以善良为话题的议论文

以善良为话题的议论文（精选13篇）

以善良为话题的议论文 篇1

善良，会使人快乐。

记得有一次，我帮助一位老奶奶找回了她的老花镜。我快乐。因为我使别人得到了幸福。 善良，会使人温暖。 在一个下午，天下起了雨。我看了天气预报，知道今天有雨，便带着伞。当我在一片空地上走过时，看见了一个小孩，他淋着雨。我疾步走过去，给他打上了伞。他快乐地说：“谢谢你，大哥哥!”我温暖，因为我使别人得到了快乐。

善良，会使人幸福。

在那个漆黑的晚上，我在楼下堆着雪人。碰巧，遇上了一个迷路的小孩。他哭着，在宁静的晚上显得格外清晰。我问他：“你的家在哪里?”他哭着回答：“在22号楼8单元101。”“那你怎么不回去呢?”“我不认识回家的路。”我跟爸爸妈妈说了一声，就领着他回家去了。到了他家，他的家长已经激动得说不出话来。我幸福。因为我使别人得到了温暖。

善良，只是个简简单单的道德问题。只要你想到了别人被帮助后的幸福、快乐、温暖，你就会去做善事，从而得到快乐、温暖和幸福。

以善良为话题的议论文 篇2

关键词：善良风俗,民事审判,适用

善良风俗作为民法的基本原则, 与一般的道德概念有所不同, 它是指具有法律意义的道德, 一般的违反道德行为不具有违法性, 而违反作为民法基本原则的善良风俗才具有违法性。善良风俗在大陆法系国家的民法中均有所体现, 我国虽未直接规定善良风俗的概念, 但是学者多数认为我国《民法通则》第7条的规定应为公序良俗原则的概括。作为民法基本原则的善良风俗在民事立法、民事司法以及民事活动中具有指导、约束和补充功能, 其可以作为司法判决的准绳。在民事司法实践中, 大量存在涉及善良风俗的案件, 但对善良风俗的理解和认定往往存在很多分歧, 这不利于指导民事司法审判。因此, 以个案为切入点, 对善良风俗在民事审判的适用问题作一探讨, 以期能为之参考。

一、案情回顾及问题的提出

(一) 案情回顾

2007年喻某和罗某分别在广西融水县城买下某小区的3号和4号门面。2008年12月, 开发商交付门面后, 喻某将其3号门面出租, 罗某则将4号门面用于经营棺材生意。喻某的承租人见状, 立即与喻某解除承租合同。2009年12月28日, 喻某认为罗某经营棺材影响其门面出租, 遂起诉至融水县法院, 要求罗某停止经营。法院一审认为, 罗某的棺材店处于闹市区, 影响了喻某的门面出租, 妨害了喻某的用益物权, 也违背本地的善良风俗, 应当予以禁止。由此, 一审法院判决罗某停止在4号门面经营棺材。罗某不服, 上诉至柳州市中级人民法院。柳州市中院认为, 法律、法规对处理相邻关系有规定的, 依照其规定;法律、法规没有规定的, 可以按照当地习惯。因此, 对于妨害物权有悖于当地风俗习惯的行为, 权利人可以请求停止侵害、排除妨害。罗某经营的棺材生意易给过往行人造成不愉悦, 与当地民众的世俗观念和习惯相悖, 应当停止经营。最后, 柳州市中院判决驳回上诉, 维持原判。

(二) 问题的提出

上述案件是我国目前社会中的一个普通的案件, 像类似的涉及善良风俗的案件还有很多。法院对这类案件参照适用善良风俗原则反映了成文法的局限性, 即制定的法律不可能穷尽一切, 完全适应社会实际的需要。在新的民事法律关系发生而无具体民法规范的情况下, 司法机关可以适用善良风俗等民法基本原则来处理民事案件。在司法实践中, 善良风俗是解决民事纠纷, 化解社会矛盾的重要手段。当然, 善良风俗毕竟不是具体规范, 法官运用“善良风俗”作为断案依据, 是存在风险的。因此, 必须严格把握善良风俗的适用问题, 通过的一定模式、标准来进行规范、完善善良风俗的应用, 使之在实践中得到了有效的运用。

二、善良风俗的内涵

“善良风俗”在西方也称之为“社会公德”, 是指国家社会的存在及其发展所必须的一般道德。[1]现代民法中公序良俗原则中的良俗即是此善良风俗的来源, 它反映了长期以来在社会经济文化活动中所形成并流传下来的为人们所普遍认可并遵循的不成文的行为规则和价值判断。从理论层面来讲, “善良风俗”的内涵大体就是法学家莱斯曼所说的“生活中的微观法律”。[2]它是社会规范的一种表现形式, 蕴涵着相应人群对成员的道德评判, 因此在社会生活中对人们的日常行为发挥着重要影响。

三、善良风俗引入民事审判的必要性

(一) 法律漏洞是善良风俗引入民事审判的渊源之本

对于是否存在法律漏洞, 理论界存在不同看法。但是, 在司法实践中, 多数学者认为还存在法律漏洞。法律漏洞是由于法的滞后性所致, 社会是不断发展的, 但已经制定的法律无法满足调整不断产生的新的社会关系的需要, 对于这些新的社会关系没有相关法律调整, 这就产生了法律漏洞。这是成文法不可避免的现象, 法官要在已经制定的法律规范中找到所有调整社会关系的法律规则是不现实的, 法官作为作为裁判者可能会遇到“无法可依”的困惑。法律漏洞的存在是善良风俗引入民事审判法律背景和渊源基础。由于成文法立法的局限性, 针对对某些新的社会关系的调整无法可依的问题, 最常见的措施就是通过补充立法或者对现行法进行司法解释。但是, 这并不能从根本上解决法律漏洞的问题, 这也就为善良风作为裁判依据提供了理论上的可行性。事实上, 在现代各国立法中, 善良风俗作为公序良俗原则的组成部分, 已经在其法律体系中得到了确立, 这也是善良风俗引入审判实践的法定条件。从方法论的角度来看, 对法律漏洞的救济方法有习惯、法理、判例等形式, 其中依习惯已成为多数国家所认可。我国《物权法》第85条规定:“法律、法规对处理相邻关系有规定的, 依照其规定;法律、法规没有规定的, 可以按照当地习惯。”可见, 在无法可依的情形下, 习惯可以作为裁判依据, 而善良风俗是社会习惯的一部分是毋庸置疑的, 因此, 无论是理论上、还是实践中, 善良风俗都具备使用的条件和基础。

(二) 善良风俗的司法运用具有现实司法需要

在司法实践当中, 与人们日常生活密切相关的民事案件在案件类型上是占多数的, 而且许多案件与风俗习惯有着直接或间接的联系。因此, 善良风俗的运用体现了司法审判中的现实需要。与法律规范相比较, 善良风俗本身具有实体正义的内涵, 程序性要求不高, 从当事人实体权利来考虑, 善良风俗在司法审判的运用, 有利于实现实体公正。此外, 善良风俗在司法实践中的运用, 也有利于正确裁判案件。案件裁判的正确性不仅仅取决于法律规定如何, 还跟具体的社会生活有关。对于涉及善良风俗的案件, 要认定案件的事实就必须充分考虑社会善良风俗的相关因素, 否则将难以作出合适的裁判。因此, 善良风俗的司法运用是具有现实的司法需求的。

五、民事审判中善良风俗正确适用的思考

(一) 善良风俗在民事审判中的裁判效力只及于个案

《法国民法典》第5条规定:“审判员对于其审理的案件, 不得用确立一般规则的方式进行判决。”这一条规定说明, 对于案件裁判的效力只及于该案个案。如果将善良风俗作为一般的规则适用于同种类型的行为, 则具有了立法的性质。为了区分立法行为和司法行为, 必须在法律上对此予以明确。立法的目的在于提供普遍的法律规则, 对社会生活作一般性的调整, 立法活动所产的法律规则具有普遍的约束力, 是人民意志的体现, 任何主体都应当遵守。而司法是针对个别案件进行裁判, 是查明事实, 适用法律, 作出裁判的活动。司法不同立法, 司法是在遵守国家法律规定的同时, 对案件进行裁判, 对案件裁判的效力不能及于此后的案件解决。即使是实行判例法的英美法系国家, 对先例也不是盲目的遵从, 实际上, 它也需要对事实和法律适用上的相似性、关联性进行判断识别。由此可见, 在司法实践中, 特别是民事审判中, 法官对善良风俗的适用只能针对个案, 通过个案形成适用的规则, 而不能取代立法者作出的关于善良风俗的一般准则来适用。

(二) 善良风俗仅作备用条款适用

学者曾世雄先生指出:“作为或不作为拖序, 而强行法又苦无强制或禁止之规定可用时, 公序良俗之规定, 方始发生补充之功能。”[3]也就是说, 善良风俗作为裁判依据的适用是以对某一法律行为在法律上没有具体的判断标准为前提的。如果存在关于评价法律行为效力的具体法律规则时, 则应排除作为法律原则的善良风俗的适用, 而适用该具体法律规则。善良风俗作为法律之渊源, 只有在“实在法模棱两可或未作规定的情形下, 才能加以适用。”[4]例如本文前述关于相邻权纠纷的案件中, 因我国立法没有相关的特殊规定, 故而通过适用善良风俗的要件来对被告的法律行为进行评价。

(三) 适用善良风俗之前应对善良风俗的事实问题进行认定

善良风俗的司法适用应首先明确善良风俗的性质, 即是事实问题还是法律问题, 因为事实与法律的司法适用在程序上是不同的。对于事实存在举证问题, 而法律则可直接适用。学术界对于善良风俗在司法过程中的性质还存在争议, 如有的学者认为, 习惯在法官运用之前只是一种事实, 但实质上还是一种法律规则, 如果停留在事实层面, 就不能把善良风俗运用到司法中去。[5]也有学者认为善良风俗兼具事实问题和法律问题的双重性质。笔者认为善良风俗与普通立法所产生的法律存在很大的区别, 对善良风俗的司法应用首先要明确其事实问题。实际上, 善良风俗是一种待证事实, 在不少地区或国家的司法实践中有所体现。”[6]梁慧星教授有相似观点:“法官裁判案件, 遇法律未有具体规定时, 应当首先考虑依习惯补充漏洞, 但须注意, 习惯属于事实, 应当由当事人举证证明, 且该习惯不违反法律和公序良俗”。[7]那么应怎样对善良风俗的事实问题进行认定呢?笔者认为, 应注意以下两点:一是该风俗习惯在特定范围内得到普遍认可, 并为诉讼双方当事人所共同熟知。二是该风俗习惯具有合理性, 即在内容上要符合公序良俗的要求, 形式上符合法律的精神和原则, 并为社会公众所接受。

参考文献

[1]史尚宽.民法总论[M].台湾:台湾正大印书馆, 1980:300.

[2]马世敏.试论善良风俗在民事裁判中的运用[J].经济研究导刊, 2009 (4) .

[3]曾世雄.民法总则之现代与未来[M].北京:中国政法大学出版社, 2001:28.

[4][美]E.博登海默.法理学:法律哲学与法律方法[M].邓正来译, 北京:中国政法大学出版社, 1999:465~466.

[5]蒋飞, 陈益群.民俗习惯司法运用的理论与实践[N].人民法院报, 2007-9-4.

[6]王泽鉴.民法总论[M].北京:中国政法大学出版社, 2001:57.

以善良为话题的议论文 篇3

针对初中山区学生口语能力薄弱，不愿开口讲英语的现状，学习英语方式单一，记单词、背课文，忽视说、写的能力，不符合素质教育全面发展的要求。如何把英语对话教学引入到生活中，达到学以致用？我平时教学中也进行了思考，在课堂中注重学生对对话的理解和实际运用，充分联系实际生活，创设比较真实的情境，尽量让学生自由交流，多开口讲英语，从而提高他们实际运用英语的能力。

【情景描述】

七年级学生，求知欲强，接受能力较强。经过一学期的英语课堂的熏陶，他们对课堂上的英语活动已经习惯，对英语的兴趣较浓，课堂表现积极活跃。根据学生实际情况，我设计了一堂七下Unit3 Why do you like koalas？第一课时。

开始让学生观看一段animal world的影像资料，唤起学生的学习兴趣。然后，询问学生Do you like this program？What can you see in it？学生会很兴奋地谈论着各种动物，从而很自然导入了学习新词汇这一环节，而且还通过视觉刺激，激发学生学习本课的兴趣。接着，用课件出示一些小学英语中学过的动物的图片，要求学生尽量记住所见到的动物名称，播放完毕以后，请学生用英语说出它们的名称。

另外展示一些学生不会表达的动物名称。（将这些单词投放在大屏幕上，出示图片，让学生猜。呈现单词后，展示一些来自生活中常见动物的图片，让学生操练句型：What animal do/don't you like？Why do/don't you like it？师生先对话练习，A：Are you free this Sunday？B：No，I'm afraid I have no time.A：How about tomorrow？B：OK，I have time then.What's up？A：Let's go to the zoo.B：Sounds great.A：What animals do you like best？B：I like lions.They are strong.A：How about you？B：I like pandas，they are cute.（学生先通过图片的示范演练，再进行分组练习。而且不要局限在图片中的动物，要用其它的动物替换之，既学习了语言知识，又培养学生的实际语言应用能力，还让学生表达了自己对不同动物的观点。同时还可采用自由选同伴的操练方法。）通过添加日常对话，增加对话情境真实性，趣味性。避免学生操练句型单一、固定，太死板，紧紧盯着课本内容，范围太狭窄，视野不开阔，思维不够灵活。

操练完对话后，我设置了一个游戏，让每一个小组描述并让本组另一名学生表演他们最喜欢的动物，但不要说出动物的名称，让其他小组来猜，说得准，猜得多的小组为获胜组。活动结束后，要加以总结鼓励，并进行恰当表扬。这一活动既体现了学生自主学习策略，又能够培养学生小组团结合作意识和精神。也激发了学生学习英语兴趣。为了更好地增加口语对话练习，让学生进行口头描述自己收集来的动物资料和图片，或对自己喜欢的动物进行简单的描述。在说的过程中可以引出很多形容词，描述动物的特点，进而学习本单元重点描述性词汇。设计了这活动，是进一步给学生开口说英语的机会，来锻炼学生口语表达能力，提高学生实际运用英语的能力。

【问题与讨论】

对于初中学生本身缺乏一定的语言知识，口语锻炼机会极其缺乏，生活经历经验不够丰富，这些都限制了口语水平的发挥，抑制了学生开口说英语的积极性，散失了学生说英语的自信心。如何发挥课堂有效活动，充分利用师生的生活经历和经验，精心搭好“活动之桥”，激发学生的参与热情，提高学生的参与度，拓展学生思维的空间，起到非常关键的作用。学生的发展不是外在强加的，而是通过主体实践活动实现的，课堂活动要以学生学习兴趣的内在需要为基础，在感知、体验、实践、参与和合作的活动中求知，以达到实现学生主体综合运用语言能力发展的目的。课堂教学潜藏着丰富的人文因素，“教学永远具有生活的教育性”，这是教学活动的一条基本规律。课堂话题结合生活经验，可以使话题更具真实性，更具趣味性，从而引起学生的兴趣，激发学生参与讨论话题的热情，从而提升多开口讲英语机会，从而锻炼学生口语能力水平。

【教学反思】

针对课堂中的现象，我认为创设情景，营造英语氛围，充分发挥学生学习的主动性是至关重要的。从单词教学到对话独立运用，整个过程处处注意创设情景，营造轻松愉快的课堂氛围;充分发挥道具和肢体动作，进入角色对话。在操练过程中，充分注意到对不同层次的学生提出不同的要求，因材施教。改变按照固定座位进行操练的传统做法，让学生自由搭配，这样就满足了不同层次学生的需要。对于基础较差的学生，让好学生做示范，反复操练，这样就避免了会出现好学生越好，差学生越差的现象。“每节课堂五分钟，英语口语带回家”，短短的五分钟，不但让学生张开了嘴，还让他们争先恐后的去尝试，去演练，去表演，极大地帮助他们树立了学好英语的信心，创设机会让他们去体验成功的快乐。“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步追求成功的努力。”

以善良为话题的作文 篇4

我们班有一个人，他很爱学习，不过他总是考不好。这可能和他家庭条件不太好有关系。他妈妈生了四个儿子，他是最小的，他家很穷，他的妈妈也不重视他的学习，从来不给他买题或买课外书。但是他却很爱学习。他平时总是考70多分。他是一个很有爱心的人，经常帮助其他同学。他跟我说过，小时候，有一次他摔断了腿，是他的邻居哥哥连一句感谢都不要地每天都背他去上学。所以他也要像他的邻居哥哥一样那么的有爱心。

有一次，数学成绩出来了，他问当数学组长的我：“我考了多少分?”如果有90分，他妈妈就给他两块钱，他要用这两块钱去买一个叉烧包，送给一个路边的脏衣烂布的小乞丐。那个小乞丐很可怜，无论是刮风下雨，还是烈日当头，他都是在乞讨。我不说透，问他，你猜。他说：80多，我说你考了90.5分!他高兴得跳了起来。

放学了，他高兴地对来接他的妈妈说：“妈妈，我考了90.5分!”他妈妈点了点头，对他说，对不起啦，小皓，妈妈不可能放钱在你书包里了，因为妈妈这些天赚的钱比较少。他听完，心情有点低落。

我心里想，我有20块零花钱呢，不过这可是我用干家务活换来的，存了好久才存够的，因为我还要买玩具枪啊。我心想，算了，我还是给他吧，大不了我再存两个星期。不过直接给他，他肯定会拒绝的。要是他书包里有钱的话，我就不用给了;要是真没有的话，我就偷偷的把两块钱放在他的书包里。

下午放学后，今天刚好轮到他做值日。我飞快的跑过去，把钱偷偷地放在他的书包里。他回来了，把书包打开，一下子呆住了，我冲他点点头，跟他说：“这次算我借你的，下次你考95分，老师奖励你本子，你给我就算还给我钱了，好不?”“好!谢谢!”他拿出钱背着书包跑了出去，在放学的路上买了一个包子，拿给了那个他心心念念的小乞丐。我心里又难过又开心……难过的是：我的玩具飞走了;开心的是：我成全了他的善良。

以善良为话题的作文 篇5

我从学校出来，挥着手，上了一辆公交。车子上的人并不多，我看到一位阿姨，身上穿着昂贵的衣服，头戴一顶耐克的白色鸭舌帽，其他的全是名牌。她左瞧右看，挑了个非常干净的位置坐下，拿起手机刷起了视频。

过了一站，一位农民工大婶上了车，站在一个座位旁，手扶住栏杆，离原来那位阿姨不远。

之前上车的阿姨吸吸鼻子，似乎是嗅到了什么气味，猛地抬起头，看到了这位农民工大姐。一种来自工地的泥土与灰尘味传进了她的鼻子，她便皱着眉头，往离农民工大婶的远处挪了挪，斜着眼，用一种轻蔑而又嫌弃的眼神打量着她。

农民工大婶穿着一件满是尘土和铁锈的方格子衬衫，一双迷彩色沾满灰尘的布鞋，带着一顶黄色安全帽，工作裤上也被尘土与铁锈涂上了鸦。又过了几站，她没有下车，但也没有坐下。

“您不坐下吗?还有很多座位呀!”我轻轻的碰了一下她，不解的问。

“哦，谢谢你，但不必了。我这衣服太脏了，怕把椅子弄脏，影响他人乘车。”她微笑着说。

那一刻，她那边被炎炎烈日晒得黝黑的皮肤，和那深深的皱纹，在我眼中是那样的洁净与美丽。

她又对我说：“你看，每天在工地上干活，全身衣服都很脏，那么干净的座位，坐上去会被弄脏，接下来的人怎么坐。”

话音刚落，公交司机便扭过头来，热心地说：“您尽管放心坐就是了，椅子脏了我们会擦。”说罢，农民工大婶憨笑了一下，坐了下来。而原来那位阿姨听了这些话，脸红的像个苹果。我望着农民工大婶上车的泥脚印，久久不能回过神来。

后来，我慢慢地知道，这位农民工大婶住在西郊，工地靠近城东，平时早上5点左右起床，公交车要坐15站。

再后来，我上了初中，不坐公交车回家，再没见过那位农民工大婶了。不过大婶的衣服虽脏，但她身上有着一种品质，却令许多“高贵”者汗颜。

以善良为话题的作文 篇6

你的善良，让我记住了你

高瑜贝

在这个世界里，善良的一面，也有不善的一面。正是因为有许许多多善良的人，才把这个世界装扮得如此缤纷多彩。有那么一位阿姨，或许她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那颗善良的心，却把她装饰得如此完美无瑕，让我牢牢地记住了她……

有一年秋天，爸爸妈妈带我去姥姥家。晚饭吃的很，看看还没黑的天，我早就坐不住啦。如此调皮的我，还没咽下几口饭，便嚷嚷着要出去玩(也许是看着外面几个小伙伴玩眼红的吧)。嗦嗦的大人们是肯定不愿意的，看来只有我去恳求他们大发慈悲啦。在我的再三请求下，他们纵欲答应了。可当他们抬头看了看那灰蒙蒙的天时，变硬要我带上雨伞，好要顶住那些鸡零狗碎的事情。我偷偷的回头瞥了一眼，心里就更痒痒了。禁不住诱惑，趁大人们不注意，一溜烟窜了出去。

那些友们，活泼的很，一回去这，一会去哪，把我都绕晕了。走到一片玉米地的时候，突然下起了雨，急骤般。前面有一个小友说：‘快，我们跑’。他们飞快地跑了去，而我在后面跟不上。最后，我找不到他们了，心里很是害怕，便躲进了附近的一家小店铺。店铺里坐着一位阿姨，面容慈祥得很。我一进去，她便亲切地问：你要些什么东西?

我一个人是要很谨慎的，不敢多说话，只是淡淡道："不要……什么……”然后就呆呆地站在那，合个木头人一样。阿姨仿佛看出了我的心思，起身去拿了一个东西，塞到我的`手里，我定眼一看，原来是一把雨伞。

我被惊了一下，好一会，才颤颤地说：“我没有钱啊。”阿姨笑了笑说：“钱可不是万能的，但心是万能的……“我领会了其中了意思，心里也是略有感触道过谢后便离了去。

善良是为自己留下的路标 篇7

当时，荒漠中随处可见逝者的骸骨，队长总让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们竖个简易的墓碑。但是，沙漠中骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。

队员们抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。”

但队长固执地说：“每一堆白骨，都曾是我们的同行，怎能忍心让他们陈尸荒野呢？”

约一个星期后，考古队在沙漠中发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。

但当他们离开时，突然刮起了风暴，接着，指南针失灵了，考古队完全迷失方向，食物和淡水也开始匱乏，他们这才明白了为什么从前那些同行没能走出来。

危难之时，队长突然说：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”

就这样，他们沿着来时一路掩埋骸骨竖起的墓碑，走出了死亡之海。

在接受《泰晤士报》记者的采访时，考古队的队员们都感慨：“善良，是我们为自己留下的路标！”

在沙漠中，善良，是为自己留下的路标，让我们找到回家的路。在人生道路上，善良，也是心灵的指南针，让我们永远不迷失方向。

不论你伤害谁，就长远来看，你都是在伤害你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。

凡你对别人所做的，就是对自己做的，这是历来最伟大的教诲。不管你对别人做了什么，那个真正接收的人，并不是别人，而是你自己。

有一个农夫的玉米品种，每年都获得极好的收成，而他也总是将自己的优良种籽，毫不吝惜地分赠给其他农友。有人问他为什么这么大方，他说：“我对别人好，其实是为自己好。风吹着花粉四处飞散，如果邻家播种的是次等的种籽，在传粉的过程中，自然会影响我的玉米质量。因此，我很乐意农友们都播种同一优良的品种。”

他的话看似简单却深富哲理。你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡是你希望自己得到的，就必须先让别人得到。

以善良为话题的作文800字 篇8

国王和母后一向疼爱蜜蜜，被国王和母后宠惯了的蜜蜜怕别人说她有个丑妹妹而损坏了自己的名声，于是，她想尽各种恶毒的手段好让国王和母后赶咪儿出去。有一天，从国外来了一个英俊的王子来这里为了找一位新娘，两个公主都喜欢上了他，可是，咪儿想到了姐姐：“姐姐一定会生气的。”咪儿想到了这儿就让给了蜜蜜。这天，咪儿公主到花园浇水，竟看到了那个王子。他没有发现她。咪儿正幻想着和王子在说话，忽然，姐姐的笑声打破了咪儿的幻想，咪儿连忙躲了起来，只见蜜蜜正在和王子甜言蜜语，咪儿的心就像被万根针刺穿，她伤心地离开了这里。终于，蜜蜜要嫁给了王子，咪儿的心被彻底冻结了，明天就是密密的订婚礼了，一个小精灵飞到咪儿身边说：“公主，你要去参加王子的订婚礼吗?”咪儿说：“去吧，去送给蜜蜜新婚的祝福吧。”小精灵说：“我能做你的精灵吗?”咪儿答应了。咪儿立刻长了一双美丽的翅膀，自己竟变成女神般的样子，还隐了身。精灵说：“这是你因有的面貌。”说完就不见了。

第二天，咪儿隐身来到了订婚礼殿堂，只见王子吻着蜜蜜。到了晚上，王子抱着蜜蜜进了睡房，只见王子在床上吻着蜜蜜的嘴唇和胸部，咪儿伤心的飞走了。

咪儿每次都要给蜜蜜送饭，这次也不例外，等咪儿给她送饭时，蜜蜜却把饭洒在她身上。王子问“你干嘛把饭洒在他身上?“蜜蜜讨厌吃饭当然撒了。当王子就问咪儿有没有事时，咪儿摇摇头。

突然，王子变成了仙子，他说“蜜蜜你不珍惜粮食，不是一位心地善良且珍惜别人的劳动的人，你不配得到心中的白马王子，她才可以!”说完，把蜜蜜赶了出去。

以善良为话题我的优秀作文 篇9

也许你没有注意过，在早餐店卖茶叶蛋的老奶奶，买卖给你滚烫的茶叶蛋时，往往会多套一个袋子，往往会在袋子里塞上一张餐巾纸，往往会多说一句“小心烫着!”一层袋子也许没有什么作用，一张纸巾也许还不够你擦手，一句叮嘱也许你很不在乎，其实你只要在付钱后说一句简单的“谢谢!”别人就会感受到你的善良。

儿童输液室里人山人海，各种婴儿的啼哭声和空气中弥漫的气味，使一个12岁的小女孩显得很烦躁。这时，穿刺室里传出了她的名字，她紧张地抓紧妈妈的衣角，额头上布满了秘密麻麻的晶莹。为她输液的护士很年轻好像也是90后，护士姐姐轻轻揉着她的手，对她说：“啊呀!手怎么这么凉呢?”边说还边用自己的手心为她暖手，那一瞬间，女孩心中的戒备消失了，取而代之的是满心的温暖，那个女孩就是我!我在那一刻感受到了护士姐姐的善良。有人说：“80、90后是缺少爱心和善良的两代人”我却不那么认为，我们也会有善良!只是我们的善良没有感天动地!那不代表我们没有善良，只是你们缺少发现善良与美的眼睛!

关于善良为话题的作文题目 篇10

关于善良为话题的作文题目1

尽管有人说“人善被人欺，马善被人骑”，但这只是片面的说法，每个人都有良知，都有善良的一面。善良的人总会不计得失地帮助他人;四处为恶的人也有改恶向善的时候。

有这么一个故事：在一座立交桥上，常常看见一个瞎了眼的老人在那里乞讨，过往的行人匆匆一瞥，很少有人掏钱给那老人，但在街边卖茶蛋的老太太却时常给老人10元钱和一塑料袋的包子。有一天，风很大，老太太刚刚掏出的10元钱被风刮到了一个小伙子的脚旁。

小伙子却若无其事地将钱捡到自己的裤袋里，大摇大摆地下了立交桥。老人问：“好人，你给我的钱被风刮跑了吧?我心领了。”“是的，可有人替我捡了回来了。”接着，老太太又掏出10元钱说。于是驻足的人都默默地掏出钱来给老人。一元、两元、五元……各种小面值的钱都有。

霍英东大家都很熟悉吧，他给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔;二是他是个慷慨的有钱人，从小吃过不少苦的霍英东聚财有到，但也非常热心公益建设，散财也有到。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐款就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。说起霍英东的善行，其子霍震霆回忆到：“他说过一句话，人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做出自己的贡献。”

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一把火把，失意时的一句安慰，痛苦时的一丝爱抚，无助时的一点支援……把善良留给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿，拥有善良，珍爱善良，撒播善良，多些爱心，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。只要人人都献出一点爱，这个世界将变得更加温馨、和谐。

关于善良为话题的作文题目2

时间须臾飞过我这片善良的天空，她送给我的这句话，我是考虑了许久，真的是这样。

我始终以为善良只是自己向往的一种境界罢了，许多时间里，我都在想，如果这个世界真的是善良的，那为什么还有那么多的惧怕呢?或许这样的想法太过与天真了，可事实也是被大多数人所知的，却原来这个世界还是美丽的。

其实仔细观察这个社会确实是和平的，时而我们觉得我们所生存的环境是被十面埋伏，可现在觉得却不以为然，自从那个女孩告诉过我后，我真的相信了这个世界是善良的。也许只是听了她甜甜的声音而服从了。

但我还是找出了可以相信的证据;如果每天清晨你都去晨练，你可以发现有很多人群在一旁“唱着和平之曲”，无论是孩童的声音，还是老人们的晚年趣味，那一种欢喜与慈祥会很温暖你的心田;或者，在一次无意间的谈话中你可以感觉到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已经相信了这个世界是善良的。

我相信这个世界，我相信它是善良的;

这个时候再想起那个女孩，我更加感叹了，我却觉得她像个天使，因为她不仅仅可以让我看到她的内心深处，还让我读懂了属于自己的那一份善良。

我的想法只不过是让人知道，我们生存的环境依然存在善良，那种力量可以打败一切邪恶。

所以说，请大家去发现善良哦!

关于善良为话题的作文题目3

君子莫大乎与人为善。——《孟子公孙丑上》

这是我读《孟子》时看到的一句话，它的意思是：君子的德行就是和别人一起行善。感触颇深，生活中与人为善的君子随处可见。

作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行，口渴难耐，见路边有一瓜摊，便跳下车买了几片瓜吃，他吃完后，见周围并无任何可以装瓜皮的设施，就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主，站起来跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解，摊主解释：这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿，摊主补充：这是规矩!。可以想象，当时蒋子龙的内心有多么震撼。

我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。

外公家，有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住，我和外婆经常因分错了类而被外公批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：把垃圾分开装，自己稍微麻烦点，可对拾荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了，如果我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了

外公的话让我感动之余又有些内疚，原来，善可以从生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满满的善意，让他有些佝偻的身躯高大起来。

我不由想到，每次跟外婆上街买菜，她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜，而且从不还价。这，也是一种善。

与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你这，都是善的开始。

关于善良为话题的作文题目4

善良犹如一缕阳光，在寒冷的冬日融化了厚重的冰川;善良犹如沙漠里的一泓清泉，在帜热的天气里温润了人们干渴的喉咙;善良犹如春日里的一阵清风，拂去人们心中的尘埃。——题记

“她是刚转来的，又黑又胖。”同学们这样评价她。她似乎没有听到似的，傻乎乎的朝人家笑，不料，又是一个白眼。

炎热的夏天，垃圾角是最令人厌恶的地方，脏、臭，生有蚊子，似乎所有的毛病都被那“死”地方占着了。她正是垃圾角的主人。每天，她及时倒垃圾，洗垃圾桶，在她的精心关照下，似乎教室里完全没有了异味。可是同学们总用异样的眼神看着她。嫌她胖，男生又嫌她不养眼，每天，只有她一个人的影子在各个地方出现。

“我帮你发作业，你先去上体育课。”她伸过手，热情的对语文课代表说，语文课代表刚才还一副不情愿的样子顿时神采飞扬，抱着篮球就跑了，教师里只剩下她一个人。

不知不觉，同学们似乎对她友善了许多。义卖会上，高高的举着牌子，嘶声力竭地拉客的是她;运动会上，在金光璀璨的奖牌背后，搬送饮料的是她;大扫除时，在被打扫的亮的逼人的地面背后有她默默无闻的身影;同学生病时，病房里总少不了她的形迹。她的善良就像一把金钥匙，打开了同学们心中那扇门。同学们对她的评价也由“又胖又黑”转为“人挺好的”。

教室里，少了她孤独的身影，而多了她与同学热火朝天讨论问题的样子;足球场上，少了她孤寂的背影，而多了她与同学们拼搏的样子。垃圾角仍然井井有条，教室里的卫生仍然干净、整洁。同学们都亲昵的称她为“胖妞”。

她的善良同时感动着老师，数学老师长期声音嘶哑，需要一种草药，可是现在已经很少了，只是数学老师这么随口一说，她连忙打电话给出差到外地的父母，让她们在山里寻找，不出一周，只见一包洗净，晒干的草药出现在老师的桌子上，使老师长期的疼痛慢慢减弱。

善良的魅力如同一阵不知名的暖风，在不知不觉中，悄悄的吹走你心中的烦恼;善良的魅力又如同一根洁白的羽毛，舒软的羽毛掠去你心中的尘埃。

关于善良为话题的作文题目5

生活需要什么?或许是物质、或许是精神，总之很多很多。但不可或缺的，就有善良。

善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。

我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。

善良就是对别人的关快与宽容。

在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。

完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧!”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。

善良是对人精神上的关怀与给予，无论是对自己还是他人。

“持灯女神”南丁格尔，也用行动阐述了另一种善。她出身在一个显贵的家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士这样一个职业。通过她的努力，前线的死亡率由40%降到2%!在多少个风雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身去亲吻她的影子。我为此深深地震撼着，也为这种伟大的善而感动着、感化着。

善良又是对人心灵与精神的洗涤。

生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。

我爱善良，因为它体现我存在的价值;我要善良，因为人类的爱是无私的。

生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。

让善良走进心灵，让幸福在我们身边。

关于善良话题作文 篇11

聪明与善良是一副有色眼镜，帮助我们辨认别人身上的美德。聪明不是一个人智商的高低，而是一种需要培养的人生智慧，它帮助我们分辨善与恶。善良使我们拥有同理心，它帮助我们发现善，让我们感同身受。龙应台就是这样一位聪明而善良的作家，她能以美的眼光发现周围的人事的美德。从她的散文集《目送》中，我们能体会到的是父母与子女间的温情，朋友间真挚的友谊，还有人们对于生活的热爱。当戴上聪明与善良的眼镜时，我们看到的世界会是明亮的，充满着人世间的温情。

被我们发现的美能培养我们的美的眼光，当我们发现别人身上的美越多，那我们自己也会变得越美。当我们能发现身边事物的美好之处时，由它们组成的生活也会变得美好，我们也会受其影响变得更美。海伦凯勒就是这样一位因为拥有美的眼光，好的品德，而受人憧憬的美丽的人。又如圣埃克苏佩里笔下的小王子，他拥有着不同于大人的眼光，总是能发现事物别样的美。他因此而成为了一个美丽又可爱的小人儿，受到全世界读者们的喜爱。美的眼光不仅能帮助我们发现事物的美，更能培养我们自身的美。

聪明与善良不仅能帮助我们发现美德，更能培养我们自身，反之亦然，愚蠢与恶毒不只会让人看到事物的缺点，更能使人的劣根性暴露出来。历史上的昏君们就是这样愚蠢而恶毒的人，他们对于别人的谏言只看到了其中尖锐的言辞，而忽视了它针砭时弊的进步性。他们也因杀害忠臣，任用小人而受人唾弃。我想我们应当抵制这样的愚蠢而又恶毒的人;而我们自身则应以美的眼光去看待事物，避免自身和愚蠢、恶毒同流合污。

以善良为话题的议论文 篇12

以信念为话题的作文山脚下，我抬头仰视山顶，倏忽间风起作文大全300字云生，白雾从山间涌出，山峰在云雾中出没，云腾山浮，如临仙界。心不由得激动不已。自知神仙多逍遥，我亦是羡慕不已。恨不得立刻登上山顶，一睹神仙尊容。我们旅行团一行三十余人，决定要登上着茱萸峰的只有我们六人，茱萸峰位于河南焦作云台山景区，海拔1308米，是历代文人墨客，僧道修行的圣地。这里植被茂密，古树参天，有千年名树红豆杉，五角枫树，太行花，森林覆盖率高达93%，有天然氧吧之美誉。

沿着的蜿蜒的山道，拾级而上，正值秋天，漫山的树木也正从浓绿向金黄过渡，绿黄相间也煞是好看。我们一行人走走停停，一路谈笑风生，约莫过了一个小时，抬头望上，只见山顶还遥遥云雾间，若隐若现，就像一个调皮的孩子在玩捉迷藏，逮不到他就是不现真身。可是我的腿却不想我的心这样乐观，开始有点不听使唤了。回头看看来时的路。游客们熙熙攘攘，只是看不见山底，我们就像被吊在二脊梁上，上不沾天，下不沾地，进退两难。退，原路返回，山顶风光的诱惑，对我永远可能都是遥不可及的。进，1308米，上千余台阶，我的腿？我没有信心。心里一进一退相互较量着，分不出胜负来。妈妈好像看出我的心思，对我说：“上山不单单靠体力，还要靠信念，爬上山顶的信念。

”上去，我一定要爬上山顶。爬上山顶信念在心里种下。有了信念，心里的力量好像一下子又回来似的。我们接着往上爬，渐渐的我的嘴巴不由的长大

了，鼻子出气也跟不上了。就这样我们一行人用了近两个多小时的时间终于爬到了山顶。以信念为话题的作文人心若有了信念，再高的山也不高。茱萸峰山顶有真武大帝庙、天桥、云梯。登上峰顶，极目远眺，崇山峻岭间云雾缭绕，似在仙境，就是不知那神仙藏于何方。俯视脚下，群峰形似海浪涌。但见群山连绵，峰涌云动，使人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。忽记唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝句。以信念为话题的作文都说上山容易下山难，这一次我可是真真切切的体会了一把，下山的台阶几乎呈90C°，我脚下看见的只是人的头顶，石阶的石头被磨得如鹅卵石一样的光滑，石阶只有一个人瘦人正常勉强通过，如稍胖的就要斜着膀子侧着过，石阶两边没有栏杆，有的只有我的胳膊一样粗细的小树，树的干被来往的游客摸得像镀了一层蜡一样的光滑。看

着这一景象，我的害怕从心里直往外冒。上山腿软，这会我的腿是抖得，我不敢往下看。我想我是真的下不去了，真的没有勇气，太可怕了。游客从我身边一个接一个的往下下，这是的太阳也要落山了。

我该怎么办？不下是不可能的，下我真的是没有勇气。妈妈说“上山需要信念，下山同样需要信念”妈妈相信你，孩子，你做得到。我要下去，我一定要下去。下山的信念又在心里种下。我心里似乎不是那么的害怕。一阶，两阶十阶，一百阶……心里坚定着一定要下去的信念，一边数着台阶。经过近两个小时的时间，我们终于下到了山顶，我的双腿就像失去了知觉，和我身体分了家似的，回头看看夜幕下的茱萸峰，看看那一阶一阶的石阶，我在心里为自己竖起了大拇指。人心若有了信念，再难走的路也不难了。通过这次爬山，我明白了，无论我们做什么事，只要把信念种在心里，再大的困难，也就不是困难了。以信念

高二善良话题议论文 篇13

上一次回乡村的奶奶家，已是下午了，我们匆匆吃完饭，再吃点大家送来的水果，交流交流这半年来的情况，就已近黄昏了。奶奶提议我们去田野里欣赏暮色——果然，那里美极了：像被烈火烧红的半边天缀着一缕缕残云，模糊的地平线上燃起一轮血红的落阳。因为远方有云雾遮挡，有大雁齐飞，朦胧的天空亦真亦幻，苍茫的大地似假似真。这美景怎不令人满心愉悦!可这时，爷爷突然拿起一把剪刀，对着旁边的一棵小树“咔嚓”就是一下，这一刀剪的真多，那棵小树一下子掉了一个大枝子，小树轻轻摇摆着，似乎在—。我看着这棵还不足一人高的小树，心疼极了：“为什么要剪掉这个树枝，上面的叶子多美啊!”

爷爷摇摇头：“这个枝子长斜了，就是再茂盛，再美丽，也只会给它带来痛苦。”我看着不断冒出树汁的缺口，仍不理解这举动，又说：“可这太残忍了，它会很疼的呀!”“不，一味让它生长才是对它的残忍，这会使它一生都低，它是一棵桦树，高高大大才是它的目标，为了让它生长，我们只能选择残忍，不，这是善良。”爷爷意味深长地说到。

善良。我脑海里闪过这个词时，也开始了另一种思考。我以为善良就是宽恕，善良就是忍让，善良就是理解，可我却从未想过善良的这一种意义。“退一步海阔天空”，可这真的对吗?对别人狠下心来纠正他人错误，何尝不是另一种善良呢?