千字文带拼音解释（共4篇）
千字文带拼音解释 篇1
千 字 文
千字文
Tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄 宇 宙 洪 荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。rì
yuè
yíng zè
chén xiù
liè zhāng
日 月 盈 昃 辰 宿 列 张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。Hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
寒 来 暑 往 秋 收 冬 藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。rùn yú chéng suì
lǜ
lǚ tiáo yáng
闰 余 成 岁 律 吕 调 阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。yún téng zhì
yǔ
lù
jié wéi shuāng
云 腾 致 雨 露 结 为 霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。jīn shēng lí shuǐ
yù
chū kūn gāng
金 生 丽 水 玉 出 昆 冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。Jiàn hào jù què
zhū chēng yè guāng
剑 号 巨 阙 珠 称 夜 光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。guǒ zhēn lǐ
nài cài zhòng jiè jiāng
果 珍 李 柰 菜 重 芥 姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。Hǎi
xián hé dàn lín qián yǔ xiáng
海 咸 河 淡 鳞 潜 羽 翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
千 字 文
lóng shī huǒ dì
niǎo guān rén huáng
龙 师 火 帝 鸟 官 人 皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。Shǐ
zhì wén zì
nǎi fú
yī shāng
始 制 文 字 乃 服 衣 裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。tuī wèi ràng guó
yǒu yú táo táng
推 位 让 国 有 虞 陶 唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。diào mín fá zuì
zhōu fā yīn tāng
吊 民 伐 罪 周 发 殷 汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。zuò cháo wèn dào chuí gǒng pián zhāng
坐 朝 问 道 垂 拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。Ài yù
lí
shǒu
chén fú róng qiāng
爱 育 黎 首 臣 伏 戎 羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。xiá
ěr
yī tǐ
shuài bīn guī wáng
遐 迩 一 体 率 宾 归 王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。míng fèng zài zhú
bái jū shí cháng
鸣 凤 在 竹 白 驹 食 场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。huà bèi cǎo mù
lài jí
wàn fāng
化 被 草 木 赖 及 万 方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。Gài cǐ shēn fà
sì
dà
wǔ cháng
盖 此 身 发 四 大 五 常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
千 字 文
gōng wéi jū yǎng
qǐ gǎn huǐ shāng
恭 惟 鞠 养 岂 敢 毁 伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。nǚ mù zhēn jié
nán xiào cái liáng
女 慕 贞 洁 男 效 才 良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。zhī guò bì
gǎi
dé néng mò wàng
知 过 必 改 得 能 莫 忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。wǎng tán bǐ duǎn
mǐ shì
jǐ cháng
罔 谈 彼 短 靡 恃 己 长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。Xìn shǐ
kě
fù
qì
yù
nán liáng
信 使 可 复 器 欲 难 量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。Mò
bēi
sī
rǎn
shī zàn
gāo yáng
墨 悲 丝 染 诗 赞 羔 羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。jǐng xíng wéi xián
kè niàn zuò shèng
景 行 维 贤 克 念 作 圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。dé
jiàn míng lì
xíng duān biǎo zhèng 德 建 名 立 形 端 表 正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
空 谷 传 声 虚 堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。Huò yīn
è
jī
fú yuán shàn qìng
祸 因 恶 积 福 缘 善 庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
千 字 文
chǐ
bì
fēi bǎo
cùn yīn shì jìng
尺 璧 非 宝 寸 阴 是 竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。zī fù
shì
jūn
yuē yán yǔ jìng
资 父 事 君 曰 严 与 敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。xiào dāng jié lì
zhōng zé jìn mìng
孝 当 竭 力 忠 则 尽 命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。lín shēn lǚ bó
sù xīng wēn qìng
临 深 履 薄 夙 兴 温 凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。sì
lán sī xīn
rú sōng zhī shèng
似 兰 斯 馨 如 松 之 盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。chuān liú bù
xī
yuān chéng qǔ yìng
川 流 不 息 渊 澄 取 映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。róng zhǐ ruò sī
yán cí
ān dìng
容 止 若 思 言 辞 安 定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng
笃 初 诚 美 慎 终 宜 令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。róng yè
suǒ
jī
jí shèn wú jìng
荣 业 所 基 籍 甚 无 竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。xué yōu dēng shì
shè zhí cóng zhèng
学 优 登 仕 摄 职 从 政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
千 字 文
cún yǐ
gān
tang qù
ér yì
yǒng
存 以 甘 棠 去 而 益 咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。yuè shū
guì jiàn
lǐ bié
zūn bēi
乐 殊 贵 贱 礼 别 尊 卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。shàng hé xià
mù
fū chàng fù
suí
上 和 下 睦 夫 唱 妇 随：wài shòu fù
xùn
rù fèng mǔ yí
外 受 傅 训 入 奉 母 仪：zhū gū
bó
shū
yóu zǐ bǐ ér
诸 姑 伯 叔 犹 子 比 儿：kǒng huái xiōng dì
tóng qì
lián zhī
孔 怀 兄 弟 同 气 连 枝：jiāo yǒu tóu fèn qiē
mó zhēn guī
交 友 投 分 切 磨 箴 规：rén cí
yǐn cè
zào cì
fú
lí
仁 慈 隐 恻 造 次 弗 离：jié
yì
lián tuì
diān pèi fēi kuī
节 义 廉 退 颠 沛 匪 亏：xìng jìng qíng yì
xīn dòng shén pí
性 静 情 逸 心 动 神 疲：
长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
千 字 文
shǒu zhēn zhì mǎn
zhú wù
yì
yí
守 真 志 满 逐 物 意 移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。Jiān chí
yǎ
cāo
hǎo jué
zì
mí
坚 持 雅 操 好 爵 自 縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。dū
yì
huá xià
dōng xī èr jīng
都 邑 华 夏 东 西 二 京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。bèi máng miàn luò
fú
wèi jù
jīng
背 邙 面 洛 浮 渭 据 泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。gōng diàn pán yù
lóu guàn fēi jīng
宫 殿 盘 郁 楼 观 飞 惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。tú
xiě qín shòu huà cǎi xiān líng
图 写 禽 兽 画 彩 仙 灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。bǐng shè páng qǐ
jiǎ zhàng duì yíng
丙 舍 傍 启 甲 帐 对 楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。sì
yán shè
xí
gǔ sè chuī shēng
肆 筵 设 席 鼓 瑟 吹 笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。shēng jiē nà
bì
biàn zhuàn yí xīng
升 阶 纳 陛 弁 转 疑 星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。yòu tōng guǎng nèi
zuǒ dá chéng míng
右 通 广 内 左 达 承 明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
千 字 文
jì
jí
fén diǎn
yì
jù
qún yīng
既 集 坟 典 亦 聚 群 英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。dù gǎo zhōng
lì
qī shū bì jīng
杜 稿 钟 隶 漆 书 壁 经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng
府 罗 将 相 路 侠 槐 卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。hù
fēng bā xiàn
jiā jǐ qiān bīng
户 封 八 县 家 给 千 兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。gāo guān péi niǎn
qū gǔ
zhèn yīng
高 冠 陪 辇 驱 毂 振 缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。shì
lù
chǐ fù
chē jià féi qīng
世 禄 侈 富 车 驾 肥 轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。cè
gōng mào shí
lè
bēi
kè
míng
策 功 茂 实 勒 碑 刻 铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。pán xī
yī
yǐn
zuǒ shí ā héng
磻 溪 伊 尹 佐 时 阿 衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
yǎn zhái qū fù
wēi dàn shú yíng
奄 宅 曲 阜 微 旦 孰 营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ huán gōng kuāng hé jì
ruò
fú
qīng
桓 公 匡 合 济 弱 扶 倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
千 字 文
qǐ huí
hàn huì
yuè gǎn wǔ dīng
绮 回 汉 惠 说 感 武 丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。jùn yì
mì wù
duō shì
shí níng
俊 乂 密 勿 多 士 寔 宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。jìn chǔ gēng bà 晋 楚 更 霸 jiǎ tú
miè guó 假 途 灭 虢 hé
zūn yuē fǎ 何 遵 约 法 qǐ jiǎn pō mù 起 翦 颇 牧 xuān wēi shā mò
宣 威 沙 漠 jiǔ zhōu yǔ jì
九 州 禹 迹 yuè zōng tài dài 岳 宗 泰 岱 yàn mén zǐ sài
雁 门 紫 塞
zhào wèi kùn héng
赵 魏 困 横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。jiàn tǔ huì méng
践 土 会 盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。hán bì
fán xíng 韩 弊 烦 刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。yòng jūn zuì jīng
用 军 最 精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
chí yù dān qīng
驰 誉 丹 青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。bǎi jùn qín bìng
百 郡 秦 并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。shàn zhǔ yún tíng
禅 主 云 亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。jī tián chì chéng
鸡 田 赤 城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。8
千 字 文
kūn chí
jié
shí
jù
yě dòng tíng
昆 池 碣 石 巨 野 洞 庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng
旷 远 绵 邈
岩 岫 杳 冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。zhì běn
yú nóng wù
zī jià
sè
治 本 于 农 务 资 稼 穑：chù zǎi
nán mǔ
wǒ yì
shǔ jì
俶 载 南 亩 我 艺 黍 稷：shuì shú gòng xīn
quàn shǎng chù zhì税 熟 贡 新 劝 赏 黜 陟：处罚。mèng kē dūn sù
shǐ yú bǐng zhí
孟 轲 敦 素 史 鱼 秉 直：shù
jī zhōng yōng láo qiān
jǐn chì
庶 几 中 庸 劳 谦 谨 敕：líng yīn chá
lǐ
jiàn mào biàn sè
聆 音 察 理 鉴 貌 辨 色：Yí
jué
jiā yóu
miǎn qí zhī
zhí
贻 厥 嘉 猷 勉 其 祗 植：xǐng gōng jī
jiè
chǒng zēng kàng jí
省 躬 讥 诫 宠 增 抗 极：
治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。9
千 字 文
dài rǔ
jìn chǐ
lín gāo xìng
jí
殆 辱近耻 林 皋 幸 即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。liǎng shū jiàn jī
jiě cú shuí
bī
两 疏 见 机 解 组 谁 逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ Suǒ
jū xián chù
chén mò
jì
liáo
索 居 闲 处 沉 默 寂 寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。Qiú
gǔ xún lùn
sàn lǜ xiāo yáo
求 古 寻 论 散 虑 逍 遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。xīn zòu lèi qiǎn
qī xiè huān zhāo
欣 奏 累 遣 戚 谢 欢 招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。qú
hé
de lì
yuán mǎng chōu tiáo
渠 荷 的 历 园 莽 抽 条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。pí
pá wǎn cuì
wú tóng zǎo diāo
枇 杷 晚 翠 梧 桐 蚤 凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。chén gēn wěi yì
luò yè
piāo yáo
陈 根 委 翳 落 叶 飘 摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。yóu kūn
dú yùn
líng mó jiàng xiāo
游 鵾 独 运 凌 摩 绛 霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。dān dú wán shì
yù mù náng xiāng
耽 读 玩 市 寓 目 囊 箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
千 字 文
yì
yóu yōu wèi
zhǔ ěr yuán qiáng
易 輶 攸 畏 属 耳 垣 墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。jù
shàn cān fàn
shì kǒu chōng cháng
具 膳 餐 饭 适 口 充 肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。bǎo yù pēng zǎi
jī yàn zāo kāng
饱 饫 烹 宰 饥 厌 糟 糠: 饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。qīn qī gù
jiù
lǎo shào yì liáng
亲 戚 故 旧 老 少 异 粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。qiè
yù
jì
fǎng
shì jīn wéi fáng
妾 御 绩 纺 侍 巾 帷 房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。wán shàn yuán xié
yín zhú wěi huáng
纨 扇 圆 絜 银 烛 炜 煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。zhòu mián xī mèi
lán sǔn xiàng chuáng
昼 眠 夕 寐 蓝 笋 象 床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng
弦 歌 酒 宴 接 杯 举 觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。jiǎo shǒu dùn zú
yuè
yù qiě
kāng
矫 手 顿 足 悦 豫 且 康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。dí
hòu sì
xù
jì
sì
zhēng cháng
嫡 后 嗣 续 祭 祀 烝 尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
千 字 文
qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng
稽 颡 再 拜 悚 惧 恐 惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。jiān dié jiǎn yào
gù
dá
shěn xiáng
笺 牒 简 要 顾 答 审 详： 给别人写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。hái gòu xiǎng yù
zhí
rè yuàn liáng
骸 垢 想 浴 执 热 愿 凉：lǘ luó
dú
tè
hài yuè chāo xiāng
驴 骡 犊 特 骇 跃 超 骧：zhū zhǎn zéi dào
bǔ huò pàn wáng
诛 斩 贼 盗 捕 获 叛 亡：bù
shè liáo wán
jī qín ruǎn xiào
布 射 僚 丸 嵇 琴 阮 啸：tián bǐ lún zhǐ
jūn qiǎo rén diào
恬 笔 伦 纸 钧 巧 任 钓：shì
fēn
lì
sú
bìng jiē
jiā miào
释 纷 利 俗 竝 皆 佳 妙：máo shī shū zī
gōng pín yán xiào
毛 施 淑 姿 工 颦 妍 笑：nián shǐ měi cuī
xī huī lǎng yào
年 矢 每 催 曦 晖 朗 曜：
身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
千 字 文
xuán jī xuán wò
huì
pò huán zhào
璇 玑 悬 斡 晦 魄 环 照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。zhǐ xīn xiū
hù
yǒng suí jí
shào 指 薪 修 祜 永 绥 吉 劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。jǔ bù
yǐn lǐng
fǔ yǎng láng miào
矩 步 引 领 俯 仰 廊 庙：shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào
束 带 矜 庄 徘 徊 瞻 眺：gū lòu guǎ wén
yú méng děng qiào孤 陋 寡 闻 愚 蒙 等 诮：耻笑。wèi yǔ zhù zhě
yān zāi hū yě
谓 语 助 者 焉 哉 乎 也：词。
如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助13
智永千字文带解释 篇2
【注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。洪，洪大、辽阔。荒，空洞、荒芜。
②盈昃（zè）：盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。
③宿（xiù）〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁①，律吕②调阳。
【注释】①闰馀成岁：中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年（地球绕太阳运行一圈所用的时间）和它之间存在差额，这个时间差额被称为“闰余”。为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加，合成“闰月”，插入该年份中，有“闰月”的这一年就是“闰年”。闰，余数。岁，年。
②律吕：律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，十二律分为“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。
【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。
②昆冈：昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李柰③，菜重芥姜。
【注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、胜邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。
②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。
③李柰（nài）：两种水果的名称，“李”是李子；“柰”是柰子，果木名，落叶小乔木，花白色，果小，俗名花红，又叫沙果。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。
【注释】
①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。
②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。
③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。
④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。
【注释】①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。
②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。
【译文】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。
【注释】①遐迩（xiá ěr）：指远近。
②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
鸣凤在竹，白驹①食场。化被②草木，赖及万方。
【注释】①驹（jū）：小马。②被：覆盖，恩泽。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发①，四大②五常③。恭惟鞠养④，岂敢毁伤。
【注释】① 盖此身发：“盖”发语词，引起下面所说的话，本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
② 四大：指地、水、风、火四种元素。
③ 五常：指儒家认为人应具备的五种品德，即仁、义、礼、智、信。
④恭惟鞠养：恭惟也作恭维，对上的谦辞，一般用于文章开头。“鞠（jū）养：抚养，养育。
【译文】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
【译文】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染，诗赞羔羊①。景行维贤，克念作圣。
【注释】①诗赞羔羊：“诗”：这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集，共305篇，又取整数，称为“诗三百”，分为风、雅、颂三部分。羔羊：《诗经·召南》里有“羔羊”一篇，表面上是赞美羔羊的素白，实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。
【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。
【注释】①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
【译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积，福缘善庆①。尺璧非宝，寸阴是竞。
【注释】①祸、福二句：语出《易?坤?文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
【译文】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
资父事①君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
【注释】①事：侍奉。
【译文】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄，夙兴①温凊②。似兰斯馨，如松之盛。
【注释】①夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
【译文】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
【译文】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚②无竟。
【注释】①笃（dǔ）：忠实，诚信。
②籍甚：盛大。
【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
学优①登仕，摄②职从政。存以甘棠③，去而益咏。
【注释】①学优：《论语》有“学而优则仕”之语。
②摄（shè）：代理。
③甘棠：木名。即棠梨。《史记·燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
【译文】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
【译文】音乐要根据人们身份的`贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
【译文】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟，同气连根。交友投分，切磨箴规。
【译文】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
【译文】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
【译文】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
坚持雅操，好爵自縻①。都邑②华夏，东西二京。
【注释】①縻（mí）：牵系，拴住，系住。
②邑（yì）：国都，京城。
【译文】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙①面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。
【注释】①邙（máng）：山名， 北邙山，在河南省。
【译文】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
图写禽兽，画彩仙灵。丙舍①傍启，甲帐②对楹。
【注释】①丙舍：宫中别室。
②甲帐：汉武帝时所造的帐幕。
【译文】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
【译文】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
【译文】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠⑤槐卿。
【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县，家给千兵。高冠陪辇①，驱毂②振缨。
【注释】①辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。②毂（gǔ）：泛指车。
【译文】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
【译文】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
【译文】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
【译文】齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相傅说。
俊乂①密勿②，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横③。
【注释】①乂（yì）：“千人之英曰俊，百人之英曰乂”，乂是贤才的意思。②密勿是勤勤恳恳的意思。
③横：连横。战国时，苏秦说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。
【译文】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
起翦颇牧①，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
【注释】①起翦（jiǎn）颇牧：起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。
【译文】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱①，禅主云亭。
【注释】①岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野⑥洞庭。
【译文】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。
【译文】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
【译文】 一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
【译文】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
【译文】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋①幸即。
【注释】①皋（gāo）：水边的高地。
【译文】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
【译文】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历①，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【注释】①的历：光彩烂灼的样子。
②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。
【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
【译文】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，属耳垣④墙。
【注释】①囊：口袋。②輶（yóu）：一种轻便的车子。
③攸（yōu）：所。④垣（yuán）：矮墙，也泛指墙。
【译文】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
【译文】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺①，侍巾帷房②。
【注释】①绩纺：泛指纺纱，绩麻诸事。即纺绩。②帷房：内房。
【译文】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服侍好主人。
纨①扇圆絜②，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
【注释】①纨（wán）：很细的丝织品。②絜（jié）：“洁”之书面语。
【译文】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴，接杯举觞①。矫手顿足，悦豫且康。
【注释】①觞（shāng）：酒杯。
【译文】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡①再拜，悚惧恐惶。
【注释】①稽颡（qǐ sǎng）：屈膝下拜，以额触地。
【译文】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺①牒简要，顾答审详。骸②垢想浴，执热愿凉。
【注释】①笺（jiān）：文书、书信。②骸（hái）：身体。
【译文】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
【译文】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。
【译文】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
释纷利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③颦④妍⑤笑。
【注释】①竝（bìng）：“并”异体字之一。
②毛：毛嫱（qiáng）。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。”
③工：善。④颦（pín）：皱眉。⑤妍（yán）：美丽。
【译文】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢①每催，曦晖朗曜②。璿玑③悬斡④，晦魄⑤环照。
【注释】①矢（shǐ）：箭。②曜（yào）：日光、照耀。
③璿玑（xuán jī）：古代称北斗星的第一星至第四星。
④斡（wò）：旋转。⑤晦魄：月亮。
【译文】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。
【译文】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都像在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
束带矜①庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮②。
【注释】①矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
②诮（qiào）：讥讽、嘲讽。
【译文】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚昧无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者，焉哉乎也。
【译文】说到古书中的语助词，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
鉴赏评价
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分；
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分；
自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分；
自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
《千字文句》窦中亮《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。
名人评价
明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”。
清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。
胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄，宇宙洪荒”两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。
顾炎武说：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”
千字文带拼音解释 篇3
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初：开的意思，这里说人刚出生的时候。性：性质个性的意思，指人的本性（个人先天具有素质和性情）。善：善良。习：指学习，也指受社会环境影响。【故事】晋朝时，有个名叫周处的人。他是一个本性善良的 人，可是，由于他自小便没了爹娘，在无人教导的情形下，周处的性情变的很残暴，行为也十分野蛮。周处喜欢欺负弱小，常常因为自己不高兴，就把别人打的头破 血流的，所以，村里得人见了他，总是躲的远远的。这几天，村子里出现了一只凶恶的老虎，在山脚下的大湖里也出现了一只可怕的蛟龙，常常侵害村里的农作物，甚至还把农民活生生吞掉，大家觉得很害怕，甚至把老虎、蛟龙及周处合称“三害”，还说“三害”不除，村民将永无安宁之日。周处听说了村里来了这“三害”，好打架的个性使他立刻到山里一拳就把老虎给打死了，接着又到湖里抓蛟龙，在湖里追了三天三夜，才消灭了蛟龙。岸上的村民见周处一直没有浮出水面，还以为他 和蛟龙同归于尽了，于是，大家便在岸上庆祝除去了“三害”。周处回到了村子里，明白了自己竟是第三害后，从此下决心改过自新，不再是个让人家讨厌的人。
苟：如果、假如。乃：于是。迁：变化。道：方法、道理。贵：最重要的。
昔：从前、古代。孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。择邻处：选择邻居住下来。子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。机杼：机，织机；杼，梭子。【故事】我们都知道，孟子是我国历史上的“亚圣”，他的 学问很好，还收了许多学生，他能有这些成就，全都要归功于孟母。在孟子小的时候，住家附近刚好是个坟场，每天都会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里经 过，孟子见了觉得好玩，也学着玩起出殡的游戏，孟母知道后，决定换个环境。这一次，他们搬到镇上，没想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起 剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。他决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟其他学生一样捧着书本，摇头 晃脑的背诵着。有一天，孟子逃学回来，孟母正在织布，她一气之下，剪破了一片织好的布，然后对孟子说：“你读书就像我织布一样，要脚踏实地才能做得好，如 今你随意逃学，就象我剪断这块布一样，前功尽弃了。”从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。
窦燕山：即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。义方：教育孩子的方法。扬：很有名气，大家都知道的意思。
养：抚养。过：过错。严：周密。惰：懒惰，这里指失职。子：子女。非：不是。宜：应该。幼：年纪小的时候。何为：做什么。【故事】从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终 于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：“我想见我母亲最后一面。”县太爷 命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说：“我好恨娘在我犯错 时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊！清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升 了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的 学识，把官给争了回来。
琢：雕琢。器：有用的材料。义：道义，伦理。少：年少。亲：亲近、尊敬。师：老师，师长。礼：礼貌。【故事】从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找 到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。厉 王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞 和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢 磨、打造，才能显现出它的价值，所以人也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。
香：黄香，东流湖北安陆人，博通经典，官到尚书令。九龄：九岁。执：指应该做的事。【故事】东汉时，有个九岁的小孩——黄香。他非常的孝顺 父亲，为了不让父亲太劳累，所有的家务事都是由自己动手做的。夏天时，他会用扇子把席子给扇凉了，再请父亲上床睡觉。天气变冷了，黄香总会在父亲睡觉前，把被窝躺暖之后，才让父亲入睡。黄香这种孝行，没有多久便传遍了整个县城，大家都夸黄香是个孝顺的孩子。这种孝顺的行为，的确很令人钦佩。
融：指孔融，东汉鲁国人。弟：（当动词解）即悌，弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。长：兄长。知：明白。首：首先、最先。孝：孝顺父母、友爱兄长。见：眼睛见到。闻：耳朵听到。数：数学、算术。文：文字、文理。【故事】东汉时，有个叫孔融的小孩。有一天，父亲的朋友 送来一篓子的梨子，父亲要孔融拿一个去吃，孔融就在一堆梨子里挑了一个最小的，父亲很讶异地对他说：“孩子，你怎么不挑大的，反而挑个最小的呢？”孔融回 答说：“爹，我的年纪最小，应该吃最小的，大的留给哥哥吃。”孔融这种友爱兄长的行为，的确很值得我们效法。
而：及、与（是承上启下的连接问）。【故事】一个人无论是要完成一件事，或是求取更高的学 问，都应该脚踏实地，循序渐进的去做，才能有好的成绩，千万不要学明朝的吴同喔！小朋友看了后面的故事，就知道原因了。吴同是明朝人，从小便跟着泥匠师傅 学功夫，但是吴同是个很懒惰的人，每次师傅交待他的事，总是一拖再拖，然后草率的完成。他一心盼望自己的手艺能象师傅一样好，可是又不肯从最基本的手艺慢 慢练习，所以学了几年，还是盖不了一间房子。这天，师傅决定考考他，便要他在一星期之内盖好一间房子。吴同心想，这实在太容易了，只要把从师傅那里偷偷学 来的技术用上就可了。于是，不到三天，吴同果真盖好了一间房子。第四天时，突然来了一场暴风雨，使得吴同盖的房间顿时倒塌成一滩烂泥。还没有让师傅看过，自己盖的房子就这么没有了，吴同心里既懊恼，又羞愧，从此，他下定决心要循序渐进的把盖房子的工夫学好，不再好高骛远了。
三才：指天、地、人。三光：太阳、月亮与星星都是地球上的光线来源称为“三光”。纲：要点、法则。君：国家的元首。臣：政府官员。亲：指父子之间慈孝相亲。顺：和顺相处。【故事】如果要改善社会的风俗使天 下永远和平，人类的生活幸福，就要建立起君臣、父子、夫妇间的相处关系，一旦建立了和谐的关系，许多纷争就不会发生了。有一次，楚庄王招待臣子们喝酒，喝 到一半，烛火突然熄了，其中有一位臣子便趁一片漆黑时，调戏楚庄王的妃子，妃子不甘心受到欺侮，一把抓下这个人的帽带，准备等烛火从新点燃后，让楚庄王将 他治罪。楚庄王知道这件事后，很自责地说：“都是我请喝酒，才会发生这种事，现在大家都把帽带解下来，再继续喝酒吧！”等到烛火从新亮起，在座的每个大 臣，没有一个人系着帽带。如此一来，妃子要楚庄王抓的大臣，也无从查起了。几年后，楚国与敌人作战的战争中有位奋勇杀敌、立了不少功劳的将军，正是当年被 妃子扯下帽带的人。他为了报答楚庄王的恩情，因此才誓死效忠，好回报他的恩德。他这种君臣之义，确实让人由衷钦佩。
曰：这里是称为，叫做的意思，并有表示列举的作用。四时：四季。运：运行，转动。穷：穷尽，完了。四方：东、南、西、北四个方位。应：相应、适应。中：中央。【故事】远古时代的皇帝，是个既能 管天上的神，也能管地上万物的神。当时，有个东方部族的首领名叫蚩尤，由于他不服皇帝的指挥，皇帝决定率领军队攻打他。但是，蚩尤非常勇敢善战，他有八十 一个兄弟，分别掌管八十一个部落，如今遭到皇帝的攻打，他们便团结起使出自己最拿手的招式来对付皇帝，所以当两方交战时，皇帝的军队显得有些招架不住。这 是，碰巧起了大雾，一片白茫茫中，蚩尤的军队分不出自己究竟在什么地方，所以他决定暂时收兵，等雾散之后，再继续战斗。皇帝使用新发明的指南车参与作战，这种车子的正前方有个铁娃娃，无论在哪里，娃娃的手指一定指着南方。于是，就靠着指南车，皇帝轻易的打败了蚩尤的军队。
五行：指金、木、水、火、土。我国古代思想家认为这五种物质构成万物不可缺少的元素。本：根据、起源。数：是术数的简称，以阴阳五行、生、克、共、化的道理，推测人事吉凶，叫作术数，也叫数命、数理、命理等。
十：又称天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），是古代计算年、月、日的符号。十二支：又称地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），是用来计算时间的单位一支等于二小时。【故事】古时候的人，看见天下这么 多奇奇怪怪的事物，觉得太复杂了，便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物，也就是认为天下的事均和五行有关。当时，有个叫邹衍的人大力提 倡五行之说。他认为作天子的一定要拥有五行中的一德，这样地位才能稳固。五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人说皇帝得了土德，因 此当了皇帝，他所代表的颜色就是黄色。后来，土德衰了，克土的木德兴起，就是夏朝的禹。“五行”的道理有点复杂，小朋友稍微了解一下就够了。“天干和地 支”相传是皇帝制定的，主要是用来计算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再从甲子开始 算，所以六十年就是一甲子。五行和天干、地支，在古代时占了很重要的地位。
黄道：地球绕太阳的运行轨道。躔：星球在宇宙中运行的路线。赤道：以地球的自转轴和地心向两侧90度的平面和地球或天球相割的闭合曲线（椭圆或圆）。中权：指中央要地。温：温度、气温。【故事】很久已前的人们，对我们生 存的这个地球有许多的疑问，有人说，地球是平的，也有人说地球是由一只大乌龟背着，只要走到世界的头，就会掉进大海里。一直到哥伦布饶了地球一周，仍回到 原来的地方，才有了“地球是圆的”说法。那时侯，有许多人总认为地球是宇宙主宰，周围环绕着其他的星球。尽管也有人提出太阳为宇宙中心的说法，可是，经过 了一段时间后，这种说法才被接受。事实上，地球不仅会转动，而且是围绕着太阳转动的，太阳系又围绕着银河转，对整个大宇宙而言，银河只不过是个点而已，所 以，人类在宇宙中，其实是十分渺小的。燠：热。改：更改。
渎：可直流大海的河水。纪：有条理。
岱：东岳岱山，现叫泰山，在山东。华：西岳华山，又叫太华山，在陕西。嵩：中岳嵩山，又叫嵩高山，在河南。恒：北岳恒山，又叫太茂山，在河北。衡：南岳衡山，又叫霍山，在湖南。岳：高大的山。【故事】长江和黄河是中国两条主要 的河。长江是我国第一条大河，恰好将中国分成两半。宋朝时，外患金人企图横越长江，结果被宋朝的战鼓声，吓的不敢渡江。至于黄河，是中国文化的发祥地，不 过，长期泛滥成灾，危害沿岸百姓的生命财产安全。至于“五岳”，则各有动人的故事，这里只介绍西岳，山势非常险恶。相传，唐朝的韩愈有一次奋力登上山顶 后，就双腿发软，没有勇气下山，最后只好麻烦地方官员派人把韩愈灌醉，将他抬回家。传说位在河南的嵩山及山西的恒山，都曾有人在此修炼。会吹笙的周灵王太 子乔，曾在恒山修成白鹤仙人；张果老是八仙中的一仙，他是在恒山修成正果的。
州：古代行政区域单位名称。制：制度，有确定规模、法度。行省：行政区域，简称省。
士：知识分子。良：优秀的，良好的。【故事】古代的社会，把人民的职业 分成四等，到了今天，已经有所谓的“三百六十行”，不管从事哪一行，只要努力工作，行行都可以出状元。在许多的行业中，以农业和中国的关系最密切。据说，汉朝时有个叫孟尝的太守初调到合浦时，发现那里的人们不懂得耕田。只能拿珍贵的珠宝和邻国交换米粮，一旦珠宝用完了，只好活活饿死了。孟尝一到任，便开始 教人民耕种的技术，于是合浦渐渐的富足繁荣起来。人民的饮食问题解决后，“五常”的德行，应该落实在日常生活中。春秋时代有个孙叔敖，为了不让别人见到两 头蛇而丧命，便将蛇打死，埋了起来。东汉时有个荀巨伯，为了照顾生病的朋友，宁可让强盗杀了，也不愿意留下朋友自己逃命。
遍：到处都有。【故事】大在两千年前，中国已有了 许多关于花草树木、虫鱼鸟类的奇妙神话。《山海经》是一本专门记载古代地理的书。书上说，有座招摇山，山上长了一种叫“祝余”的草，形状有点象韭菜，吃了 以后，就象吃了米饭一样，可以有很饱的感觉。另外还有一种树，在树干的地方，有一圈圈黑色的纹理，这纹理有个奇怪的名字，叫“迷谷”，如果把迷谷带在身 上，就可以躲避妖魔鬼怪。有个传奇而又有趣的国家“黑齿国”，住在这里的人民都长着一口黑牙。在黑齿国的一个山谷里，有棵扶桑树，传说当时天上的十个太阳 都会到这里来沐浴，十分有趣。这些多彩多姿又有趣的故事，虽然是编造出来的神话，但同时也表达了人类对这个世界所抱持的浓厚情感呢！
稻：通常叫稻米，也叫大米。粱：北方人把粱叫小米。菽：豆类总称，我们叫黄豆为大豆，叫红、绿豆为小豆。麦：常叫面粉，是把麦磨成粉。黍：常叫玉米。稷：稷是高粱，多数高粱用来酿酒。谷：谷中勿的克称，俗称粮食。
犬：狗。豕：猪。畜：受人类饲养的禽兽。饲：喂养。【故事】中国的老祖先们，先学会了 畜牧后，才开始播种耕作。在尚未动的畜牧前，只能拿着木棒、网子到深山里捕捉野兽；当他们发现一时宰杀不完的野兽，可以关在栅栏内饲养后，大家便把捕捉来 的野生动物关了起来，等到需要时，再捉来宰杀，这也就是畜牧的起源。以前有着利爪的动物，像牛、马、羊……等，由于被人饲养而不能再随意乱跑，因此那些利 爪便慢慢退化了。人懂得利用畜牧来供应自己的食物后，又在偶然间，发现牛羊喜欢吃某种谷子，便撒了一些在栅栏四周，没想到，第二年这些谷子竟由一棵棵小幼 苗，长成了结满谷子的植物，就这样，人类学会了耕种。不过，并非种植物结的果都适合人类食用，在众多野生的植物中，稻子、小米、麦子、黄米、高粱等谷类，对我们来说尤其重要，这就是人类不可缺少的主粮“六谷”。
哀：悲伤。惧：害怕。恶：憎恨。欲：欲望，一种占有念头，轻则念念不忘，重则巧取豪夺。具：具备。【故事】七种情感是我们与生俱来 的，如果刻意的去掩饰，反而会产生一些不必要的困扰，以下的故事，就是最好的说明。在隋朝的长安城，有个叫杜子春的年轻人，由于生活奢侈，因此父母留给他 的积蓄，很快被他花光了，后来，他只好到街上去乞讨。有一天，当杜子春到街上乞讨时，遇到了一位道士，道士见他颇有慧根，就把他带回山上。道士对杜子春 说：“我决定将你改头换面，从今以后，你不能有任何的感情，一旦通过考验，你就能修成正果和我一样做道士了。”说完，便让杜子春下山去。杜子春牢牢记住道 士的话，他不开口说话也不笑，许多认识他的人和他打招呼，他也不理不睬，真的做到了道士所交待的话。这时，杜子春不觉有点得意，就在这一瞬间，道士出现 了，他很生气杜子春如此沉不住气，于是杜子春又恢复乞讨的生活方式了。
仁：爱心。义：公正言行。礼：人类交往规则。智：才智。信：信用。常：常行的道路，轨道守则。紊：杂乱。
青：蓝色。赤：红色。目：眼睛。识：看到、辨别。
甘：甜。辛：辣。含：包括。
膻：羊身上发出的怪气味。朽：物质腐烂后发出的气味。嗅：用鼻子闻 宫商角：宫、商、角、徵、羽是乐器发出的五音。官最低，羽音最高，以此类推。取：获得，这里指听到。【故事】在中国民间，有个关于嗅觉 的故事。从前，有一个乡下人，成天好吃懒做，他最大的嗜好，就是吃甜食，不管什么东西，只要是甜的，他都喜欢吃。他有一个很灵敏的鼻子，专门用来嗅甜味 的，就算是掉了一小颗的糖，他也能用鼻子把它找到。他的妻子见他田也不耕，工也不做，生活就成问题了，便要他出去学些技能回来。这个爱吃甜食的人，听了妻 子的话，之后乖乖出门去了。在路上，他看见一只白鹅掉进泥巴坑里，不久有一群人急急忙忙跑来要找白鹅，他对那群人说：“我用鼻子帮你们找找看。”于是，他 东嗅西嗅的，带领他们来到泥巴坑，大家发现白鹅额果然就在里面，感激之余，便称他为“好鼻师”。据说，当好鼻师死后，他的身体变成了无数的蚂蚁，这些蚂蚁 慢慢演变到现在，变成了东嗅西嗅的昆虫，正和好鼻师生前的习性一模一样。
匏：匏瓜。古代用作乐器。土：粘土，可做成埙，古代一种陶制的乐器。革：皮革。金：金属。丝：丝线。竹：竹子。调：声音和谐。
九：九族由自己往上推四代，是父亲、祖父、曾祖父、高祖父。再由自己往下推四代，是儿子、孙子、曾孙、玄孙，连自己共为九代。序：排列的先后次序。宗亲：同一宗族的亲属。
五：维持人与人之间正常关系的五种准则。违背：背离、疏忽。
婿：岳父。三党：父族、母族、妻族、合称三党。
训：教导。蒙：蒙昧无知，训蒙是指儿童的启蒙教育。训故：同训故，解释古代文字的意义。句：句号完整句子的标点。读：读逗，是逗点为使太长的句子便于诵读，而稍停顿的标点。
御：驾驶车马。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。古人曾列为数学内容。具：齐全。
书学：研究文字的学术。说文：书名《说文解字》简称是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字典。
古文：古代文字，如甲骨文、钟鼎文等。篆：书体的一种，分大篆、小篆。隶：书体的一种。草：书体的一种。
学：广泛学习。繁：繁杂、众多。源：根本。小学：研究字音、字形和意义，古代文人偏写的儿童课本。四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书的名称。
论语：书名共二篇，也子学生所著。孟子：书名，孟轲著。辨：辨别。王：以德行让人信从叫王指古代君主以仁义治天下。
中庸：书名，孙子孙子，子思著。偏：偏差。易：改变。
大学：书名，也子学生曾参著。修：修身。洽：治国平天下。
此二篇：《中庸》、《大学》。礼记：书名。单行：单本流行书。元晦：朱熹，字元晦。通：贯通。孝经：书名，孙子著。
儒术：以孔孟思想为主旨的学术。文：周文王，姓姬，名昌。述：记录别人的思想叫述。
亡：遗失。馀：剩。求：寻找。
连山：书名，代羲氏著作。归藏：书名，黄帝著作。周易：书名，周文王、周公、孔子的著作。
典：凡是皇帝的政绩可作常法的记载，叫作典。谟：大臣向皇帝陈述良谋、善策的言辞。训：陈诫帝王的言辞。诰：晓谕帝王的言辞。誓：出师告诫将士的言辞。命：君王所发的命令。奥：深奥、难懂。
四诗：《诗》的内容分为《风》、《雅》、《颂》三大类，《雅》又分为《大雅》、《小雅》所以合称《四诗》。讽诵：背诵、熟读。
周礼：书名，周公著。箸：同著。仪礼：书名，周公著。
大小戴：指西汉经学家戴德和他的侄戴圣。戴德选取古代各种有关礼仪的论著编成《大戴礼记》八十五篇，后戴圣加以删减，编成《小戴礼记》四十九篇，即《礼记》。集：汇辑。备：齐全。
迹：事业。息：消失。寓：寄托。褒贬：批评好坏。别：辩别。
传：解说经书的注释文字。公羊：公羊高，作春秋传一册，称为《公羊传》。左氏：左丘明，作春秋传一册，称为《左传》。谷梁：谷梁赤，作春秋传一册，称为《谷梁传》。
尔雅：书名，周公著作是我国第一部词典。训：训诂，解释字义叫训估。
注疏：解释意义的文字叫注疏。
国语：书名，左丘明著。群经：指十三经。
方：才、当。子：指子书，我国古代图书按经、史、子、集分为四类凡能自成一家的著作叫子书。
九流：诸子派别分九流。儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家者流，共称九流。佚：同逸，散失。
史：史书。世系：姓相承的系流叫世系。
羲：伏羲氏，古代帝王。农：神农氏，古代帝王。黄帝：轩辕氏，古代帝王。
尧：唐尧是古代的皇帝。舜：虞舜是古代的皇帝。禅：禅位，不由自己的后裔承继帝位而让给他人叫禅位。
夏：国号。禹：禹王，国号夏，称夏禹王。商：国号。汤：汤王，国号商，称商汤王。周：国号。文武：即周文王与周武王。
家天下：把王位传给自己的儿子。载：年。社：指社稷是古代帝王诸候所祭祀的土地神和谷神，后来用作国家的代称。
汤：成汤王，商朝的开国君主。夏：夏桀王，夏朝末代君主。纣：商纣王，商朝末代君主。
诛：诛伐，杀死。
共和：年号。始纪年：我国从共和之年开始有正式纪年。宣：周宣王。幽：周幽王，周宣王的儿子。
逞：显示、夸耀。干戈：军事力量。游说：政客以口才向掌权人提供计划。
春秋：指公元前七七零年到公元前四七六年这一时期。战国：指公元前四七五年到公元前二二一年秦始皇统一七国止。五霸：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王。七雄：齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦。
嬴秦氏：秦国君姓嬴，所以秦也称为嬴秦，这是指秦始皇嬴政。二世：名胡亥，秦始皇儿子。楚：楚霸王，项羽。汉：汉高祖，刘邦。
孝平：孝平帝，在位五年被王莽杀害。王莽：汉朝大司马，杀害汉平帝，自立为皇帝。篡：夺取。
光武：光武帝，刘秀。东流：光武中兴之后为东汉，以前为西汉。献：汉献帝，汉朝末代皇帝。
魏：曹操的国号。蜀：刘备的国号。吴：孙权的国号。鼎：传国的实物，象征王位。迄：到。两晋：东晋、西晋。
宋：宋武帝刘裕。齐：刘高帝萧道成。梁：梁琥帝萧衍。陈：陈琥帝陈霸先。南朝：宋、齐、梁、陈都建都金陵，历史上称为南朝。金陵：南京。
北元魏：北魏是鲜卑族，后改北元魏。宇文周：北周闵帝文觉。高齐：北齐文宣帝高洋。
迨：及、等到。隋：朝代名。一土宇：南北结合，天下统一。失统绪：失去了帝业。
唐太祖：李渊，本为原留守封唐王。义师：伸张正义的军队。创：开创，创办国是开始建立国家的基础。
梁：后梁，国号。
五代：五个朝代，在唐朝以前有宋、齐、梁、陈、隋五代，称为前五代。唐朝以后有梁、唐、晋、汉、周五代称为后五代。
赵宋：宋太祖赵匡胤，先王为周节度使，篡位称帝，国号为宋。南北：即南宋和北宋。
辽：胡误的国号，初号契丹后改为辽，据外蒙河北。金：女真族的国号，据东三省。夷：古代北方民族为夷。裔：后代。元：朝代名蒙古人在中国建立元朝。戎狄：古代西方民族叫戎，北方民族叫狄。沙碛：沙漠。
太祖：朱元璋，早年为僧。大明：国号。纪洪武：年号为洪武。
宛平：今北京西南。崇祯：明思家的年号。阉：太监。肆：任意，放肆。自成：李自成。神器：喻帝。
清太祖：努尔哈赤。辽东：辽宁省辽河以东地区。世祖：福临，顺治帝，清朝第一代皇帝。祚：福气，命运。
正史：由政府缩写的纪传体历史。益：增加。
繁：多。精致：精彩深刻。
证：用凭据指实事。通鉴：《资治通鉴》的简称是一部上自战国，下至五代时期的通史。兹：此。
实录：据实记载，唐朝后代载帝王个人事。
贾：贾逵，东汉人，著《论难》等。董：董仲舒，汉朝人，著名学者。许：许慎，东汉人，著《汉文解字》。郑：郑玄，东汉人，著《六艺论》。经师：古代教经书的学者。述：记述。
周：周敦颐，宋朝人，著有《太极图说》。程：程颢，宋朝人，和其弟程颐合称二程。张：张载，宋翰人，和二程研究道学，深得要领。朱：朱熹，宋朝人，他把理学推到顶峰，他注四书最好。陆：陆九渊。王：王守仁。道学：就是理学。
屈原：战国时大文学家。风人：即诗人，作诗要察民风。逮：及，以及。邹：邹阳，汉朝文学家。枚：枚宋，汉朝文学家。卿：司马相如，汉朝词宗词。云：扬雄，汉朝词学家。
韩：韩愈，唐宋八大家之一。柳：柳宗元，唐宋八大家之一。文雄：出类拔萃的文学家。李：李白，唐朝诗仙。杜：杜甫，唐朝诗圣。诗宗：做诗宗师。
翼：辅助。振：振兴。诵：大声朗读。帷：思维、想。斯：代名词，这、这些。
仲尼：孔子名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人。项橐：七岁为孔子学琴老师。
赵中令：赵普，宋朝中书令。鲁论：书名，《论语》有三种本子，是《鲁论》、《齐论》、《古论》现在我们通常读的论语是《鲁论》。仕：做官。
披：披开。蒲：草名，又叫草蒲，蒲编用蒲草做的书，传说汉代路温舒，年幼时无钱买书，用蒲草做成书页，向人借来《尚书》抄了读。竹简：用竹削成蒲片，在竹简上写字，传说汉代公孙弘，在竹林中放猪时，把青竹削成竹片向人借来《春秋》抄了读。
头悬梁：架于柱上端的屋林，传说汉代孔敬，常读书到深夜，唯恐打瞌睡，把头发用绳子系住，挂在屋梁上。锥刺股：钻孔用的锐器指战国苏秦日夜苦读，要打瞌睡时，用锥子刺自己的大腿，痛醒了再继续。股，大腿。
囊：装在袋子里名词当动词用。辍：中止、停顿。
负：背。挂角：传说隋代李密，曾替，替人放牛，把一捆书挂在牛角上一边走，一边读书。
苏明允：苏询，号老泉，宋朝人著名文学家，苏东坡的父亲。
荀卿：名荀况，战国时代赵国人，著《荀子》上下二篇。稷下：地名，在山东省。
莹：祖莹，八岁能做诗。咏：吟唱。泌：李泌，从小爱读书，七岁能作棋赋。
蔡文姬：女，姓蔡，名琰，字文姬，汉末人，从小喜爱读书，精于音律。谢道韫：晋朝女文学家诗才敏捷，是当时著名才女。
刘晏：字土安，七岁能做诗写文章，大家公认他是神童。神童：聪明小孩子。正字：官名，主管校正书籍。致：得到、达到。
司：管理。曷：何、怎么。
酿：酿造
匡：辅助。裕：富足。
遗：留下。籯：竹子编的箱子。帷：只有。经：四书五经的总称。
带千字开头的成语 篇4
笔扫千军，差以毫厘，谬以千里，成千成万，风流千古，横扫千军
拒人千里，距人千里，流芳千古，论千论万，谬以千里
白发千丈，百卉千葩，百孔千疮，百了千当，百巧千穷
百岁千秋，百万买宅，千万买邻，敝帚千金，壁立千仞，彪炳千古
跛鳖千里，不远千里，差以毫厘，失之千里，差之毫厘，谬以千里，蝉翼为重，千钧为轻
成千上万，尺幅千里，赤地千里，寸步千里，寸心千古
大千世界，惮赫千里，东方千骑，独有千秋，恶事行千里
发引千钧，各有千秋，感慨万千，毫厘千里，皓月千里
好事不出门，恶事行千里，见之不取，思之千里，积财千万
不如薄技在身，家有敝帚，享之千金，拒人于千里之外
举目千里，决胜千里，力敌千钧，跬步千里，千里犹面
千锤百炼，千金买笑，千奇百怪，千仞无枝，千金一掷
千钧重负，千里一曲，千岩万壑，千载难逢，千虑一得
千丝万缕，千里之足，千差万别，千刀万剐，千恩万谢
名垂千古，千人所指，千金弊帚，千金市骨，千里莼羹
千头万绪，气象万千，千言万语，千回百折，千虑一失
千方百计，千回万转，千秋万代，千门万户，千辛万苦
千里迢迢，千山万壑，千部一腔，千人一面，千秋万岁，千钧一发
千篇 一律，千端万绪，千千万万，千军万马，千金之子
千疮百孔，千岩竞秀，千山万水，千载一时，千叮万嘱
千变万化，千里之堤，毁于蚁穴，千万买邻，千夫所指，千真万确
千里不同风，百里不同俗，千里同风，千里送鹅毛，千了百当，千呼万唤
千变万状，千仓万箱，千娇百媚，千金比屋，失之毫厘，谬以千里