鬼谷子读后感

鬼谷子读后感（通用9篇）

鬼谷子读后感 篇1

会计183

金钰莹

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《鬼谷子》读后感

《鬼谷子》这本书是我去年春节的时候被我表哥推荐的，在这之前我完全不知道还有这样的一本书，我抱着半信半疑的态度在网上购买了这本书，拿到手才发现里面是文言文，不过文章下面有被翻译过的白话文。翻开书我才知道鬼谷子是人名，他原名王诩，是春秋战国时期道家学派代表人物，纵横家创始人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。

《鬼谷子》是他的代表作之一，这是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的智慧之书。每篇由谋略典故、现代应用和商海实战三部分组成，侧重阐述做人、办事、经商这些普通读者极其关心的主题。刚开始看第一篇文章的时候我还不太明白，翻译出来的白话文满满的人生道理，读一遍是不够的，若想完全领会，必须多读。读书时我最不理解的是书中的“概念”，比如“俾阖”“内键”等，这些概念多晦涩，而且意义多变。这些是我现在还难以掌握的。

这本书在生活学习等方面对我都有很大启发。在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击；心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见。做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。

《鬼谷子》教人做事做人的态度，凡事都要有一个“度”，掌握好这个“度”，做人做事方面都会轻松很多。这是我现在对这本书的感悟，等到步入职场后再看，可能我又会有新的理解。

这本书还是非常值得一看的，从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则，加上翻译后的内容，每一篇的解析更加清楚了，让读者更加透彻深刻的理解，读起来也会更加的通俗易懂，总的来说，还是推荐大家去看这本书，读完全文必定受益匪浅。

《鬼谷子》读后感 篇2

生活无处不充满哲学。我认为人生真正的智慧是经营好自己的生活，《鬼谷子》这本书恰恰为我们提供了解决生活中所遇到困惑的方法，让我们体验精彩人生。尽管该书著于战国时期，但是对我们的生活也有很高的现实意义，“读一本好书就仿佛和一个高尚的人在谈话”。

《鬼谷子》就是这样的好书。它教会我们的不仅仅是解决问题的方法，更是为所面对的问题提交一份完美的答卷。

《鬼谷子》的读后感 篇3

这本书中一共有十二篇，捭阖是全书的开篇。“捭”的意思是开启，“阖”的意思是闭藏，捭阖具体来讲其实是一种谈判术，是纵横家游说活动的根本方法。语言很重要，所以他提出“捭阖之道”，要根据各人的特点采取相应的对策，以此来达到游说的目的。

反应第二，这篇说的是了解别人的方法：静听法，静心听取别人的言语，考察真正意图；反听法，主动发出信息，试探对方；以己推人法，知人知己，去推知别人。感觉这部分和平时面试别人也相通的。

內揵第三，说的是策士和君主打交道的方法，用现代的话就是向上管理。取宠之法，让我想起刘邦提醒我们一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之术，帮助可靠的君主建功立业，不可依靠的`君主，设法离去。历史的范蠡比较成功的做到这点。

抵巇第四，认为社会事件初期，很难知道发展趋势，圣智的人就会在发端时进行弥补，如果缝隙太大无法弥补，就要砸烂旧世界，创造新世界。这篇的思想很超前，也很有争议。

飞箝第五，主要说的时察人制人，要让人敞开情怀，深知此人的性格道德水平。

忤合第六，是辩证处世技术，要在变化的连续过程中，瞅准时机，利用最佳状况，干成事情。

揣篇第七，要求把握人心，顺意而为，谋事必成。

摩篇第八，是提出要体察人性。即揣情摩意。

权篇第九，随机应变制敌之短。这是鬼谷子强调的游说术的核心。

谋篇第十，战国时代是一个竞争的时代，因此计谋很重要，哦那个实际出发，实事求是，方能克敌制胜，计谋需要保密。商场的竞争策略也很重要。

决篇第十一，决断疑难问题是很重要的技能，当断则断。

符言第十二，在最后这一篇中，鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合，引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私，才能让天下归服，这样也就顺应了自然之道，如此国家必能长治久安，自己也可以不受侵害。

做到以上这些术，当然要靠修为，要修养内心，要专一，不能过于分散。养志之始，务在安己，己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明固常守，乃能分之。

《鬼谷子》的读后感2

相信大家对鬼谷子都不陌生，但我想很多人像我一样，对他的认识，仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。

而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书，此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书，那肯定要对作者有一定的了解。

于是，我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了，天啊，一位神秘的千古奇人，著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。任何一项拿出来，都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才，身怀旷世绝学、智慧卓绝，精通百家学问，封神都不为过；更是培养了后世500多位精英名人，这些名人大部分都是能让我这历史小白，叫的出名字的。拿到现在的NBA篮球来说，其众弟子简直就是全明星阵容。

这本书呢，我是读不太懂的，文字都认识、道理全明白，但是要读透、读懂，付诸于生活，我想我是做不到了，只求可以凤毛麟角的了解一知半解，终身受用啦。

下面将我理解的一点点内容，分享给大家：

这本书是一本应用特别广泛的书籍，现实中的生活、工作、人际交往、为人处世，均可受用借鉴，抓住事物的关键点加以分析，从而事半功倍。

1、做人，一定要张弛有度，尤其是在生活中，语言的作用非同小可，运用好语言可以锦上添花，反之则飞来横祸，自古就有老话“病从口入祸从口出”，后半句说的也是这个意思。该说的说，不该说的不说；并且对待不同的`人，应该运用不同的说话方式去表述。

2、做事呢，要谦虚谨慎，不能锋芒毕露，否则可能让其他人产生反感的情绪，从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时，更要虚心倾听，用“有则改之无则加勉”的态度对待，既能不断完善改进自己，又能不得罪对方，让对方觉得自己虚心接受建议，从而产生良好的人际交往关系。

《鬼谷子》的读后感3

在这个书籍泛滥的时代，想找本好书读完还能写出一大堆读后感，实在不容易，打开网络，在这个四通八达的虚构世界，没有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也会看到曾经因为半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元。

觉得好奇，就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看，鬼谷子这个人非常神秘，纵使我爱好文言、爱好历史，我也一点都不了解他，有关他的记载非常少，之所以他能名留青史还都是因为他的徒弟们，战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的`弟子，还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等，有了这样全明星阵容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。

传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下。这句广告标语实在有感染力，它让我忍不住掏出了15元买下，然后回家细细品味如何纵横天下。 阅读完毕整整花了我一个寒假，书并不厚，可以说有点薄，但是能使我读得这么慢是因为其中隐藏的智慧需要细细品味。《鬼谷子》是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人。未见形圆以道之，即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方，圆方结合，不知不觉中消灭敌人。难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的。不过书就是一个物，一个身外之物，就看我们怎么去运用它。

第一篇的捭阖术，或阴或阳，或刚或柔，意思是做任何事都要刚柔并济，阴阳相合。联系我的教育工作，上对领导，中对同事，下对学生，我们都因有进有退。进，则刚烈不屈，拿出自己的个性，坚持自己的原则。退，懂得换位思考，多为他人着想，遇到不开心的事理智地解决，而不能单凭一时冲动。

鬼谷学校读后感 篇4

故事主人公小白在一木山贼的追杀下和公孙先生的保护下误打误撞跌入鬼谷山，歪打正着地闯进鬼谷学校。被孙膑、庞涓等人发现。就这样小白糊里糊涂地成了兵法班的插班生。小白进兵法班后遇到了重重困难，同学们一起帮助他，化解危机，我感受到了集思广益和分工合作的伟大。“团结就是力量”，这句耳熟能详的话在故事中体现得淋漓尽致。

这本书中我最喜欢的人是孙膑，他能文能武，每天闻鸡起舞，半夜三更才睡，刻苦练剑，勤奋学习，苦读《孙子兵法》……可见，孙膑在学校成绩突出这跟他在背后付出的努力息息相关。看到这，我不由得想到了自己学骑自行车的经历。记得刚开始学骑自行车的时候，每天要摔七八次，骑了摔，摔了骑。有一次连车带人摔到沟里去了，我被车压得动弹不得，但是我相信世上无难事，只怕有心人，当时丝毫没有想过放弃。就这样我在摔、骑循环中才学会了骑自行车。在学骑自行车的过程中，也让我明白了，逃避是解决不了问题，只有勇敢地面对、战胜困难，才能成功。所以，如果我们每个人都像孙膑一样，相信铁杵也能磨成针。

鬼谷子读后感 篇5

福清市实验小学三年十班 翁时雨

指导老师：曾建玲

暑假，我看了一本令人爱不释手又发人深省的书—《鬼谷学校》。它就像磁铁一样把我的目光牢牢地吸引住了。我要把这本好书推荐给大家。

《鬼谷学校》是一部寓教于乐的历史幻想小说。讲述的是鬼谷先生开设了一所学校名叫鬼谷学校，孙膑、庞涓、张仪等战国精英从小就读于这所学校。一次偶然的机会，小白误打误撞进了鬼谷学校和他们成了同学。他们一边学习，一边帮助老师击退了侵犯者，得到老师的认可等许多有趣的故事。

以前，我总感觉自己还算个勤奋的小学生，在校能完成老师布置的作业，回家偶尔也能翻翻课外书。每次考试也都能应付自如，因此也曾为自己的这点儿勤奋沾沾自喜。然而，当我认识了书中每天闻鸡起舞、鄞奋好学的孙膑后，一种自渐形秽的感觉逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来。

书中智商很高但妒忌心更强的庞涓这个人物我最不喜欢了。因为他尽把聪明用在一些歪想法上，并且他人还很小心眼，凡事都爱斤斤计较，为人处事也只考虑自己，不体谅别人。所以从他身上我懂得了一个道理：做人要诚实大方，多体量别人，不能只考虑自己。

读完这本书我要感谢它。感谢它让我学到了那么多知识；感谢它让我懂得了那么多道理；感谢它让我知道自己的不足，激励我更加努力地学习。

读《鬼谷学校》有感

一本好书能使人眼前一亮，当我见到《鬼谷学校之校际争霸赛》，何止一亮，应该说我的眼中满满的是星星。你知道吗？我最喜欢的就是鬼谷子创立的鬼谷学说。当然还有许多我喜欢的，比如这个，比如那个，先卖个小关子，先将这本书推荐给大家，至于你喜不喜欢且听我慢慢道来。

齐国“稷下学宫”的孟子带领他的学生们来“鬼谷学校”参加校际争霸赛。其中过程跌宕起伏，自然一路不是那么顺利。他们当中一个叫曹秋道的人，前来鬼谷学校探路，被孙膑、姬小白等人看到后以为是闯入鬼谷学校的贼人，与他展开了大战，大战当然是非常精彩，细节就不透露了。

最终当然还是传奇人物鬼谷子关键时刻出场，阻止了这场惊世骇俗的大战。战斗虽然结束，但是他们之间的梁子算是结下了。这也为后面的故事埋下了一个引子。

精彩的故事画卷也由此渐渐打开，当孟子带领着学生到来时，他们惊讶的发现，除了来参加校际争霸赛的20个同学以外还有齐王派来的200个服务人员。鬼谷学校的同学们顿时感到齐王的心思难猜，难猜！反正看到这里，我是没猜太明白。两所学校不同风格，就在宴请“稷下学宫”的午宴上更是体现淋漓尽致。孟子教育他们的学生们，要以礼相待，吃有吃相、坐有坐相、穿有穿相、一刻都不能忘了礼节。然而鬼谷子是这样教育他的学生，要想在这乱世中活下去，就要时刻准备拼命，打架要拼命、穿衣服要拼命、吃饭也要拼命，所以鬼谷学校学生都养成了拼命的习惯。一见到那些食物，犹如饿虎豺狼一样，一下子就将一大筐的包子扫荡完毕，“稷下学宫”的学生们，看着眼珠子都掉出来了，所以留给他们的只有酱汤了。

既然两所学校的教风截然不同，他们实力的较量是否各有千秋呢？慢慢地，故事中并不怎么提到的“稷下学宫”的200个服务人员的隐情被姬小白发现了猫腻，他们居然到了鬼谷学校的禁林，而且被林中的超级针猪蚊，蛰了一身。于是姬小白开始调查他们到底想干什么，原来他们想盗走鬼谷学校最不引以为知的秘密——万年楠树木，献给齐王？危机就这么在莫名下出现了，而最终被鬼谷子学校的学生所阻，也正体现了鬼谷子学校的学生似乎高人一筹。

故事的过程我真的不适合透露太多，关于剧情我就先说到这。我再说说这个故事中，我最喜欢其中的黑无常“卫鞅”（商鞅），虽然书中提到不多，都是一笔带过。他执法严厉，从不手软，是鬼谷学校的大管家。我觉得当今法官都有卫鞅这种精神，世上就会少了很多不平事，世上就不会出现不公正的审判。在生活中也不会滥用私权，人人平等也将不再是遥远的梦。

再来讲讲鬼谷子这个人吧，他是春秋战国时期，我认为最伟大的一位教育家，各种门派的开山鼻祖。他一生共培养了五位叱咤风云的学生，分别是：商鞅、孙膑、庞涓、张仪、苏秦。他们都是战国时期搅动风云的丞相，特别是商鞅，他在秦国实施的变法，秦国迅速变强，使战国进入晚期。鬼谷子还著有《鬼谷子兵法》一书在人间。

鬼谷子人生哲学 篇6

自古以来，有大智慧的人，总是生活在自己的内心世界，对眼前的事物能够有清楚的判断，能看到祸福相倚阴阳转化的道理。

任何智谋的运用和成功，一定要顺应他人为前提。对方是什么样的人，需要什么，避讳什么都要心中有数，只有了解这些才能对症下药，采取方案，才能制服他人。

控制他人的手段之一就是“攻心”，从心里掌握并控制对方，使其心悦诚服的自愿跟随，为你出力。

人的内心总是千变万化，但即使在变，也是有迹可寻的。只要用心揣摩，就能掌握人内心的变化，掌握其心就等于掌握其人。这是一种高明的驭人之术。智者言寡，凡事都审时度势，慎重说话，谨言慎行。

在事情面前，能让自己保持沉默，静听对方倾诉，主张，陈情，这才是一个领导者的风度 在条件不利于自己的情况下，利用虚伪来迷惑对方，也是一种保身之术。凡是成功的人都是见微知类的人。

有时候，人的工作和生活环境是无法选择的，所以头脑一定要灵活。遇事该方则方，不该方时就要圆。

在情况还未明朗之前，要用圆略来诱惑敌人，在情况明朗以后就要用放略来战胜对方。一个成功的男人背后总是站着一个伟大的女性。

人的一生，难免会被悲痛难过所缠绕，如果处理把握不好，就会改变人的处事态度，这是成事之忌。

人无论做什么是事情，都要讲究方式方法，讲究策略就容易达到目的。人要适当的说反话，以便观察对方的反应。

在现实生活中，经常会碰到对自己不忠的人，那么，如何去面对？最好的办法就是从宽怒之心淡化处之，视而不见，表现出一种博大宽广的胸怀，容纳宽怒他人，事情过后，对方经过反思，很可能会改变对你的看法，他会在你的宽怒中被你的人格吸引，更加卖力地为你工作。要了解别人先要了解自己。自己有了定见，才能灵活的运用各种策略，进退自如。知之始已，自知而后知人。

要善于变化，特别是从不同角度变化，善于以柔克刚，达到神鬼莫测的地步。要善于诱导对方发言，静听对方的发言，反复推敲，得到真实情况。运用反复的方法，了解过去，现在，将来，了解自己和对方。强者戒骄逸，处安有备;弱者暗图强，伺机而动;人在做事的时候如果不能测算事物发展变化的过程，那是盲目的冒险;如果不能通宵人类思维的规律，揭示事物变化的征兆，从而控制事物变化的关键，则是愚蠢的行为。

很多人都会不自觉的犯这样或那样的错误，其实，犯错误的本身并不可怕，可怕的是，一直陷于错误的泥淖中浑然不知，所以古人说“知耻近乎勇”能够有勇气改正自己错误的人，才是真正的勇者。

以阳动者，德相生也;以阴静者，形象成也。以阳求阴，苞以德也;以阴求阳，施以力也。事物的变化虽然无穷无尽，然而总有各自的结果，所以，圣人要始终把握万事万物发展变化的关键。

顺天者倡，逆天者亡，明知不可为而为之，非我鬼门之道。

适当贬抑对方所说的话，当他们放开的时候，在反复考察，以便探查虚实，切实把握对方对方言行中的实质，让对方先封闭而后开放，以便寻求有利的时机，以对自己有利的方式与人交谈。

捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。人无论做什么事情，最重要的是谋划未来，先从眼前着手行动。

有时候，即使他人所说的话眼前看着不合理，但是为了以后的发展与生存，还是要顺应。要做成一件事，有时要用别的借口来掩饰，不让别人产生怀疑，这件事才能够成功。促使成功的因素有很多，利用对方言语上的漏洞、闪失以求取成功，也是一种方法。

智者往往会用“言辞”申明大道，以道理来说服、诱导、感化对方，使其对万事不容质疑，事情就可达成

对于所做的事情，一定要三思而行

人处理事情最重要的是清楚而能决断，要学会变通而不死板。要善于变化，特别是从不同角度变化，找到解决问题的方法。

掌握对方真实的感情和心理状态，是让对方接受自己观点的关键所在。

在处理内外大事的时候，必须明确理论和方法，会预测未来，并善于在各种疑难处，当机立断。

小人们往往把世道黑暗，道义不通作为自己行事的借口，常常把自己装扮成一个被逼的无奈着。

狡兔死，走狗烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡;当面临巨大的困境时，君子和小人选择了不同的做法，小人选择了随波逐流，而君子却选择了奋起抗争。

祸患的产生，与一个人的处世态度和方法大有关联。

如果想要在官场中屹立不倒，除了严格执行上司的命令之外，还要时刻掌握上司的心情，凡事我自己留有余地，只有这样，才能进退自如。

每个人都要为自己的选择负责，每一种选择都需要为此付出一定的代价 社会是复杂的，各种假面目都有，好人坏人混杂，如果不能认识和区分他们，就会无所适从，认敌为友的事情便不能避免，其后果只能是招人暗算，处处受挫了。

忠成的人虽然不屑于带假面具示人，但也应该注意，讲究一些方式方法，因为这种坦荡往往会给自己带来巨大的麻烦，甚至失去性命。

说话的艺术在任何时候都十分重要，但想要真正说服别人，光说话是不够的。人们都有自己内心的秘密，每个人的心思都不愿意让人看破。

人之所以能在官场中长期混下去，全凭一个本事，那就是察言观色，处处迎合。天下万物都有离有合，都会产生矛盾，从政者一定要观察矛盾的特征，采取不同的方法对待。矛盾总是从细微发展到巨大，圣人总是能抓住事物的危险特征，及时采取措施。

当天下的缝隙扩大，矛盾激化时，如果可以补救，就协助当权者补救，如果不能补救，就取而代之。

当一个人能够主宰大部分人的命运时，一定要懂得节制自己，虚心接受别人的建议，不要让自己的欲望膨胀，否则就会出大问题。贪婪和愚昧是人性中两个最大的弱点。

一个人的所作所为如果违背了人之常情，那么一定是抱有不可告人的险恶目的。

人和与竞争，是人际关系的两极，是社会相互作用的两种形态，具有全人类的普遍性。

万物都是从秋毫之末，但成功之后，根基却如同泰山，宏伟壮观。

对于所要任用的人认真了解其善恶、是非、贤否及才干特长，使人尽其才。

万物都有它们自然存在的规律，事情都有它们自然离合的道理。充满智慧的人，对于事情的发展早以运筹帷幄，在危险的情况下，任然能够保持才能谈笑自若，不失其君子风范。

古人云“满招损，谦受益”，一个领导者在任何时候都要保持谦虚谨慎的作风，积极听取别人的合理意见。

一个成功者，除了在身处逆境时矢志不渝之外，更重要的是在取得成功之后，戒惧有加，不能因此妄自尊大，目中无人。

在纷纭的局势中，能够看清楚事态发展，在错综复杂的斗争中，能够清楚的分析利益关系的人，才是真正的智者。

在我们的现实生活中有很多人因为一点蝇头小利而丧失自己的立场，最后满盘皆输。

当一个人预测到有灾难要发生，而自己又无力挽回时，智者总是会想出一种方法，把损失降到最低。

同样的一件事，换一个角度说，就比较容易让人接受。

任何一件细微的小事都可能会酿成大的灾难。

馋言，像一把看不见的刃的剑，一句巧话，就会胜过千言万语。

人心不古，有的人可以信口雌黄，所以，在对他们做出选择时，一定要谨慎考察对方的真实用心。

在敌强我弱、形式不利的情况下，保全实力，是明智之举 权利是绑住男人最牢固的方法，男人是权利的奴隶。

聪明的人想要达到自己的目的，可先用金钱试探对方，然后确定你下一步的行为。

有时候，人为了达到目的，谋划不讲究手段，早做准备，这样才可以成功。

纵观古今历史上成功之人，无不都是既会造势，又会利用势的谋略家。

任何事情都有内外之辞。内是实质，外是表面，也就是所说事情的正反两面。

纵横家鬼谷子的故事 篇7

史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家;传奇中说他是神通广大的智者;宗教故事中说他是未卜先知的神仙;民间流传中说他是预测吉凶的命相家。在文化史上，他是与老子、孙子、孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。他似乎有道家的风范，策士的智谋，仙家的神秘，隐者的逸气，学者的理智，智者的辩术，豪士的旷达，谋略家的韬略。总之，仁者见仁，智者见智，妒贬者说鬼谷子是小人，褒赞者则肯定他是能人智者。妒贬者的指责是很严厉的，比如，杨雄在《法言・渊》中称他是“诈人也，圣人恶诸”;王充贬之为“佞人”;唐朝的柳宗元谓其“妄言乱世”，“学者宜其不道”;宋朝的王应麟称其为“妾妇之道，是皆五经之弃也”;明朝的宋濂斥之为“蛇鼠之智”，“家用之则家亡，国用之则国偾，天下用之则失天下，学者士大夫宜唾弃不道”;清朝的卢文绍指责说：“《鬼谷子》，小人之书也!” 以此相反，褒赞者的评价却是很高的。比如，高似孙誉他为“一代之雄”;梁启超著诗论及鬼谷子：“六鳌摇动海山倾，谁入沧溟斩巨鲸。括地无书思补着，倚天有剑欲长征。抗章北阙知无用，纳履南山恐不成。我欲青溪寻鬼谷，不论礼乐但论兵。”更有刘勰在《文心雕龙・论说》中，称赞他：“《纵横》骋其巧辞，《成事》伏其精术。一人之辞，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。”能得到南朝名家刘勰如此高的评价，是何等的不易!

关于鬼谷子，有很多的传说。相传，在很久很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来，赵家经商破产了，周家便慷慨接济，赵家为表真诚的谢意，许诺将女儿许配给了周家。过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情，气恼加相思，竟病亡入黄泉。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，以后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个聪明的男子汉，这就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，赵家女给自己的孩子取名为鬼谷子。这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切希望。

又传说，原商纣王都城朝歌西面30里的云梦山，山上有两个山峰：剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河。这个洞就是鬼谷洞。原来，在很久前，云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，原来是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女解救遭受旱灾的乡亲，小龙女受感动私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊――“青龙背”。又过了许多年，小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。据说，鬼谷子长大后到太室山拜华元真人为师，学习道术。华元真人归天时，留给了鬼谷子一卷竹简，那是一部无字天书，白天不见一字，夜晚却有金光闪闪的字，这就是后来的纵横学经典。

两个因谷生子的不同传说当然只是虚构的故事，是贤惠女子和善良农夫的理想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳朴善良，传说中的他，还有通天的本事。

据冯梦龙比较严肃、真实的历史小说《东周列国志》记述，周之阳城地界，有一个山谷，山深树密，幽不可测，不是人所能居住的地方，所以叫“鬼谷”。谷中居有一位隐者，自号鬼谷子，相传是晋平公时人，姓王名。他在云梦山与宋人墨翟一起采药修道。墨子不娶妻不养子，云游天下，济人利物，救危扶穷。鬼谷子王则通天彻底，其学问之渊博，无人能及：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”(参看冯梦龙《东周列国志》第87回。)鬼谷先生既然深知仙家的冲举超凡之术，为何要屈居人间俗世呢?原来，他只是为了超度几个聪明的弟子，同归仙境，所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数，其弟子也不计其数。据说，他的最出色的弟子是孙膑、庞涓、苏秦、张仪。前二位是七国征战时的著名军事家，而后两位是战国时的著名纵横家。此外，帮助越王勾践卧薪尝胆，战胜吴王夫差成功复国的谋略家范蠡，也传说是鬼谷子的弟子;战国时著名外交家毛遂，也传说是鬼谷子的弟子;秦代采药养生的大师徐福，也传说是鬼谷子的弟子。传说中鬼谷子还有一个师妹，就是拥有九天秘籍，熟谙天机、人道、地脉的九天玄女，师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老聃。华裔澳洲国籍的著名历史小说家萧玉寒就写了一本《鬼谷子》传奇，专门讲鬼谷子和九天玄女的传奇故事。

在另一些传说中,鬼谷子是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人，被尊为玄微真人，又号玄微子。在道教中，真仙又称真人，只有得道成仙方可称为真人，比如，庄子称老子为“博大真人”;唐玄宗称庄子为“南华真人”，称列子为“冲虚真人”;元太祖封丘处机为“长春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天，是为了在凡间超度几位仙人。无奈他的诸弟子如苏秦、张仪、孙膑、庞涓等，皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好暂时居于世间，暗中关注弟子，不时帮助他们扶正抑邪。相传鬼谷子有隐形藏体之术，有混天移地之法，还会脱胎换骨，超脱生死，能撒豆为兵，斩草为马。他善于揣情摩意，纵横捭阖。鬼谷子是道教中的重要人物，传说他真仙，所以历数代而不老，“鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏。自轩辕之代，历于商周，随老君两化流沙，泊周末复还中国。居汉斌鬼谷山。”(参看杜光庭《录异记》。)据传，连秦始皇都有求于这位鬼谷先生，向他讨求长生不老草：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟状衔此草坠地以覆，死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生，云东海瀛州上不死之草，生琼田中。”“秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福入求玉蔬金菜，并一寸葚。”(参看萧绎《金楼子・箴戒篇》)鬼谷子在多处的传说中，与仙、与道，与长生不老药，与采药大师徐福，联系在一起，多了不少的神秘，多了不少的有趣，多了不少耐人寻味的遐想。

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鬼谷子读后感 篇8

该剧于8月29日正式开拍，1月结束所有的拍摄顺利杀青!由于某些不便透露的原因，历时三年《谋圣鬼谷子》终于过审，将于今年6月份登录央视八套。

鬼谷子是春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。

该剧讲述了战国时代，自小背负身世之谜的王蝉在乱世中推动时代棋局，讨伐忤逆、勤王强国，最终成长为纵横捭阖鬼谷子的故事。

而对于该剧，总策划翟杰表示：《谋圣鬼谷子》最大的意义还在于“古为今用”——多年前鬼谷子的著作依然被现代很多成功人士追捧，而这部电视剧更生动的诠释了古人的谋略和智慧，他们对于今天的人事物依然有着非常重要的现实意义。

谦逊的谷子作文 篇9

当春风的温存来夹杂着冬的寒意姗姗飘至这北国故里。我再也忍不住了，赤脚奔跑在苍穹碧野之中，你可知，我在寻觅你。赛过了春的脚步，却依旧没有你的踪影。任燕语呢喃落花飞絮，徘徊庭着檐后，我日日夜夜企盼你。

听窗外雨声两三点，忽如忽止。荷，擎着碧翠伞盖;蛙，在荷畔鼓掌欢呼;蝉，在树上尽情放歌。我一阵欣喜，在广阔无垠的田野上寻觅到你的足迹。啊!是农民伯伯在耕种你，我对着你笑。而你只在悄无声息间，偷偷地扎根在泥土里。渐渐地，你萌发了新芽，像一双好奇的眼睛，纤细修长的嫩叶，如同仙女的手。你的茎杆一天天长粗长长，结实而坚韧，宛若地道的农民。你勇敢地面对着夏鱼的骤起乍落，顽强地抵挡着上苍的威猛，酷戾这一切都不曾把你打倒，将你折腰。你毅然挺直胸膛，倔强地挑战上苍所赋予的不济。而在暖风细雨的柔情中，你亦随风雨温柔的摇曳。

秋风吹散了斜阳，你默默不语，充实的低头向着大地，向着你的母亲。你喜欢生长在北方的土地，茎杆曾接受了无数暴风雨的洗礼却依然直立，只是微微地渐渐地低下了头，而你没有从此屈服。或者你比不上大唐李世高贵典雅的牡丹，逊色于陶舍东篱玲珑洒脱的菊花，更不是茅盾笔下伟岸挺拔的白杨。但你朴实无华，你默默无闻，你无私奉献，你正直不屈，你从不张扬个性，愈是面对艰难，就愈低下头，而这背后却凝聚着一股更大的.力量，待时机一到，你便迸发出生命的精华，农民伯伯脸上因此洋溢着微笑，人们口中因此品尝着美味。我再次寻觅你，又不见了你的踪影，而你的灵魂仍然在我的心中，惟独根基还深深扎在地里，却被无情的犁翻到土里，你却有情的化作了土地的厚肥。你的一生短暂平坦，却留给后人高贵的品质和无尽的思索。