以博学为话题的议论文

以博学为话题的议论文（精选2篇）

以博学为话题的议论文 篇1

自呱呱坠地的那一刻起，你就不断地在观察，记忆，理解着一些事物。这大千世界的无数光景，但凡你睁开眼，它们或深或浅，都会占据你记忆里即使微小的一部分。

有人览遍世间山川湖海，享尽各地风土人情。

世界这么大，想去看看吗?你喜欢山吗?要不要去看看长白山?那里若是风雪落尽，皑皑白雪一望无际，身处其中，该会是空白与孤寂交融的世界吧?其实秦岭也会很好看的吧?南北是不同的世界，它会感觉到寂寞和无助吗?你喜欢湖吗?你知道吗?瓦尔登湖很美很美，很想带你去看看，那里庄严纯净，生机盎然，我猜，你会很喜欢的吧?可以带你去贝加尔湖畔吗?有歌诵它春风沉醉，绿草如茵，我去见识过后，发现果真如此。月光会把那爱恋洒满湖面，篝火照亮夜晚，它清澈又神秘。你喜欢古桥吗?南屏的旧桥上似乎还余着古时行人打马而过的马蹄声回响，久久不歇。除此之外，你会喜欢莲花坞吗?我曾见过的故事里说，渔火会斟开水千叠，且花胜去年红，坞中莲蕊开落，醉倒芳丛，仅仅是一眼回眸，便足以心动。若你这些都喜欢，那你会喜欢走过这一切的我吗?我们可以在无尽的黄昏底下，伴着远方绵绵不绝的钟声，我把这一切细细地告诉你。

有人细赏故园春夏秋冬，了然漫天乍起之风。

对于闲不住的你，久居在这一方天地，是不是早已厌倦?你止不住的摇头，像是要极力自证清白。其实啊，就是因为在这个小的不能再小的地方待了这么长的时间，消磨了数也数不清的光阴，对这，一砖一瓦一草一木，都能对于他们的经历侃侃而谈。台阶前的青石巷，是比你年长许多许多的，它自有人居住以来，就在那扎了根，与底下的湿润土壤糅合在一起，送了一代又一代的故人辞去，向着远方，头也不回。它边上的杂草芽倒是个愣头青，初来乍到的小家伙却是与先代一样，斗大的雨珠砸在脑袋上，压弯了身子也不作声，任由沉重的水流滑落，在抬起头还是一副无所畏惧的模样，大概真的是年轻了吧。你竖耳听了片刻，说风要来了。在我诧异的那片刻，背对夕阳一路向东的风恰恰到了，它是带着暖意而来的，我却不知为何打了个激灵，下一刻就暖到了全身。你说，正因为太过于熟悉，这里一花一木的情感，不需要多细腻的心思也能体会，每天都有很多来自他们的新鲜事，即使一个人也能消磨掉一下午的光阴。这一方天地的每一条脉络，每一处褶皱，你都熟记于心。

无论是博览了这人世还是熟读一方天地，人生的空白画卷上除了远方淡淡的水墨之外，还会被添上一划浓墨重彩的笔触。你也许会亲自踏遍每一处温润肥沃的土壤，细细嗅过和风献上的云雾气息，指尖沾染了水汽，你说，初次见面，那么请多关照;也许会在下一处光景望着满目似曾相识的事物笑得了然，哦，原来还是一场故人来。

以博学为话题的议论文 篇2

请根据你对以上材料的理解和体会, 以“底线”为话题, 写一篇不少于800字的议论文。

写作指导:

要就该作文材料写出一篇出色的文章还必须注意以下两个方面。

首先, 选定立意时, 要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义, 在准确的基础上追求新颖、高远和深刻, 自己有话可说。

底线的内涵是什么?底线是最低限度, 是不可以逾越一步的界限。它关系到自身行为的一个需要固守的界限。比如信仰、道德、良知、人格等等, 这些做人应该遵守的最基本的行为准则, 就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜, 对待爱情不背叛, 成就事业靠实力, 所得金钱要合法等等, 皆是人生底线。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线, 而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。这些是历史事实性材料。剽窃抄袭, 官员公款赌博、庇护走私;医生销售假药、索要红包;商人偷税漏税、伪造假账, 这些是现实性反面事实材料。现实生活中, 做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了, 就会付出代价。

“道德底线”在不同的领域、场合, 对于不同的人, 情况是不同的。应该具体分析出哪一种道德。如守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等。坚守人格底线, 具体分析出是维护自身的尊严, 坚持自己的追求, 志趣, 信仰, 原则等。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。就道德、伦理、人格、做人而言, 底线就是做人的基石, 就是处事的最基本的准则, 也是人安身立命、维护自尊的法宝。假如我们为公众设定一个过高的道德底线, 结果会怎样?汶川地震后, 有人心怀大情大义, 舍弃一切去救灾。他们的美德值得敬重, 也可鼓励每一个人都向他们看齐。但是, 我们不能强制每个人都必须做到舍己为人, 因为那是道德上限。我们只能要求一个人必须做到坚守道德底线。道德底线毕竟是在极端情况下也不得逾越的红线;在正常情况下, 在可能达到更高标准的时候, 我们需要追求, 需要超越。卓越的人格和完美的人生, 呼唤着超越。我们没有完美的人格, 但我们可以站在道德的底线上, 向着更高的高度攀升。

其次, 设置好的分论点, 论证才能形成严密的逻辑链。

当一篇议论文立意明确之后, 如何准确地分解成几个分论点, 这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的, 为论证中心论点服务的。我们可以采用一种常规的分析法, 即面对中心论点, 可以提一些问题, 如“是什么”, “为什么”, “怎么办”就此列出分论点, 然后再进行筛选。

从“是什么”的角度设置分论点:对金钱坚决说不, 这是良知的底线;敢于质疑权威, 坚持事实, 这是求知的底线;一心为民, 精忠报国, 这是为官的底线。从“为什么”的角度设置分论点: (1) 守住自己的底线, 创造人生的辉煌;守住自己的底线, 缔造企业的传奇;守住自己的底线, 铸造了民族的傲骨。 (2) 坚持自己的底线, 方可赢得他人的尊重;坚持一名企业家的底线, 方可赢得人们的认可和赞誉;坚守良知的底线, 方可赢得自己精神上的解脱。 (3) 因为坚守诚信道德底线, 成就了商鞅变法的壮举;因为坚守诚信道德底线, 成就了海尔企业跨国公司的梦想;因为坚守诚信道德底线, 成就中国礼仪之邦的美誉。 (4) 坚守道德底线, 为自己赢得荣誉;坚守道德底线, 为企业谋求利益;坚守道德底线, 为国家赢来别国的尊敬。从“怎么办”的角度设置分论点: (1) 坚守底线, 需要破茧成蝶的耐心;坚守底线, 需要舍己为人的勇敢;坚守底线, 需要“不为五斗米折腰”的决心。 (2) 底线, 需要我们用坚韧的毅力去坚持;底线, 需要我们用奉献自我去支持;底线, 需要我们挑战自我去打破。 (3) 坚守道德底线需要一颗诚实的心;坚守道德底线需要一颗为人民服务的心;坚守道德底线需要不畏死的精神。 (4) 坚持自己的底线, 需要我们脚踏实地;坚持自己的底线, 需要我们不懈努力;坚持自己的底线, 需要我们执着自信。