少年的蜕变(精选15篇)
少年的蜕变 篇1
不知源自何时,喜欢一个人带着空白的心,找一块只属于我的地方驻足,喜欢一个人蜷缩在角落,喜欢一个人呆呆地望着蓝蓝的天空。喜欢一个人傻傻的坐着,不需要任何人,我明白我该学会去习惯孤单,去习惯寂寞。
每当站在天台上,看着空中自由飞翔的鸟,真的有种飞翔的欲望,渴望很蓝很蓝的天,渴望无边无际的天空,渴望无拘无束的自由。可是我终究是飞不起来的,因为有梦想在身上,梦想的翅膀太沉重,而我却甘心放弃甚至割舍这一份渴求。
每当站在人来人往的街头,看着一些人遇到,看着一些人离开。而我一直在这个街头,青春这场马不停蹄的相遇离别,让我赶上了它的盛开,却无法把握它的凋谢,我遇到了多少人,又离开了多少人,我不知道。但那些注定成为过客的人离别只是一场美丽的邂逅,而注定刻在青春记忆里的人离别是多么残酷,但是我无法选择,无法逃脱,眼睁睁看着他的离开无法把握。
不知源自何时,喜欢孤单的感觉,总是想要离开,总是想要流浪。因为现实和梦想太不同,现实的残酷让梦想随着年龄的增长而萎缩,在成长的碰撞中收起了自己的触角,钝化了自己的欲求,但是我们都是好孩子,注定不能流浪,注定要背负飞不起来的翅膀,让它成为一种负担。
而青春的记忆抑或是人生最珍贵的。但是记忆有时真的会成为一种负担,总是铭记过去,永远走不出过去,永远不会抬头看,就会错过很多很多。而我,应该学会遗忘,记忆就像是倒在掌心的水,不论摊开还是紧握,终究会流淌干净。人生还在继续,现在的我终于明白,只有善于遗忘的人才善于记忆最有价值的东西,不会背负太多的包袱,可以让自己轻装,对曾经拥有过的一切都应该如此。是啊,我该学会遗忘。
也许我该明白,我无法逃过命运,一切都是宿命的安排,逃不过轮回的历史,我该学会转身,面向阳光,以便不再陷入阴影。
我渐渐爱上了一个人独处的自由感,发现独处是自己心灵必要的空间,一个人也许会寂寞,可是寂寞又有一种独有的充实,让人更看清自己,看清现实。
我会选择遗忘,去习惯孤单,但是青春的色彩不该只是灰色的,青春难道不该阳光明媚吗?
我该学会舍弃那份阴郁,试着改变。蛰伏的毛毛虫总会有破茧成碟的美丽,期待它的蜕变,期待它的飞翔,期待美好的那天!
少年的蜕变 篇2
今天,我泡了点豆子。我找来两个透明的玻璃瓶,倒了点水,然后拿来一些黄豆和绿豆。别急,我还要仔细观察一番:黄豆呈椭圆形,特别大,跟我小拇指指甲盖差不多;绿豆的形状呢,似圆非圆,比芝麻大一点,但和黄豆比起来就差得远了。我把豆子分别倒进两个瓶子里。几分钟后,我又去看了看豆子,发现它们的“外衣”都皱了,露出胖胖的身体。
4月22日星期二
今天,豆子的外衣都已经脱落了,成了一个个可爱美丽的白雪公主,仿佛在水中翩翩起舞,好看极了!仔细一看,豆子上有一条细细的裂缝,但奇怪的是,绿豆比黄豆明显一些。豆子要发芽了,我还是静静等待好消息吧!
4月23日星期三
一早。我就去看我的宝贝豆子,结果却让我大失所望。豆子的裂缝是大了些,但是,芽却不见一点儿踪影。而且装黄豆的瓶子中的水很不干净,有点稠,水中好像有脏的东西妨碍了我的观察,闻起来还有一股酸臭味。
4月26日星期六
今天,黄豆的裂缝已经比较粗了,我知道,芽快从这儿钻出来了。绿豆的芽已经冒出一点了,有点像探头探脑的小偷。我兴奋起来,情绪仿佛从低谷跃到山顶。
4月28日星期一
中午,我来到玻璃瓶前。啊,黄豆发芽了,绿豆芽更明显了。那小小的芽并没有完全舒展,像一个个害羞的小姑娘,红着脸,低着头。芽白白的,略带透明,好看极了。我欣喜若狂,这可是我劳动的结晶啊!
教师点评
美丽的蜕变 篇3
一年级开始,小强是个顽皮的孩子,几乎没有哪个老师和同学喜欢他。他自控能力差,上课时常不守纪律,不是玩这玩那不听讲,就是去捉弄同学。他逆反心理很强,常和老师对着干。每个任课老师都看着他摇头,只要老师一批评他,他就满脸不高兴,把责任都往同学身上推,从不认为自己有错。还时常搞出一些“恶作剧”,比如:把同学的本子上乱涂乱画,偷偷把女同学的马尾剪掉等等,经常说怪话骂同学。这些现象说明,小强爱表现自己,喜欢引起老师和同学的关注,但缺少冷静的思考,自制力差。
其实小强生活在一个很好的家庭里。母亲专门在家管教孩子,尽管孩子让她操心不少,可她一直没对孩子丧失信心,经常主动与老师联系,对孩子要求非常严格。但在教育孩子的方式方法上,常过于简单粗暴。只要孩子犯了错误,惹了祸,她就很生气,常常是打骂相加,过后又后悔。这样下来,家长情绪化的教育方式对孩子的性格发展产生了潜移默化的不良影响。
经过观察分析,我认为小强行为自控的能力较差,属于注意力集中困难、冲动型行为问题。因此对他必须要多鼓励,少批评,对其正确行为和微小进步及时表扬和鼓励。由于他的冲动行为反复性强,所以要坚持个别对待、耐心引导,情绪感染的原则,采取勤沟通多感化、常引导多激励、冷处理多暗示、全方位多角度的方式教育。
于是我经常与小强谈心、聊天,寻找话题引导他多讲话,使其在轻松自然的气氛下把心里话说出来,把自己高兴的事、苦恼的事说出来,并以商量、讨论的口气引导他树立克服冲动行为的信心,制定改善自己情绪波动的措施,这样一来,他觉得老师并不讨厌他、歧视他,有什么想法,也乐意主动找老师谈。有一天上午最后一节课,小强趁我转身板书时在下面吹口哨,我回过身来发现小强一脸得意洋洋的神情,似乎在向同学们炫耀。此时,我如果正面批评他,严厉地斥责可能会引起他出现过激行为。因此我采取了冷处理的方法,在讲课的间隙,用幽默的语气说:“怎么我上课还有人帮着伴奏?”有的同学小声地笑了,小强不好意思停止了吹口哨,低下了头.这天放学,小强找到我,说:“老师,您有时间吗?我想和您谈谈。”我们来到办公室,坐下后,他说:“今天课上的事,请您千万不要告诉我妈妈。不然,她知道了,我又会挨打的。”我点点头,说:“我保证不说。”他松了一口气。同时,这句话也拉近了我们心里的距离。
教育是一项系统工程,需要学校、家庭、社会的密切配合。只有形成合力,才能共同促成学生的进步。否则,教育力量互相牵制、抵消,就难以帮助学生成长、进步。为了让学校教育与家庭教育达成一致性,提高学校教育的时效。一个星期天的上午,我来到了小强的家,深入浅出地给小强的妈妈讲了一些有关家庭教育的理论知识,一些正确的家庭教育方法以及一些实例。使家长明白了对孩子的教育不能靠严厉的打骂。打骂非但不能让孩子懂得什么该做,什么不该做,应该向什么方向去努力,反倒会使孩子产生逆反、攻击、冲动等行为问题。家庭对孩子最好的教育方法首先是身教,其次要给孩子营造一个和谐的环境,这样才能使孩子健康地成长。临走时我还送给了她一些有关家教的资料。她说:“想不到家教还有这么多学问。平时都把精力放在管教孩子身上,没能抽出时间来读读这方面的书,只是凭自己的感觉管教孩子,难怪效果不好。老师,等我看完了这些资料后,再与你谈谈感想吧!”“好的。”我离开了小强的家。
两周后,小强的妈妈来到了学校。她说:“老师,谢谢你送给我的资料,看了后我受益非浅,知道了一些正确的家教方法。可有时孩子犯了错,就控制不了自己的情绪,非常生气,打骂相加。”我说:“那你也需要制定一个制度来监督自己,随时提醒自己。平时多看看有关心理学、教育学方面的书籍。现在我们一起来制定一套家庭教育的方案吧!平时照方案执行,在执行过程中如果有不妥当或不完整的再进行修改或增添。”“好的。真太谢谢您了!您为我家小强操了不少心,真不知怎么感谢你?遇到你这样的老师真是我孩子的幸运。”小强的妈妈一脸感激之情。
在我和小强妈妈的商讨中,制定出了如下的一套家教方案:
(一)小强每天在家至少参加半个小时的体育锻炼。
(二)无论犯了什么错,家长不准打骂,耐心说服教育,以理服人。
(三)只要发现一点进步,就要及时表扬。
(四)平时多鼓励,少批评。
(五)多与孩子平易近人地沟通、交流,多给孩子自由活动的空间,少干涉、唠叨孩子。
(六)建立学校、家庭联系本,记录当天的情况,以五星来反映自控能力的提高情况。如果表现较好得一颗五星,有明显进步得两颗五星,表现特好得三颗五星;出现一次冲动行为去掉一颗五星。每周进行一次小结,根据得五星的情况,老师和家长分别在精神和物质加以鼓励。
至此以后,我经常通过家访和电话联系的方式与小强的家长交换情况,沟通思想,边实施边增改家教方案。经过两年的实践和努力,小强终于进步了!家长反映,现在他每天回家后,主动完成家庭作业,这在以前是不可能的。在班里,他的学习成绩也逐渐提高,同学和老师对于他的变化都感到吃惊。有次,他看见同学呕吐了,赶紧去拿撮箕撮了土来扫了,这在以前,他遇上这样的事,一定是捏着鼻子用手扇着还装作一副呕吐状躲得远远的。如今的小强不仅能管住自己了,还经常乐于助人呢!难道这不算是小强美丽的蜕变吗?
反思:每个孩子都是一朵绽放的花朵,会开出我们意想不到的娇艳的芬芳扑鼻的花朵。冰心老师说过“世界上没有一朵鲜花不美丽,没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界,这是学生的潜能。”只是我们每一位园丁要精心施肥,耐心培育,静静等待花开的时候。故事中的小强曾经是那么调皮捣蛋,令人失望,但是在家长和老师的共同配合、不懈努力下,一样迎来了美丽的绽放。或许,这美丽是短暂的,可能还会经历风雨和坎坷,但只要我们不放弃,用爱去浇灌。“孩子需要爱,特别是当孩子不值得爱的时候。”——赫而巴特。我坚信,只要有了爱的滋润,枯木也会发新芽,荒漠也会变绿洲。
成长的蜕变作文 篇4
可能是自己太过怀旧,我开始探寻过去的印记,几近疯狂。离开小学多长时间了,过去的同学直没举办过次同学聚会,甚至开始模糊某个人的脸。而目前各自有了新的环境,有了各自的交际圈,有了各自漂亮的秘密,有了每个都不样的思想与品味,渐渐把以前淡忘。我不想如此,真的不想。
与以前大部分好朋友之间到今天还未有联系,没通话,每次点亮腾讯企鹅的图标,他们的头像直黑色的,安静地躺在我的“般过去式”的分组中,不曾跳动,不曾给过我惊喜,发过去的信息也不知为何从没得到回复,就算只有寥寥数语,就像石沉大海样;而过去很活跃的班级QQ群也被群主解散……
我好害怕,好害怕,害怕在以后的某年某月会被大伙遗忘在记忆的角落,只剩个空虚的背影空壳。
我直将大家的毕业照放于书桌,透过每个人的脸努力地回想过去,我怕若不如此则会永久地丢失。然而每次回忆,都随着着惆怅,它像阵卷席而来的旋风,扰乱了心绪。可心绪平复了之后,窗外飘过的是那早已意兴阑珊的过去啊。
说起这部分,忽然发觉,原本约定好的要去看望小学老师和她的小婴幼儿的计划直是拖再拖,直未能达成。
回忆像是潮汐般汹涌澎湃的大海,携带凌驾长空的权威吞噬了现实。
且看母校,那个6月天走出校门,就没好好地第三拜访过。
还想在那片小树林里数几回日落,在朱红色的跑道上呐喊几声,在香甜的空气里散步几次。时间是不回头,也回不了头的马车,连停下脚步都这样吝啬。
仿佛昨天还在教室里书声琅琅;仿佛昨天还在操场上尽情奔跑;仿佛昨天还在大树下谈笑风生;……
我开始珍惜目前,即便初中生涯已经过去了半多,开始珍惜身边的每位同学与老师,珍惜朋友之间的每个玩笑,成长路上的每次蜕变,在年少时做的“疯狂”的事,在与伙伴块挥洒。多年之后,对于今天的回忆肯定是彩色的,他们都是我最最独家的记忆。
时间往往是感情最大的天敌。朋友,大家块手牵手,战胜时间怎么样?那也就留住了感情。
可能目前担忧下站的分别还太早,但时间确实过得快之又快呀,“时日无多,朝春暮雪,都是场奔突”,离开对于每个人来讲都是场注定的,所有些不舍与挽留都毫无任何意义,好好珍藏回忆,好好珍惜目前,所有所有都会在下个未知的时光的路口,与我么不期而遇,那是场多么漂亮的邂逅。而大家目前需要做的,正是带上君临天下的气势留住光阴。
听啊,内心深处传来的是记忆的声音,它把大家带向过去的旧城堡,打开城门,泛黄的老照片,陈旧的日记本,而回忆开始蔓延。它是把提琴,音符缓缓从琴弦流淌,多么动听的声音,堪比天籁。
华丽的蜕变作文 篇5
冷冷的冬风静静地吹来,打乱了我的散发,我才真正发觉,原来冬天真的来了。
静静地,竟不知道自己在想些什么?好像只记得叶黄了,花败了,又一年要来了。
记得一天灰蒙蒙的早晨,朦朦的睁开双眼,好不容易将脚伸进棉拖鞋里,摇摇晃晃的走到厕所,猛一抬头,发现镜子里有一个好陌生好陌生的女孩,到那时,我才发现自己长大了吧?
我微微一笑,好像自己在一个灰蒙蒙的世界里,寂寞包围着我,好害怕自己要失去什么,其实,回过神来时才发现自己什么也没失去。
是啊,父母还是那么疼我,老师还是那么关心我,同学还是那么喜欢我,我到底会失去什么呢?
想不懂,就继续往前走。从小道穿过慢慢走到大街上,嘈杂的车鸣声顿时袭击了我。我连忙退后了几步,让那辆车过去。开车的人好像很高兴,哼着并不熟悉的歌,飞似的逃掉了,从我的世界逃掉了。我就静静站在原地看着他,越来越远,最后只剩个小黑点了,被另一辆车挡住了。
突然觉得这个地方不适合我,就加快了脚步,默默的回到了那条小道。落叶轻轻飘落,伏在我的肩上,好像很累。奋斗了一生,辛苦了一生,现在是该歇歇了。那我呢?该停步么?
顺着落叶往上看,互相交错的树枝将天空割得一片一片的,阳光顺着树枝往下滑,落在了我的身上,耀的我睁不开眼。突然发现今日的阳光好柔好柔,不同于酷夏的骄阳,让人浑身烦躁。难道这太阳经过了三个季度的蜕变,将自己升华了么?
心突然猛的一震,好像自己还不如这一缕阳光,竟不懂得充满抱负,或许最近的我太冷淡了吧,以至于将冬日的万物都忽略了。冬天是一年中最后的一个季节,经过了三个季度的经验,这时候是该蜕变了,蜕去以往的痛苦与汗水,迎来和煦的`阳光,人,何不是如此?
突然变得开朗了些,伸手抚了抚粗糙的树皮,这质感就像是大自然的气息,如同抚摸着世间最真诚的东西。
继续走,往前走。穿过了几条小道,紧了紧衣服,气温突然降低了,但心却暖暖的。我笑了笑,跳起来想去够树上的一片叶子,蹭着他的边几次,却没能把它取下来。就再努把力,最后还是失败了。自己个子好像没长多少,沮丧的挠挠头,看着那片叶子在寒风中骄傲的笑。还没蜕变呢,怎么够着比你高的东西呢?
猛的抬起头,四下望了望,好像并没有人跟我说话。惊奇的站起来,仔细品味了这句话――华丽的蜕变。
是啊,美丽的蜕变是每个人要必经的,但就在于你敢不敢面对她。可能蜕变后的你不如原来的你,没关系,下次再努力,相信在下次蜕变时能蜕成个完美的自己,无论付出多大的代价。
眼眶渐渐湿了,柔柔的,凉凉的,但却特别温暖。只有在蝴蝶学会蜕变后才能展翅飞翔,只有最最曲折的海岸线才是最完美的,风吹日晒,成长是场华丽的蜕变我却没有学会完美的转身。真的有点不甘心,不过没关系,无论自己失去了多少机会,当机会最后一次来临时,我再也不会害怕了。
风儿,继续吹,因为他要完成他的使命。我呢,就在众人惊奇的眼光下飞奔起来,去寻找我的人生,去追寻我的蜕变。
现代陶艺的华丽蜕变 篇6
关键词:时代,现代主义,中国现代陶艺,观念陶艺,传统陶瓷设计
世界以迅雷而不及掩耳之势快速发展, 现代文明的多元化发展推动着艺术的全面改革和前进的步伐。康定斯基曾说过“艺术作品都是时代的产儿, 往往也是时代情感的源泉”, 社会文明的发展给每个时代画上了特有的色彩。陶艺做为艺术领域的重要角色, 尤其是在中国古老文明的国度, 这一原始的、最朴实的艺术形式, 艺术家们对它的继承和发展经过了一段不同寻常的艰辛历程, 并以它独特的艺术语言, 表达出时代的审美追求, 日益受到现代人的关注和重视, 吸引了众多的艺术家和欣赏者, 从而开辟了现代陶艺的新天地!
传统陶瓷对现代陶艺各方面都产生了困扰, 这种现象是可以想象的, 因为中国是陶瓷古国, 可以说世界的陶瓷都是由中国发扬散播到世界的各个角落。我们有稚拙古朴的原始彩陶、色彩斑斓的唐三彩、大气沉稳的宋代青瓷、优雅精致的明代青花、复杂繁缛的清代陶器, 这些不仅是陶瓷的传统成就更是世界历史文明的成就, 民族文明的成就, 永远都不会被磨灭。传统陶瓷的实用性、创作的工艺手法、与绘画书法的结合, 以及高超的“火”的烧制技术, 时至今日, 依然影响着我们。这种实用性的陶瓷设计在现代文明下被大批量的生产, 在工艺上的流程更加规范化、自动化, 烧制控制更加精准化, 现代人更是将现代的科技运用到陶瓷设计中, 传承着传统陶瓷的精神。
而西方现代主义开始于19世纪50年代, 19世纪末影响到了绘画领域, 20世纪30年代是现代主义的极盛时期, 并迅速蔓延影响深、范围广, 主要在涉及欧洲和北美国家。而现代主义绘画的精神径直的影响了现代陶艺的开始。从19世纪末起许多现代主义绘画大师如高更、马蒂斯、毕加索、米罗等都有大量的陶艺创作, 他们将绘画中的现代主义运用到陶艺创作中, 这也是现代陶艺摆脱实用价值, 朝着现代陶艺纯艺术化语言的开始。
现代陶艺——被看做是传统陶瓷的反叛, 充分发挥它的不确定性, 包容性, 伴着时代的发展, 充分发掘自身的潜力, 逐步现身于表达时代特色和创作者思想的纯艺术的行列中, 现代陶艺破茧化蝶的完美蜕变更离不开艺术家的不断探索、不断努力——“继承传统、突破传统、模仿、彷徨、寻找自我、发现自我”。
中国“现代陶艺”始终有着和世界的现代艺术接轨的梦想, 探寻现代陶艺的精髓在何处, 并走过了一段不寻常的探索历程。中国的现代陶艺发展其中有来自传统的陶瓷设计的困扰、其他艺术形式的混淆、对现代陶艺定义的错误理解等等也许简单的几方面的思考从根本上无法完全解决中国的现代陶艺的实质性问题, 但也是引领中国现代陶艺找准自己位置的突破点。中国的现代陶艺要与传统陶瓷彻底、完全的分割开来是不可能的。
20世纪50年代到80年代初期, 日用陶瓷是中国陶瓷的发展主流, 无论是商业生产还是教育, 都在传统陶瓷的设计轨道上, 将对传统陶瓷上的绘画或是装饰误看作是“现代陶艺”, 加上当时中国的社会、经济都处在百废待兴的阶段, 陶瓷艺术没有质的突破。85美术学潮时期是中国现代艺术发展的最重要的时期, 西方的现代主义由此传入到了中国, 并对中国的艺术领域产生了深厚的影响, 中西方文化的融合与撞击也由此开始。期间出现了少数的陶艺家创做了一系列表达对当时中国的错综复杂的社会经济现状的不满思想的陶艺作品, 成为了中国观念性的现代陶艺产生的代表, 这也是西方人文主义和现代主义融入的结果, 它要求注重现实意义和观念的表达, 当然这期间有许多的改变只是徒有虚表、鱼目混杂;既有对传统的保守, 也有全盘西化。90年代以后, 各种新鲜的艺术形式出现, 一时间陶艺语言更加纷繁复杂, 综合材料的运用、借鉴其他艺术形式等这些现象都出现在现代陶艺产生的过程中, 综合材料的运用使陶艺的创作掺杂了太多的元素, 增加了表现力却也失去了、甚至脱离了陶艺本身。但从另一方面讲, 现代陶艺之所以会有很多“瓜葛”正是因为现代陶艺的包容性。
但也正是矛盾的尖锐才激励了更多人想去解决问题, 90年代后期是现代陶艺发展的高峰时期, 中国陶艺家不断探索, 用行动和思想阐释现代陶艺:吕品昌发觉民间艺术形象, 将传统的稚拙感表现的极具现代感、新鲜感;还有那些利用泥与火的完美结合创造出具有空间感、画面感的作品。左正尧的“流水账”, 有人说这个作品具有装置艺术的特点, 但我们更应该看到的是与他深厚的水墨功底相结合的创作, 那种好似带有实验水墨绘画特色的表现手法与陶艺创作遥相呼应, 沉着、厚重、大气、沧桑, 营造的气场能让人感同身受。这其中的人文主义特点更是发挥的淋漓尽致, 其中写意性的表达和意境的表现与中国绘画的创作精神也是不谋而合。不论从题材还是风格都极具活力和时代精神。他们用适合的语言、适合的方法, 自由的尽兴的表达着自己对世界的认识, 紧随时代的大潮前进。
现代陶艺所表现的不是艺术的独白, 而是对话, 这种对话因为每一代人而更新, 并且总是以不同的方式更新, 承载着艺术视觉和观念的更新, 中国的现代陶艺的蜕变也许刚刚开始, 只有在艺术的海洋里去其糟粕、吸取精华, 对美的理解更为深刻和广泛, 在今天做为现代陶艺的研究者将传出内心情感、审美趣味丰富多元性来表达时代的声音、艺术只要对它有持之以恒的热忱, 中国现代陶艺一定会在世界的现代陶艺创作领域独放光彩!
参考文献
[1]杨成寅.艺术美学[M].上海学林出版社, 2008.
[2]王林.美术形态学[M].重庆西南师范大学出版社, 2009.
[3]赵春雷.张嗣苹关于中国现代陶艺的几点思考[J].中国陶瓷工业出版社, 2007.
[4]金银珍.金在龙著现代陶艺的艺术语言[M].上海复旦大学出版社, 2009.
蛹的蜕变作文 篇7
小小的蛹轻微晃动,里面柔软的生命苏醒了。似乎可以想象,小小生命体在蛹里慢慢苏醒、挣扎的姿态。接着,蛹仿佛难以承受里面生命体对它施加的力量,十分不情愿地裂开了一个小口,只是一个小小的裂缝,却足以让里面的生命体看到希望。它更加奋力地挣扎,蛹一下又一下地摇晃着。我似乎在细小的缝里看见了那个不断挣扎的小生命体。它被包裹在一团黑暗里,缝外投进的一点点光,让黑暗浅了些。缝隙随着不断晃动的蛹慢慢被拉长、变大,我也看见了这小小的生命体轮廓。蛹终于完全裂开,裂口像被撕开的纸张般有着不规则的裂口。阳光温柔地扑在小小的生物上,小生物似乎歇了口气,停趴在蛹中央。
丑陋的毛毛虫结成蛹,再羽化成蝶,要经历一番痛彻心扉的挣扎才得以破茧而出。这是磨炼,是成长,是它想要成为美丽蝴蝶所应付出的代价。我们想要实现自己的梦想,获得成功,又何尝不是要经历一番磨炼?
小小的蛹,包裹的是梦想。被蛹包裹的蝶,在蛹中奋力挣扎,它痛苦不堪。但一切都是为了它那个美丽的梦想——从丑陋的毛毛虫变成美丽的蝴蝶。我们也有梦想,然而每个梦想的实现都并非轻而易举。梦想的实现,总是需要考验的。面对我们的梦想,我们要做的,便是像蛹中的蝶一样努力去奋斗。我们在为实现梦想而奋斗时,难免会遇到困难。或许我们面对困难时,害怕过、伤心过,也气馁过。实现梦想需要时间,我们不要害怕,不要伤心也别气馁。只要坚持下去,我们便能像蛹中的蝶一般,迎接蛹外更加饱满的阳光。我们离梦想又更近一步。
被撑破的蛹,放飞的是梦想。经过了磨炼,承受了痛苦,被黑暗所洗礼,我们在最后一刻实现梦想。但是,一切都是因为之前的磨炼,让我们可以撑开飞翔的翅膀。
蜕变的诗歌 篇8
我就是一块燃烧不尽的碳,
能给我身边的人带来温暖。
稚儿时;
为那双目失明的阿婆送予食物,
扮演小丑换取不幸母亲的微笑。
懵懂时;
为先生的命运改写绚烂的人生,
为错误倾尽所有来买单。
我会掩盖我的悲伤,
藏匿我的坏脾气。
待看到年年的风霜带走岁岁落叶,
待尝尽人来人往的悲欢离合。
如今;
这块碳变成了那生硬的木头,
星星之火点燃不了我,
炙热的太阳温暖不了我。
我在一遍一遍的质问自己:
是什么让她变得冷血无情?
是什么让她变得自私自利?
我如那出生的孩子对世界懵懂无知,
我如那受伤的刺猬变得歇斯底里。
明天她还要接受岁月的洗礼,
明天她还是一如既往的微笑。
干杯吧!
为这块自以为会发光的碳。
祭奠吧!
十年蜕变:重读《项链》的思考 篇9
一.十年前的玛蒂尔德
爱慕虚荣的玛蒂尔德。十年前的玛蒂尔德虽然长得也美丽动人,但是因为出身在一个小职员的家里,没有陪嫁的资产,没有法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她,最后只得无奈的和一个教育部的小书记结了婚。因为在妇女,美丽、丰韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明、优美的资质、温柔的性情,就是她们唯一的资格。而玛蒂尔德同样具有这样迷人的天资禀赋,但是,她的住宅寒伧、墙壁黯淡、家具破旧、衣料粗陋,这与她的七个梦想是相差甚远。她渴望过上那种上流社会阶层养尊处优的富裕生活,她觉得自己生来就是为着过高雅和奢华的生活。但是社会地位和经济条件都无法满足她的追求与渴慕。她只能沉迷于幻想并为之而深深痛苦着。玛蒂尔德强烈的虚荣心正促使了悲剧的发生。当路瓦栽兴高采烈的带回教育部很少发给小职员的请柬时,玛蒂尔德并没有感到兴奋,反而是懊恼。因为她觉得没有件像样的衣服,为此路瓦栽拿出了他积攒多时原本打算买猎枪的四百法郎。但这依旧不能满足玛蒂尔德。她还是郁闷、不安、忧愁。因为没有一粒珍珠、一块宝石,她害怕在阔太太中露出穷酸相,她害怕难堪。这就是爱慕虚荣、极爱面子的玛蒂尔德。
天真单纯的玛蒂尔德。玛蒂尔德除了爱美、爱慕虚荣,她还是一个单纯的女性。这单纯体现在她日常生活的一言一行、一颦一笑之中。她是那么的不谙世事,既不掩饰她的虚荣,也不否认她的卑俗。玛蒂尔德从一个出身在小职员家里的少女到成为另一个小职员的妻子,她所处的生存环境导致她见识短浅、眼光狭窄。在社会大浪潮下,她单纯的做着美梦。她并没有像《珠宝》中的郎丹夫人有广泛的交际,她依然像是少女般的简单,即使爱慕虚荣,也只停留在幻想中,绝没有做出半点出格的事情。为了做一件像样的新衣服,只能用眼泪来求得丈夫的同意;没有首饰而苦恼,丈夫提议让她想朋友借,一语惊醒梦中人,她发出惊喜的叫声,“真的,我倒没想到这个。”此时的玛蒂尔德单纯想参加夜会,为此只要能把自己打扮得美美的,她便不假思索的采纳了丈夫的意见。的确如丈夫所说,“你真傻啊。”借东西是有风险的,何况还是珍贵的珠宝首饰!这不正埋下了隐患吗?在借项链时,当玛蒂尔德见到她日思夜想的珠宝首饰时那种激动、兴奋、犹豫不决、心要跳出、双手发抖,借到项链又是跳又是搂,狂热地亲佛来思节夫人,带着宝物跑回去。这宛如一个天真烂漫的少女,言行举止中活生生的刻画了一个单纯的女子形象,充满童心、纯情和天真。玛蒂尔德单纯的借项链,全然不知资产阶级上流阶层的纷繁斑驳、鱼龙混杂,在她的思想里丝毫都不曾有过“假”的概念,更不要说去辨别真假珠宝,去质疑佛来思节夫人首饰的真伪。她的处世经验匮乏,直来直去。就连路瓦栽父亲留给他的一万八千法郎的财产她都不知道,她是多么的天真、稚嫩、单纯!然而,单纯的人似乎更容易遭受命运的捉弄。玛蒂尔德一夜沉醉,乐极生悲,借来的项链被弄丢了。面对这不幸的灾祸,玛蒂尔德整天处于惊恐的状态。她唯一可以依靠的就是路瓦栽。寻找无果、一无所得的路瓦栽回来提议应该给佛来思节夫人写信,谎称项链的搭钩被弄坏了要修理,这样得以周转的时间。单纯的玛蒂尔德就照他说的写了封信。在一个星期后,所有的希望都断绝了。玛蒂尔德也绝望了,路瓦栽决然说要想法赔偿项链,单纯的玛蒂尔德毫不犹豫,照办。在珠宝店发现佛来思节夫人的项链并不是从卖盒子的珠宝店卖出的。试想那么珍贵的项链却不是和盒子原配。这不奇怪吗,更何况当时法国社会上假冒伪劣商品肆意横行,赝品多多。但是单纯的玛蒂尔德依旧没有产生任何怀疑,而是倾家荡产的借高利贷买下了价值三万六千法郎的钻石项链还给佛来思节夫人。这每一个环节中的玛蒂尔德都因涉世未深,充满了单纯。她的悲剧也正是因为她的单纯酿下了苦果。
二.十年后的玛蒂尔德
诚实守信的玛蒂尔德。此时的玛蒂尔德已将债务都还清了。十年前面对一万六千法郎的巨额债务,玛蒂尔德没有退缩,她一下子显出了英雄气概,毅然决然打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。试想,玛蒂尔德但凡有一点贼心,买一条假项链还给佛来思节夫人,当初佛来思节夫人在接受玛蒂尔德还来的真项链时可是连打开看都没有啊。那么就算还的是一挂假项链,佛来思节夫人也是不会发现的。但是玛蒂尔德并没有这样做,这也是玛蒂尔德做不出来的。因为她单纯,即使是在还真项链给佛来思节夫人时,她都会害怕佛来思节夫人会发现,把她当作贼。更别谈是用假项链了,玛蒂尔德是万万都做不出来的。那么也就更不要谈人间蒸发、逃之夭夭了。玛蒂尔德虽然爱慕虚荣、追求享乐,但是这点人格尊严还是有的。19世纪的法国,资产阶级上流社会纸醉金迷,想想《珠宝》中的郎丹夫人,如果玛蒂尔德也像她那样,凭借美丽妩媚的姿色出卖肉体,成为男人的玩物,是不是根本就不用十年的艰辛了呢。可是,玛蒂尔德也没有这样堕落。她宁愿成为一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女,也要一直捍卫她人格的尊严。
勤劳勇敢的玛蒂尔德。十年后的玛蒂尔德不再是只会幻想做美梦而没有实际行动。她变得十分勤劳能干,她辞退女佣,迁移住所,干粗活做杂事,争价钱受嘲骂,曾经那么爱面子、害怕难堪的人为了还债,硬是磨粗了粉嫩的手指,料理一切家务。为了只是一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。十年的还债历程,让玛蒂尔德发生了巨大的变化,她不再注重外表,沉迷于幻想,追求享乐,而是变得诚实善良、勤劳朴实,敢于担当责任。
分析完玛蒂尔德十年的蜕变,便不难发现她当初为何在项链丢失时不愿告诉佛来思节夫人真相。正是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣、自尊心强、怕丢面子,她才宁愿倾家荡产买一挂价值三万六千法郎的项链还给佛来思节夫人。试想,单纯的玛蒂尔德从未怀疑过佛来思节夫人项链的真假,即便她告诉了佛来思节夫人项链丢了,在佛来思节面前,玛蒂尔德更是会抬不起头来。在身份地位财富上已经让玛蒂尔德感到处处低人一等,不如佛来思节夫人,怎能让她在人格尊严上也卑微低下,让佛来思节夫人看不起呢。拥有强烈虚荣心的玛蒂尔德绝对做不出来的。自己酿的苦酒只有自己喝下,决不能让他人看到自己最可怜的一面。于是此时的玛蒂尔德转身成了一位勇士,敢于直面惨淡的人生。十年后的玛蒂尔德即便穿着破烂、容颜衰老,即便佛来思节夫人并没有认出她,玛蒂尔德还是主动和佛来思节夫人谈话,并且带着天真的得意的神情。那个十年前不愿去看望朋友,因为看望回来感到十分痛苦,常常哭上好几次的玛蒂尔德不见了。此时尽管条件更艰苦,相貌大不如佛来思节夫人,但是,玛蒂尔德的内心充满了优越感。她依旧爱面子,而不同的是此时的面子是她靠自己十年艰辛挣来的尊严。她的心灵世界无比富有,精神上相当的满足。因为内心坦荡充实而让自我显得高大,为蜕变后的自己感到无比自豪。玛蒂尔德充满无限感慨,为什么不上前去跟佛来思节夫人说话呢,当然一定得去,而且还要告诉她真相。尽管玛蒂尔德最终被告知那挂项链是假的,只值五百法郎,那又有什么关系呢。经历十年蜕变的玛蒂尔德,虽然她始终爱面子,但这已由浅层对物质的爱慕转变到了深层对精神尊严的崇尚。她用十年如一日的努力付出赢得了比项链更为珍贵的自尊,散发出最美的人性之光!
参考文献
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[2]叶玉梅.用赞赏的眼光去看待玛蒂尔德[J].无锡职业技术学院报,2004,(3).
[3]郭晓青.学会包容——《项链》主题的重新审视[J].福建教育学院学报,2003,(8).
[4]刁新艳.勇于向命运抗争的玛蒂尔德——重读《项链》[J].名作欣赏,2002,(6).
[5]李淼.生命在抗争中闪光——玛蒂尔德形象再分析[J].现代教育教学探索,2009,(4).
[6]朱剑青.从玛蒂尔德身上看人性的光[J].甘肃教育,2001,(11).
人生的蜕变作文 篇10
更忘不了,十四岁时的我,博览群书却又不深谙世情,导致吃亏不少,很多时候就只能“打掉了牙齿往肚里呑。”我昂首迈入中学大门,“重回起跑线”,使我的斗志增添了不少。但难度较大且数量“可观”的作业给我当头浇了一盆冷水。第一次数学单元考没考好,老师又改错了一道题。我鼓起勇气告诉老师。老师细细打量了我两眼,将卷面上的81分改为79分。为此我要付出不小代价:每晚得多做二十道数学难题。但我不后悔,因为我没有挽留那不诚实的成绩,虽然现实残酷,可我也不能弄虚作假。父母听闻此事后,微笑地竖着大拇指:“孩子,你长大了,你学担当了,真是好样的!”我笑了。
成长路上,也许,我们只看见自己的身体在天天变壮;也许,我们只看见自己的个头在逐年爬高;也许,我们只看见自己的智慧在日积月累。但我们忽视了一点:我们在成长,父母们也在“成长”。成长能让一个人老去,也能让一个人强壮起来;成长能使一个人软弱下去,也能使一个人坚强起来。我们正值年轻气盛,而父母们则“老态龙钟”;我们正是“健步如飞”,父母们则是“蹒跚走路”;我们正值身体健壮之时,而父母们则是身体羸弱、弱不禁风……
痛苦的蜕变作文 篇11
一只鸟儿从南方飞来,在这贫苦的地方短暂停留,留下了它——一粒不起眼的种子。之后,飞去只剩下一道模糊的背影。
它缓缓的醒来发现身处在一片黑暗之中,周围的岩石咯得它生疼。它想要去看一看那光那亮,那天舒云卷,那落日朝霞。于是忍着疼痛去发芽。
渐渐没有水的它虚落无力,但它仍在坚持,为了那个梦想!终于它的根抓住了水源,它成功了!
它的根牢牢抓住尖锐的岩石,它的芽向上向上再向上。但是某一刻它不能再前进半分,不是尖锐的岩石划伤了它,不是黑暗寂寞彻底使它放弃,而是一颗岩石,一块对它来说异常巨大的石头挡住了一切。它不甘,它没有死心,它用柔弱的枝条向上冲击着。
一天阳光照耀到了它,它第一次看到了周围的一切,天,云,以及它生长的地方——一片荒凉的悬崖,什么也没有,只有它和满地的石头。它见到了光,但它仍不满足,因为它还想去开花,因为它心底一直有着一道执念;我是一朵花,我要用我自己装点这个世界。
芽独立在这里,不知何时一白色的含苞立在枝头。
那天,是不同的一天。它开了白色的花瓣层层分布像一件美丽的连衣裙;它白,白的像一块美玉。散着淡淡花香,沁入这荒凉的空气。突然,天阴沉了下来,豆点大的雨滴扑的落下击打着这新生的花瓣翠绿的枝条。它不甘,它无畏的抗争,一道闪光冲破天际,瞬眼而逝轰天的雷声滚滚而来,阵阵狂风呼过,吹弯了他的身子,它仍支持着,想直起身子,继续开花。
夜过,黎明而来,它擎着残破的花瓣傲立在这崖上……
高校易蜕变档案的抢救工作研究 篇12
为能给学校留下一套完整、清晰的新生录取名单和毕业生名单的原始图片, 笔者用了二年多的时间进行实验和实践, 改变了抢救重要档案应当采取的传统的复制的方法, 用黑河学院1998至2007年新生录取名单和毕业生名单的部分原件进行了全文扫描实验, 效果不错。现将做法提供给大家作为参考, 有不当之处指各位同行多多指教。
1创建文件夹和拆除装订
现在计算机的硬盘容量都很大, 为方便提供利用, 电子数据可以在计算机里备一套, 当然要在计算机做好安全防护的条件下才行, 避免数据的丢失。
1.1先在C盘 (第一个逻辑分区) 以外的任何一个逻辑分区里建立一个文件夹, 命名为sm (意为:扫描, 如D:sm) ;
1.2在建立的文件夹里再建立二个文件夹, 分别命名为lqmd和bysmd (意为:录取名单和毕业生名单) 。如图1所示:
1.3根据要扫描的内容分别在相应的文件夹里再建立子文件夹。如图2所示:
1.4因为每个学校招收的学生都是来自不同的省份, 而且学生又分研究生、本科生和专科生, 那么我们在某一年的文件里又可根据平时查阅档案的需要建立相应的更多的子文件夹;我们学校只有在本省招收的学生多, 所以在每一年里笔者都将本省的本科和专科学生名单分开放, 另外再建立各省的文件夹。如图3所示:
1.5拆除档案的装订物, 拆除装订物时应注意保护档案不受损害, 并将要扫描的纸张整理平整。
2扫描
2.1有条件的学校可直接购买A3幅面 (宽幅) 的扫描仪直接扫描;
2.2现在大多数学校使用的都是A4幅面的扫描仪, 而录取名单基本都是A3幅面的, 那么在扫描的时候就要分成二部分来扫描, 扫描的方法如下图所示。需要注意的是:扫描同一张录取名单 (正面对着自己) 的左半边时一定要让纸张的左、上边同扫描仪的右、上侧对齐;扫描右半边时要让纸张右、上边同扫描仪的左、上侧对齐;
2.3扫描参数要根据纸张情况来定, 但扫描分辨率不宜设置过高, 建议选择150dpi、彩色扫描即可;需要注意的是:如果在扫描同一张录取名单的二部分时一定不要修改扫描参数, 否则将无法拼接。
2.4扫描后的图像文件一定要存成JPG格式。
3文件的拼接
3.1利用拼接软件将同一张录取名单扫描的二个文件接成一个文件, 如图4-6所示:
其中:图4、图5为录取名单的左、右二部分图像, 图6为拼接后的完整图像。
3.2拼接过程中需要注意的是:第一, 只放大画布右边;第二, 尽量找字少的地方裁剪图像;第三, 拼接时把图像放大3倍, 并用方向键来调整图像的位置。
4制作PDF文件
为防止打印时数据被修改, 也为了能留下一套完整的、真实的录取名单图像文件, 需将拼接好的录取名单图像文件按照当时划分的 (必须是同一年的录取名单) 不同省份、本、专科等分别做成不同的PDF文件。
制作PDF文件时一定要为每一个PDF文件里的每一页都加上书签, 每页的书签一定要能全面真实准确反映出此页的主要信息, 看起来既美观, 又方便提供查询利用。
制作PDF文件时, 一定要标示上文档信息栏中的标题和作者, 为了数据更加安全, 也可以加上密码。
5光盘刻录
一定要选择一次性刻录光盘;刻录时不要选择“允许以后添加文件 (多次记录光盘) ”选项;刻录时要选择“刻录后检验光盘数据”选项;一张光盘只能刻录同一年的录取名单数据;光盘名称可直接用该档案的“案卷标题”来命名;刻录时最好一式三份, 三份光盘分别放在不用的柜子里保存;光盘面贴上盘贴, 说明此盘内容, 盘盒的正面标明此盘的名称、编制单位、制作人、完成时间等;盘盒的背面说明此盘中的数据情况、使用的软件、操作系统、对使用者的要求等项目, 还可在此标明与此电子数据相对应的纸质档案的位置。如图7:
6确保电子数据的原始性和可读性
在电子数据的形成、处理、归档等各个环节中电子数据信息都有可能被更改、丢失的现在发生, 因此我们要从每一个环节堵塞电子数据信息失真和丢失的隐患, 也是维护电子数据信息原始性、真实性的最重要的措施。主要包括以下几方面:
确定一人来负责此项工作的全过程, 从扫描、拼接、制作等均由一人完成, 还可以防止拼接过程中出现拼接串位的现象发生;
要选择工作认真负责、具有忠于职守的品质和一丝不苟的工作作风的同志完成此项工作;
要选择具有丰富的计算机操作经验和精益求精的技术水平的同志来完成此项工作;
为保证电子数据光盘的可读性, 在制作电子数据光盘的同时, 也要制作一份读取电子数据光盘所需要的软件及支持该软件运行的系统软件。
以上是制作一套新生录取名单电子数据光盘的整个过程, 毕业生名单的制作方法和过程与其相同, 不同的地方是毕业生名单只要在同一年代里按照专科、本科、研究生等方式来划分和制作PDF格式文件就可以了, 然后按年代刻录到一张光盘里即可, 刻录要求也一样。
美丽的蜕变作文 篇13
一粒普通的沙子,是无用的。可它为了变为珍珠,甘愿待在蚌里,等待着幸运女神的到来。
慢慢地,慢慢地,它已经形成了一个美丽的蜕变——变身为颗圆润、光亮的珍珠。我不得不佩服,也不得不惊叹。
曾经很多沙子都嘲笑它,这是无庸之谈,可笑荒唐-一个不入人眼的沙子怎么可能变成珍珠!即使可以变为耀眼的珍珠,这中间所经受的巨大的磨难是常人无法想像的!它要把自己关进一个蚌壳里,在别人玩耍时,嬉戏时,无人陪伴,也无人关怀。
可里它,却毅然绝然地决定了――它要变成珍珠!它要变得不一样,它要成功!
大家都知道,一个人经历磨难才会有所作为,正如《孟子正义》上所说:“故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”一粒沙子也是如此,它忍受不见天日之苦,忍受孤苦寂寞之痛,曾经也想到放弃,但又想到:“做一件事,如果决定了,必需有如有终。”
沙子终于坚持了下来,它成功了!所有的沙子被它震惊了,它做到了大家想都不敢想的事情,它成了珍珠!它是那么的明亮,那么的耀眼!
一个人的成与败,失与得,终究要看一个人付出的到底有多少。付出的越多,经历的越多,收获的才多。成功与一个人的付出终究是成正比的,没有一个人能改变这个现实。
正如明朝的开国皇帝——朱元璋,谁不知道他以前曾是一个小小的放牛娃,他吃不饱饭,衣服勉强能遮住体肤。他的父母相继被饿死,他的梦想没有太多,就只是一家人平平安安地在一起!可是他没有办法,他不能等着自己被饿死,要为父母报仇,为元朝暴虐统治下的受苦的人民报仇!
蝴蝶的蜕变作文 篇14
如果是憋死,我会慢慢被这个世界遗忘,我的父母兄弟也会带着悲痛之情将我埋葬,接着我就迷迷糊糊、浑浑噩噩的沉沦下去,直到来世,直到转生。
如果化蝶,我就再次去敲响世界的大门,与作茧前不同的是我能飞了,我能搏击天空,我能飞越海洋。那时,我要去拈花惹草,我要去招蜂引蝶;我要以阳光为伴,与风同行。但我知道,化蝶前的一段时间是这一生中最难熬的时候。它痛,通彻心扉,痛不欲生。可是,大自然界不也是“阳光总在风雨后”吗。如果可以的话,我宁愿承受一切的不顺与悲哀。
少年的蜕变 篇15
从整体上来看, 曹植的政治生涯可以明显划分为三个阶段, 每个阶段其境遇都有极大的差异, 而曹植在不同的时期创作的诗歌作品, 也都体现出了其政治思想和个人抱负的变化。
一、意气风发
曹植出生于东汉末年, 政局混乱, 在黄巾起义和董卓之乱之后, 国家已经残破不堪, 百姓流离失所, 军阀割据混战。在这一环境下生长起来的曹植对民间疾苦和国家之弊有十分深刻的认识, 而在跟随曹操征战的过程中, 曹植看到了统一的希望, 也看到了父亲如秋风扫落叶般席卷北部军阀一统北中国的壮举, 因而在这一时期 (曹植从成年到官渡之战之前) 曹植表现出了一个意气风发的少年英雄的政治抱负和情怀, 这一时期体现曹植政治思想最为突出和具有代表意义的, 无疑便是《白马篇》。
《白马篇》创作于曹植跟随曹操的征战途中, 时年曹操日益强大, 已陆续消灭数路军阀, 初步具备了和袁绍对峙的实力, 曹植在感叹疆场驰骋, 天下逐鹿的同时, 也看到了曹氏集团未来的希望, 国家若再度统一, 必将重振中华, 如光武帝般再度中兴汉室, 自己作为曹操的儿子, 也急切渴望能够在这一历史流程中建功立业, 流芳百世。
白马饰金羁, 连翩西北驰。借问谁家子, 幽并游侠儿。……
狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。边城多警急, 虏骑数迁移。
羽檄从北来, 厉马登高堤。长驱蹈匈奴, 左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端, 性命安可怀。父母且不顾, 何言子与妻!
名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归!
在这一传世名篇中, 曹植塑造了一位少年游侠的形象, 这位少年武艺高超, 视死如归, 为了建功立业不惧牺牲, 视死如归。整首诗歌一气呵成, 雄壮奔放, 将战争的激烈艰难和少年的机智勇武以及其拳拳报国之心完美地结合了起来。在征战的过程中, 曹植跟随父亲不仅需要对抗各路军阀, 还要严防北方游牧民族的侵袭与骚扰, 在这一阶段的曹植在身负大任的同时也显得十分意气风发, 在《白马篇》中通过“长驱蹈匈奴, 左顾凌鲜卑”充分表现出了自己驰骋疆场, 建功立业的政治抱负, 有一扫天下, 使樯橹灰飞烟灭的豪迈气概。而“名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归”更是体现出他为国捐躯, 视死如归, 誓要留名千古, 为国家重新统一和中兴不惜“父母且不顾, 何言子与妻”的强烈政治诉求。而这首诗歌中惨烈的战争场面与宏达所体现出来的人生追求与思想境界, 正是曹植政治思想的最直接最真实的写照。
在《白马篇》之外, 曹植这一时期的许多其他诗作也表现出了相同的政治思想, 在《赠丁翼》中他说“, 滔荡固大节, 世俗多所拘, 君子通大道, 无愿为世儒”, 进一步阐明了自己的政治理念, 即要摆脱常规世俗拘泥的限制“, 世儒”在汉代指的是说文讲经的儒生, 从这一诗作中可以看出, 曹植作为一名文学修养极高的士人, 其本身却是不愿意沦为纸上谈兵的“世儒”, 穷尽一生来寻章摘句在曹植看来是不可取的, 而是要“通大道”, “建永世之业, 流金石之功”, 让自己成就大业, 像金石一样恒久流传。而正是有着建功立业, 助曹氏集团一统天下的政治思想和以天下苍生为己任的济世情怀, 才使得曹植能够创造出一个英勇无畏, 视死如归的游侠儿形象, 在这一时期, 白马英雄便是曹植政治思想的化身。除此之外, 《述行赋》中曹植又感叹了秦始皇酷刑峻法, 使得民不聊生, 最终天下倾覆的历史教训“, 哀黔首之罹毒, 酷始皇之为君”, 可见曹植在意欲建永世之功的同时不愿意给苍生带来灾难, 这可以看出其政治思想中实际上掺杂有经典儒家政治思维的因素, 这一因素也成为他后期政治思想发生转变的重要源泉。
二、多事之秋
官渡之战之后, 袁绍打败, 曹操乘胜追击, 基本统一了整个北中国, 同时远征匈奴与乌桓, 重振了汉国声威, 也消除了边疆兵患, 曹氏集团声威大震。在这一阶段, 曹植的政治抱负与思维发生着悄然的转变, 汉室的衰败使得重振汉室已成为一面虚伪的政治口号和旗帜, 曹魏必将代汉已是众人皆知的秘密, 而曹植作为曹操最得意与最喜爱的儿子, 自然成为曹操立嗣的不二人选。但是, 在激烈的政治斗争中, 曹丕亦有大量的支持者, 曹植与曹丕之间的较量越发激烈。在文学造诣方面, 曹植无疑远胜于曹丕, 因而深得同样具有深厚文学功底的曹操的赏识, 在铜雀台落成时曹植提笔成赋, 大获曹操赏识, 在曹操远征孙权时又作《东征赋》, 其在朝中的声望达到顶峰。然而, 曹植作为一名性格直率坦荡的贵族公子, 并不善于心计, 同时乖张的性格被曹丕集团大加利用, 尤其在建安二十四年, 曹植受命领兵解曹仁之危, 却被曹丕设计灌醉, 延误军机, 曹操大怒, 从此曹植在仕途和政治上开始走向下坡路, 最终曹丕被立为太子。
曹丕继位之后, 即刻开始清理政治上的敌对势力, 对曹植实施打压和监控的政策, 在痛苦与忧虑之中, 曹植之前勇往直前的政治抱负受到极大打压, 其本性中的儒家思维开始占据上风“, 达则广济天下, 穷则独善其身”成为这一阶段曹植政治思想的真实写照。
政治斗争中败下阵来的曹植迁移到邺城居住, 与文人集团一起过着吟诗饮酒的逍遥生活, 在政治思想上已然开始追求清静无为, 这一阶段的许多作品可以体现出曹植的这一政治诉求。在《斗鸡》中, 曹植吟诵道“游目及妙伎, 清听厌宫商”, 这十分明显地表露出他对宫廷阴谋与政治斗争的厌恶, 同时也表现了其与文人士族无所事事, 斗鸡打发时光的生活。除此之外, 这一时期的其他作品如《闲居赋》, 《送应氏》, 《公宴》等也都大多描绘饮酒作乐, 闲暇无事的场景, 年少时的政治锋芒已难寻踪迹。当然最能体现这种政治思想转变的当属《名都赋》:
名都多妖女, 京洛出少年。宝剑值千金, 被服丽且鲜。斗鸡东郊道, 走马长楸间。驰骋未能半, 双兔过我前。……白日西南驰, 光景不可攀。云散还城邑, 清晨复来还。
这篇诗作与《白马篇》形成鲜明的对比, 同样的是游侠儿少年, 《白马篇》中那个勇往直前无所畏惧的少年英雄在《名都赋》中却变成了空怀报国之心, 却只能终日斗鸡骑马取乐并沉迷其中的市井小儿, 曹植在政治抱负上的锐气此刻已消弭殆尽。
三、君君臣臣
曹丕继位后不久便接受汉帝“禅让”, 建立魏国, 曹植在政治上的隐形与清静无为思想却并没有为他带来安定与太平, 他的封地一再被缩小并数度迁徙, 周围的挚友也相继被剪除, 这在给曹植带来巨大悲伤的同时又使得其政治思想再一次发生了变化, 其人格中的儒家因素被再次放大并主宰了曹植后半生的政治思想与理念, 那就是“君君臣臣”, 恪守君臣之道, 再求为国出力。首先, 曹植的政治抱负经过长期的压抑在这一时期逐渐爆发, 他再度希望能够为国尽忠, 同时儒家思想的君臣之道又使得他以君臣大义来正视他和曹丕之间的关系, 尽臣子的本分, 效忠曹丕。
首先表明这一转变的便是曹植的《洛神赋》, 在《洛神赋》中, 曹植提到“虽长处于太阴, 亦长寄心与君王”, 这表明了自己虽然地处偏远 (不在京师) , 仍挂念帝王, 在这里, 曹植对曹丕不再以兄长相称或相喻, 而是划分了君臣之异, 曹丕是君上而非兄长。在《洛神赋》之后, 曹植又撰写了大量的诗歌来表达对君主的忠诚与爱戴, 同时也表达自身愿为国家建功立业, 肝脑涂地的渴求, 如“国仇亮不塞, 甘心思丧元” (《杂诗》) “, 抚剑而雷音, 猛气纵横浮” (《鰕鳣篇》) 等。但是曹植的诉求和表明忠心并没有换来曹丕的好感, 他反而认为曹植仍未忘掉王位之争, 曹植的诗作显得矫情做作, 无非是惺惺作态掩饰内心的野心, 因而对于曹植继续打压贬斥, 终日无所作为。面对理想与现实的巨大差距和不被理解不被重用的悲剧, 曹植君君臣臣的政治思想并没有改变。自屈原以来, 文人多以香草美人自比, 在君臣关系上以妻子对夫君的思念和感情的坚贞来表达对帝王的忠诚, 而曹植则在其后期的诗歌作品中大量地使用了弃妇和思妇的形象来表达自己的君臣大义和对君主的不离不弃。在《七哀》中, 一句“愿为西南风, 长逝入君怀”感人至深, 诗中妇人的丈夫或许早已忘记了她, 但是她仍然一心守望着夫君的归来。现实的无奈, 曹植的政治抱负和其君君臣臣的政治思想在这里激烈碰撞, 读来让人感觉心碎且无奈。
除了《七哀》之外, 曹植的弃妇思妇之作数量甚多, 有《西北有织妇》中“太息终长夜, 悲啸入青云”的织妇, 日夜思念丈夫夜不能寐, 有《浮萍篇》中“何意今摧颓, 旷若商与参”的弃妇, 有“人皆弃旧爱, 爱君岂平生” (《种葛篇》) 的悲伤, 也有“弃置委天命, 悠悠安可任” (《揽衣篇》) 的无奈, 面对这些无奈, 曹植也只是“愿为南流景, 驰光见我君”。而针对曹丕的打击与迫害, 曹植始终没有将矛头指向他, 而将所有的责任都推向君王周围的谄媚小人。就是靠着残余的君君臣臣的政治思想和对亲情一厢情愿的幻想, 曹植勉强支撑下去, 直到他发现所有的一切都是徒劳, 所有的政治思想和抱负顷刻破灭, 生命也就走到了尽头。曹植最终郁郁而终, 年仅41 岁。
曹植作为一名建安时期卓越的文学家与政治家, 穷其一生想要为国立功, 为己建业, 即使命途多舛, 乃至被打压迫害, 却始终矢志不渝。曹植的诗歌有着杰出的艺术成就, 同时也是挖掘其政治思想的有效窗口, 在不同的人生阶段, 其政治思想的蜕变在其诗歌作品中表现得淋漓尽致。相信随着研究的深入, 我们对曹植的政治思想一定可以有更加深刻的认识。
参考文献
[1]胡大雷.中古诗人抒情方式的演进[M].辽宁人民出版社, 2005.
[2]张树华.曹植集校注[M].辽宁教育出版社, 2008.