小石城山记文言文阅读训练

小石城山记文言文阅读训练（精选4篇）

小石城山记文言文阅读训练 篇1

《小石潭记》、《小石城山记》文言文练习题

阅读甲、乙两段文字，完成题。（14分）

（甲）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （选自《小石潭记》）

（乙）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨①梁欐②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭③，其疏数偃仰，类智者所施设也。 （选自《小石城山记》）

【注释】①睥睨：城上的矮墙。 ②梁欐：栋梁。 ③箭：小竹子。

小题1:根据要求，完成下面两小题。

（1）解释下列句中加线的词。（4分）

①日光下澈（ ） ②影布石上（ ）

③窥之正黑（ ） ④良久乃已（ ）

（2）下列与“投以小石”中的“以”用法相同的一项是（ ）（2分）

A．愈以为诚有B．是以必得躬历山川

C．卷石底以出D．何不试之以足？

小题2:请用“∕”标出下列句子的两处朗读停顿。（2分）

故 楚 之 南 少 人 而 多 石

小题3:用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）其一西出，寻之无所得。

（2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

小题4:甲、乙两段文字写“水”各具特色，它们分别是怎样描写“水”的？试简要分析。（2分）

参考答案：

小题1:（1）（4分）①向下 ②映 ③看④停止（2）（2分）D

小题2:（2分） 故∕ 楚 之 南 ∕少 人 而 多 石

小题3:（1）一条向西走，我走过去寻找（风景）却毫无所得。

（2）小石潭中有大约百来条鱼，都好像在空中游动，什么依托也没有。

小题4:甲段文字写水主要通过“潭中鱼”侧面烘托写出潭水的清澈，乙段文字主要通过描写水声的激越写洞中水。

小题1:试题分析：“下、布”是两个活用字，词性都发生了变化，要特别注意，平时要进行积累。“窥、已”是常用字，用法比较固定。

小题2:试题分析：首先要理解本句的意思，根据语意将其划分停顿。“楚之南”是主语，“少人而多石”是谓语，中间应停顿。“故”是句首的连词，一般要停顿。即应为“故∕楚之南 ∕少人而多石”。

小题3:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的.关键词有“西”“可、许” “空游”等。“西”应译为“向西”，“ 可、许”都是文言文中的重点字，也是易错字，“可”是大约的意思，“许”表约数。“空游”应译为在空中游动。把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

小题4:试题分析：甲段文字通过写“潭中鱼”侧面写出潭水的清澈，乙段文字“洞然有水声，其响之激越，良久乃已”写水，主要通过听觉描写水声的激越，是正面描写。

小石城山记文言文阅读训练 篇2

读是学好文言文必要的一步。最好的读是带着思考读, 最有效的方法就是去掉句读, 还文言文阅读的真面目。这样学生在点句读的过程中, 反复阅读, 反复思考, 不知不觉中学生的文言文素养就会提高。在训练过程中, 教师不能贪多, 但必须务得;也不能操之过急, 要让学生反复对比, 反复揣摩, 达到真正的理解。同时要注意:一、先选一些浅易短小的文言文, 然后逐步扩大篇幅。精选材料, 难易适中, 不能“难”得糊涂。二、所选文言文可以部分去掉句读, 让学生慢慢适应, 懂得点句读的方法后, 再扩展到选文部分甚或整篇。三、重要的是要提高学生的积极性和对方法的认可。选文要适合学生;教师不能把握话语权, 成为绝对的权威;课堂要营造出民主氛围, 鼓励学生说出自己的理解, 让他们想说、敢说、争着说。四、教师还要教给学生朗读的方法, 让学生读出感情, 读出气势, 营造出美读的氛围。

第二步是联系。学生在诵读过程中, 把刚开始不能理解的实、虚词以及句式画出来, 写到黑板上, 通过几遍的诵读会有许多实、虚词和句式被学生参悟出来。剩下这些没有参悟出来的实、虚词或句式让学生联系课文或现实生活中所运用的成语、俗语、谚语等, 比较这个词古今字义的异同、语法的异同、词性变化活用、一字多义、多字一义等等。在这一过程中, 可以让学生讨论, 查字典, 翻阅有关书籍等等, 老师不能越俎代庖, 但可适当引导。可以分小组, 看那一组讲解更详细、更易理解;可以让学生抢答, 看谁说的更准确、更全面, 甚至可以给小组或个人采取无限积分的方式, 增加他们 (他) 的后续动力。同时, 对实、虚词以及句式进行归纳总结, 使文言知识条理化和系统化。

第三步是“思”, 即费思量。在全国十八套试卷中, 都有对原文有关内容的分析和概括, 上海、福建、湖南三省市还针对文言文内容设置了八道问答题, 其中有对文章内容和结构的考查, 有对作者的思想情感和人物形象的考查, 也有对文化素养和审美趣味的考查。因此, 文言文阅读训练教学也要追求文言、文学和文化的和谐统一, 也要注重分析文中之人, 体味文中之情, 感悟文中之理, 体悟文章之“雅”。不能就题讲题, 也要讲文章, 让故事更有故事, 让人物更加鲜明。可以针对文章中的人物写评论, 分析作者的观点态度, 探讨人物的局限性和进步性, 让文言文阅读课堂成为古今思想碰撞、师生思想交流的“宝地”。也可以通过想象或创设情景把人物生动化, 成为写作素材。读写结合, 双轨提高, 提高文言文训练教学的有效性。

《小石城山记》教案 篇3

柳宗元

设计者：林慧金 日期：2013年11月11日

【教学目标】

1． 掌握常用文言实词及文言虚词“而”的用法。2． 能翻译文中重要的句子。【教学重点】

1、掌握重点的实词和虚词

2、认识艰难困苦玉汝于成的道理。

3、研究景和情的关系

【教学难点】 理解作者对“造物者之有无”的讨论。【教学方法】 诵读法、讨论法、分析法、探究法。【课时安排】 二课时

【教学设想】 在落实文言词语和翻译重点句子的基础上，探究贬官文化，然后拓展视野，回忆学过的作品，适当补充课外知识，引导学生探究古代被贬文人思想、情感表达的方式，也认识到艰难困苦玉汝于成的道理。

第一课时

一、激发兴趣，导入新课

1．对对联：中国有哪些著名的山？明确：庐山，泰山，华山，雁荡山，峨嵋山，白云山。中国有哪些著名的湖？明确：天池，西湖，太湖，青海湖，千岛湖、鄱阳湖。请拟一幅对联表达对锦绣河山的赞美：

庐山，泰山，华山，雁荡山，峨嵋山，白云山，山山明秀。天池，西湖，太湖，千岛湖，青海湖，日月潭，水水瑰奇。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。今天，让我们和柳宗元一起，发现永州小石城山的美景。

二、检查预习，把握整体

1． 检查重点词语的读音和字义。（播放ppt）让一个学生读出声字词，然后全班齐读声字词。

瑰（guī）玮 横（héng）垠（yín）窥视（kuī）睥睨（pìnì）疏数（cù）偃仰（yǎn）贬谪（zhé）

2、教师示范朗读，全班齐读

写作背景805年，唐顺宗李诵即位。柳宗元积极参加了王叔文等人的“永贞革新”运动，但不久改革即告失败。王叔文被杀，柳宗元被贬到永州当司马。司马为编外闲职，实为流放之别名

公元815年，柳宗元奉诏回京，但旋即又改贬为柳州（现在属广西）刺史。柳州所处荒僻，环境恶劣，柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事，如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。4年后卒于柳州，年仅47岁。世人又称他为柳柳州

在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤独寂寞郁闷的十年，但正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这十年，却造就了一个古文大家的绝世风范，柳宗元的文学才华得到了强烈的激发, 取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。“永州八记”就作于永州。

“永州八记” 是我国古代山水游记名作。依次包括《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等，这些作品把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，山水诗始于谢灵运，山水游记的散文应该说始于柳宗元。（播放永州八记的图片）

4、解读“贬官文化”。

从柳宗元的被贬身世而成就了永州八记，老师想到了“贬官文化一词。

余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到，中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记”的问世。历代文人还有谁和柳宗元的身世相似的呢？

柳宗元被贬永州，乃有《永州八记》；苏轼被贬黄州，乃有《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》；白居易被贬江州，乃有《琵琶行》；欧阳修被贬滁州，乃有《醉翁亭记》。真是“诗人不幸，诗家幸”；“文人不幸，文学幸”啊。

古人说：艰难困苦，玉汝于成，（玉汝：像琢磨璞玉一样锻炼你，艰难困苦的磨练，能助人成就大器）确实如此啊。假如我们的人生总是一马平川，那将会是怎样枯燥、黯淡的人生呢？

5、接下来我们来一起做个仿写，请看课件

白居易因为被贬，在浔阳江畔发出了”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨；

屈原因为被贬，在楚江边发出了”众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清 “的悲叹；

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苏轼因为被贬，在黄州发出了“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”的感叹;王昌龄因为被贬，在龙标县写出了“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的名言;李白因为被贬，在走出京城后发出了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月” 的沉吟;欧阳修因为被贬，在滁州发出了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的吟唱。（这些句子可以引用到你的作文当中去）

三、齐读第一段，（幻灯片），检查预习，字词、句式，播放重点的实词（请各组学生的一两个同学回答）

四、自读，结合注释，试着翻译课文（翻译指导：翻译以直译为主，字字落实；注意常用实词、虚词的的积累。）教师串讲翻译，并穿插重点字词的板书，播放第一段的翻译课件。（2）翻译课文第一段中带有“而”字的句子，注意“而”字前后之间的关系。（集体回答）①.其一少北而东（并列连词，并且）②.土断而川分（承接连词，不翻译）③.无土壤而生嘉树美箭（转折连词，却）④.益奇而坚（并列连词，并且）⑤.是固劳而无用(转折连词，却)⑥.不为伟人，而独为是物（转折连词，却）

（扩展“而”字的翻译，课件播放）

五、再读课文第一段，重点研讨。古代的山水游记无非就是写景，景离不开情，我们要挖掘景和情的关系，景的描写又是为了情的抒发做铺垫。

1、研读第一段，完成下列问题：

②作者主要描写了小石城山哪些景物，（请从课文找出描写的句子并划出来），有什么特点来？试用一个字概括。—— 奇 小石城山之“奇”表现在哪些方面？

明确：

土堡的形状、山洞的深窈、山石疏密有致的分布、树竹的奇坚

六、小结

这节课我们一起了解了贬官文化、探究小石城山景物的特点以及掌握一个重要的虚词“而”字的用法，下一节课我们将继续探究作者的情感以及象征手法的运用。

七、作业布置（1）预习课文第二段

（2）完成课后练习《始得西山宴游记》的翻译

第二课时

1．集体朗读课文

2．检查预习情况（课件播放重点的实词和虚词），教师串讲翻译第二段，接着播放第二段的翻译课件

（1）文言实词：（集体回答）①.自西山道口径北（一直）②.环之可上（盘旋攀登）③.及是，愈以为诚有（确实）

④.更千百年不得一售其伎（技艺，指美景）⑤.其一少北而东（向东）⑥.是固劳而无用（实在）

二、1、分析本文的象征写法。（即“物我相融”的具体表现）。①小石城山被冷落象征着什么？

象征柳宗元遭贬不遇的处境 ②小石城山上的幽景奇石象征着什么？

象征柳宗元峻洁孤高的人格

作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。

2、在作者眼中到底有没有“造物者”呢？从文中哪里可以看出？

没有。从“神者傥不宜如是。”一句，以及对“或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。””这两种观点的不相信都可看出。

3、这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨”？

抒发了自己被贬于荒远之地，不能施展才能和抱负的悲愤心情。

4、文章主旨

文章以凝炼而生动的语言，描述了小石城山的奇观景物，并借以抒发了自已被贬于荒远之地，不能施展才能和抱负的悲愤心情，也隐隐含有对当时最高统治者昏瞆不明的强烈讥刺。

5、文章特色

① 描写与抒情、议论相结合。

② 將个人的身世之感放入山水景的描写之中，情景交融，物我合一

6、教师串讲翻译《始得西山宴游记》，播放翻译的课件

7、写作迁移《艰难困苦玉汝于成》，播放范文，提高学生的写作能力

戴表元敷山记文言文阅读及翻译 篇4

敷山记

(元)戴表元

昔予尝读晋人《绝交书》、《誓墓文》，心诚怪之。以为诸公酣咏山林，沉溷乡井，亦云过矣。久之叹曰：嗟乎!士大夫心知材业无所益于时，宁出此焉，犹可矫懦激顽哉。然此事贫者亦不易为，则好义之士，又有为之裒工穿磵，致镪买山，以成其高者。若吾家处士之于吴中，符山人之于襄阳，风流客主，天下两贤之，而今岂复有斯人乎?

庚寅之冬，遇吴兴姚子敬于杭。子敬倾然为予到敷山之事。敷山者，西于吴兴十有馀里，山中卷外截，水罄折行平原茂樾间。左右之徐山、杼山，挟敷山而蹲。敷山之前，苍峭亘连，圭起虡伏，望而知为美壤也，然已入于势家，莫可物色。更累十年，子敬之邻有曹君者，始售而有之。既克有之，则以予子子敬。於，子敬欲窥一区之地以居久矣，而不敢望如敷山之美也。曹君曰：“敷山之美，我幸有之，子贫而贤，我以成子。”子敬曰：“我诚不敢望敷山之美也，而不敢不成曹君之义。且吾亲年高，他日倘幸以为寿藏，而筑室读书于其侧，耕渔以给口，藏修以养体，咏歌以舒志，洋洋乎曹君之赐，吾事毕矣。”

吾闻之惊喜。夫子敬之所以得于曹君，与曹君之所以知子敬，视古人何远哉!虽然，曹君义人也。子敬非材业无所益于时者也，予未识子敬时，凡从吴兴来者，夸子敬不容口。曹君亦用是贤贤乎?及既识子敬，乃恂然一儒徒。清苦刻厉，议成而言，虑言而动，其不负敷山审矣。则曹君不为伤义，子敬不为沽惠也，虽然，子敬材诚高，业诚良，知子敬者，或不皆如曹君之真。将有结驷千乘，兼金束带，问途于敷山之下，是吴兴之荣，子敬之达，非敷山之得曹君也。曹君曰：“吾何暇于是?抑子之言为悫，姑为我记之。吾将自书以镌于敷山之石。”子敬名式，曹君名元。弟名浚者，字资深;名渊者，字子登。余剡源戴表元，子帅出。庚寅之岁，是为某年。谨记。

相关试题答案

16.(3分)C(没有注意词类，根据下文推断应该是名词“家口”)

17.(3分)C (A都是承接连词“用来”，B都是介词“在”，C取消句子独立性/表宾语前置，D都是介词“替，给”)

18.(3分)B(“曹君没有空闲写作，体现曹君不事夸饰的品格”错。一是没有因果关系，二是集中对文章“何暇”一词的理解。根据上下文也可以推知解释为“哪里谈得上”)

19.(3分)子敬欲窥一区之地以居久矣/而不敢望如敷山之美也/曹君日/敷山之美/我幸有之/子贫而贤/我以成子。”(断对两处给1分，断错两处扣1分，扣完为止。断成“子敬欲窥一区之地/以居/久矣”不扣分)

20.(7分)

(1)(4分)姚子敬与曹君相得，以及曹君了解姚子敬的原因，和古人相比多么遥远啊!(落实“得”、“之所以”、“视”各1分，全句顺畅1分)

(2)(3分)曹君也因此以贤能者为贤能吗?(落实“用是”‘‘贤贤”各1分，全句顺畅1分)

参考译文

过去我曾经读晋人的《绝交书》、《誓墓文》等书，心里实在奇怪那些记载。认为那些先 生太热忱于歌咏山林，沉迷于家乡，也太超过限度了。我一只过了很久以后才感叹道：唉!’读书人心里知道才华对时代无用了，到这个地步了，还可以假装懦弱显示愚笨啊。可是这件事贫困者无法做、只有好义之士，又可以替他们加工开凿山溪，拿出钱来买下山林，来成就那些高名的。像我这个隐士在苏州，符山人在襄阳(典故：匡庐符载山人，遣三尺童子，赍数尺之书，乞买山钱百万。公遂与之，仍如纸墨衣服等)，双方都是十分洒脱，天下都以为两者是贤能的，现在哪里还有这样的人呢?

庚寅之冬，在杭州遇到吴兴的姚子敬。姚子敬尽力替我张罗到敷山一行之事。敷山距离在吴兴西面十多里，这座山里面峰峦迭起外面却笔陡，中间水流曲折树木茂密。敷山左右有徐山、杼山，两山夹杂着敷山。敷山之前，苍峭亘连，高低起伏，一看就知道这是一块好地方，可是已经被权势之人买下，不能再拥有。过了几十年，姚子敬有一位姓曹的邻居，才买下它。买下它以后，就赠给我们家的姚子敬。啊!姚子敬想得到一个地方得以长久居住，已经很久了，可不敢奢望像敷山这样的.好地方!曹君说：“美丽的敷山，我侥幸获得了。你虽然贫困却贤能，我来成就你吧。”姚子敬说：“我实在不敢奢望获得美丽的敷山，却不敢不领受曹君的恩惠。况且我双亲年事已高，以后侥幸死了埋葬在这里，同时我在旁边筑室读书，耕种捕鱼用来供给家人，专心学习用来休养身体，吟咏歌唱你过来抒发心愿，曹君的恩赐可谓是广大啊，把我所有的事情都办好了。”