上党史教育讲稿

上党史教育讲稿（通用2篇）

上党史教育讲稿 篇1

“党的群众路线教育实践活动”上党课讲稿

“转作风、扬正气，强意识、促发展”

同志们：

为贯彻落实党的十八届三中全会精神，大力加强学校教职工的思想道德建设，进一步打造学习型党组织，增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力，不断提升广大党员和教职工的理论水平和实践能力，切实转变工作作风，凝聚正能量，弘扬昂然正气，为学校的进一步发展提供强大的精神动力，努力开创学校工作的新局面。根据镇党委的要求，我给大家上党课，这堂党课的题目是：《转作风、扬正气，强意识、促发展》。

一、转作风、扬正气

几年年，我校在镇党委、政府及市教育局的正确领导和关心下，学校行政班子精诚团结，办学条件明显改善，教育教学质量稳居全市先进行列，学校工作取得一定的发展。然而我们的工作离党的要求、群众的期盼还有一定的距离，我们的党员干部和教师队伍中存在不少问题：如上班不准时，不按时备课和批改作业，不积极参加教研活动，不思进取。工作推推拖拖，办事拖拖拉拉，虚于应付等。这些问题如果得不到及时解决，将给我们的学校的发展带来极大的影响。

存在问题的原因主要有以下几个方面：一是一些党员干部和教职工政治理论学习不够，思想认识不深，平时只满足于学校组织的学习，还比较缺乏对政治理论知识的系统学习，理论联系实际有待进一步加强。二是一些教职员工思想重视不够，总是安于现状、墨守成规,工作上进心不够强。三是部分党员干部和教师创新意识不强，工作方法简单。只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，缺少创新意识。四是整体工作作风还不够十分扎实，没有很好地深入实际，缺乏智慧和突破能力，处理事情方法比较简单。

工作作风是一个单位共同的价值取向和精神面貌。有了良好的风气，党员、干部队伍才能充满朝气和活力，事业才能顺利发展，否则一事无成。所以我们全校上下对此要有清醒的认识，要紧密结合 “庸懒散奢”专项治理活动的开展，力争从根本上解决这一问题，努力实现工作作风转变，为我们事业开展提供强大的精神动力和思想保障。

转作风、扬正气，要从教育、组织、制度、监督入手，坚持标本兼治、综合治理，密切配合、齐抓共管，建立健全相关的规章制度，才能确保治理取得实效，转出良好作风，树立起昂然正气。要从以下几个方面开展工作：

1、加强学习，统一思想。

下一步 我们将严格按照镇党委、政府的统一部署，和市教育局的要求，把专项治理工作摆上重要议事日程，重点开展政治纪律教育、职业道德教育、群众观点和群众立场教育，切实做好思想发动和组织部署工作，努力营造强作风、优服务、提效能的良好氛围。通过学习，把广大教职员工的思想认识统一到中央和省、市的部署要求上来，做到自重、自省、自警、自律。

2、加强制度建设，标本兼治。

我们将针对存在的问题，从源头上制定相应制度，使作风建设逐步走向规范化、长效化轨道。要求严格执行上下班制度、请假制度，坚决杜绝迟到早退、擅离职守、纪律松弛、脱岗等现象。健全完善岗位责任制，加强过程监控，将工作责任目标落实到岗位，工作任务量化到人，强化绩效考评，完善奖惩机制，加大奖惩力度。

3、加强督查监督，强化问责。

加大监督检查力度，督查人员要敢于碰硬，加强监督检查，及时发现并督促存在的问题，确保整治工作取得实效。加强问责追究责任制，坚决纠正不作为、慢作为等行为，努力构建高效、务实、廉洁、和谐的教学环境。

4、专项整治，逐步推进。

在专项整治工作中，要有重点、有步骤地推进。如整治慵懒，将重点治理对工作缺乏责任心和上进心，马虎应付、办事拖拉、推诿扯皮、效率低下等消极现象。切实激发全体教职工的昂扬锐气和实干精神，提高工作积极性、自觉性，增强效率，提升效能。又如，整治党员干部懒散问题，我们将重点治理心胸狭窄、怨天尤人，迟到早退、空岗缺岗，既不请假，也不打招呼，上网、聊天、上班不务实，妨碍工作秩序，贻误工作。切实把广大教职工的思想、精力集中到干事创业上来，投入到求实效中去，严明工作纪律，改进工作作风，凝聚工作合力。

5、扬正气，发挥榜样示范和楷模作用

讲正气也是我国传统思想道德的精髓。千百年来，一直把志存高远、修身养德、尊义重节、公正廉明、自强不息等作为做官、做人、做事的基本准则。一个国家没有正气，就可能亡国；一个公民讲正气，在不同的历史条件下，具体表现形式有所不同。战场上，军人为了民族解放和人民利益，奋勇杀敌、不怕牺牲是讲正气。在市场经济条件下，广大党员教师讲求社会公德、职业道德、家庭美德也是讲正气。

讲正气必须讲团结。正气代表的是大多数人的共同利益。抛开大多数人的意愿自己另搞一套，破坏团结，损害集体利益，这决不是讲正气。古人说，“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”，一个单位如果大家齐心协力，互相补台，就一定能把事情办好；相反互相勾心斗角，没事整事，好事也会办砸。所以团结出凝聚力、战斗力，团结出效益、出成绩，也出干部；内讧必然内耗，内耗必然衰败，这是为正反两方面事实所证明的道理。

讲正气必须讲奉献。正气能不能树起来，关键是要有一批讲大局、肯奉献的党员同志。奉献，就会有牺牲；奉献，就必须担责任；奉献，就可能出风险。没有奉献，就什么事情都干不成。

所以，我们要树新风、扬正气，大力提倡爱岗敬业、无私奉献、团结协作、自强不息的精神，把“为教职工服务、为学生服务、为教育教学服务”作为一切工作的出发点和归宿，狠抓工作作风的转变，在学校形成“想大局、抓大事、比胸怀”和“大事讲原则，小事讲风格”，“容人之短、取人之长”的良好风气和相互沟通、坦诚相见、多做自我批评的风气。因此，我们要以等不起的紧迫感、慢不得的责任感、坐不住的危机感行动起来，边学边改、边查边改、边整边改，用“钉钉子”的精神，一事一事做，一件一件改，改出学校新风气，立起队伍新形象。

二、强意识、促发展

“办人民满意教育”，教师是关键。要办好让人民满意的教育，离不开一支政治合格、业务过硬、爱岗敬业、无私奉献的优秀教师队伍。”可见，在“办人民满意教育”的过程中，教师的素质、奉献精神最重要，每一位教育工作者都肩负重任。身为共产党员的人民教师更任重道远，思想境界应更高，奉献精神应更强。应率先贯彻党的教育方针，努力增强党的观念，用崇高的思想境界，树立大局意识、发展意识、服务意识和责任意识，叫响我是共产党员，勇当教育改革与发展的先锋，在办人民满意的教育中发挥先锋模范作用。

1、增强师德意识，做一名德艺双馨的教师

完美的师德形象是教师永远的追求目标，而且是永远没有终点。虽然，今天我们的社会环境对于教师这个职业带来太多的负面因素：我们的工资待遇不高，我们的工作太辛苦，我们的压力很大，我们的付出不能得到人们的全面理解。但是，我们又不能不承担起传薪接火的责任，无论是对自己、对学生、对社会负责的角度，还是站在国家、民族、历史的角度，我们都必须有着良好的师德意识。我们不仅是向学生传道授业解惑，更多的是以自己的思想意识、道德准则、精神风貌、人格品质去影响学生，去铸造学生的精神支柱、品质骨骼。因此，我们既要有丰厚的知识学养，更要有崇高的师德风尚，做一名德艺双馨的教师，无愧于人类灵魂工程师的称号。

2、增强大局意识，做一名胸怀天下的教师

我们都知道教育是一项系统工程，它既需要学生、家长、教师的共同配合，要需要家庭、学校、社会的共同作用；它不仅需要各科教师各自的努力，还需要各学科教师的协同配合。毫无疑问，我们每个人的工作都是这个集体的有机组成部分，同时我们的利益与学校的兴衰唇齿相连、密不可分。因此，我们在思考问题和安排教学时要站在班级、学校，甚至教育的全局考虑，既要考虑本学科的教学特点，又要考虑到班级的各科配合，年级的整体安排，学校的工作部署；要考虑学生眼前的学习需要，还要考虑学生的未来发展和人生成长；我们教师更要考虑学校和教育的全局。只有这样我们才能获得班级的整体优秀，年级的整体进步，学校的全面丰收。

只要我们始终有全局意识，站在三尺讲台，放眼天下风云，立足一方阵地，胸怀国家民族，就一定能教好我们的书，培育好我们的学生，做好我们的事业。

3、增强责任意识，做一名敬业至善的教师

只要走上讲台，名对着那几十双求知若渴的眼睛，我们教师就真切的体会到自己承担的责任。李大钊先生曾这样说：“铁肩担道义，妙手著文章”。这就是告诉我们：首先要有担起天下正义，传承民族道德，弘扬社会正义，对自己的道德品质负责，也就是必须有着良好的师德；其次，要对学生负责，就如前面所说的，不仅要传授学生知识，更要培养他们的人格精神，为社会培养合格的人才；深一层的就是对国家对民族负责，也是对我们教师这一崇高的职业负责。我们社会如何发展，也无论社会存在着怎样的不如人意，我们的职业告诉我们必须以自己的精湛教学艺术和高尚的师德情操去教育学生，培养学生。

只要我们时刻有着高度的责任意识，我们就会时刻告诉自己应该如何地工作，如何去做好我们教学的每一个环节，如何去完成我们的教育使命，那我们就一定会成为一名敬业至善的教师。

4、增强学习意识，做一名与时俱进的教师

科学进步日薪月异，作为传承人类精神文明的教师必须与时俱进。学科知识的不断更新，各学科内容的交汇融合，学生获得只是的广泛多源，这些都向我们教师提出了一个严峻的问题，就是我们怎样才能跟上时代的步伐。那答案只有一个：增强学习的意识，不断学习新知识，更新自己的知识结构，做到学有所成、学以致用。

我们要学习什么？要学习本学科的专业知识，要学习教育教学理论，要学习新的科学理论，要丰富我们的知识学养，要提高我们的见识品位，要学习吸收别人的教育教学经验，要更新自己的教育理念，要掌握我们学生的学习心理，性格需求，情感需要。我们不仅要学富五车，我们还要教学得道。少了这种学习意识，我们就可能落伍于时代。

5、增强创新意识，做一名有科学素养的教师

与时俱进，富有创新精神是时代赋予我们的使命，缺乏与时俱进的思想意识，就不可能有创新精神，而今天，科学、社会、人类的进步和发展告诉“时节潮流，浩浩荡荡”，少了创新精神，我们就只能亦步亦趋，邯郸学步，不仅会裹足不前，终将为世界所抛弃。

我们要把学生培养成社会的有用之才，就必须把握时代的脉搏，站在时代发展前沿，以科学的精神、科学的态度、科学的知识去教育学生，培养学生。一个缺乏创新意识的教师，又怎样去培养学生敢于创新，教会学生懂得创新。

人常说：一个缺乏创新意志的个人不能成为时代的新人，一个缺乏创新意识的民族是一个没有希望的民族。那么，我们可以这样说：增强我们的创新意识，做一名有科学素养的教师，就是为了更好地奠基我们民族的未来。

6、增强法制意识，做一名言行规范、遵纪守法的教师

今天的学生，今天的教育，今天的社会，对教师提出的标准可以说是前所未有的。我们时常说要依法治校，实际上我们同样要依法施教。平等对待学生，尊重学生的人格，艺术地处理各种问题等，都是依法施教的要求。在平时的教育教学活动中，我们既要放开手脚，大胆的从事我们的教育教学活动，也要注意我们的一言一行，都必须合情合理合法。否则，我们不但不能以自己的言行，以自己的精神风貌、人格品质去影响学生的心理成长，反而会造成极坏的负面影响，损坏教师形象。

同志们，目前我校事业正处在一步步的稳定上升阶段，我们应倍加珍惜。同时不应只沉溺、满足于当前取得的点滴进步和成绩，而应保持清醒的头脑。我们应充分认识到，我们还存在较大差距，有客观上的差距，也有主观上的差距。客观情况不好改变，就要从主观上下工夫，努力赶上，这才是我们应该思考的问题。所以无论是在当前的转四风活动中，还是平时工作中，我们不应只喊空话，说大话，唱高调，做表面文章，而应脚踏实地、无怨无悔的干实事，敢于创新，力求突破，精益求精；面对工作阻力，迎难而上，敢于碰硬。让我们大家心往一处想，劲往一处使，形成合力，奋勇在学校改革发展进程中挥洒辛勤汗水，奉献聪明才智，成就卓越业绩，努力开创学校发展的新局面。

上党史教育讲稿 篇2

-----**收费站党支部副**书记同志团课讲稿

各位团员、团干：

大家好，今天团课的题目是：明辩荣辱，做合格共青团员。中国共产主义青年团自诞生以来，在中国共产党的领导下，不断发展壮大，团结和带领全国各族青年，始终站在革命、建设和改革的前列，在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队的作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。八十多年来，中国共青团走过了光辉的历程。

当前我国正处于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的关键时期。共青团事业的发展正处在新的历史起点上。作为新时代共青团员要要结合胡锦涛总书记提出了八荣八辱来增强共青团员意识。

八荣八辱的内容为如何加强团员学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想道德建设进一步指明了方向，具有十分重要的现实意义。一个全面发展的社会，应当是一个物质文明、精神文明、政治文明协调进行的社会。社会的每一个成员都应坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

八荣八辱的内容第一点就是要明辨是非善恶，培养强烈的民族自豪感。

纵观中国几千年历史，荣辱观一直是中国人最讲究的。从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。在当今社会，重新牢固树立荣辱观问题，对青少年一代是十分必要甚至迫切的事情。

问问年轻一代知不知道周杰伦、S.H.E？可能百分之九十九都知道，不知道的会被笑是老土。要问知不知道谁是张思德、吴登云？怕是会看到两眼一瞪：“他们是香港还是台湾明星？”能答出来的寥寥无几。追求艰苦奋斗在很多人心里已经是“傻冒”的象征，很多年轻人现在只追明星、追偶像、追享受。爱国，这个作为中华民族最引以为傲的品质，在年轻一代也有渐弱的趋势。日本动漫、欧美影视，似乎吸引走的不光是青年一代的注重力，还有他们的民族荣誉感。

吉鸿昌将军为了抗议帝国主义对中国人歧视，他找了一块木牌，在上面写着：“我是中国人”。他无论走到哪里，都把它戴在胸前。这令那些傲慢的美国人不由得对吉鸿昌将军肃然起敬。而当前一些人认为中国这不如外国，那不如外国，这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。所以，树立正确的道德观、荣辱观是非常紧要的事情。

树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。当代青年要真正的做国家的栋梁，必须要将自己与国家的命运紧紧结合在一起。这里就有这样一个例子，北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请，参加了在荷兰举行的“世界儿童为未来”的见面活动。当她看见50多个国家的国旗挂在宾馆门前的旗杆上，唯独不见五星红旗时，便急切地找到该活动的组织人员说：“我怎么没有看见我们中国的国旗?一定要升起中国国旗，因为我在这儿!”在她的强烈要求下，几经周折，鲜红的五星红旗终于高高飘扬在诺维克上空。不光要想，更要做，比如说主动参与“希望工程”、“志愿者”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为增强自身修养、更为促进社会文明进步去尽职尽力。

八荣八辱的内容第二点就是强调了道德的底线不容侵犯，报纸就报道了这样一件事，上海70多岁患有肺癌的老人朱祥林前往医院复检，在公交车上，老人持癌症病历苦苦请求只为有人能够让一座位，最终得到的却是满车冷漠的眼神。据朱祥林的老伴介绍，自去年9月，老朱手术出院后，每两周复检一次的公交旅途，总是这样一座难求。

一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。纵观在这些事情都是道德的缺失。在坐的团员同学们，让我们好好想一想，我们的身边是否就有这样的事，在公交车上我们是否主动给需要帮助的人让过座位，在校园内碰到同学有矛盾是否上前制止过，现在有同学将小鸡或小白鼠带到教室里来，出现了这样的现象我们又是怎样做的。社会风气就像空气一样，假如大家吸收的是清新的空气，将有利于健康。假如吸收的是污染的空气，将对健康造成巨大危害。

因此，作为共青团员我们要行动起来，主动与不良行为，不良现象做斗争。

八荣八辱的内容第三点就是要提倡勤俭节约：力戒骄奢淫逸之风

每年春节，餐馆推出标价几十万元年夜饭。“你有钱，可以去吃盛宴，但不能剩下大量的食品丢入废水桶；你可以去住总统套房，但不能浪费自来水。厉行节约不是因为贫穷，而是要让节约成为一种品质、精神、教养甚至时尚的象征。”武汉市天天倒掉500吨剩饭菜，济南天天倒掉300吨，上海市日产餐饮垃圾约1100吨……这些现象与构建和谐社会、建设节约型社会的要求背道而驰；如今，拜金主义、享乐主义的浊流侵蚀着社会的健康肌体，一些人好逸恶劳、奢侈浪费，与社会主流格格不入，已经成为丧失理想信念的“寄生虫”。

小康近在眼前，我们依旧不能忘却“以俭入奢易，以奢入俭难。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。” 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

最后我希望广大团员在平时点滴中，将“八荣”信念溶入到我们生活的每个方面，只有这样，才能做一名新时期的合格团员，才能展现新时代团员的精神风貌。

多谢大家！