌纱帽！现在却怎么也发挥不了作用，他们出谋划策，想利用职工“三违”的机会，趁机再大干一场，结果还没有兴风作浪，就被消灭的无影无踪,显示出了该矿安全技术装备精良——安装了瓦斯探头，顶板压力检测仪，运用上了监测监控、及时报警装置，应急抗灾救援反应机制做到了迅速、高效；《相女婿》节目讲述了一位母亲听说女儿的对象（毛毛）在龙顶山矿上班，就先来打听打听人品，恰逢遇上矿上召开表彰大会，受表彰的人小名全叫“毛毛”，来自生产、销售、机关各个层面，通过打听的形式，一问一答，把各个层面的先进事迹宣传了出来，他们的大名叫“龙矿人”，大大提高了企业的形象；《出宫》以“老佛爷”出宫游览风光，来到了龙矿为题材，通过看、听，再配以舞台上的电子大屏幕，展示了龙矿的矿容风貌，设施到位——宽阔的公路树两边，漂亮的大门名字写，上下班坐着通勤车，就餐刷卡品种全。钓鱼池、篮球场、乒乓球馆、台球馆等娱乐设施一应俱全；最后以《爱在龙矿》结尾，讲述了矿长在检查工作中，发现一名劳动模范，近期工作经常出现“三违”现象，便带领领导班子，到其家中探访，原来是母亲因病得到过全矿职工干部的捐助，现又发现父亲心脏不好，需做心脏搭桥手术，可手头紧又不好意思再向矿上张口，便利用下班时间，瞒住家人，到“货栈”背麻包赚钱为父亲治病。了解实情后，矿领导经过多方努力为其父做了手术。一方面歌颂了矿领导对工作高度负责的精神，对员工的关心关爱之情，一方面歌颂了员工带着感恩之心工作的心态，谱写了和谐矿山新篇章。龙矿大爱无疆！观众在感动流泪的同时，感受到的是龙矿的感恩文化。整台晚会始终贯穿井下到井上，安全装备到基础设施，项目建设到矿容矿貌，人员素质到企业文化，就像作了一场丰富多彩的工作汇报。

鼓舞人心！催人奋进！

看别人想自己。我矿在文艺节目制作上还需创新思维；在精神文明宣传方面还有待于提高；在挖掘先进事迹、感动事迹方面还需深入基层，走到一线职工身边去体会他们的酸甜苦乐，提炼他们的闪光之点。我矿和龙矿相比，在产能规模、安全技术装备、人员数量素质上占有绝对优势，在精神文明建设方面投入也很大：2010年对全矿职工进行了职业素养培训教育，规范了职工的职业素养，员工文明行为和思想境界得到了规范和提升；在全矿范围内开展“每年读一本好书、每月听一堂好课”活动，全员通读《宜化文化解读》，并请专家来矿讲课、培训，不断提升全员综合素质和业务修养；狠抓职工行为养成，确定6S管理、文明用语、日常行为规范和形象标准4个方面的行为体系，全面推行了两述（手指口述、岗位描述）、准军事化管理、班前礼仪等活动，实现了职工文明行为的普及和提升，大大提高了全员素质，提高了工作执行力。如：井下见领导主动敬礼、公共场所禁烟、电话礼仪、出入大门主动下车、主动与领导打招呼等等，这些强制性、灌输式的行为已逐渐形成职工们的日常行为准则，矿山形象得到大幅提升。

我认为：工作需要精神，士气需要鼓舞。在知名度高的企业里工作，对员工本身就是一种精神激励，有社会地位，有荣耀感。在我们得到物质财富的同时也需要在精神层面得到升华。建议在今后的精神文明建设工作中，一要继续坚持学习培训，培养良好的行为规范，高尚的职业道德，正确的职业理想，娴熟的职业技能，严格的职业纪律。培养起员工的责任感和对我矿的归宿感；二要多塑“典型”学“先进”，把我们以前学外“典型”改为学内“典型”。其实我们很多平凡人（职工）身上都有许多不平凡的优秀故事。学习典型要贯穿全年，以先进典型为榜样，对照先进，寻找差距，明确努力方向，提高工作效率。以点带面，使大多数员工都成为先进，旨在提高我矿综合竞争力；三要加大对宣传工作资金的投入，扩大“大矿”品牌的知名度。在做好对内宣传的同时，积极通过外部书刊，电视等传播媒介不断提高我矿的知名度、信誉度，因为品牌不仅代表优秀的企业形象，更是一笔无形的巨大资产；四要开展高标准、高起点、形式多样的各种活动，使员工和企业能经常性地融为一体，增强员工的凝聚力和向心力，营造出团结和谐、积极向上的企业氛围。

让美术之花绽放 篇7

传统教育是以教师的“传道、授业、解惑”和学生的“接受、模仿、继承”为基本模式。现代教育则认为, 学生才是教学的真正主题, 教师的教必须服务于学生的学, 教师是教学的组织者。教师的作用是最大限度地发挥每个学生的潜能, 让学生在学习中获得充分发挥潜能的机会, 主动地参与到教学过程中去, 使他们在学习过程中实现“要我学”到“我要学”, 再到“我会学”的飞跃, 从而培养学生勇于探索, 敢于创新的品质和个性。

艺术就要不断创新, 就要张扬个性, 有时候就要突破权威。这就是要体现学生的主体地位。在美术课上, 我不以师者自居, 俯下身子放下架子, 变“师道尊严”的师生关系为“教学相长”的朋友关系, 时时为学生创造一种民主、宽松、和谐的课堂气氛, 美术课上让学生畅所欲言, 敢于表达自己的观点, 张扬自己的个性, 在绘画示范时, 我从不让学生跟着老师一笔一画的画, 不要求学生的作品非与示范作品一模一样, 学生有创新的地方, 我会及时表扬、鼓励, 展示他们的作品, 这样学生处于宽松、自由的学习环境, 心情较好、情绪愉快、观察灵敏、思维活跃, 能通过作品较完全地表现自己的思想和情感, 有利于学生的创新意识的培养。

我认为, 情意教育更为重要。在美术教学中, 有相当一部分内容要求学生临摹。临摹是一种比较古老的学画方法, 一种踩在巨人肩上上楼的好方法, 确能帮助儿童掌握一定的绘画技能, 登堂入室, 但也带来不少弊端:思维受束缚, 画面效果呆板, 千篇一律。我认为应拓宽临摹概念, 以原作为主, 但可取舍。形式、内容、构图、表现对象基本相似即可, 色彩亦可加以变化, 这样能给学生一个创造大地, 加强创造意识, 使他们求异思维、想象力、情感的表现有舒展的可能, 并照顾学生的个别差异。

鼓励审美个性, 即鼓励学生不仅仅能学会欣赏艺术品, 而且能作出自己的审美判断。美学家曾经说过:“有一千个读者, 就有一千个哈姆雷特。”对同一审美对象, 不同的学生, 不同的心境, 不同的经历、学识和情感个性, 就会有不同的审美意味和不同的理解。因此在教学中, 教师不能事先就给某一审美材料规定一个统一的评价标准, 而应充分地发挥学生的审美感受, 鼓励学生用自己独特的视觉感受看艺术作品, 使学生的情感与对象产生共鸣, 审美的想象力自然会得到自由的发展。鼓励自我体验, 即鼓励学生通过亲自动手, 对材料的接触感悟和多次的尝试, 从而掌握工具材料的性能及有关的美术技能技巧。

让水生态文明之花绚丽绽放 篇8

“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”中共十八大首次确立“美丽中国”的建设目标，从当代世界发展潮流、民族文明进步的战略高度，高屋建瓴地提出将生态建设置于经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“五位一体”总体布局。中共十八大报告提出：“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。”可以说，生态文明建设不仅在国家发展和建设中具有重要的战略作用，而且也是实现亿万人民对“青山绿水”“碧水蓝天”环境殷切期盼的必然要求。

“生态文明建设，水利必须先行”。水资源是生态文明建设的核心制约因素，因此水利应走在生态文明建设的前列。水生态文明建设主要体现在保障水安全、规范水管理、培养水文明意识、科学利用水资源、保持水生态健康等方面。因此，在做好保障城乡水安全、全面建设节水社会、防止水污染、促进产业转型与升级等工作时，必须“以水定需、量水而行、因水制宜”，推动经济社会发展与水资源和水环境承载力协调发展。

水生态文明建设是生态文明建设的基础保障。水是生命之源、万物生长之本，是人类赖以生存和发展的不可缺c少的最重要的物质资源之一。水生态文明建设是生态文明建设的最重要的部分，更是生态文明建设的基础保障。没有良好的水生态，就失去了建设生态文明的“资本”。没有 “清水长流”，又怎会有“青山常在”“空气清新”和“蓝天常现”？

让文明之花绽放演讲稿 篇9

大家好!

我们生活在这个大环境之中，我们的成长多多少少也会受到环境的影响。在我们这个美丽的校园里，和这么多同学们在一起生活，一起成长，我们也更加清楚的认识到了文明的重要性。我们学习，首先是把自己变成一个文明的人，只有当我们有了文明，我们才不会辜负自己不断努力的学习。而文明也是往往建立在我们的学习之上的，我们不仅要学习文明，也要不断努力的创造属于我们的新文明，为这个社会，为这个校园，为我们的家庭添砖添瓦，为祖国的建设奉献出自己小小的力量，我想只有这样，我们的价值才能得到体现，我们也才能为这个社会、为我们生存的环境做出更好的改变。

我们能有现在这个优良的环境，不仅是大家从根部开始改变，也是我们每个人能够克制自己，不去破坏卫生，损坏文明的成果。我们知道一个班级如果有人随地吐痰乱扔垃圾，那么这个人一定会受到大家的唾弃，因为大家就知道这个人是一个不讲卫生的人，大家也不愿意和他成为好的朋友。我们人类是一种喜欢干净喜欢舒适的高级动物，这也是我们和其他动物的区别。这也是我们之所以能够创建和谐社会的根本，只有大家把自己的周围环境创设好了，我们的卫生才会好起来，社会的风气也才会好起来，我们的文明也就会得到提升了。

其实文明这件事情是一件能够网罗大部分的一件事情，它小到如尘埃一般，大到我们只能抬头仰望。而我们常常说的爱护卫生，从我们每一个人的身边做起，这无疑也是一种文明的体现，所谓文明，就是我们人类自己创造的、有益社会发展的，能够给大家创建美好社会的一种行为。爱卫生不仅是我们集体的要求，也是我们每个人在自己生活中的严格自我要求。有一句话大家应该都已经耳熟能详了，“文明一小步，社会一大步。”这也可见文明是这个社会发展的核心，也是我们青少年拼搏的方向，更是我们今后的最终目标。无论是学习还是生活，文明就在我们的身边，时时刻刻的.影响着我们，改变着我们。我也希望我们能因此而成为一个讲文明，讲卫生，求上进的青少年，向我们未来更好的生活前进，也为我们自己的成长更加努力。所以同学们，请大家和我一起手携手，共创文明，同讲卫生，构建我们美好的生活画卷吧!

让文明之花在心间绽放 篇10

同学们，中国是个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。作为一名少先队员，我们兼负着传承中华民族优良传统的历史使命，在文明礼仪的熏陶下，我们才能健康成长。下面我宣布，新桥中心小学xx“让文明之花处处绽放”主题班会现在开始！

甲：爷爷常说，中华是文明古国。

乙：妈妈常讲，我国是礼仪之邦。

甲：老师教导我们，知书达礼儿时起。

乙：我告诉自己，文明礼貌要发扬。

甲：让我们先从《拍手歌》唱起来。

乙：还记得我们学校提出的“八个好”行规要求吗，谁来给大家说说。（细说“八个好”）

甲；文明是一朵花，要用真诚去浇灌。

乙：文明是一首诗，要用理解来装扮。

甲：请欣赏诗朗诵《文明礼仪伴我行》。

四、乙：我们是文明的学生，更要做懂事的`孩子。

甲：让我们一起来看看以下这些你做到了吗？（图说家庭礼仪）

乙：在校园里，我们是文明的小天使，让我们用微笑铺就文明路。

甲：在家庭中，我们是懂事的好孩子；让我们用孝顺建造爱心屋。

乙：在社会上，我们更要做文明的使者，让我们用真心搭建礼仪桥；请欣赏《小猴子有礼貌》。

六、乙：这只小猴子可真有礼貌，让我们一起来看看文明礼仪还体现在哪些地方？（图说社会礼仪）

七、甲：文明要有良好的行为，

乙：文明要有良好的习惯，

甲：让我们来看看我们身边的同学是怎么做的？

甲：文明，让人举止文雅； 乙：礼仪，让人风度翩翩。

齐：做文明使者，送去美丽的花环！

乙：请欣赏《文明礼貌歌》。

总结：文明行为，贵在实践。我相信通过今天的主题队会，同学们一定会让文明礼仪之花处处开放的！愿大家做文明礼仪的使者，遍撒文明礼仪的花种，使我们的社会变得更加美好！

让心灵之花绽放 篇11

《普通高中思想品德课程标准》的基本理念告诉我们,学生逐步扩展的生活是本课程构建的基础,帮助学生学习做负责任的公民,过积极健康的生活是本课程的追求;坚持正确的价值观念的引导与启发学生独立思考,积极实践相统一是本课程遵循的原则,这是义务教育阶段思想品德课程的教育功能。

笔者以新课程理念为逻辑起点,认为新课程下的思想品德课应该转变以往的教育功能,走近学生的心灵,让学生的心灵盛开鲜花。

一、培养学生正确的价值取向

思想品德不是单纯的客观知识,是人们对国家、社会、集体、他人真实的理解,反映的是人们深层的内心世界。因此,在教学的备、教、导、考、改过程中要坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,认真学习理论,用正确的世界观、人生观和价值观引领学生选择正确的人生目标,树立远大理想,并为之努力奋斗。

二、培养学生的责任意识

初中生正处于青春期,身心变化极大,自我意识和独立意识逐步增强。然而,他们的自控能力、判断能力相对较差,这种反向发展的趋势,一方面使初中生自我选择、自我决定的要求日益明显,另一方面却又难以承担自我行为后果,独立性强而责任感差。因此,从这个意义上讲,帮助学生做负责任的公民,就要在日常生活中培养学生的责任意识,培养学生负责任的行为,养成负责任的习惯,塑造负责任的良好形象,学做负责任的公民。

三、培养学生的感恩心理

教育好我们的孩子,是每一个家庭和教师的愿望,为了孩子的教育,许多家长对孩子献出了所有的爱,然而,当我们发现我们倾尽心血培养出来的“才子”竟把“不扬名千古就遗臭万年”奉为人生信条时,能说我们的教育是成功的吗?我们不能不正视我们的教育所面临的危机,理想与信仰的失落,学问与人格的背离,价值混乱、道德混乱、行为失范。

现下中小学生思想道德方面存在的问题令人担忧,在这个物质财富不断增长,精神财富却日渐荒芜的时代,我们应给我们学生以感恩教育。教育我们的学生心存感激,感激父母、师长、朋友……如在教师节、母亲节、三八妇女节等这些特殊的节日,引导学生以不同的形式表达对父母、师长的感激之情。另外,还要培养学生的同情心,善于关心体贴别人,善于在别人需要帮助时主动给予帮助。要让学生知道,一个被他人需要的人是幸福的人,也往往是有向心力和好人缘的人,在助人的过程中,你增加与他人沟通的机会,别人就会喜欢你,所以帮助别人就是帮助自己。通过这些教育,目的是培养学生感激父母、感激师长、感激他人、感激自然的品德,有感激,才有回报,才是我们需要的人才。

四、培养学生的创新意识和精神

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,没有创新,就没有发展,故步自封,因循守旧只能导致落后,对于新课改下的思想品德课教师更应该注意培养学生的创新精神,鼓励学生敢于班门弄斧,发表不同见解,同时鼓励学生积极探索,发现问题。为此,在教育教学活动应把握好以下几点:

(一)培养学生的主体意识

传统的教学片面夸大教师的主导地位和主体作用,学生是教育的客体,被动地追随。新课改要改变以往的教学方式,不仅要关注教师的教,更要关注学生的学,让我们的学生从课堂上的“配角”变为“主角”,积极参与到教学活动中来。

(二)培养学生的问题意识

没有疑问就没有发现,发现问题比解决问题更重要,在教学过程中,引导学生善于发现问题,多角度全方位地去思考问题,才能有所发现,有所创造。

(三)培养学生获取知识的能力

就是在教学过程中让学生主动探索,积极主动获取知识,不是死记硬背,而是在不断实践过程中掌握知识。多给学生议、练的时间,活跃课堂气氛,增强学习兴趣。政治课教学过程是“读、讲、议、练”的过程。对说教篇幅较多、道理好懂的教材,要精讲。要多给学生安排议、练的时间。

当前,中学生思想活跃,对社会热点问题非常关心,教师应针对学生的兴趣特点实事求是地解答学生的问题。兴趣是多元的,新课程背景下思想品德课的教育功能是多维度的,这就决定了新课程下的思想品德课的教育功能的实现决不能一蹴而就,要靠学校、家庭、社会多方面的共同努力才能让心灵之花绽放。

参考文献:

柳菊兴.普通高中思想品德课程标准教师读本.华中师范大学出版社,2003

让情境之花芬芳绽放 篇12

一、创设情境,激趣导入

我国著名思想家孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这一名言再次提醒我们每一位教育者要注意兴趣在学习中的地位。的确,兴趣是最好的老师,学生对阅读有了一定的兴趣,就会为其自觉主动地阅读提供了一个内在动力,让阅读不再成为学生的一种负担,这样学生才能真正喜欢上阅读,感受阅读的乐趣。课堂一开始,我就播放了动画故事,使课文的有趣情境活灵活现地展现在孩子们的面前,同学们感受到了故事的乐趣,同时再带上我提出的系列思考题“故事讲了谁和谁的什么事?”“坐井观天给我们带来了怎样的启示?”求知欲和乐学的情趣一触即发。学习的积极性和主动性一下子迸发出来,这就为学习课文做了很好的情境铺垫。

二、仿造情境,激活思维

创设情境时,我们通常是选择最容易做到而效果又不错的方式。模拟出课文的情境,便于学生图文结合,直观易动地学习课文。在学生初读课文第一段时,为了让学生很好地在脑中建立一种情境表象,帮助孩子明确文中两个主人公的位置,我仿造课文情境,用简笔画展示井,然后让学生根据课文内容依次贴出青蛙、小鸟图,再引导学生试着用文中的话介绍一下主人公的位置。这样一个简单的情境创设,孩子们一下子就把故事里的角色以及角色所处的不同的空间位置搞得清清楚楚了。

三、图画再现,识字学词

识字教学一直是低年级的教学重点。在识字教学中,我们可能都要从汉字的音、形、义这三方面去考虑,帮助学生去感知理解。最终做到字不离词,词不离句,让孩子在具体的语言环境中得以应用。在《坐井观天》这一课,有三个生字需要孩子会认。考虑到这三个生字所在的具体的语言环境以及他们的发展过程,我决定采用图画再现情境法帮助孩子记忆加深。我以“沿”字为例具体说说我的设计构想。“沿”字是本文出现的第一个生字,它处在介绍故事发生地点的特定语言环境中,为了让孩子加深对这个生字字义的理解,我采用了黑板简笔画与电脑动态图相结合的方式,让孩子们不仅理解了文本中“井沿”是什么意思,而且拓展了对词语“碗沿”“河沿”“床沿”的理解,学生在动静结合的画面中,牢牢地记住了“沿”就是“边”的意思,另外,附加记字方法:情境再现法,帮助学生加深对“沿”字字形的记忆。因为孩子们每天上学,胸前戴的校牌上有沿字;一到大门口,就会看见沿江小学的校牌上也有这个沿字。这个校牌,无论是大门口的,还是学生胸前戴的,都是一种特别的生活图画,黑板简笔画、电脑动画、生活图画,三画齐用,生动地帮助孩子记住了“沿”字。在学生理解“无边无际”这一词语时,我不再用字典中的解释抽象地帮助学生解词,而是着重用森林、沙漠、大海、草原这四幅图画帮助学生呈现思维的表象,引导学生运用无边无际进行说话练习,用画面加深学生理解“无边无际”的意思。

四、情境采访,角色感悟

情境教学中的角色有两种:一是进入角色;二是扮演角色。所谓“进入角色”即“假如我是课文中的某个主人公”;而扮演角色,则是担当课文中的某一角色进行表演。由于让学生自己进入角色、扮演角色,课文中的角色不再是书本上的,而就是自己或自己班集体中的同学,这就促使学生带着角色转换的真切感受去理解课文,对课文的角色必然产生了亲切感,很自然地加深了内心体验。在感悟文本内涵、理解寓言寓意时,我主要采用的是让学生进入角色和扮演角色相结合的情境教学方式。我为孩子们创设了一个采访的情境,孩子们在采访情境中,设想自己就是文中的青蛙、小鸟,面对我的采访,他们要把自己融入“坐井观天”的谈话氛围中,脑子里要不断呈现自己在对话中是怎样想的,为什么有了对天的大小的不同看法,这样的情境创设,不仅为孩子们搭建了与文本对话、与主人公对话的平台,而且润物无声地理解了文本的重点语句及内涵。比如说:文中的小鸟的观点是“天无边无际,大得很哪!”但课文中并没有把天为什么无边无际具体展开说明,我在设计采访情境时,就有序地进行了补白。我先后采访小鸟些问题:见多识广的小鸟,在遥远的旅途中,你都欣赏到哪些美丽的风景?你看到天边了吗?这样,小鸟的看法就水到渠成地被学生理解了。再比如:青蛙在文中认为小鸟是在说大话,到底小鸟的哪句话在青蛙眼里是大话,同样,让孩子们在情境采访中,设身处地的将自己当成青蛙,进入角色,想青蛙的心理,表达青蛙的语言。通过这一情境采访的教学策略的实施,我觉得低年级在教学感悟课文时,用情境教学法要更容易直观生动地加深学生对文本的理解与感悟。

五、渲染指导、模拟劝说

《坐井观天》这一课文真正揭示寓意的环节有两处:一处是通过小鸟与青蛙对话的内容揭示其观点的不同,另一处是文本结束时提供的对话框,激发学生展开的想象,透过想象青蛙跳出井口的语言,进一步揭示坐井观天给人们带来的启示。孩子们已经通过实物情境和情境采访融入到故事氛围中,此时,如果教师能再用语言进行一下渲染烘托,孩子们就能更加投入其中,感悟文本内涵了。于是,在指导学生进行朗读时,我并没有生硬地用专业术语来指导学生朗读,而是站在小鸟的角度,设身处地地让学生把自己当成小鸟,想想该怎样劝说。我设计了这样的教学语言进行渲染:是啊,与目光短浅的青蛙相比,小鸟整天飞翔在天空中,他见多识广。今天见到朋友青蛙有这样错误的看法,他又怎能袖手旁观呢?善良的小鸟决定好好劝劝她的朋友,让好朋友和自己同样感受外面世界的丰富多彩,他该用怎样的态度和语气来劝说呢?孩子们在老师的语言渲染与指导中,学会了劝说的技巧,同时也达到了声情并茂读文的目的。

让文明之花在心间绽放 篇13

场景一（食堂外）

小明和小强冲出教室边跑边讨论

小强：饿死我了……

小明：哇，饿虎下山了

小强：走，快跑，前进！前进！

场景二（食堂内）

一进食堂，一条长龙排列大门口

小强：这下惨了，要等多久才能轮到我啊！

（他垂头丧气地排在了最后一个）

小明：小样！看我的（他径直走到了饭台，把饭盒往饭台一扔）。

小明：给我打饭，打完饭后（走过小强面前时，还做了个鬼脸）。

小明：厉害吧！你就慢慢等着吧，我要大开食戒了。

（坐到旁边，尽情地享用美餐，排着队的同学纷纷起哄，一片议论纷纷，小明当作没看见，依然在那吃啊吃）

（三）这时，刚好一位老师和她的小孩从这里经过，她们目睹了这一切。

小孩：这位大哥哥打饭的动作太帅了，不用排队，好爽啊，我太崇拜他了。

老师：孩子啊！你听下大家是怎么评价他的。

甲：这人太没道德了。

乙：这人太没修养了。

丙：还高中生呢？连文明两个字都不知怎么写，真是可悲啊！

让文明之花在心间绽放 篇14

文明是人类进步，社会发展的实体，也是中华民族的传统美德。文明的范例可以缩小人与人之间的距离，使周围环境变得更加美丽。

校园是社会的缩影，我们在那里学习，生活和成长，拥有一个文明，和谐的校园，必须从自己的开始，从细节到开始，从言行。对老师的真诚问候，也就是文明;严肃听课，认真听取他人的讲话，是文明;从地上拿起一张纸，保持校园清洁，也是一个文明。另一个例子：当同志骑，当谈话温和，午餐休息，自学当安静有序，总是无处不在，一点一点强调一个人的内涵和成就。

文明是一个人最基本的素质，有它，可以增强我们之间的信任，深深的友谊。在课堂上，文明使大家团结起来，帮助，共同进步，享受集体生活的快乐。文明就像一阵微风，对热的人发出的丝毫清晰 冷;文明和盛开的鲜花，给身体和精神上疲惫的人们送出了香味;文明为温暖的阳光，对寒冷的人们发出阳光......全国运动会很快将在xx举行，让我们每一个A xx人与来自国内外文明的朋友显示弹簧风格！

让微笑教学绽放个性之花 篇15

让“阅读是学生个性化行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实微践和教。师理是要解阅珍。”读视即的学学引生的生导者独是、特阅组感读织受的、者主、体人促验, 笑进者的和。谐小学语共振, 达文课到堂相追互求感师染生、心影灵教每响、个学生的精神活力欣赏的精神境地, , 让学生的机从而释放出学●智放。灵一动、闪创现设, 微个笑性情化境体, 验激自发由个性释绽王爱思维常言道:“海阔凭鱼跃, 天高放设一个轻霞任鸟飞。”教师只有真正给学松有趣的微笑情境, 才能生创个来, 让学大胆表达自生的观察、己与众思维、不同的个性想象活跃起性我在文本性见解。发掘趣味性在教学《燕, 把课文第一子》一课时, 之节对改这里翅可成膀, 填猜很谜加多的上吗环尾?节巴。, 让学一这生身就感羽是悟毛 (, 了) 鸟一。花行对比, 类的共同轻松地特征, 品味出作者语言的与文本中的句式进

精妙, 领悟出抓住特点描写动物外

形的写作方法, 再让学生描绘自己喜欢的动物外形, 让大家猜猜写的是什么?“猜一猜”的游戏形式让学生兴趣盎然。孩子们自然而然地选择自己最熟悉的动物, 最明显的特点来写, 检测了他们平时观察的细致程度, 调动了学生的课外积累, 锻炼了学生的评价能力, 真是一举多得。学生在轻松有趣的气氛中, 学得更扎实, 更灵活, 不但激发了学生的个性思维, 而且提高了他们的写作水平。

二、构建微笑空间, 放飞个性思维

1. 自主选择内容个性阅读。

学生是阅读的主人, 有权选择自己喜欢的内容阅读。微笑教学, 充分尊重学生的选择, 给学生自由活动的时间和空间。在教一篇课文时, 让学生自由选择先读什么, 再读什么, 最后读什么, 鼓励学生对感兴趣的内容细读感悟, 谈谈读后感受。只有学生感兴趣了, 他们才能自主有效地进行阅读, 才会形成自己独到的见解, 个性阅读水平才能提高。如《黄河的主人》这课, 学生产生疑问:谁是黄河的主人?为什么能成为黄河的主人?大部分学生自然选择艄公被誉为黄河主人道理的这部分先学, 这是课文中心句所在段, 学生围绕问题, 紧扣中心, 共同探讨, 充分认识艄公成为黄河主人的原因, 再引导联系前文展开想象, 小小的羊皮筏子在奔腾的黄河上破浪前进的画面, 对艄公敬佩之情油然而生。打破常规的学习方式, 学生不但没有感到吃力, 反而充分领悟了文章内涵。

2. 自主选择对象个性交流。

微笑教学中, 学生在阅读中有了个性化的体验和收获, 当然希望和别人交流, 分享自己的见解, 体验成功所带来的愉快, 要使学生的这种情感体验得到表达, 要让学生选择自己喜欢、信任的对象交流。和同桌, 和好朋友, 和老师交流, 还可以和自己的爸爸妈妈或是周围的小伙伴交流。《永远的白衣战士》这课有这样两句:中午刚过, 叶欣开始出现发热症状, 病魔最终没有放过她。经检查, 叶欣染上了非典型肺炎。一个学生偷偷地对我说, 这里是不是写错了, 还没检查, 怎么知道病魔最终没有放过她。我给他作了解释, 问他为什么在班上不说, 他说怕别人笑话。学生有了自己喜欢的交流对象, 在体验与交流中, 在思维的相互碰撞中, 反思自己, 调整自己的理解, 实现对课文全面、深入地掌握, 从中获得乐趣, 提高个性阅读水平。课堂上有了自主的微笑空间, 学生才会积极放松, 真实地参与到学习中来。学生才能充分发挥潜能, 张扬个性思维, 语文课堂才会成为学生个性化阅读的乐园。

三、把握微笑时机, 拓宽个性思维

1. 错误处点拨, 纠正个性观点。

微笑教学中给学生自主性并不是要教师放弃主导作用, 由于学生自我经验的局限性, 在个性化阅读中难免会有一些不正确的理解, 对于学生的这些体验, 教师要多一些尊重, 多一些交流, 了解学生的问题所在, 给予引导纠正, 形成正确的观点。比如《九色鹿》这课, 学生评价文中人物时说, 王妃想用九色鹿的毛皮做成衣服穿, 说明她是个爱美懂得欣赏美的人。这时, 我引导学生讨论辨析, 认识到王妃的这种想法只能衬托九色鹿的美, 残害动物的行为是不对的。

2. 评价时激励, 挖掘个性潜能。

让青春之花绽放 篇16

于是，开学第一堂课，我问学生这部电影给他们留下印象最深的是什么。学生的答案很多。我给他们再次强调的还是我最喜欢的这句：There is no Y in“happiness”，It's an I.（幸福里面没有为什么，只有我。）我便问学生：到底什么是幸福？怎样去追求幸福？

我与学生分享了两篇文章。一篇是我自己假期写的读书反思，特别给他们读了书中这么一段：通常，老师或是一本书，能帮助我们更清楚地去了解一件事，去更熟悉一件我们已经知道的事。但最终，我们的进步、我们的成长和我们的幸福，却是来自我们面对自己、以及向自己提问的能力。

另外一篇选的是步入30岁的朱老师写的读后感。其实，他文章里面写得更多的是自己在30岁这个上有老下有小、事业也没有大成果时期所产生的各种忧虑和困惑。而我正是想借用这一段告诉学生，即使未来他们不会像电影里面的男主角那样落魄到一无所有的程度，但生活还是会给他们很多的挑战。现在的他们则需要——为40岁做准备。

“为40岁做准备”是山东省高密市第一中学的校训。这个校训的解读十分精彩：18岁是美丽的，而人生旅程中最绚丽的一页却应该在生命的40岁翻开。不要说40岁有多么遥远，这20年其实是弹指一挥间。虽说40岁就在眼前，但20年的历史跨越，足以让我们眼花缭乱。虚度今日，等待你的将是无尽的悔恨和遗憾。珍惜你拥有的青春年华，好好地把握现在，才能真正赢得未来，才能将你那如日中天的40岁勾画得绚丽璀璨……

我让学生向自己提问：“我的青春要用来做什么？难道，青春是用来浪费的？”学生们开始思考、沉默……此时，我适时播放了“感动中国”人物的颁奖典礼视频，让学生们了解孟佩杰和刘伟的故事。看过之后，问及感受，学生们表示触动很大，有学生说感觉与他们相比，自己很幸福……

绽放文明礼仪之花 篇17

中国是一个历史悠久的国家,更是一个“文明古国”.讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.随着时间的推移,我们的文明意识越来越强烈.一个人如果不懂礼仪，就好像树木没有枝叶一样，无法生存。对于个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养的外在表现，对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响。但是，生活中偶尔也会有一些不和谐的音符存在。比如：有的人在公共场所乱扔垃圾纸屑、在公园随意攀爬树枝，践踏花草，在名胜古迹上或风景名胜区乱涂乱画，在公众场所随意吸烟，有的人出口脏话，粗话连篇，更有甚者随意损坏公共财物等等。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。

文明就像一滴水，许多人的文明汇起来就是一片海洋，而海洋中总会有杂质；文明像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。

让我们在心中亮起一盏文明的灯，在心中种起一朵文明的花，多一点耐心的等待，多一点亲切的关爱，就会使文明之花开得更加艳丽！

让我们用自己的点点滴滴的行动，谱写文明礼仪的乐章，浇灌美丽的文明之花。

文明礼仪从我做起

我们国家素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，是我国古代劳动人民千百年来重视道德修养、文明礼貌赢得的国际上的评价。

作为文化科技发达、经济生活富裕的现代人更应该要把古人的这一传统美德保持和发扬光大，使之不断的传承下去不愧于“文明古国”、“礼仪之邦”这个着称！

从古至今，关于文明礼仪的事情和榜样有好多好多举不胜举。古代有孔融让梨的典故；近代有雷锋叔叔的故事；当代有无锡最美丽司机吴斌和湖北“托举哥”周冲的事件等等。

通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会；小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等„„

使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃！

以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情„„

记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。

当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用！本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动！

之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩！

第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚！哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的„„

通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。

总之我们每个人都应该从自己身边的小事做起，从我做起、做一个注重和讲究文明礼仪的好公民，我相信只要我们每个人都从我做起，我们国家在经济高速发展的同时文明礼仪也得到不断的提高，使我们古代劳动人民传承下来的传统美德更好的保持和发扬光大，赢得世界人民的尊重！

文明礼仪

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

而在现实生活中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，让我们在“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，不要让文明只出现在纸上，要让它活跃在我们每一个人的心中，要让文明无处不在，让我们做文明的主人，让我们告别不文明的行为。让文明礼仪在全世界的任何一个角落里出现！

文明礼仪

文明讲礼仪是我国的优良传统。也是作为中国人的必须条件之一。

文明让世界更美好，我们每个人都要具备这种良好的习惯。文明说话，文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪：别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。”坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说：“慢走。”洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西，在学校也有很多礼仪，有些同学认为太麻烦了，没有做到位。其实，这些礼仪不仅不麻烦，还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明，讲礼仪。

现在很多礼仪，我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪，讲文明。这样别人会以你做榜样。这样一传十，十传百。就会有更多的人讲文明，讲礼仪。想象一下，如果人人都讲礼仪，讲文明，世界就是一个文明讲礼仪的世界，该有多么美好啊！

礼仪是体现个人素质教养的主要方面，礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准，一个人有礼仪就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成为别人的榜样。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。