李白诗词大全

李白诗词大全（共12篇）

李白诗词大全 篇1

杜甫李白诗词起名宝宝名字大全

有诗词爱好的宝爸宝妈或爷爷奶奶喜欢用诗词来给可爱的新生儿宝宝取名，民间也一直有“男诗经，女楚辞”的说法。当然也有用其他诗词起名的例子，今天我们来聊聊关于“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的诗词，并分享宝宝名字大全。

李白与杜甫同为唐朝诗人，二人文学造诣堪称唐朝诗词文坛上的两颗明星，被人们合称“李杜”，两人还有缘成为好友，世人调笑杜甫为李白的小粉丝一枚。二人的诗词不但可以作为给孩子起名的来源，还可以当做给家里大宝二宝友好的象征呢。

李白诗词起名：

【云生】 ——月下飞天镜，云生结海楼。

【远影】 ——孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【前川】 ——日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

【子规】 ——杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

【东流】 ——天门中断楚江开，碧水东流至此回。

【轻舟】 ——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

【敬亭】 ——相看两不厌，只有敬亭山。

【长风】 ——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【逸兴】 ——俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

【想蓉】 ——云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

【向瑶】 ——若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

【子意】 ——浮云游子意，落日故人情。

【楼兰】 ——愿将腰下剑，直为斩楼兰。

【玉关】 ——秋风吹不尽，总是玉关情。

【拂依】 ——事了拂衣去，深藏身与名。

杜甫诗词起名：

【径云】 ——野径云俱黑，江船火独明。

【开济】 ——三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

【江风】 ——锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

【时倚】 ——何时倚虚幌，双照泪痕干。

【夜白】 ——露从今夜白，月是故乡明。

【十觞】 ——十觞亦不醉，感子故意长。

【悬明】 ——中天悬明月，令严夜寂寥。

【星河】 ——五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

【来稀】 ——酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

【逾白】 ——江碧鸟逾白，山青花欲燃。

【时舞】 ——留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

【寸心】 ——文章千古事，得失寸心知。

【摇落】 ——摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

【环佩】 ——画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

【著雨】 ——林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。

中国诗词千千万，除去诗经楚辞，还有大好诗词良句，都可从中取字给宝宝起名字。

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李白诗词大全 篇2

中华文化源远流长, 古代诗词乃是其中的一朵奇葩。在绮丽的诗词世界中, 被誉为“诗仙”的我国唐代著名诗人李白可谓创造了诗词史上的巅峰。在他或飘逸或大气或感伤或豁达的多变风格中, 与“天”相关的写作可谓多矣。“天”字相关表达, 尤其是那些隐含模糊意义的表达, 衬托出李白的文风, 达到了引人入胜的效果。本文就将选取李白的多首诗词作品为语料, 探究赏析暗含模糊语义的“天”字词组为李白成为“诗仙”所做出的贡献。

二、模糊语义

语义模糊性是哲学家和语言学家共同关注的焦点之一。札德的模糊集合论为范畴语义模糊性研究提供了一个强有力的工具, 从而带来了模糊语义研究的革命性变化。人类自然语言的模糊性在语词及其意义上表现得最为明显, 可能是因为“意义”本身就是一个模糊的概念, 而模糊性又涉及到词义的各个方面。 (陈维振, 吴世雄2003) 自然语言中的词绝大多数都是模糊的, 具体而言可分下列几种情况:a.指示“连续客体”的词。这种词包括时间词、颜色词、年龄词、象声词等;b.可分等级的词。这类词主要是指可分等级的形容词或副词, 如粗-细, 长-短等;c.某些抽象的词。语言中的某些词, 如爱, 民主等;d.无实际所指的词。如独角兽, 鬼等;e.模糊限制语。如汉语中的“大约、左右、也许”等;f.用于概括或虚指的数词。比如百折不挠、虽九死其犹未悔等 (文旭1996) 。

模糊修辞是利用语言的模糊性来提高表达效果的一种艺术。模糊修辞研究的对象是交际过程中的模糊言语问题。它构成手段丰富, 使人们理解语言和运用语言更为合适得体。常见的有:a.运用模糊词语;b.运用模糊限制语;c.利用精确数词和量词的模糊化;d.运用标点符号和没有确切意义的感叹词、充塞词;e.利用传统的修辞格如婉词、比喻、借代、禁忌等, “模糊”了事物之间的界限;f.运用模糊句 (鞠红2002) 。

三、语料分析及讨论

1、语料概况

李白 (公元701-762) , 字太白, 盛唐最杰出的诗人, 素有“诗仙”之称。李白性情旷达潇洒, 藐视权贵。他的诗作如天马行空, 语言豪放洒脱, 反映了唐王朝鼎盛时期的繁华景象和诗人对自由生活的热切向往。因此其诗中遣词造句可谓匠心独运, 无不展现出一种雄浑气魄。

李白一生共创作诗词1010首, 本文语料随机抽取230首李白的诗词作品, 统计分析其中含“天”字的短语或其他表达方式。结果表明有149首满足含“天”字条件, 占样本总数的64.8%。此项足以表明李白有用“天”字表达的习惯倾向。但研究发现, 在这些含“天”的诗句中, 并不是所有的都表示含有模糊修辞, 表示模糊语义。因此, 这些项目将被排除, 剩下的含有模糊意义的诗句方是本文研究的重点。

2、“天”字短语的具体分析

李太白诗中用“天”字短语来表达思想感情, 不自觉的运用了模糊修辞来达到模糊语义。伍铁平 (1999) 曾说“在修辞中模糊能起到精确所起不到的作用”。显然在李白的诗中, 这样的模糊被运用的淋漓尽致。通过分析研究, 可以总结归纳出在模糊语义和修辞下倍显气势的“天”字短语如下分类:

(1) 模糊高度, 形容高度很高。如诗句:“飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。” (语出《望庐山瀑布》) 、“君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。” (语出《将进酒》) 、“蜀道之难, 难于上青天, 侧身西望长咨嗟。” (语出《蜀道难》) 无论是九天, 天上, 还是青天, 它们都无疑用了传统的修辞格, 比喻和暗喻, 来达到模糊修辞, 从而暗指目标物的高度很高。虽然它们所表示的高度不清楚, 但正是这种使人难以料定的描述给人以震撼。读者看来也会对其高度在心里有种直观感悟。

(2) 模糊距离, 形容距离远。在“孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。” (语出《送孟浩然之广陵》) 中“天际”确切有多远, 无人知晓, 只知描述的是很远的距离。“天际”即天的边界, 尽头, 它运用的模糊的词语来达到模糊修辞, 最终传达给读者的是远距这一意思。再如“三山半落青天外, 二水中分白鹭洲。” (语出《登金陵凤凰台》) 和“天涯失乡路, 江外老华发。” (语出《江南春怀》)

(3) 模糊环境, 形容美丽与未知。“月下飞天境, 云生结海楼。” (语出《渡荆门送别》) 、“不敢高声语, 恐惊天上人。” (语出《题峰顶寺》) 、“愿作天池双鸳鸯, 一朝飞去青云上。” (语出《白纻辞其一》) 在这里“天境”、“天池”和“天上”都不是实指, 而是一些并不存在的模糊语。它们用以描述隐含其中的或静谧或美丽或未知的环境, 修饰和限定其后的“雪”、“人”和“鸳鸯”。这种实际并不存在, 只是给读者提供一种印象, 营造出一种氛围。

(4) 模糊气势, 形容强悍宏大。在此项中, 诗人常以“天兵”、“天门”等这样的搭配来达到形容宏大强悍的气势。“天兵”在人们的印象中往往是某种程度强悍的代名词, 而“天门”给人以同样的感觉, 如“天兵下北荒, 胡马欲南饮。” (语出《塞下曲六首》) 、“天门中断楚江开, 碧水东流至此回。” (语出《望天门山》)

(5) 模糊平滑度, 形容光滑如镜。如“楼船入天镜, 帐殿开云衢。” (语出《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》) 中, “天镜”同第一种分类一样, 采用传统比喻这一修辞格达到对模糊修辞的运用, 从而展现出模糊语义, 形容湖水平静, 其光滑程度如镜面一样。

(6) 模糊范围, 形容范围宏广。经统计, 为表现出一种令人震撼的广阔范围, 李白多用以下词组:“天上”, “天下”, “天”, 和“天地”等。如“五月不可触, 猿声天上哀。” (语出《长干行》) 、“吾爱孟夫子, 风流天下闻。” (语出《赠孟浩然》) 、“天虽长, 地虽久, 金玉满堂应不守。” (语出《悲歌行》) “樊山霸气尽, 寥落天地秋。” (语出《经乱离后天恩流夜郎, 忆旧游》) 这些词或是涉及空间范围, 或是涉及所涵盖种类多样, 形容万物, 形容世界。

(7) 模糊气质, 形容神奇高贵。如“半壁见海日, 空中闻天鸡。” (语出《梦游天姥吟留别》) 、“弯弧惧天狼, 挟矢不敢张。” (语出《经乱离后天恩流夜郎, 忆旧游》) 中, “天鸡”、“天狼”都是神话中的模糊形象, 但给读者传达出的都是某物很神奇的感觉。除此之外, 还有表达高贵的词组。像“首农政, 鸣阳春。天子刻玉杖, 镂形赐耆人。” (语出《白鸠辞》) 、“胡马风汉草, 天骄蹙中原。” (语出《登金陵冶城西北谢安墩》) 其中含有的都是极为模糊的形象, 但总体都给人一种神奇高贵的印象。

(8) 模糊声音, 形容声音悦耳。“漫漫雨花落, 嘈嘈天乐鸣。” (语出《登瓦官阁》) 、“天籁何参差, 噫然大块吹。” (语出《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》) 都暗指好听悦耳的声音, 至于何种程度就不得而知, 总之就如神话中天庭的音乐般令人陶醉。

(9) 模糊起源, 形容产生自然, 不需外力。有此意义的“天”字短语, 比如“古来万事贵天生, 何必要公孙大娘浑脱舞。” (语出《草书歌行》) 和“清水出芙蓉, 天然去雕饰” (语出《经乱离后天恩流夜郎, 忆旧游》) 。这些词语形容出了自强自立之傲, 自然而不需修饰之美。

(10) 模糊规章, 暗指规律、法规等。在“逆道违天, 矫诬实多。” (语出《日出入行》) 中“天”代表自然中的规律, 是上义词, 可能指总体的法规, 也可能指其中的一部分。简言之, 就是其具体所指代的事物并不清晰, 具有模糊含义, 同时也暗暗表达了违反规律的后果堪忧。

(11) 模糊难度, 形容困难。此项用法亦多采用暗喻的方式来形容艰巨的困难, 例如“举足蹋紫微, 天关自开张。” (语出《上云乐》) 中“天关”这一形象所要表达的就是不易解决的事物, 形容困难之大。也是通过修辞来表达出了模糊的含义, 正好显现出对任务艰巨性的考量。

以上分析了在李白诗中所出现的“天”字表达方式所表达出来的模糊意义, 可以看出达到这种模糊, 诗人多采用实际无所指的词和人们想象出来的词, 同时多运用比喻、暗喻等修辞方式成就模糊修辞。在这两方面的共同作用下, 李白完美的表现出各种想要表达的意象。

四、结语

一“天”字, 在李白笔下使得无数形象熠熠生辉, 道出多少神奇。与不同词语搭配, 恰当的展现出各种感情、形象:高远宏大、美丽高贵、悦耳纯真、敬天守纪、强悍困难等等, 而细细推敲发现这些成功的表达都与模糊语义和模糊修辞分不开。正是这些从“天”字展开的词语表达出了模糊意义, 才给读者留下了无限遐想的空间, 使之去感悟诗中的神奇宏大, 跌宕起伏。李白作诗的时代早已离世人远去, 但其高超的语言运用技巧仍值得今人细心研习, 弘扬古人遗风, 写出更好的诗歌。

参考文献

[1]陈维振, 吴世雄.有关范畴本质和语义模糊性的再认识[J].外国语, 2003 (1) :30.

[2]鞠红.论低调陈述模糊修辞及其特色[J].山东外语教学, 2002 (3) :17.

[3]文旭.语义模糊与翻译[J].中国翻译, 1996 (2) :5-6.

诗词拾趣 孟浩然和李白的诗缘 篇3

孟浩然出生于公元689年，是今湖北人。他早年隐居鹿门山，到40岁时游历京城长安，考进士没有考中，后来做了荆州从事。因长期不得志，公元740年患病死去。

李白出生于公元701年，是今四川人。25岁时离开四川，长期在各地游历。李白博学多才，但屡不得志，虽然做过官，但却受到权贵的排挤，后来他也长期流浪、漂泊，762年死于当涂。

孟浩然和李白虽然年龄有些悬殊，但是性格、命运和思想上又有许多相同的地方。唐玄宗开元十三年（公元725年），李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），他听说前辈诗人孟浩然住在城南，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。此后，李白写下了《赠孟浩然》：

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君，

高山安可仰，徒此揖清芬。

这首诗歌写了当时已是名满天下的孟浩然高卧山林、风流自赏、不事君主的生活状态，表达了李白对孟浩然的敬仰之情。

公元730年的阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。约定的那天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

诗人将离别之情寄托在碧空与江水之间，言虽尽而意未尽，令人回味无穷，堪称送别佳作。

但是查遍孟浩然所有的诗作，竟没有找到一首孟浩然回赠李白的诗，不能不让人感到遗憾。孟浩然只给同时代的王维、张九龄、张子容等诗人写过诗。其中原因，有人笑说，李白和孟浩然都是“酒中仙”，可能是相见甚欢，只顾喝酒，酒喝多了就拿不动笔了。其实真正原因是什么，现已无从考证了。

李白诗词鉴赏 篇4

少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，

笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，

须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，

时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，

古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。

李白诗词 篇5

1、《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

2、《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

3、《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

4、《咏苎萝山》

西施越溪女，出自苎萝山。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。

皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

5、《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

6、《夜宿山寺》

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

7、《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

8、《望天门山》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

9、《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

10、《客中行》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

11、《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

12、《送友人下蜀》

见说蚕丛路，崎岖不易行。

山从人面起，云傍马头生。

芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

升沉应已定，不必问君平。

13、《秋登宣城谢眺北楼》

江城如画里，山晓望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

14、《渡荆门送别》

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天境，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

15、《军行》

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

16、《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

17、《赠孟浩然》

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

18、《菩萨蛮》

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急，

何处是归程?长亭更短亭。

19、《长门怨》

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

20、《把酒问月》

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

21、《白马篇》

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。

杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

李白古诗词 篇6

1.《长门怨》

年代: 唐 作者: 李白

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

2.《相逢行》

年代: 唐 作者: 李白

相逢红尘内，高揖黄金鞭。

万户垂杨里，君家阿那边。

3.《折杨柳》

年代: 唐 作者: 李白

垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。

美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。

4.《豫章行》

年代: 唐 作者: 李白

胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还。

半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。

白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。

本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。

精感石没羽，岂云惮险艰。楼船若鲸飞，波荡落星湾。

此曲不可奏，三军鬓成斑。

5.《苏台览古》

年代: 唐 作者: 李白

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

6.《登太白峰》

年代: 唐 作者: 李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。

愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

一别武功去，何时复见还。

7.《临路歌》

年代: 唐 作者: 李白

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

8.《天马歌》

年代: 唐 作者: 李白

天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，

兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。

鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马呼，飞龙趋，

目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。

曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，

白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，

恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。

不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。

盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，

少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。

虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，

小学李白的诗词 篇7

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白的诗有哪些特点?

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。李白的.诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。

李白诗词赏析《乌栖曲》 篇8

乌栖曲 李 白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何!

诗的开头两句，以洗炼而富于含蕴的笔法勾勒出日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影 使人们隐约感受到笼罩着吴宫的幽暗气氛 ，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生之意。这层象外之意，贯串全篇，含蓄隐微。

“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日 。”对吴宫歌舞 ，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。轻歌曼舞，欢宴正酣，却忽然发觉，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了 。

“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波 。”续写吴宫荒淫之夜。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐渐消逝;一轮秋月，在时间的.默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者叹春宵苦短的心理。

诗人讽刺的笔锋并不就此停住，给这首诗配以一个意味深长的结尾 ：“东方渐高奈乐何 !”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮了，寻欢作乐难道还能再继续下去吗?这孤零零的一句，既象是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟 ，又象是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中戛然而止，发人深省。

唐代诗人李白的诗词 篇9

2、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。

3、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

4、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

5、天生我才必有用，千金散尽还复来。

6、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

7、举杯邀明月，对影成三人。

8、谁能书阁下，白首太玄经。

9、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

10、但使主人能醉客，不知何处是他乡。

11、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

12、弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。

13、不敢高声语，恐惊天上人。

14、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

15、高山安可仰，徒此揖清芬。

16、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

17、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

18、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

19、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

20、暮从碧山下，山月随人归。

21、华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？

22、当君怀归日，是妾断肠时。

23、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

24、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

25、桃花流水窅然去，别有天地非人间。

26、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。

27、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

28、我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。

29、杀人如剪草，剧孟同游遨。

诗人李白的古诗词 篇10

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

《金陵酒肆留别》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

《长相思》

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

《梦游天姥吟留别》

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《赠孟浩然》

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

《夜泊牛渚怀古》

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻！

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

《怨情》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？

《玉阶怨》

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

李白形容天气寒冷的诗词 篇11

唐代：李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

【嘲王历阳不肯饮酒】

作者：李白

地白风色寒，雪花大如手。

笑杀陶渊明，不饮杯中酒。

浪抚一张琴，虚栽五株柳。

空负头上巾，吾于尔何有。

【冬日归旧山】

未洗染尘缨，归来芳草平。一条藤径绿，万点雪峰晴。

地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。

白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。

木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。

洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。

《清平调词三首》

年代:唐作者:李白

云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

李白诗词《江上吟》的诗意赏析 篇12

《江上吟 》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。开头四句以夸饰的、理想化的具体描写，展示江上之游的即景画面，有一种超世绝尘的气氛;中间四句两联，两两对比，前联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬，后联启下，揭示出理想生活的历史意义;结尾四句，承前发挥，回应开头的江上泛舟，活画出诗人藐视一切，傲岸不羁的神态，又从反面说明功名富贵不会长在，并带着尖锐的嘲弄的意味。全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮，无论在思想上还是艺术上，都能充分显示出李白诗歌的特色。

《江上吟》

【年代】：唐

【作者】：李白

【内容】

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

【赏析】：

诗题一作“江上游”，大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。

唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”(《唐诗解》卷十三)。虽然讲得不够全面、准确，但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗，则是很中肯的。读着《江上吟》，很容易使人联想到《楚辞》的《远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”

这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。

开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。

中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天;而我之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，岂不是比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要神仙吗?到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”!泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽;楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了：历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的`这一层意思。

结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。

这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，不也是功名富贵中人所迷恋的吗?这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。