俭以修身勤以养德

俭以修身勤以养德（精选9篇）

俭以修身勤以养德 篇1

勤以修身,俭以养德散文

勤俭节约是中华民族的传统美德。无论过去，现在，还是将来，这种精神都熠熠生辉，永不过时。勤俭节约不仅是一种生活方式，更是一种生活态度，一种精神品质，一种与时俱进的环保理念。

女人的衣橱里，不是永远少了一件衣服，而是永远多了一大堆衣服。据研究表明，生产一件衣服要产生1.5千克的二氧化碳。我们姑且不讨论自己买的衣服有多少是可有可无，重复多余的，且就生产一件衣服所产生的有害气体也让我们瞠目结舌，大为震惊了。衣服买得过多过快，势必有更多的衣服被我们淘汰或冷落。我们的衣橱被各式各样的衣服塞得满满的，但我们却很难找到一件让自己心仪的衣服来。有时我们一时兴起买了不必要的衣物，有的甚至只穿了一两次就束之高阁。那些多余的衣物，我们应该及时清理，送给那些需要的人，以便物尽其用。如今，在云贵川仍有许多贫困山区的孩子衣不蔽体，食不果腹。我们若能为这些孩子送去温暖，送去关怀，幸福快乐的不仅是他们，也会是我们自己。

如今，在我们生活中家电或是其他物件出现故障或者坏了，我们首先想到的便是即刻去买新的来替换。而在以前，东西坏了，人们习惯拿去修补。

在母亲家，有一口放在小炉子上使用的锅，用了二十多年了。之前，不小心烧坏了锅底。于是，父母便拿去集市上修补。师傅麻利地换了一个崭新的锅底，于是又可以继续使用了。之后，母亲依旧用这口锅为全家人炖煮美味的肉食，汤汁，熬煮香甜的.红薯稀饭。每天，全家人围坐在桌旁有说有笑，满足地咀嚼生活的味道。原来，幸福竟是如此简单，一口旧锅也能承载厚重的幸福与深刻的记忆。

父母的勤俭节约深深地印在我的脑海里。还记得小时候，勤劳的父亲在残酷的烈日下裸露黝黑的双肩，挑起一担担大捆金黄的麦穗回家，再把它们垛在墙角里，然后一层一层地叠上去，形成一座巍峨的小山。勤劳能干的父母迎来了又一个丰收年。可院子外的地上，有时无意间弄撒了些麦粒，豌豆，胡豆，父亲也会毫不犹豫地弯下疲惫的腰，仔细地一粒粒捡拾起来。他一边捡，一边严肃地告诫我们说要珍惜粮食，颗粒归仓。

父亲总是这样的节俭。他每次上街或者走亲戚便会换上好一点的服装。可一回到家，他又即刻换上平日里劳动时的穿着了。所以，父亲好点的衣服，穿了许多年，还像新的一样。因为他爱惜，舍不得多穿一会儿。母亲年轻时为他做的布鞋，父亲穿在脚上，只要遇见地面是湿的，他便马上换下来，以防布鞋打湿坏掉。多年以后，父亲的布鞋还是好好的，白底黑面，一如当年。

父母从小是在苦水里泡大的，吃不饱，穿不暖，所以他们对如今的幸福生活格外珍惜，从不浪费。在这个日新月异，飞速发展的社会，产品被不断地升级换代，而父母却一直坚守节俭的优良品质，把平凡的日子过得有滋有味，温润如玉。

从小深受父母的影响，我也养成了节俭的好习惯。虽不像父母那般过分地节俭，却也消费有度，从不浪费。从小，我不攀比吃穿，衣着朴素，简单生活。我不会过分消费，更不会当月光族。我从不喜新厌旧，爱慕虚荣。我不买昂贵的服装，不买反季节的价格更贵的瓜果蔬菜，自己在家洗头，对孩子的零食也是限量提供。每次我会把清洗衣物的水储存起来，用来拖地或者冲洗厕所;我会把用过的罐头瓶子冲洗干净，用来盛装佐料或其他物品;我会把自己不穿的衣物收集整理送给需要的亲人，邻居;我会把吃剩的饭菜打包提到楼下，送给养鸡的阿姨;我会在出门玩耍的时候为孩子准备一个保温杯，装上开水。

勤以修身，俭以养德。我只想用自己的行动告诉孩子，幸福生活来之不易，我们要好好珍惜。资源有限，我们要处处节约，低碳生活，不要铺张浪费。只有这样，我们的生活才会越过越好，我们的国家才会更加繁荣昌盛，我们的内心才会更加平和淡定，也更懂感恩与珍惜。

静以修身 俭以养德 篇2

——漫谈诸葛亮的《诫子书》

毕宝魁

杜甫《蜀相》中颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，最精炼地概括了诸葛亮一生的出处和丰功伟绩。“两朝开济”四字便概括出诸葛亮佐助刘备开创基业，辅佐刘禅拯救危局的大智慧，真令人叹服，诗圣就是诗圣。《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身，已经深入人心。杜甫是诗圣，而诸葛亮可称之为“智圣”，诗圣当然最理解智圣，因此杜甫的这首诗可以说是歌颂咏叹诸葛亮诗歌中的第一。

人需要自身对于人生的感悟和有成功的体验才可以对他人进行有价值的教诲，父母也如此。诸葛亮的人生非常精彩，正因为如此，他留下的《诫子书》便更值得深味，我每次阅读时都会受到高度的感染而精神为之振奋，灵魂为之洗涤。诸葛亮《诫子书》传世有两个版本，两个版本只有一个字不同，没有什么原则的分歧。下面我们介绍比较流行的《艺文类聚》的版本。先看原文：《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，悲叹穷虑，将复何及！（[唐]欧阳询撰 汪绍楹校《艺文类聚》卷二十三 人部七 上海古籍出版社1982年1月新1版 1985年3月第二次印刷421页）

翻译过来就是：作为君子的处世行为，要通过宁静来提高自身的修养，通过节俭来养育自己的品德。不恬静寡欲则无法明确前进的志向，不宁静淡泊便无法排除外来干扰而达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来源于学习。不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就。懒散懈怠漫不经心就无法振奋精神，急躁冒险就不能理性地控制自己的性情。年华随着时光飞驰而去，意志随着岁月而流逝不居。最终使人的生命之树枯败零落，只能悲哀叹息焦虑而没有任何办法，到那时悔恨又怎么来得及？

需要说明一下，本文出自《艺文类聚》，文字有一些不同，没有“不接于世”一句，“悲叹穷庐”则是“悲叹穷虑”，意思上也稍有不同，但区别不是太大。“慆慢”是无所用心而懈怠的意思。

本文当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书。当时诸葛瞻才八岁，故本文写得平实而简单易懂，人生道理却简明易见而极其深刻，具有实用理性，又易于实行。诸葛亮一生为国事日夜操劳，根本顾不上亲自教育儿子，于是才写下这篇书信告诫诸葛瞻。

文章主要讲明修身养性的途径和方法，指明了立志与学习的关系。人生苦短，在漫长的宇宙中转瞬即逝，能够实现生命价值的机会很少很少，故抓紧时间，修身养性，尽早建立道德和功业便非常重要。建立功业的前提是要有极其丰富的知识和见识，知识见识非通过刻苦学习不可。而学习的前提是静心专注。静心专注的前提是内心纯净没有杂念。故淡泊而不为眼前的利益所诱惑是能够进入学习境界的关键。只有宁静而沿着人生的正确方向不断前行才可以到达很远的地方和很高的境界。而散漫懒惰、偏激急躁则不能静心学习与思考，目前社会最普遍的问题便是过于轻浮焦躁，急功近利，不择手段，不能踏踏实实学习，不能光明正大行事，不能堂堂正正做人。因此，牢记诸葛亮本文中“淡泊明志”、“宁静致远”的话并实行之，便是疗治当今社会浮躁焦虑之流行病最好的药方。我看很多地方都悬挂着这八个字的条幅，说明人们对其高度的认可。但认可是一个方面，而真正能够实行才是关键。

人生苦短，转眼就是百年，不抓紧时间进德修业，一旦到四五十岁还不能闻道，这一生可能就会默默无闻，如同草木一般枯萎凋零。“子在川上曰：„逝者如斯夫，不舍昼夜。‟”（《论语·子罕》）那种强烈的生命意识永远都在激励人们奋发努力。孔子还说：“四十五十无闻，斯亦不足畏也”（《论语·子罕》），都会激励我们抓紧时间刻苦读书，努力工作，做好自己本分内的一切

俭以修身勤以养德 篇3

学生张雨，来自华夏九州之一，北连山东、南接安徽、东处江苏、西毗河南，古称彭城的徐州。自小食云龙鱼，饮微山水的我，拥有作为苏北人最朴素的品质，正如我四通八达，四省通衢的家乡：我待人将心比心，坦诚以待；我接物恪守道德，不逾底线。除此之外，出生于普通工人的家庭的我，父母那勤劳朴素的品质熏染了我钢铁般的意志，简朴朴素的作风，忆二十载春秋，寒暑易易，使我受益匪浅。

在南京城市职业学院就读的一年时光，校园让我从青涩走向了成熟：纵古至今，凡圣人先哲明君贤臣，无不修身养性，正人正己，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，《诫子书》中诸葛亮一席话，令学生醍醐灌顶“依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的”。

慎始

错与对，真与假，往往就是一念之差，特别是“第一次”的那一念，所谓“靡不有初，鲜克有终”，讲的就是这个道理。亲爱的朋友们，你们还记得吗？“大家好，我姓张，单名一个雨字„„”以及“我虽没有善辩的口才，也没有过人的才能，但对生活来说„„”是的，这些都是我在进入我们的南京城市职业学院竞选学生会干事，和班级干部时的演讲稿的语句，那些稿件仍静静置在我的书桌抽屉中，微微泛黄的纸张仍透射着当时的我积极融入这个新的校园的热情，寥寥的笔墨满怀着我对新环境的期待。正是这种充满热情与期待的开始，为我将来的大学生活铺垫了充满机遇和挑战的道路！

察微

不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。任何事物都有一个过程，那就是从小至大，从量变到质变的过程，无论是在学习中，还是在生活中，都要时时警示自己，处处检点自己，严格约束自己，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。自从当了班级生活委员后，我除了完成班级一些物资调配和班费的支出管理外，我还曾履行个人承诺为班级同学送牛奶，无论刮风下雨，酷暑严寒，我都坚持把每位同学的牛奶送到宿舍，一直坚持到学校物管开始有订牛奶这事情为止；在接近学期期末，我与宿舍的朋友们一起努力曾获得了“文明宿舍”称号等。也许在有的人看来这些都是小事，在我看来只有处理好细节的人，才会拥有无懈可击立足之本，即所谓的“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”这个道理。

节欲

古人云“壁立千仞，无欲则刚”人与动物的区别就在于人的有目的、有计划、有理想的生活，并为此奋斗终身，为之孜孜以求。大学是我走向社会的最后过渡期，金钱、权势、名誉、地位都可能使我陷入纵欲的追求之中，所以，应该在理性的指导下有节制追求。步入大学，高中的繁重紧张步伐也不复存在，我拥有更多的时间去追求自己渴望，梦想的事物，除了正常的学习任务，大学生活中有着丰富多彩的课余活动，我能做到的就是在两者中找到一个平衡：高效率完成课业任务，保证学习成绩，课余参加各种活动。在学生会这个团队中，我们曾一起组织举办过厨艺大赛，梦之歌晚会和宿舍文化节等。在2011年南京城市职业学院局的举行的慈善晚会“爱.希望”中，让我更深一层次明白：荣誉，意味着肩负更多的责任，“必欲仆效绵薄，非青风来不可”，我主动拿出获得国家奖学金的一部分用于支持慈善事业，希望爱在每个人心中泛起涟漪„„晚会中，我和搭档们出演了红色历史剧“夏明翰”取得了巨大的成功，作为担任夏明翰这个角色的我回想自己日夜揣摩角色内涵，精益求精的纠改台词的语气，不耐其烦的完美自己的肢体动作„„一切的一切，让我在丰富课余生活的同时也培养我的能力，让我在人生中旅途中难以忘怀，永不背弃。

善终

三国曹操帐下谋士荀彧一生“秉忠贞之志,守谦退之节”，为世人所赞，学生在此，礼敬三分。仍记得一年前来到学校上的第一节建筑制图与识图课程，任课老师于露老师曾教育我们说：做建筑既要安全可靠，又要经济节约。作为修学工程技术专业的我沉思许久：做人难道不也是一样吗？此次获得了国家奖学金，让我十分惊讶，但感受更多的是感动，往往成功时，感恩的理由固然能找到许多，失败时，不感恩的借口却只需一个。大多数人活着都不知道心存感激，殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活：报答国家，存恩学校，感谢老师，感恩父母„„荣誉，对人来说既是终点，又是起点，它的支持与鼓励给了我更大的动力与上进心，在迷茫徘徊的时候，告诉我应该坚如磐石；在骄傲的时候，告诉我应该虚怀若谷；在胆寒怯懦的时候，告诉我应该勇往直前„„

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”

君子，君子，君当如此。

俭以养德名言警句 篇4

2) 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!——别林斯基

3) 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

4) 合理的安排时间，就等于节约时间。——-培根

5) 节俭本身就是一宗财产。

6) 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

7) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

8) 小富由俭，大富由天。

9) 家有万石粮，挥堆不长。

10) 成家子，粪如宝;败家子，钱如草。眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

11) 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。

12) 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

13) 钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺

14) 从俭入奢易，从奢入俭难。

15) 精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

16) 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。勤俭永不穷，坐食山也空。

17) 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

18) 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传否》

19) 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

俭以养德,从我做起 篇5

主题教育实践活动方案

为落实中央《节俭养德全民节约行动总体方案》和市教委《关于《“俭以养德、从我做起“主题教育实践活动方案》的通知精神，根据县教委通知精神，结合我校实际，特制定本实施方案。

一、活动目标

以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标，紧紧围绕社会主义核心价值观的培育和践行，在我校深入开展节俭节约教育实践活动，增强师生节约意识，弘扬节俭美德，结合主题教育实践活动，积极建设“节约型校园“，让学生在浓郁的氛围中受到熏陶，从小树立节约光荣、浪费可耻的思想观念。

二、活动内容

（一）节粮教育——爱惜每一粒米

加强节粮教育。倡导健康文明生活方式，教师和学生在就餐时提倡“吃多少取多少”，杜绝粮食浪费现象，学校通过开展“文明餐桌”、“光盘行动”等形式抓好节粮教育。

（二）节水教育——爱惜每一滴水

加强节水教育。结合“世界水日”、“中国水周”等契机，加大宣传教育力度，让学生了解我国水资源短缺的基本国情，认识到节水型社会建设的重要性。通过手抄报评选等方式普及节水知识，强化节水人人有责的意识。教育学生在日常生活中用完水后，随手关闭龙头，避免长流水现象发生。

（三）节电教育——爱惜每一度电 加强节电教育。办公室、教室在自然光照较好的情况下，尽量不用或少用照明灯具。安排专人负责照明、电器开关的管理，放学时特别是放假前要随手关闭教室照明灯以及切断多媒体或空调等各类电器设备的电源。

（四）开展“一张纸献爱心活动”。利用中华慈善总会已开展的“一张纸献爱心活动”捐赠平台，在广大师生中对行动进行宣传推广，倡导并组织学生收集废旧纸张和书刊。所卖款项用于救治贫困家庭的孩子。通过该行动教育引导学生明白“废旧新生”“小节俭办大事”的道理。

三、活动要求

（一）高度重视

高度重视“三节”教育，将其纳入工作计划，作为弘扬和培育师生员工社会主义核心价值观的重要内容，做到明确任务，责任到人，措施具体，常抓不懈。

（二）统筹安排

将“俭以养德，从我做起”与中国梦教育，家庭和社会教育有机结合，做到有计划、见实效。

（三）加强宣传

通过国旗下讲话、橱窗、广播、手抄报等多种途径加大“俭以养德”的宣传力度，强化节水、节电和节粮的意识，教育师生节约是一种修养，是一种文明的生活方式，更是做人的一种社会责任，应该从现在做起，从身边小事做起。

（四）创新形式

各年级各班要把节俭养德作为校园文化建设的一项重要内容，积极培育崇尚节俭、厉行节约、反对浪费的良好风气，通过班会、讲座、演讲、童谣传唱、志愿服务等形式多样的校园文化活动，引导学生树立节约光荣、浪费可耻的观念。

（五）树立典型 各年级各班要通过节约型先进班集体和节约之星、节约小能手评选等活动，倡导倡导节俭美德。学校将把各班“三节”教育开展情况纳入班级量化评比和学生行为习惯培养内容。

俭以养德的名言警句 篇6

2) 勤俭永不穷，坐食山也空。

3) 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

4) 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语

5) 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

6) 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

7) 静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

8) 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

9) 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

10) 强本而节用，则天不能贫。——荀况

11) 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

12) 钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安

13) 居安思危，戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》

14) 父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

15) 人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

16) 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

17) 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

18) 一粥一饭汗珠换。

19) 节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同

文明用餐俭以养德倡议书 篇7

亲爱的同学们：

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” 这是我们耳熟能详的诗句，相信大家都能轻松脱口诵出。但您是否真正用心去体味了诗中蕴含的艰辛与不易？当一盘盘丰盛可口的佳肴几乎未动就被“无情”地扔在餐厅冰冷的餐桌上，当一碗碗白花花的上好米面只吃了几口便被“慷慨”倒进潲水桶，您是否感受到了心疼？

餐桌文明折射出一座城市市民的文明素养，是衡量一个城市文明程度的重要标尺。2013年，是泸州创建省级文明城市的决胜之年。作为社会的一份子，厉行节约，我们责无旁贷；作为文明市民，文明用餐，我们义不容辞。在此，我们倡议：

（一）厉行节约，理性消费。珍惜粮食，吃多少盛多少，避免不必要的浪费。到食堂用餐，点菜点饭切合实际，摒弃“爱面子”、“讲排场”陋习，树立“吃多少点多少，宁愿不够再加，最好不要剩下，万一剩下打包”的观念，做到理性消费、杜绝浪费。

（二）讲究礼仪，文明用餐。不在食堂肆意喧哗，讲究用餐卫生，杜绝随地吐痰等不文明陋习。低碳环保，使用“公筷公勺”，杜绝使用一次性筷子。

（三）科学饮食，健康生活。树立科学健康的饮食养生新理念，倡导科学、合理、文明的消费方式，改变不良饮食习惯，做到不挑食，不偏食，均衡饮食，从寻常食物中吃出健康和营养。

（四）传播理念，敢于监督。当好“文明用餐·节俭惜福”理念的传播者，让“节约光荣，浪费可耻”的观念深入人心。

古人云：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。亲爱的同学们，让我们行动起来，大力弘扬“文明用餐·俭以养德”理念，从我做起，从小事做起，与文明握手，向陋习告别，为我市早日迈入省级文明城市之列，为建设“文明酒城·醉美泸州”而不懈努力！

泸州市纳溪区打古中学

高中关于俭以养德议论文 篇8

为寻找大油田，当年的王进喜的他的战友们，怀着一颗火热的心，以高度的主人翁责任感奔赴茫茫荒原，用革命加拼命的劲头，向地层深处夺油!数万名石油大军集结到这亘古荒原，遇到的困难是难以想象的。王进喜带领战士们，人拉肩扛运钻机，破冰端水保开钻，跳进泥浆池制服井喷……以他47岁的短暂人生历程，在其平凡的石油钻井岗位上，创造了震古烁今的辉煌业绩和伟大的“铁人精神”。

作为新一代青少年，我们要在思想上树立乐观进取，迎难而上，开拓创新的意识，克服畏难，懒惰的思想。在学习上努力学习，刻苦勤奋，勤于思考，善于创新，不畏难题，勇于实践。在生活上勤俭节约，艰苦朴素，不追求时尚，不讲究名牌，不与同学攀比，将零用钱用在关键的地方。

在当今社会飞速发展的进程中，我们更应该坚持艰苦奋斗的优良做风，在竞争中学会迎难而上，在逆境在学会坚持不懈、寻求生存发展的空间，抵制一切外来的诱惑，争做一名与时俱进的优秀学生。

温总理相隔后来到山东，还穿着那件冬装。一件羽绒服穿了10年，温家宝总理这样的行为，感动了很多人。在许多理性而且富有责任感的人心目中，不仅是感动而且是感激，总理在守护着一种优秀的传统和品质。那不就是勤俭节约的品质吗?

“没有艰苦奋斗精神的民族难以自立自强，没有艰苦奋斗精神的国家难以发展进步，没有艰苦奋斗精神的青少年难以担当重任。青年要干成一番大事，就必须不畏艰难，矢志奋斗”

俭以修身勤以养德 篇9

【论点1】节俭能培养人的品德。【相关论据】

1、毛主席的俭朴生活：毛主席在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补丁摞补丁，大大小小共16块。毛主席一双旧拖鞋，穿了许多年，鞋底磨出了洞，鞋帮都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。1939年在延安掀起了轰轰烈烈的大生产运动，毛主席和大家一样，搞生产，种蔬菜。解放后，在3年困难时期，毛主席给自己规定不吃猪肉和鸡，给大家很大鼓舞。

2、爱因斯坦生活俭朴：伟大的物理学家，“相对论”的创立者阿尔伯特•爱因斯坦在生活上的节俭朴素也是世人皆知的。他在柏林居住的寓所是两间小屋，屋内陈设家具极其简陋：床、床头柜、椅子、一把躺椅、一个书架和一张桌子，没有桌布，没有地毯。他通常是穿一件简单的羊毛套衫，有时，穿着运动衫和凉鞋在柏林大学讲课，甚至当日内瓦大学决定给他颁发荣誉博士学位，仪式十分隆重，参加者都穿华贵燕尾服，头戴平顶丝织黑礼帽，而爱因斯坦却头戴一顶草帽，身穿一套平时上街时穿的普通衣服，登台领取了博士证书。

3、周总理的衬衣：周恩来同志非常注意保持艰苦朴素作风。他规定自己主食要吃三分之一的粗食。一双布鞋底磨穿了3次，还要缝起再穿。他用的牙刷只剩一半毛，还继续使用，连毛巾也补上补丁。有一次，周恩来同志的警卫员拿了一件旧衬衣去请服务员缝补，衬衣上已经有好几层补丁，服务员手拿着这件衬衣，眼里滚动着激动的泪花。

4、朱总司令的“家当”：抗日战争时期，朱德同志担任18集团军的总司令，有一次要到西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎。当朱德同志到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，再没有别的东西了。大家感到奇怪，而朱总司令却笑着说：“我这样很好，白天行李放在马上，晚上包袱当枕头。”当同志们看见小包袱里只有一套军装和内衣，还有一双新布鞋时，很受教育。

5、茅盾的无私捐献：茅盾同志是我国著名的大文学家，他生活的节俭是人们难以想到的。他写字作文用的桌子，破得快散架了，在别人的催促下才买了一张旧的桌子。买来的桌子腿还不牢，他就把桌子腿拴在暖气片上。他不吸烟，不喝酒，穿的内衣总是补了又补。他吃苹果，每次吃半个„„对家庭成员他也是这样要求的。在他临终前，他真诚地道出自己的心愿：将自己的全部稿费收入共计25万元巨款捐献给国家，用于发展文艺事业。

【名言警句】

1、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）

2、节俭朴素，人之美德。（程颐）

3、俭朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。（徐特立）

4、节俭是你一生中食用不完的美德。（爱默生）

5、朴素，这便是我所希望的比其他一切更重要的品格。（托尔斯泰）【论点2】节俭是中华民族的优良传统。【相关论据】

1、季文子奉行克俭：季文子是春秋时鲁国大夫，他的家人穿粗布衣服，他的马不喂粮食，喂杂草。有人对他说：“你是鲁国最高行政长官，你这样做，人家要说你吝啬，而且也不能使国家荣耀。”季文子回答说：“我国百姓中吃不好穿不好的人多着呢，我怎么能让家里人穿好，让马吃好呢？一国的荣耀是在于道德，而不在于我的家人穿好和我的马吃好的。”

2、汉文帝不造露台：汉文帝刘恒，在位23年，很节俭。他曾打算建造一个观赏游乐用的露台，令工匠合计后，要用百金。文帝就说，百金相当于中等富裕人家十家的财产了，我住着先帝的宫室，已感到羞愧，怎能再造露台呢？汉文帝穿的是黑色粗布衣服，第1/5页

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蚊帐也不绣花，生前建造的陵墓也不许用金银铜锡来装饰，临终前还叮嘱不准用珍宝陪葬。这样以德教化百姓，终于形成海内殷富，民讲礼仪，几乎无狱讼案件的盛世。

3、杨绾刮节俭之风：唐朝的杨绾以品德高尚著称于世，为官一贯廉洁，所用车马服饰很俭朴。他任宰相后朝野之风也为之一变。御史中丞崔宽很富，皇城的南边有他的别墅，楼台亭榭，华丽无比，杨绾任宰相的当天他就暗暗拆毁了。中书令郭子仪在行营中，听到杨绾当宰相的消息，将他的乐队撤了大半。京兆尹黎干当时正得皇上赏识，每次出入百余辆车马，也立即减到10辆。在杨绾拜相后刮起的节俭旋风中，从奢侈变为俭朴的人，不计其数。

4、范仲淹拒罗帐：范仲淹崇尚节俭，从严治家。他的儿子结婚，新娘子还未进门，有人就夸赞新娘子的嫁妆怎么怎么好。范仲淹听了很不高兴，对家人说：“嫁妆的幌帐用绫罗做太奢侈了，我家一向俭朴，不能让这顶绫罗帐坏了我的家风。如果把这东西带到我家，我就在院子里把它烧掉！”

5、宋庆龄服饰简朴：宋庆龄的服饰非常简朴。她头上经常佩带的黑发卡，并不是什么乌黑金之类的珍贵之物，而是几分钱一个的钢发卡。她一直使用到逝世的一套梳妆用具，那是结婚时的嫁妆。宋庆龄穿衣服，讲究整洁。她喜欢自己设计具有我国传统特点的服饰。自己绘草图，与工作人员一起缝制。随着年龄的增大，身体发胖，她就把原来的衣服从腋下开个缝，接个边，加加肥，照样穿着。有一次，宋庆龄身边的工作人员见她常常深夜工作，提出要给她做一件御寒的宵衣，她同意了。但没有拿出现成的布料做，而是翻找出一些零零碎碎的普通布料和绸缎边角，用26块布拼凑了一件风衣。工作人员看着这五颜六色的风衣，风趣地称它为“八卦衣”。

【名言警句】

1、居安思危，戒奢以俭。（魏征）

2、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（朱伯庐）

3、从俭入奢易，从奢入俭难，勤俭建国家，永久是真言。（朱德）

4、清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。（方志敏）

5、贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）【论点3】节俭是反腐倡廉的保证。【相关论据】

1、俭以养廉：明代清官海瑞，常以“公以生为明，俭以养其廉”自勉，认为这两句话是治国安民之“要道”。他平时着旧袍，鞋修补多次仍穿在脚上，有客来访以蔬菜招待，为母做寿才买两斤肉。时人称赞“海公清苦之行，举朝不能堪，亦举朝不能及”。他死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。在场同僚无不为之恸哭，万民为之送葬。

2、被“挡驾”的常委夏家骏：著名历史学家、全国人大常委夏家骏教授因为不坐小车、穿着老旧而常被警卫“挡驾”。夏老去人大会堂开会经常是挤公共汽车去的，有一次开六天会竟被拦住五次。还有一次他好不容易进了门，坐电梯时又被服务员拦住了。因为这是首长专用的。夏老问：“谁是首长？”服务员说：“常委。”夏老说：“我就是常委。”服务员才半信半疑地让开。而夏老在甘肃考察时的遭遇则更具“幽默”色彩：一位服务员始终没有想到他会是贵宾，一直不给他上茶，弄得前来迎接的副省长十分尴尬。

3、陈嘉庚崇尚俭朴：1940年，陈嘉庚率领南洋华侨慰问团对重庆和延安进行访问，回到海外后，他说：“在重庆，国民党花了800元，大办酒席欢迎我。在延安，共产党就是发一份二角钱的普通干部‘客膳’给我。800元的酒席我实在咽不下；二角钱的菜我吃得香。一个浪费财力物力，一个节约财力物力，两方面的思想作风、生活作风，真有天渊之别！中国的希望在共产党和毛主席身上！”陈老有一把从南洋带回来的旧布伞，到他逝世时，已经用了20年，1952年，伞布破了，他请侄媳缝补；1956年，伞布又破得厉害，侄媳说不能再补了，他请弟媳买了块新布更换。亲人们觉得换得不像样，他笑

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着说：“能用就行了。”陈老生前用的那个“蜡烛台”，是捡来的一只断了提钩的破瓷杯倒置而成的。那时电厂晚上10点钟就停止供电。熄灯后，陈老便点燃蜡烛，继续伏案工作。有人建议他买个像样的烛台，他不许，并说：“该用的钱，几千几万都得花。不该用的，一分钱也不能浪费。”

4、邓小平的一日三餐：邓小平同志的生活是恬静的，一日三餐也是相当简单。通常，邓小平每天清晨6时半起床，8时许吃早餐。早餐多是喝豆浆，吃油饼或馒头，与普通的北京市民并没有多大的差别。邓小平通常在12点吃午饭。午饭通常是四个菜，因为邓小平是个地地道道的四川人，爱吃辣椒，所以，特意为他多准备一碟盐渍辣椒（四川泡菜）。而晚饭一般在6点半开饭。邓小平要求晚餐一定要家人到齐才开饭。晚饭有17—18人，一般有一个汤，一碟炸花生、黄豆、蚕豆、杂果仁。晚饭时，邓小平习惯喝两小杯用中药浸泡的补酒。节日时，煮饭烧菜的任务就由邓小平夫人卓琳和女儿担任。吃饭时，邓小平每次总要为夫人和女儿倒上一杯葡萄酒，说：“辛苦了，节日的厨师，我来敬你们一杯。”

5、朱德的俭朴晚年：中南海朱德同志的卧室，是一间不宽敞的平房，里面仅仅摆着一张棕绷床、一个床头柜、一张木桌、一个旧衣柜、一个旧沙发，床上的被褥都打着补丁。他每天吃的饭菜也很普通：一盘素菜、一点泡菜、一小碗汤，很少吃荤菜。有一次，厨师给他做的荤菜多了些，他开玩笑地问：“你是不是资本家出身的？”厨师赶忙回答：“我是贫农”。朱德同志说：“既是贫农，为什么菜里放这么多的肉呀！”厨师恍然大悟说：“今后一定注意。”每年野菜旺生季节，朱德同志总要吃上几次野菜。他常说：“我们这些人是吃红薯、南瓜、野菜长大的，可不能忘本呵！”他穿的衣服，领口、袖口、肘部、膝盖等处磨破了，补了又补。平时，一碗水、一度电、一张纸、一滴牙膏、一支铅笔，都不浪费。他告诫家人说：“建设社会主义，靠增产节约。光增产，不节约，等于没增产。”

【名言警句】

1、挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押出去。（富兰克林）

2、要养成节俭的习惯，以免放荡的罪恶临到我们身上。（马尔顿）

3、俭、德之共也；侈，恶之大也。（《左传》）

4、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）

5、奢侈之费，甚于天灾。（《晋书》）【论点4】节俭是人的一笔宝贵财富。【相关论据】

1、百万富翁挑大粪：河南商丘农民张金宝，白手起家艰苦创业。成为“百万富翁”后，仍然过着清贫的生活，他的家没有新潮的物件，朴素里透着困窘。可是，乡村修路、通电、建敬老院、开办公益事业，他全额资助。北京办亚运，安徽抗洪灾，他慷慨捐献。令人称奇的是，连自己名字也不会写的张金宝竟投资了300万，建起一所可容纳2000名学生的“金宝小学”，他自己却担当起学校的义务清洁工。每天都忙着清扫，还要挑20多桶大粪到田里。

2、范仲淹贵而能俭：北宋著名文学家范仲淹官至参知政事，但仍保持着富不忘贫、贵而能俭的品德，他崇高俭朴，与当时朝中竞相奢靡的作风形成鲜明对比。范仲淹薪俸虽厚，却多半用来周济乡亲，帮扶穷苦文士。家里平日都是粗茶淡饭，只有招待客人时才准备少量酒肉，妻子儿女的衣物也极为朴素，即使是打了补丁也不丢弃。在他的影响下，全家上下都养成了俭朴的习惯。

3、毛泽东教子：毛主席的儿子毛岸英和刘思齐举行婚礼时，毛主席在中南海给他们开了两桌饭。毛主席拿出一件棉大衣说：“我没有东西送给你们，这件棉大衣，跟我转战南北，现在送给你们作为新婚贺礼，白天岸英可以穿穿，晚上你们盖在被上压压风。”婚礼后，他们就离开中南海回到他们的新房。新房是一间土平房，室内仅有一张桌子，一张床和一条棉军被。

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4、一条裤子穿了三代：1961年7月，周恩来的侄子周尔辉在北京结婚。伯父周恩来准备的礼物很简单：一床用过的床单，一件周恩来穿过的短衬衫，一条周恩来穿过的裤子。伯父笑着说：“都是些旧的，不要嫌不好。”穿着伯父穿过的衣服举行婚礼，周尔辉心里特别温暖。婚后他回到淮安，处处严格要求自己。伯父给的旧呢裤，他穿了好多年，破了，补了又补，一直到不能再补时，就拆了给孩子缝了条小裤子。一次，周尔辉带了孩子去看望伯父伯母。孩子的呢裤，被奶奶发现了，觉得奇怪，忙问：“小孩子怎么穿呢裤呢？”弄清原委后，两位老人都很高兴，说：“好！一条裤子穿了三代！”

5、洛克菲勒住便宜旅馆：美国的约翰•洛克菲勒拥有亿万家产，是世界排得上号的大富翁，可是他平时的生活十分节俭，他因商务外出，总是投宿比较便宜的旅馆。一次，他到纽约，在某饭店住宿时选了间很便宜的房间。饭店经理知道他是大名鼎鼎的洛克菲勒后，不解地问：“您的儿子到我这儿总要住最好的房间，而您怎么住这么便宜的房间？”洛克菲勒听后微微一笑，风趣地说：“这没有什么奇怪，我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲却不是。”

【名言警句】

1、克勤克俭，无怠无荒。（郭茂倩）

2、不知俭约，谁也发不了财；讲究节省，几乎没人会穷。（英国谚语）

3、节俭则昌，淫佚则亡。（墨子）

4、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。（陆游）

5、节约——穷人的财富。富人的智慧。（大仲马）【论点5】节俭是致富之道。【相关论据】

1、陆纳待客：东晋时，陆纳任吴兴太守，将军谢安常欲到陆府拜访。陆纳的侄子陆椒见叔叔无所准备，便自作主张准备下一桌十来个人的酒馔。谢安到来，陆纳仅以几盘果品和茶水招待。陆椒怕慢待了贵宾，忙命人把早已备下的酒菜搬上来。当侄子的本来以为叔叔会夸他会办事，谁知客人走后，陆纳大怒，说：“你不能为我增添什么光彩也就罢了，怎么还这样讲奢侈，玷污我一贯清操绝俗的素业呢？”于是当下把侄子打了40大板。可见，陆纳反对侄子摆酒请客，用茶水招待谢安并非吝啬，而是要表示提倡清操节俭。真是难能可贵。所以，当今接待之奢与古人之距相差甚远，吾辈当效古人勤俭风，以便有利于国人，造福于子孙。

2、不弃旧物：宋代以勤俭知名的官员很多。寇准在当了朝廷要员之后，仍然注意保持勤俭和艰苦朴素的优良作风。他居家过日子，非常节俭，卧室中的一顶青纱帐，用了20多年，时常有坏损之处，让人修补一下再用，不更换新的。有人曾以两汉公孙弘之事来嘲笑他，影射他是以公孙弘外宽内深之策，用俸禄供养宾客、故人，而自家人无所余来延揽贤士。寇准笑着说：“公孙弘的做法是欺诈的，而我是诚恳的，东西虽然破旧有什么妨碍？我是不忍心将长期使用过的东西，因为破旧就弃置不用。”

3、“小气”的张巨声：在人们的心目中，凡称得上老板的，均是财大气粗，出手大方的人。然而，美菱集团的张巨声作为一个日产值近千万元，总资产达26亿元的大企业的董事长，却“钱钱”计较，为企业打着小算盘。一次，他因公要去日本，属下已为他买好从上海飞往日本的机票，可从合肥到上海这段路怎么走才给公家节约开支呢？他煞费苦心，认真比较了四种走法。张巨声的这一小算盘也许在某些人看来不免有些“小气”，但却它体现了中华民族“勤俭节约，艰苦奋斗”的传统美德，足以让那些大慷公家之慨的人自惭形秽。

4、俭朴的亿万富翁：前美国首富萨姆•沃尔顿，是美国庞大的超级市场连锁集团的创办人，有分店1334家，分布全美各地，财产高达90亿美元。但是，萨姆出城自驶一辆陈旧的小货车，其妻海伦开一辆米佳士拿旧车，常到丈夫开的超级市场购物，与其他顾客一样在收银机前静静地排队付账。海伦不爱化妆，不讲究衣着，只穿普通人的衣服。自己拣菜，洗碗碟。有人问她：“你这样一个腰缠万贯的富婆，为什么过这样简朴的生

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活？”她说：“我只想过自己所喜欢的生活。在我生命中，丈夫、孩子、孙儿和朋友，占据重要位置，其他都无所谓。”沃尔顿夫妇有四个孩子，他们在父母的教育下，能吃苦耐劳，不讲派头，认识人生的真正价值。

5、“吝啬鬼”比田光男：在日本福冈市区内，有一家上佳电器商社，会长叫比田光男。他经营的这家商社是日本最大的电器商社之一，年销售高达1000亿日元以上。这位企业家的经营思想总是把发展企业与勤俭节约联系起来。在这家公司中，特别引人注目的是上佳公司的记事板上每天都记载着前一天公司所耗的电费和办公费，以此来提醒职工节约使用电力、自来水和办公用品。公司办公楼楼梯和楼道口的电灯，白天都不亮。办公室里的电灯，午休时一律关掉。外单位寄来的信函和信封都要翻过来在公司内部使用。为了节约时间，公司召开职工大会，都要在中午和吃饭时才进行，边吃边开。

【名言警句】

1、节俭本身就是一个财源。（辛尼加）

2、最富有的是节俭人，最贪穷的是守财奴。（桑费）

3、节制贵于黄金。（雨果）

4、金玉非宝，节俭乃宝。（朱元璋）

5、勤俭乃富贵之本，懒惰为贪败之源。（谚语）【材料选用指导】

论证“俭以养德”这一论题，在选用作为事实论据的材料时，要扣紧“节俭”二字。凡是能体现节俭品行的材料均可选用。不过，选用的角度也不可忽视。要想达到从不同角度证明论题的目的，就必须在选用材料时兼顾到古今中外这四个方面。在选用“名言警句”作为论据材料时，要力求突出“精选”二字。像“静以修身，俭以养德”、“居安思危”、“戒奢以俭”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”等名句万万不可放过。

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