初冬情怀随笔

初冬情怀随笔（通用7篇）

初冬情怀随笔 篇1

初冬情怀随笔

初冬时分，小雨顺应着季节的变迁迎合着，带给人们微微的寒意，偶尔飘落的树叶也失去了昔日绿的色彩，再次证实了季节的轮回。

也许人们并不喜欢这个季节，我却对冬季情有独钟。在这悄无声息的冬季里，我可以让狂噪不安的心平静下来，回想着春日里那百花盛开，夏日里那绿郁丛丛与蛙蝉和鸣;秋日里那硕果累累，冬日里那白雪皑皑，红梅初放的迷人景象 ......

有人说冬季是个安逸享受的季节，我很赞同。难得的清闲时间，坐在桌前，轻声地诵读着文友们的美文，品尝着今春新采摘的金银花茶，顿觉神清气爽。兴奋时写上自己的浅识拙见，尝试着吟诗作赋，多了些和家人一起聊天的时间，谈生活，谈趣事，其乐融融。

冬日的暖阳轻洒在人们的身上，人们贪婪地享受着，依偎着，仿佛在聆听着彼此的心声，时尔轻语，时尔微笑......在楚河汉界里平分江山，在王子和皇后间调解奔波，亦至于唇枪舌剑，面红耳赤，亦至于拍手跺足，哈哈大笑......

冬日里，漫天的雪花轻轻洒洒，满山遍野。你看那山川河流，你看那禾田房屋...银装素裹，玉树琼花。此时，整个世界洁净如冼，少了肮脏，少了丑恶，多了神圣，多了美丽。雪儿净化了环境，净化了空气，净化了心灵。

冬日里，我享受着少有的安静，述写着特殊的.季节情怀。内心充满着来年的希望。这个冬季里，也许少了遥池之花，少了寒冷......少了华丽的词汇来装饰它，我依然想把我对冬日独有的情怀分享给大家，让你不畏寒冷，不拒寂寞，让我们在洁净且安静的冬日里，尽情地享受这安逸的时光。

描写初冬散文随笔 篇2

寒，迈着冬铿锵的脚步，猛然地大踏步走来，踏碎我们温暖的空间，无孔不入。寒风里，我伫立窗前，不禁钦佩那枯黄的树下一片片不同的绿。在我寒缩楼房温暖的一角时，那绿，似生命鲜艳的旗帜，以其顽强的拼搏精神警醒我：大自然中自由的生命力最强!

探身，俯视，远望，我更惊诧：小区里的绿仍是生长的万物中的主流。因今年物业管理放松，那一小片一小片不同层次的绿多是区民们分别栽种的蔬菜。那淡绿的小葱，那鲜绿的雪里蕻，那油绿的胡萝卜樱，那墨绿的茄子叶，那暗绿的地瓜秧-----其间还开着一些不畏寒冷的花，在其他花草树木镶嵌的枯黄的花边里显得格外抢眼。它们带给人们的不仅仅是清香的美味，更多的是绿色的心情，绿色的希望。

虽说草木一秋，但它们所走过的每一脉路，也都是从春经夏历秋，苦战自然灾害，风雨兼程走过了艰难的成长历程。试想，它们也是从一粒种子的憧憬中走出来，从一苞芽的幻想中跳出来，首先成就的是一片叶的梦想!

一片绿叶，在渴望中曾尽享春风的爱抚，在期盼中饱受夏雨的亲吻，在欢愉中品味秋阳的鲜美，成长为温润而又鲜亮的个体，然后与所有的同族的兄弟姐妹组成一个庞大的绿叶群。

这群体的力量更是无可比拟的。

那片片绿叶，即使在连日不开的阴雨之后迎来艳阳高照，它们虽都争先挺身展脉，渴望饱受阳光的温暖之浴，但一树一草上的绿叶也从不互相欺压，它们各有各的地位，并且齐心协力，共同繁荣了主体的生命!

而这簇簇、片片的漫山遍野的绿带给我们的希望就更加令人叹为观止，甚或创造了人类的奇迹。

当托着种瓣的绿芽叩响了春的序曲，当茂盛的绿叶装扮了夏的亮丽，当那如谦谦君子的绿成就了成熟的风姿，逐渐变色，在秋光中退隐之时，你会从中看到什么?

你可以从春到秋，去观察一个农民的眼神：他看种瓣出土展叶的惊喜，他看玉米抽穗、花生开花下枝时的喜悦，他看累累硕果挂满枝头时的幸福之光------你就会明白：绿色不仅仅是植物的生命，也是农民的生命，更是人类的生命!

仅仅是一片绿，成长的是叶，茁壮的是枝，成熟的是果。它让种子插上了翅膀，让枝干长成了栋梁，让果实获得了丰满，也让农民祖祖辈辈收获了一年又一年的幸福安康!

如今，社会的进步，更使人们开始全方位地提高生活的质量。绿色，又以一个健康天使的身份飞临千家万户。

这油油的绿呀，是健康之色，是生命之色，更是人类社会所有生命的生存之色!

初冬的一杯茶杂文随笔 篇3

世间的人啊，总喜欢用忙碌和充实去定义人生的意义，却总是忘了欣赏季节更迭的美丽，灵魂常常跟不上行走的脚步。

是需要停下来等一等灵魂的吧，借着品茶之余，放慢步伐，亦是欣赏这个季节的美好。

烧一壶水，温杯、落茶、冲泡、出汤、细品，不急不缓，内心也随着壶里的茶叶一点点安静下来。品味茶汤的那一刻，可以停下来思考这个季节所有的美好，可以感知让生命丰富的细节，可以回忆细碎的人生过往。这一杯茶里，有着太多值得细细品味的东西。

在凉凉的季节里，一杯茶，会让人觉得心里暖暖的。

夕阳情怀随笔 篇4

这么多年来，有一幕夕阳西下的画面在脑海中久久挥之不去。那是2008年5月的一天，我生平第一次来到了祖国的热带城市，位于海南省的三亚市开展工作。工作结束后，当地的同事提议，这里离天涯海角风景区已经不远，何不顺道游览一下。当时已是傍晚的五点多钟，本来还为时间紧不能尽兴而感到遗憾，却不成想正是这个时候前来，才让我有幸见识了记事以来最为壮观的夕阳画面，景区的其他风景印象不深，而只有夕阳西下的一幕深深地刻在了脑海里，直到现在仍然久久不能忘怀。

站在沙滩上，面前的南海一望无际，海风徐徐吹来，将海面吹起了片片皱纹。一轮橘红色的太阳正在缓缓落下，落日的余晖洒在海面上，将整个海平面渲染成了一块巨大的金黄色绸缎，绸缎随海风上下翻动，不时折射出耀眼的光芒，如无数个闪光灯在绸缎中闪烁。而令人叹为观止的是，这块绸缎的颜色并不是一成不变的，随着日落的节奏不断变幻，从开始时的金黄色逐渐变成橘黄色、继而是橘红色、深红色，直到太阳彻底落到海平面下，这块绸缎才缓缓收起。

大海我并不是第一次看到，而海上如此壮观的落日景象却是有生以来第一次。只可惜当时我们都没有带相机，只用随身携带的一个只有300万像素的手机随拍了几张照片，糟糕的拍照效果根本无法反映当时的景象。

多彩端午别样情怀杂文随笔 篇5

在整个世界一体化的格局中，信息的快捷把一个诺大的地球生生的变成了一个小小的村庄，使许许多多的世界文化就如同在自己的眼皮子底下一样，在感到新奇惊喜的时候，接受并容纳外来文化也就显得理所当然了。

回过头来看看现在年轻人所处的社会和时代阶段，物质极大丰富，文化季度繁荣，中西文化相互碰撞渗透，彼此交织而难以分辨，从而造成盲目崇拜的今天，在人们的眼里似乎有点见怪不怪的倾向，对一味坚持中华传统的上了岁数的人，在年轻人的眼里反倒变得少见多怪了。不仅文化，在饮食的食品方面尤为突出，不信你出去转悠一圈随便看看，到处都是眼花缭乱的外国食品，甚至有的纯国产的还要冠以外国名称，在包装上看不出一点国产的样子。外国食品那绝对是丰富多彩，一天吃一样儿在一年中绝对不会出现重样儿。粽子算什么，太单调而乏味道。几十年不变，太缺乏个性，吃不吃粽子对他们来讲已经无关紧要了，比粽子好吃的东西多了去了，为嘛非得在这并不怎么抓人胃口的东西上大做文章。更何况粽子一般与甜有关，属于高脂肪，高蛋白，有增肥的嫌疑，尤其是年轻的女性肯定会有些担心，吃那么多含糖量过高食品，还怎么保持苗条的身材。在当前社会中，没有骨感的人是没人喜欢的，吃那么多的粽子身体胖了嫁不出去你能负得起责吗？

正因如此，所以现在的年轻人就不太关心这些传统的节日，反对外国传入的节日倒很上心，甚至有一些崇拜的意味。是那些所谓的洋节具有了无形的吸引力，还是年轻人们对传统节日不感兴趣了，这一点还真的值得深思。就拿这端午节来说，估计现在的大多数年轻人，只知其一，不知其二，更不知加三，甚至更多。

我国传统意义上的端午节绝对不仅仅是吃粽子这么简单，在一个现在看来再普通不过的粽子身上，包含了极其丰富的内涵，寄托着中华民族两千多年的道德信仰和爱国情怀。一个看来极其简单的粽子里究竟会有多么深刻，而又令中华民族刻骨铭心的含义在其中呢？不探究根源岂能有深刻的领悟，没有领悟又怎么会体会深刻的内涵，更不用说为之感动或坚守了。

农历五月初五是“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五是一个月中的第一个五，故称为端五。农历以地支纪月，五月为午，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。

“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节这一天的活动：吃粽子，赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。每家在外屋门（有的地方称作堂屋）框上插菖蒲、艾叶，在院中和屋里薰苍术、白芷，人们喝雄黄酒的习俗，都是为了驱虫灭菌，防治疾病，以及为了压邪。

关于端午节的来历，有诸多的版本，流传最广的，也是被大多数人认可的，则是纪念我国伟大的爱国诗人屈原。

屈原是春秋时期楚国大臣。他力主联齐抗秦，因触动贵族利益而遭到强烈反对，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，当得知秦军攻破楚国京都时心如刀绞，于五月初五，写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

在南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载中，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，演变成在端午节吃粽子的传统。又传，屈原投汨罗江后，百姓闻讯划船捞救，终不见屈原的尸体。当避雨的小舟得知打捞屈大夫遗体时，冒雨出动，争相前往。此后每到五月初五，人们荡舟江河之上，逐渐演变成为龙舟竞赛。唐代文秀有《端午》诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

关于端午还有诸多传说。迎涛神说。出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节；龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子；恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记?孟尝君列传》记，孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日；夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，《荆楚岁时记》把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动。端午节风俗中如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。《风物华纪丽》“日叶正阳，时当中，即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。

也正因为有那么多的传说，才会伴随着那么多的习俗延续下来，才使得五月初五的端午节变得丰富多彩，这其中都反映了在我们先祖的心中，永远怀揣着一份对爱国志士的怀念和对美好事物的敬仰，以及对未来生活的祝愿。也正因如此，才会流传两千多年，使一个看似简单的日子变成了一个传统、隆重且丰富多彩的节日。

端午节还有很多的民间活动。因南北差异活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下几种形式：

赛龙舟：是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人每年五月五日划龙舟以纪念屈原。初衷是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。“龙舟竞渡”最早出现在战国时代。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。赛龙舟多在南方，直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽：这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、蒸苇叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣和豆馅的粽子；南方则有以鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午节还是我国古代的卫生节。在过去卫生条件差，医疗技术落后，不像现在这样有那么多的中成药和西药可供选择，只有中药一种。现在到医院里看病不是化验就是B超、核磁、多普勒等高端科技，虽然麻烦但也提高了医疗诊断水平，这在过去别说想，连听都没听说过。过去虽然没有先进的医疗检查的设备，但我们的老祖宗却有着一套预防疾病的高超手段，并推而广之。中医不仅要治病还要防病，每年的五月初五端午节就是进行全民性疾病预防的节日。

佩香囊。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，还有点缀装饰之妙。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

插艾（天津人发nai音）叶菖蒲。民间有“清明插柳，端午插艾”之说。端午时节家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门框，以驱蚊虫和细菌，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，用以驱瘴。艾，是一种草本植物，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

古人插艾和菖蒲是为了防病，反映了中华民族讲究卫生预防疾病的优良传统。从某种意义上来说，这也反映了我们的先祖对于人们的健康，对于疾病的防治是多么的重视，这其中也说明了我们古代讲究卫生的意识。预防和重视疾病就是为了健康，所以在历史上我国就是世界上人口最多的国家。记得小的时候，在过五月节的时候，小男孩都要穿虎鞋，在每只鞋面上缝有一只用蚕茧或布作的“老虎”，稍大一点的则用针缝在左前襟上，里面放有几种草药，这中草药不仅有提神醒脑的作用，还可以防止病毒和细菌对身体的侵害。在制作前先要把蚕茧用雄黄酒染黄，在靠前的一面还要用笔画上老虎的眼睛、鼻子和胡须，缝上耳朵，在靠后的一面缝上一只尾巴，在身上画上黑道，就像是一直活灵活现的老虎。女孩则在腰间拴一香囊，里面同样放几种草药。香囊的样式也是多种多样，既可以做成心型的，也可以做成桃、水瓶、苹果等形状的，还有的在上面绣上图案，最简单的就是缝一个小布口袋，在一头穿上线绳，而后拉紧拴扣，就像一个单肚的葫芦，在腰间来回的晃荡，使里面的药味散发出来，一缕缕的药香飘荡着，令人心旷神怡。看着每只脚上一只黄黄的“老虎”，走起路来还跟着脚步一起左右摇摆，香气随着脚步飘荡，心里那才叫美呢。

在我们小的时候不像现在一样，因为粽子好吃解馋，是孩子们十分向往的一种食品。粽子有“米”的和“面”的两种。苇叶包粽子要用江米（糯米），在北方要放枣，枣有红枣（大小）和蜜枣、黑枣之分，还有豆馅的。豆馅都是自己家里做的，那叫烀豆馅，技术性是很高的，要有丰富的经验，不会烀的一烀就煳，可难吃了。在烀豆馅之前先要用水把红小豆泡上一宿，放进锅里加适量的水，先用大火烧开后小火慢煮，并要用铁铲不时翻动，以防煳锅。等到红小豆完全煮烂，便用铁铲在锅中揉搓，直到完全变成泥状再把红糖等放入搅匀盛出放凉，用手抟成尜尜或球状待用。面粽子有很多讲究，面要用一二淋儿的面（后来的富强粉），这种面不仅白而且筋道，条件好的人家在和面的时候要加入鸡蛋和香油，吃着更加香甜可口。面粽子也叫“糖三角”。其实说“糖三角”是不确切的，面粽子里面的馅不止糖一种，可么以多种多样，比如桂花、核桃仁、花生仁、松仁、芝麻、葵花籽等很多的品种，把这些东西捣碎，拌以红糖或蜂蜜，还可以掺上红枣、金丝玫瑰等果脯，吃起来那才叫丰富多采，津津有味，吃了一个想两个，把肚子吃得鼓鼓的还想吃，可是却实在吃不下去了。奶奶说我们叫“眼馋肚饱”，意思是我们太馋了。其实也怪不得我们馋，在那种一天到晚三顿棒子（玉米）饽饽就咸菜的年代里，天天盼着能够吃上粳米白面，但那只能是一种奢望，好不容易看见了白面和江米粽子，而且里面的馅又香又甜，谁家的孩子不是馋的流哈喇子，恨不能吃一顿饱三天。在那个年代的孩子们的心目中，粽子绝对不是简单的粽子，更不只用于果腹的食品，而是心中的一种惦念和企盼，甚至于是一种向往。

想象那时候吃粽子的表情真的可以用贪婪来形容，那都是因为缺嘴而馋造成的。社会在进步，时代在发展，我们的生活发生着翻天覆地的变化，犹如芝麻开花——节节高。现在的医疗技术提高了，过去那种以艾和菖蒲防病抑菌的方法已显得落后了，早已经被既方便又科学的疫苗所取代，消毒粉、消毒液、灭害灵之类效果好且用着方便，五月节插不插艾蒿已经不重要了，老人们也不过是为了重温一下心中的那份怀念而已，图的就是个心气儿，倒也彰显了节日的氛围。但对于打扫室内外卫生的习惯还是应该坚持的，因为这是一种养成讲究卫生的好习惯，对于保持优美的环境具有不可取代的实际意义。至于在这一天，尤其是年轻人，要不要吃粽子，是吃面粽子还是吃江米粽子就更不重要了，完全可以按照自己的口味和意愿自由选择，现在的生活条件好了，粽子早已不是什么奢侈的食品了，再也不会出现馋得流哈喇子的现象了，什么时候吃就什么时候吃，想吃什么样儿的就吃什么样儿的，不必拘于形式，完全可以随心所欲。

女性小世界文字大情怀杂文随笔 篇6

——记三八节女性作家讲座

3月3日 星期六 阴

女性小世界

饭后，依约去往图书馆，听一场讲座。

图书馆的活动，这是第二次免费参加。对于免费的事儿，我天生是会平添几分兴趣的;而这份邀约，只不过是图书馆公众号的广告，我竟当真前往。

记得上次当真前去，是去年植树节，带着娃一起参加，既涨了知识，又参与了一项不同于那些彩排过的活动，新鲜之余，更是为图书馆的人文佛系精神点赞。

一张青春美丽的笑脸指引我进场，一位小天使递过一支鲜花，微微惊叹之余，连说几声“谢谢”的我，生怕自己显得low。这是“赠人玫瑰，手留余香”的行动吧?真美!

环顾四下，来者果然人手一枝!无须多问你从哪里来、什么身份、地位……迎接你的是同样的待遇!我突然感觉到这里的空气，前所未有的平等!

开讲的嘉宾，是来自某市区报社副刊的编辑、省作协的仲一晴作家，几句话出口，便可知是位感性又知性的好作家。据随后的互动介绍，其曾从事过教师职业，因为热爱写作，不断努力耕耘，现在继续奋斗在纸媒。

没有洋洋洒洒，没有大灌鸡汤，仲作家用理性的言语点拨座席上的每位女性，小世界观察，文字间表达大情怀。

尤其女性写者，常以散文或随笔记录为显见。情怀不必羞见，面对美景与谁分享，那便是一种情怀。

在座位上深深点头无数次的我，还一直以为自己是不是“病态”了太久，原来是真可以随处播撒情怀的种子的呀!这倒似被某位名医确诊了一般，我这儿便“豁然开朗”了——原来我没病!

仲作家又从编辑的角度，敬告愿意写作的女性朋友，文字首先取悦自己是不错，但要切忌几点一般收稿人头痛的常见病。

比如说明书式的景点游记，比如看似满纸深情的父母恩情，比如无病呻吟、正确的废话等等，如三口嚼不到馅儿的馒头，看不到主题，更不用提内核拨高再见所谓的情怀了。

我在心里一一对照她的话，暗暗思忖被其点了麻筋，这些毛病，若翻开我的日记，一抓一大把典型反面教材。谁说免费的东西没有好的，这样的指点迷津捧着钱，怕是也没谁有闲工夫嘚吧给我听。来得值啊!

仲作家在准备的材料中，只用几篇文字对照阅读给我们听，就明显感觉到了表达情怀的差距。

以小见大，普世价值隐藏其中;语中有意，意中有情，语尽情不尽，装点灵魂的文字需要不平庸的眼睛。将女性的`幽香散见于得闲的文字中，即便不为名利，只是悦己般的喜欢，坚持下去又有何妨?

互动中，有勇敢的女士提出这样或那样的问题，都是我想问却不好意思开口的。仲作家和其他的我所阅读过的大家名家提供的“药方”，如出一辙。唯有阅读，才是解决小世界大情怀写者们，碰到的所有疑难杂症的终极良方!

今日收获满满!

初冬情怀随笔 篇7

两天来困意来袭，总是想睡觉，头脑反应也慢了很多。多是时有时无的迷茫。24个年头，记忆也显得模糊很多。开心，平常心都没有追求到。谈着又回到一种说不出来的忧郁。文字文字，多久没有这样安静的打着自己的字，发表自己的感慨。一是因为没这个在电脑上打字的习惯;二是时间觉得不够用，像一些珍贵的易耗品，耗在一些自己沉浸着带来安全感的事物上总会让自己感到做了些什么;三是看的书多了，吸收多，没有过多释放出来，就没有再想表达的欲望。留着那些空白，就希望是一些自由的东西，不被剥脱掉。

此刻想起南昌的故事。四年一去不再返回，也不可能再后悔。那怕一件事，一个人，都不是能主宰的。眼前也浮现出很多背景。师大、南航、南大，上饶。大一那会吧，和邓斌华跑去师大了，找了我同学刘鹏。高中有同桌过的一个同学，现在在当老师，一个稳定的职业。说起来那时候风景特别好，仿佛人都是散发着阳光。如何发现美好的事物?那个时候只要有那怕一丝的感情或者人文联系，有着可以被轻易许诺的未来。现在明白，未来即使被以一种近乎绝对保证的形式允诺出来也是个很小的孩子。美好的事物现在还有，只不过心境里嘈杂声音太多。当时的倔强，文字的偏激，情感的泛滥都成为那个时候的符号。代表着你的青春流过。热血沸腾，如火影中鸣人的坚持。这里写着生活的态度和不容怀疑的价值观。身上多了荷尔蒙的激情和失望。一步一步，一天一天，大环境在变化，人的想法也在变化。留下的回忆也开始出现不同的解读。散发出现代的忧虑，一步步地在后退、妥协，喜欢上丑陋。因为一次失去恋想，因为一次受到重创。都是时间在拯救，忘却过去。焦点在生殖器上，注意力在可摸得着的现在，已经顾不上去热血了。这就是实实在在的平凡的日子，平凡的人。在忧虑和兴奋的夹缝里面对压抑的黑夜。

火车是起点，没有终点。穿着高三时候的运动鞋走在了的火车上，黑色挎包，格子衬衫，蓝牛仔，没有礼物，有的是内心的开心，和充满整个心房的兴奋。现在想来为什么还那么爱那个自己呢?哈哈，也许那个自己才是最帅的吧。容易相信，容易感动，容易相信为之感动的价值。那就是存在的意义。

我想着自己像个诗人，可以作诗，可以奔跑着呐喊，歌唱。我朝着我选的方向走了下去。每个历程我都能体验了。可以说我像个诗人但没有合格，我没有杀出自己的`血阵，越过自己的围墙，没有飞出积水的泥潭。

大一很喜欢打游戏。但没有很多玩伴，补习一年，却好像已经能够脱离一个沟壑，深深的沟壑。和俊哥在操场旁的草坪上睡着了。看到漫天的星星，跑步的人也很多，上网去吧~这个枯燥的周末。话语很冷淡，也无不带着潇洒的失望，这是平凡的世界，但坚决不承认。人是运动的载体，总要醒悟起来。一杆一杆打着台球，球进了，而流失着凝重的渴望和不羁。声音激荡着坐在电脑前的我，缓缓地舒口气，多奇怪的人。怀念但没有悲伤。

午夜阳光……午夜韩流，隔了快四年了。好远的距离。

暂时脱离一种坠入。