转本学习总结

转本学习总结（精选4篇）

转本学习总结 篇1

L 来者可追：来者，将来的事。指后来的事还可以补救。

戮力同心：戮力，并力，合力。同心，思想一致，很齐心。

指齐心合力，团结一致。

离群索居：索，孤单。离开同伴一个人生活。

李代桃僵：原指李桃共患难，比喻兄弟相爱相助，后指互相顶替或代人受过。力透纸背：原指书法遒劲有力，后也用来形容诗文立意深刻，用词不当。良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质不用于水平，成绩。聊以自慰：聊，姑且。姑且用来自我安慰。厉兵秣马：兵，兵器。秣，喂牲口。

磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。也比喻事前做好准备工作。羚羊挂角：羚羊夜宿时把角挂在树上，脚不着地，无迹可寻，以免灾祸。

比喻诗文意境超脱不落痕迹。

令名不彰：令，美好。好名声不张扬。

炉火纯青：比喻功夫达到纯熟，完美的境界。

鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后也比喻争逐的对象。

原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。

屡试不爽：爽，差错。经过多次的实验都没有差错。洛阳纸贵：比喻广泛流传，风靡（mǐ）一时。

M 买椟还珠：椟，木匣。买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还给卖者，比喻没有眼力，取舍不当。

每况愈下：每，每一次，逐一。况，状况。愈，更加。比喻状况越来越坏。美轮美奂：轮，高大，奂，众多。形容建筑物多高大美丽。

媒体但凡形容美好的事物借用此语属于误用。靡靡（mǐ）之音：靡靡，形容柔弱，萎（mǐ）靡不振

墨守陈规：墨守，战国时墨翟善于守城。城规，现成的或久以通行的规则，方法。

指思想保守，守着城规。

面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。

民殷国富：殷，富足。百姓殷实，国家富足。形容经济条件好，明日黄花：比喻已经失去新闻价值的报道或者已经失去应时作用的作物。莫名其妙：名，说出。没有人能说出它的奥秘。

莫衷一是：衷，折中，决断。是，对。指大家的看法不同，不能得出一致的结论。使用时注意不能指一个人。

苗而不秀：庄稼生长了，却不吐穗扬花。比喻资质虽好，却无成就。木人石心:比喻人受诱惑，不动心。不能理解为人笨。目无全牛：比喻已达到纯熟的地步。P 抛砖引玉：谦辞。比喻用粗浅的，不成熟的意思引出别人高明的，成熟的意思。否极泰来：否，坏运。泰，好运。形容事情发展到极限，就会向对立面转化。朋比为奸：朋比，互相依附，勾结。坏人勾结在一起干坏事。评头论足：比喻在小节上过分挑剔。

Q 七月流火：天气逐渐凉爽。期期艾艾：口吃。

杞人忧天：比喻不必要的忧虑。千夫所指：受到众人的指责。罄竹难书：罪行多，写不完。

情不自禁：无法控制感情。注意区分

不由自主：由不得自己，控制不住自己。

庆父不死鲁难未已：庆夫,鲁庄的弟弟。未已，没有结束。

比喻不把制造混乱的罪魁祸首清除，灾难就会不断发生。穷而后工：工：巧妙。古人认为文人处境穷困诗文就写得好。穷形尽相:尽致，接近完美。指文章生动细腻。不是原形毕露。

曲突徙薪：突，烟囱。把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。

比喻事先预防，以免发生危险。

R 人生啧啧：啧啧，不满意的纷纷议论。指人们不满的纷纷议论开来。人浮于事：浮，多余。人员的数量多余工作需要。人满为患：贬义，人多的坏处。

例句：柜台前人满为患。（×）

仁者见仁：指同一个问题，个人观察角度不同，见解也不相同。要注意语境。

例句：在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。（×）

原因：属于误用，在原则性的大问题上当然不能见仁见智，否则就不能达成共识。

忍俊不禁：忍俊，含笑。忍不住要发笑。

日中则昃（zè）:昃：太阳偏西。太阳行至正中就要偏西。比喻盛极必衰。日长一线：冬至后日昼渐长。

当仁不让：遇到应该做的事就主动去做，不推让。如坐春风：比喻和品德高尚尚且有学识的人相处受到熏陶。不能错误理解为自然风光的美好。入室操戈：故：进入他人的房子，拿起他的武器估计他。

现：比喻就就对方的论点反驳对方。

S 声名鹊起：名声大震，知名度迅速提高。

闪烁其词：指说话稍微露出一点想法，但不明确，也形容说话吞吞吐吐。

赏心悦目：指欣赏美好的情景而心情舒畅，主语是人。主语是物，要说令人赏心悦目。

身无长物：长，多余。形容除了自身之外空无所有。深孚众望：指深得众人的信赖和尊重。

尸位素餐：形容空占着职位,不做事而白吃饭。

师心自用：形容一个人固执己见，自以为是，并非指学习老师的方法来运用。石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。媒体用于惊人的消息属于误用。时乖命蹇（jiǎn）：乖：不顾。不蹇：不顺利。时机不准，命运不好。首当其冲：不能做定语，代替“首先”。首鼠两端：首鼠：犹豫，进退两难。

形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。

不是言行前后不一致。

数(shuò)见不鲜：数，屡次。鲜，新杀的鸟兽。

原指经常来的客人就不宰杀禽兽招待。指常到别人家去就惹人讨厌。

后形容事物经常见到，并不新奇。数典忘祖：典，典籍。指古代的礼制历史。

数说礼制掌故却把自己的祖先忘了。比喻忘本。

现在用以指对本国历史的无知。

硕大无朋：朋，比。大的没有可以相比的。形容巨大无比。

死有余辜：辜，罪恶。形容最大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。食不厌精脍不厌细：厌，满足。脍（kuài），细切的肉。

粮食舂（chōng）得越精越好，肉切得越细越好。

形容食物要精致细作。

T 弹冠相庆：掸去帽子的灰尘准备做官。

后指一人当官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，贬义。叹为观止：观止，看到了止境。

（人）赞叹看到的事物好到了极点。

（物）令人叹为观止。韬光养晦：韬，隐藏。光：锋芒，外露的锐气，这里指芒刺。引申为突出的才华、能力； 养：修养，培养；

晦：没有月光之夜，昏暗不明，这指自己修养不足的地方、不足之处。隐藏自己的才能，不使外露。

桃李不言下自成蹊（xī）：蹊，小路。

桃树梨树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。

比喻只要为人真诚，就能感动他人。醍醐灌顶：醍醐，酥酪上凝聚的油，从牛奶中提取的精华。

灌顶，佛教仪式，弟子入门须经本师用醍醐或水浇灌头顶。

比喻以精微的道理给人以极大的启发。

天马行空：天马，神马。

马的奔腾如同腾空飞行。

比喻诗文，书法等气势豪放，不受拘束。投鼠忌器：忌，顾忌，不敢放手干。

想打老鼠又怕打坏了东西。

比喻欲除恶而有准备动手的样子，却不敢放手干。脱颖而出：比喻人才崭露头角。

误用1脱颖而出，潇潇洒洒地活一回。

误用2从母鲸腹中脱颖而出。童山濯濯（zhuó）：童，山上不长草木。濯濯，光秃秃的样子。

没有树木，光秃秃的山。也诙谐的指为人秃顶。

囤积居奇：居，储藏。

把货物储藏起来，等待时机高价出售以牟取暴利。

W 万人空巷：指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况

容易误以为是街上空空，所有人都在家里（看电视），用来形容XX电视剧很受欢迎。

例子：此时路旁看的，几于～，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。同义词，万头攒动。反义词，穷乡僻壤。

望尘莫及：比喻远远落后。

例句：闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所望尘莫及。

望其项背：可以赶上，只用于否定形式。

例句：某人成绩很好，我真是难以望其项背。鞭长莫及

及，到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。同义词：爱莫能助，力不从心，鞭长不及。反义词：不在话下，绰绰有余。

作谓语；表示距离远而无力相助。

例句：除掉腹地里几省外国人鞭长莫及，其余的虽然没有摆在面子上瓜分，暗地里都各有了主子了。

望而却步：却，后退。

形容遇到危险，困难往后退缩。望穿秋水：秋水，喻眼睛。

形容盼望的非常急切。危言耸听：耸，恐惧。

故意说些危险的话，是听者感到惊恐。

同义词：骇人听闻：骇，震惊。使人听了十分害怕。

例句，浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。

耸人听闻：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动 例句，闲官之挫折，无足轻重，不足耸人听闻。

危言危行：危，正直。

说正直的话，做正直的事。褒义。

微言大义：微，精微。

敬畏的语言，深奥的道理。为渊驱鱼，为丛驱雀，为（wèi）丛驱爵：

水獭（tǎ）想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；

鹞（yào）鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。比喻，不善于团结人，把可以依靠的力量赶到对方。

为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯（zhān）也；

为汤武驱民者，桀(jié)与纣也。——战国·孟轲《孟子·离娄上》

例句：又被这些不肖官吏任意凌虐，以致～。

韦编三绝：韦(wéi)编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；

三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

例句：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。尾大不掉：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。

用法作谓语、定语；指难以驾驭。

比喻部下的势力很大，无法指挥调度。

常表示组织下强上弱，部下不听从调动，组织涣散。近义词：尾大难掉 反义词：挥洒自如

末大必折，尾大不掉，君所知也。——《左传·昭公十一年》 文恬武嬉：恬，安逸。

文武官员都贪图安逸享受，不把国家大事放在心上。

文过饰非：文，掩饰。掩饰过错。

文不加点：点，涂改。文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。

无可非议：言行完全合乎情理，没有什么可指责的。

无可厚非：虽然有缺点，还是可以原谅的，不可过分指责。无能为役：役：役使。简直连供给他们役使都不配。

自谦，才干远不能和别人相比，不能做好一件事。

无稽之谈：稽，查考。没有根据，无从查考的说法。无所不为：没有不做的事指什么坏事都做得出来。贬义。

同义词：无所不至，无恶不作，为所欲为。反义词：循规蹈矩，安分守己。

例句，今专务游荡，～，老夫所以忧耳。——（明·罗贯中《三国演义》 无妄之灾：无妄，意外的。意想不到的灾祸。

无微不至：无论如何细微，都能周全照应。极言细微之至。

臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐（jújí）受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡(mǐ)微不周。

——（宋）魏了翁 《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》

X 息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。

近义词：息息相通、患难与共、情同手足、唇齿相依

洗心革面：比喻彻底悔改。不能理解为革新改造。

先入为主：以先听见的话或先接受的意见为主，以后再也听不进不同的话。

不能理解为先进来的做主人。

先声夺人：声，声势。先张扬自己的声势以压倒对方。

后比喻做事抢先一步。鲜为人知：鲜，很少。很少被人知道。

咸与（yǔ）维新：咸，皆，都。与，介词,跟。维，语气助词。新，革新。

对一切受恶习影响或者犯罪的人都准予改过自新。

显亲扬名：亲，父母，使双亲显耀，是名声远扬。相形见绌：形，比较。

跟同类的人或者同类的事物相比较，显得很不足。相见恨晚：恨，遗憾。遗憾没有早相见。

形容一见如故，情义相投 相濡以沫：患难中互相救助。

相依为命：只是相互依靠。

相敬如宾：用于夫妻之间。形容夫妻互相尊重像对待宾客一样。邂逅相遇：邂逅，没有约会而遇见。心宽体胖：胖，安泰舒适。

指有修养的人心胸宽广，体貌也就舒泰安详。心有余悸：含贬义。

指危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。只用于对过去发生的事还感到害怕。同义词：惊弓之鸟，谈虎色变。反义词：泰然自若，神色不惊。

例句，谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。——柳洲《风雨桃花洲》

信誓旦旦：旦旦，诚实的样子。

形容誓言极其诚挚可信。

总角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。—— 《诗经·卫风·氓》 信口雌黄：信：任凭，听任；比喻不顾事实，随口乱说。常与“胡言乱语”连用。

雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。另一说法，通，信口雌凰，古代凰被避违，所以以黄字替代，信口雌凰的意思就是说，有人凤凰的凰是母的，竟然还有人信。信笔涂鸦：随手乱画，不表示画的又快又好。

形影相吊：吊，慰问。只有自己的身体和影子互相慰问。

形容无依无靠，非常孤单。

休戚相关：休，喜悦，吉利。戚，忧愁，悲哀

近义词：息息相关、唇齿相依 反义词：漠不关心、无关痛痒。比喻彼此间祸福互相关联。

休戚与共：休，欢乐。戚，忧伤。

彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。不同于息息相关。虚与委蛇（yí）：委蛇，应付。

对人虚情假意地进行敷衍应酬。学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。循序渐进：强调由浅入深的程序。

Y 言简意赅：简，简练。赅，完备，完整。

形容语言简练而意思完整。

杳（yǎo）如黄雀：杳，无声无影。黄雀，传说中仙人所乘的鸟。

原指传说中仙人骑着黄雀飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪，下落不明。

严于律己：律，约束。对自己要求严格。

严惩不贷：贷，宽恕。严加惩处，不与宽恕。

言必信，行必果：信，信实。果，果断。语出《论语》

一个人说话一定要守信，做事又必须坚决，任何时候都不能动摇。咬文嚼字：一般用于贬义。

过分地斟酌字句。多指死抠字眼而不注重精神实质。要（yào）言不烦：要，简要。文章言论等简明扼要。一文不名：名，占有。一文钱也没有。形容极其贫困。

同义词：一无所有，一贫如洗，囊空如洗

反义词：万贯家财，富埒（liè）王侯，腰缠万贯

一曝十寒：曝，晒。含贬义。

原意是指虽然最容易成长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或者工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。同义词：三心二意，有始无终，为德不终。反义词：持之以恒，有始有终，有头无尾。

一见如故：故，老朋友。第一次见面就像老朋友那样相投。

一挥而就：挥，挥笔。一挥笔就完成了。形容诗文书画很快就写好画好了。一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。

比喻只是事物是的一部分不是全部。

一傅（fù）众咻(xiū)：傅，教导。咻，喧闹。

一个人教而众人吵闹干扰。

比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。

一枕黄粱：比喻想实现的好事落空。

一日之雅：雅，交往。一天的交情，比喻交情不深。一定不易：形容事情正确，不可改动。一寒如此：形容穷困潦倒到了极点。阴谋诡计：诡，欺诈，奸猾。

指暗地里策划害人的主意。

一衣带水：原形容像衣带那样狭窄的水。

后比喻仅隔一水，极其临近。

一劳永逸：辛苦一次，把事情办好就不用再费事了。注意此处一可能不止一次 贻笑大方：大方，有专长的内行人。

让有见识的内行人见笑。

颐指气使：不说话只用面部表情来示意。

形容有权势的人傲慢的神态。

以儆效尤：处理坏人或者坏事用以警告那些学着做坏事的人。以邻为壑：拿邻国当作排泄洪水的沟壑。

比喻把自己的困难或者灾祸转嫁给别人。

义无反顾：义：宜，应该做的事；反顾：回头看。

秉义直前，决不犹豫回顾。为正义而勇往直前。同义词：勇往直前、破釜沉舟 反义词：畏首畏尾，畏缩不前

意味深长：话语含蓄，带有深意。

意气用事：凭感情办事，缺乏理智。不表示讲义气重感情。

溢美之词：溢，过分，超出。过分赞美的言辞，过分夸奖。多贬义。

夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。——庄周《庄子·人间世》

因地制宜：因，依据。制，制定。宜，适当的措施。

根据各地具体的情况，制定适宜的办法。

饮鸩（zhèn）止渴：鸩，传说中的毒鸟，用其鸟毛浸渍过的酒有毒。

喝毒酒止渴，比喻采取极有害的方法来解决眼前的困难。含贬义。蝇营狗苟：营，蝇飞之声。苟，指不顾羞耻。

比喻追求名利，不顾羞耻。

鞭辟入里：辟，透彻。里，里头。

形容文章或者言辞的道理很深刻，透彻。

例句，他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。（×）要注意语境，前面说全面，后面说深刻。明显前后不一致。

有教无类：无类，不分类别。出自《论语，卫灵公》

无论什么人都给以教育。

余勇可贾（gǔ）：贾，卖。形容力气还没有用尽。竭泽而渔：泽，池，湖。

掏干了水塘捉鱼。

比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。同义词：涸泽而渔 杀鸡取卵 反义词：从长计议

异曲同工：工，细致，巧妙。异，不同的。

不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事的做法不同而都巧妙的达到目的。

Z 再接再厉：接，接战。厉，通砺（磨刀石）喻指磨快，引申为奋勉，努力。

指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。

意为只要经过交锋就重新把嘴磨得锋利以便接受下次挑战。比喻始终保持斗志的一种态度。也比喻继续努力，再加一把劲。

责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。不能说责无旁贷的责任。

曾几何时：指时间过去没有多久或者不久以前。不能误解为不久的将来。仗义执言：主持正义，说公道话。

振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。正襟危坐：正，端正。形容严肃的样子。直言贾祸：贾祸，自招祸害。说直话招祸。炙手可热：炙，烤。手一接近就感到热。

比喻权势很大，气焰很盛。含贬义。

注意：媒体大范围使用形容一切“吃香”的事物，是错误的。

置之度外：不把生死放在心上。

置之不理：放在一边,不去理睬,不去照顾。

同义词：漠不关心、不闻不问，置若罔闻，束之高阁，置之度外 反义词：另眼相看，刮目相看

各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。——清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回 钟灵毓秀：钟，凝聚，集中。毓，产生，孕育。

美好的山川孕育优秀的人才。

众口铄金：铄金，熔化金属。原形容舆论的压力大。

后也用来形容人多口杂，可以混淆是非

重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干。也可写作，重振旗鼓。褒义。著作等身：等，等同。所写的作品摞起来有人那么高。形容著作极多。筑室道谋：筑，建造。室，房屋。道谋，与过路的人商量。

比喻做事没有主见，缺乏计划，东问西问事情终于办不成。

捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。

后比喻顾此失彼，无法应对。

擢（zhuó）发难数：擢，拔下头发。形容多得数不清，多指罪恶。自怨自艾：艾，改正。

原指悔恨自己的错误而自己改正。后只表示悔恨的意思。

罪不容诛：诛，处死。

罪大恶极，处死都不能抵偿。：

同义词：罪大恶极，罪该万死，十恶不赦，罄竹难书。

恶不忍闻，罪不容诛。——东汉·班固《汉书·王莽传下》 左右逢源：处事圆滑，做事得心应手。

作壁上观：壁，壁垒。古时军营四周的围墙。

在一旁观看，不介入，坐观其成。

同义词：袖手旁观，隔岸观火，置身事外。反义词：见义勇为，拔刀相助，蹑足其间。

蹑足其间：蹑：插进。脚踩在里头。比喻参加进去。

非有仲尼墨翟（dí）之贤，陶朱猗（yī）顿之富，蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。——《史记·秦始皇本纪》

置若罔闻：置，放，摆。若，好像。

放在一边，好像没有听见是的。

A 哀而不伤：悲伤而不过分。多形容诗歌，音乐等具有中和之美。

注意：不是悲伤而不伤心。

哀兵必败：哀，悲愤。兵，军队。哀兵不是哀丧的军队。

两军对垒，充满悲愤心情的一方必然获得胜利。

爱屋及乌：因为爱那个人而连带的爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因爱一个人而连带爱跟他有关的人或物。

爱莫能助：爱，同情。虽然同情但无力帮助。

安土重迁：重，难。在家乡住惯了不愿意迁移。形容留恋故土。

并不是看重迁移的意思。

按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。安步当车：安，安详，不慌忙。安步，缓缓步行。

以从容的步伐代替乘车。

B 白驹过隙：白驹，原指骏马，后比喻日影。

比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前。

百身何赎：赎，抵偿。指白死一百次也换不过来。

表示对死者极其沉痛的悼念。

百年树人：树，培育。培养人才是长远之计，需要付出艰辛。

百尺竿头，更进一步：不满足于现有的成就，继续努力，以取得更好的成绩。稗官野史：稗官，古代的小官。野史，古代私家编撰（zhuàn）的史书。阪（bǎn）上走丸：阪，斜坡。走，快跑。也可以写成“坂上走丸”

像在斜坡上弹丸一样快速的往下。

形容事情发展的很快或者工作进行的顺利。同义词：风云突变：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。

鲍鱼之肆：鲍鱼，咸鱼。肆，店铺。

卖咸鱼的铺子，比喻恶劣的环境。

暴虎冯（píng）河：暴，徒手搏斗。冯河，徒步过河。

赤手空拳打老虎，没有渡船徒步过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。

暴殄（tiǎn）天物：暴，损害。殄，灭绝。天物，自然界的鸟兽草木。

任意糟蹋东西。

毕其功于一役：毕，尽，完成。

一次战役就完全成功或者一下子就把几项任务都完成。

筚路蓝缕：筚路，柴车。蓝缕，破旧的衣服。也说草路蓝缕。

驾着柴车穿着破衣服去开辟山林。形容事业艰辛。表里山河：内有高山，外有大河。形容地势险要。别无长物：形容很穷，除此之外别无所有。别开生面：生面，新的格局。

另外开创新的局面或创造新的格局。

博闻强识：识，记忆。见闻广博记忆力强。也说博闻强记。不知所云：指说话人说得不好，而听者不理解。

不分轩轾：轩轾，车前高后低叫作轩，前低后高叫作轾。比喻高低优劣。

不分高低优劣。

不敢旁骛：不敢再来求别的，形容注意力集中于一点。

不可理喻：喻，使明白。不能用道理使之明白。形容愚昧或者态度蛮横，不讲理。不谋而合：没有事先商量而彼此见解和行动一致。能做谓语。

“不约而同”与之意思一致，但是只做状语不做谓语。

不耻下问：不以向地位比自己低，知识比自己少的人请教为耻。不瘟不火：瘟，常指戏曲沉闷乏味。火，比喻紧急急促。

指戏曲表演既不沉闷也不过火。形容恰到好处。不愠不火：形容词，褒贬皆可，略带褒义：指说话做事态度适中，分寸得当。

略含贬义：指态度淡然。

趋于中性：指客观上处于中游（中立）状态。近义词：不急不慢 反义词：如坐针毡褒贬皆可。

不经之谈：经，正常。荒诞无稽的话。

不亦乐乎：不也很快乐吗？常用于表达到极点的意思。不可开交：无法摆脱或结束。常加忙得，打得。不可终日：形容情势危急或者心中惶恐。不可向迩（ěr）：不能接近。

不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘色彩。

不胫（jìng）而走：胫，小腿。没有腿却能跑，形容传布迅速。

不刊之论：刊，删改，删订。不可删改的言论。形容文章或者言论的精当。不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确不可更改的言论。不郎不秀：比喻不成材的没有出息的。贬义。

秀，元朝古代官僚贵族家的子弟叫秀。平民家的子弟叫郎。

不虞之事：不虞，出乎意料。事先没有预料到的事。不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事情或情况很多，不止一件或是不止出现一次。不肖子孙：不肖，不像（先人），不贤。

指不能继承先辈事业或者遗志的人。

不速之客：速，邀请。不请自来的客人。不情之请：不合情理的请求，作谦词。

不孚众望：孚，使人信服。没有使人信服。贬义 不负众望：没有辜负大家的期望,褒义。

不法常可：常可，永久认定的道理和成规。

不盲目效法因袭历来所认可的事。

不齿于人：齿，排列，并列。不能列在同等人中。不逞之徒：不逞，不得志，不如意。

指因失意或者欲望未得到满足而胡作非为的人。

不足为训：不值得作为遵循或者仿效的典范。不以为然：不认为是对的。

不学无术：学，学问。既没有学问，又没有能力。不落窠臼：窠臼（kē jiù）,比喻老套子，旧框框。

比喻文章或者艺术具有独特风格。

不期而遇：期，约定日期。事先没有约定却意外遇见。不能自已：已，停止。自己不能控制住感情。不可胜数：胜，尽。数都数不尽，比喻多。博闻强识：见闻广博，记忆能力强。

C 参差不齐：长短大小高低水平不一致。不用于时间。

沧海横流：海水四处泛流，比喻时世动荡，社会动荡不安。侧目而视：不满而又惧怕的看着。不能理解为鄙视。

察言观色：色，脸色。观察对方的脸色，以便摸清其真实意图。差强人意：差，稍微的。大体上使人满意。长治久安：治，太平。国家长期太平，安定。

尝鼎一脔：脔，切成块的肉。尝鼎中的一块肉，从而知道其中肉的滋味。

比喻根据部分可以推知全体。

乘坚策肥：坚，坚固的车子。策，驱赶。肥，肥壮的马。

乘坐坚固的车子，骑着肥壮的马。形容达官贵人的生活奢华。陈言务去：陈旧的言词一定要去掉。

指写作的时候要排除俗套。

城下之盟：因敌军兵临城下被迫签订的屈辱性条约。

充耳不闻：充，塞住。塞住耳朵不听，形容不愿意听取别人的意见。踌躇满志：踌躇，从容自得的样子。形容十分得意的样子。一筹莫展：筹，计策。一点计策也施展不出来。出奇制胜：常作谓语不带宾语。

用奇兵或妙计战胜敌人，比喻用对方想不到的方法来取胜。处心积虑：贬义，千方百计的盘算。

殚精竭虑，褒义

从善如登：登，升高。顺从好的就像登高一样。

错落有致：致，情趣。事情安排布置参差不齐而别有情趣。

草菅人命：菅，野草。把人命看的和野草一样。指任意残杀人民。床笫（zǐ）之私：笫，竹编的床席。床笫，指床铺。

指闺房之内或者夫妇之间的私话，私事。

D 大而化之：做事不小心谨慎。党同伐异：党，偏袒。

跟自己意见相同的人就袒护，跟自己意见不一致的人就加以攻击。

得陇望蜀：比喻人贪得无厌。

登堂入室：比喻学问，技艺，社会地位由浅入深由低到高达到很高的境地。洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。叠床架屋：床上架床，屋上架屋，比喻重复累赘。

E 恶衣恶食：粗劣的衣着和食物。

额手称庆：把手放在额头，表示庆祝。耳提面命：表示长辈的谆谆教导。

耳濡目染：濡，沾湿。染，沾染。经常接触就自然而然受影响。耳根清净：形容生活平静。

二三其德：三心二意，没有定准。不是形容品德低劣。

F 方兴未艾：方，正在。兴，起始。艾，停止，完结。

事情正在发展，一时不会结束。

伐功矜能能：伐，炫耀。炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。罚不当罪：当，相当。惩罚和所犯的罪行不想当，指惩罚过轻。翻云覆雨：比喻反复无常或者玩弄手段。不表示气势宏伟。繁文缛（rù）节：文，仪式。繁琐的仪式和礼节。

犯而不校：犯，触犯。校，计较。别人触犯了自己不计较。

非异人任：一种事情应该由自己来承担责任。不可认为是一般人就可担任。匪夷所思：匪，不是。夷，平常。指事勿怪亦或者人的言行离奇，不是一般人照常理所想的。

分庭抗礼：比喻平起平坐互相对立。

焚膏继晷：晷，日影。形同夜以继日的学习或者努力的工作。粉墨登场：多贬义，比喻坏人登上政治舞台。

风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤唳都以为是追兵。形容惊慌疑惧。常于草木皆兵连用。

凤毛菱角：凤凰的毛，麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。妇姑勃溪：妇，儿媳。姑，婆婆。指婆媳之间争吵和不和。

比喻因鸡毛蒜皮的小事而争吵。

附庸风雅：附庸，追随。风雅，文雅，才学。

为了装点门面结交名仕，从事有关文化的活动。不是褒义词。

G 改弦易辙：比喻改变方法和态度。

改弦更张：比喻改革制度或者变更方法。高山景行：比喻崇高的美德。

高山仰止：仰止，仰慕。指像仰望高山那样对伟人表示仰望和崇敬。高屋建瓴（líng）：瓴，盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。

比喻居高临下，不可阻挡的形势。

更仆难数：原意是指更换了几班侍者，宾主想要说的话还是没有说完，后来形容要说的话还有很多。

耿耿于怀：形容心存怨恨。

工力悉敌：双方用的功夫和力量不分高低。常形容两个优秀的文学艺术作品 不分上下。

狗尾续貂：谦辞。比喻用不好的东西续在好的东西后面。后比喻文艺作品前后好坏不相称。

固若金汤：金，坚固的城墙。形容工事非常坚固，不易攻破。瓜田李下：比喻发生嫌疑的地方。

管窥蠡（lí）测：蠡，瓢。测，量。从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识浅短，对事物的观察和了解很肤浅。

光怪陆离：中性词，色彩纷繁，现象奇异。

鬼斧神工：形容建筑，雕塑等技艺精巧，高超，不像人工所能做成的。

不用来形容自然景物。

巧夺天工：夺，胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

栩栩如生:栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

同义词：呼之欲出 活龙活现 有血有肉

过犹不及：犹，如同。事情做的过火了就像不得不够一样，都是不好的。

不能理解为做的太不够了。

鬼鬼祟祟：祟，古人想象中的鬼怪或者鬼怪出而祸人。

指行动偷偷摸摸不能光明正大。

H 海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静 含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。

用法：联合式；作谓语、定语、状语；同忍辱负重近义词：逆来顺受，忍辱负重

反义词：盛气凌人，忍无可忍，恃才傲物 有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。

——南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》

宋徽宗在位时，不可一世，而被掳后偏会～。——（鲁迅《南腔北调集·谚语》）

含英咀华：咀，咀嚼。英，华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。

比喻欣赏，领会诗文的精华。使用时注意领会的对象。

邯郸学步：比喻生硬的模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢了。

毫发不爽：爽，差错。形容丝毫不差。

好整以暇：形容虽然在百忙之中但是仍然从容不迫。皓首穷经：皓首，白头。穷，尽，到极点。

钻研经典一直到老。

河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的人。涸辙之鲋：涸，水干。困在车辙沟里的鲫鱼，比喻处在困境亟待援助的人。怙（hù）恶不悛（quān）：怙，依靠。悛，悔改。坚持做恶不肯悔改。华而不实：华，开花。只开花不结果。

怀瑾（jǐn）握瑜：瑾，瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。涣然冰释：像冰块遇热，一下子就溶解了。比喻疑虑误会很快就消除。讳莫如深：讳，隐瞒。事情重大，因而隐瞒不报。绘声绘色：形容描写生动逼真。

常误用作有声有色：形容说话、表演等生动形象的样子。

火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。和而不同：和，和睦相处。同，苟同，附和。

虽然与人和睦相处，但不盲从附和。

J 久而弥笃：弥，更加。笃，深厚。随着时间的增长而愈发深厚。经国大业：经，治理。业，事业。治理国家的重大事业。

指文章具有极其重要的作用是关系国治民安的大事。

积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。

积毁销骨：销，熔化。众人不断的诽谤，可以置人于死地。

激浊扬清：激，冲去。浊，脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。集思广益：广，扩大。集中众人的智慧，可以收到更好的效果。计日程功：程，估量。可以数着日子计算进度。

间不容发：间，空间。事物之间距离很近，中间不能放进一根头发。

比喻情势危急到了极点。

见仁见智：同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。胶柱鼓瑟：柱，瑟上调节声音的短木。瑟，一种乐器。

是用胶把柱黏住以后奏琴，柱不能动，就无法调琴。比喻固执拘泥，不知变通。

金针度人：把秘诀诀窍传给别人。

鸳鸯绣了不教看，莫把金针度与人。——元·金好问《论诗》诗 例子：用笔之活可作～。（鲁迅《集外集拾遗·怀旧》）

敬谢不敏：谢，推辞。不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。久假（jiǎ）不归：假，借长期借用不归还。

奇货可居：把少量的货物囤积起来，等待高价出售

也比喻拿某种专长或独占的东西做资本等待时机，以捞取名利地位。

K 开门揖盗：揖，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人自招祸患。

侃侃而谈：侃侃，本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

人们大多用此语来形容聊天，属于误用。

空穴来风：传闻一定有根据。大多用来表示毫无根据完全用反了。

苦心孤诣：苦心钻研或者经营，达到了很高的造诣。常误用为苦口婆心。旷日持久：旷，荒废。耗费时日，拖延得很久。

脍炙人口：脍，是切得很细的肉，把鱼或者肉切成薄片。

美味人人都爱吃，比喻好的诗文或者事物，人人都称赞。

苦口婆心：苦口，反复规劝。婆心，仁慈的心。比喻善意而又耐心的劝导。

转本真题文学常识 篇2

《劝学》——荀况——先秦——议论文 《论语·先进》 “小人常戚戚”《 四书》 《山海经》和《淮南子》是我国古代保存神话传说最多的古籍，包括《女娲补天》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》等。

《盘古开天地》出自三国吴·徐整《三五历纪》

左丘明的《左传》 “三传” “四书”是《中庸》、《大学》、《论语》和《孟子》“一边撕书一边猛抡大钟” “儒家五经”（没考）

西汉·刘向《战国策》“鹬蚌相争”“刻舟求剑”（没考）

《诗经》是现实主义手法，“六义”风、雅、颂、赋、比、兴

两汉：

《礼记·大学》“故君子必慎其独也。”“三

礼”《礼记》《仪礼》《周礼》（没考）《楚辞》一书则在西汉初由刘向编辑而成 《吊屈原赋》——贾谊（辞赋家）——西汉 左思的“三都赋”指《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》。左思《咏史》“振衣千仞岗，濯足万里流”（没考）

汉代的“三班”父子指班彪、班固《汉书》、班昭

建安文学“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。曹操的名作《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》，至今仍为人传诵。“杜康”借代修辞 “建安七子”王粲/“初唐四杰”（王勃）“四史”指二十四史的前四史，“史界两司马”，西汉·司马迁《史记·李将军列传》 乐府诗，“汉乐府”本是汉武帝设立的掌管音乐的官府，后来成为诗体的名称。

《孔雀东南飞》和《木兰诗》并称为“乐府双璧”

北宋郭茂倩《乐府诗集》（没考）

枚乘《七发》散体大赋的成熟。

赋是我国古代的一种文体，介于诗歌和散文

之间，韵律兼行。其中司马相如的《子虚赋》“子虚乌有”、《上林赋》等标志着汉大赋的兴盛。（铺陈排比。）

魏晋南北朝：

《水经注》——郦道元（地理学家）——北魏

西晋·李密《陈情表》“茕茕孑立，形影相吊”

陶渊明是我国文学史上第一位田园诗人，诗文辞赋皆长，以平淡自然、精炼质朴的艺术特色

陶渊明—“古今隐逸诗人之宗”—《归园田居》—东晋

著称，散文《桃花源记》，诗《归园田居》都是传世名篇。“处士胸中别有春”

干宝《搜神记》为代表的志怪小说和以刘义庆《世说新语》志人小说“石崇和王恺争豪” “谢公屐”，谢灵运山水诗歌的开创者，“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是他的诗《登池上楼》

“青白眼”阮籍“竹林七贤”嵇康（没考）南朝杰出的文学理论家刘勰所撰写的《文心雕龙》，是我国第一部完整的文学理论著作，包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分，对后世文学批评家深有影响。南朝梁·萧统《昭明文选》是第一部诗文总集。（没考）

隋唐：

唐传奇的出现，标志着我国古典文言短篇小说的成熟． 著名的传奇有元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》。

《虞美人•春花秋月何时了》“问君能有几多愁”——李煜（南唐后主，词人）——五代南唐

李煜—“词中之帝”—《虞美人》—五代南唐

杜甫的“三吏”、“三别”分别是《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。（出填空题）

杜甫的《戏为论诗绝句六首》诗句“王杨卢骆当时体”，《蜀相》“出师未捷身先死”

“不废江河万古流”称赞“初唐四杰”，唐·王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”

《柳毅传》——唐代传奇——唐代——李朝威

《白雪歌送武判官归京》——岑参（边塞诗人）——盛唐“千树万树梨花开”（边塞诗是盛唐）

“诗家天子”王昌龄—“七绝圣手”—《出塞》—唐代·盛唐（南京江宁官邸：琉璃堂）

高适《别董大二首》“莫愁前路无知己” 李白的诗歌是浪漫主义，《望天门山》是近体诗，《梦游天姥吟留别》是古体诗。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”----古体诗《行路难》 赋，原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法，后来发展成为一种文体，兼有诗和散文的特点，盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐，音节和谐，描写多铺陈夸张，常以议论寄托讽喻之意，如杜牧的《阿（ē）房宫赋》。白居易是唐代新乐府诗歌运动的倡导者，他的《秦中吟》是新乐府的代表作品，《琵琶

行》“同是天涯沦落人”；“天长地久有时尽”----《长恨歌》都是为后世传诵的佳作。李商隐以创作《无题》诗，《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，“小李杜”十里扬州落魄时 “历览前贤国与家“ 《咏史》 王维“劝君更尽一杯酒”字摩诘。“诗佛”苏轼评价“诗中有画”（没考）骈文：四六文，对仗 古体诗又叫“古风”、“古诗”，与近体诗相对而言，它包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。陈子昂《登幽州台歌》“风骨” 孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“三春晖”（没考）“初唐四杰”

孟浩然“野旷天低树，江清月近人”和王维的诗歌则实现了对山水与田园题材的综合运用。

柳宗元寓言《蝜蝂传》、《罴pí说》（和柳永并列考）“三戒”（没考）《驴》《鼠》《麋》 温庭筠“花间派”韦庄《台城》（诗歌赏析

没考）

刘禹锡《乌衣巷》“诗豪”（没考）

李贺《箜篌引》 “呕心沥血” “诗鬼”（没考）

唐代·张若虚 长篇歌行体（古体诗）《春江花月夜》——“孤篇横绝全唐”（没考）张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”【可以参考霍达《穆斯林的葬礼》】（没考）

两宋：

《梦溪笔谈》——沈括（科学家）——宋代 《资治通鉴》的作者司马光“祖逖北伐” 范仲淹《苏幕遮》词“酒入愁肠，化作相思泪”

《楚辞集注》——朱熹（文艺批评家）——南宋;朱熹《观书有感》“问渠那得清如许”

词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容，词牌是与韵相配合的乐调，二者分别表示词的内容和形式。词，起于唐朝

宋词根据艺术风格的不同大致可以分为豪放、婉约两类

周邦彦，柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，李清照《声声慢·寻寻觅觅》，辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》，苏洵《六国论》

“三苏”“一门三父子，眉山试比高”（没考）秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时”

“苏门四学士”秦观、黄庭坚、晁补之、张耒lěi（没考）

《东坡乐府》——苏轼——北宋——词集 晏几道《临江仙》“落花人独立，微雨燕双飞”

陆游《书愤》“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”

洪迈《容斋随笔》（没考）

王安石《泊船瓜洲》

“定林”（没考）黄庭坚，“江西诗派”（没考）

元：

《山坡羊·潼关怀古》——张养浩（散曲作

家）“兴百姓苦”——元代

《关汉卿》是现代剧作家田汉为了纪念关汉卿创作的《窦娥冤》700周年而写的历史剧。全剧12场，“双飞蝶”是全剧的画龙点睛之笔。

元曲包括杂剧和散曲，杂剧是可以演出的戏曲；散曲是清唱曲，包括小令和套数，套数，也称套曲，是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲，它可以用来叙述完整的情节并夹有议论，如睢（suī）景臣的《[般涉调]哨遍•高祖还乡》。

元杂剧四大家：关、白、郑、马

关汉卿的戏剧，关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《墙头马上》，《梧桐雨》—元代杂剧—白朴

马致远《汉宫秋》，马致远—“曲状元”—散曲《天净沙·秋思sì》—元代 散曲分小令和套数两种形式 郑光祖的《倩女离魂》 纪君祥《赵氏孤儿》（同名电影）《西厢记》—杂剧—王实甫—元代

明：

《诚意伯文集》——刘基（伯温）（文学家）——明代。宋濂《送东阳马生序》、高启《登金陵雨花台望大江》诗“从今四海永为家，不用长江限南北。”（没考）

冯梦龙的“三言”，凌濛初“二拍”

拟话本是指明代中后期文人模拟宋元话本小说所作的小说

汤显祖《牡丹亭》 “临川四梦”《紫钗记》（没考）///《荆钗记》一字之差

高明《琵琶记》——戏文——赵五娘——平民妇女

《白兔记》——戏文——李三娘——平民小姐

《牡丹亭》——传奇——杜丽娘——贵族小姐

明·李开先《宝剑记》“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”

张溥《七录斋集》

《五人墓碑记》（没考）

清：

《镜花缘》——小说——清代——李汝珍 吴承恩的小说《西游记》等都有鲜明的浪漫主义特色；

曹雪芹的《红楼梦》 江宁织造

曹寅在扬州广陵刻印社刊刻《全唐诗》

清代中叶影响最大的文学流派桐城派，方苞、刘大櫆、姚鼐

“南洪北孔”洪昇《长生殿》

《桃花扇》——孔尚任——清代——南戏 “四大古典小说（三水夕阳红）”/“四大奇书”

《金瓶梅》是第一部文人独立创作的以家庭生活为题材的长篇世情章回小说。顾炎武《与友人论学书》文言文阅读

《聊斋志异》——蒲松龄——清代——文言短篇小说集

《红楼梦》中的“木石前盟”

《水浒传》——传奇——扈三娘——平民妇女

徐弘祖《徐霞客游记》

《项脊轩志》——清代——归有光

《阅微草堂笔记》——清代——纪昀 袁枚《随园诗话》“随园主人”

晚清四大“谴责小说”分别为：刘鹗《老残游记》、李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》。

吴敬梓的《儒林外史》

龚自珍《己亥杂诗》“我劝天公重抖擞”（没考）

梁启超，饮冰室主人《饮冰室合集》（没考）

吴伟业，号梅村，明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”

传奇《秣陵春》。《圆圆曲》是“梅村体”的代表作，也是吴伟业脍炙人口的长篇歌行。（没考）

张惠言《词选》“常州词派”（没考）

现代：

胡适于1917年发表的《文学改良刍chú议 》是倡导文学革命的第一篇文章。

《茶馆》——老舍——话剧——王利发，“卷轴画式结构”（没考）小说《月牙儿》——老舍

老舍小说《骆驼祥子》--------虎妞

《包身工》——夏衍——报告文学——“芦柴棒”

巴金“爱情三部曲”是《雾》、《雨》、《电》；“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》 散文集《随想录》（没考）

茅盾的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》；小说《子夜》赵伯韬、吴荪甫，《林家铺子》林老板——茅盾 散文《白杨礼赞》

沈从文《边城》

汪曾祺小说《受戒》

；《大淖纪事》（没考）

钱钟书的《围城》，《人·鬼·兽》，《写在人生边上》 杨绛《洗澡》（没考）

三十年代和林语堂发起并鼓吹“闲适幽默”的作家是周作人，小品文

张资平，爱恋小说《冲积期的化石》（长篇小说）、《苦莉》（长篇小说）、《人兽之间》（长篇小说）。

叶圣陶的《苏州园林》属于说明文

《大堰河——我的保姆》——艾青——现代——叙事诗歌，艾青的第一本诗集《大堰河》，《黎明的通知》

《沁园春•雪》（北国风光）是毛泽东建国前写的。

新文学时期界限：1840-1919近代，1919-1949现代，1949—2010 当代 五四新文化运动1919年

陈独秀1915年上海《新青年》

鲁迅小说集《呐喊》、《彷徨》（祝福）；散文集《朝花夕拾》（旧事重提），鲁迅的杂文集有《且介亭杂文》《二心集》、《南腔北调集》、《坟》 散文诗集《野草》。涓生，子君——《伤逝》——鲁迅

《补

天》选自小说集《故事新编》 郭沫若历史剧《屈原》、《虎符》、《王昭君》—戏剧—郭沫若

郭沫若的诗歌《女神》、《炉中煤》，其副标题是“眷恋祖国的情节”。

闻一多提出诗歌的“三美”理论“建筑美” 徐志摩《再别康桥》 “新月派” 曹禺《雷雨》、《日出》陈白露、《原野》 朱自清散文主要有《背影》、《春》、《荷塘月色》“通感”

现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧（如《雷雨》）、歌剧（如《白毛女》）和舞剧（如《红色娘子军》）等，话剧是其中的主体。

“为艺术而艺术”“创造社” 郁达夫 《沉沦》《春风沉醉的晚上》 散文《故都的秋》（没考）

当代：

《荷花淀》——孙犁——小说——水生“荷

花淀”

赵树理《李有才板话》“山药蛋” 丁玲《太阳照在桑干河上》 周立波《暴风骤雨》（没考）“斯大林文学奖” 《人到中年》——谌容——小说——陆文婷 陈奂生是高晓声的系列小说《陈奂生上城》中的人物。（梁晓声）

《中华人民共和国国歌》的词作者是著名剧作家田汉

话剧《关汉卿》

1993年《废都》——贾平凹(wā)——当代——小说（2009重版）“庄之蝶” 戴望舒《雨巷》“雨巷诗人”

“伤痕文学”以卢新华的小说《伤痕》命名 “反思文学”：张贤亮《绿化树》刘心武《班主任》

“改革文学”：蒋子龙的《乔厂长上任记》、张洁的《沉重的翅膀》

寻根文学：韩少功《马桥词典》，王安亿《小鮑庄》（沒考）

余华《活着》 刘震云的《一地鸡毛》、池莉的《烦恼人生》都是“新写实小说”的代表。

朦胧诗：顾城《一代人》、舒婷《致橡树》 《面朝大海，春暖花开》是诗人海子的代表作品

高行健的戏剧改革《绝对信号》、《车站》

莫言《红高粱》改编成电影

苏童《妻妾成群》改编成电影《大红灯笼高高挂》（没考）

第一篇具有“现代派小说味”的小说是刘索拉的《你别无选择》。

高士其的《我们肚子里的食客》既是实体事物的说明文，又属于科学小品。余秋雨的文化散文包括《文化苦旅》、《山居笔记》等。余秋雨的散文《都江堰》运用对比手法

史铁生的散文《我与地坛》

宗璞，原名冯钟璞，北京人，当代著名女作家，（冯友兰的女儿）茹志娟《百合花》（没考）王安忆小说《长恨歌》（没考）（南京人）铁凝《孕妇和牛》，《哦，香雪》（没考）陈忠实《白鹿原》（没考）

香港·黄谷柳《虾球传》（没考）张爱玲《传奇》、《金锁记》、《色戒》《小团圆》

“出名要趁早”“生命如一袭袍”（没考）外国：

《伊利亚特》和《奥德修纪》统称为荷马史诗

《红与黑》——小说——法国——司汤达 《羊脂球》——小说——法国——莫泊桑 古典主义（三一律）是17世纪欧洲出现的一种文艺思想，主张以古希腊、罗马为典范，所以叫“古典主义”。主要代表人物是拉辛、莫里哀,莫里哀《悭吝人》阿巴贡、《伪君子》达尔杜弗、《吝啬鬼》，高乃依等。

自然主义的代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。

拉伯雷被称为人文主义的“巨人”，其代表作品是《巨人传》。

欧美三大短篇小说家是指法国的莫泊桑《项链》、《羊脂球》，俄国的契诃夫《装在套子里的人》（150周年）和美国的欧亨利《麦琪的礼物》

果戈理《死魂灵》，果戈理是俄国批判现实主义文学的奠基人

荒诞派戏剧：尤奈斯库的《秃头歌女》，贝克特的《等待戈多》

大仲马是法国浪漫主义作家，其代表作品是《三个火枪手》 小仲马《茶花女》

普希金的代表作《驿站长》开创了俄国文学描写小人物的先河；诗歌《假如生活欺骗了你》，17世纪俄罗斯最伟大的民族诗人，俄国积极浪漫主义文学的主要代表和俄国批判现实主义文学的奠基人，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》

高尔基的自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》被列宁誉为一部“非常及时的书”。法国社会的“书记”巴尔扎克《高老头》，《人间喜剧》

西班牙，塞万提斯《堂吉诃德》

笛福是英国现实主义小说的奠基人，其代表作品是《鲁滨逊漂流记》。莎士比亚的“四大悲剧”，《哈姆雷特》剧情

是丹麦王子哈姆雷特杀死篡位的叔父，为父报仇的故事。莎士比亚《威尼斯商人》 “四大吝啬鬼”【英国莎士比亚喜剧《威尼斯商人》夏洛克；法国作家巴尔扎克长篇小说《守财奴》, 原译名为《欧也妮·葛朗台》葛朗台；法国剧作家 莫里哀喜剧《悭吝人》, 或译名为《吝啬鬼》阿巴贡；俄国作家果戈里长篇小说《死魂灵》泼留希金】

卢梭的《爱弥儿》是一部教育小说。歌德的诗剧《浮士德》塑造了一个永不满足、自强不息的主人公形象 美国庞德“意象派”《在一个地铁车站》 海明威《老人与海》“硬汉精神”桑提亚哥 《悲惨世界》—小说—雨果—法国，《巴黎圣母院》—雨果—法国浪漫主义作家，卡西莫多，《青年近卫军》—法捷耶夫—苏联无产阶级作家

诗集《飞鸟集》的作者是印度泰戈尔，《吉檀迦俐》—泰戈尔—印度诗人

《自由与爱情》—裴多菲—匈牙利民主主义

诗人

《啊，船长，我的船长》—惠特曼—美国民主诗人

《大卫•科波菲尔》—狄更斯一英国批判现实主义小说家，《双城记》“巴黎伦敦”（没考）

奥地利作家“卡夫卡式”小说《变形记》，卡夫卡被认为是西方现代派文学的奠基人之一，作品有《城堡》、《乡村医生》（重点）

《一千零一夜》又译为《天方夜谭》，是阿拉伯的民间故事集。日本著名作家川端康成，1968年获诺贝尔文学奖。他的主要作品有《伊豆的舞女》、《千纸鹤》、《雪国》

《神曲》作者但丁被恩格斯称为中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。

专转本议论文素材 篇3

摘要：成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

(1)引言

成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

(2)事实论据

李四光不信洋人信自己

李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。

在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。

年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

在困境中充满自信的人

世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

美国著名的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。

塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

(3)理论论据

不可自暴，自弃，自屈。

宋陆九渊《语录下》

笃行信道，自强不息。

《孔子家语五仪解》

一息尚存，希望永在。

[古罗马]西塞罗《书简》

世间一切光明，都从寂寞中发见出来。

李大钊《现代青年活动的方向》

失望无论大小，是一种苦味。

鲁迅《写在〈坟〉后面》

死是绝望者的医生。

[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》

你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。

《新约马太福音》

自我信心是伟大行动的首要条件。

[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》

如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。

[英]哈兹里特《文学贵迹》

在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

毛泽东《为人民服务》

先相信自己，然后别人才会相信你。

[俄]屠格涅夫《罗亭》

为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。

[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》

人活着都指望过好日子，要是没有指望，那还算什么生活呢？

[前苏联]高尔基《母亲》

议论文素材： 自立

摘要：唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(1)引言

唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！

任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(2)事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子！

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

(3)理论论据

能自立者必有骨也。

明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。

明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。

宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。

唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。

宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。

陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。

《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。

《列子仲尼》

面壁十年图破壁。

周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。

《孔子家语》

自助者方得神助。

[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。

英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。

顷甸谚语

若要一事做得好，就应该自己动手做。

[法]拿破仑《格言集》

议论文素材： 专注

摘要：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗？”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事！”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害！”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了！”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心？

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了！”“哪个包法利夫人？”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀！”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢？你不愿她死，把她写活嘛！”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了！”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。

[英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。

《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。

宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。

明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。

《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事；在学习的时候不应该去想着游戏；在游戏的时候则不应该想着学业。

[英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。

宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。

宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。

明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。

英国谚语

议论文素材： 智慧

摘要：古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

(1)引言

古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

让智慧充满人间。

(2)事实论据

孙膑智助田忌

齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。

吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。

不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。

周恩来智答记者

在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”

周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。

(3)理论论据

兵贵智而不贵力。

《宋史傅楫传》

有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

智者不妄为，勇者不妄杀。

汉刘向《说苑说丛》

智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

慎在于畏小，智在于治大。

《尉缭子十二陵》

智能谋，力能任。

唐韩愈《与卫中行书》

爱民治国，能无智乎。

《老子》

智者竭其智，勇者奋其勇。

李大钊《警告全国父老书》

智慧总是强于力量。

[古罗马]费得鲁斯《寓言》

相信智慧，那您就会永远立于不败之地！

[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》

一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。

[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》

如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。

[法]拉布吕耶尔《品格论》

议论文素材： 幽默

摘要：人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

(1)引言

人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都来学会运用幽默。

(2)事实论据

苏东坡与老道

宋代著名诗人、文学家苏东南亚坡在杭州做官时，一时闲暇游莫干山。中途疲乏，见一庙宇便进去休息。

主持老道见来人衣着简朴，便冷冷地指着椅子说：“坐！”然后对道童喊：“茶！”

老道在与来客闲聊中，发觉来者很有才华，非普通书生。即将来客引至大殿，客气地说：“请坐！”又对道童说：“敬茶！”

老道便与来客细谈起来，态度也恭敬了许多，愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈，不仅知识渊博，而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，连心起身作揖，连声道歉：“贫道有眼无珠，失敬！失敬！”心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说：“请上坐！”又对道童说：“敬香茶！”

苏轼告别时，老道乞墨宝留念。苏东坡一笔，挥毫题对联一副：

上联：坐请坐请上坐，下联：茶敬茶敬香茶。

老道看罢，不觉两颊发烧。

冯玉祥的礼品

冯玉祥虽历任高官，但为人清正刚直，嫉恶如仇，有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。

有一年，北洋直系军阀头子吴佩孚，为自己庆寿，大摆宴席，许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队，是吴佩孚的部下，但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水，坛口封条上写着“君子之交淡如水”。

吴佩孚心知冯玉祥捉弄他，但还装着附庸风雅，自我解嘲地说：“知我者，焕章也。”

第一次北伐战争胜利后，冯玉祥出任军政部长。南京是当时国民党首都所在地，市长刘纪文结婚，大摆排场，婚礼隆重，宾客如云，礼物成山。可当时，国家贫穷，战急频仍，人民生活在痛苦之中，可这位市长却借结婚之机，大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物——木盒一只，外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒，里面装的全是南京市民的诉冤状纸。

这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长，顿时脸色发青，下不了台。

周总理桌上的派克笔

在美国政府非常敌视中国的年代，有位美国记者在周恩来办公桌上，看到一枝美国派克钢笔。便以挑衅的口气问：“请问总理阁下，你们堂堂中国人，为何还要用我们美国钢笔呢？”

周恩来总理笔答：“这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，那位朋友，坚持要我收下他的这件礼品，留作纪念。我觉得有意义，就收下这枝贵国的钢笔。”

海明威的回信和签名

美国著名作家海明威，有一天收到美国一家服装公司给他寄来一条领带，同时还附有一封信。信上说：“本公司领带深受顾客欢迎，现奉上样品一条，请你用，并盼寄回成本费2元。”

不久，公司收到海明威的复信，并附小说一本。信上说：“我的小说深受读者的青睐，现附一本，请你们一饱眼福。此书价2元8角。请贵公司寄回8角，这样就两清了。”

海明威迁居到古巴哈瓦那以后，纽约一位富翁慕名来拜访。并坚持请求海明威在他本子上签名留念。

海明威知道这位富商是靠炒地皮发大财的。他立刻用手杖在沙地上划出了一个签名，然后抬起头脑来，眯疑着眼睛，提高声音说：“请你收下，不妨连地皮一起带走！”

丘吉尔的幽默

丘吉尔曾是英国历史上有名的首相。他能言善辩而且很富幽默感。

有一次，反对党有位议员，正在议会上口若悬河滔滔不绝地陈述自己的主张。丘吉尔听得不耐烦，故意摇头作态，把与会的议员们的注意力引到自己这边。正在演说的议员，火冒三丈，指着丘吉尔吼道：“我要提醒这位保守党的朋友注意：我现在仅是陈述我的意见而已。”

丘云消雾散尔从容地抬起头，朝着讲台说：“我也要提醒这位演说的朋友注意：我现在仅是摇我自己的头而已。”

第二次世界大战期间，丘吉尔以英国首相身份访美，要求会见美国总统罗斯福，要求美国参加反法西斯战争，并要求给予英国物资援助。当他住进白宫以后，一直等待安排与罗斯福会见。丘吉尔早晨有沐浴的习惯。一天清早，他正光着身子挺着便便大腹，躺在浴缸里浸泡时，罗斯福开门进来了。两们世界知名的国家领导人，在这种场合相会，令人啼笔皆非，十分尴尬局面，又蕴含外交目的。丘吉尔此次美国之行，达到了预期目的。

丘吉尔活到91岁，在临终前仍不改幽默乐观的性格。他面带笔容，对围在病榻周围的人说：“我已准备好了去见上帝，不管上帝是否已经备好了酷刑来质问我。”

富有幽默感的总统

林肯，是美国第16任总统，他是美国历届总统中最富有幽默感的了。

林肯其貌不扬，但他不在乎，常常开自己的玩笔。竞选总统时，他是共和党的候选人，有一次他和民主党人道格拉斯进行竞选辩论，道格拉斯攻击他是两面派。此时，林肯从容不迫地面对大众回签：“现在请听众评评，要是我有另一副面孔的话，道格拉斯先生，您认为我会戴上这副面孔吗？”

当道格拉斯歪曲林肯的反对奴录制观点的时候，林肯回签说：“这是文学游戏式的诡辩。我说你今天在这里，你却用你昨天在那里证明我说谎。我说你脱了帽子，你却把帽子重新戴上来证明我说谎。这就是你道格拉斯先生论证的全部力量。”

在他当上总统以后，有位议员批评他对待敌人的态度：“你为什么要想跟他们做朋友呢？你应该坚决消灭他们！”林肯和颜悦色地回答那位议员：“当我把敌人们都变成朋友的时候，敌人不就都消灭了？”

幽默大师萧伯纳

萧伯纳，爱尔兰作家，后移居英国。一生著作甚丰，共写剧本五十余部，小说5部和其他多种著作。曾荣获过诺贝尔文学奖。他不仅是位天才作家，还是位出色的幽默大师。

20世纪，美国著名舞蹈家邓肯，美丽动人，仪态万方。她曾热烈地追求萧伯纳。她在给萧伯纳的信中说：“若是我俩结为夫妇，生下的儿女，有我美丽的仪表，而有你睿智的头脑，那该多妙！”

萧伯纳在回信中，幽默地写道：“如果生下的孩子仪表像我，头脑却像你。那该有多糟！”

萧伯纳有一次在街上散步，被一个骑自行车的小伙子撞倒了。那小伙子一边扶起他，一边向他道歉。萧伯纳用手拍掸拍掸身上灰尘，然后慢条斯理地对那位小伙子说：“你的运气真不佳，要是把我撞死了，那你可就要扬名四海了。”

萧伯纳体形很瘦。在一次宴会上，一个肥头胖脑、大腹便便的富翁与他开玩笔：“哈罗，萧伯纳先生，我一看见你，就知道现在世界上正在闹饥荒。”

萧伯纳当即回答：“我一看见你先生这副模样，就知道世界上正在闹饥茺的原因。”

萧伯纳名气很大，拚访的人很多，有一次连英王乔治六世也去访问他。寒暄以后，两人话不投机，很快也就无话可说了。而英王迟迟没有离去的意思。萧伯纳又不能对国王下逐客令，只是不停地看怀表。英王也就不得不告辞。

事后，有人问萧伯纳，喜欢不喜欢乔治六世。他风趣地说：“在他告辞时，确实使我喜欢！”

(3)理论论据

诙谐是谈话的调味料，并非食物。

[英]哈兹里特

不佳的玩笔并非诙谐。

[古希腊]伊索

最平庸和最无聊的东西会惹人笑，同时最重和最深刻的东西也会惹人笑。

[德]黑格尔

幽默的深藏之源不是欢乐，而是痛苦。在天堂里没有幽默。[美]马克吐温

如果一个人想当幽默家，那么他周围的人必须和他至少一样聪明，否则他的幽默不会被人理解。[爱尔兰]斯斯《神人》

幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧、聪明与种种招笑的技巧，使人读了发笑、惊异，或啼笔皆非，受到教育。

老舍

最幽默的作家使人发出几乎觉察不到的微笑。

[德]尼采

幽默是当代社会的润滑剂与解悉丸。

王蒙

真正的幽默板着面孔，而周围的人们却围着它笔；虚假的幽默本身笔个不停，而周围的人们却板着面孔。

[美]爱迪生

议论文素材： 选择

摘要：在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

(1)引言

在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。

正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

(2)事实论据

鲁迅弃医从文

鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。

鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。

我们的事业在祖国

在1997年就有247位留法人员回国，他们当中很多人在法国已有稳定的工作，丰厚的收入，但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家，如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝，在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉，为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣，在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超，还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。

他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件，毅然选择返回祖国，主要原因是他们深深感到，自己的根在中国，自己的事业在中国。

达尔文的选择

达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。

(3)理论论据

发展成长的最有力原则在于人的选择。

[英]艾略特《但尼尔狄隆达》

生活的难处就在于选择。

[爱尔兰]穆尔《折枝》

一个人怎样思想，他就是怎样的人；一个作何种选择，他就是何种人。

[美]爱默生《论文集第一辑》

在选择面前不作任何去何从选择，本身就是一种选择。

美国谚语

蜜蜂总是绕着好花飞。

俄罗斯谚语

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

《荀子劝学》

我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。[德]马克思

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。

柳青

不要急着决定，因为你经过一夜的深思熟虑之后，会涌现出更好智慧。

[俄]普希金

两只坏苹果之间，没有什么选择。

[英]莎士比亚《驯悍记》

在筑围墙之前，我先要弄清，我把什么围在墙外，什么围在墙里。

[美]弗罗斯特《修墙》

即使在没有肯定的可去之处时，也有必须动身离开的时刻。

[美]威廉斯《大路》

你见了一头熊就要转身逃走；可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。

[英]莎士比亚《李尔王》

议论文素材： 务实

摘要：务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(1)引言

务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(2)事实论据

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

(3)理论论据

千言万语只是实。

明薛宣《读书录》

万不可做将来的梦。

鲁迅《娜拉走后怎样》

干现在有意义，才于将来会有意义。

鲁迅《论“第三种人”》

口说不若逢，耳闻不若见。

《新唐书张廷硅列传》

事实并不因无人注意而不存在。

[英]赫胥黎《浅论教条》

真与假仅一丝头发之差。

[波兰]欧玛尔海亚姆《鲁拜集》

只有实事求是，才能完成确定的任务。

毛泽东《中国共产党在民族战急中的地位》

因不合口味而无视事实，不仅是怯弱的表现，还会酿成大错。

[英]廷德尔《科学片断》

深夜和直言不讳比任何东西都更使人们吃惊。

[美]爱默生《论文集：第一辑》

讹言难信，传言多失。

清浦起龙《史通通通释采撰》

鸟则择木，木岂能择鸟？

《左传哀公十一年》

在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。

毛泽东《整顿党的作风》

议论文素材： 文明

摘要：文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

《孟子离娄下》

礼之用，和为贵。

《论语学而》

约之以礼，驱之以法。

宋苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。

宋苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。

《荀子大略》

恶言不出口，苟语不留耳。

《邓析子转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。

唐刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

议论文素材： 守信

摘要：我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。

(1)引言

我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。

“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。

(2)事实论据

晋文公以信服众

春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

李苦禅守信焚画

我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！

守信楷模周恩来

敬爱的周罪状来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。

(3)理论论据

同心可断金，首要重然诺。

董必武

矢信矢忠，始终不渝。

孙中山

至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》

中心信，立身之本。

明薛宣《读书录》

不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。

鲁迅《难行和不信》

小信诚则大信立。

《韩非子外储说上》

失信不立。

《左传襄公二十二年》

人而无信，不知其可也。

《论语为政》

诚信者，天下之结也。

《管子枢言》

轻诺必寡信，多易必多难。

《老子》

至诚则金石为开。

汉刘歆《西京杂记》

万善之首必曰信。

谭嗣同《遗墨三篇》

巧诈不如拙成。

《三国志魏书程昱传》

议论文素材： 守纪

摘要：纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。

(1)引言

纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员，都要各自遵守自己应该遵守纪律。

纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。

(2)事实论据

孙武力斩王妃

孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。

后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。

纪律严明的戚家军

明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。

由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。

周恩来严守纪律

周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。

有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”

拿破仑论纪律

历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。

造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。

(3)理论论据

在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。

[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》

不以规矩，不能成方圆。

《孟子离娄上》

纪律就是自由，它把个人摆在更受保护和更自由的地位，使每个人对自己的权利，道路和可能性有充分的信心。

[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》

悬衡而知平，设规而知圆。

《韩非子》

加强纪律性，革命无不胜。

毛泽东

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥之中。

[德]马克思

五寸之矩尺天下之方。

《荀子》 议论文素材： 事业

摘要：事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。

(1)引言

事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。

人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。

(2)事实论据

警枕

《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》，下迄后周世宗显德6年（公元959年），共1362年的中国古代历史。

北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史19年之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。

在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。

《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。

司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古！

我要扼住命运的咽喉

贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤！若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。

贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉！我只写几个音符！”

(3)理论论据

人生为一大事来，做一大事去。

陶行知《介绍一件大事》

人要立心做大事，不要立心做大官。

孙中山《在上海中国国民党本部的演说》

事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。

[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依靠忠言、权威和学识，而这三件事不会因年高而削弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。

[英]乔叟《梅利比的故事》

不要因为想干大事就不做小事。

日本谚语

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

宋张耒《示秸》

立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

[法]巴斯德

议论文素材： 师道

摘要：革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

(1)引言

历史证明：教育乃国家昌盛，民族兴旺发达之本，是世界人类进步之本。所以全社会都应重视教育弘扬师道。

(2)事实论据

岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望（初一、十五）之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

(3)理论论据

不但学生应当尊重老师，整个社会都应当尊重老师。

邓小平

人不能生而知，必待学而后知；人不能皆好学。故作之君，作之师，所以教养之也。

孙中山《上李鸿章书》

不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。

陶行知《陶行知文集》

择其善者以为师资。

鲁迅《坟文化偏至论》

教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童，只是给予了他的生命，而教师则将赋予他有益的人生。

[古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼拉尔修《名哲言行录》

教师必须学而不厌，才能诲人不倦。

陶行知《我们的信条》

教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。

[美]爱默生《目记》

教师当然须教，而尢宜致力于“导”。

叶圣陶《语文教育书简》

教师的严厉比父亲的溺爱更有益。

[波斯]萨迪《蔷薇园》

教师应该严格，不要严厉。

徐特立《各科教学法讲座》

教员的天职是变化，自化，化人。

陶行知《湘湖教学讨论会记》

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。

陶行知《创造宣言》

师道既尊，学风自善。

康有为《在浙之演说》

当教师的实在需要园丁的智慧。

陶行知《晓庄三岁敬告同志书》

中国的青年不要高帽皮袍，装腔作势的导师；要并无伪饰，——倘没有，也得少有伪饰的导师。

鲁迅《我还不能“带住”》

议论文素材： 忍让

摘要：忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

(1)引言

忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

(2)事实论据

张良忍得兵书

张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记•留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。

五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”

五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”

又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。

康熙隐忍除奸

康熙，即爱新觉罗炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。

(3)理论论据

忍耐能消弥一切灾祸。

[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

不能改变的事，最好忍受。

[古罗马]塞内加《书信集》

有忍，其乃有济；有容，德乃大。

《尚书周书君陈》

忍事敌灾星。

宋叶梦得《避暑录话》

忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。

明薛宣《理学粹言》

忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。

[法]卢梭《爱弥尔》

忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。

中国谚语

不忍不耐，小事惹大。

中国谚语

小不忍，则乱大谋。

专转本英语怎么学 篇4

专转本英语考试的特点

一、单选40题，占据了40分的分值。这部分主要考察语法，搭配和词汇。针对今年的考试，词汇题的考察占据了大部分，语法题题量并没有预计的大，而且题型相对集中。词汇题考察得比较细，主要是型近词辨析。这要求我们平时注意累积了。建议大家去做90年以来的四级真题单选题部分(近几年取消了)和历年专转本真题。个人认为帮助很大，尤其是真题。南京大学出版的《专转本英语核心密卷》其实并不太适合复习，但同类的《专转本英语真题解析》不错，分析很详细。

二、阅读理解，阅读理解的难度不大，但并不好做。个人觉得有些题目和答案有些模棱两可的。我甚至觉得对我而言专转本阅读理解的难度超过了四六级，因为专转本的阅读理解考得很细很细，这考验的不仅是个人的阅读能力还有细心程度。所以做专转本阅读理解时一定要有耐心，在练习时就要要求自己认真仔细。

三、翻译题。翻译题的英翻中来自于阅读理解的划线句子。看似句子的翻译跟文章联系不大，其实不然。句子的翻译并不完全是独立的，通常句意思与文章前后文联系很大。

中翻英部分我认为考察的主要是一些固定句型、固定搭配和某些高级词汇。烦的时候稍加注意就行。