关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查

2024-11-07

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查（精选8篇）

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查篇1

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查

泰州自古就是一个文化古城，她地处江苏省中部、长江沿岸，为长三角经济区16座中心城市之一，有凤凰城的美誉、“水陆要津，咽喉据郡”之称。千百年来，风调雨顺，安定祥和，被誉为祥瑞福地、祥泰之州。泰州已进入国家卫生城市、国家环保模范城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市和中国宜居城市行列，也是江苏省历史文化名城、江苏省文明城市、江苏省园林城市。

近年来，为相应中央号召，我市认真学习贯彻党的十七大精神，对和谐文化建设的认识日益深化，措施不断加强，文化建设有效发展，呈现出积极、健康、向上的发展态势，主要表现在以下几个方面：

一、以制定和谐文化建设行动纲要为抓手，理清工作思路，明确工作举措。组织了和谐文化建设专题调研，把文化建设摆到了战略高度，提上了议事日程，二、以“把泰州建设得更加美好”为指针，明确将建设和谐文化、营造社会和谐作为泰州文化建设的战略选择，紧紧抓住和谐社会建设这个纲领，坚持文化发展战略的价值取向，大力提振泰州文化建设的信心。

三、以深化文明创建为载体，改善城市形象，提升文明素质。坚持把群众呼声作为第一信号，把改善民生作为第一目标，把社会满意作为第一标准，认真开展江苏省文明城市和国家卫生城市、环境保护模范城市创建等项工作，营造了健康向上的主流舆论。

四、以改善文化服务为宗旨，健全文化设施，繁荣文艺创作。对多处文化古迹进行改造与宣传，鼓励民间艺术，打造文化之城。

但是我市目前也存在着相关的问题，尤其是和谐文化建设总体上还滞后于经济社会发展，与人民群众迅速增长的精神文化需求不相适应，与实现“学赶苏南，后来居上”新追求不相适应，主要表现为：

一、精神面貌方面、谋发展、干发展得到普遍认同，但知行不一，整体合力有待增强。在经济社会发展过程中，对泰州集中发展、集聚发展理解不深，执行不够，不能用科学发展的思路破解难题，化解矛盾。少数干部群众不能正确处理个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、部门利益与全局利益的关系。人心齐、风气正、干劲足的团队精神有待进一步发扬。在区域经济发展的对比中，只看到缺点，看不到优点，只看到眼前，看不到未来和潜力。在国际金融危机面前，不善于化危为机，转危为安，难中攀高。一些企业和群众小富即安，小进即满。求稳怕变，固步自封。对待本职工作缺少使命感和责任感，敬业精神不够，奉献意识不强，创新动力不足。不能立大志、干大事、创大业，实现自我超越。

二、市民素质方面、讲文明、树新风成为社会共识，但陋习难除，文明程度有待提高。通过创建省级文明城市等群众性精神文明创建活动，以及开展丰富多彩的公民道德建设教育实践活动，较好地提高了市民素质，提升了城市文明程度，讲文明、树新风成为社会共识。但在广大市民的工作、学习和生活中，文明缺失、素养不高的现象仍时有发生。“新风”仍需大力提倡。阅读习惯缺失，终身学习的理念尚没有牢固确立，建设学习型单位、学习型社会力度不够。一些遗风陋习尚未革除，赌博禁而不止，迷信活动在农村地区仍然存在，落后的文化尚有市场。公共精神匮乏，普遍存在观望心理，缺少参与公众事务的热情，慈善事业、志愿服务等公益事业还没有成为全社会的自觉行动。对建成的公园、绿地等公共空间珍惜不够，对公共设施爱护不够，对公共环境维护不够。“文明”意识不强。诚信意识、责任意识、规则意识有待进一步培育。

三、文化事业方面，硬实力、软实力建设有序推进，但任重道远，统筹局面有待形成。通过统筹城乡文化基础设施建设，以文艺节等载体开展丰富多彩的文艺活动，较好地满足了广大人民群众日益增长的精神文化需求，文化事业单位工作活力和服务水平有效提高。但从整体来看，“硬件”方面，缺少具有一定品位、体现现代人文气息的大型标志性文化基础设施，没有博物馆、展览馆，现有文化馆、图书馆等设施功能未充分发挥。城市外在形象方面，整体的文化包装意识薄弱，商业广告多，公益宣传少，街巷形象商业气息浓厚，文化韵味、泰州特色缺失。文化产业方面，基础薄弱，包含文化产业在内的服务业增长值占GDP比重较低。“软件”方面，泰州虽然拥有“鱼米之乡”、“银杏之乡”、“水产之乡”的美誉，但其实际效应确很甚微，泰州特色文化要走出泰州、走出江苏，走出中国尚需时日，还有很多经验要学习，还有大量的工作要做。

为了始终坚持文化发展战略的价值取向，大力提振泰州文化建设的信心，使泰州的文化建设由追赶型转变为最终后来居上，同时为了在泰州未来发展中，充分发挥文化对经济社会发展的重要支撑和促进作用。为此我市进行以下几点改革：

一、由于泰州是全国最大的医药生产科研基地，医药经济总量已连续4年、经济效益连续8年居全国第一位，可以将泰州打造成中华医药城。其中泰州著名的扬子江药业集团则是全国最大的医药生产企业，2009年销售收入、利税和综合竞争力三项指标均为全国第一位。而早在2006年10月，占地面积20平方公里的“中国医药城”----泰州医药高新技术产业园区已经正式挂牌成立，一批全球领先、世界第一、世界唯一的高科技医药技术项目相继在园区落户，标志着泰州“医药航母"增添了“核动力”。可以想象在未来人们提起泰州时，必定会想起其雄厚的高科技医药技术，其名也比将享誉海内外。在发展经济的同时注重本土文化的因素，不仅有助于提高企业知名度，更有利于提高企业的信誉等。

二、根据泰州城市所处的历史地位和特殊环境，将 “海军摇篮，和谐圣地” 界定为泰州城市文化主题。首先，泰州已具备了未来成为圣地的最基本要素。所谓“圣地”，是指具有特殊历史意义和重大作用的地方。如革命圣地井冈山、延安，宗教圣地耶路撒冷等等。具备圣地称号的四个基本要素是：1.神圣的境界，2.具有重大历史意义及纪念意义的地方，3.与领袖或教主生平事迹有重大关系的地方，4、基于历史上人类（相关群体、团体）一个时期的活动自然形成。泰州是总书记的家乡，是与当代领袖业绩和事迹有重大关系的地方。总书记提出的坚持科学发展观和建设和谐社会的重大战略思想，已成为全党、全社会的共识，党中央为此专门做出了《决定》。泰州独特的自然环境――亲水绕城，历史氛围――自古积淀了浓厚的民本文化，当代特质－－产生了一批以张云泉、陈燕萍为代表的具有全国影响的亲民、爱民重大先进典型。如果我们跳出江苏看泰州，跳出历史看未来，跳出当前看长远，认准方向，相信经过10年左右的不懈奋斗，泰州是能够达到和谐社会的神圣境界的。其次“海军摇篮，和谐圣地”的文化主题，具有区别于外地、外市的文化特质。在泰州丰富的文化遗产中，只有海军诞生地这一史实，既具有泰州唯一性，又属于红色文化范畴，精神内涵非常丰富。最近，海军也提出了建设和谐海洋的战略，故“海军摇篮，和谐圣地”的文化主题，可以反复运用的资源效益非常广阔，不断加强素质文化教育，提高民族凝聚力。

三、泰州境内名胜古迹众多，现存古遗址、古建筑、古石刻数百处，其中列为省市级文物保护的有134处，全市建有5座博物馆，珍藏文物万余件，不少为稀世珍品。千年古刹光孝寺在海内外佛教界享有盛名，日涉园、崇儒祠、岳王庙、安定书院、施耐庵陵园、郑板桥故居、梅兰芳纪念馆等人文景观俱是泰州历史文化的瑰宝。泰州人文荟萃、名贤辈出，“儒风之盛、夙冠淮南”，书法评论家张怀瓘、教育家胡瑗、水浒传作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、评话宗师柳敬亭、“棋圣”黄龙士、“扬州八怪”代表人物郑板桥、京剧艺术大师梅兰芳、地质学家丁文江等，均是泰州历代名贤中的杰出代表。宋代名相吕夷简、晏殊、范仲淹、抗金名将岳飞、《桃花扇》作者孔尚任、《镜花缘》作者李汝珍、民族英雄林则徐、书画大师齐白石等均在此主政或兴业。2100多年的岁月流转、沧海变迁，泰州，越发显得神定气闲，清新脱俗。徜徉在泰州的大街小巷，厚重的历史文化气息扑面而来。千年文化的遗迹仿佛粒粒珍珠，遍布在城市的角角落落，连缀成一幅波澜壮阔、神采毕现的历史画卷。所有与文化和谐、社会和谐有关的资源和历史遗产，尤其是伟人的一切资料，都必须得到充分有效的保护和恢复。所有的文化旅游资源的开发，都必须充分体现和谐的本质要求。一方面不断提高硬实力，另一方面更是要加强软实力，不断向市外渗透，提高其本土的知名度。

我泰州市500多万市民，每一位都是和谐文化、和谐社会的建设者，人人都自觉以营造和谐为荣，以损害和谐为耻。我们泰州的天空应当更蓝，大地应当更绿，水应当更亲，生态应当更好，资源应当更节约……当我们一切围绕和谐建设，一切为了和谐建设，埋头苦干若干年后，就会发现，泰州已经脱胎换骨，当惊世界殊！

泰州必将成为一个具有个性化文化品格的重要城市，一个展示和谐文化特色、令世人崇敬的偶像型城市，一个弘扬和谐精神、张扬现代文明的神圣殿堂，一座因为高度和谐、万众仰慕的圣地!

千里之行，始于足下，这需要我们泰州市全体市民的共同努力，但我相信我们一定可以做到！“祥泰之州”必将享誉海外！

0811002279

2010/8/20

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查篇2

【真题回顾】

1. (2013·广东文综卷·32) 2013年1月, 教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知, 要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为, 这样可以化解汉字书写危机;乙认为, 在键盘时代学书法是浪费时间。据此, 以下说法正确的是

(1) 甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源 (2) 乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值 (3) 书法提高人们的思想道德修养, 形成完美人格 (4) 书法教育传递传统文化的精神, 培养审美能力

A. (1) (3) B. (1) (4)

C. (2) (3) D. (2) (4)

解析:将书法教育纳入中小学教学体系, 说明书法教育的重要性, (4) 正确。同时, 甲的观点有合理性, 但 (1) “根源”表述错误;乙认为浪费时间, 明显对书法教育认识不足, (2) 分析正确; (3) 观点太绝对, 不选。答案选D。

2. (2013·福建文综卷·29) 贴窗花, 写春联, 辞旧迎新;年夜饭, 压岁钱, 阖家团圆;发微信, 拜大年, 走亲访友;花各异, 韵相同, 岁岁年年。中国式过年魅力无穷, 在于它

A.涌动着人们对中华民族强烈的认同感

B.引导着现代科技发展的最新潮流

C.汇集了中华民族优秀传统文化之大全

D.展现各民族和睦相处的美好图景

解析:中国式过年方式属于传统文化, 至今人们仍然代代相传, 有利于增强人们对中华文化的认同感, A正确。中国式过年与科技发展、民族和睦没有直接联系, B、D不选。C错在“文化之大全”上。

3. (2013·北京文综卷·24) “笔墨当随时代”绘画艺术要有时代精神, 就要有创新。然而, 不继承优秀的传统遗产, 创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要

A.正本清源独树一帜

B.海纳百川有容乃大

C.薪火相传推陈出新

D.各美其美和而不同

解析:题干强调绘画既要继承优秀传统, 又要有创新精神, 体现了继承与创新的关系, C正确。A强调文化的独特性, B强调文化的包容性和对外来文化的借鉴, D强调文化的多样性, 所以A、B、D与题干指向无关。

4.[2013·江苏政治卷·34 (1) ]城镇化正在深刻地改变着中国。今天, 中国的城镇人口已经超过了农村人口, “农耕社会, 乡土中国”逐渐转变为“工业社会, 城市中国”。城镇化加快了中国农村现代化的进程, 一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来。

在城镇化的浪潮中, 大批村庄被合并, 许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲“在希望的田野上”描绘的那种“一片冬麦, 一片高粱, 十里荷塘, 十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地说:“不要问我从哪里来, 因为我已经没有故乡。

运用文化生活知识, 说明为什么有人会对乡村的衰落感到惋惜。

解析:解答时, 首先要从乡村入手, 把乡村与乡村中蕴涵的文化联系起来, 然后从乡村作为传统文化的载体以及乡村文化的作用角度分析, 乡村文化的作用可以从展现地域特色文化、增强文化认同感和归宿感等角度分析。

参考答案: (1) 乡村是传统文化的重要载体, 乡村的衰落不利于优秀传统文化的继承和发展。 (2) 乡村承载着不同地域的特色文化, 是文化多样性的重要体现。 (3) 乡村寄托了人们的乡情乡思, 可以增强人们对中华文化的认同感和归属感。

5.[2013·安徽文综卷·38 (3) ]三年来, 皖江城市带承接产业转移示范区完成了“三年见成效”的主要目标任务, 成为推动安徽崛起的重要增长极。转移不是简单的复制, 发展战略性新兴产业要依靠创新驱动。示范区某企业技术研发团队瞄准市场需求, 刻苦钻研新技术, 通过引进消化吸收再创新, 攻克了一个个技术难关, 为企业带来了可观的效益。

从文化生活角度, 谈谈该研发团队的成功给我们的启示。

解析:解答本问的关键是紧紧抓住“引进消化吸收再创新”这一关键句, 指向文化生活中的社会实践、借鉴优秀文明成果、改革创新为核心的时代精神、提高科学文化修养等角度, 主要从以上角度结合材料进行分析说明。

参考答案:立足于社会实践。适应市场需求, 在创新的实践中促进技术进步, 提高科学文化修养。通过刻苦钻研新技术为技术创新提供智力支持。善于借鉴成功经验。博采众长, 通过引进消化吸收实现技术突破。弘扬以改革创新为核心的时代精神。以创新的思维和实践推动时代的发展。

【考点精讲】

一、继承与发展———辩证继承文化与促进文化发展

1. 内涵

传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

2. 形式:传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想。

3. 特点

(1) 继承性:主要表现为传统习俗的继承、传统建筑的继承、传统文艺的继承和传统思想的继承。

(2) 相对的稳定性:传统文化在世代相传中保留着基本特征, 同时, 它的具体内涵又能够因时而变。

(3) 鲜明的民族性:传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的, 具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派, 是维系民族生存和发展的精神纽带。

4. 作用

传统文化如果能顺应社会生活的变迁, 不断满足人们日益增长的精神需求, 就能对社会与人的发展起积极作用;传统文化如果一成不变, 传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

5. 正确态度

(1) 坚持“取其精华, 去其糟粕”, 批判继承, 古为今用。

(2) 在继承的基础上发展文化, 不断推陈出新, 革故鼎新。

6. 继承与发展的关系

(1) 二者是辩证统一的关系。继承是发展的必要前提, 发展是继承的必然要求。继承和发展是同一过程的两个方面。

(2) 正确处理继承与发展的关系, 在继承的基础上发展, 在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系, 批判继承传统文化, 不断推陈出新, 革故鼎新。做出正确的文化选择, 成为自觉地文化传承者和享用者。

7. 影响文化发展的因素

(1) 社会生产力和生产关系的矛盾运动决定着文化的发展方向。

(2) 科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。

(3) 思想运动能够促进文化的发展。

(4) 教育是人类特有的传承文化的能动性活动, 具有选择、传递、创造文化的特定功能。

二、文化创新———不竭源泉动力与基本途径方向

1. 源泉动力

(1) 人类在改造自然和社会的实践中, 创造出自己特有的文化。离开了社会实践, 文化就成为无源之水、无本之木, 人们就不可能进行有价值的文化创造。

(2) 社会实践中不断出现新情况, 提出新问题, 需要文化不断创新, 以适应新情况、回答新问题;社会实践的发展, 为文化创新提供了更为丰富的资源, 准备了更加充足的条件。

2. 必由之路

在时代的高起点上增强全民族文化创造活力, 推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新, 解放和发展文化生产力, 不断提高国家文化软实力, 是繁荣文化的必由之路。

3. 创造主体:人民群众是社会实践与文化创造的主体。

4. 创新意义

(1) 创新是文化富有生机与活力的重要保证, 文化创新可推动社会实践的发展。推动社会实践的发展, 是文化创新的根本目的, 也是检验文化创新的标准。

(2) 文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

5. 创新途径

【应试策略】

掌握本专题内容, 首先, 明确一个实质:文化发展的实质是文化创新;把握两种积累:文化的发展, 包括横向积累即文化传播, 纵向积累即文化继承;理解三大措施:尊重文化的多样性, 正确对待传统文化, 文化创新的途径;处理四大关系:文化继承与发展、社会实践与文化创新、创新与继承、创新与借鉴融合的关系。其次, 要特别关注重大文化活动、文化实践以及各地文化发展的典型案例, 着眼于“大立意, 小切口”的思维方式, 重点把握继承与发展的关系、文化创新的途径等知识。

【创新演练】

1.目前, 中国首部实景园林昆曲《牡丹亭》正在筹划赴法国、德国的巡演计划, 要让传统的昆曲艺术“姹紫嫣红开遍”。此举

(1) 有利于中华传统艺术的传承发展 (2) 是吸收外来文化成果的重要途径 (3) 是中外文化实现完全融合的契机 (4) 是推动中华文化走出去的重要举措

A. (1) (2) B. (1) (3)

C. (1) (4) D. (2) (4)

2.2013年5月9日, 台湾竞争力论坛发布了第二季“台湾民众国族认同”调查结果, 57.5%的民众认同自己是中国人, 89.3%的民众认同自己属于中华民族。这从一个侧面反映了传统文化具有

A.特有继承性

B.社会历史性

C.相对稳定性

D.鲜明民族性

3.“钟鸣, 城门开启, 万户活动, 鼓响则城门关闭, 宵禁人息”, 2013年4月1日起, 孔子故里山东曲阜正式恢复每日“晨钟暮鼓”仪式, 人们将在钟鼓声中感受古老的传统儒家礼仪文化。该仪式意在说明

A.新的传媒不能完全代替旧传媒

B.传统文化更能让人们产生共鸣

C.儒家礼仪文化是传统文化精华

D.文化发展的前提是文化的继承

4.扬州在古城保护中, “不与人家比高楼、比规模、比洋气, 而是比特色、比精致、比秀气、比大气、比文气。”扬州的古城保护和利用浓缩为12个字:护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂。这揭示的文化生活道理有

A.人们的精神产品离不开物质载体

B.文化具有非常丰富的表现形式

C.继承与发展是同一过程中的两方面

D.文化创新立足中国特色社会主义实践

5.下列选项能够为漫画所反映的文化道理提供有力佐证的是

(1) 社会实践中不断出现新情况、新问题 (2) 社会实践为文化创新提供了丰富资源和充足条件 (3) 人们在社会实践中创造出自己特有的文化 (4) 创新是文化富有生机和活力的重要保证

A. (1) (2) B. (3) (4)

C. (1) (2) (4) D. (1) (2) (3) (4)

6.3D技术发展的日趋成熟, 推动了3D电影的飞速发展;3D电影在带给人们视觉震撼的同时, 相关的3D设备也成了影院新的卖点。3D技术带来的变化体现了

A.创新是文化富有生机与活力的重要保证

B.社会实践是文化创新的源泉和动力

C.与时俱进是文化发展的根本途径

D.为社会实践服务是文化创新的根本目的

7. 列宁曾指出:

“无产阶级文化并不是从天上掉下来的, 也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的。……无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”这启示我们文化创新

(1) 要继承传统, 推陈出新 (2) 要面向世界, 博采众长 (3) 要反对守旧主义和封闭主义 (4) 要反对民族虚无主义和历史虚无主义

A. (1) (3) B. (1) (4)

C. (2) (3) D. (2) (4)

8. 新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授在《通往大国之路:中国的知识重建和文明复兴》一书中指出:如果西方是苹果, 中国是橘子的话, 那么苹果的话语是解释不了橘子的。同样, 橘子可以学习苹果, 因为大家都是水果, 但是必须明白, 橘子学习苹果的目标不是把自己变成苹果, 而是要把自己变成更好的橘子。

随着经济崛起, 中国感觉到文化软实力的重要性。因为没有文化"走出去", 中国其他方面的“走出去”已经遇到了很大的阻力, 比如企业“走出去”往往被视为是对外在世界的威胁等。所以, 这些年中国在不断加快改革开放, 增强文化自觉与文化自信, 努力把中国文化推向国外, 包括孔子学院、各种形式的“媒体走出去”项目等。

(1) 运用文化创新的知识, 分析加快改革开放对促进文化发展的意义。

(2) 从文化继承和发展的关系角度, 分析我们应该如何增强文化自觉与文化自信。

参考答案:

1.C我们应该吸收的是外来优秀文化成果, (2) 说法错误。 (3) 错在“完全融合”。

2.D 57.5%的民众认同自己是中国人, 89.3%的民众认同自己属于中华民族, 主要体现了传统文化的民族性。

3.D该仪式“人们将在钟鼓声中感受古老的传统儒家礼仪文化”, 所以, A项不合题意;B项错在“更能”;C项错误, 儒家文化有精华也有糟粕。

4.C A、B项与题意无关;材料并未体现扬州是如何立足中国特色社会主义实践, 所以, D项排除。

5.C读漫画中的文字可知, 漫画强调的是文化创新对社会实践的重要性, (1) (2) (4) 符合题意。 (3) 材料体现不出。

6.D“3D电影在带给人们视觉震撼的同时, 相关的3D设备也成了影院新的卖点, 体现了文化创新的根本目的是为了指导社会实践。

7.B列宁的这段话强调了无产阶级文化与旧文化的历史联系, (1) (4) 是其应有的启示。 (2) (3) 与题意不符。

8. (1) (1) 社会实践是文化创新的根本途径。改革开放实践为文化创新提供动力和源泉。 (2) 继承传统, 推陈出新是文化创新的重要途径。加快文化改革, 有利于改造传统文化, 创造新文化、发展先进文化。 (3) 面向世界, 博采众长也是文化创新的重要途径。推进文化开放, 促进不同民族文化的交流、借鉴与融合, 有利于汲取世界各民族文化的长处, 实现文化发展繁荣。

(2) (1) 继承是发展的必要前提。对待中华传统文化要“取其精华, 去其糟粕, 批判继承, 古为今用”。文化“走出去”过程中既要继承、保持和发扬传统文化中的精华, 又要改造和剔除其糟粕。 (2) 发展是继承的必然要求。文化“走出去”过程中要推陈出新, 革故鼎新, 不断赋予中国传统文化的时代精神。 (3) 继承和发展是同一过程的两个方面。要把握好文化继承与发展的关系, 作出正确的文化选择, 自觉成为文化传承者和享用者。

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查篇3

1.把握“两个问题”

推进基层党建工作创新的根本前提在于吃透上情，把握工作实情，找准创新的着力点和突破口，努力拓展创新的空间。

首先是要吃透上情，明确党建工作创新方向。要按照“十七大”报告提出的“以改革创新精神推进党的建设伟大工程”这一总的指导方针，更加注重理论创新、实践创新以及体制机制和制度的创新。用马克思主义中国化的最新理论成果武装广大党员，巩固和发展先进性教育活动成果，抓好党员队伍建设这一基础工程，着力加强基层党的基层组织建设。改革选举制度，改进改进候选人提名制度和选举方式，探索扩大党内基层民主多种实现形式，切实加强各级党组织班子建设和党内民主建设。深化干部人事制度改革，健全干部管理体制，加大干部培训力度，着力造就高素质干部队伍和人才队伍。

其次是要把握实情，拓展党建工作创新空间。当前，如何充分发挥基层党组织和党员的作用，加快建设小康社会、构建和谐社会进程，是基层党建工作的一个重大课题。

2.牢记“四个原则”

2.1服务经济中心的原则

党建工作必须服务于经济建设，服务于公司发展这个”第一要务”。首先，必须要破除狭隘的“纯党建”思想，正确处理好思想政治工作与业务工作的关系，要清醒地认识到，业务工作是检验思想政治工作成效的主要尺度，是思想政治工作的落脚点和归宿。思想政治工作必须积极围绕业务工作,建立长效机制，找准结合点，实现思想政治工作与业务工作的同时、同步、同效，切实克服“两张皮”现象。这既是新形势、新情况的客观要求，也是广大党务工作者在当前和今后要做好的党建工作和创新的方向。

2.2因地制宜、实事求是的原则

思想问题的产生离不开具体的公司环境和社会实践，与许多实际问题密切相连，而解决实际问题是解决思想问题的基础。因此，一方面要具体分析实际工作中遇到的各种问题，拿出切实有效的解决办法；另一方面，要善于引导，注重研究事物的规律，善于化解矛盾，从基层实践工作中总结出一般性的规律，逐步扩大基层创新成果的运用与转化并取得实效。

2.3维护好职工利益的原则

职工处于企业生产经营第一线，是企业创造价值的主体。企业思想政治工作成功与否，关键在于能否真正做到尊重职工的主体地位，充分发挥和调动职工实现自我价值。维护职工群众的利益是基層党组织的主要责任，更是基层党务工作者的奋斗目标。党建工作要推动企业经济发展，就要实现好、维护好职工群众的切身利益，从而达到激发职工的积极性、主动性和创造性，实现企业健康发展的美好愿景。

2.4继承传统，发展创新的原则

思想政治工作的继承与发展，是一个事物的两个方面，是互相联系的整体。继承传统与开拓创新不是相互对立的，而是一脉相承，不可分割的。继承是创新的基础，创新是继承的发展。多年来，基层党建工作在围绕生产经营中心，发挥核心作用，逐步建立和完善了一整套行之有效的工作制度，如“三会一课”、民主生活会、党员评议、党内选举、党员议事、吸收先进分子入党等，在实际工作中发挥了很好的作用，这些都是党的基层组织建设经验的总结和升华，这都是在继承传统的基础上发展创新的结果，必须长期坚持下去。基层党建创新决不能光凭热情，必须掌握科学的方法，要在全面深入调查的基础上，细致分析可能出现的问题，循序渐进，适时大胆推进，及时总结经验并不断完善，只要真正做到细致入微和坚持以人为本，不断探索加强和改进基层党建工作的有效办法、措施，就一定能探索出既体现时代特色又符合公司特点的新路子。

3.做好“四个到位”

3.1组织建设到位

要结合公司项目施工的机动灵活的特点，及时健全基层党组织，做到行政、业务组织延伸到哪里，党组织就建到哪里。同时，要注重党内选举和及时配备好领导班子，选拔那些政治素质好、能力强、作风正、创劲足，想干事、敢干事、会干事、群众认可的同志为党支部书记，规定工作职责，明确隶属关系。这是做好基层党建工作的基础和保障，没有好的组织者，一切工作成效无从谈起。

3.2思想认识到位

在创新基层党建具体工作中，一是要强化“堡垒意识”，二是要强化“创新意识”。基层党组织要围绕公司发展的总体目标，把单位、部门的创新工作作为一切工作的出发点和落脚点，从点滴做起，脚踏实地努力工作，绝不能搞花架子，更不能得过且过。

3.3工作措施到位

首先要加强班子建设，突出提升班子成员的政治素质、管理水平、创新能力，提升班子成员带领职工群众开拓创新的本领。其次要搞好党内、外民主监督，对落实中出现的问题和偏差要及时解决，大胆纠正。第三要开展好各项活动，紧紧围绕公司的中心工作、党员队伍和职工队伍建设，多组织一些有特色的积极向上的活动，把党员和职工的凝聚到基层党组织周围。

3.4规章制度到位

要进一步健全完善各项规章制度，并严格加以执行。人的行为规范、道德品质、理性信念单靠思想教育是不够的，思想教育必须与法制建设、纪律制度、企业文化建设有机地结合起来，形成合力才能发挥最好的效果。党支部书记是基层党组织建设的第一责任者，是贯彻落实制度的关键人，因此，要加大力度增强党支部书记落实制度的责任意识和创新意识，调动其做好基层党建工作的主动性和创造性。

4.抓好“四个落实”

4.1创新工作预报、预审制度的落实

通过预报工作计划措施，让上级及时了解基层党组织创新工作的思路，把握基层党组织创新的正确方向；通过预审，可以前瞻性地预测到工作实效，帮助和促使基层党组织抓好创新工作的落实。

4.2完善创新工作考核制度的落实

一是解决考核内容不明确、不具体的问题，研究制定一整套对党建工作创新进行分类考核、评价的科学指标体系。二是科学确定考核的时间，对创新工作进行跟踪性考核，也可以借鉴公司干部工作考核的方式，把定期考核与平时考核结合起来，做到阶段性考核与集中性考核并重。在考核中要健全激励制度，对坚持制度、工作突出的基层党组织和个人给予表彰和奖励。

4.3实行创新工作督查制度的落实

强化管理监督机制，一要建立和完善创新工作党内督查部门，做到任务到人；二要落实督查责任，做到责任到人；三要健全督查网络，纵向到底，横向到边；四要完善督查方式，强化党外监督，把明查暗访与接受职工群众信访、举报相结合，发挥公司纪委作用，全面掌握基层党组织落实创新工作的具体情况。

4.4坚持重大失误责任追究制度的落实

一是合理定人定责，区分层次与对象，对组织实施者、管理者确定不同的责任。二是科学界定失误的原因和程度，对组织实施者、管理者因主观失误而导致的损失和危害进行合理评断，杜绝一切负面行为和影响，维护党的纪律，维护党的团结统一，完成党的任务。

总之，要努力提高党员的永不懈怠的创新思想和与时俱进的改革精神，坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，通过时事教育、形势分析、交流思想等形式，大张旗鼓地教育引导广大党员在思想观念上紧跟时代步伐，用改革和发展的眼光观察新事物，研究新情况，谋划新思路，解决新问题，以思想意识的与时俱进推动实际工作的与时俱进。

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查篇4

(建议用时：45分钟)

[学业达标] 1．下面这两块牌匾的内涵，主要表现了传统文化中的()

A．传统习俗 C．传统思想

B．传统建筑 D．传统文艺

【解析】 “敦宗睦族”的意思就是伟大的祖宗、和睦的家族。“敦”字还有一种解释是教化、教育、敦促的意思，与“教”字相通。慢慢地这个文化就流向民间家族，形容家族的兴旺发达。这两块匾牌共同表现了中华民族的传统思想，故选C。

【答案】 C 2．韩滉《五牛图》堪称“镇国之宝”。图上五牛的姿态各异，表现了唐代画牛所达到的最高水平。中国传统绘画()

A．是展现中国传统文化的重要标志 B．是源远流长的凝固艺术

C．对人们的物质和精神生活产生了持久的影响 D．形成了诗书画一体的艺术传统

【解析】中国传统绘画是中华文化的重要组成部分，形成了诗书画一体的艺术传统，D项对传统绘画认识正确；传统建筑被称为凝固的艺术，成为展现中国传统文化的重要标志，A、B两项错误；传统习俗对人们的物质和精神生活产生了持久的影响，C项错误。

【答案】 D 3．传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的具有相对稳定性的文化。没有文化的继承，就没有文化的积累。传统文化的继承包括()①传统习俗的继承 ②传统建筑的继承 ③传统文艺的继承 ④传统思想的继承 A．①② C．①②③

B．③④ D．①②③④

【解析】本题考查学生的识记、再现能力，依据教材论述可知，①②③④均符合题意。【答案】 D 4．“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，无论身在何处，在过节的时候，中国人都会思念自己的家乡、亲人。这表明传统文化具有()A．相对稳定性 B．鲜明的民族性 C．鲜明的时代性 D．无可比拟的优越性

【解析】传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，之所以“每逢佳节倍思亲”，因为传统节日激起了无限的亲情，故B符合题意。其余三项与题意不符。

【答案】 B 5．中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明()A．传统文化的具体内涵能够因时而变 B．传统文化对人的发展具有积极作用 C．各族人民对中华文化具有认同感 D．中华传统文化具有鲜明的民族性

【解析】本题考查学生获取、解读信息的能力及其对传统文化特点的理解认识。依据材料判断，传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，表明传统文化的内涵能因时而变，所以A符合题意，B表述错误，C、D不符合材料主旨。

【答案】 A 6．浙江省首届“孝文化进学校”活动启动以来，辐射全省十一地市，并在各县市乡的上百所学校组织开展了丰富多样的孝文化主题活动，赢得了家长师生和社会各界的广泛好评。这一活动的开展表明()A．我国传统文化得到全面弘扬 B．传统文化的具体内涵是稳定不变的 C．中国传统思想是中华文化的重要组成部分 D．人们重视发挥传统文化的积极作用

【解析】本题考查学生调动运用知识、阐述论证问题的能力。依据材料判断，借助传统文化使“孝文化进学校”体现了传统文化的积极作用，所以D符合题意，A、B表述错误，C不符合题意。

【答案】 D 7．对于中国人来说，随礼是人际生活中不可缺少的一部分。国庆长假期间可谓是喜事连连，这随礼的数额就是一个庞大的数字，不少市民感慨礼金随不起，戏称喜事请柬为“红色罚款单”。关于“随礼”下列说法正确的是()A．随礼作为民族习俗要积极响应和勇于传承 B．随礼作为传统文化要大胆改革和敢于抛弃 C．随礼是中华民族文化的集中展示和情感表达 D．随礼如能顺应社会生活变迁将促进人际关系发展

【解析】依据传统文化的作用，结合材料分析判断，D符合题意，A、B、C表述错误。【答案】 D 8．早在甲骨文中就有“孝”的会意字，由儿子牵着老人行走。意思是人老了，行动困难，应由子女扶持。历经数千年智慧凝结，孝文化成为中国传统文化的核心，它曾在修身养性、调适人际关系、维护社会安定等方面发挥过重要作用，但也曾表现出愚民、不平等性等消极的一面。对此我们应()A．全盘吸收 C．移风易俗

B．取其精华、去其糟粕 D．全盘否定、全部抛弃

【解析】对于传统“孝”文化，我们应正确对待，要“取其精华、去其糟粕”，可见B项正确，A、C、D三项错误。

【答案】 B 9．习近平参观《复兴之路》展览时提道：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”中国传统文化中有“舍生取义”“自强不息”“以和为贵”等精神特质，为中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神滋养。今天，中国传统文化依然能以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。

运用传统文化特征的相关知识，分析中国传统文化为什么依然能以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。

【答案】 ①传统文化具有继承性。中国优秀的传统文化在社会生活各方面的延续，对人们的物质生活和精神生活及中国的社会发展产生了持久而深刻的影响，是实现“中国梦”的传统文化资源。②传统文化具有相对稳定性。中国优秀的传统文化能够顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神文化需要，以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。③传统文化具有鲜明的民族性。中国传统文化是维系中华民族生存和发展的精神纽带，能够为中华民族自立于世界民族之林提供有力的精神滋养。

[能力提升] 10．贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它()A．涌动着人们对中华民族强烈的认同感 B．引领着现代科技发展的最新潮流 C．汇集了中华民族优秀传统文化之大全 D．展现了各民族和睦相处的美好图景【解析】本题的题眼是“贴窗花”“年夜饭”“拜大年”“花各异，韵相同”。由此可知，题干强调的是中国式过年蕴含着中华民族强烈的民族认同感，因而A符合题意。

【答案】 A 11．龙舟竞渡百舸争流，精致香囊纳福辟邪，大街小巷粽香四溢，巡游方队载歌载舞。端午节热闹非凡，节庆场景异彩纷呈，两千多年来这一风俗一直延续至今。这一事实说明()①对待传统文化要取其精华，去其糟粕 ②传统文化具有相对稳定性 ③传统文化具有鲜明的民族性 ④文化对人的影响是潜移默化的

A．①② B．②③ C．③④

D．①④

【解析】端午节赛龙舟体现了传统文化的民族性，延续至今表明传统文化的相对稳定性，故②③符合要求，①④不符合题意。

【答案】 B 12．一些社会学专家认为，目前年轻一代对传统民族节日缺乏感性认识和深层了解，造成了对民族节日的淡漠。传统民族节日要深入人心，需要各界重视，加大宣传力度，让年轻人了解传统节日的内涵，形成良好的文化氛围。之所以要重视民族节日是因为()①尊重文化多样性首先要尊重和认同本民族文化 ②传统文化始终能推动社会进步 ③传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带 ④传统文化具有相对稳定性

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

【解析】传统文化具有两重性，不一定始终起积极作用，排除②；④与题干构不成因果关系，排除。

【答案】 B 13．针对有人主张小学生重读四书五经，我国国学大师文怀沙认为，在中小学课本中选录优秀的四书五经文章是好事，但不加选择地让孩子学四书五经是开历史倒车，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。这告诉我们()①要辩证地看待传统文化在现实生活中的作用 ②传统文化能满足人们日益增长的精神需求 ③对待传统文化中不符合社会发展的、腐朽的东西要加以改造或剔除 ④要防止传统文化影响人们的行为

A．①② C．①③

B．②③ D．③④

【解析】传统文化的作用具有两重性，②说法片面；④说法太绝对。【答案】 C 14．分配是否公平关系到劳动者劳动的积极性、主动性和创造性，关系到经济效率的提高，关系到社会的和谐与稳定，关系到社会主义社会的健康发展。面对一些人因不正当手段而获得的巨大财富，面对为富不仁，面对富二代炫富，一些社会学家深表忧虑，并以传统的“不患贫而患不均”思想对国家提出警示。

联系材料，从传统文化继承的角度，分析说明应如何对待“不患贫而患不均”思想。【解析】 “不患贫而患不均”思想作为中国传统文化的重要组成部分，既有精华也有糟粕，我们要“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。

关于国内医学发展状况的调查报告篇5

寒假期间我以问卷调查的形式做了一个关于中国医疗事业发展状况的调查，目的是了解中国近期医疗事业的发展和其中存在的问题以及普通非医学专业的市民对中国医疗事业的了解程度，从而总结出中国医疗事业所需要做出的改进和发展的方向。下面是我对问卷调查作出总结后的分析。

首先在总共的34份问卷调查中有11份认为中国的医疗事业有巨大的发展，有20份认为中国的医疗事业有发展但是与国际上仍然存在差距，所以总体来说中国的医疗事业的发展是有目共睹的。但是只有一位觉得中国的医疗制度没有存在问题，有36.4%的居民认为中国医疗制度的问题很大，还有27.3%的居民持不清楚的态度。那么由此可以证明我们国家的医疗制度的确有某些问题待以解决。而针对广大市民群众对医院的内部运作方式和工作的状况的调查得出的结论却是不容乐观的，仅有8.8%的居民能够清楚的知道医院的工作和运作的方式，58.8%的群众对此事相当模糊，还有32.4%事完全不知道。所以在大家印象中医院就成了一个神秘的地方内部的东西全都不知道，只知道医院是治病的地方，知道怎么排队挂号。而出了问题的时候，也就不能自主得分析是哪个环节的问题，只能囫囵吞枣地说是医院的问题。其实在调查中认为医生一定会卖高价药的居民不到五成，在新药副作用小效果好，而价钱贵的问题上，只有15.2%的居民要坚持用便宜的药，所以在经济飞速发展的今天药品上成本的一点增加已经不是最重要的问题了，但是医院医生开药贵的问题确实是广泛存在的，虽然好药的效果可能的确好一些，但是有些病是没有必要用太好的药的，医生做得太过分就应该扪心自问一下“对得起自己的良心吗？”。所以在现阶段的中国医疗事业仍然是不容乐观的。

大家都知道医院在病人入院之后都会做一次全身的检查，可能大家都会觉得许多人都是对此怀着抵触情绪的，但结果却出人意料，有58.8%的居民对此都是支持的，而在觉得没有必要的群众之中35.7%的居民觉得花钱，64.3%的居民觉得做局部检查就够了。所以入院后的检查是必不可少的，但是之前的可以做局部检查的就先做局部检查，为了避免一些并发症后者其他疾病的发生再做其他剩余的检查，因为81.9%的居民都是希望医生的治疗能够全面保险，所以对并发症和其他可能疾病的预防就是必不可少的了。总体来说全身检查是受支持的，但是不必要的浪费的确可以尽量避免。

而在医疗事故的认定方面，在签过保证书的情况下，虽然只有35.3%的群众直接认为责任是医院的，但是却没有一个人认为责任属于病人，而认为都没有责任的也只占8.8%，所以医疗事故的责任认定的大方向就是医院。由此可见群众在一定程度上还有对医院的不了解，对制度的不了解，那么院方在现阶段首要的就是做到在治疗的前后都要小心谨慎，做到与病人的沟通和相互理解。

现在的小诊所存在一定风险，所以在调查中有73.5%的居民都不再愿意去小诊所看病，即使决定去的几乎全部都是因为小诊所的方便和快捷。这是值得欣喜的，这说明大家的医疗意识都有所提高，但是显示出来的问题就是在医院看病所需要花费的大量时间。怎样让医疗服务更加便捷，这个大的趋势是我们目前面临的一个重要任务。

由于医疗条件引起的群众对医院的不满也是一个相当大的问题。有67.6%的居民都认为大城市和小城镇的医疗工作人员有素质上的差距，仅有14.7%的居民

对医院的服务感到满意，但是几乎都是觉得医院的服务有好也有坏。其实大部分群众都是支持在经济发展的同时给医生涨工资的，但是也有相当部分人把医院的服务和工资的增长挂上了钩，所以小城镇的医疗工作者的总体素质的提高时必要的。

最后大家认为医疗事业最需要做到的就是提高老百姓对我国医疗事业的了解程度，占30.4%，而对于医疗制度的改进，硬件和医生水平的提高和对医疗服务提高的比例也与其十分接近分别是26.1%、26.1%、17.4%。所以当务之急我们应该提高中国人民的整体医疗素质，提高他们对医疗事业的了解程度，扫除他们以前对于医院的那种神秘感，去掉他们盲目看待医院的那种意识，真正做到医生和病人的共同和谐相处。同时做好其他各个方面的全面发展，做到全面开花，齐头并进。

关于农村发展状况调查报告篇6

关于农村发展状况调查报告

调查目的：中央近年来出台了很多鼓励支持农村发展的政策从政策、资金、技术

等层面为农村的发展提供了保障。为了进一步了解近年来农村在政治、经济、文化等方面的的发展状况，更好地了解家乡、进而建设家乡，做了此次调查报告。调查地点：河南省淅川县滔河乡尚岗村

调查时间：2014年寒假（2014/1/18---2014/2/28）调查方法：走访、实地考察

调查人员：2013013027徐斌彬

2013013029邓旭隆

2013013139尚奇调查内容：根据小组成员的实地考察与走访，发现近年来农村的政治、经济、文化等方面发生了较大的变化，但也存在不足的地方。由于淅川县作为南水北调中线工程的渠首，因此又具有自身发展的特殊性。

政治方面：农村在政治方面的突出表现即为基层民主政治。由于尚岗村较为封闭落后，民主选举的氛围并不是很浓厚。据村民反映，还在今年之前，选举中常常出现暗箱操作、事先内定的丑恶现象，村民的权利根本不能很好地得到维护。例如：中央会下拨支持农村发展的专项资金以完善农村的基础设施，但事实上，真正体现在农民身上的很少。一座大桥经历了4年之久也未建成，节水灌溉的设施也是名存实亡，真正的贫困家庭往往不能很好地得到政府的补助。自从新任村官于2013年六月份上任，村里的大桥才得以顺利建立。

经济方面：近年来，尚岗村的经济有了相对较大的改善，但仍有问题。

1、村村通公路确实为村民的出行带来了便利，为村子的经济发展安上了车轮。但是公路由于本身兴修之初就有偷工减料的情况，加之很长时间无人管理，村村通公路正逐渐走向老化，很多道路路面已出现断裂的情况，地面凹凸不平，又再次成为村民出行的障碍。

2、很多村民家里的住房已有明显的改善，大部分以平房为主，部分居民已住上二层小洋楼。但村中仍有10%的居民仍为土坯房，居住条件未得到改善。

3、由于南水北调工程的影响，尚岗村的土地经营方式已发生较大变化，丘陵地带仍以小麦、玉米、油菜为主，河边的地带已改为种树，一方面增加经济收入，另一方面保护了水源与环境。

4、发展多种经营，提高集约化水平。村民由以前的各家各户养殖畜禽已转变为集中养殖，专人管理，扩大了养殖规模。从远处看，很多地方有红色的瓦房，那不是居民区，而是养殖区。

5、中央农村政策的转变，使农村的人口有返乡的趋势，对于农村经济的发展是一个契机。

文化方面：农村文化生活水平有了明显的提高。广电总局在农村有线电视未通达的地方提供卫星直播数字电视免费服务，开阔了农村居民的视野，丰富了农村居民的生活。每年都会有人员进村为农村居民提供照相服务，也增加了农民生活的乐趣。但是，不可否认，农村的精神文明活动仍然很少，村民未自发地形成，村委会也未加以正确引导。

调查反思：根据对尚岗村的调查分析，以后的发展应注重以下方面：

1、大力发展教育，提高农村居民的文化素质，进而促进政治素养的提高，营造乡村民主选举、民主监督、民主管理的良好氛围，自己做好自己的当家人。

2、推进农村经营的集约化、规模化，在国家的支持下、村委会的领导下，发展畜禽业。

3、大力推进精神文明的创建活动，建立农村的书屋、村民乐队等，提高村民的精神文化素质。

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查篇7

报告题目：报告人：

报告时间：实践报告关于农村发展状况的调查报告2010.8

关于农村发展状况的调查报告

暑假期间我按照学校的要求，做了一次关于农村发展状况调查，我希望在暑假期间，能利用自己的剩余时间来更好的了解祖国农村的发展状况，对本国的总体发展状况做一下了解，并对农村发展提出自己的一些建议和想法。

我通过网络、查访自己家乡的实际状况等方式，结合自己的家乡实际情况和有关人士的介绍，我了解到：

我国13亿人口，9亿多在农村。农村经济的发展极大影响着整个国民经济的发展。长期以来，我国农村经济十分萧条，农村市场发育严重滞后，农产品商品率十分低下，产供销体系没有建立，资源配置无法优化；农村人口众多，农村教育水平极其低下，农村劳动力严重过剩。随着商品经济的发展，城乡居民贫富差距越来越大。《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》中指出：“农业是经济发展、社会安定、国家自立的基础，农民和农村经济始终是中国革命和建设的根本问题。没有农村的稳定和全面进步，就不可能有整个社会的稳定和全面进步；没有农民的小康，就不可能有全国人民的小康；没有农业的现代化，就不可能有整个国民经济的现代化。”可见，农村经济的发展已经严重束缚着国民经济的发展。

农村经济稳步发展，农民收入继续增加。税费改革取消农业税、粮食补贴资金的发放到位，进一步减轻了农民负担，调动了农民种粮的积极性。特别是从免受农业税，还进行粮食补贴以后，农民摆脱了那寥寥几亩地本已不多的收入，还得交农业税的窘况，使得农民那被岁月和劳累折磨的脸上露出了真心的笑容。随着国家的经济的发展，各项关于农民的优惠政策逐步实施，使得农民获益良多，在加上最近几年农民外出务工的人越来越多，有的甚至全家几乎都去打工挣钱，农民的收入逐步增加，现在许多人家都盖起了楼房，各种家电设施也不再是城市的独色了，例如电视、电冰箱、电动车、洗衣机等都渐渐充斥着农村各个角落。农民的生活发生了极大地变化，这也充分的体现了社会主义的优越性。

农业科技含量明显提高，农业结构调整初显成效。一是农业适用技术推广应用面扩大，地膜覆盖、配方施肥、秸秆综合利用，机械精播面积继续扩大；二是

优质农产品比重上升，种植结构进一步优化，发展优质专用粮食基地、实施订单农业。记得小时候家里及邻里种地时大都用牛耕地，有的甚至用人耕地，那时的生产技术及设备极其落后，农民耕种、收割全是人工，效率极低，而且还费时费力。现在好了，各种现代化设备正在逐渐普及，拖拉机、农用三轮车、收割机等陆续开进农村，正一步一步地改变着农村，改善者农民的生活状况，使农村发生新气象，展现新面貌，注入新活力。

再说农村教育吧，一直以来农村教育是中国教育的一大顽疾，由于教育经费过于繁重，使得大部分农民的孩子被拒之教育大门之外，许多孩子只是小学毕业，甚至有的连小学都没上完。这就给中国的教育普及带来极大地阻力。近来国家实行九年义务教育普及，使得农村的娃娃们都能不用交学费，就能上学了，他们也同时能够得到到城市去学习的机会，获得更好的教育。大部分孩子们不用担心，因家里钱不够而不得不辍学的情况了，孩子们能够继续获得更高的教育，学的更多的知识，来更好的充实自己，武装自己，可以更好地运用自己所学的知识来更好的为祖国和人民服务，实现自己的人生价值。

总之，改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化，中国的经济得到迅速发展，特别是近几年农村发生了巨大变化，农民的日子越过越好，但是虽然说农村经济迅速发展，还是存在或多或少的问题、困难、发展不平等等诸多不足。

虽然农村整体经济上去了，但是还是有些地区还是很落后的。有些地区只有2条路通往镇上，且都是土路，一到下雨天就泥泞不堪，摩托车是该地区的主要交通工具；该地区没有电话线，至今仍然安装不了电话，人们与外面的联系都是集市日到镇上去打电话；该地区农民家里除了电视机（有些家庭电视机都没有）外，没有一件像样的家电，且由于地处偏远，电视只能收到两三个台；该地区的房屋大多数为七八十年代用砖瓦堆砌起来的瓦房，只有几户人家的房屋是新建的；该地区没有企业，甚至整个镇都没有，人们靠种水田和旱地保证温饱，但孩子们的上学问题和一些稍微大一点的开支却解决不了；该地区商品经济发展极低，在4个村子中，只有大位云村和乐玖村分别有一个很小的只卖零食的小卖部；该地区人民生活简单，基本上是与田地打交道，天天面向黄土背朝天，几乎没有和外面联系。自给自足的经济很明显。

该地区人均年收入大约为1800元，收入基本上只有两种：种植业收入和外出劳务收入。种植业收入占80%以上，种植业者基本上是30—60岁之间的中壮年，外出劳务者基本上是16—30岁之间的青年。其中种植业收入主要是粮食作物收入，而粮食作物的种植采用的是最原始的耕种方式，犁田、播种、施肥、除草、收割，都是人工操作。

该地区教育水平低下，抱民区有一所小学，其它几个村和这4个村的孩子都来这所小学上学。小学总共6个班，6个老师。老师们上课都用方言讲课，课堂随意轻松，没有几个孩子能学到多少东西。孩子们上课时间上课，下课时间就回家帮着家里干活，根本就没有利用一点课余的时间来学习。家长们对孩子的学习也不怎么关心，他们不会给孩子们买课外书，所以孩子们除了学校发的那几本书外，根本就不会接触到其它丰富多彩的书籍。孩子们上完小学后，有的就不上学了，有的上了镇里的中学，但也就上到初中毕业就外出打工。

像这样的地区还有很多，这些地区存在这样那样的问题，就那我的家乡来说吧。我家乡也是个贫困乡，从我懂事时起，村里到最近的集市，只有一条土路，晴天还可以，一到下雨天，整条道路泥泞不堪，不能行人，对于乡里人的通行带来极大不便，严重阻碍农村的经济发展。我家乡有一条河，小时候河水清澈怡人，河中多产鱼，村民中有的多靠捕鱼获得额外的收入，这很有发展前景，但是这一切都被一场突如其来的大水冲走了：不知道是哪家造纸厂排出的污水把整条河给强奸了，使得死鱼漂浮，河水污浊不堪，在加乡里没有好好利用这一优势，村民也未注意，导致水中含有大量磷等，使得水富营养化，河中水藻横生，再不复以前了。当地政府工作有很多方面都没做到位，比如像河南这样的产粮大省，仅仅是以产粮出名，跟着粮食附带的产业都不怎么响，除了河南面粉厂还好点，有这产粮基地的优势就应发挥出来，多投入一些资金和重视，办几个大型的食品加工厂，充分利用当地资源为当地农民造福，扩大就业，增加农民收入。不要光想着办一些大型重工、科技等厂子，那既不符合本地实情，也得不到好的效果，往往事倍功半，一些当地领导们不要光想着搞一些形象工程，一些容易出功绩的工程，要以当地实情出发，做一些农民急需要解决的事情，多干实事，少玩花样。

对于此种情况，我个人提下一些建议：

1、要致富，先修路

由于镇子与各村的距离很远，长期以来是土路，出行很不方便，更不用说将资源优势转化为经济优势了。由于交通不便，很多村民种了蔬菜瓜果，要拿到集市上卖很是麻烦，所以很多村民就形成了自给自足的种植习惯，根本就支付不了其它开支。只有少数家里劳动力充足的家庭去积极种地，种一些瓜果蔬菜，骑着摩托车往外面跑，跟收购老板联系。但也只有像西瓜、冬瓜、南瓜、香蕉等这样大面积种植、产量很大的瓜果人家才会开车到田地里买，其它像辣椒、蔬菜等由于是小面积种植，产量较小，人家是不会上门来收购的，都得自己拿到镇上的收购站去卖，所以交通不便给他们带来了很大的麻烦。家里劳动力少的家庭，他们要种田、放牛、喂猪、养鸡等，甚是忙碌，且由于山村闭塞，他们长期与外面交流很少，导致了他们落后的观念，他们也就安于现状，本本分分，保证温饱。所以要使该地区富起来，首先就要确保村村通公路，村镇连接，打开与外面世界的通道。

2、改变观念，科技兴农

由于人们长期形成了种地没出息，当农民就是受苦受累的观念，很多人都不愿带着热情去干活，特别是年青人，他们宁愿待业在家也不愿意去学一点有用的知识。而且村民们相信经验，服从老天爷的安排，日复一日，年复一年，他们世世代代用着一种一成不变的方式去耕种祖辈留下来的土地。他们的耕种方式就像他们的生活一样简单又带着传统，他们的耕作热情就像他们的处世一样波澜不惊。没有人想着去科技兴农，也没有有一点知识的人想着去务农。所以耕种的盲目性使农作物的产量不高，自然收入也不高。其实，该地区地处热带季风气候，水源、阳光都很充足，且土地肥沃，如能用科学的方法去耕种，很容易就有好收成的。但人们的观念落后，缺乏市场经济头脑，且政府没有对当地进行正确的政策指导，所以人们根本就没有想过靠知识勤劳致富。

所以要使该地区富起来，还要改变人们的观念，让他们主动去学一些农业知识，以科技来兴农。

3、利用资源优势，发展特色经济

根据当地的资源优势，结合当地实际，适当调整经济投入，改变产业结构，注意环保，注重效率和公平，大胆尝试新的经济增长的方法，决不能仅仅满足于自给自足的小农经济，要敢于发展该地区的特色经济。

4、政府支持，要对当地进行一些政策性指导，更加合理有效地发展当地经济，增加农民收益，加速农村经济发展。

贫困，就像一根针，深深刺痛着中国社会当中的弱势群体。而农民，是这个弱势群体的主体。通过这次调查，我更加了解了我国农村发展的现状，我更希望通过这次调查，让我们在城乡居民收入差距越来越大，贫富两极分化越来越明显的今天，给予弱势群体，贫困农民确实地关注和适当采取合理及时有效地行动来帮助他们，同时也是帮我们自己的国家，帮我们自己。

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查篇8

文化的继承性与文化发展

一、选择题

1．在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史。民谚说，清明插柳，端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗，期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明（）①我国的传统节日往往蕴含着丰富的民俗文化 ②端午插艾的习俗推动社会和人的发展

③国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料 ④端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要组成部分 A．①③

C．①④

B．②③ D．②④

解析：选A “在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史”说明国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料，③入选；端午节是我国的传统节日，插艾叶是传统习俗，故①符合题意，入选；端午插艾的习俗仅是一种民俗文化，不一定是优秀文化，所以②④都不妥当。

2．每座历史建筑，年代不同，建筑材料、结构也有所不同。杭州市文物保护部门为每一处历史建筑编撰了专属的《历史建筑保护使用导则》，使得历史建筑的保护修缮都能有的放矢，修旧如旧。该做法能够（）①丰富传统建筑内涵，展现传统文化的魅力 ②继承传统文化财富，满足人民的精神需求 ③提高文物保护能力，保存城市的历史文脉 ④批判继承历史文化，展现文化的博大精深 A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：选B 杭州市保护历史建筑的措施能够提高文物保护能力，保存城市的历史文脉，有利于继承传统文化财富，满足人民的精神需求，②③正确且符合题意；杭州市保护历史建筑的措施是“修旧如旧”，这并不能丰富传统文化的内涵，①错误；材料没有体现对历史文化的批判继承，④不符合题意。

3．有全国人大代表提议：把每年的农历七月初七设立为法定节假日，通过宣传金婚老人、和睦家庭等载体，大力宣扬爱情忠贞、家庭和睦的传统美德，扭转当前不断被西方文化腐蚀的社会道德。对此认识正确的是（）①民族节日是传统美德的凝结 ②思想道德模范具有生生不息、历久弥新的感染力和普遍的模仿价值 ③促进家庭美德建设有利于促进家庭与社会和谐 ④要抵制各种错误和腐朽思想的影响

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：选D ①对民族节日的意义说法错误，“八荣八耻”是传统美德的凝结；材料中没提到“思想道德模范”且不具有普遍的模仿价值，②说法错误；③④符合题意。

4．剪纸是我国古老的民间艺术。围绕“国是家、勤为本、俭养德、孝为先”等主题创作的剪纸画，是我国传统文化与当代价值有机融合的生动体现。这一艺术创作形式（）①是中华文明的重要标志，指明了中华文化的发展方向 ②推动中华文化走向世界，扩大了中华文化的国际影响 ③保留传统文化基本特征，赋予了传统文化新的内涵 ④把握文化继承与发展的关系，推动了文化在实践中变迁 A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：选D ①说法错误，汉字是中华文明的重要标志，中国特色社会主义文化指明了中华文化的发展方向；题干中这一艺术创作形式没有体现推动中华文化走向世界，②不符合题意；③④说法正确，故答案选D项。

5．白塔寺是元大都保留至今的重要标志，也是我国现存最大的藏式佛塔。从元朝至今，白塔寺区域形成了独具一格的胡同肌理和老北京传统的四合院居住区。然而随着现代化城市建设步伐的加快，北京旧城四合院空间逐渐破碎化，随着那些曾经的老房子的消失，它们独特的四合院生活方式及传统的胡同文化也悄然逝去。这说明在旧城区重建过程中应（）①加强对历史建筑的保护，不失文化载体 ②将整个文化城区统筹规划，不失文化灵魂 ③全面复原旧城区原貌，还原特定历史环境 ④发挥传统建筑的经济功能，助推城市经济 A．①②

C．③④

B．②③ D．①④

解析：选A 对待传统文化应该“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用，不能全面复原旧城区原貌，还原特定历史环境，③错误；我们更应该注重传统建筑的文化功能，将社会效益放在首位，④错误；①②说法正确且符合题意，故本题选A项。

6．“抬头看春晚，低头抢红包”，“抢红包”成为热词。春节发红包的习俗始于压岁钱风俗，流传至今少说也有近千年历史了，原本是长者向幼者表达爱护祝福之意的红包，现在已演变为“现象级”的公众行为。这说明（）A．传统习俗是展现中国传统文化的重要标志 B．文化创新是推动社会实践发展的根本动力

C．传统文化在继承中不断得到丰富和发展 D．文化对人的影响是潜移默化和深远持久的

解析：选C 传统建筑是凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志，A项说法错误；社会实践是文化创新的源泉和动力，B项说法错误；春节发红包，作为中华民族的传统习俗，成为“现象级”的公众行为，说明传统文化在继承中不断得到丰富和发展，C项说法正确；D项与材料内容不符。

7．VR是指综合利用计算机图形系统和各种现实及控制等接口设备，在计算机上生成的、可交互的三维环境中提供沉浸感觉的技术。今天，我们可以通过VR设备在课堂上感受浩瀚星空的变幻、社会历史的变迁。材料表明（）A．大众传媒的发展促进了文化的传播 B．科学技术的进步推动了文化的发展 C．思想运动大大促进了文化自身发展 D．社会制度的变化决定着文化的发展方向

解析：选B 我们通过VR设备在课堂上感受浩瀚星空的变幻、社会历史的变迁表明科学技术的进步推动了文化的发展，故B项正确；材料体现不了大众传媒的作用，也体现不了思想运动和社会制度对文化发展的影响，故排除A、C、D三项。

8.“中国社区”标识整体色彩以中国红为主色调，体现了鲜明的中国特色，寓意吉祥。图形整体呈开放的菱形，内部为三个手臂相挽的人构成中国结图案，寓意“三人成众”，即社区居民的团结协作，菱形与中国结象征汉字“区”字，标示出社区对特定地域的依着关系。这一标识创作体现的文化生活道理是（）①文化继承是文化创新的必要前提 ②文化是人对社会生活的如实反映 ③人在社会实践中创造和享用文化 ④传统文化的基本内涵能因时而变

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：选C “中国社区”标识整体色彩以中国红为主色调，体现了鲜明的中国特色，寓意吉祥。这一标识创作体现了人在社会实践中创造和享用文化，文化继承是文化创新的必要前提，①③符合题意；文化是人对社会生活的反映，但不一定是如实反映，②说法错误；传统文化具有相对稳定性，传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，④说法不准确。

9．“活化”，赋予古老建筑新的生命。“活化”，意味着要因地制宜地对文物建筑进行保护，赋予其自我的造血功能，在合理的利用中获得新的生命。例如北京798艺术区，原为国营798厂等电子工业的老厂区，经过功能的再造，现在已成为北京最富活力的艺术文创产业园区。“活化”历史建筑()

①需要去其糟粕，拆迁翻新重建历史建筑 ②可以坚持经济效益为主，注重社会效益 ③需要保护历史建筑，在继承中发展创新 ④可以保护文化遗产，使文物建筑历久弥新

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：选D ①②说法都错误，“活化”历史建筑不是拆迁翻新重建历史建筑，也不是坚持经济效益为主，而是在保护历史建筑的基础上加以开发利用，在继承中发展创新，③④正确，故选D项。

10．历史学家托尼·朱特曾写道：“我们亏欠我们的小孩一个比我们所继承的更好的世界；但是我们也亏欠我们的前人一些东西。”北京高考语文作文题也曾感叹：“世易时移，一些老规矩渐渐被人们淡忘了。”关于传统文化，我们要对得起前人与后代，应（）①继承传统文化，反对西化 ②立足社会实践，推陈出新 ③提高辨别眼力，选择利用 ④坚持以我为主、为我所用 A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：选C 对待传统文化我们应有的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用，故②③符合题意；传统文化有精华与糟粕之分，应继承优秀传统文化，①说法错误；④属于对待外来文化的态度，与题意无关。

11．为进一步传承优秀传统文化精粹，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，2017年9月“传统文化进校园，培养核心价值观”主题教育在某中学举行。传统文化进校园基于教育是（）①文化传播的主要手段 ②建设社会主义精神文明的重要抓手 ③文化富有生机与活力的重要保证 ④具有选择、传递、创造文化的功能

A．①③

C．②③

B．②④ D．①④

解析：选B 文化传播的主要手段是大众传媒，故①不符合题意；文化创新是文化富有生机与活力的重要保证，故③不符合题意；大力发展教育科学文化事业是精神文明建设的重要措施，故②符合题意；教育具有选择、传递、创造文化的功能是影响文化发展的重要因素，故④符合题意。

12．新疆手工艺品在运用民族工艺技法的基础上融合了西域历史、神话人物、民族艺术等题材，形成别具一格的艺术形式。如今，通过“互联网＋”，新疆手工艺品不仅在本地绚丽绽放，更飞出自治区，成为传播新疆文化的一张名片。由此可见，在民族文化的传承中应该（）①吸收世界文化成果，实现各民族文化融合 ②提高文化软实力，促进世界文化繁荣发展

③运用现代技术手段，促进民族文化的传播 ④继承优秀传统元素，展现民族特色和风格 A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：选B ①说法错误，文化具有两面性，即具有精华与糟粕，我们应该吸收世界优秀文化成果，而不是一切成果，排除；②在材料中没有体现，排除；③④说法正确且符合题意，故本题答案选B项。

二、非选择题

13．新型城镇化是未来中国经济发展的重点，在全面建成小康社会的实践中占据越来越重要的地位。随着城镇化的推进，许多村庄将逐渐消失，不少独特的、传统的乡村文化随之消亡。对此，有同学认为：“我们不能让这些乡村文化消亡，应该全面传承下去。”

(1)运用文化生活的有关知识，评析该同学的看法。

(2)一些地方以推进城镇化为名，拆除有价值的传统建筑。有专家警示，这样做是没有文化的，也是不负责任的。运用文化继承的有关知识，说明专家警示的合理性。

解析：第(1)问是辨析类试题，要求对学生的观点进行辩证的分析，即如何正确看待传统文化。对于传统文化要继承，但不是全面地继承，要“取其精华、去其糟粕”。第(2)问知识限定是文化继承的有关知识，题型是原因类，考查角度是传统文化的特点和影响，通过对特点和影响的分析，证明专家警示的合理性。

答案：(1)①文化多样性是人类社会的基本特征，尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。城镇化过程中，保护乡村文化，有利于保护文化的多样性，促进人类文明繁荣进步。

②对待传统文化，应该坚持“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用的态度。我们要辩证分析乡村文化，对于其中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该加以保护，而不能任其消亡；对于其中不符合社会发展要求，落后、腐朽的东西，要加以改造或剔除，而不应该不加分析地全部传承。

(2)①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。只有保护好本地本民族建筑中的传统文化特色，才能激发人们对本民族文化的认同感。