企业道德讲堂培训

2024-09-20

企业道德讲堂培训(共9篇)

企业道德讲堂培训 篇1

道德讲堂

2012年11月12日

一、道德的内涵和起源发展

定义

道德一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。

道德一词,在汉语中可追溯先秦思想家老子所著《道德经》一书。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。不同的时代,不同的阶级往往具有不同的道德观念。不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。

探源

在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。”犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。” 钱穆先生的注解:“本者,仁也。道者,即人道,其本在心。”可见,“道”是人关于世界的看法,应属于世界观的范畴。发展

在漫长的人类社会和经济的发展中,对道德这一抽象的概念,不断有新的思想和理论的提出。但是在中国道德形成发展史上最为值得一提的就是明太祖朱元璋的道德六谕。“孝顺父母 尊敬长上 和睦乡里 教训子孙 各安生理 毋作非为”,此六谕是明太祖朱元璋于洪武三十年颁发的,这是当时户部奉旨颁布的圣谕,旨在安定社会,倡导美德,赞颂良好品行,并要求颁行全国,城镇里坊都要悬挂,定期宣讲,朱元璋甚至还要求各乡里选派一名老人,每日清晨时分沿街摇铃高诵《六谕》。这对于安定社会、巩固政权起到了巨大的作用。

功能

那些以教化为主要功用的道德规范,也承载着古人的那些美好德行,一代一代传颂至今。道德的典范之所以能从古至今不断延续和传承,就因为它能在社会生活中发挥独特的作用。归纳起来,道德具有五个方面的主要功能:

1.认识功能

道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能

道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此,不可避免地要发生各种矛盾,这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能

道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能

道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式,它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能

道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度,调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代的高度责任感,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。

我们的目标

提升道德修养、文明素质、职业精神、传播美德、倡导新风,做讲文明、守公德、争奉献的人。

二、“四德”教育

社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这就是我们的道德讲堂想要培养的“四德”。

社会公德:以“礼仪”为核心,包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法。

职业道德:以“奉献”为核心,职业精神就是职业道德的最好体现。家庭美德:以“和睦”为核心,夫妻和睦、孝顺长辈、关爱子女、邻里团结、勤俭持家。

个人品德:以“友善”为核心,正直、互助、宽容、热情友善、公平职业、明礼守信。

二、中国企业道德的正反案例

企业作为社会主义市场经济的主体,在社会经济发展以及人民生活水平提高方面有非常重要的作用。作为企业建设中不可缺少的道德治理方面更是在企业的健康发展中有着不可替代的作用。

坚守道德树立良好的企业公民形象是每一个企业应尽的责任和义务。比如福田汽车集团在这个如火如荼的奥运盛世,就组织了“福田汽车支持中国国家女子排球队征战奥运助威车队中国行”的活动,爱国团结树立榜样。同样作为优秀企业公民的还有家电龙头企业苏宁,2011年北京苏宁宣布从11月18日起的两个月内,针对北京市保障房用户推出家电助购补贴方案,帮扶困难家庭。

但是在目前国民经济快速发展的过程中,也出现了一些企业道德失范的现象,有时甚至给百姓生活和人民健康造成了很大的负面影响,缺失道德的企业不但不利于社会主义市场经济的健康发展,就连企业自身也将为

道德缺失付出沉重的代价。

“双汇瘦肉精”事件就是继“三鹿”之后又一食品安全的大问题。双汇集团为了追求经济利益,不顾企业道德,使用瘦肉精猪肉生产食物,一经曝光,双汇产品销售市场直线下降。双汇的寒意,不仅在销售市场。就在华东部分加盟店铺纷纷倒戈、双汇产品尤其是济源双汇产品纷纷遭遇下架之时,敏感的资本市场第一个做出反应:3月15日,早盘还在持续抵抗的双汇发展,股票最终跌停,市值全天蒸发103亿元。自3月15日至今,影响销售额15亿元。

另一方面,尽管双汇宣布无条件收回济源双汇所产的所有产品,但为了处理这些被回收的肉制品和鲜冻肉,济源双汇至少会产生直接损失达3000万元。由于“瘦肉精”改为生猪头头检验,全年预计增加检测费3亿多元。

除“瘦肉精”事件外,此前的“三氯氰胺”、“涂腊苹果”等是商业道德缺失事件,已经严重侵蚀了社会主义市场经济肌体。曾入围中国企业500强的三鹿集团轰然倒下;目前双汇集团至少也因“瘦肉精”事件损失了100多亿元。有报道说,中国企业每年因缺乏企业道德而招致的经济损失高达5000多亿元。再有类似事件发生,对所涉及企业、对广大消费者、对社会主义市场经济体制下的整体经济,乃至对我们的国家与民族的前途命运会带来何种恶劣影响?令人不寒而栗,大力提倡企业道德建设已是刻不容缓。

三、企业的道德六谕

通过企业道德的正反案例我们了解了企业道德的重要性,那么企业道德究竟是什么,我们又该怎么做叻?

企业道德是指在企业这一特定的社会经济组织中,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的,以善恶评价为标准的道德原则、道德规范和道德活动的综合。道德这两个字,“道”原是指人行走的道路,引申为事物运动变化的规律和人们行为必须遵循的道理、规范。“道”与“得”的意思相近,是人们实行“道”的原则,内得于已、外绝于人,便称为“道”。

前面讲到明太祖朱元璋对普通老百姓提出了“孝顺父母 尊敬长上 和睦乡里

教训子孙 各安生理 毋作非为”的道德六谕,在《中国公民道德基本规范》中也提出了二十字道德即“爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献”,在此基础上我们对企业也相应的提出了“爱国守法 明礼诚信 艰苦奋斗 爱岗敬业 奉献社会”的企业道德六谕。

爱国守法:爱国是企业为中国经济的腾飞拼搏自强的功力源泉,守法是企业最基本的道德责任;

明礼诚信:诚信是企业生存发展之本;

艰苦奋斗:不吃老本,勇立新功;

爱岗敬业:认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底;

团结友善:企业内部的每一个员工都要爱厂如家、团结友善、互帮互助;

奉献社会:为社会的发展做出企业应有的贡献。

四、职业道德和职业精神

员工的职业精神主要包括8个方面:

1、职业理想:有目的、有追求

2、职业态度:爱岗敬业

3、职业责任:做好每个岗位上的事

4、职业技能:发展能力,特别是操作技能的提升

5、职业纪律:心无旁骛、专注于业、不违法乱纪

6、职业良心:有良好的职业道德

7、职业信誉:言必行、行必果

8、职业作风:扎实、认真的工作态度

其中职业理想、职业态度、职业技能、职业纪律是一个员工最基本的职业道德,是对自己工作、职业规划和职业作风的负责。

职业良心和职业信誉则是职业道德最为直接的体现。瘦肉精、三聚氰胺等食品安全问题就是没有职业良心的体现,就是企业职业道德的沦丧。“言必行 行必果”的职业信誉就是对产品负责、对消费者负责、对职业道德的负责。

由此可见职业精神与职业道德是相辅相成的,它们承载着企业文化和凝聚力,影响深远。

首先职业道德有助于维护和提高本行业的信誉。

一个行业、一个企业的信誉,也就是它们的形象。信用和声誉,是指企业及其产品与服务在社会公众中的信任程度,提高企业的信誉主要靠产品的质量和服务质量,而从业人员职业道德水平高是产品质量和服务质量的有效保证。若从业人员职业道德水平不高,很难生产出优质的产品和提供优质的服务。这也就是工厂之前为什么提出“产品即人品,拒绝五浮”的原因。

其次良好的职业道德和精神能促进本行业的发展。

企业的发展有赖于高的经济效益,而高的经济效益源于高的员工素质。员工素质主要包含知识、能力、责任心三个方面,其中责任心是最重要的。而职业道德水平高的从业人员其责任心是极强的,因此,职业道德能促进企业的发展。

最后道德的约束能调节企业内部以及从业人员与服务对象间的关系。一方面可以调节员工内部的关系,运用团结友善等职业道德规范约束员工的行为,促进内部员工的团结友爱与合作。另一方面,职业道德又可以调节从业人员和服务对象之间的关系。如职业道德规定了制造产品的工人要怎样对用户负责,打好每一个螺丝钉,对产品负责就是对用户负责;营销人员怎样对顾客负责;呼叫中心的话务员怎样解决用户的各种问题等等。

五、发展需要道德力量,道德是发展的彰显

在中央文史研究馆成立60周年座谈会上国务院总理温家宝指出“国家发展和民族振兴,不仅需要强大的经济力量,更需要强大的文化和道德的力量。没有先进文化的发展,没有全民族素质的提高,就不可能实现真正的现代化。”可见发展需要道德力量,道德是发展的彰显。企业的职业道德有助于提高全社会的道德水平,是助推社会发展的重要力量。职业道德是整个社会道德的主要内容。职业道德一方面涉及到每个从业者如何对待职业,如何对待工作,同时也是一个从业人员的生活态度、价值观念的表现;是一个人的道德意识,道德行为发展的成熟阶段,具有较强的稳定性和连续性。另一方面,职业道德也是一个职业集体,甚至一个企业全体人员的行为表现,如果每个企业,每个职业集体都具备优良的道德,对整个社会道德水平的发展肯定会发挥重要作用。这也是企业无形中对社会正能量的巨大奉献。社会的发展需要企业道德的大力弘扬,企业道德的完备也是企业良好的发展的彰显。

企业道德讲堂培训 篇2

——星眼管窥

烟台市公路管理局下辖26个单位,其中8个高等级公路管理处、13个基层局、5个直属单位,有6个副处级单位,现有职工4427人,主要负责烟台市国、省干线公路的建设、养护、路政管理和通行费征收等工作。去年以来,按照中央文明办的有关要求和省厅公路局创建文明行业的统一部署,以提高职工思想道德素质和行业文明程度为目标,大力开展道德讲堂建设,引领职工积极投身道德教育实践和行业文明建设,取得了明显成效。去年年底,全省公路系统文化建设工作会议在烟台召开,对烟台市公路管理局的“道德讲堂”建设进行了现场观摩。今年年初,省交通运输厅下发通知,在全省交通运输系统推广烟台市公路管理局的“道德讲堂”建设经验,吸引众多媒体争相报道,许多单位慕名前来参观学习。

组织推动,保障“强”起来

近年来,烟台市公路管理局以职工思想道德建设为核心,将道德讲堂建设作为推动新时期文明创建工作的重要抓手,在全局创建会议上提出并进行了广泛动员和重点部署。成立了由主要领导任组长、分管领导任副组长、领导班子其他同志任成员的道德讲堂建设领导小组,制定下发了《“10+1”文化工程建设实施意见》《“5+1”道德讲堂建设实施意见》《道德讲堂规范化建设考核评比办法》等一系列文件,将道德讲堂建设纳入文明创建工作考核,组织开展“星级讲堂”评选活动,不断健全组织领导、标准规范、考核奖惩各项制度和工作机制,确立了“与道同行、以德筑路”文化理念和“大道为公、路畅胶东”文化品牌,为助推公路事业发展植入了强劲的“道德引擎”。

教育启动,思想“净”起来

思想是行动的先导。烟台市公路管理局充分挖掘德育资源,将优秀传统文化作为深化职工道德认知、坚定职工道德信念的切入点,为全局4400多名职工每人发放了一套《弟子规》《幸福人生讲座》《圣贤教育改变命运》等学习资料,确定每周五为“固定学习日”。市局机关已组织开展学习活动50期,先后邀请中央党校教授、山东电视台《天下父母》栏目总导演、吉林省知名企业家、“2009年当代中华最感人的十大慈孝人物”王春来等专家学者作专题报告,引起了强烈反响和广泛共鸣。积极营造教育氛围,为基层单位统一配发了传统文化仪容镜,制作了道德文化电脑屏保,每周编发一条道德暨廉政短信,增设传统文化、道德格言墙面刊板,设立了优秀传统文化宣传厅、道德展堂、为政之道长廊、“驻足2分钟”专栏等一批学习宣传阵地,使职工思想潜移默化地受到感染、熏陶和净化,为道德讲堂开展奠定了深厚的思想基础。

规范促动,氛围“浓”起来

为促进全局道德讲堂建设整体推进、步调一致,根据中央文明办“规定动作”要求,在组织、制度、场所、流程、队伍、氛围、档案等方面扎实开展规范化建设,在道德讲堂活动中规范了“唱一首道德歌曲、诵一段道德经典、看一部道德短片、讲一个身边道德故事、做一番道德感悟”等“五个一”流程,充分发挥歌曲净化、经典教化、短片演化、故事同化、感悟转化等“五化”作用,今年中央文明办要求增加了“自我反省”环节,确保职工入眼人耳、入脑人心、学有所感、学有所悟。在活动内容上,选取“孝与爱”“孝与廉”“孝与敬业”“孝与诚信”“孝与感恩”等主题,每期一个主题。在庄重肃穆的环境中,广大职工参与聆听和思考,交流分享心得体会,逐渐学会了“五个感恩”(感恩自然、感恩国家、感恩社会、感恩父母、感恩他人),进一步懂得了“五个珍惜”(珍惜荣誉、珍惜岗位、珍惜权力、珍惜友情、珍惜家庭),在行动中明白了“五个敬畏”(敬畏法律、敬畏组织、敬畏人民、敬畏历史、敬畏人生),对履行家庭责任、社会责任和岗位责任都有了新的认识,在全局形成了道德至上的浓厚氛围。

骨干带动,全员“动”起来

推进道德讲堂建设必须抓好骨干带动这个关键。先后组织开展了经典诵读骨干培训、道德讲堂主持人和宣讲员培训,举办了“诵经典、爱中华”经典诵读比赛和“感恩”主题征文活动。实施“迷彩行动”,结合职教工作安排优秀传统文化专题学习和道德讲堂活动,参训人数近400人,组织骨干人员外出参加优秀传统文化培训班3批80余人次,不断拓宽骨干培训覆盖面。在基层单位中选取道德讲堂活动典型,召开不同层次的现场观摩会8次,有力带动了道德讲堂活动的全面开展。目前,全局共设立1个主讲堂和25个分讲堂,每个讲堂都建立了主持人、宣讲员和业余辅导员队伍,根据外来人员工作性质设立流动讲堂,实现了道德讲堂建设的全员参与和无缝覆盖,各讲堂累计开展活动530余次,13个基层局中有10个单位先后承办了当地市(县)级文明办的道德讲堂现场观摩会,得到了社会各界的一致好评。

创新驱动,特色“亮”起来

为将道德讲堂办出新意、办出特色,更好地激发职工参与道德讲堂活动的积极性,烟台市公路管理局始终坚持把创新当作推动道德讲堂建设蓬勃开展、永葆活力的“阀门”,提出并着力推进道德讲堂“6+1”模式,在做好“六个一”流程的基础上新增创新内容,既要“规定动作不走样”,又要“自选动作有新意”。在全局性的道德讲堂活动中增加“道德誓词”内容,开展“烟台公路职工道德誓词”齐诵活动。基层各单位也结合实际积极创新,突出自身特色,涌现出“爱心基金”“仪式文化”“经典名句接力”“道德签名”等多项创新内容,形成了“三和文化”“福路文化”“修养文化”“方正文化”“凝聚力文化”“道德长跑”“精神高地”等一批文化创新成果,进一步拓展了活动空间,丰富了活动内涵,增强了道德讲堂的吸引力和感召力。去年烟台市公路管理局总结提炼的“大道为公、路畅胶东”文化品牌被评为“烟台市十大文化品牌”。

知行互动,成效“好”起来

深化道德讲堂成效必须坚持学行结合、知行合一。以优秀传统文化所倡导的“四心四德”为重点,积极为职工搭建弘扬道德精神、践行道德责任的载体和平台,广泛开展了“四个一”感恩父母孝亲实践、“一路有爱”感恩社会公益实践、“10分善行”勤俭节约、“大道微行”公益环保行动和劳动竞赛、技能比武等岗位实践活动,实行“好人好事月报制度”,组织开展“十大公路榜样”“十大青年楷模”“十大孝子”“十大模范丈夫(妻子)”“十大公益人物”等系列道德典型评选活动,引导职工从“百善孝为先”开始,培育孝心、仁心、爱心、诚心,切实履行家庭美德、个人品德、社会公德、职业道德。通过开展道德讲堂,广大干部职工心态更加平和,身体力行的明显增多。家庭成员之间互敬互爱、尊长爱幼、温馨和睦,关系更加和谐。同事之间关爱友善、诚信包容、互帮互助,关系更加融洽。单位内部民主公开、公平公正、安定有序,有效化解了影响公路事业发展的不和谐因素。全局累计爱心捐款、帮扶资金达320余万元,涌现出全国交通运输行业筑养路机械操作能手臧天强、全国无偿献血先进个人王传忠、全省公路系统十大杰出青年张艳、全市孝亲敬老好儿女宋洋、全市见义勇为先进个人徐彦兵等一批道德典型,好人好事蔚然成风。

道德讲堂助推企业文化建设 篇3

道德讲堂可唤起员工的道德良知

道德讲堂 是一种传播精神文明和传授职业技能的课堂,是企业文化的一个有效载体和平台,在助推企业文化建设中起着特殊的作用。

据中国社会科学院日前公开的社会心态蓝皮书《中国社会心态研究报告2012—2013》调查:“目前,中国社会的总体信任进一步下降,已经跌破60分的信任底线。人际不信任进一步扩大,只有不到一半的被调查者认为社会上大多数人可信,只有两到三成信任陌生人。”可见当下社会中人们道德生活之迷茫、行为规则之混乱。

南车戚墅堰公司把道德讲堂作为一个平台,不断丰富其内涵,以唤起良知、激励斗志、启迪人生为目的,效果十分显著。道德讲堂通过员工现身说法,用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升员工道德素养,构建崇德尚善、团结协作、互帮互助的和谐企业氛围。在南车戚墅堰机车有限公司有一个被称作活雷锋的人叫胡世民,他几十年如一日,利用业余时间,骑着自行车走遍全国各地,祭扫烈士陵园,慰问烈士家属,宣扬雷锋精神,身体力行做好事,帮助困难群众。他的事迹经媒体一报道,更是激发了社会上好心人的共鸣。公司道德讲堂第一课就把这一典型故事搬上讲堂,以真人真事,在员工中引起了共鸣,唤起了良知。公司还借助道德讲堂做了一节廉政教育课,组织新提拔的中层领导干部参加道德讲堂,邀请老同志现身说法、传道授业,并将正反两面的事例作为教材,从道德的高度引导启发新同志。

员工是企业的主力军,决定着企业的兴衰成败。因此,员工职业素质的提升、职业操守的确立至关重要。道德讲堂平台的植入,对于国企文化建设来说无疑是多了一种载体,也多了一种手段。

道德讲堂可培植员工的敬业精神

道德讲堂一个最突出的特点,就是通过一个个故事、一个个人物、一件件事例,来激发员工的敬业、精业、勤业精神。随着道德讲堂活动的深化,为培育企业员工“三业”精神必将起到事半功倍的效果。

首先是敬业。敬业是员工对自己所从事的职业和岗位社会定位的认同,这是树立职业道德观念的核心问题。敬业意识是广大员工热爱本职工作、干好本职工作的前提。道德讲堂可通过企业中优秀员工事迹的宣讲,感染教育员工,激发员工的创新精神和创业意识,克服各种困难,知难而进,创造佳绩,实现自身价值。南车戚墅堰机车有限公司在策划其下属公司道德讲堂时,把本公司农民工中的优秀代表请到台上,让他们讲述自己是如何在企业中锻炼和成长、成为央企中的先进一员、在岗位上实现自己的梦想和人生价值的。他们的深情讲述,他们的酸甜苦辣,他们的自信与坚定,打动了在场的每一个农民工兄弟,引发了好多农民工纷纷发言谈感悟、谈梦想、谈理想。一场生动的道德讲堂,变成了一个相互勉励、相互激励的交心会。这也为日后开展员工教育找到了一个新的路径。

其次是精业。精业是员工职业生涯的首要准则,也是员工职业道德的具体要求。精业,就意味着职工要学习业务、钻研技术、精益求精,掌握现代化的职业本领,做到百尺竿头更进一步。道德讲堂切合了这一需要,把讲堂变成了传授技能、释疑解惑的课堂。南车戚墅堰机车有限公司道德讲堂开课时,选择了一个在全国职工技能大赛中获得大奖的员工到讲堂中献艺,讲述自己的学艺心路,还让徒弟上台“PK”,这引起了在场员工的共鸣,有人当场表态,要在一定时间内掌握某一技能,实现超越。道德讲堂强大的穿透力是通过一个个活生生的人和事来实现的。因为每一个员工在企业中都想找到自己的恰当定位,同时每一个员工又都会有实现超越自我的梦想,只想平庸渡过一生的员工毕竟只是少数。道德讲堂适时地提供了一个平台,采用一些激励、竞争的手段,让员工充分地展示自我,是一种极其有效的方法。

第三是勤业。勤业是职工道德素质最基本的要素,是职工履行职责、实现职业价值的前提,也是做好本职工作的基本条件。为教育员工严格要求自己,遵章守纪,忠实履行岗位职责,做好本职工作,提高主人翁的责任感,确立强烈的事业心,南车戚墅堰机车有限公司把企业中的典型人和事作为教材,搬上了道德讲堂。他们中有技能型典型、有管理型典型、有克己奉公型典型、有吃苦耐劳型典型等各种典型,从多个侧面彰显先进、诠释内涵、树立标杆,以期达到提升员工素养、锻造队伍质量的目的。从实践来看,效果明显。

由敬业、精业而勤业,再由勤业、精业而敬业,这种循环不断地激励员工争做一名合格而又出类拔萃的好员工。这正是现代国企所需要的员工队伍。

道德讲堂可丰富企业文化建设

南车戚墅堰机车有限公司道德讲堂的实践 ,对企业文化是一种丰富和提升。

道德讲堂助推企业文化建设。 道德讲堂以一种道德教育形式,始终坚持贴近实际、贴近员工的原则,寻求员工与企业的最佳结合点,采用“融入”的方式,让道德讲堂“接地气”“聚人气”“扬正气”。通过企业中的真人真事,轻说教、重感受,轻理论、重体验,让典型人物和典型事例落地生根,让一般员工可学、可为、可行,在共鸣中得到感悟、受到启迪。道德讲堂不但充实了企业文化的内涵,而且丰富了企业文化建设的形态,对于企业文化建设提供了新的途径。

道德讲堂有利于员工展示自我。 道德讲堂让员工自己现身说法、展示自我。这里包含着先进的理念、优良的技能、经典的管理,还有恪尽职守、无私奉献的品格,以及一丝不苟、精益求精的案例,勇于开拓、永不言败的精神。由于讲述的是身边人、身边事,讲起来原汁原味、听起来耳熟能详,内容更加可亲、可敬、可信。这些“无形”的企业财富以一种“有形”的鲜活实例说出来,告诉大家应该怎么做,为什么这么做,引导员工以优秀典型为榜样,创先争优、诚信敬业。员工的自我展示是员工价值的一种体现,作为企业就必须为之搭建平台、创造条件。 道德讲堂就是这么一个平台,适应了企业文化建设的要求,搭建了员工展示自己的舞台。同时,还凸显出道德讲堂的正能量。

道德讲堂有益于提升企业管理。 企业文化是以企业管理哲学和企业精神为核心,凝聚企业员工归属感、积极性和创造性的人本管理理论和实践,说到底,企业文化集企业管理之大成,包含企业管理工作的各个方面。 道德讲堂结合企业特点开展各种形式的活动,主要是围绕企业生产、技术、质量、经营和服务等方面的人与事展开,这些都是管理工作的范畴,在讲述一个故事的同时,往往也是从正面或侧面在讲述某一项管理工作的得失成败,一个故事就是一个案例,解决一个矛盾就是总结一条经验,这些都是管理者可资借鉴的管理成果。同时,企业管理中的某些弊端或者滑坡问题总会在员工的个体行为中表现出来,而道德讲堂抓住这些问题,让大家来说一说,议一议,讲一讲,评一评,从中得到启示和启迪,为管理者提供了决策的第一手素材,从而优化、完善、创新各项管理制度。

在社会公民道德建设需要大声呐喊的当下,愿道德讲堂能够走进更多的企业,走进更多的车间,取得更好的社会效果。

(责任编辑:罗志荣)

企业道德讲堂培训 篇4

关于开展道德讲堂工作实施方案

为进一步提升企业道德建设工作,牢固树立社会主义核心价值观,认真履行华能“三色使命”,努力在公司内部形成学习、崇尚、争当道德模范的良好氛围,根据《国务院国资委精神文明指导委员会2013年工作安排》(国资文明委„2013‟1号)和华能集团公司关于开展“道德讲堂”活动的通知要求,结合公司实际,特制定华能曹妃甸港口有限公司道德讲堂工作实施方案。

一、指导思想

以十八大精神为指导,以构建诚信华能、人文华能、责任华能、品牌华能为目标,努力搭建思想道德建设新平台,在潜移默化中不断提升干部职工文明素质和精神文明创建水平,为公司各项工作的科学发展奠定坚实的思想道德基础。

三、工作任务

(一)开展“道德讲堂”的主要内容

社会公德建设:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心。

职业道德建设:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、服务群众、奉献社会等,以“诚信”为核心。

家庭美德建设:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等,以“和睦”为核心。

个人品德建设:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。

以倡导社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等为主要内容,开展有针对性的道德教育活动,提升干部职工综合素质,引导从业人员自觉提升服务效率和服务水平。

(二)开展“道德讲堂”的形式

以“听、看、讲、议、选、行”为主要形式,传递道德力量,弘扬文明风尚。要求各部门结合自身工作实际,轮流每月举行一次,每次活动前要精心确立主题,认真培训宣讲人员,精心设计每一个环节,广泛吸引职工群众参与。

各部门对每次开展活动情况以文字报道、现场图片、视频资料等形式进行整理,形成总结报告,送交监审部归档。

四、活动流程

以“四德建设”为核心,认真抓好“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节,明确“五个一”的整体流程:“唱一首歌曲”,每一次讲堂开讲前,唱一首道德主题歌曲或红歌;“讲一个故事”,讲述身边道德模范的感人故事;“诵一段经典”,诵读一段中华传统道德经典语录;“作一个承诺”,围绕工作生活实际,品悟道德力量,作一份道德承诺;“送一份吉祥”, 主讲者和参与者相互送上一份代表吉祥如意的小礼物,互送美好祝福,让人们在庄严肃穆的仪式中强化“好人一定会有好报”的意识。

五、工作要求

(—)加强组织领导。成立华能曹妃甸港口有限公司道

德讲堂建设领导小组,公司副总经理武勇任组长,各部门负责人任组员,切实加强对本单位道德讲堂的建设和领导。

(二)加强宣传引导。各部门要加强“道德讲堂”工作的宣传报道,营造“讲道德,做好人,树新风”的浓厚氛围。

(三)提高讲课质量。各部门要高度重视,精心组织。宣讲材料紧扣活动主题,选材要新颖,别出心裁;内容要丰富详实,富有感染力,能够吸引大家注意力,引起共鸣。

(三)建立长效机制。通过一系列道德讲堂活动开展,形成规范有序、运作便捷的道德讲堂建设管理机制,建立一支认真负责、素质过硬的宣讲队伍,选树工程一线先进典型,营造神圣清正、融洽热烈的环境氛围,打造特点突出、成效明显的示范讲堂。

道德讲堂之职业道德 篇5

道德讲堂之职业道德

尊敬的各位**:

大家好!欢迎来到“**道德讲堂”。道德讲堂,讲述身边人的道德故事。我是主持人**。苏格拉底说过:“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情,无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容,通过身边人的故事,讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事,身边人说自己事,身边事教身边人,不断提升道德素养,构建崇德尚善的社会氛围,弘扬敬奉贤人的社会风气。今天道德讲堂的主题为:崇尚职业道德、感悟道德力量。主要有六个环节:唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、送一份吉祥。

(二)第一环节:唱一首歌曲

首先让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱一首歌曲”。大家一起来唱《公民道德歌》。请大家起立,请工作人员放音乐。(大屏幕播放)

歌词:

公民道德歌

男:中国老百姓

炎黄好儿孙

重情重义重品行

立志先立人

女:爱国又守法

盛世享太平

明礼讲诚信

不负天下人

合:团结友善一家亲

勤俭自强万事兴

道德重如山

道德贵似金

生道路上有德才能行

说:中国好传统

大家来继承

有爱有恨有责任

是非两分明

:(男)同唱道德歌

(女)文明向前进

(合)和谐社会中

争当好公民

合:敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

道德重如山

道德贵似金

人生道路上有德才能行

(合)敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

道德重如山

道德贵似金

人生道路上有德才能行 人生道路上有德才能行

(结束歌曲)谢谢大家。请坐。

(三)第二环节:看一部短片《我是文明**人十大人物》 接下来,我们进入“看一部短片”的环节。

岗位,作为一种社会职业分工,从小的方面讲是个人谋生的场所,从大的方面讲,是服务他人,服务社会,展现才能,实现人生价值的舞台。人生价值是指个人的人生目的与社会实践及其道德行为对他人、对社会的需要所付出的奉献。人价值的实现是通过人爱岗敬业的实践活动表现出来的,没有自觉的岗位实践活动,就不会有个人的价值创造,当然也谈不上人价值的实现。刚才短片里的同志们在自己岗位上奋斗的典范,值得我们学习。衷心的说一声:“你们辛苦了。”

(四)第三环节:诵一段经典

1、过渡:

圣人已远,精神永存!再请孔子上讲坛已是遥不可及的梦了,就让我来为大家诵读一段孔子关于敬业的经典名言,虽然隔腹传 2

音,难免隔靴搔痒。权且当做道德讲堂为承传孔子儒家思想作的一丝努力。

2、出示语录,明理

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

解释:

语出《论语〃述而第七》。叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。孔子(对子路)说:“你为什么不这样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。”

3、背景介绍

这个事情发生在公元前489年,当时孔子62周岁,正处于仕途不顺,招人排挤后,周游列国推行儒家思想的第八个年头。叶公原名沈诸梁,春秋末期楚国军事家、政治家,因其被楚昭王封到古叶邑(今河南省平顶山市叶县旧县乡)为尹,故史称叶公。当时,孔子听说叶公政绩显赫,特意拜访了叶公,孔子主张“父为子隐,子为父隐”,叶公主张“大义灭亲”,这就是史上有名的“叶公论政”。子路是孔子的得意门生,以“伉直好勇,敢于批评”闻名,他全程追随孔子周游列国。这段话据考据是在孔、叶政见相左的情况下,叶公对子路的追问。当时,孔子仕途受阻,儒家思想难于推行,周游列国无人问津,可以说颠沛流离,处境相当尴尬。因此子路也不好回答:贬低孔子,是让子路违心的,毕竟推行儒家思想是自己坚定的信念;褒扬孔子,又让子路担心(遭人贻笑),毕竟推行儒家思想的效果不尽如人意。因此,他,聪明的,回避了这个问题。孔子是个比较豁达的人,他与子路同样清楚处境的尴尬,但是他认为回避问题会使儒家思想的推广雪上加霜,因而呢采取了迂回的战术,我不跟你讲成绩,讲成绩 3

你不服,因为当时儒家思想推广确实也没有多少成绩;我就跟你讲态度,态度是内心的,你也没有事实可以反驳我。就这样,孔子讲了以上关于敬业精神的一段话,也为儒家经书注入了新的要义,丰富了儒家思想,这就是师傅比徒弟高明的地方。

讲到敬业,我们首先就要搞清楚孔子的职业是什么,这个问题我先交代一下。历史给予孔子很高的评价,叫做中国古代的大思想家和大教育家、政治家,儒家思想的创始人。这么多个“家”反而让人搞不清楚孔子到底是干什么事的人了,其实不然。只要稍观孔子生平,就可以知道孔子是一个爱国为民的人,在儒家“知行合一”的精神指导下,孔子最想做的事情就是当官治理好国家和社会,但是事与愿违,孔子作官屡遭不顺,虽然在52岁时官至鲁国大司寇,摄相事,但因政敌破坏,为官时间不长,一生中加起来也仅仅是短暂的4年。因此,退而求其次,孔子只能为治国理政爱民做些对策研究,也就是后来他首创的儒家思想。当然孔子在思想界、教育界、哲学界、史学界、美学界乃至养生方面造诣很深,他修《诗》、《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》,等等,被当世称为“天纵之圣”,这些成就的取得都离不开他围绕爱国为民的至高理想所做的努力。因此,我认为孔子的职业去掉重叠的部分,核心就是思想家。孔子在事后向子路回答叶公的提问时,讲到自己的敬业,用了很简单的三句话,刚才大家听了原文和译文都是很简练而朴实的,其实它饱含了很深的敬业精神要义,我给大家解读一下:

一是发愤忘食。儒家思想为孔子首创。这个创作创新的工作本来就是一块硬骨头,孔子没有上过名牌大学,他的创新完全是来源于生活和政治实践,据说是遇到不懂的地方有求教于老子,可见孔子求知之心之切、求学之举之忙;再加上常年在外周游,生活风餐露宿,因此,从主客观上讲,孔子发愤忘食都是一个确 4

证的事实了。我们大家基本上都能够做到爱岗敬业,但是因为岗位的不同,有些同志基本上能八小时内解决工作,有些同志也因为忙或者额外的任务,不得不发愤忘食了;人都有不忙的时候,也都有忙的时候,因此,大家都达到孔子“发愤忘食”的敬业第一境界了,当然永远发愤忘食的人是不存在的,否则就成了不食人间烟火的神了。

二是乐以忘忧。做学问是很艰苦的,有时候要打圈圈、打转转,却难以绕出原有的理论研究成果。在学术上、思想上要提高一个层次,往往要费很大的气力,一路遇到的困难也是可想而知的。这个东西就是孔子讲的“忧”,即实实在在的困难。但是,大家要注意,孔子要讲的不是忧,而是对待“忧”的态度——“忘忧”。讲的是敬业当中如何对待困难的问题,如果“因为忧所以忧”,那么不但很难有新的成就,还会打退堂鼓,使已有的研究成果付诸东流,大家都知道编箩编筐难在收尾,一个尾没收好,前面的功夫就白白浪费了。孔子正是采取了忘忧的乐观态度,甚至以忧为乐——遇到一个困难,就是找到一个突破口。“不以物喜不以己悲”,以积极向上的态度把畏惧困难的情绪抛诸脑后,把遇到困难转化为“踏在困难的肩膀上,结果困难,才能看得更高远”,因此,孔子在儒学研创和推广上最终超越时空,为中国多代帝王所独尊。这是敬业的第二个境界。尽管有一小部分人比较习惯“遇到问题就躲,躲不过去就绕”,但是,从美丽和谐的现代化绿色**蒸蒸日上的建设成效反推,大家基本上也达到了“乐以忘忧”的敬业境界,这是可喜的。

三是“不知老之将至”。这在孔子的讲话里是敬业的最高境界了。但是,人终须一老终须一别,如何能做到“不知老”呢?我觉得很难,近乎不可能。从养老产业的兴起,可以窥见人都是怕老的,何况乎“不知老”?我们做不到,但是孔子做到了。让 5

我们来看看孔子是怎么做到的呢。按照现代的话来说,孔子在为官失意的情况下,他对原来凌乱的职业生涯规划产生了怀疑,于是调整为“以推广儒家思想为毕生的事业”。可以说实现了职业生涯规划和人生理想追求的无缝对接,因此,他能够把整个生命融入到推行儒家思想当中去,他又能够从推行儒家思想中获取生命的动力源。尽管处处碰壁,鲜为人采用,但是只要帝王愿意采用他的儒学,哪怕是听听他讲儒学,就心情轻松,虽然年老,却也感觉事业的激情使人的生命更年轻。这是孔子讲的敬业的第三个境界,也是最高境界!孔子为什么能做到呢?因为他是圣人啊,天纵之圣、天之木铎!我们能否做到呢,我觉得太多的因素在里面了,所谓时势造英雄,或许有待时代的孕育。但是时不我待,做不成圣人,我们年长的同志就要做到老骥伏枥、老当益壮,这是退而求其次,助自己“不圣也贤”,做一个贤人!我们年轻的同志,也要以年长的同志为榜样,早早立下“贤人”梦,虽然知老,但不服老。

孔子的敬业精神值得我们学习,我啰啰嗦嗦地把它化成三种境界,希望能对我们理解这段古文,践行孔子敬业精神有所帮助,以此跟同志们共飨共勉。

4、诵读经典

下面我们一起来做一个互动,一起诵读《公民道德歌》之爱岗敬业篇,把咱们现场观众分为两组,左边为一组,右边为一组。左边读一句,右边读一句,交替着读。准备好了吗?我左边的一组先开始吧。

《公民道德歌》之爱岗敬业篇

社会有分工,三百六十行。

行行出状元,文明新风创。

职业各不同,目标都一样。

全心和全意,为民服务忙。

爱岗忠职守,敬业情高涨。

刻苦钻业务,技术求精良。

立业在诚信,兴业德弘扬。

言利不惟利,情义播四方。

为官须勤政,廉洁莫贪赃。

为民办实事,造福在一方。

执法应秉公,明镜悬公堂。医家讲医德,救死又扶伤。

妙手能回春,爱心胜春阳。

为师重师表,丹心燃烛光。

传道并授业,桃李自成行。

海阔任鱼跃,天高任鸟翔。

行行竞风流,处处鲜花放。

(五)第四环节:讲一个故事

听完古人的故事,我们回到我们身边的凡人道德故事。下面进入第四环节,讲一个故事。

(六)第五环节:作一番点评

我们看了一部短片,听了顾萍兰的故事,相信大家一定有许多感想,让我们来进行一下互动,请大家谈一谈自己的感受,分享一下今天的道德感悟。(有请一两位职工简谈感悟)。

(七)第六个环节:送吉祥

本次道德讲堂送出的吉祥是“**”,让我们传递道德力量,共同为创文明城区添彩。同时,希望大家今后能多读传统经典文章,用传统道德思想充实我们的头脑,指导我们的行动,就一定能带给我们人生平安、吉祥。

(一边放音乐,一边发放吉祥卡)在送吉祥的间隙,我想和 7

大家分享一个小故事,故事的名字叫,最后一堂课。

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,最后在郊外的一片草地上坐了下来,对他的学生说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧。”

弟子们围着哲学家坐了下来,哲学家问:“现在我们坐在旷野中,旷野里长满杂草,我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口,说:“老师,只要有铲子就够了。”哲学家点点头。

另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的办法。”哲学家笑了一下,示意下一位。

第三个弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。” 接着讲的是第四个弟子,他说:“除掉杂草,只要把根挖出来就行了。”

等弟子们都讲完了,哲学家站起来,说:“课就上到这里,你们回去后,按照各自的方法除去一片杂草,没除掉的,一年后,再来相聚。”

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满稻谷的庄稼地。弟子们围着草地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。

多年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,发现他在书的最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼,同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。

(八)结束语:

“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽 8

企业道德讲堂培训 篇6

洛阳市外语实验高中二○一二年七月四日

开办文明道德讲堂学习身边道德模范

—我校首期“文明道德讲堂”开讲

“诵一段经典,看一部短片,讲一个故事,做一番评议,发一份善心唱一首歌曲,送一个吉祥”,这是最近在全国兴起的传播文明道德的新颖形式—文明道德大讲堂。我校按照上级文明委的要求,经过积极的筹措和准备,首期“文明道德大讲堂”于7月3日下午3:30在大讲堂教室如期开讲,近百名教师在这里诵经典、听故事,感悟道德、洗涤心灵、提升文明。校领导翟学者、包聚广、张智国、东方等来到道德讲堂参与活动,书记穆翠娣代表校党委祝贺道德讲堂开班,并作了热情洋溢的致辞。

在诵读经典环节,主持人带领我们重温了出自《论语〃 雍-1-

也》篇的经典语录:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”希望大家都要存怜爱之心,在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

第二个环节是宣讲员为我们讲解身边的道德模范—校见义勇为模范李朝辉同志的感人事迹。李朝辉在公交车上挺身而出、勇斗歹徒,保护人民生命财产安全,并且做好事不留名的故事深深感染着在场的每一位老师,不少人更是流下了感动的泪水。听了李朝辉的故事,大家深受感动,如果我们每个人都能够在关键时刻挺身而出、伸张正义,那么我们的社会将会变得更加安定和谐。

积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃,这是我们这个有着五千年文化传统的文明古国所积淀下来的道德古训。在“发一份善心” 环节里,大家怀揣真诚的心,一起大声诵读了“存好心,做好事,当好人,有好报”,以作共勉。有因必有果,好人必有好报,让我们共同祝福我们大家:厚德善行,吉祥相伴。

学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”当《学习雷锋好榜样》旋律响起的时候,现场90余名观众全体起立,跟着主持人大声合唱,接受着“雷锋精神”的洗礼,每个人脸上都流露出庄严、神圣的表情。

四十分钟的道德讲堂结束了,大家依依不舍的离开,都在打听第二期什么时候开讲,听到这样的问题,在场的所有工作人员-2-

都感动了,我们的辛苦没有白费,大家喜欢就是对我们工作最大的肯定,我们一定努力让第二期道德讲堂早日与大家相见。

最后主持人和宣讲员为每一位光临道德讲堂的听众送上道德讲堂的礼物—中国结,真诚地希望大家好运,吉祥。

道德讲堂形式新颖,效过良好,我们要以借助“道德讲堂”活动,持续实现我校再次成功创建市级文明单位,让“道德讲堂”切实成为推进我校精神文明创建工作的深入开展的有效载体,让文明之花在洛阳外高这片热土上持久绚烂绽放。

报:校领导

发:校各单位

“道德讲堂”如何名至实归 篇7

设计“道德讲堂”活动内容

公司“道德讲堂”围绕开创测井事业科学发展新局面,主要涉及社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德四个方面内容。

社会公德建设以“礼仪”为核心,包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。

职业道德建设以“诚信”为核心,包括诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等。

家庭美德建设以“和睦”为核心,包括夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等。

个人品德建设以“友善”为核心,包括友善互助、政治宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等。

探索“道德讲堂”活动流程

公司经过两年多的“道德讲堂”建设实践,逐步形成了规范的“五个一”流程,在每一场讲堂实施固定的模式。

唱一首歌曲。每一次开讲前,组织学唱一首“道德讲堂”主题歌曲(如《我为祖国献石油》等)。

看一部短片。围绕讲堂主题,组织干部员工观看一部道德建设先进人物事迹短片(如《大庆新铁人李新民》等)。

诵一段经典。组织干部员工诵读一段中华经典语录、时代理论格言或道德名句(如《新版“二十四孝”行动标准》等)。

讲一个故事。讲述一个发生在干部员工身边的体现民族传统美德、优秀时代精神的典型事例(如《救命恩人在哪里》等)。

作一番点评。由干部员工评议身边的好人故事,讲述心中的感受,品悟道德力量,升华自身境界(如《行为高尚 传承美德》等)。

搭建“道德讲堂”活动载体

公司“道德讲堂”建设是加强员工“四德”建设的全新尝试,以公司统一组织和基层自发组织方式开展重点活动。

“讲”——邀请模范宣讲。邀请或选取驻地、中国石油及公司先进典型、模范人物,以“身边人讲身边事、身边人讲自己的事、身边事教身边人”的形式讲述道德事迹,诠释道德内涵。

“树”——选树先进典型。通过从各单位中选树一批事迹感人、贴近群众的平凡道德模范人物,在公司进行集中宣传,带动广大干部员工感悟身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。

“比”——开展读书、征文评比。在坚持开展“学习在石油·每日悦读十分钟”全员读书活动的基础上,精选和推荐一批具有道德影响力、感染力的影片和名著,有计划地组织党员干部员工观看、阅读,交流感想,开展征文评比,在看、读、思、写的过程中引发思考,启迪心智,促进道德素养的提升。

“调”——充实教育培训内容。将学习社会主义核心价值观和加强思想道德建设的内容,纳入领导干部网上学习,拓展覆盖面;纳入中层干部培训,提升骨干的组织能力;纳入广大员工培训,充分发挥培训主渠道在道德建设中的基础优势。

“教”——开展反腐倡廉教育。强化对国家法律政策的学习,以监督检查机制、考核奖罚机制和查找追究机制为重点,落实反腐倡廉工作责任制,不断拓宽道德建设的工作范畴,明确道德建设的政治纪律性,推动创先争优工作不断迈上新台阶。

实施“道德讲堂”活动措施

公司“道德讲堂”建设是提高员工道德素质的生动实践,按照《全国文明单位测评体系》要求确保活动持续开展。

切实加强领导。成立“道德讲堂”领导小组,形成由公司主管领导任组长、公司机关各党群部门负责人具体抓落实的组织架构,认真组织落实。公司党委宣传部充分发挥牵头组织作用,制订下发“道德讲堂”建设实施方案,通过培育示范点、召开现场会等方式,抓好示范带动,稳步推进道德讲堂建设。

全面推进实施。把“道德讲堂”建设与公司创建全国文明单位活动结合起来,与大庆精神铁人精神再学习、再教育活动结合起来,与“做文明有礼的中国石油测井人”活动结合起来,找准道德建设与推动工作的结合点,精心设计具有自身特色的“道德讲堂”活动,吸引干部员工积极参加,务求每期讲堂主题明确、成效明显,同时做好相关活动图片、文稿等资料的收集整理。

强化宣传推广。公司网页开辟专题专栏,及时报道各单位建设“道德讲堂”的情况,大力宣传道德先进人物的优秀事迹,营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围。各单位注意发现总结在建设“道德讲堂”过程中的成功经验和先进典型,并及时向公司和主流媒体反馈。公司适时组织“道德讲堂”建设成果展示和研讨交流活动,总结交流公司“道德讲堂”建设的实践经验,为下一步建设工作提供理论和实践指导。

评价“道德讲堂”活动效果

公司通过“道德讲堂”建设,把道德内化于心、外化于行,促进了广大干部员工队伍整体素质的明显提高。

党性理念有新增强。进一步加深干部员工对中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观和社会主义核心价值体系的理解、把握,始终忠诚于党,自觉践行测井文化。

职业道德有新提高。干部员工道德建设的首要任务是确立良好的职业道德观,学习石油英模人物,进一步牢固确立以爱岗敬业、诚实守信、奉献社会为主要内容的职业道德。

工作作风有新转变。创新测井、服务油气,进一步提升执行力、增强凝聚力,重点工作、难点工作有突破,使建设“道德讲堂”的成果能够实实在在地体现在推动各项工作上。

公司形象有新提升。使遵守社会公德、践行家庭美德和修养个人品德越来越成为干部员工的自觉行动,使“讲道德、知荣辱、树新风”越来越成为干部员工的积极追求。

(责任编辑:郝幸田)

道德讲堂活动方案 篇8

为进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》,进一步推进社会主义核心价值体系建设,不断提升全体师生思想道德修养、社会文明程度建设水平,增强师生思想道德建设的吸引力和感染力,引导我校广大师生积极投身道德实践活动,根据县教育局《“道德讲堂”建设实施方案》的要求,特制定如下方案。

一、指导思想与工作目标

以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,深入贯彻《公民道德建设实施纲要》,倡导师生“在家中为长辈尽孝心,在学校为同伴送关心,在社会为他人献爱心”,奉献社会,提升自己的时代风尚,努力达到“教育一代人,引导两代人,影响三代人”。建设“道德讲堂”,主动适应经济社会发展新需求,搭建师生道德建设新载体,促进所有师生成为道德建设的主体,通过“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”,不断提升广大师生的道德修养和文明程度,为教育强校提供思想道德保障。

二、“学校道德讲堂”工作原则

1、实践性与实效性原则。以师生亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式,通过宣讲活动及开设活动课、专题讲座等多种渠道开展工作;活动要具有趣味性、针对性和实效性。

2、整合与互补原则。将“学校道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充,与家庭、社会教育共同完善,整合学校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验,综合利用各类已有阵地,以整合和新建相结合的方式逐步推开。

3、全体性与主体性原则。面向全校师生开展活动,培养健康的心理品质和健全人格;尊重师生的主体地位,鼓励师生主动参与、独立思考,自助自立自强,促进师生健康教育整体氛围的形成。

三、目标任务

建设“学校道德讲堂”的主要目标是:以提升学生思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点,强化宣传教育,引导小学生“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为道德的传播者和践行者。

建设“学校道德讲堂”的具体目标为:形成“好人好报”的社会共识,推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“学校道德讲堂”的首要目的,将先进的道德理念内化为群体意识,在行为上由“他律”转向“自律”,引导学生在实践中完善自我,提升素质。营造“崇德尚善”的浓厚氛围。把对学校重点人群的教育引导作为突破口,以点带面,使学生在参与中认知、感悟、接受、提高,人人争做道德建设的参与者和先行者,使“讲道德、做好人”蔚然成风。

四、建设“学校道德讲堂”的主要内容

“道德讲堂”以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为主要内容。

1.社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心。

2.职业道德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚信”为核心。

3.家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和睦”为核心。

4.个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。

五、方式及途径

1.队伍要丰富化。要组建专兼职结合的宣讲队伍,一是要发挥学校骨干老师、优秀班主任、学科教师的带头示范作用;二是要整合家庭、村社资源,邀请其中的优秀代表参与学校教育,形成育人合力;三是要特别重视发动各级美德少年、五好少年、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员,发挥身边好人的作用,邀请他们现身说法,以点带面。

2.形式要多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式,设计多样化宣讲形式,使广大学生易于参与,乐于参与。一是“我听”:以培训报告、巡回讲演等形式,听道德故事,悟优秀品质;二是“我看”:以演绎展示、学习发现等形式,把典型事迹和品质形象化、具体化,使之更加可亲可敬可信可学;三是“我讲”:以自我推荐、自我宣讲等形式,讲学生自己和身边的道德故事;四是“我议”:以辩论讨论、评议总结等形式,评议身边的好人故事,挖掘精神实质,不断升华自身道德境界;五是“我选”:以学生评选、菜单式宣讲等形式,由学生评选先进人物,由学生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等;六是“我行”:以实践转化、提升素质为目标,引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后,见贤思齐,转化行为。3.时间要经常化。要定期不定期地进行宣讲,利用国旗下讲话进行集中宣讲,结合民族精神月建设统一开展活动;要将“道德讲堂”作为今后一个时期学生道德教育的重要内容。

4、开展“五个一”活动(原则上每月开展一次)。

(1)唱一首歌曲:每次道德讲堂开讲前,要唱一首道德讲堂主题歌曲。(2)诵一段经典:组织诵读一段中华传统经典语录或公民道德“三字经”。(3)看一部短片:围绕主题,组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片。(4)讲一个故事:讲述一个发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。

道德讲堂宣讲内容 篇9

为贯彻落实河东区文明单位创建工作会议精神,深入推进相公支行文明单位创建工作,根据文明单位创建新增工作重点的相关要求,农行相公支行积极践行“道德讲堂”建设工作,宣讲内容如下:

一、基本建设

相公支行成立了“道德讲堂”建设领导小组,支行行长任组长,运营主管任副组长,明晰职责到个人。将每周二、周五定为“道德讲堂宣讲日”,由宣讲员在支行二楼“道德讲堂”会议室带领全体员工进行学习。道德讲堂内设置了“道德讲堂”背景墙,宣讲道德内容的展板,事迹材料宣传栏等,营造了良好的道德建设氛围。

二、宣讲内容

根据党的十七大有关思想道德建设的重要内容,相公支行“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德为主要内容。

1、社会公德

社会公德是社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共社会准则。作为河东区相公街道办事处重要的金融服务机构,相公支行以社会公德含义、社会公德“基础性、全民性、相对稳定性”的特点为基础,以提高全体员工社会公德为目标,积极宣讲社会公德。

2、职业道德

针对金融服务机构的行业特点,相公支行以会计职业道德为出发点,向员工宣讲遵守会计职业道德的重要性,以及当前会计从业过程中存在的风险提示,要求全体员工自重、自省、自律。

3、家庭美德

家庭美德是道德建设的重要组成部分,“小家”的安定团结是“大家”团结稳定的基础和保证。家庭美德的主要内容包括:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。

4、个人品德

党的十七大报告提出了“个人品德建设”的重要命题,使“个人品德”成为新时期道德建设的基本内容之一。在道德讲堂中,相公支行将“个人品德”作为宣讲的四大内容之一,规范员工个人言行。

三、宣讲方式

河东合行相公支行以“雷锋精神”、“沂蒙精神”为先锋旗帜,通过“我唱、我看、我讲、我议、我行、我选”的“六个我”方式,提升员工道德修养。

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