公益广告设计技巧（共12篇）
公益广告设计技巧 篇1
就是用日常通俗朴实的口语编拟公益广告词。如“推广普通话，靠你、靠我、靠大家”，“讲好普通话，朋友遍天下”，“说好普通话，走遍神州都不怕”，“56个民族56朵花，56种语言汇成一句话：请说普通话”，“点点滴滴热血浓，人道博爱处处情”，“一份血，万份情，无偿献血最光荣”，“献血献爱心，血浓情更浓”，“无偿献血，用爱心为生命加油!”“一滴血，一片心，一份爱”等。
这种公益广告词给人随和亲切之感，看似没有修饰，实则独具匠心，体现了“平平淡谈才是真”的创作意境。
公益广告设计技巧 篇2
公益广告具有重要的社会功能
公益广告是一种以社会公众为传播对象,以传达公益理念和社会准则为传播目标的,以社会公德为主要传播内容的,非营利性质的广告形式。随着世界政治多极化、经济一体化、文化多元化趋势愈加明显以及我国社会主义市场经济体制改革深入推进,我国社会发展处于更加复杂的内外部环境之中,各种文化思潮持续冲击、相互融合,广大公众的思想观念和伦理道德日趋复杂和多样,社会主义精神文明建设的任务更加艰巨。公益广告是社会主义精神文明建设中不可或缺的一环,在树立正确社会观念、疏导社会文化心理、引导良好社会风尚、规范社会行为等方面具有强大的功能。从某种角度来说,公益广告制作已经成为衡量一个国家文明程度的重要指标之一。相对于其他发达国家,我国公益广告起步较晚,但在现阶段也已经取得了突破性进展。为了进一步提高公益广告的创意水准和制作水平,公益广告制作部门及相关人员应当充分发挥主观能动性,为推动公益广告艺术事业发展做出自己的贡献。
与公益广告艺术表现密切相关的几点要素
公益广告的艺术表现与诸多因素都有密切关系,如贴近生活、情感真挚、强调审美等,为了提升公益广告创作水准、增强广告的艺术表现、提高广告的社会影响力,应充分运用以下要素:
1.生活要素
“艺术来源于生活。”关注并反映现实生活,回馈并引导现实生活,是公益广告艺术表现的重要前提。公益广告传播的目的是为了发现并解决现实生活中的道德和伦理问题,一定的生活积累和真实体验是公益广告具备艺术表现力的现实基础。公益广告制作人员要走入到现实生活之中,与广大受众贴的更亲近、联系的更密切,才能与受众之间建立起一种信任感。
2.情感要素
“情感是艺术永恒的主题。”融入真实情感,并以真实情感来打动受众, 是公益广告艺术表现的关键要素。只有富于真实情感的公益广告,才能真正吸引广大受众注意力,才能真正走进广大受众的内心世界,才能激荡起他们的内心波澜,才能使其获得一定的精神满足,才能使实现公益广告的教育目标。
3.美学要素
“言之无文,行而不远。”追求艺术形式之美,提升艺术审美品位,是公益广告艺术表现的重要标准。公益广告虽然具备一定的社会教育功能,但它仍属于广告艺术范畴,必须还要遵循广告艺术的审美准则,要充分利用一些美学要素来提高公益广告的艺术品位,打造一些艺术精品来教育和启迪广大公众。
公益广告艺术表现的有效方法及技巧
公益广告以新奇的创意、丰富的内涵以及与现实接近的艺术表现形式来吸引和教育广大受众,为我国社会主义精神文明建设做出了突出贡献。随着公益广告理论与技术的不断发展与进步,公益广告制作水平持续提高。公益广告制作部门和相关人员要在具体实践中继续探索有效方法和技巧,最大程度地提高其传播公益的效果。
1.明确主题、深化内涵
主题,是公益广告艺术表现的出发点和终结点。如果一部公益广告的主题不明确、内涵不够深入,想要表达给广大受众的信息太过于肤浅和繁杂,那么必然会导致公益广告表现力下降。基于公益广告的功能及构建社会主义和谐社会的美好意愿,当前公益广告的可选主题较多,大致可以归纳为以下几个: 环境保护题材、生命安全题材、传统美德题材、社会救助题材、爱国精神题材和时代观念题材等。创作部门和相关人员在确立主题之后要对主题进行深刻而 全面的剖析,并以此为基点来甄选所需要的元素并构建起整个公益广告框架。例如,由成龙等众多明星加盟的“没有杀戮就没有买卖”系列公益广告,就是以动物保护为主题的,整个广告构图简单、人物单一、环节流畅,因此,广告主题十分突出、干脆利落,宣传效果也较好。再如,马年春节推出的公益广告“筷子篇”,以一双筷子串联起了内涵丰富的中华美德:启迪、传承、明礼、关爱、思念、睦邻、守望……,在春节这一特殊时段播出,一下子就击中了广大受众的那颗中国心。
2.发挥想象、创意新颖
创意,是公益广告艺术表现的灵魂与核心。良好的创意具有化腐朽为神奇、令平庸为不凡的特殊力量。在公益广告制作中,制作人员应根据广告的主题来进行一次天马行空、大胆想象的创意设计之旅,以新颖的创意、巧妙的构思来激活受众信息接收点,以一个个独特而富有想象力的方式来展现或是简洁诙谐,或是温情脉脉,或是严峻紧迫的公益广告内容。例如,公益广告“老爸的谎言”,画面里的父亲步履蹒跚去医院探望生病的老伴,画外音却是父亲对儿女“爱”的谎言:自己正在散步,家里一切都好,妈妈出去跳舞……。父亲年迈虚弱的样子与父亲电话里故作轻松的话语,让人动容也取得了较好的教育效果。再如,公益广告“爱的表达”, 对“family”这个单词进行了重新的阐释,F=father(父亲),M=mother(母亲),I则代表了我(年幼的孩子),动画中的字母F和M由强壮到虚弱,字母I则由幼小变强大,最终扭曲变形成一个能够为F和M支撑起一片天空的大伞,这样新颖的创意使广大受众在感受新奇的同时也接受了一场心灵的净化。
3.巧用元素、精心雕琢
形式,是公益广告艺术表现的载体和外壳。追求“真、善、美”,是人类的天性。电视台公益广告制作部门应整合优势资源,提升公益广告的审美品位,增强公益广告的艺术性,精心雕琢公益广告的每一个细节:关注画面的连贯性、突出色彩的协调性,重视配乐的和谐性,等等,使这些元素共同构成一部和谐的、美好的、富有品位的广告作品。只有把公益广告精心烹制成一道“色、香、味”俱全的美餐,才能产生更强的吸引力、感染力和震撼力。公益广告“心有多大,舞台就有多大”就属于这样的精品:广告以长镜头表现了旋转飞舞的舞者,主色调为传统的中国红,背景音乐宛如天籁,画面联接流畅自如,整部作品浑然一体,充满了振奋人心的力量。再如,另一部创作于2008年奥运会宣传期间的公益广告,“让世界倾听我们的声音”,无论是清秀可人的吹笛少女,还是婉转悠扬的《茉莉花》歌曲,亦或是清新雅致的画面构图,都洋溢着浓浓的中国风情,向世界传递了一种自信、优雅、宽和的态度。
公益广告词的拟写技巧 篇3
1.中心突出。广告虽说只有短短的一句话，但其中心应是十分突出的，让人一看就知道宣传的是什么。例如关于禁毒的广告词“珍爱生命远离毒品”，它仅有八个字，却深刻提示了毒品与生命的关系，使人从生命的高度认识毒品的危害。
2.语言生动质朴。为使受众一看便能留下深刻的印象，广告词要借助一定的修辞手法，使语句既随和亲切，又生动优美，新颖有趣，引人入胜，如比喻、对偶、对比、双关等。但它面对的是广大百姓，故而又必须质朴易懂，一目了然，实实在在。如有关驾驶员的广告词：“生命在你手中，道路在你脚下。”该广告运用了对比、对偶手法，又朴实无华，使驾驶员认识到手中方向盘的分量。又如一则保险广告：“平时奉献一滴水，难时拥有太平洋。”其中“太平洋”一语双关，既指保险公司名，又指可获得巨额保费。(这虽是一商业广告，但对我们写作公益广告大有启发。)
3.便于诵记。广告词应力求口语化又押韵上口，鲜明生动且短小精悍，使语句好说易记。只有便于记诵才会广泛传播，才能起到广而告之的作用。如一则交通广告：“宁等十分，不抢一秒。”4.注重效果。所有广告都有带有明确的目的性，能达到这一目的的广告才算是成功的广告。写作公益广告词应明确目的，找出所给内容与人们的现实生活关系最密切之处。动之以情，晓之以理，或引导。或鼓动，说服人们接受这个内容。
[实践训练]
(1)请拟一条以“说普通话”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。(10～20字之间)
(2)请拟一条以“公民义务献血”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。(10～20字之间)
(3)阅读下面的新闻，针对新闻报道中市民的做法，拟写一句公益广告语。(20字以内)
据报载，5月14日，一位市民为图方便，穿过马路时，不走人行横道线，却像杂耍般搬起自行车，翻越护栏(马路中间的隔离桩)。这是一种不文明的行为，不仅有生命危险，也容易干扰过往机动车正常行驶。
(4)某中学为帮助贫困学生读书。拟组织一次献爱心捐款活动，请你为该活动拟写一条校园公益广告。
[参考答案]
(1)①会说普通话，知音遍华夏；②“知音”才更知心——请讲普通话；③推广普通话，靠你靠我靠大家。
(2)①真情流淌，血脉相通；②一人献血，全家光荣；③一滴血，一片心，一份爱；④点点滴滴热血浓，人道博爱处处情。
(3)①翻越的只是护栏，闯入的却似雷区；②文明与否总由一线界定，生命存亡常凭一栏护佑。
公益广告设计技巧 篇4
参加过公益岗面试的考生都反应现场模拟类题目难答，此类题目是直接考察考生的人际沟通能力。人际沟通能力不止于于言语表达能力，不但要把话说清楚，还要把话说入别人心里。这对很多刚毕业的考生来说，是非常困难的。中公教育专家认为，只要把握好了两点，我们就能迅速突破，请看下面例子：
例题：领导让你主导一项工作，老王配合你。老王经常直接向领导汇报工作进展，让你工作很被动，你该如何与老王沟通?请现场模拟。第一：抓住问题，明确动机
与人交流沟通，解决问题，一定要先明白别人行为的原因。这体现了难能可贵的人际理解能力。老王为什么越过我，直接向领导汇报呢? 和领导比起来，我年轻，资历不深、经验不足，甚至比老王还年轻，所以老王对我不认可。他觉得我没有能力主导这个项目，他想从领导那里获得更多的指导，甚至想向领导展现自己的成绩。
第二：把握身份，正确解决
很多考生也看到了老王的动机，但是答题却变成了：王哥，您之前对单位做出了很大的贡献，我知道自己工作有很多不足的地方，领导派我主导还不如排您主导，还请您对我多多指导，我一定改正。
考生这么回答，就是没把握好身份，在姿态房子恳求老王的位置上，显示出自己不如老王，更不可能得到老王的认可。
所以，我们首先要把握好彼此的身份：我是项目主导者，就要拿出主导者样子来，工作人员有不服从的地方，我有权力管理，确保项目正常进行。当然管理要采用恰当的方式方法，对老王要加以引导，让他心服口服，不可直接批评。
如何引导老王呢?老王不认可我，因为我资历不如他。我就要凸显出自己的优势，比如我专业能力强，比如我思维灵活，善于解决问题。老王想向领导展现成绩，我就凸显
领导对我信任，我能为老王争取到表现的机会。
所以，我们可以这样回答：王哥，您对这个项目提出很多意见都挺好的。今天，领导喊我去办公室了，给我看了您的意见。意见里有个专业性问题，您不是一直在找解决方案吗?我正好有个解决方案，您看可行不?怎么样，您也觉得，这方案挺好的吧。把我的方案和您的意见结合起来就能更快地推进项目了。王哥，咱们是一个团队嘛。以后，我向您多学习，您有什么好想法，也先让我知道。我们讨论以后，意见更加完善了，再给到领导，领导也更满意。您看呢?
第三：饱含感情
以上篇幅中提出了内容的思考要点。如果说得时候，加上感情，必然使得这种题目锦上添花。考生可以在练习时候，对着镜子带着感情练习。
公益广告策划耶香林公益小组 篇5
免费解渴的白开水和三元冰爽的可乐的区别在哪里？方便。十块钱吃饱一顿饭和二十块钱吃饱一顿饭的区别在哪里？附加价值。一万元热热闹闹的婚礼和十万元热热闹闹的婚礼的区别在哪里？面子和虚荣心。节俭不仅仅是一种美德，更是一种生活的智慧。一次智慧的消费，节约出来的不仅仅是金钱，还有因为耶香林的存在，而兑换出来的公益爱心。
把每次理性的节俭串成串，就变成了好的生活习惯。习惯的养成并不容易，它往往需要我们改变很多老我身上存在的种种弱点，譬如：贪图虚浮的荣耀、懒惰、自私、争竞攀比等等，一些在现代年轻人中尤为突出的问题。在人生路上和弟兄姐妹一起学习，一起改变，是耶香林存在的一种责任。
耶香林公益小组以公益为目的，以督促弟兄姐妹培养良好、节约的生活习惯为手段，以自主乐捐为方法，以爱为载体，和大家一起把好习惯与爱心联结在一起，作智慧之子。节俭生活举例：
1.五个弟兄姐妹一起吃饭，按照每人餐饮标准，定位五人消费标准为50元，在保证吃饱吃好的前提下，做到消费最低，假如为35元，那么余留下来的这15元，就是节俭金。
2.一日口渴，忽然想喝饮料，经过思想，决定改喝白开水或者矿泉水，在这个思想改变的过程中，从节俭操练中节省出来的2-3元，就是节俭金。
（注：捐献资金为个人节俭余留资金，而非十一奉献款项，请弟兄姐妹特别注意）
更要积极的走进这个社会，帮助这个社会，改变这个社会，帮助社会中的弱势群体，把耶稣的爱通过公益传递到更多需要帮助的地方。耶香林公益小组旨在为贫困地区需要帮助的孩子
提供学习上和生活上的帮助和支持。
公益广告设计大赛策划书 篇6
活动主题 节能减排 低碳和谐—公益广告设计大赛
活动背景“学习实践科学发展观”活动已经成为当今社会的主旋律，引起了极大的`反响，各地纷纷采取各种形式进行宣传和深入学习，“节能减排，低碳和谐”更是顺应时代的需要。
活动目的为了丰富校园文化，加强大学生思想教育，进一步深化对科学发展观的认识、宣传“节能减排，低碳和谐”。
活动意义以弘扬公益精神，宣传社会公德，倡导“节能减排，低碳和谐”为宗旨，大力提升院学生综合素质。
活动流程
(一) 策划准备阶段
1、现场筹备工作：申请地点(初步定于1号公寓楼与启真楼间小路)、组织相关工作人员(若宣传部人员不足，望其他部门协助)、筹备音响设备、制作横幅(横幅长3米，写有“节能减排 低碳和谐”字样)等;
2、提前一周的周六以海报形式通知全院师生活动开展情况;
3、海报公布第三天召开宣传委员会议，并安排相关事宜，提出作品要求。
要求如下：
①围绕大学生宿舍生活，通过艺术设计，以广告的形式传播低碳理念;
②作品形式不限，规格要求高0.6m×宽0.45m，自行装裱，粘贴设计、手绘图、电脑绘图、ppt、dv、flash均可;
③作品背后注明作品名称，作者姓名、性别、专业、公寓楼号、班级，如作品或表达内容需要特别说明，可另附文案，ppt等电脑作品在u盘上贴纸注明作者姓名、性别、专业、公寓楼号、班级;
④ppt、电脑绘图、dv与flash可以以团体或个人的形式参赛;
注：团体最多三人
⑤召开会议四天内将每班一份作品准时交到学生会办公室。
4、活动开始时间：xx年10月31日
截止时间：xx年11月8日
活动共需8天
(二) 实施阶段
1、宣传部通过广播站、海报进行宣传，告知同学们活动开始时间;
2、活动开始前，在活动场地摆放桌子，用悬挂的方式展出全部参赛手绘作品，将电脑作品通过三台笔记本进行循环播放，活动过程中播放适当音乐 ;
3、进行“公益活动我参与”签名活动;通过“优秀作品我来评”环节，让同学们参与评选;
4、上交的ppt、电脑绘图、dv与flash作品分为团体与个人交由评审进行评比;
5、活动结束后将全部作品分类整理上交评审团，等待评选结果。
(三)赛后阶段
1、整理参赛作品。若有意愿保留本人作品者赛后到办公室领取;
2、由参评人员在一天内对作品进行评选，一等奖2个，二等奖4个，三等奖6个。
3、参赛结果以海报形式在公告栏通知，并向获奖者颁奖。
奖项设置 一等奖2个，二等奖4个，三等奖6个。
承办单位 学生会宣传部
附1：奖品
一等奖(两名)
待定
二等奖(四名)
待定
三等奖(六名)
待定
附2：经费预算
单价
一等奖
二等奖
三等奖
气球
横幅
便利贴
记号笔
附3:应急预案
紧急情况
解决方法
天气突变
将作品、电子设备、桌子迅速收回到学生会办公室，待天气转晴后继续开展活动
冷场
通过宣传部人员的作品介绍与签名活动鼓励同学积极参与
人员不足
公益广告设计技巧 篇7
关键词：公益广告,言语行为,语言语境,非语言语境
一、引言
公益广告属于非商业性广告, 是社会公益事业的一个最重要部分, 以为公众谋利益和提高福利待遇为目的, 追求解决社会问题和环境问题等关系社会公众切身利益而设计的广告。在当今社会, 人们的温饱问题得到解决, 社会安全也有保障。随着社会文明化程度的不断提高, 人们开始关注社会问题、环境问题、民生问题等, 公益广告也因此越来越多。而随着科技的发展, 公益广告的形式越来越丰富, 从最开始的纯语言文本形式发展到图片、视频、电视广告等形式。在宣传公益的过程时, 最重要的环节就是让受众把握广告的内涵以采取积极有效的行动。公益广告也是一种言语行为, 包含了言内行为、言外行为和言后行为。目前的研究表明, 语境因素对语篇理解有解释作用也有限制作用。借助语境因素人们可以准确理解言内和言外之意从而采取符合话语意图的言后行为。本文试从言语行为理论入手, 以2009年哥本哈根全球气候大会的公益广告为例, 探究语境因素在理解公益广告语言内行为和言外行为过程中的影响。
二、言语行为理论
英国哲学家奥斯汀 (1962) 在《怎样用词做事》中提出言语行为理论。他认为, 语言研究的对象不应该是词和句子, 而是应该通过词和句子所完成的行为;任何一个言语行为都由三个次行为构成, 即言内行为、言外行为和言后行为 (奥斯汀, 1962) 。言内行为是指交际过程中说话者话语的字面意思。言外行为也称言外之力, 是指说话人的交际意图。而言后行为是指说话者的交际意图被听话者领悟后可能产生的影响或效果以及听话者可能的行为反应。言内行为的理解能够促进言外行为的领悟, 进而做到说话者所期望的言后行为, 从而达到说话者的交际目的。
说话者A和听话者B进行交流。A说I’m so hot (我很热) 。这句话的言内行为为其字面意思, 即A说她很热。听话者B就需要理解这句话的言外行为, 即A的言外之意。可能是A想把窗户或空调打开, 或者是想让B给她扇扇子, 抑或者想吃冰西瓜。言外行为的推测和理解与具体的语境有关。情景不同, 说话者表达的言外之意不同。言后行为即是B理解A的意图之后做出相应的行为, 或是把窗户打开, 或是去买西瓜等等。这三种行为是一个有机的整体, 既有其连续性又有其动态性。连续性指言内行为、言外行为和言后行为是一个连续体, 不会有时间上或空间上的断裂。动态性指在说话者的言语行为中, 其言内行为促成听话者对言外行为的理解进而做出相应的言后行为的动态的过程。
三、语境与公益广告理解
《符号学辞典》中指出, 语境是指在任何特定的所指单位之前的或伴随该单位的语篇, 语义赖之而存在。但有时候语言语境并不足以使人们理解语篇意义 (胡壮麟, 2002) 。随着语言学的发展, 更多的语言学家持语境多元化的观点。语境不仅存在于语篇内部还存在于语篇外部, 即语言语境和非语言语境。而萨伊德 (1997:182) 则把语境知识分成三个方面:物理语境中可估计到的;已经说的话中可找到的;背景或共享知识中可找到的。第二点是语言语境, 其他两点是非语言语境, 包括空间和物理情境、背景、社会文化知识等。语境因素对语篇或话语的理解至关重要。不同语境下可能会产生不同的理解。并且一个语言单位可能会在特定语境下拥有特定的意义, 语境改变, 特定意义就消失。
当今社会公益广告的形式不仅仅局限于用语言表达, 可能会是一个视频, 也可能会是一张图片。在理解公益广告时如果只关注它的纯语言文本形式, 可能无法把握它所表达的深层含义和它的意图。因此, 结合公益广告所处的空间物理情境、社会背景及社会文化知识等非语言语境因素能使我们更好地理解广告, 实现公益广告本身的价值, 促使人们做出相应的行为。
四、语境因素对理解公益广告的具体影响
公益广告也是一种言语行为, 它的目的是为了实现自身的交际意图, 唤起公众对各种社会问题的关心, 使之产生共鸣并采取行动来促进社会的发展和进步。在这一部分笔者将研究语境因素在理解公益广告言语行为的过程中产生的影响。本文以2009年哥本哈根全球气候大会举办时气候变化组织联盟“tcktcktck”以及绿色和平组织联合推出的系列环保公益广告为例。广告中的人物头像是用电脑模拟出的各国现任元首2020年的苍老头像。本文中笔者只选择其中一则公益广告进行分析。该则广告图片中左边是人物头像, 左上角的文字是2020;右边主要是文字, 其中右上角为“I’m sorry.We could have stopped catastrophic climate change…We don’t.” (对不起, 我们本可以阻止这场气候变化灾难, 然而我们没有这样做。) 右中部分是“Copenhagen2009 act now-change the future” (哥本哈根2009从现在做起——改变未来) , 右下角为“tcktcktck Greenpeace” (气候变化组织联盟绿色和平组织) 。
(一) 言内行为
言内行为是指该言语行为所传递的表面意思, 字面含义。广告中各部分文字的意思分别是“2020年”, “对不起, 我们本可以阻止这场气候变化灾难, 然而我们没有这样做。”“哥本哈根2009从现在做起——改变未来”, “tcktcktck绿色和平”。从这些字面意思中我们能知道这是一则和气候变化有关的公益广告, 旨在呼吁人们从现在开始行动, 改变未来。然而单只看字面意义, 受众群体仍存在一些不解之处, 如tcktcktck这一串看似毫无规则、毫无意义的字母组合表达的是什么意思?萨伊德 (1997:182) 指出语境知识可从背景或共享知识中找到。共享知识包括社会文化知识、常识、百科知识、现实世界知识等。通过搜索社会文化知识, 并且借助上文“改变未来, 阻止气候灾难”的语言语境因素, 我们可以得知“tcktcktck”是一个气候变化组织联盟, 为全球气候变化做出了积极贡献。同样地, “Greenpeace”的意义也不仅仅是字面上的“绿色和平”, 而是指绿色和平组织, 一个致力于保护环境的国际非政府机构。“Copenhagen 2009”指的是2009年哥本哈根全球气候大会。语境因素使受众更好地理解这则公益广告语表达的意义, 使广告达到更好的宣传效果。
(二) 言外行为
众所周知, 言语行为是带有目的性的, 言外行为即指说话者话语的意图。公益广告语想要传递给大众的含义并不只局限于字面意思, 它和商业广告一样有其想要达到的目的。在该则广告的场景中, 一位国家领导人白发苍苍, 神色凝重, 目光注视远方。左边是2020, 右边是一句话。我们可以看到场景中表达的是这位领导人在未来的2020年对民众道歉说“对不起, 我们本可以阻止这场气候变化灾难, 然而我们没有这样做。”2020年还没有来到, 其言下之意是如果各国领导人还不积极采取任何措施来保护环境、改善环境, 那么广告画面中的这一幕就会真实上映。这句话的意图是呼吁并敦促各国代表在2009年哥本哈根全球气候大会上通过切实可行有效的协议, 尽早采取行动保护地球环境, 改善气候, 给未来的一代一个绿色的环境。“act now-change the future”字面意思是“从现在做起—改变未来”, 而做什么又要改变什么并无法从中获知。结合上文的语言语境, 可以知道这句话的言外之意是从现在开始阻止未来可能发生的气候变化灾难。根据上下文的语言语境以及背景图片的非语言语境, 我们可以推测出广告语的言外行为, 更好地把握公益广告语的意图。
(三) 言后行为
言后行为表示说话者的意图被听话者领悟之后可能产生的效应或影响或听话者可能采取的相应行动。在理解了该则公益广告语的言内行为和言外行为之后, 各国领导人可能会努力提出切实可行的协议, 人们可能会开始减少尾气排放, 工厂可能会安装烟囱净化装置。如果广告受众把广告的意图付诸于行动, 那么广告的言后行为就完成了。当语境改变, 言外之意改变, 言后行为也会随之改变。
五、总结
笔者认为公益广告语也是一种言语行为, 它的目的是为了传递信息, 呼吁人们采取相应的行动从而实现交际意图。本文以2009年哥本哈根全球气候大会的公益广告语为例, 研究语言语境和非语言语境在理解广告语言内行为和言外行为时所起的影响和作用。研究表明, 语境因素能够帮助广告语受众更好地理解广告意义, 把握广告意图, 从而付诸行动, 完成交际。在以后的研究中, 笔者要将语境的作用更加细化, 并且进行概括分类。
参考文献
[1]奥斯汀.怎样用词做事[M].牛津:牛津大学出版社, 1962.
[2]胡壮麟.语境研究的多元化[J].外语教学与研究, 2002, 34 (3) :161.
车主也需要公益广告 篇8
我曾经很羡慕国外以及港澳台地区的公益广告策划，那种细致入微的人文关怀让人如沐春风的同时，还能把很多知识点牢记于心。中国的汽车保有量超过了2亿，私家车主也超过了1亿，这么大的一个群体，却一直没有相应的公益广告来帮助他们，或许他们不是弱势群体，但是他们在路上的一举一动，也会牵扯到整个社会的脉搏。作为厂家，不能把车卖出去之后就撒手不管，或者认为这是驾校的责任；作为媒体，也不能只做车型的宣传，而忽视了用车安全的重要性。一个好的公益广告，就会帮助很多车主避免错误，减少损失，这也是为构建和谐社会做出了一份努力。
对于很多厂家和媒体而言，公益广告不如产品广告的传播效果那么有效，很多时候会觉得花钱没有收益，这不能不说是一个悲哀。我们的宣传永远都是那么直接，却没有半点人文关怀；永远只想把车卖给消费者，却没有让他们感受到信任：永远都只是宣传产品的亮点，却忘记教给消费者怎么去使用它们。这样的汽车社会，真的是健康的么?
厂商和媒体，都应该把汽车公益广告当作自己的一份责任，除了把那些绚丽的车型广告没日没夜地搬上荧幕之外，也请把公益广告稍微做上那么一两个。相对于那些潜在消费者，更多的车主才是维系品牌发展的重要基石，很多厂商在抱怨中国消费者的忠诚度不高，却从来不问问自己，有什么值得消费者来忠诚的地方，做过什么值得消费者忠诚的事情。
公益广告的经典广告标语 篇9
2. 文明的XX让XX更闻名
3. 文明XX世界闻名
4. 文明和谐社会文明促进效益
5. 树立科学发展观争创全国文明城
6. 发扬丛飞精神倡导人际互助创建文明XX
7. 我骄傲，我是文明XX人……
8. 万众一心手牵手，共建文明新XX
9. 为社会添一份和谐让XX多一点文明
10. 创建文明从点滴做起构筑和谐从你我开始
11. 做文明XX人当诚信好公民
12. 群策群力心连心共建环保新XX
13. 创造文明XX，大家都有责任
14. 让文明滋润XX使深圳更加和谐
15. 让绿色和希望一起成长
16. 车行XX礼让为先
17. 你给XX一份清洁XX送你十分舒畅
18. 让一让交通更顺畅
19. 文明花常开XX春常在
20. 打造绿色社区创建文明XX
21. 同筑文明路共育和谐花
舍区公益广告标语设计大赛 篇10
宿舍是同学们生活学习的重要场所，为了丰富同学们的课余生活，增强对宿舍的热爱之情，加强团队合作精神，提高创新与动手能力，增加寝室的凝聚力，促进同学之间的交流，让宿舍成员之间、宿舍之间建立相互理解、相互关心、学会协作、融洽相处的和谐温馨环境。
在本次活动中我们将集中展现同学们丰富的想象力，制作出有特色，有创意的广告作品。同时也体现一名大学生的青春与活力，张扬我们的个性，让我们的大学生活变得更充实。
一、活动主题：和谐温馨、勤俭节约、爱护公物、安全防范
二、比赛形式：提交符合主题关于舍区的公益广告标语设计作品
三、活动目的：
通过“和谐温馨、勤俭节约、爱护公物、安全防范”为主题公益广告竞赛活动，旨在倡导以下几种意识：
1、和谐融洽——引导宿舍成员之间和谐、融洽相处，培养增进团结、学会协作的优良品质；
2、陶冶情操——引导学生共创具备一定文化品位和艺术气息且外形美观、风格独特宿舍文化；
3、勤俭节约——引导学生节约一滴水、一度电、一粒米；
4、爱护公物——引导学生养成爱护公物应如己物、珍惜资源的思想和社会公德意识；
5、安全防范——引导学生增强“防火、防盗、防中毒、防意外伤害”四防意识。
四、作品要求：
1、作品为原创性公益广告标语设计作品。
2、作品可以有粘贴设计、手绘图。
3所有参赛作品围绕舍区的” 和谐温馨、勤俭节约、爱护公物、安全防范”为主题进行创作。（可针对宿舍人际关系，宿舍安全，宿舍文化等设计）。
4、作品形式和规格要求不限。
5、参赛作品应主题突出，表现形式多样，设计独特，有创意，内容健康积极向上，有思想深度。
6、作品请在作品后面注明作者姓名、系班级、区号、宿舍号和作品名称。
7、请以系为单位集中报送。
8、优秀作品将贴在三个舍区内展示。
四、比赛时间：4月 号下午4:30～6:30
五、比赛地点：
六、评分细则：
1、版面设计（25分）：设计合理，美观，整洁，图文并茂，色彩搭配协调，能给人强烈的视觉冲击的为15—20分；设计简单，但仍能表现主题的为10—15分；字图色搭配不合理，版面不整洁，有撕裂现象的为5—10分。
2、整体效果（25分）：富有吸引力，影响力强，达到很好的广告宣传效果的为15－20
分；效果一般的为10－15分。
3、内容（20分）：根据周围新动态，结合身边热点问题，富有创新性、教育性和知识
性的为15—20分；直接引用相关主题，缺少创新性，思想性的为10－15分。
4、字体（15分）：字体协调整洁美观有艺术效果的为10－15分；字体普通没有创新的为5－10分。
5、工艺（15分）：注重细节，画图、喷绘等精美，多种艺术效果相结合为10—15分；
图形简单，描画、喷绘打印粗糙为5—10分。
七、奖励
公益广告教育功能浅析 篇11
摘 要：公益广告彰显的是社会主流价值观，对社会文明的传承与社会风气的净化有着不可忽视的影响。公益广告追求社会效益，追求对每一个公民的心灵的净化。通过视听媒介进行大众教育是最为普遍，也是最容易让人接受的手段之一。公益广告不仅担负着社会公德、社会秩序等方面的文化信息传递作用，而且对个体发展与社会发展具有显著的教育功能。
关键词：公益广告；传播途径；教育功能
中图分类号：G465 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）34-0173-02
公益广告对社会文明的传承与社会风气的净化有着不可忽视的影响。自1987年10月中央电视台的“广而告之”诞生起，中国的公益广告就正式登上了中国的银幕舞台。1998年夏天，“抗洪救灾”的主题公益广告在全国引起强烈反响。2002年，中央电视台举办CCTV电视公益广告大赛，此后，电视公益广告得到了社会各界的充分重视。这些年来，中央电视台播出了《洗脚篇》、《迎奥运讲文明树新风》、《爱的表达式》等一大批深入人心、影响深远的公益广告精品。据了解，2012年是央视的“公益广告年”，这一年，央视广告经营管理中心面向全球征集公益广告3 000余则，制作、播出公益广告130多则，播出频次总计近20万次，播出时段总价值超过20亿元。蛇年春节前后，央视推出《关爱老人——爸爸的谎言篇》、《关爱老人——妈妈的等待篇》、《关爱失智老人——打包篇》、《关爱老人——红包篇》、《春节回家篇》等多则“回家”系列公益广告，引起强烈反响。
公益广告事业，不仅仅是媒体人的行为，更需要得到全社会的参与和支持。为了解社会民众对于公益广告的认可度，挖掘公益广告的教育功能，课题组成员在导师的指导下，通过讨论、分头设计调查表，再次研究、分析、汇总之后，制作了有关“公益广告传播状况调查表”，利用2013年寒假一个月的时间，小组成员分别在江苏常州武进区、南通崇川区、昆山市市区和部分乡镇、淮安市涟水县城和部分农村四个区域发放调查问卷400份，回收387份，整理得到有效问卷共361份，有效回收率达90.25%。现就调查中的部分问题分析如下：
一、公益广告的传播途径
在有效问卷361份中，被调查者男性占70.64%，女性占29.36%。年龄分布在20岁以上至60以上不等，其中20至50岁年龄占83.06%，同时，被调查者的人群较为广泛，但学生与职工的比例较多，分别占被调查者的51.25%和24.93%。因此在性别与文化层次等方面的信度有偏误。
从公益广告的传播途径上来看，97.7%的被调查者表示是通过电视、网络、报纸杂志、户外媒体等方式关注或者接触过公益广告。其中通过电视接触公益广告的人群占被调查者比例最多，为54.46%（见表1），另外，70.90%的被调查者认为只是通过中央电视台接触过公益广告，由此可见，电视媒介是日常生活中人们最易接触到的公益广告的主要途径，而且中央电视台多年来一直是公益广告传播的主要电视媒体。
公益广告作为文明社会传递健康理念的信息载体，担负着社会公德、社会秩序等方面的文化信息传递与教育的诸多功能。公益广告是为公益行动、公益事业提供服务的，它是以推广有利于社会的道德观念、行为规范和思想意识为目的的广告传播活动。在经济全球化的中国当代社会，公益广告已经成为社会生活中弘扬民族优秀传统、树立健康生活理念的不可缺少的传播渠道。公益广告追求社会效益，追求对每一个公民的心灵的净化。通过视听媒介进行大众教育是最为普遍，也是最容易让人接受的手段之一。公益广告应该以社会需求为前提，进行定位选择，把目标受众细分，找出不同年龄层、不同社会地位的人所关注或忽视了的话题，然后再进行策划制作。在最短时间内最大限度地把公益广告所要表达的概念传递给观众。
电视公益广告以其流动的画面和声音为载体，担负着社会公德、社会秩序等方面的文化信息传递功能。因此，政府组织需要加强对地方电视媒体的引导，正确发挥电视媒介在公益广告中的传播作用，让各级电视媒体成为公益广告传播的有效平台。
二、公益广告的传播形式
公益广告中最常见的形式为宣传口号、平面广告和视频广告，这些广告宣传如何做到吸引民众的目光，如何做到被大众接受，如何做到广告从创意到表达然后把其中的信息最好地传达给大家，其中就要运用到艺术手法，除了音乐伴声外，美术手法是最为便捷的传播形式。公益广告是一种视觉艺术，是一门大众化的实用艺术。美术手法的运用在广告中最为常见。
（一）美术呈现方式的通俗性、简易性
公益广告常用一些图像的形式来展示给受众，而文字则是言简意赅。公益广告面向全体群众，其中当然也包括文盲、儿童、老人等一部分理解力较弱的人群，如何使这部分人群同样接收到公益广告的信息，就需要一些更为简单的方式来表现公益广告，如图片、视频等，而不管是图片还是视频都需要好的艺术指导，让整个画面凸显主题思想。对画面的掌控就如掌控观看者的目光，只有较好的画面效果才能让受众较轻松地看到广告的重点。
（二）美术呈现方式的必然性
公益广告的受众人群文化层次不一，接受能力不一，对广告的兴趣也是千差万别的。如何使受众接收公益广告所传递的信息，那就需要一些更为简单的方式来表现公益广告，比如图片和视频。而美术的表现形式中的可视形象，与公益广告的艺术构思不谋而合。此外，人类通过视觉吸收的知识比例高达83%，由此可见在公益广告宣传中吸引人们视觉的美术手法的作用有多大。
三、公益广告的教育功能
公益广告彰显的是社会主流价值观。应包含两个层面：一是就内容而言，它不是以盈利为目的，而是以人为本，以关注社会、关注人生、关注未来、关注普通老百姓的群体生活和命运为宗旨，具有主流社会的价值判断与深厚的文化内涵；二是就艺术而言，它具有广告的艺术特性，它通过老百姓喜闻乐见的简洁明了的画面与朴实易懂的语言，达到一种让人们回味无穷与润物细无声的教育功效与审美效果。公益广告最根本的目的就是要改变人们的陋习，改变社会的不良风气，营造文明和谐的社会。那么，公益广告教育功能的作用具体都有哪些？它对社会存在什么样的影响？为此我们的调查问卷中有21个调查题就是围绕这个主题设计的。
（一）教育功能的作用对象
1.公益广告的个体教育功能
公益广告对个体发展具有显著的教育功能。据问卷统计分析，40.67%的被调查者认为公益广告具有教育意义，55.12%的被调查者认为在接触过公益广告后，开始关注自己的言行，另外，33.42%的被调查者认为公益广告的主要功能在于警世育人，规范自己的言行。这充分说明了公益广告对个体行为发展的重要影响。
根据调查数据分析我们认为公益广告个体功能主要体现为：
（1）引导功能
由于公益广告的启发教育性，较易引起社会的普遍关注，从而达成一种共识。它不是简单的说教与宣传，而是启发感染式的，让个体自我思考，自我教育[1]。从而有助于激发个体的社会道德意识，最终培育起道德情感，然后由这样的道德情感支配个体的行为方式，最终促进社会道德规范的形成。正如康德所说，道德情感使人对道德律令产生一种敬重心，从而能够自觉遵守律令。
（2）调控功能
公益广告的调控功能，是指公益广告以其新颖的形式对广大个体所具有的吸引力，进而对个体的行为规范进行一定的调节与控制。公益广告之所以产生并得到长足发展，是由公益广告的本质特征所决定的。公益广告的本质是为社会公众传达公益精神从而使社会形成统一的价值观念，而统一的价值观念正是由个体的价值观念组合而成。因为个体发展的差异性导致个体与生俱来的行为差异与个性品质，这样的行为与个性品质需要一定的社会规范来约束，这种约束正是来自公益广告等多种形式的思想教育宣传。通过这种宣传，个体才得以调节和控制自己的言行，从而达到统一的社会道德标准。
2.公益广告的社会教育功能
公益广告对社会发展具有显著的教育功能。问卷调查分析，42.75%的被调查者认为公益广告的主要功能在于唤起人们的爱心与社会良知（见表2），这也是公益广告教育职能的最好体现。公益广告有利于提高整个社会公民的素质，唤起整个社会公民对社会问题的关注与社会责任的承担。
公益广告的社会教育价值主要在于：
（1）引导公民的价值取向
公益广告作为广告的一种特殊形式，它往往是以情感为线索传达某种观念，呼吁公众对于某个社会热点问题的关注，帮助社会公众形成某种特定的价值观念，以一定的准则规范自己的行为。从某种意义上说，公益广告的核心就是传播某种社会主流思想以形成整个社会的价值体系，而且，公益广告的导向和道德教育功能正是在人们欣赏公益广告时不由自主地影响了人们的思维，潜移默化地引导着价值观念的改变，因此公益广告的主题思想比较容易渗透到人们的精神世界里，所以在思想教育中应该有效利用这一特性，切实地加强公益广告的宣传。
（2）激发公民的道德情感
古人云“道德是人内心虔诚的种子”。的确是这样，虔诚的种子需要通过社会规范、通过教育活动来激发。公益广告以受众易于接受或乐于接受的形式呈现直接的情感体验，并通过情感体验加深社会公众对道德的认识与理解。公众在接受了公益广告中的道德情感就会在其头脑中形成一定的认知方向，并在自己的言行中付诸实践，最终将形成一定的道德习惯，培育一定的道德品质。公益广告的教育功能就在这种潜移默化中形成并得到充分的发挥。
（3）提升公民的道德认识
公益广告的宗旨在于服务社会，促进社会文明的发展与进步，公益广告以其生动形象的表达方式、颇具内涵的人物情节与情感渲染表现出其对于社会真善美的歌颂与赞美，正是这种简单的表达方式，才能在无形中弘扬优秀民族文化、倡导社会公德、抨击社会假恶丑现象，让更多的公民不断提升自己的道德认识水平，以自己的实际行动构建更加和谐和更加美好的社会。
（二）教育功能的呈现方式
1.公益广告的显性教育功能
公益广告的显性教育功能主要表现在广告的每一个内在因素中，包括背景音乐、人物情节、色彩画面等。正是利用公益广告浅显易懂的这一特性手段，改变过去单一的宣传教育方式，以有形的益智广告传递无限的教育内涵，充实社会文化的无形资产，引进精神文明建设的内容，将枯燥的道德教育通过人们喜闻乐见的形式激发社会成员的主体性，是社会道德教育值得探索和开发的一条新途径。随着读图时代的到来，人们的形象思维异常活跃，公益广告这一文化形式，自然就拥有了广泛的观众。画面的视觉冲击力，人物情节的持久效果，展示了公益广告的无限生命力。无形中也有利于公益广告显性功能的具体表现。
2.公益广告的隐性教育功能
隐性教育是指通过无意识的、间接的、内隐的教育活动使受教育者在不知不觉中受到影响的一种教育方式。隐性教育是一种既非学校教育又非教学传授的教育方式。公益广告在德育的过程中是一门“潜”课程，能使受众在公益广告宣传环境中，通过耳濡目染、潜移默化的方式，不知不觉地接受道德教育的内容。成功的公益广告，对个体与社会成员都发挥了巨大作用。它的积极作用一旦形成，不但会稳定地而持久地表现出来，而且会产生一定的“从众行为”的心理效应，对社会集体中的每个个体心理和行为都起着潜在的作用，直接或间接地影响着每个社会成员的思想品德、行为习惯、道德品质的形成与发展，达到道德教育的作用。
公益广告作为商品经济时代文明的产物，宣扬社会道德规范，弘扬民族精神和传统美德，融洽人际关系，在现代社会中必将取得越来越重要的地位。如果说商业广告是广告人的生存方式，那么公益广告则是升华个人社会责任的一种体现。随着中国广告业的不断发展、进步和成熟，以及国民素质的提高，公益广告必将日益受到社会各界的重视，一个良性的公益广告运营机制必将在中国广告行业中逐步建立和完善起来。
参考文献：
[1]潘泽宏.公益广告导论[M].北京：中国广播电视出版社，2001.
[2]高静儒.谈公益广告的宣传作用[J].广告研究，2005，（8）.
公益广告设计技巧 篇12
一、公益广告刊发主题内容与效果评估
当下公益广告内容主要包括几个方面:一是反对铺张浪费、文明礼仪、弘扬勤劳善良尊老爱幼等传统美德, 二是反映社会建设成就, 三是宣传中国梦, 四是配合中秋、清明等传统节日和六一、学雷锋等主题宣传。
(一) 结合时事, 迅速反应
在不同时期, 人们关注的重心也会有所变化, 如何抓住这种变化的需求, 实现不同阶段不同的引导和劝服重点, 就成为公益广告需要解决的关键问题。春节期间, 亲朋好友之间往来宴请成为一种习俗。重庆日报、晚报、晨报、商报、重庆法制报、三峡都市报、巴渝都市报、武陵都市报等媒体刊登的“讲文明树新风”系列公益广告《粮》《珍惜粮食》《减少一张酒桌增加十张课桌》, (11-1=10) 通过对比手法, 反映劳动的艰辛和丰收的来之不易, 与之形成强烈对比的是大肆地浪费, 人们当然希望公款吃喝的人能够约束自己, 望着盘中餐, 发悯农之感, 看到浪费掉的食品, 生愧疚之心, 减少浪费行为, 改掉奢侈陋习。通过对比明确提倡餐桌上的节俭, 反对奢靡反对浪费, 也为大家营造了节俭过年的氛围, 倡导大家争做“光盘”族。
受到读者好评如潮的是2月28日《重庆日报》第19版整版和3月3日的《重庆晨报》第10版刊登公益广告《厉行勤俭节约反对铺张浪费》。该版特大字号题目之下, 为读者提出了这样触目惊心的事实:“中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元, 被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮”;下半版是配合上面文字的直观生动图画 (漫画) , 立意高远, 主题鲜明, 感染力极强, 具有一种穿透人心的力量。对人民群众来说, 从中看到了党和国家反腐倡廉的决心, 是一种莫大的鼓舞。对广大党员干部来说, 会引起深深地思考, 是一种强力的鞭策。对于那些为政不廉的人来说, 内心会引起强烈的震撼, 是一种悬崖勒马式的警诫。引发了对豪华奢靡“三公消费”“舌尖上的腐败”现象的全民反思。公益广告助推“厉行节约反对浪费”风尚成效显著。
公益广告如果能以当下新闻报道为由头, 或是与当下热点现象相结合, 具有明确的针对性, 便能够收到事半功倍的效果。一方面, 公益广告会成为报道的延伸, 在气氛和情感上起到推进和烘托作用, 从而强化媒体的观点、立场和导向, 有利于媒体引导舆论目的的直接实现;另一方面, 公益广告将借助新闻事件或热点现象吸引更多的注意力, 侧重“事实”的新闻和侧重“情感”的公益广告的组合出击, 势必形成一种新的强势传播, 使得双方的资源优势更好地优化联合, 所产生的总体传播效果, 将远大于这两种成分的简单叠加。因此, 报纸公益广告更应该充分利用自身优势, 在“结合时事、迅速反应”上下功夫。
4月20日雅安芦山地震发生之后, 一方有难, 八方支援。重庆日报4月24、25、26日连续三天带头刊登半版《为了灾区的孩子我们倡议……》, 5月4日第4版刊发半版《带着您的爱我们出发》的公益广告, 号召广大群众向灾区同胞献爱心, 引发公众强烈关注, 彰显大爱无疆。重庆日报的《节约用水》《给盲道上行》《别让你的肝脏成为“枪靶”》, 重庆晚报、重庆商报的《绿色交通低碳出行》《劳动光荣创造伟大用勤劳和智慧共筑中国梦》等公益广告, 在“五一节”前后, 把中国梦宣传教育与此次公益广告刊播有机结合起来, 着重围绕社会主义核心价值观、规范道德行为、建设生态文明以及与人民群众生活关系密切的交通、食品安全等四个方面刊播公益广告, 既充分体现中国梦的战略思想和党的十八大的战略部署, 又切实反映广大人民群众的愿望心声。
(二) 贴近生活, 润物无声
公益广告的功能在于倡导和宣扬某种观点, 对“事实”的传播, 其立足点是“告知”, 对“观点”的传播, 其立足点是“劝服”。公益广告和其他任何商业广告一样, 都是为了说服别人而设置的信息, 通过大众媒介传达给目标对象, 以达到预期目的的一种信息传播活动。只不过它的目的不在于劝服受众记住和购买某个商品, 而是劝服人们去实现一种积极有益的社会风尚和行为, 它“推介的是有利于人类社会进步的道德观念、行为规范和思想意识”。所以, 作为一种大众传播活动, 公益广告不可回避“劝服”这一功能属性。然而, 公益广告如果一味强调“劝服”功能, 居高临下、直接说教, 则会招致受众反感, 反而影响广告效果。因此, 报纸公益广告要实现劝服效果便应该做到“润物细无声”, 从日常生活中选择人们熟悉的题材, 平中见奇, 以平等的姿态动之以情, 晓之以理, 让人们在共通的情感中不知不觉地接受观念。最近一幅廉政公益广告值得借鉴:从体育精神出发, 告诫人们无论在体育赛场还是人生赛场都要“干干净净比赛, 干干净净做人”, 揭示出“人生不能越界, 底线必须坚守”的道理。不仅让公众感觉到了“清风拂面”, 而且也给各级领导干部、公职人员带来了一丝丝“廉政细雨”。不仅大力弘扬了正气, 也营造了廉政光荣的氛围, 起到常提醒、常吹风、常劝阻的作用。
(三) 内容覆盖面广, 主题多样化
重庆晨报、华龙网等媒体在坚持刊登公益广告的过程中, 发挥主动性, 把认真完成宣传部的规定动作与自主开展公益广告大赛相结合, 大赛以“讲文明·树新风”为主题, 通过征集参赛作品, 为培育和践行社会主义核心价值观、规范道德行为营造良好的社会氛围。重庆商报《欢乐六一让爱回家》《中国梦.文明行》《乡村学校少年宫, 农村孩子放飞梦想的乐园》《俭养德乐呵呵》《勤劳读书诚信恤孤》《挑着担子背负希望;辛勤换来五谷丰登》《走出国门您就是一张中国“名片”文明旅游您就在展示中国形象》等作品将公益广告主题向民生、教育、旅游领域拓展, 范围延伸更广更宽。重庆法制报结合报纸宣传法制的定位, 突出“反腐”“助残”“遵纪守法”“诚信”“清廉”“关心留守儿童”“关爱空巢老人”等公益广告, 结合普法, 培养公民素质。三峡都市报精心挑选了《廉留心中》《执政为民清正廉洁》《转变工作作风, 密切联系群众》《万州我们共同的家》等数十个方面的公益广告, 侧重政府职能转型, 重塑政府公信力。巴渝都市报社旗下的巴渝传媒网, 开设了公益广告网络专题, 推出与“讲文明、树新风”主题相关的新闻稿件200多篇。武陵都市报还设计、制作、印发《讲文明, 树新风》公益海报10万份, 免费在单位、公共场所张贴。通过刊发公益广告, 倡导文明、励志, 传播了正能量, 所刊登的公益广告在读者中引起强烈反响, 深受读者的关注和认可, 收到了良好的社会效果, 对抵制社会不良行为和不良风气, 规劝和促进人们养成良好的生活习惯, 提高全民综合素质, 促进社会的进步和发展等方面, 发挥了重要作用。
二、公益广告刊发中存在的问题和建议
首先, 是版面问题。从去年以来, 各都市报为了控制成本, 都纷纷压缩了版面, 各报每天的版面数量都是经过精确计算的, 持续、定量地刊登公益广告一定程度上挤占了新闻版面, 对新闻刊登造成了一定影响。建议根据报社的具体情况自行安排刊发时间, 或可缓解此类矛盾。
其次, 是原创问题。目前刊登的公益广告大多数是中宣部全国统一发布的公益广告, 表现形式多为北方的泥塑、版画、剪纸等, 缺乏具有重庆地域特色的本地原创作品, 在我们的报纸上展示的大多都是“泥人张”“杨柳青”等外地商家或企业的公益广告作品, 地域色彩太浓, 不利于对重庆及重庆企业的公益形象推广。而且设计风格比较单一, 市民的接受度和欣赏度会因此受到较大影响, 因此还是要立足本地, 表现形式更多样些, 比如晨报通过公益广告大赛征集的作品, 大多来自于高校和专业广告公司, 表现形式更贴近本地市民, 尤其是更利于被年轻人群所接受, 宣传效果自然就更好。
第三, 是规格问题。目前绝大多数公益广告都是竖版、整版规格, 但现在的形势下, 在报纸上以整版刊登存在不小的困难, 目前较多的做法是等比例缩小, 以四分之一版或拼成半版使用, 但这样略显琐碎, 不够大气, 因此建议可以考虑广告制作规格适当多样, 即便于各报使用, 也利于表现出公益广告应有的大气美观, 起到更好的宣传作用。
第四, 是互动问题。华龙网一年多来, 刊登了数百幅作品, 在重庆手机报、“看重庆”客户端、微博微信等平台也进行了传播和展示, 结合网友反映发现以下问题: (1) 形式单一, 缺乏适用于移动互联网领域传播的公益广告, 目前的大部分公益公告都是服务于PC端, 表现形式为大图片、动画、视频, 不利于在手机端等呈现和传播。 (2) 互动性差, 基本上都是面向网友的单向传播, 网友参与度不强。 (3) 存在假大空的现象, 广告形式内容呆板。为了解决上述三个方面的问题, 华龙网除了常规转载报道外, 承办了“讲文明树新风”公益广告大赛。根据网媒的自身特性, 华龙网把大赛定位在微电影和FLASH的作品征集上。
公益广告大赛于2013年6月底正式启动, 伴随整个大赛的进行, 华龙网通过全媒体平台发布大赛的消息, 重庆手机报、重庆新闻客户端、3G门户、华龙微博等均对比赛进行了报道, 扩大了比赛的影响力。其中, 大赛专题点击量超过50万, 专题内作品展示专区累计浏览量超过100万, 移动终端影响人群超过300万。随着持续报道和比赛的进程, 陆续收到网友各类投稿作品近百幅, 显示出了极大的参与热情。最后评出了本次大赛微电影和FLASH类的一、二、三等奖各六名, 《把爱刻在心间》《与德为邻文明有约》分获微电影和FLASH类一等奖。通过公益广告大赛活动, 一举三得, 很好地解决了网络公益广告形式单一、互动性差、内容呆板的不足。
第五, 是成本问题。重庆日报一年无偿提供了公益广告90.5个整版, 总价值700多万元, 重庆晚报用了80个整版刊登公益广告, 晨报共刊登公益广告78.75个整版, 这个成本花费较大。根据重庆日报报业集团经管办测算, 《重庆晨报》的单版编印发成本为21000元, 折合成本共计1653750元;重庆商报共计刊发60.98个整版;巴渝都市报刊登公益广告98次, 共计55个版, 平均约1版/周;三峡都市报全年共刊发公益广告合计50个版;武陵都市报共计刊发公益广告累计30多个整版;重庆法制报刊发的公益广告合计约8.3个整版, 均为彩色版面;健康人报公益广告均为封底、封二, 共计13个整版;华龙网联合重庆文明网于2013年3月份共同开设了“讲文明·树新风公益广告”网络专题, 并于华龙网首页显著位置展示, 每日精选一幅公益广告在首页滚动图片位置固定刊登, 累计发布249条。同时, 重庆手机报、“看重庆”客户端、微博微信等平台刊播原创公益广告155条, 并在户外LED大屏幕上进行展示。据粗略统计, 重庆日报报业集团主要媒体全年刊发公益广告总量除各网站累计发布500余篇之外, 报纸刊发近500个整版。