语文文言文的知识点总结

语文文言文的知识点总结（精选10篇）

语文文言文的知识点总结 篇1

靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。没有知识，没有人才，怎么上得去?下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点总结，希望对大家有所帮助。

初中语文文言文知识点1

一、重点实词

1.谢太傅寒雪日内集(把家里人聚集在一起)

2.俄而雪骤(俄而，不久，一会儿;骤，急)

3.公欣然曰(高兴的样子)

4.白雪纷纷何所似(何，疑问代词，什么;似，像)

5.撒盐空中差可拟(差，大体;拟，相比)

6.陈太丘与友期行(约定)

7.太丘舍去(丢下(他)而离开)

8.门外戏(玩耍)

9.相委而去(委，舍弃;去，离开)

10.下车引之(拉，牵拉)

11.元方入门不顾(回头看)

12.学而时习之(按时)

13.不亦说乎(同“悦”，愉快)

14.人不知而不愠(生气，恼怒)

15.吾日三省吾身(日，每天;省，自我检查、反省)

16.与朋友交而不信乎(诚信)

17.传不习乎(传授，指老师传授的知识)

18.温故而知新(学过的知识)

19.学而不思则罔(罔然无所得，即没有收获)

20.思而不学则殆(疑惑)

21.静以修身(个人的品德修养)

22.俭以养德(培养品德)

23.非宁静无以致远(宁静，这里指安静，集中精神，不分散精力;致远，达到远大目标)

24.非学无以广才(增长才干)

25.非志无以成学(达成，成就)

26.淫慢则不能励精(放纵懈怠)

27.意与日去(消失，逝去)

28.险躁则不能治性(轻薄浮躁)

29.多不接世(接触社会)

30.将复何及(来得及)

31.一狼径去(径直)

32.屠暴起(突然)

33.缀行甚远(连接、紧跟)

34.屠自后断其股(大腿)

35.苫蔽成丘(覆盖、遮盖)

36.目似瞑(闭上眼睛)

37.狼亦黠矣(猾)

38.眈眈相向(注视的样子)

39.一狼仍从(跟从)

40.屠大窘(处境困迫，为难)

41.顾野有麦场(看，视)

42.积薪其中(柴草)

43.又数刀毙之(杀死)

44.一狼洞其中(洞穴，这里用作动词，指挖洞)

45.止露尻尾(屁股)

46.乃悟前狼假寐(假装睡觉)

47.止有剩骨(仅，只)

48.两狼之并驱如故(并，一起;故，原来的)

49.恐前后受其敌(这里指攻击)

50.弛担持刀(弛，解除，卸下;持，拿起)

51.有人忧天地崩坠(倒塌坠落)

52.天果积气(果然、果真)

53.只使坠(纵使，即使)

54.充塞四虚(四方)

55.及其家穿井(待，等到)

56.国人道之(讲述)

初中语文文言文知识点2

词类活用

1.友人惭(意动用法，感到惭愧)

2.学而时习之(名词作状语，按时)

3.吾日三省吾身(名词作状语，每天)

4.温故而知新(形容词用作名词，故，学过的知识;新，新的理解和体会)

5.传不习乎(动词作名词，老师传授的知识)

6.饭疏食(名词作动词，吃)

7.好之者不如乐之者(名词的意动用法，以……为快乐)

8.非学无以广才(形容词作动词，增长)

9.狼不敢前(名词作动词，上前)

10.恐前后受其敌(名词作动词，攻击)

11.一狼洞其中(名词作动词，挖洞)

12.意将隧入以攻其后也(名词作状语，“从通道”的意思)

13.其一犬坐于前(名词作状语，像狗似的)

14.苫蔽成丘(名词作状语，盖上)

15.一屠晚归(动词作名词，屠户)

16.一屠晚归(名词作状语，傍晚)

17.弛担持刀(形容词作动词，解除，卸下)

初中语文文言文知识点3

古今异义

1.与儿女讲论文义

古义：泛指小辈，包括侄儿侄女

今义：指子女

2.与儿女讲论文义

古义：文章的义理

今义：文章的意思

3.去后乃至

古义：离开 今义：到、往

4.相委而去

古义：舍弃 今义：委屈、委托

5.元方入门不顾

古义：回头看 今义：照顾

6.与人期行

古义：约定 今义：日期

7.下车引之

古义：拉，牵拉 今义：引用

8.不亦君子乎

古义：有才德的人

今义：泛指品德高尚的人

9.可以为师矣

古义：可以凭借　今义：可能、许可

10.饭疏食，饮水

古义：粗劣 今义：疏通、疏散

11.饭疏食，饮水

古义：冷水

今义：无色、无味、无臭的液体

12.匹夫不可夺志也

古义：平民中的男子，泛指平民百姓

今义：无学识、无智谋的人

13.吾日三省吾身

古义：多次 今义：数词，三

14.非宁静无以致远

古义：精力集中 今义：安静、不嘈杂

15.险躁则不能治性

古义：轻薄 今义：危险、不安全

16.淫慢则不能励精

古义：懈怠 今义：速度缓慢

17.少时

古义：稍微 今义：数量小

18.禽兽之变诈几何哉

古义：多少 今义：几何学的简称

19.止增笑耳

古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”

今义：耳朵

20.屠自后断其股

古义：大腿 今义：屁股

21.身亡所寄

古义：依附，依托 今义：寄托

22.因往晓之

古义：告知，开导 今义：知道

初中语文文言文知识点总结

语文文言文的知识点总结 篇2

一、成语中的通假字

有些成语中的关键语素, 往往用本义、 引申义解释不清楚, 因为它是通假字 (含古今字) 。 如“再接再厉”, “厉”与“砺”是古今字, “厉”是古字, “砺”是今字, 指“磨刀石”, 引申为“磨砺”, 明白了这些, 就容易理解其比喻义“一次又一次地继续努力, 越来越振奋勇猛”。 “一暴十寒”中的“暴”也是同理, “暴”其实是“曝”的古字, “晒”的意思, 所以这个成语从字面上看就是“晒一天, 冻十天”的意思, 就容易得出 “做事无恒心, 努力少, 懈怠多”的比喻义。

二、成语中的古今异义词

成语中的关键语素有的保留着古义, 在理解时不能以“今”释 “古”。 如 “不速之客”中的 “速”, 是 “邀请”的意思, 不能以今义“快速”理解。 “学而不厌”中的“厌”是“满足”之意, 不能理解为“厌恶”。 “亡羊补牢”中的“亡”是“丢失”之意, 不能理解为“死亡”, “牢”也是“牲口圈”的意思, 而不是“监狱、牢房”。“爱莫能助” 中的 “ 爱” 是 “ 同情、 怜惜” 的意思, 和现代汉语的“喜爱”有区别, 意思为 “虽然同情, 但无力帮助”。 另如 “屡试不爽”中的“爽”意为“差错”, “抱恨终天”中的“恨”意为“遗憾”, “不名一钱”中的 “名”意为 “占有”。 若忽略古义, 这些成语在运用中就很容易望文生义。

三、成语中的一词多义

成语中的关键语素有的是多义词, 要根据它所在的语境加以辨析, 不能生搬硬套。 如常用词“兵”, 在“弃甲曳兵”中指“ 兵器”, 在 “ 草木皆兵” 中指 “ 兵卒”, 在 “ 按兵不动” 中指 “ 军队”, 在“兵连祸结”中指战争。 又如虚词“以”, 在“以貌取人”中, 作介词“凭”, 在“绳之以法”中, 作介词“用”, 在“不以为然”中作动词表“以为”, 在“以辞害意”中作介词“因为”, 在“拭目以待”中作连词, 用法相当于“而”。

成语中的一词多义现象比较普遍, 善加利用就很容易积累一些平时较难把握的文言词语。 例如“而”的用法, 在“向隅而泣”中作连词, 表承接;在 “侃侃而谈”中作助词, 相当于“地”;在 “鼎足而立”中作连词, 表修饰;在 “乐而忘返”中作连词, 表原因;在“人而无信, 不知其可”中作连词, 表假设, 意为“如果”;在 “博而不精”中作连词, 表转折, 意为 “却”。

四、成语中的词类活用

1.成语中名词的活用

如“不毛之地”中的“毛”, 活用为动词“生长 (五谷) ”之意;“党同伐异”中的 “党”也是活用为动词 “结党, 结伙”之意。 “蚕食鲸吞”中的“蚕”和“鲸”则是作状语用, 意思分别为“像蚕一样”、“像鲸一样”;“席地幕天”中的“席”和“幕”也是作状语用, 分别是“把……当做席”和“把……当做幕”的意思。

2.成语中形容词的活用

如“毫发不爽”中的“爽”活用为名词, “差错”之意, “旷日持久”中的“旷”则活用为动词, 意为“荒废、耽误”。

3.成语中动词的活用

如“一举成名”中的“举”活用为名词, “举动”的意思。 “继往开来”中的“往”和“来”活用为名词, 意为“过去的事业”和“将来的事业”。

4.成语中的使动用法

如“汗牛充栋”中的“汗”是名词活用为动词, 作使动用, 为“使 (牛) 出汗”的意思。 “丰衣足食”中的 “丰”和 “足”是形容词的使动用法, 意思分别是“使……丰”和“使……足”。 “破釜沉舟”中的“破”和“沉”则是动词的使动用法, 分别是“使……破”和“使… … 沉”之意。

5.成语中的意动用法

如“草菅人命”中的“草菅”, 是名词的意动用法, 意为“以人命为草菅”。 “厚此薄彼”中的“厚”和“薄”, 是形容词的意动用法, 是“以……为厚”和“以……为薄”之意。 “不耻下问”中的“耻”则是动词的使动用法, 意思为 “以… … 为耻”。

6.成语中的为动用法

如“忧患余生”中的“忧患”应是“为……忧愁、困苦”的意思, 故该成语可以理解成“为饱经艰难困苦之后保全下来的生命忧愁、困苦”。

五、成语中的兼词

如“付诸东流”中的“诸”就是兼词, 相当于“之于”。 “心不在焉”中的“焉”相当于“于此”。

六、成语中的特殊句式

很多成语都是以古代神话、 寓言和历史故事等凝缩而成的“四字格”短语, 在凝缩的过程中, 出现了各种各样的特殊文言句式。 只要熟悉了这些文言句式, 理解和把握成语的含义就容易得多了。

1.判断句

如“草木皆兵”中用“皆”作为判断词, 意为“一草一木都像是兵士一样”。 “人为刀俎, 我为鱼肉”中则用“为”表判断, 意为“别人是菜刀和砧板, 我们是 (别人要吃的) 鱼肉”。

2.被动句

如“见笑大方”中用“见”表被动, 意为“被见识广博的人或内行人笑话”。 “受制于人”中用“于”表被动, 意为“被别人控制”。 “兔死狗烹”则是无标志词的被动句, 字面意思为“兔子死了, 猎狗就被人烹食”。

3.倒装句

如“自欺欺人”是一个宾语前置句, 宾语“自”被置于谓语“欺”之前。 文言文中常见的用 “是”字提前宾语的现象, 在成语中很常见, 如唯利是图、唯命是从、唯才是举等。 成语中还常常以“于”、“以”等作介宾结构后置的标志, 如重于泰山、青出于蓝而胜于蓝、行成于思、相濡以沫、嗤之以鼻、绳之以法等。 “差之千里, 谬之千里”则是定语后置, 正常语序应为“毫厘之差, 千里之谬”。

4.句子成分的省略

如“见仁见智”中省略主语“仁者和智者”, “杯水车薪”中省略谓语“救 (火) ”, “鹤立鸡群”中的省略介词“于”, 语序为“鹤立于鸡群”。

综上, 用成语作例子就可以归纳文言文的各个知识点。 成语具有简洁精辟、信息量大、易于记忆、便于提取等特点, 更容易激发学生兴趣, 因而在帮助学生记忆及使用文言词语意义和语法规则时, 作为一种互相印证、 拓展补充的教学辅助手段, 具有很好的作用。 结合成语学习文言文知识, 不但有利于文言文知识的学习, 而且可以加深对成语的理解, 还能培养学生能勾连、善联想的意识, 进而开拓解题思路。 这里只是抛砖引玉, 以期引起广大同仁和同学们的重视, 从而更进一步研究, 取得事半功倍的效果。

摘要：成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的特殊的固定短语, 它脱胎于古代汉语, 深受中国语言传统的影响, 保留了古汉语的许多特点。仔细分析成语中的文言文知识, 既有利于学生扎实地掌握成语的真正含义, 又有利于促进学生归纳总结文言文知识, 这种知识的勾连对教学有事半功倍的作用。

语文知识点的总结与复习 篇3

【关键词】语言知识；文学知识；写作知识

【中图分类号】G633 【文献标识码】A

语文作为一门基础性学科，其重要性不言而喻。语文的学习过程漫长，可以说贯穿许多人的在校学习阶段，它是一个不断积累、整固、跃升的过程。总结与复习不是单调乏味地机械重复，而是要整体、全面地回顾审视过往所学到的知识点，在分门别类、条分缕析之后系统地掌握，并使语文素养有一个较大的提升。语文的知识点涉及丰富内涵，既有分散性，也具交叉性，理清其中的关系与脉络至关重要。总之，进一步地归纳总结、温故知新，可以有效巩固已有所学，而且助益日后的学习和深造。

在语文学习告一段落之后，首先要做的事情是搜集整理好历年所学过的完整教材，依据相关性将所有内容进行目录式的归类登记，以便于复习查找。另外，必备的工具书也要准备好。最好能把日常用过的教辅资料、练习题册、考试卷子等一并保存，对其中的重点、难点、错点明显标记出来。这样复习起来更有示例性和针对性。

然后根据学科特点和规律，可将语文知识点从宏观的角度按现代汉语和古代汉语分成两大部分予以归纳，每部分再依据语言知识、文学知识和写作知识分类加以总结。

狭义的现代汉语是指现代汉民族共同语，即以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。然而古代汉语肇始于洪荒，延续发展形成如今的现代汉语，其演化变迁以“五四”白话文运动为节点，二者既血脉相承但也差异巨大。学习文言文，可以比较完整地知晓汉语的前世今生。并且具备古汉语基础知识，能够借助工具书的帮助较为通顺地认读普通古籍文章才能承受到民族优秀传统文化的熏陶，对国家民族有更强烈的亲近感和认同心。二者应得以兼顾、相互贯通，而不可偏废、顾此失彼。

语言知识主要从语法的角度分别研习语文课程中最基本的字、词、句及其所呈现的音、形、义。首先要整合和区分古代汉语和现代汉语的异同，大致明确二者之间演变发展的脉络。从汉字起源入手，了解汉字作为一种古老而悠久的文化载体折射出的中华文明的历史厚重与博大精深，其形与义的延续、演变能充分体现语言文字在社会发展中的生存适应性。汉字注音方面，要知晓《现代汉语拼音方案》出台的缘由，重要的是拼音的使用规则要扎实掌握。语法是词、短语、句子等语言单位的结构规律。要学好汉语知识，基本的语法学内容必须掌握，如词的结构、词形变化、词类和短语、句子的结构规律与类型等。鉴于古代汉语和现代汉语语法方面存在的变异要做到区别对待，善加分析。其次，修辞法要单独归纳，能够精确地掌握并运用常用的比喻、拟人、排比、夸张、反复、对偶等修辞方法。它是我们在表达准确无误、清楚明白的基础上，力求生动形象和艺术美感的手段和方法，因此熟悉并能灵活运用不同的修辞可以使我们以最恰切完美的语言加工形式去获得最佳的表达效果。

另外，标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语言的有机组成，它能帮助我们确切地理解书面语言所表达的思想和情感，其种类和运用及所处位置也需引起重视。

文学知识，大致应以古今、中外的时空关系来加以复习。具体而言，整个语文学习期间教材所选文章的编排或以主题，或以文体的不同相区别，但在整体上会缺乏系统的认识。按创作时间顺序和空间差异把所有接触过的作家及其作品搜集整理到一起有利于在熟知各个历史阶段、各个国家地区社会发展的状态和风貌的基础上对应地领悟到作家的处境和他们的创作动因，对文意的鉴识、文风的赏析都有更深入地把握。

针对每一位作家亦可遵循此法将其所有被选入教材的作品依据创作时间的先后加以罗列，结合对其个人生平的了解再次研读就能体会到人生的不同时期，作者创作意向和语体风格的变化，较为系统地认清作品的文学特色。

文学体裁相关知识的总结十分必要。文学作品的体裁是文学作品形式的一个要素，也是文学作品内容的具体存在方式。众多的体裁样式，构成生动丰富的文学形态，产生着不同的美感效果，因而是进一步深入认识和把握文学作品特点的主要内容之一。了解各种文体的特点，将文体理论知识全面系统地归纳完毕后，若能结合典型篇目重新阅读理解一番，就会有更为真切、深刻的认识。

写作知识的总结是在前述语言知识、文学知识掌握得扎实、牢固的基础上进行的。具备阅读理解、书面表达的经验之后，回顾自身创作的得与失，对作文过程中的立意、选材、布局、表述等方方面面的原则、技巧都会更为娴熟，使个人的思想情感更为艺术地得以表达，能够做到胸有成竹，下笔自如！

文学创作建立在一定的生活素材积累的基础之上，写作方法、技巧的掌握有一个循序渐进的过程，首先是无法之中求有法。通过观察、体验、多读、多写，学习并掌握一些写作的基本手法，且能将它们运用于写作实践。然后是有法之中求变化。进一步掌握包括写作的艺术在内的多种写作手法，并能将它们纯熟自如、富于创造性地运用于写作实践。古人说：“学诗当识活法”“所谓活法者，规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背规矩也。”识得“活法”，并能运用“活法”是掌握写作方法和技巧的重要标志。

所有最终目的是提高学生的语文能力，在语文知识点的总结和复习过程中，必须注意语言知识、文学知识、写作知识三者之间的相互关系，如能兼顾并使它们互相渗透、融为一体，就可以收到良好的学习效果。

参考文献

[1]李重，胡银根.促进语言知识向学生语文素养转化的思考[J].教育导刊，2008（9）.

初中语文文言文知识点总结 篇4

1.友人惭 (意动用法，感到惭愧)

2.学而时习之 (名词作状语，按时)

3.吾日三省吾身 (名词作状语，每天)

4.温故而知新 (形容词用作名词，故，学过的知识;新，新的理解和体会)

5.传不习乎 (动词作名词，老师传授的知识)

6.饭疏食 (名词作动词，吃)

7.好之者不如乐之者 (名词的意动用法，以……为快乐)

8.非学无以广才 (形容词作动词，增长)

9.狼不敢前 (名词作动词，上前)

10.恐前后受其敌 (名词作动词，攻击)

11.一狼洞其中 (名词作动词，挖洞)

12.意将隧入以攻其后也 (名词作状语，“从通道”的意思)

13.其一犬坐于前 (名词作状语，像狗似的)

14.苫蔽成丘 (名词作状语，盖上)

15.一屠晚归 (动词作名词，屠户)

16.一屠晚归 (名词作状语，傍晚)

高三语文文言文知识点难点总结 篇5

动词使动用法表述的意思是：主语使宾语发出谓语动词表示的动作或出现谓语动词表示的变化。

如：“焉用亡郑以陪邻?”(《烛之武退师》)

其中的“亡”是主语使宾语出现的状态，意思是“使郑国灭亡”。这句中的“亡”是不及物动词，不能带宾语，但因后边跟了“郑”这个名词，成为使动用法。这些谓语动词只有用使动用法来理解，才符合原文的意思。

再看以下各例：

若不阙秦，将焉取之(《烛之武退师》)(阙：使……减少)

使使以闻大王(《荆轲刺秦王》)(闻：使动，使……闻，禀告)

项伯杀人，臣活之(《鸿门宴》)(活：使……活)

2形容词的使动用法。

形容词带上宾语以后，如果使宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词活用为使动动词。

如“凄神寒骨，悄怆幽邃”(《小石潭记》)中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，成为使动。

再看以下各例：

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。(《生于忧患死于安乐》)(苦：使……受苦;劳：使……劳苦、疲劳;饿：使……饥饿;空乏：形使……资财缺乏。)

拔剑撞而破之(《鸿门宴》)(破：使……破，撞破)

其达士，洁其居，美其服，饱其食，而磨厉之于义。(《勾践灭吴》)(洁：使……洁净;美：使……美丽;饱：使……饱。)

3名词的使动用法。

名词的使动用法，就是当名词活用为动词后，主语使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。

如“先破秦入咸阳者王之”(《鸿门宴》)其中加点的“王”本来是名词，它后边又带一个代词“之”作宾语，要按照一般的用法来解释和翻译就会出错，就有可能翻译成“先攻破秦进入咸阳的就王他”。这样必须改变词性才能解通，变为“使宾语怎样”，即使动用法才能符合全句的意思。王之，就是“使他为王”的意思。

再看以下各例：

既东封郑(《烛之武退师》)(封：使……成为边邑)

七年级语文上册文言文知识点总结 篇6

七年级语文上册文言文知识点总结

1《童趣》

一、解释加点词的含义答案

1、项为之强项： 颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。

2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。以：用

3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣

4、以从草为林 林，树林

5、兴正浓兴： 兴，兴趣

6、方出神方： 方，正

7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。驱：赶

8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察

9、昂首观之 昂：抬。首：头。之：它，代蚊

10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子

二、译句

1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中

答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

2、昂首观之，项为之强。

答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院

答、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三、阅读全文，回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事?答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事

2、“余时有物外之趣”的原因是什么?答、见藐小之物必察其纹理。

3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?答、总领全文或引起下文。

5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么?答、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

七年级语文上册文言文知识点总结

2《论语》十则

一、解释加点词的含义。(答 案)

1、学而时习之，不亦说乎? 说，同“悦”，愉快

2、吾日三省吾身 三省，多次进行自我检查

3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同，看齐

5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。

6、温故而知新 故，旧的知识

7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅

8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、七年级语文上册文言文知识点归纳：

三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。

三.填空并翻译。

1、子曰：“学而时习之。”孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗?

2、子曰：“学而不思则罔。”孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。

3、子曰：“见贤思齐焉。”孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行。。”孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：“，可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。

6、子曰：“岁寒。”孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

7、子曰：“其恕乎。孔子说：那大概就是“恕”了!自己讨厌的事，不要施加在别人身上。

8、子曰：“由，诲女知乎!是知也。”孔子说：仲由，教导你的话明白了吗?知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。

七年级语文上册文言文知识点总结

3《山市》

一、解释加点词语义。(答 案)

1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。

2、层层指数 数，数数

3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。

4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子

6、或凭或立，不一状 不一状，形状不一。

7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻译句子。

1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。

2、或凭或立，不一状。有的靠着，有的立着，形状不一。

3、然数年恒不一见。但是这几年总不出现一次。

三、阅读全文，回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的?答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌?答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。(夜宿山寺 唐―― 李白)

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释

4、出自本文的成语有哪些?答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清

5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。答、孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点?答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端

七年级语文上册文言文知识点总结

4《世说新语》两则

一、解释加点词的含义答案

1、俄而雪骤，公欣然曰 答、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子

2、撒盐空中差可拟。答、拟：比，比拟

3、未若柳絮因风起。答、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至。答，去：离开。乃：才

5、与人期行，相委而去。答、期：约定。委：舍弃

6、下车引之，元方入门不顾。答、引：拉。顾：回头看

7、尊君在不? 答、“不”通“否”

8、谢太傅寒雪日内集 答、集：集会

二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。

三、阅读《世说新语》回答问题答案

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。

试论知识分类学说与文言文教学 篇7

关键词：文言文教学,陈述性知识,程序性知识

“一怕文言文、二怕周树人、三怕写作文”, 这是在学生中广为流传的一句话, 由此可见文言文教学一直是语文教学中的一大传统性难题。面对文言文学习的困境, 心理学中知识分类学说的提出为我们研究文言文教学提供了新思路度, 它让我们清楚地意识到, 文言文知识应该能够分割为陈述性知识和程序性知识, 将两者有效的传达给学生是我们语文教学工作者所要承担的一项重要工作。

认知心理学所谓的广义上的知识包含了陈述性知识和程序性知识, 实际上这与我国传统教学中所提到的“知识”与“技能”是相对应的。有效合理地将文言知识文类也许能将学生从怕学文言文的“苦海”中解脱出来。

1 什么是文言文的陈述性知识

所谓陈述性知识是指个人有意识地提取线索, 能够直接陈述的知识。这类知识回答的是世界是什么的问题, 是一种静态的知识。它的本质是输入的信息在大脑中形成命题的网络, 以命题、形象和线性序列的形式来表征。主要说明事物是什么、为什么、怎么样, 用于区别、辨别事物。这种知识比较容易获得, 也比较容易修正。在文言文教学中哪些属于陈述性知识呢?可以分为:

1.1 作家作品、文化常识。

如:李白 (七零一-七六二) , 字太白, 号青莲居士, 又号“谪仙人”, 祖籍陇西成纪。李白的诗以抒情为主, 是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人, 有「诗仙」之称。与杜甫齐名, 世称“李杜”。

1.2 实词虚词的具体含义。如:故a.原因;b.旧的, 原来;c.所以。但这必须和词类活用区别开来。

1.3 修辞手法。比如比喻、排比、拟人、顶针等。

1.4 文体知识。如议论文、散文、小说、诗歌等。

2 什么是文言文的程序性知识

程序性知识是关于如何做事的知识, 是运用概念和规则解决问题的知识。它主要解决的是怎么办的问题, 是一种动态的知识。它的本质是由概念和规则构成, 是运用概念和规则解决实际问题的过程, 以产生式系统来表征, 如“如果……那么……”。在文言文学习中主要表现为能否正确理解和运用文言文字, 具有识字、阅读和欣赏的能力。分类如下:

2.1 对类活用现象。

它是文言文中特有的语法现象, 主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时, 对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。类型种类繁多:

2.1.1 名词活用为动词:

古代汉语当表示同某事物或方位处所等有关的行为变化时, 常常使用表示这一事物、方位处所的名词来表示, 这就是名词活用为动词。例:晋军函陵———《烛之武退秦师》军为名词, 在这里就解释为驻军, 作名词用。

2.1.2 形容词活用为动词:

把表示某种性状的形容词按动词的语法规则使用, 并表示与该性状相关的行为变化, 这就是形容词活用为动词。

例:邻之厚, 军之薄也——《烛之武退秦师》厚、薄皆为形容词, 在这解释为变雄厚、变薄弱, 做动词用

2.1.3 数量词活用为动词:

把表示某种数量的数量词按动词的语法规则使用, 并表示与该数量相关的行为变化, 这就是数量词活用为动词。例:霸主将德是以, 而二三之, 其何以长有诸侯乎?[做霸主是凭德行, 但贵国 (晋) 使自己的德行没有定准, 那怎么长期掌握诸侯呢?]

2.1.4 使动用法:

所谓使动用法, 其动词和宾语的关系, 需要用“使宾语怎么样”的语言形式去理解和语译。例:焉用亡郑以陪邻?“亡郑”即“使郑国灭亡”。

a.动词的使动用法:是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作, 而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。例如:不及物动词类:劳其筋骨, 饿其体肤。及物动词也有活用为使动的, 但较少见。例如:晋侯饮赵盾酒。 (《左传沸》) 。b.形容词的使动用法:就是当形容词活用为动词后, 主语使宾语所代表的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如:故天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身。c.名词的使动用法:就是当名词活用为动词后, 主语使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。例:春风又绿江南岸。 (王安石《泊船瓜州》) 。

2.1.5 意动用法:其动词和宾语的关系, 需要用“认为 (或以为) 宾语怎么样”的语言形式去理解或语译。

a.形容词的意动用法:是主语在主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。例如:渔人甚异之 (《桃花源记》) 。b.名词的意动用法:是主语把宾语所代表的人或物看作这个用作意动的名词所代表的人或物。例:邑人奇之, 稍稍宾客其父。 (《伤仲永》) 。词类活用在文言文阅读中是一大难题, 但是如果能按照词类活用的规则进行训练, 相信学生很快能掌握。

2.2 阅读、赏析文章。这就要求学习者有清晰的思路, 能够按照赏析的要求一步步地进行。

a.找出文章的中心句, 能概括段落意思、整体把握课文的意义。b.分析人物形象、具体事件。如分析《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿的形象和性格特征。c.提炼文章的写作特点。针对文章的论证结构、论证方法、修辞手法, 语言特点等进行分析。如白居易的代表作《琵琶行》, 不仅有“犹抱琵琶半遮面”“大珠小珠落玉盘”“同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识”等名句, 而且还有不少对琵琶女所弹音乐精彩的正面描写和侧面描写。d.找相似的文章进行比较阅读, 和同学进行评论和交流。比如:苏轼的《赤壁怀古》和辛弃疾的《京口北固亭怀古》比较。这两首词同属宋代豪放派词人的代表作, 前者书写胸中块垒, 倾诉壮志难酬, 豪放中有苍凉;后者重在用典, 借用历史故事来表达自己的政治态度和个人遭遇。

3 运用知识分类学说提高文言文语课堂教学的效率

3.1 利用陈述性知识的特点组织教学。

陈述性知识是一种静态的知识, 主要的特点形象, 直观, 但是比较容易遗忘。针对这些特点, 在课堂教学中可以采用情景教学使学生加强印象, 如介绍作家作者时不妨采用小故事的方式, 让学生在生动的故事中接受知识。

3.2 探究性学习能促进程序性知识的生成。

在文言文教学中采用探究式学习, 引导学生运用感官、个人体验交流, 合作发现学习等方式让学生参与知识采集的过程, 从而促使他们在交流中获得新的体验, 得到不同的知识内容。比如在《孔雀东南飞》的学习上, 在探究学习中, 学生首先能够掌握文章的主题思想, 借着在讨论中对人物形象提出了较有价值的问题, 如:刘兰芝才貌双全, 与丈夫的感情也很好, 为什么婆婆要休掉她?作为母亲, 刘母和焦母的形象却完全不同?等有价值的问题, 对人物形象进行了详细的剖析。最后学生还提出了人物比较, 将《氓》中的女主人公与刘兰芝进行了对比分析。在这堂课中, 学生参与了知识的获得过程, 并且也获得了知识获取的途径, 这对今后分析文章提供了很好的程序过程, 对程序性知识的形成有极大的帮助。

3.3 整合两类知识, 促进部分陈述性知识转化为程序性知识。

在文言文教学中, 我们不仅要利用陈述性知识的简单直观的特点, 也要利用学生对程序性知识的掌握程度, 不断促使学生提高文言文学习水平。

在文言文学习中, 陈述性知识和程序性知识不是完全割裂的, 两者有一定的联系, 如果能够促使两者互相转换, 那将对文言文学习有极大的帮助。主要表现在:

3.3.1 实词虚词的具体含义对词类活用的转换。

前者属于陈述性知识, 后者属于程序性知识, 但是掌握好了词义对词类活用的使用是有极大的提示的, 或者说词类活用是基于这个词本身的意思而产生的。如:春风又绿江南岸, “绿”本来的意思是一种颜色———绿色, 在这句诗中, 活用为动词———吹绿。这种连带关系显而易见。

3.3.2 利用作者的个人的生活背景和性格特点观察作者的作品风格。

每个人的生活背景不同对个人性格的形成都有一定的影响, 而性格不同会直接反应到文学作品中。如李白杜甫两人的生活时代背景和性格不同使得两人的诗歌风格迥异。

语文文言文的知识点总结 篇8

一、知识迁移理论概述

在日常生产活动以及学习过程中，人们可以对掌握的技能以及学习的知识进行合理的应用与表达，还可以通过发散思维对掌握的技能以及学习的知识进行延展，从而拓宽自身的知识体系，对掌握的技能以及所学过的知识进行推广类化，就是教育心理学中说到的知识迁移现象。通常来讲，知识迁移一般是一种学习过程对另一种学习过程进行影响的过程，是利用已经掌握的技能以及学习的知识去解决其他学科知识的过程。由于知识迁移中迁移机制存在的差异性，知识迁移一般分为顺向迁移、逆向迁移、不同领域间迁移、正负迁移以及远近迁移几类。

在高中文言文教学过程中，如果语文教师可以在正确理解知识迁移理论的基础上，引导学生在学习的实践过程中对知识迁移理论加以应用，就可以使学生在遇到新问题时有效地将新问题同原有的知识结构进行整合，通过已经掌握的技能以及学习的知识对新知识进行理解，从而有效地提升文言文教学效率。因此高中语文教师在向学生讲解文言文理论知识的同时，还应当向学生传授文言文学习方法，从而有效地解决将来在学习中遇到的新问题。

二、高中文言文教学中的知识迁移策略

1.培养学生的创造能力。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力，应当通过培养学生在学习过程中的主动性和创造性，从而有效地提升高中生的文言文学习效率。在传统高中文言文教学过程中，教师主要扮演主导者以及组织者的地位，学生在课堂教学过程中仅是在被动接受知识的灌输，教师采用的教学方法决定了学生的知识迁移能力，这也就在一定程度上导致高中生文言文学习效率难以得到提升。随着教育改革的不断深入，教师在教学过程中应当明确学生的课堂教学主体地位，在教学过程中应当有意识地培养学生的创造能力，树立学生知识迁移意识，鼓励学生利用已经掌握的相关文言文知识对新学习的文言文问题进行解析，从而提高学生的学习灵活性。

例如笔者在实际教学过程中就会对文言文中重点的字和词进行重复性解析，并从其他文言文段落中寻找相似的字词从而加强学生对知识点的理解程度。笔者在教学《始得西山宴游记》一文时发现绝大多数学生对“到则披草而坐”一句进行翻译时，经常在“披”字陷入翻译误区。因此笔者就将这句与学生们曾经学过的《促织》一文中的“蹑迹披求”的“披”字进行对比教学，使学生明白“披”就是“拨开”的意思。在高中文言文教学过程中通过将新旧知识点进行联系，可以有效地培养学生的创造能力，从而加深学生对于疑难知识点的理解能力。

2.对原有知识系统以及新的学习任务进行归纳。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力，高中语文教师在教学过程中应当对原有知识体系以及新的学习任务进行总结与归纳，从而提高知识点间的可辨识度，提升学生对知识点的理解能力。如果学生的文言文知识体系具有一定的层次性，那么在学习新的知识点时，就可以在原有的认知结构中迅速找到切入点，从而有效地提升学习效率。因此在教学过程中应当培养学生对学习任务与认知结构的分辨能力，引导学生在学习过程中对知识进行分类与归纳，从而对知识点的异同进行区分，从而帮助学生掌握学习材料的细节特征。

例如笔者在教学《梦溪笔谈·采草药》一课时，发现“实”字在全文中先后出现了很多遍，体现出了相当丰富的意义与词性。因此笔者在教学过程中对“实”字的用法进行综合性的比较归纳，“实”字在“则实而沉”中为形容词、在“桃李冬实”中为动词、在“用实者成实时采”中两个“实”字均为名词，通过对“实”字不同用法进行解析，可以使学生在对比归纳中掌握文言文的学习方法，有利于在遇到新情景时进行准确的辨别，从而产生了正确的迁移。

3.在教学过程中应当注意夯实学生的文言文基础。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力，应当在教学过程中有意识地夯实学生的文言文基础。在教学过程中应当结合学生的具体学习情况，根据概括这一思维过程来实现对文言文知识的迁移。在文言文教学过程中，学生对知识体系的概括水平越高，知识迁移理论的适用范围也就会越广，知识迁移的效果也就会愈加显著。高中文言文教学过程中的知识迁移过程主要在于概括新的学习任务与原有知识点间的规律性，在学习过程中为其内在联系的某些要素进行联系。因此，高中语文教师在教学文言文过程中应当注重夯实学生的文言文的基础知识，提高认知结构的清晰性和稳定性。

4.合理设计教学内容。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力，高中教师在设计教学内容时应当在教学大纲与教材内容的指导下，结合学生实际知识体系，对教学内容进行规律性的组合，从而合理地对教学系统进行编排而进行教学。在设计教学内容的过程中，高中教师应当注意防止不当的知识点类化，防止产生负迁移现象。同时，高中语文教师在教学过程中应对学生的思维方式进行合理的训练，防止学生产生忽略文言文多功能用途、或想当然地认为从前可行的办法必定也能在类似的新情境中进行操作的错误思想。

5.通过合理的练习提升学生的知识迁移能力。

为了提高高中学生文言文学习过程中的知识迁移能力，高中语文教师应当在教学过程中设计合理的联系环节，对学生的迁移能力进行培养。通过大量的指导与练习可以优化知识迁移的效果。在开展高中文言文教学的过程中，高中语文教师应当将教学着重点放在指导学生确定合理的学习目标上，从而有效地发挥知识迁移连接新旧知识的纽带作用。在教学过程中，语文教师应针对不同的文言文知识点，采取有针对性的教学方法，在教学过程中凡是能迁移的地方，语文教师都应当尽可能地引导学生进行练习，并对学生的学习成果进行适当的鼓励，从而提升学生的文言文学习自信心，提高学习效率。

总而言之，知识迁移理论在语文教学过程中具有极为重要的指导意义以及实践意义。因此，在文言文教学过程中，语文教师通过运用知识迁移理论，可以使教学目的更为明确，有效地激发学生的学习兴趣，提升学生的文言文学习效率。

高二语文必背文言文知识点总结 篇9

1.吴强与《养马的人》登上《堡垒》，观看东方的《红日》，在兴奋中，《他高高举起雪亮的小马枪》。

2.徐迟是《我们这时代的人》，在《庆功宴》上，面对《地质之光》，提出了《哥德尼赫猜想》。

3.茅盾在《子夜》里到《林家铺子》去养《春蚕》，《春蚕》蛀《蚀》了白杨树，茅盾便写了篇《白杨礼赞》。

4.闻一多先生的手中擎着一支《红烛》，照亮了《死水》。

5.老舍与《骆驼祥子》是《四世同堂》，他俩一起到《龙须沟》的《茶馆》里喝茶。

6.赵树理到《三里湾》《登记》，去听《李有才板话》，板话说的是《李家庄变迁》。

7.艾青在《春天》完成了到《南美州的旅行》，在《海岬上》看见《宝石的红星》，他唱起了光的赞歌》，经过《大西洋》，《在浪尖上》捉住一条《黑鳗》，他高兴了，著《欢呼集》，唱起《归来的歌》，又写出《彩色的诗》。

8.郭小川在《团泊洼的秋天》，唱着《秋歌》，与《平原老人》一道《投入火热的斗争》，他们穿过了《甘蔗林——青纱帐》，《鹏程万里》，经过《昆仑行》到了《雪与山谷》的《月下集》，歌唱《将军三部曲》和《两都颂》。

9.杜鹏程与《年青的朋友》《在和平的日子里》，踏上《光辉的里程》，为了《保卫延安》，留下《历史的脚步声》。

10.曲波在《林海雪原》的《山呼海啸》中，奏响《狂飙曲》，树起《戎萼碑》。

11.冰心是个《超人》，她站在《春水边》上，面对满天的《繁星》，《笑》了。她把感想写了本《小说集》，《寄小读者》。

12.但丁经《地狱》、《炼狱》到《天堂》，一路上奏响《神曲》，歌唱《新生》。

13.伏尔泰是个《天真汉》，他介绍《老实人》《查第格》与《奥尔良少女》结了婚。

14.司汤达在《巴马修道院》讲《红与黑》和《红与白》。

语文文言文的知识点总结 篇10

一增

就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

1.增补原文省略的主语、谓语或宾语

例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”

例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。

例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。

2.增补能使语义明了的关联词

例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。

二删

就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例1：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。

例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。

例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。

三调

就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有三种情况：

1.前置谓语后移

例：“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。

2.后置定语前移

例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

3.前置宾语后移

例：“何以战?”可调成“以何战”。

4.介宾短语前移

例：“还自扬州。”可调成“自扬州还”。

四留

就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

五扩

就是扩展。

1.单音节词扩为同义的双音节词或多音节词

例：“更若役，复若赋，则如何?”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。

2.言简义丰的句子，根据句义扩展其内容

例：“怀敌附远，何招而不至?”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?”

六缩

就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。

例：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“(秦)有吞并天下，统一四海的雄心。”

七直

即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。

例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。”

八意

即意译，就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。

1.互文不可直译

互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。

例1：“秦时明月汉时关”译句：“秦汉时的明月，秦汉时的关”。

例2：“将军百战死，壮士十年归。”可译为：“将军和壮士身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。”

2.比喻

例：“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

3.借代

例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“万钟于我何加焉”中的“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。

4.婉曲

主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。

九替

就是替换。

1.用现代词汇替换古代词汇。

2.替换成同义或近义的现代词或词组。

例1：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”这句中的“愚”，要换成“我”;“悉”，要换成“都”;“咨”，要换成“商量”。

例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。

3.固定结构替换成现代词或结构。

例：“然则……”：换成“既然这样，那么……”;“何以………?”换成“根据什么……”。

十选

就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。

例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词，它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。

为便于同学们记忆，特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜：

文言语句重直译，把握大意斟词句，人名地名不必译，古义现代词语替。

倒装成分位置移，被动省略译规律，碰见虚词因句译，领会语气重流利。

初一年级上册：

1、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

——遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

2、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也。

——我心里把它们（蚊子）比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。

3、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。

——慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。

4、神游其中，怡然自得。

——我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

5、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

——曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？

6、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子说：只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不读书，就有危险。

7、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

——孔子说：由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。

8、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——孔子说：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

9、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ——曾子说：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？

10、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

——孔子说：那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

11、未几，高垣睥睨，边亘六七里，居然城郭矣。

——没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。

12、既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

——过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，13、楼五架，窗扉皆洞天；一行有五点明处，楼外天也。

——(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

14、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

——(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。

15、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

——一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

16、兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。

——他哥哥的长子胡儿说：跟把盐撒在空中差不多。他哥哥的女儿说：不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

17、友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。

——那人便发起脾气来，骂道：真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

18、暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

19、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

——靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。

20、此独以跛之故，父子相保。

——他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。初一年级下册：

1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

——从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。

2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

——同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。

3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

——他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。

4、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

——他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

——现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

6、权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

——孙权说：我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。

7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

——有才能的人几日不见，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！

8、万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

——不远万里，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送打更的声音，寒冷的月光映照着战士们的铠甲。将军和战士们征战多年，有的战死沙场，有的凯旋而归。

9、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

——提着雄兔的两耳，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

10、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

——在座所有宾客，没有人不伸长了脖子，侧着头注意看，微微含笑，默默赞叹，认为表演真是妙极了。

11、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；

——凡是火场所应该要有的声音，统统都有了。即使一个人有百只手，一只手有百只指头，也不能够指出哪一种声音来；

12、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

——在这时所有的宾客们没有不吓得变了脸色，离开座位，甩甩袖子、伸出手臂，两腿发抖，差点儿就想要抢先逃跑了。

13、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

——夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

14、天倾西北，故日月星辰移焉。

——天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动。

15、地不满东南，故水潦尘埃归焉。

——地向东南陷塌，所以江河流水和泥沙都在这里汇集（或流向这里）。

16、狼不敢前，眈眈相向。

——两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。

17、少时，一狼径去，其一犬坐于前。

——过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

18、方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

——屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行。

19、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

——这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。20、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

——狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。

重要语句翻译

第一册

1．温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2．学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3．默而识之，学而不厌，诲人不倦： 默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7．医之好治不病以为功： 医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

第二册

8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。

11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

第三册

15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。

17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

18．闲 静 少 言，不 慕 荣 利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。

19．造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

20．环堵萧然，不蔽风日 ； 短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！

21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

第四册

22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！

25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

27．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

第五册

29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

39．然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

40．越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”

第六册

45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。

46．此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。

48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。

49．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身 份，在驾相顾。

51．受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。

52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。

53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。

54．万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？

55．肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。

56．小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。

57．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。