秋雨断想散文（共13篇）
秋雨断想散文 篇1
秋雨断想散文
我只身走在秋雨里，没有打伞。任由她抚摸我的额头，任由她在我的肩上跳舞。周围的人以为我是疯子，其实他们根本不懂我的心，我是钻进了秋雨的诗行里...
伴着秋雨落地的枯叶，舞姿也失去了早秋的轻盈，似乎裹着沉重的心事。我捡起一片，随意打量，秋雨不停的，温柔地给它疗着余温还在的.虫伤。
雨声淅沥，片片秋叶铺满地，模糊了街市，模糊了脸庞。雨，是亲人想我的泪...，是故友曾赠我的船票一张张...
母亲也是秋。更是秋的厚重背景。重了沧桑，变了身形，稀了头顶。打闹的往事，折磨着她少妇的魅影。孤灯一盏，缝纫机嗡嗡，她把我织进了天南的一角，而她却掉进了牵念中...
秋是老班主任的驼背，将永远透着释然的宁静。用血，汗淬火捋直了我，他却成了一张弓。秋雨掩饰着我的眼睛，我照样看的很清，山沟的娃娃头，一专多能，一天下来，忙得半个是人半个为疯。
秋也是老宅旁那半片旧石磨，年年秋雨仍不落幕的绿苍苔，每每思绪打捞出我，"他"是恩人。无论晨昏，扎碾岁月，养育了世代，也养育了幼稚的我。而今命运已把他抬进冬季，但这历史的"一扣铁环"依然叩击着我的心窝。
忱谢秋雨的特异功能，滴滴消减我的铜臭气，点点冷却我膨胀的脑袋，阵阵清醒着我利化渐木的心。物华的春让我找不到北。酷烈攘扰的夏，想把我变成失魂子儿。只有你这秋啊，不，是你微冽的秋雨!以救度的真诚，以线装书沉雄高贵的名义，敞开老二胡鸟语空山的胸怀，搏动古道老马雄飞的嘶鸣，展示古刹墙上的芒鞋丛丛，终于把我"招呼"成了一个灵魂复活的人。
秋雨啊，你如天蚕之丝，缕缕不绝，那么茧下沉睡的生命，正蓄足力量，破壳成蛾，去迎接烂漫纯净的生活。你诗哲般的秋雨，毫不保留的滋润了我，灵与肉皆丰沛的汉子，从此，不屑于计较那不正常的眼睛，不屑于天地正道之外所谓的时髦品评。
秋雨断想，想不断...我高兴，我欢呼。
秋雨断想散文 篇2
著名的作家余秋雨出身学者,并且具有非常丰富的游历经验,他的足迹遍布华夏的大地,并且还走遍了欧亚的大陆。他写的散文主要依托于游记,有叙事有写景,并且把文化与历史渗透其中,将现代与传统进行了整合,不但蕴涵了丰富的情感,而且还充满理性,借助于山水风物对民族的文化进行探求,把深厚的文化底蕴充分地表现出来。余秋雨运用华丽的语言、优美的风光、非常生动的故事以及充满风趣的议论把厚重的历史包装了起来,成为销售量最大的文化食品,受到文学界的一致好评,并且深受人们喜爱。余秋雨的每一首散文都有各自独特的特点,其中都有很多创新的路子,给当代散文的创作作品带来很大的影响。
二、关于余秋雨的散文特色的具体分析
第一,我们国家的历史主题都非常鲜明,余秋雨的散文最大的特点就是主题鲜明,无论是我们国家的历史,还是文化的追溯,主题都非常的鲜明,他的散文创造性非常强,并且把历史与文学巧妙地结合在一起,把对文化那些沉重的反思与文化古迹的沧桑以及山水的艺术融合起来,例如余秋雨开始在甘肃就创作出文化苦旅-莫高窟、文化苦旅-道士塔、文化苦旅-阳前雪,从这些文章中可以看到余秋雨对文化、历史、人物以及山水的反思,以及所表达的文化感受,包括他对我们国家传统历史以及文化的一些思考。所以,余秋雨的文化散文不但是鲜的,而且也是活的,并且深深的扎根在人们的心里。
第二,文化的内涵非常的深刻,通过余秋雨的众多的散文,可以看出他思考了几大文明,虽然没有超出众多的哲人的思考,但是,他用自己的笔传达着自己的思考,文明是怎样衰落的,文明是否能够重新更生,我们又应该怎样面对自己的文明,我们中华文明是怎样对别的文明进行参考的等等,余秋雨接触的人格、文化、民族、历史以及文明等主题,在现代的社会里都是需要重新建设、重新神视的,余秋雨在这样重建与审视中运用散文表达了自己内心的声音,期待建立的文化人格更加健全。
第三,“形散”与“神聚”结合起来,“形散”与“神聚”结合起来,这是散文创作所极力追求的,而余秋雨的文化散文可以说是这一方面的典范。从“形散”一面说,余秋雨的散文想象丰富、说理畅达、冲谈平和,这些因素构成放纵的张力,使他的笔如同奔马,纵横驰骋,叙事、联想显得自由自在、游刃有余,表现出情溢于言,理胜于辞的文章气势;从“神聚”一面说,他的叙述、描写、议论、抒情总是贯串着在低徊、感伤的历史氛围中。在题材的剪裁、缝合和表现主题的过程中,散文的线索成为内在的凝聚力,使叙事、写景、议论和一切知识性材料,时时、处处都紧扣住说理或抒情的“中心”,散而归一,杂而不乱,形散而神不散。在他的每一篇散文中,都叙述着鲜为人知的掌故、轶闻、趣事、传说、故事以及中国和世界各地的风土人情,这些丰富的历史知识,有助于思想的敏捷,想象的翱翔,以及作品内容的深厚和境界的开拓,同时又在大的背景里把主题收束在历史范围内。第四,多种表达方式的综合运用,余秋雨的叙述风格具有一种诗意,通过对议论、描写以及抒情等各种表达的方式的综合运用进行创作,除此之外,还运用了戏剧笔法、小说笔法以及故事的传奇等手法,这些写作的手法对于主题的烘托都具有非常关键的作用,他的散文不但好读,而且又非常的耐读。例如在《文化苦旅·三峡》中,用的是全景描绘法,从白帝城开头,瞿塘峡、巫峡、西陵峡,一一道来,重笔渲染神女峰,轻轻带过王昭君家乡和屈原故里,让读者对三峡有个全景的感观。
三、笔者多年来研究余秋雨散文的启示
余秋雨创作的每一篇散文都非常受大家的欢迎,销量迅速上涨,并且引来了很多的评论,在文坛中形成一种在文化方面有着独特特点的现象,他的散文为何会受到很多人的追捧,又为何会招来很多的非议,从文字的角度来看,进行正面与反面的经验分享,能够带给我们很多的启示。首先来看一下他的散文到底是哪里与众不同,因为有很多人都喜欢文学,尤其是青年的学子们,要想这个谜团得到解决,就要逐层的深入,那么先来看首层就是关于他的内容与选材,一部能够打动人心的文学作品,选材是非常关键的一个环节,因为一部陌生的作品要引起读者的关注,第一步就是要看他的内容。余秋雨的散文,表面上看上去都是山水游记,出发点是作者亲自经历的世界的每一个地方,例如西湖梦就是通过西湖来对对象进行感叹,我们先不说他的感想怎样,仅仅山水这一方面就能吸引很多读者的目光,大家可以想想,世界这么大,人生又是这么短暂,世界上那么多的名胜古迹不是每一个人都能亲临游览的,所以,虽然我们不能前往,但是心可以向往,通过阅读名人的游记就可以使这样的遗憾得到弥补,并且,这是一条很好的捷径。
四、结束语
通过以上的论述可以总结出,余秋雨的文学散文,已经不再是单纯一种的文学,它已经走向了文化的领域。他的散文在当代的散文领域中不断得到拓宽,在审美形态方面得到不断的创造,在散文的河流中改变了它流动的方向,他的散文是从社会的角度出发,深刻的思考着人文的精神,寻找着意味中的世界,考察并构建起民族文化的人才,追求着现实的文学以及对历史的深刻反思,他的思想在不断地变化,他的作品在不断地创新,他的情感与智慧在不断地与文学作品融合在一起,才成就了具有历史性的文化散文。另外,他的许多散文也深深地影响着一代的知识分子的文化,影响着当代人文的精神,他是历史与人民群众间的一座桥梁,把历史与人民紧密地联系在一起,通过他的作品可以把我国深沉的历史文化推向民间,并且推向全社会。
摘要：本文从探讨余秋雨先生生平出发,详细阐述了余秋雨先生到目前为止经典的著作和写作历程。接着笔者又深入分析了余秋雨先生的散文特点和艺术特色。最后,结合多年工作研究经验,笔者做了启示性论述。
关键词：余秋雨,生平,散文特色,启示
参考文献
[1]余秋雨《文化苦旅》东方出版中心1992年3月版
[2]余秋雨《山居笔记》上海文汇出版社1999年8月版
[3]余秋雨《霜冷长河》作家出版社1999年3月版
[4]余秋雨《文明的碎片》春风文艺出版社1994年5月版
[5]孙绍振《余秋雨:从审美到审智“断桥”—论余秋雨在中国当代散文史上的地位》《当代作家评论》2000年第6期
[6]李小禅《试论余秋雨文化散文的特点》《现代语文》2008年11月
再读《秋雨散文》 篇3
最欣赏他的《千年庭院》。它讲述的是我国“四大书院之首”——岳麓书院的历史。这里没有金戈铁马的铮铮号角，传来的是茂林修竹间琅琅的书声。这声音从孔孟传到了韩愈，从韩愈传到了朱熹，传到了王阳明，传到了康有为、王夫之、蔡元培，传遍了中华大地，贯通了上下千年。读这篇散文，常常感动于岳麓书院一路走来的磕磕绊绊、踉踉跄跄；感动于书院廊厦间传出的第一声“子曰诗云”；更感动于那一个个细节所诠释的坚韧和高贵。我不知道作为礼仪之邦、文明古国子孙的我们，有几人能说出“中国古代四大书院”？有几个人能如此详细地了解以办学和传播学术文化而闻名于世的千年学府——岳麓书院的历史？
我也欣赏他的《苏东坡突围》。经历了“乌台诗案”后，苏轼带着官场文坛泼给他的满身污水走近黄州。黄州的残酷现实是：“得罪以来，深自闭塞。扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。” 然而，苏轼在这样的现实中进行着自省。他无情地剔除了身上每一点异己的成分，渐渐回归于清纯和空灵，回归于一个完全的自我，获得了精神意义上的突围。说实话，在此之前，我对苏东坡的了解仅限于能背那几首耳熟能详的诗词。读了这篇散文才知道，这位豪放派词人在“念奴娇”、“赤壁赋”等千古名篇的背后交织了多少血泪、多少痛苦﹖也使我对苏轼身陷逆境却处之泰然的开阔胸襟有了更深的理解。
我还欣赏他的《抱愧山西》。它酣畅淋漓地叙说了晋商文化和大院文化。他考察山西的晋商文化的兴衰，深入地揭示了山西独有的民情风俗以及历史沿革，独特的地理环境对晋商文化的催生作用；同时也写出了山西商人在中国商业文明中的人格光彩。我在惊叹晋商的睿智，惊叹山西人的团队精神的同时，更为秋雨先生慷慨豪迈、雍容大气、充满沉甸甸的历史感和沧桑感的散文风格所陶醉。
读着读着，我不禁想到我们的许多学生。阅读的狭隘、性格的浮躁、懒散的作风、繁重的功课使他们面临知识的荒原。《秋雨散文》的内容广泛，阅读它，既可以了解许多历史文化知识，又避免了历史教科书和各种简介之类的枯燥、乏味。它用或深刻或浅显或细腻或粗犷的文笔为我们生动地讲述历史，实在可以作为中学生必备的课外读物。
阅读的作用是潜移默化的。作文训练的核心问题是培养学生的感悟能力，指导学生善于获得感悟、表达感悟。而《秋雨散文》为我们提供了很多很好的范例。同时它的语言典雅、灵动。他总是选择恰当的、富有诗意和表现力的语言把复杂深刻的历史思想和文化说得深入浅出。如果用心去读，用心品味，我想一定会给中学生的写作带来有益的影响。
如果你读不懂那些深奥的古文，如果你无暇在浩如烟海的古代典籍中淘得你需要的“金子”，那么让我们漫步在《秋雨散文》落英缤纷的语言丛林中，去吸收美词佳句的芬芳、感受的中华大地浓厚的人文气息、积淀丰厚的文学涵养吧！
来读一读《秋雨散文》，不管你是工人还是农民，是学生还是老师。
亮子口断想散文 篇4
我站在亮子口,看那浩荡的江水如奔腾的黑龙,向着西山狂奔而来,大有吞日月毁天地之势。可那挺拔的西山前壁,矗立江岸,任凭汹涌的江水撞击着、喧哗着,仍岿然不动,终于迫使不驯服的黑龙江,把头一甩,向东奔流而去.就在这一甩之处,沿西山西麓,南北走向,留下一条千古龙脉--勤得利河,这便是名声赫赫的大亮子。
大亮子是一块风水宝地，水丰鱼肥，波澜不惊，它暗暗地追随着岁月的流逝，守着一种天命的安排，为千古人类慷慨解囊。
早在唐代渤海国时期，我们聪明的先人就相中了这块宝地，面临亮子这片秀水，在西山南坡建起了一座土城，山上狩猎，河下捕鱼，享受着上苍的馈赠。在辽代，此城称兀惹城，是那时的先民兀惹人的首府。明永乐七年，这土城又被辟为“海西东水陆城站”之一的乞勒伊城，成为明朝经营东北一条主要交通线上的驿站。那些往来进京朝贡的沿线头目们，至此解鞍下马消除劳顿，鲜鱼果腹，饮马河中，站立城头，展目一视，不由发出：“上观碧落星辰近，下视红尘世界遥”的赞叹!
我曾艰难地揣摩，我们的先辈们，最终为什么要弃城而去，给后人留下这千古之谜?
考古学家考察此城遗址认为：古城只是弹丸之地，无法满足更多人生息，才迁到现今勤得利这地址。理由还有：秦(勤)得利——乞勒伊(“勤”字是建场以后改的，取“因勤得利”的意思)，是一对谐音，勤得利这名字，可能就是这样转化而来。
且不说考古家的论断正确与否。但那时我想，迁徙是人类生存的特征，人类由散居到聚居的演变，不能不说是一种社会进步。
可现在，我重新站在亮子口，以搜索的目光，掠过历史的屋顶，落在现代人迁徙留下的另一处遗址时，我对这想法产生了怀疑。
在南距古城遗址不足二里之遥的山凹里，30几年前我当渔工时，那里还是个有十几户人家的小渔村，称为亮子队。亮子队因挡亮子盛产江鱼，常招得人来人往车水马龙。外人初到亮子队，无不为它依山傍水，远离尘世喧嚣，清新幽静的环境而倾倒，感叹：真是难得的“仙居”之地啊!
可如今，我面临的仙居之地，已是人去屋塌，荒草萋萋。我举步徘徊在荒草间，企图拣回昔日的欢声笑语。可那一排排我熟悉的小土屋，早已不留痕迹，脚下只是一片弃耕的荒地。我的心被一种沉甸甸的东西裹住。我百思不得其解，人们离开这仙居之地，到底是一种进步还是一种逃离?
我就那样静立在荒草间，让阵阵过山的风轻轻抚摸我的思绪。我很想此时出现一个曾在此住过的人，不论是男是女是老是少，我都和地倾心而谈，让他告诉我，他们迁徙的隐秘心曲。
我的目光，被一孤零零的垂钓者吸引，他雕塑般坐于水边，静静地等候鱼儿上钩。
鱼多吗?
老者提起浸于水中的渔笼，几条小鲇鱼、小嘎牙子欢势地挣扎着。老者放好鱼笼说：有什么鱼呀!现在连“眼睛长在尾巴上”的鱼也不放过了。
怎么，这么好的亮子里也没有鱼吗?
老者看外星人似的打量我，然后说：你想啊，亮子里有鱼亮子队会搬走吗?早不行啦!现在虽然不让挡亮子了，可那些“迷魂阵”，比挡亮子还蝎虎，不要说鱼啦，连虾米也逃不掉。
老者重新下好渔钩，最后感叹一句：唉，现在这人，全疯啦!
我似乎听到了千古地下之人的一声哀叹，心里顿有所悟。
呵，我可尊敬的先辈们，你们的`迁涉肯定另有一层含意：你们不肯过多地向江河索取，你们想细水长流，给子孙们留下多一些的福佑。
这时我的心也汪成了一条河，在奔流，在涨潮。我们这些不肖的子孙啊，冥顽不灵，不彻不悟地践踏了先辈们的良苦用心。
垂钓老者说得对，现在这人，都疯啦!当然，他也疯了，看他那笼中之物，不也是“眼睛长在尾巴上”之类吗?
当然，我早就疯过。我曾喋喋不休地向朋友夸耀：那年，我们在大亮子，把挡鱼的大箔一竖，切断了鱼的退路，两天后“吵箔”的鱼密密麻麻地挤在箔口处，插根杆都不倒。露出水面的鱼尾巴，像一群降落水面的花蝴蝶，摆出几里远。那年冬天起亮子，一网就捕到5万多斤的鱼，硬是把封冻不久的冰层压塌了……
我们曾经嘲笑过愚昧!嘲笑过无知!嘲笑过浅薄!
现在我终于悲哀地发现：其实最愚昧、最无知、最浅薄的恰恰是我们自己!
一方水土养一方人。我们扬弃过水土，水土就不会收留我们。像亮子队这种“此处不养人，自有养人处”的迁徙何时休?难道等到“处处不养人”时，我们两手空空裸露着身体徒然四望，空对苍穹时才流下忏悔的泪吗?
我的目光游移着，透过尘世的迷雾向大江望去，景色依旧，江水仍然欢唱着，奔腾着，显出一派虎虎生机。我的心似有所动，眼前一下闪出了亮色。
不能等了，不能等了!等到我们人人感到窘迫和羞耻的时候，一切就更加晚了，我感到肩上的责任重大。那时站在亮子口的我，已不是当年的鱼工了，是刚刚上任的渔工“头领”，责无旁贷，应立即建议，将这亮子辟为“鱼类自然繁殖保护基地”，让鱼们在这幽静的环境里，不受任何干扰地繁殖生息。
我知道，保护鱼类，就是保护我们自己。
思路一开，仿佛亮子口已闪开了两扇大门，相亲相爱的鱼们，摩肩擦背衔头接尾，源源不断地向亮子深处游去。我举目寻找那位垂钓老者，却踪影不见。我突然奇异地想：那垂钓老人是否是千古地下之人幻化而来，特地来点拨我这冥顽的子孙?
我极目向古城遗址望去，恍惚我的目光真的与先辈们的目光相遇。先辈的目光分明是赞许的，欣喜的。
冰臼奇观断想散文 篇5
公元，你好!
迎着20元旦的第一缕阳光，走近那山、走近那水，我扑入到大自然的怀抱，聆听冬日里阳光飞扬的声音，倾听青山绿水间絮絮的心语!
生命执迷于山水之情，我放飞心情;诗歌倾情于山水之思，我让梦自由飞翔……天空高阔辽远，大地悠悠广博，我敞开心怀，让诗歌纵情抒吟……一行驱车直奔青岚溪峡谷，开始了潮州市饶平青岚冰臼地质公园之行。
凝思青山秀色，远眺白云深处，远山，近水，山水的天籁之音湲湲流淌，注入了心怀，荡涤情思。冰臼奇观，这是一个积淀了亿万年亘久而回馈人间的自然胜景。青岚溪峡谷，潮汕大地，怪臼岩洞，亿年奇观，我来了;青岚溪峡谷冰臼公园，我来了，来到了你幽幽的峡谷深处，探寻天地奇观，遐想大自然的强音，心中肃然执着的敬仰，唤起了生命对大自然的赞叹与敬畏!
向日葵断想散文诗 篇6
1
在海伦·凯勒的生命里，你是一盏盏灯，太阳出来的时候，
你朝着太阳的走向，点燃信仰，把落寞放飞在黑夜，给迷茫者以希望。
夕阳的余晖暗隐暗退时，在角落里哭泣，却不掩饰哀伤，
而是你凝目沉思，明天，将会是怎样的天气。
2
在那些自由或不自由的日子里，我总是在黑暗中思考一个问题---
谁站在谁必经的路口，以一种傲然的.姿态站立，
举起一顶金色的草帽，把一夜的磨难，站成一道美丽的风景线。
这个问题，谁没有弄清楚呢!或许是弄清楚了，
却不愿做一只自由飞鸟?也许他怕飓风把他的梦境撕碎。
于是，他只画出你阳光的一面，却把你的忧郁隐藏在那圆盘的最底部，掩埋你内心的疼痛。
3
我不想去猜度谁的心意，我只想平心静起地跟着他们，朝着太阳升起的地方走去。
不管天晴下雨，我都会与你一样，把心中密密麻麻的愤懑与不平，对着太阳倾诉。
我相信，太阳一定会给我一个满意的答复与合理的交代。
4
我知道，在没有阳光的日子里，空气是潮湿的，
所有的一切都是昏暗的甚至是黑暗的。
但我坚信，再黑的天也会亮，魔鬼的疯狂不会持续到白昼。
太阳一出来，我又会像你一样满脸都写满幸福的微笑。
即使阴霾太重，我也不怕，只要太阳这个星球一天还没有在银河系里消亡，
秋雨断想散文 篇7
东北这块“原始文化积淀贫微”, “最近的几百年, 清王朝为‘龙兴之地’的尊贵而实行封禁”的土地, 和“不出圣人, 棍子扫一圈, 扫倒的全是武夫”的东北人, 何以快速地进入到一个开化的状态?余秋雨先生在散文《流放者的土地》中作了这样的归结“至少有一部分, 来自流放者心底的那份高贵。”
黑龙江省宁安县和齐齐哈尔市 (清代被称之为宁古塔和卜魁城) , 以及辽宁省的沈阳市和开原市 (盛京和尚阳堡) 在漫长的数百年间成了“全国官员和文士心底最不吉利的符咒”, “因为它与狞厉的政治迫害和惨烈的人生遭遇连在一起”。这些不小心沾上了“文字狱”、科场案的“名士”文人一夜之间成了犯人被“流放宁古塔”, 史学家称之为“东北流人”。他们于厄运中的坦然、觉悟、执着、友善、自守、侠义——那份“苦难中的高贵”, 在这片蛮荒苦寒荒凉原始的土地上“点燃文明的火种”, 创造了“流人文化”———“豪爽、好客、重友情、讲义气, 一个有味道的精神世界”。
本文试就披罪、罹难的知识分子的精神世界做一番透视和挖掘。
灾难中的才情长河
“这些几天前还是锦衣玉食”的达官贵族、骚客文人、“中华富贵家裔”, “莫名其妙获罪”后, “枷锁千里”、九死一生“好不容易到了流放地”, “最好的待遇算是在所谓‘官庄’里做苦力”, “一年到头, 不是种田, 即是打围、烧石灰、烧炭, 并无半刻空闲日子”。但:
灾难, 对常人来说也就是灾难而已, 但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时, 他们比一般人更紧张, 更痛苦, 更缺少应付的能耐;但是当这一个关口渡过之后, 他们中部分人的文化意识又会重新苏醒, 开始与灾难周旋, 在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面, 去寻求生命的底蕴。
流放文人终于熬过生生死死最初撞击的信号是开始吟诗, 其中有不少人在去东北的半路上就已获得了这种精神复苏……
他们“在一条才情的长河中畅游”, 以诗酬答, “以节义文章相幕重”成立“冰天诗社”。给这片亘古“苍凉浩茫”的土地添了些最早“温馨而精致”的诗意, 以至“在这些可怜的汲水女里面, 肯定有着不少崔莺莺、林黛玉这样的人物。”
生经多难情愈好
“茫茫的塞外荒原”“浩浩的北国寒风”把他们“文绉绉”的“价值坐标轰毁了”。“原先各自效忠的对象”也“消解在朔北风雪, 消解在对人生价值的重新确认里。”“政敌不见了, 民族对立松懈了, 只剩下一群赤诚相见的朋友。”
“同是冰天谪戍人, 敝裘短褐益相亲。”当官衔、身份、家产一一被剥夺, 剩下的就是生命对生命的直接呼唤, 他们相交只是“以节义文章相慕重”, 这里所说的“节义”又不具备寻常所指的国家民族意义, 而仅仅是个人人品。其实个人人品最是了不得, 最不容易被外来的政治规范修饰或扭曲。这些善良而正直的人……现在他们的发言权被剥夺了, 但善良和正直却剥夺不了, 跟着他们走南闯北。与东北大地上的朋友相比, 原先在上海、在北京的朋友都算不上朋友了, 靠着亲族关系和同僚关系所挤压出来的笑容和礼数突然显得那样勉强, 丰厚的礼品和华瞻的语句也变得非常苍白。
行动着的文化群落
劫后余生的文人“在流放的苦难中显现人性”, 他们在“生死存亡线的边缘上吟诗作赋”的同时“用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪, 继而, 可以用屈辱之身去点燃文明的火种。”
流放东北的文人鲜有“万里冰霜匹马还”的幸运, 但文人“必须进一步寻找到合适的行为方式”而“求得灵魂的安定”。于是:洪皓曾在晒干的桦树皮上默写出《四书》, 教村人子弟, 张邵甚至在流放地开讲《大易》, “听者毕集”, 函可作为一位佛学家当然就利用一切机会传播佛法;其次是教耕作和商贾, 例如杨越就曾花不少力气在流放地传播南方的农耕技术, 教当地人用“破木为屋”来代替原来的“掘地为屋”, 又让流放者随身带的物品与当地土著交换渔牧产品, 培养了初步的市场意识, 同时又进行文化教育。……“齐齐哈尔人知书, 由吕用晦后裔谪戍者开之, 至于今用夏变夷之功亦著矣。”说到方家, 章太炎说:“初, 开原、铁岭以外皆胡地也, 无读书识字者。宁古塔人知书, 由方孝标后裔谪戍者开之。”
“是他们的眼泪和汗水, 是他们软软的南方口音, 给这块土地播下了文明的种子。在文化意义上, 他们是英勇的占领者。”
灾难中的文人虽然整体上倾向于内在的精神空间, 因之广阔也因之孤独, 但只要文人还拥有文字和文化乃至文明的言说方式, 他们就要在天空留下痕迹。这“本源于他们内心的高贵。他们外部身份和遭遇可以一变再变, 但内心的高贵却未曾全然消蚀”。“他们为了文化和文明, 可以不顾物欲利益, 不顾功利得失”。
灾难像巨篦梳理文人的曾经纷乱或板结粘滞思绪、才情与人性。他们“在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面, 去寻求生命的底蕴”, “连一些本来确定无疑的概念也都走向模糊和混乱”, 发出“我们过去头脑中认为至高无上的一切真是那样有价值吗?”的诘问。于是他们放弃了“刚流放时还揣着的一副孤忠之像”, “与反清义士结成了好朋友, 甚至到了生死莫逆的地步”。
秋雨情思散文 篇8
阵阵秋雨，淋湿了远处的青山，淋湿了近处的树林，淋湿了连绵的草原，也淋湿了我心中的思念。我的思念不在此地繁华的闹市，不在眼前的人海，不在近处的草原，也不在阻住我归程的青山。我的思念是故乡的平原，是千里之外的亲人，是远方牵挂的爱恋，是远在天涯海角的知音，是那渐行渐远的青春与童年。秋雨越是缠绵，思念越是浓郁;秋雨越是透着凉意，思念越是温暖;距离越是遥远，思念越是热烈;时间越是长久，思念越是刻骨铭心。有人说，云是异乡人的牵念。最初的牵挂与忧愁都是诗情画意。随着忧愁的增多，泪水积聚到白云无法承载的时候，云就变成了雨。无关痛痒的人看到天空下的是雨，心有忧愁的人看到天空下的不是雨，是情人的眼泪。
最初的家是一处宁静的港湾，父母在哪里，哪里就是家。随着滔滔洪水泛滥，人间变成了汪洋大海，家变成了一艘漂泊的.航船。不知何年何月开始，相爱的人之间相隔的是一条大河，你在此岸，我在彼岸。岁月如流，相思的人之间隔着的是一片海，你在天之涯，我在海之角。后来啊，相思化为了一道彩虹， 你在彩虹这一端，我在彩虹的那一端。相思的泪水越来越多，如今的相思啊，已经化为了天上的银河，多少牛郎织女还在思念中盼望着鹊桥相会。
我从平原开始，走过山地，走过高原，走过幽谷，走过山野，走过草原。无论走到哪里，心中总是装满了思念。秋雨思思，仿佛是我的情思;秋雨绵绵，好像是我的诉说。小河哗哗向远方流淌，我祝愿小河带上我的思念，汇成江河，流向我的故乡。
没有经历过沧桑的人，不知道真情的珍贵;没有经历过风雨的人，不懂得深情思念的坚贞。泪水洗刷过的眼睛，更加能够读懂百味人生;战胜磨难的生命，更加懂得珍惜来之不易的幸福。
秋雨让浮躁的心灵变得冷静，使懵懂的头脑变得清醒。站在窗前看雨中的风景，和在雨中泥泞的道路上前行有着天壤之别。
散文-秋雨 篇9
梦里的那片天空，总是晴朗的。梦里的秋天，也没有半丝凄凉。虽然偶尔也会有落叶秋黄，在梦里却充满了无限的诗意和浪漫。有时候，自己也在想，有点雨该多好。梦里的秋雨，也总是缠绵的。沿着古老的河堤，撑一把油纸伞，揽着恋人的肩膀，依山傍水，巡河看柳，该是一件多么幸福的事情;也可以邀几个知心的朋友，走出闹市，到郊外找一个僻静的农家，小酌几杯;也可以把自己关在屋子里，独坐窗前，寻找一份灵感，写点东西......总之，梦里的一切都是美好的。
清晨，我打开窗，才知道昨夜下了一夜的雨，到现在好像一直也没有停过。自己还怀疑呢?昨夜梦里是不是也下雨了?伫立良久而沉思，却一点都记不起来。嗨!昨夜睡得晚，肯定连梦都没来得及做。今天是礼拜六，天又下着雨，是该出去走走了。身在他乡的我，好久都没有出去过了。想想也怪可怜的，平素里奔波忙碌，苦于生计，那有什么时间让自己去打理呢!哦，今天也许真的该出去走走了。心里不由自主的嘀咕一句，老天开眼呢。
打了把伞，我上街了。可是走到巷子口，看到来往穿梭的车辆和行人，自己却傻眼了：该去哪儿好呢?我迷惑了，自打来到这个陌生的.城市，去的地方也少，还真不知道自己喜欢那儿，也不知道哪里好玩儿。该往哪个方向走呢?往左，往右?此刻，我才发现，我迷失了。这次迷失的是方向，再照这样下去，非把自己给迷失了不可。那将会是一件多么可怕和悲哀的事情!自己再不敢这样下去了，自己心里告戒自己，这是一个危险的信号，你已经站在了悬崖的边缘，是到了该悬崖勒马的时候了，是时候了。细细的雨点儿打在伞上，顺着伞沿儿，滴落下来......
一阵秋风袭来，我本能地打了一个寒噤。回吧!还是回吧。此时此刻，自己感觉到眼前一片茫然;同时，有一种莫名的空虚感和失落感充斥于心。悲怆中的无奈，无奈中的我，真是令我无可奈何，令我束手无策。回吧!还是回吧。机械式的本能，就这样驱使着我，我六神无主。曾几何时，自己慌乱过?不安过?我几乎崩溃了。路边树上的枯叶，偶尔从我的眼帘飘过......
梦与现实之间的差距，比两座不同的城市之间距离还要长。天地之间，秋雨断连。这无情的秋雨呵，你又怎能丈量出天地之间的距离呢?虽然你，能及天长，能比地远。但你又如何能够会比情长，但你又如何能够会比心宽呢!这无情的秋雨，这绝情的秋雨!罢了!我还是回吧，回吧。
雨打衣衫，愁满袖!秋雨生寒，心更寒!
细细的雨点儿打在伞上，顺着伞沿儿，滴落下来......
路边树上的枯叶，偶尔从我的眼帘飘过......
又见秋雨散文 篇10
傍晚
没有夕阳，没有色彩。
这个城市又开始落雨了，打在房上嗒嗒做响，不禁让人开始猜测这场雨要下到什么时候，因为现在正是这个城市的雨季。一直阴霾的天空不免让人觉得有些压抑，屋子里一股寒意袭来提醒我该把窗户关上了。炉子上炖着的热汤已经开始散发出香气，空气似乎也温暖了许多，在这样的季节里一切似乎都变得平静了许多。大多数人会安静地呆在家里享受这种温暖，也许这个城市连同生活在这里的人一直以来都是这样的，想想应该就是这样的了。
夜里
不知道什么原因惊醒了。听见窗外还在下着雨，映衬得四周格外的安静，静静地聆听雨的声音，从来没有这么认真地去听过雨声，那一瞬间才发现原来雨的声音是如此美妙、清脆。这声音在城市都如此美妙，更不用说在乡间，在竹林，在山涧该是何等的动听，脑子里开始想象这雨落在乡下的庄稼里，竹林里，山涧里会是哪种美妙的音符，像是在弹奏一曲动人的旋律。
想要探个究竟，却始终不能明白，这或许就是大自然的声音吧，这一刻如此纯净，仿佛回到从前那些纯真的年代。这种感觉不知道应该如何形容，只是每每到了这样的时节总是期待着这种美好的感觉能再次拥有。
清晨
雨未停。
撑起雨伞走在路上，此刻心中突然无比的悔恨，为什么要在这样美妙的日子里去匆忙的行走，为什么不能好好欣赏这雨，踩踩石板上的`青苔，闻闻空气里的味道呢？可是我依然不能放慢脚步，为此错过了很多的美景。只是但愿这雨能落在心上，洗涤那颗干涸的心。
生活在这个多雨的城市，就很难见到秋天的原野是什么样子的了，拼命的回忆原野的模样：秋天的时候，乡下的人会把枯萎了的玉米秆烧掉，原野里没有了玉米地变得空旷多了，可以望见远山的风景了，原野里燃起久久的烟雾。烟雾越来越模糊，原野也就慢慢的消失掉了。
在秋天快要结束的时候，坐上去郊外的汽车，看见片片空荡荡的原野，偶尔有几只鸟儿飞过原野的天空，划破那片空荡。这一切仿佛告诉着人们冬天快要来了。
故乡的秋天也爱落雨，从夜晚到清晨，绵长的像姑娘的泪珠，稀稀簌簌，让见过她的人不禁心疼。在故乡看过太多次秋雨，却总也看不完他的绵长；听过太多次秋雨，总也听不完他的忧伤；走在秋雨里无数次，总也感受不完他的微凉。童年的我总爱跟伙伴们撑着伞走在上学的路上，我们一路奔跑，向天空抛起手中的伞，然后看着它在雨中慢慢地旋转，立即上前去握住伞柄。我们要看看谁将伞抛得最高，转得最久，握得最稳，于是你就能看见一路上总是抛散着五颜六色的小花伞，成了雨天里一道美丽的风景，就这么一直美到下一个秋季。
成年后的我总是想起秋雨里那道美丽的风景线，却再没见过，我也再没抛开过手中的大伞。
余秋雨散文 篇11
青山绿水，长路一条，走不了多远就有一座。高高的，全由青石条砌成，石匠们手艺高超，雕凿得十分细洁。顶上有浮饰图纹，不施彩粉，通体干净。鸟是不在那里筑窝的，飞累了，在那里停一停，看看远处的茂树，就飞走了。
这算是乡间的名胜。夏日，凉沁沁的石板底座上总睡着几个赤膊的农夫，走脚小贩摆开了摊子，孩子们绕着石柱奔跑。哪个农夫醒来了，并不立即起身，睁眼仰看着天，仰看着牌坊堂皇的顶端，嘟哝一声：“嗐，这家有钱！”走脚小贩消息灵通，见多识广，慢悠悠地接口。有一两句飘进孩子们的耳朵，于是知道，这叫贞节牌坊，哪个女人死了丈夫，再不嫁人，就立下一个。
村子里再不嫁人的婶婶婆婆多得很，为什么不来立呢？只好去问她们，打算把牌坊立在哪里。一阵恶骂，还抹下眼泪。
于是牌坊变得凶险起来。玩完了，也学农夫躺下，胡乱猜想。白云飘过来了，好像是碰了一下牌坊再飘走的。晚霞升起来了，红得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来。闭一闭眼睛再看，天更暗了，牌坊的石柱变成长长的脚，有偏长的头，有狭狭的嘴。一骨碌爬起身来，奔逃回家。
从此与牌坊结仇，诅咒它的倒塌。夜里，风暴雨狂，普天下生灵颤栗，早晨，四野一片哭声。庄稼平了，瓦片掀了，大树折了，赶快去看牌坊，却定定地立着，纹丝不动。被雨透透地浇了一遍，被风狠狠地刮了一遍，亮闪闪地，更精神了。站在废墟上。
村外有一个尼姑庵，最后一个尼姑死于前年。庵空了，不知从哪里来了一位老先生，说要在这里办学堂。后来又来了几个外地女教师，红着脸细声细气到各家一说，一些孩子上学了。学了几个字，便到处找字。乡下有字的地方太少，想牌坊该有字，一座座看去，竟没有。一个字也没有。因此傻想，要是那个走脚小贩死了，谁还知道牌坊的主人呢？
幸好，村子里还有一个很老的老头。老头家像狗窝，大人们关照不要去，他是干盗墓营生的。有个晚上他又与几个伙伴去干那事。黑咕隆咚摸到一枚戒指，偷偷含在嘴里。伙伴们听他口音有异，都是内行，一阵死拳，打成重伤，吐出来的是一枚铜戒，换来焦饼10张。从此，孩子们只嫌他脏，不敢看他那嘴。但是，他倒能说牌坊许多事。他说，立牌坊得讲资格，有钱人家，没过门的姑娘躲在绣房里成年不出，一听男方死了，见都没见过面呢，也跟着自杀；或者……
都是小阿子听不懂的话。只有一句听得来神，他是低声说的：『真是奇怪，这些女人说是死了，坟里常常没有。”
散文：秋雨缠绵 篇12
生命不能缺乏的是雨，淅沥地,独自的雨季，这样的雨里，天有泪，雨有泪，天落泪有声，雨泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪，轻眨着泪眼铟髹的凄凉，此刻，我只有淡淡的摇头，当迷失方向的雏鸟已经无力再挣扎的时候，你，或着我，还会不会有以后?有太多的不舍，掺杂着依稀待逝的美，一点点将我包围。
走不出花落叶枯的凉意，又一次站在孤寂的角落，品尝着记忆的酸涩，痴迷过往，总有太多的曾经难以忘怀，几许相思几许泪，我站在早已被你遗忘的角落，默默的对着秋雨诉说着我的回忆，我想告诉这一季的雨，我仍然在想念着你，即使存在天涯相隔的距离，可是我却不曾放弃过爱你，难过的时候，我会告诉自己，在梦的尽头，有一个清秀的女孩，值得你去回忆，我想要守望你一生，哪怕是秋风扬起的落叶，我也坚信，我可以拾取到最后一片美丽。
捻一指清清浅浅的时光，在这样的秋雨中，一份孤单，一份安然，思绪在雨中放飞，肆无忌惮，心无法波澜不惊，随着一滴雨的落下，荡起一圈圈涟漪。循一缕脉香，望陌路枫叶的凋落，无意逝韶华，苍老了豆蔻，樱花凋谢梨花绽，走在昔日的红枫小径，叶旋，叶坠，叶眠，换得一生苍白的疼痛，雾里看花，一场忧郁的宿命，泪眼问花花不语，含一季脉情，款款舞在梦里，在流年里沉淀，隐没。
以前，泪水是那么的珍贵，此刻，却是廉价的傀儡，文字写了一篇又一篇，眼泪，湿了一地又一地，风干后的美，还是如此的惨淡，我站在空旷孤寂的雨中，努力的寻找昔日盘旋在头顶的白鸽，而印入眼睑的只有秋雨的悲伤，一念相思，一缕温情，醉今生浮华，风走过，云飘过，笔落处，滴墨成殇，这情深缘浅，又怎堪千般念?漫漫长路，浅浅相遇，路变短了，雨变长了。静躺在舒服的床上，感觉心的.空旷，任由你的画面在脑海显露，不绝敲击那扇紧闭的心门，细细秋雨，凝眸，流年的枯萎，流年的季节，末梢的告别，有太多的留恋，当这种留恋被遗憾层层裹叠包围，内心深处的些许美好也会随之凋落枯萎。
岁月模糊了容颜，光影拉远了记忆的最初，摇曳在流年枯萎里，再度凝眸回首，一切已袅袅如烟，年华斑驳如画，回忆散落似沙，再次拾起记忆的残片，那些难忘的、铭心的零落渐疏。满天的细雨中，枯叶飞，残蝶舞，独坐雨中饮醉，山中山，水中水，山水之间细雨寒，伊人憔悴，举杯为谁醉!情愫所归，怦然为谁碎!琴音缭绕，落叶为谁坠!记忆，不过流沙，浮华，不过如梦，雨寒，漫山尽染，各色漫山，大山内红颜碎，一纸信笺寄情缘，寄情缘，银月寒，霜满天，隔江望，灯火已阑珊。
有些故事，除了回忆，谁也不会留;有些无奈，除了沉默，谁也不会说;有些东西，除了自己，谁也不会懂，每个人的心都有一道脆弱的防线，也是最后一道的防线，当这道防线被涌来的心潮冲破，那心也就只有溺亡在心潮的汪洋之中。有一种痛，没有人知道，但眼泪却与眼睛倾诉衷肠;有一种伤，没有人知道，但雨中与月亮却了如指掌;有一种煎熬，没有人知道，但烟缕和影子却明察秋毫;有一种不舍，没有人知道，但浊酒和回忆却不肯说谎。寒山瘦水，雁儿飞离，秋卷荷叶风雨密，吹断寒枝花无语，更深几许!听风冷冽，叮咚檐瓦，眸，笑，一念情钟;唇，启，一嗔成痴，悲自聆，欢自聆，唯梦恨北风，叶落影无踪;忧一生，愁一生，残夜萧然已不同，思君泪满眸。独留叹息，谢下一身繁华，刺痛了梦里花香，惹了一身惆怅，空留一生回忆，无眠了多少夜，又付了多少枕间相思，如痴，如醉。
幽梦落花间，两眉间，相思尽染，只身红尘，独醉独欢，思绪无边无沿，独依窗前，任风吹，看花落，枫树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦?遥望千年，繁华散尽，却依旧痴心未改，几度徘徊，走不出的仍是那梦里花间的蜜语甜言,独守一隅，聆听思念把夜穿透，剪下一窗的心事，一寸一寸的把夜色涂抹，朦胧的月影下，多少郁结的柔肠沿着指尖婉转的泻下，一阕声声慢，吟唱了多少忧伤，多少惆怅，一帘残梦，落满了多少缄默的沧桑，站在红尘深处，看残月慢慢走远，那条相思的小径，落满了我矜持的心思，踏碎了，一地的思念......
芳菲若歇何殆尽，烟雨绸缪何时停?午夜，一阵心酸从梦中莫名而来，梦镜里决绝、风月、都遗忘，一念间绝望、永夜还长久，月又圆、照未央、氤氲里回转如往昔，凌霜想忘记、又憧憬、那歌声优雅，惹岁月、难忘，流星在坠落、会变成灰烬，怎么寻踪迹、心碎、却不知为谁?醒来，泪水已模糊了双眼，清浅晶莹的泪滴如同窗外淅淅沥沥的雨淋漓不尽，点点宛如朵朵凄清的花儿绽放在窗台，残落了一地的花瓣，一如想你的心情，凄然无助，孤寂飘零。
秋雨滴窗棂散文 篇13
我试着去寻找去摸索，而眼睛却不停的扫过了城市的每个角落。原来，那故乡的秋儿，已经在去冬天的路上。所以，那空中就只留有几许浅薄的萧瑟，还有那几缕落寞的秋日时光。
他乡寻找的足迹，门前潺潺的小河，还有那儿时戏耍追逐的玩乐，是否亦会随这秋的脚步去了的冬天，而再也找不到那当初的味道。
那，那陌生的大地呢?是否会在这萧瑟的秋天，秋雨滴窗棂的秋天，像一杯苦酒在悄悄的生发着忧郁，还是像这千年等待的期盼，翩然而至。那么，既然是这样，那又会是怎样一种情怀?怎样一种格调呢?
美丽的理想，也许只有毫不动摇的向前飞，才能触摸。那江南古镇沾衣欲湿杏花雨的情调，东海之滨烟雨莽苍苍的气魄，虽美，但不如，这故乡的秋雨滴窗棂来的真切，来的这样体贴。
昔日，我也曾是一只南飞的大雁，却任凭自己累倒筋疲力尽，身心疲惫，却也不敢轻易说着放弃，更不敢忘记自己奋飞的样子，更不敢放下自己那想飞的心。也曾好想把曾经的冷或热，苦与痛，悄悄掩藏起来，然后再把梦想永远停留在梦中，过着极其简单平凡的生活，直到自己销声匿迹，油尽灯枯。可是现实一切都由不得自己，或许只是因为那等待是没有出路的死亡，安于现状只有毁灭，为了理想去奋斗才有可能永远生存。
但也许，只是因为自己永不可能是那童话的一部分，所以就只能面对现实。有时，好想放一段音乐，让那声音在自己耳畔一次又一次响起;看一场电影，让那些自己爱着的，爱着自己的所有的`人们，都犹如电影中的人物轻轻的从眼前掠过。温暖，不只温暖着你，也温暖着我。
一幅黑白的照片，翻开这照片的尽头，满满的却也只能是回忆。笑看着这命运无常的枷锁，有时真的就只想一人依偎在这无人的角落，默默的细数着那尘埃里的花开花落。
那轻巧的针脚，几许相思的痛，千帆过尽几船回，那曾经不可一世的轻狂少年，又到底经历了怎样的风风雨雨，却还依然傻傻的相信这个世上有真情的流露。
也许，泪到眼角才知伤，情到深处才知痛。飘，那曾经一年四季的飘，日复一日的漂，这不正像是那秋雨滴窗棂，同样慰藉着自己的灵魂，丰润着自己的回忆吗?
岁月的迷离，几时苍老的容颜，是否还记得那初见时的一泓柔情，多情自古的伤离别，那曾经的沧海，到底要怎样求个结果。是一纸素笺写尽了这倾城的眷念，还是这涓涓竹词调淡了那一捧桔梗的妖娆。但，却不知，那秋儿已凉，那秋雨滴窗棂，却早已落雨成汤。
枝儿伤，秋儿寒。是不是那曾经的誓言，早已风轻云淡;燃尽的风华，早已为你化作那彼岸的花开花落?还是这岁月已如风，时光已久远，淡漠了那曾经的繁华。那秋雨滴窗棂呢?是孤独者的谎言，还是这憔悴人的依靠。那即使梦断夕阳暮，秋霜染清愁，那又有何故?花开零落刻，岁月兜转间，老了时光，瘦了容颜，那又有何妨?
风说的再见，雨说的永远，那一声再见，那一声永远，是否想告诉这花季已错过了盛开，恐慌是永远触碰不到的未来。
秋雨滴窗棂，这细细的雨，绵绵的纱，又是怎样滋润着你的心房，温润着这彼岸花开?
秋雨滴窗棂，那是谁在深情凝望，还是痴痴的柔柔的低语思念着这缠绵的过往，这遥远的未来?
这眼前风景的只言片语会因这秋雨滴窗棂，婉约柔顺吗?我不禁低头不语。