七年级历史文成公主与西藏

2024-09-17

七年级历史文成公主与西藏（精选10篇）

七年级历史文成公主与西藏篇1

新课标七年级下册活动课一《历史短剧

──文成公主入藏》

江苏南京市高淳县第三中学陈长福 211300

课程标准

了解唐和吐蕃民族交往的史实；以文成公主入藏等故事为题材，编演历史短剧。活动目标

学生通过自编自演历史短剧《文成公主入藏》，提高搜集历史资料、处理历史信息的能力；通过角色扮演法，在活动中再现历史情景，认识盛唐时期开明的民族政策，加深对汉藏两族人民世代友好的情感体验。

活动准备

1.学生查找相关历史资料，编写剧本，进行角色扮演；对照课文上的画像，做一些头饰（胡须等）、纸折的元宝，找镜子两面。

2.教师查找歌曲《青藏高原》，制作相应的课件。把学生分成三大组，要求每一组编演一幕短剧；对角色扮演提出一些要求，并对剧本编写进行相应的指导。

活动要求

1．历史短剧要尽量地再现历史，主要情节要符合历史真实。2.小组成员分工要明确,并积极参与到活动中来。活动过程

多媒体播放韩红的歌曲《青藏高原》，并打出相关背景图片。

师：“我看见一座座山，一座座山川……”一曲《青藏高原》把我们带到了青藏高原。

（投影青藏高原图片）我们知道今天生活在青藏高原一带的少数民族主要是藏族。那么藏族的祖先是什么人呢？（吐蕃人）在7世纪前期，吐蕃出现了一位杰出的赞普，由他统一青藏高原。这位杰出的赞普的是？（松赞干布）当时的松赞干布十分仰慕中原文明，几次向唐朝求婚。唐太宗就把一位才貌双全的公主嫁给了松赞干布。这位才貌双全的公主是？（文成公主）那么文成公主又是怎样嫁到西藏去的呢？今天我们就共同来

演绎这一段历史。

（投影）历史短剧──文成公主入藏

（投影）第一幕

吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐）小太监：吐蕃使者到。

禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）

唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。

小太监：宣众使臣进见。（众使臣上）

唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。出题！

宫女：请听题。第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。（回纥使臣和吐蕃使臣举手）

回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。用此法，可一一辨出小马驹和母马。

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。唐太宗：说来听听。

禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？

唐太宗：此法甚妙。出下一题。

宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。（几位使臣拿着丝线直发愁）

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛

拴在蚂蚁的腰上。然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。

唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。

禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。臣已经辨认出来。

唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。

禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。（太宗、众宫女纷纷望着文成公主，文成公主摸摸额头，不仅嫣然一笑）唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。

禄东赞等：多谢天可汗！祝天可汗万岁，万岁，万万岁！！

（过渡）唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布，那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢？

(投影)第二幕

西行入吐蕃

旁白：公元641年，文成公主将要起程去吐蕃

唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，让你思乡时使用。

文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，你们也要多保重身体。我走了。（悲戚状）

江夏王：（跪下）陛下，臣就此告辞。（众人起程）旁白：文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已经千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（扔掉日月宝镜，继续西行）

禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入到了吐蕃地界。文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。禄东赞：公主殿下，你看，你看，河水改变方向了，掉头向西流淌了。文成公主：（擦干眼泪）河水是引领我们西行呀，快过河吧！

旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。

（唱民谣）今天文成公主来西藏，狮子进了大森林，孔雀落在了大平原，不落的太阳高高升起，西藏从此幸福太平……

松赞干布：欢迎大唐使臣送公主前来，请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。江夏王：好！好！婚礼明日举行。

江夏王：（婚礼音乐起）一拜天地，二拜高堂，三入洞房。（百姓高呼“扎西得勒”三声）

（投影）第三幕

文成公主在吐蕃

（过渡）文成公主和松赞干布喜结良缘，有情人终成眷属，两人婚后生活怎样，看了第三幕我们就知道了。

旁白：文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。

松赞干布：（对禄东赞）我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。

禄东赞：臣这就去办。

文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。

松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。文成公主：请喝茶。

松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。

文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。

（汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐）松赞干布：好！好！（赞不绝口）

旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。

松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。（松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻）

旁白：文成公主在吐蕃和睦邦交，促进了汉藏友好，对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。

（诗歌）从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，吐蕃粮库打下了坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，各种手艺的工匠五千五百人，土蕃工艺打开了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。

教师小结：表演已经结束了，大家比较真实地，生动地再现了历史。下面请每一组推选出一位你们心目中优秀的选手上台来领奖，我这里有丰厚的奖品。这里有黄金五千两，请收下。（纸折的元宝）

教师对每一组进行一个简要的评价。

（投影）课堂小练习：

1．如果你跟随文成公主入吐蕃，你能帮助文成公主做哪些有益于吐蕃的事情？ 2．本节课你学到了什么，写一篇心得体会。

七年级历史文成公主与西藏篇2

松赞干布迎娶文成公主后，中原与吐蕃之间关系极为友好，使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮，并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。

贞观二十三年(649年)，唐太宗李世民逝世，新君高宗李治继位后，遣使入蕃告哀，并授松赞干布“驸马都尉”，封“西海郡王”。松赞干布派专使往长安吊祭太宗，献金十五种供于昭陵(唐太宗墓)，并上书唐高宗，表示对唐朝新君的祝贺和支持。唐高宗又晋封松赞干布为“王”，并刻了他的石像列在昭陵前，以示褒奖。

病逝吐蕃

永隆元年(680年)，文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。拉萨至今仍保存藏人为纪念她而造的塑像，已有1300多年历史。

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人物评价

文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。

七年级历史文成公主与西藏篇3

教学设计一

教学目标

1、会自己列提纲简要复述课文。

2、能借助拼音读准生字的字音，理解词语的意思。

3、懂得我国是个多民族的国家，要为促进民族团结作贡献。

教学重点、难点重点：

理解文成公主以民族团结为重的精神，自己列提纲复述课文。难点：自己列提纲复述课文。

课前准备：课件、板书与电教媒体设计：

1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

2、为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意进藏。

3、文成公主进西藏受到了热烈欢迎。

4、藏族人民永远怀念文成公主。

教学过程：

一、谈话揭题。

谈谈对文成公主、松赞干布和西藏的了解

二、查自学：

1、检查生字。

拉萨大昭寺松赞干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遥远陌生依恋书籍牦牛

2、查词语，质疑解释。

3、读课文。

三、说课文大意，划分段落。

1、指名说说课文大意。

2、学生独立分段，说段意。

3、交流评议。

一（1）为了纪念文成公主进藏的事迹，西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

二（2、3）为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主接受松赞干布的求婚，乐意进藏。

三（4——6）文成公主进藏受到了热烈欢迎。

四（7）文成公主为建设西藏做出贡献，藏族人民永远怀念她。

四、按课后第1题要求学生自学课文。

五、交流、评议，随即朗读有关课文。

（1）文成公主为什么愿意嫁到遥远而又陌生的西藏？因为当时西藏首领松赞干布“仰慕唐朝文化，想和唐朝加强友好往来”于是“到长安向唐朝皇帝唐太宗求亲”，文成公主为了藏汉两族人民能永远团结，所以……

（2）文成公主进藏时带去了什么？（理解所带的人、物都是为了促进西藏经济文化的发展，不是为了个人享用。）

（3）西藏人民是怎样欢迎文成公主的？先写（），接着写（）再写（）,最后写（）.。写作顺序——由远到近

（4）西藏人民为什么热爱文成公主？（根据课文最后一段回答）质疑问难。

六、学生默读课文，列出复述提纲。

七、交流提纲、评议。

1、西藏大昭寺内有松赞干布和文成公主的塑像。

2、为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意进藏。

3、文成公主进西藏受到了热烈欢迎。

4、藏族人民永远怀念文成公主。

八、学生复述。分页标题#e#

1、各自准备。

2、指名复述，评议。

文成公主进藏教案篇4

1、认识7个生字。

2、能有感情地朗读课文。

3、能抓住文章内容，简单进行讲述。

教具：小黑板

教学过程：

一.板书、示标。

师：学习了两则令人佩服的寓言故事，今天这节课我们来学习一个民间故事《文成公主进藏》。(板书)出示目标

1、认识7个生字。

2、能有感情地朗读课文。

3、能抓住文章内容，简单进行讲述。

二、第一次”先学后教”(一读课文，扫除生字)。

师：在学习本篇课文之前，我们来了解一下当时的历史背景。(多媒体出示)

当时，大唐周边许多小国甘愿称臣。在青藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉宣帝时昭君出赛一样，是对双方都有好处的事。

师：了解了当时的历史背景，下面请同学们轮流读课文，其余学生认真听，有错即使纠正。

1. 指名读

2. 生评议，师板书易错字。

bō juàn kē

蕃卷稞

3.齐读易错字两遍。

三、第二次“先学后教”(二读课文，划分层次)

师：课文的字音大家都能读准确了，现在我们来试着给课文分段。

请看自学指导：

自学指导：请大家再次默读课文，给课文分段，在文中用“‖”表示，并写出段意。

(5分钟后，我们来交流。)

1.生自学

2.交流结果。

第一段(1-4自然段)主要讲了求婚成功。

第二段(5-13自然段)文成公主进藏。

第三段(14自然段)文成公主的贡献。

四、第三次“先学后教“(三读课文，理解文意)

师：刚才大家说得很好，学会了给课文分层次，相信大家能很

好地复述课文。请大家看第二个自学指导。(出示)

自学指导：

请同学们默读课文，再用自己的话将故事简要地讲下来，注意合理安排语言。

(8分钟后，比谁说得好!)

1、生自由复述。

2、师巡视。

3、指名答。

在学生回答时，师可适时引导学生理清文章思路：

答应求婚──进藏途中──贡献。这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功;接着重点讲述文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等;最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。

五、第四次“先学后教” (理解文意)

师：学习了这个故事，相信你对文成公主已经有了很深的了解，通过学习这个故事，你觉得文成公主是个怎样的人?

1、生自由说。

2、师巡视。

3、全班交流。

师总结：同学们说得真好。文成公主是个机智、勇敢，不怕困难的人，她为汉、藏两族的友好往来做出了巨大的贡献。(师板书)

板书： 30.文成公主进藏

文成公主进藏教学反思篇5

因此，我们教师就必须真正把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。

而教师的指导则主要在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，积极的情绪体验，让学生在知识的探索、能力的发挥上达到最佳状态。尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。

《文成公主进藏》教学设计篇6

一、故事导入，激发兴趣

在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢？

（1）请同学们自由朗读课文。认读生字生词。

二、讲解课文

师：课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说哪些部分具体写文成公主进藏？

生：从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。

师：对，请快速浏览课文这一部分，你能简要说说文成公主进藏途中发生了几件事吗？生：四件事。（1）一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；（2）在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；（3）遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他；（4）把乃巴山背走。

师：那么，文成公主进藏前几段，主要写了什么呢？你能不能用一两句话说一说？

（写了松赞干布听说文成公主又漂亮又聪明，就派使臣去唐朝求婚。唐朝皇帝出两个难题考验使臣的智慧，都没难住使臣。唐朝皇帝高兴地答应了求婚。）

师：我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗？

（文成公主为西藏和内地的关系及西藏的发展做出了贡献。）

师：通过我们对课文内容的了解，课文可以分成几个部分呢？

生：可以分成三个部分。第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。

师：理请课文的叙述顺序：

求婚（试使臣智慧）——进藏（出发——搭桥——撒羊毛——住石屋——神鸟抱吉祥——背乃巴山——进藏）——贡献（给西藏带去了先进的生产技艺）

三、提出疑问；

（1）唐朝皇帝是怎样试使者的呢？（①让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的。②让使臣认出哪一个是文成公主。）

（2）为什么“她断定这个带鲜花的姑娘一定是文成公主”？（这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，只有一人戴着鲜花，文成公主也只有一个；从“鲜花”中，他看到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的；另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一假，也暗示了真假公主之意吧。）

（3）文成公主怎能背得动乃巴山呢？

人们喜爱文成公主，把她当成神一样崇拜，因此故事中的文成公主被神化了，有了超乎寻常的能力，展示了人们美好的愿望及丰富的想象力。文中有许多这样的小故事，快来找找。（建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木的变化。）

四、通过这篇课文，我们可以看出“百姓眼中的文成公主”是怎样的啊？

可以从以下几个方面交流：1.漂亮又聪明出了名的公主。（第一自然段能体会得到）

2.皇帝疼爱的女儿。（第二至四自然段可以体会得到）

3.具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。（第五至十三自然段可以体会到）

4.非常重感情。（第十、十一自然段可以体会到）

5.给西藏带来了许多好处。（最后一个自然段可以体会到）

文成公主进藏读后感篇7

拉萨城的兴起，是与佛教连在一起的。

1300多年前，这里还是一片牧场。藏民族的英明领袖松赞干布统一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时，从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像，为了供奉雕像，松赞干布下令建大昭寺。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳五行的方法，推测出了整个西藏的地形，并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说，西藏形似一仰卧的魔女，卧塘湖恰为魔女的心脏，因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是，松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心。拉萨之所以叫拉萨 (神地)，也是源于这尊佛像。

于是，以大昭寺为中心的拉萨古城随着佛教的传播一并兴起。

大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道，这就是充满着神秘的“囊廓”，是内转经道，寺外的八廓街环绕着大昭寺，也是一条转经道，称为中转经道，与八廓街呼应，就是围绕整个拉萨古城，连同布达拉宫在内的“林廓”，即外转经道。所以，拉萨就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。拉萨，不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道：

人与佛、人与自然最近的净土

为世人留下永恒的神秘富矿

和平与天国的梦想

30 文成公主进藏公开课教案篇8

学习目标

①认识7个生字，读准难读字词的字音。

②有感情地的读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。③抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。教学重点：

１、了解文成公主进藏的艰辛，复述文成公主进藏途中发生的故事。

２、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

一、导入

1、师朗诵

高高的珠穆朗玛峰，刻下你的姓名；雄伟的青藏高原上，生活着你的子子孙孙。你带去了谷物和畜类，奠定了藏区丰产坚实的基础。你带去了工艺和医术，打开了西藏繁荣昌盛的大门。

你带去了大唐的文明，给藏族百姓带来了和平与幸福。历史传播你的故事你知道这首诗说的是谁吗? 出示文成公主

文成公主是唐朝的一名公主，她既漂亮又聪明。可是这样一位身份尊贵的公主，甘愿放弃长安城舒适安逸的生活，千里迢迢来到了偏远落后的吐蕃。这节课，就让我们走进这个美丽的民间故事。

——（出示课题）文成公主进藏。一起读。（这是一篇略读课文）

二、初读课文，整体感知

1、同学们已经做了预习，现在请快速读读课文，将注音的字词读准。

2、读完了吗？自己读课文的过程中，有遇到困难的地方需要给大家提提醒吗？

3、老师发现有几个容易读错的词：出示：沼泽绢花吐蕃正音指名读齐读

点红吐蕃知道吐蕃是在哪里吗出示关于吐蕃的小知识（媒体）

像这样的地名在课文里还有吗？请你把它们找出来。路纳

达尤龙真

乃巴山

拉萨（指名读）

小结：这些地方，都是文成公主进藏时一路所经过的地方。课文就是按照这样的顺序来写的。再读读。看到这地图你想说什么？再读词出示：青稞

豌豆

荞麦

读读这些词语。这些都是当时文成公主带去的农作物种子。

4、看来，字词都难不倒大家，下面，我们来说说课文主要讲了什么？这篇课文很长，有什么好办法能说清课文的主要内容？老师建议大家可以把课文分成几个部分来讲。赶紧浏览一下课文，看看可以分成几部分。(三部分)有不同意见的吗？

第一部分主要在讲谁干什么？（吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，聪明的使臣顺利通过了唐朝皇帝的考验，求亲成功。）如果学生说得很啰嗦，可点拨：能说得再简洁些吗？等学生说完再小结，是的，第一部分在讲聪明的使臣替松赞干布求婚成功，边小结边板书。出示：答应求婚

第二部分谁能讲吗？这是课文的重点部分，讲这一部分时，建议大家用上这些地名，能说得更有条理。（文成公主向西藏出发，一路经过了路纳、达尤龙真、乃巴山，历经了千辛万苦，最后到达拉萨，和松赞干布结成了夫妻。）随机点拨：想想这一路历经了——待学生说完，再小结，是的，文成公主历经千辛万苦才来到西藏。出示：辛苦进藏

第三部分呢？文成公主给藏族人民带去幸福美好的生活。出示：不朽贡献

5、现在，谁能把三个部分连起来把完整地说说。（吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，聪明的使臣顺利通过了唐朝皇帝的考验，求亲成功。文成公主向西藏出发，一路经过了路纳、达尤龙真、乃巴山，历经了千辛万苦，最后到达拉萨，和松赞干布结成了夫妻。她给藏族人民带去幸福美好的生活。）（了不起，能一口气讲下来）再请一位同学来讲，其他同学仔细听。

6、小结：以后遇到很长的课文说主要内容时，我们可以先把课文分成几个部分，然后一部分一部分地来讲，这样就能做到既有条理，又简洁明白。

三、深入课文，学习进藏经过

1、进藏的路途漫长又艰辛，这一路上，文成公主遇到了哪些困难？她又如何克服的？请同学们用心读读5——13段，读完后，同桌一起完成下面的练习。（出示：文成公主来到路纳，遇到

，；遇到

，；又来到达尤龙真，遇到

，；遇到

，；还来到乃巴山，遇到

。

板书：路纳搭桥铺路

达尤龙真

修石屋写血书

马上动身继续赶

乃巴山

背山开路

一个一个写，先写路纳，再写搭桥铺路，依次逐个写下去。线暂时不要连，等小结时再用线把这些地点连起来。

板书完之后指着黑板小结：看，一路上，文成公主克服种种困难，她执着坚定地往前走，任何困难也挡不住文成公主的脚步，来，我们一起看着屏幕读读文成公主进藏的过程。老师读地名，你们读遇到的困难以及如何克服困难。

2、资料链接：这一路，全长3000多公里，道路艰险，其中100多公里是高寒无人区，容易迷路，在没有现代化交通工具的条件下，文成公主整整走了两年多才到达雪域高原。

出示句子：就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。谁能读读这句话。

就是这条路连接了汉族与藏族，促进了两地的交流，这是一条——友谊之路。谁再读（跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，读的时候，可以读的缓慢些）。点评：（多么艰辛而又曲折的路呀！）（这是一条坚定而又勇敢的路）每一次点评在学生读完之后，每一次说都要指着板书这个路线说。一起再读读。

四、复述故事

正如课文描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐蕃古道上跋涉了两年多。这么神奇有趣的故事，要是能绘声绘色的讲下来，那该多好，下面请同学们将文成公主的一路艰辛进藏的路途中发生的故事，选择一个对同桌讲一讲。（请三个同学各讲一个）

五、体会民间故事的特点

1、这是一个历史上真实存在的人物，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”

2、但是在课文里却出现了这样神奇的语言“公主心里很难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。”这样有意思的句子还有吗？你也来找一找，读给大家听。

3、在民间故事里，文成公主却成了“神”。你们发现民间故事的语言有什么特点吗？（很神奇、语言很夸张、都表达了人们美好的心愿）板书：神奇、夸张、表达美好的心愿

六、升华情感

1、为什么老百姓会把文成公主传诵成一个神呢？

（为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。）再读最后一段

2、读到这，你心目中的文成公主不仅仅漂亮聪明，你对她还有什么新的认识吗？（善良、坚强、有毅力、有情义、为民造福„„）（文成公主远嫁西藏，她要给西藏带去繁荣昌盛、给那里的人们带去幸福美好的生活！说到这一句时，再点着板书说：原来，这还是一条友谊之路，一条幸福之路）人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这首诗让我们带着对文成公主崇敬的心情来读读出示诗歌：（配乐朗诵）高高的珠穆朗玛峰，刻下你的姓名；雄伟的青藏高原上，生活着你的子子孙孙。你带去了谷物和畜类，奠定了藏区丰产坚实的基础。你带去了工艺和医术，打开了西藏繁荣昌盛的大门。

你带去了大唐的文明，给藏族百姓带来了和平与幸福。历史传播你的故事，雪山呼唤着你的名字—— 文成公主

当雄鹰飞跃浩渺的天庭，那就是你不朽的英灵！

七年级历史文成公主与西藏篇9

蠹液茫

犝獯瓮盘迦，我们学校上的是《文成公主进藏》。首先选课也是好事多磨，因为选择范围太广，竟让大家没了意见，结果我们就去征求学校特级教师工作室的盛新凤老师，她刚在我们学校上了一堂《青海高原一株柳》，那份高原情结打动着每个人，她建议我们不妨上上《文成公主进藏》，这是她一直想上而未上成的课。于是，我们也藉着这份情缘开始了对《文成公主进藏》的磨课。

《文成公主进藏》是一个民间故事，主要介绍了唐朝时期，吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚，文成公主经历千难万险到达西藏和松赞干布结成夫妻，加强了藏族和内地的交流。文章重点描写了文成公主进藏的过程，赞扬了文成公主为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献。

《文成公主进藏》是人教版小学语文四年级下册第八组课文中的一篇课文，本组教材是以“故事长廊”为主题进行编排的，单元训练的重点是读懂故事内容，体会故事讲述的道理，并激发学生讲故事的欲望。这是一篇略读课文，是一个民间故事。民间故事有它自身的文体特点：语言直白，通俗易懂，情节虚构。课文所选的这个民间故事以真实历史为依托，以“求婚—进藏—贡献”的顺序，以进藏的过程为重点。有意思的是，在文中，“求婚”安排的是史料，而进藏的过程赋予了神奇的色彩。如何读懂作者寄寓文成公主身上的神性?首先要读懂老百姓对她的情，民间故事是流传在民间的，所以，在这个故事中，有很多信息值得我们去关注，老百姓把身边的一切都跟文成公主联系了起来，达尤龙真的树木北稀南密，路纳这个地方牛羊长得肥壮，还有乃巴山的脚印——这些无不折射出藏族人民对公主的情。公主为何会充满神性?这归功于在四十多年间，对西藏做出的贡献，这是她作为一个普通人所做出的贡献。这恰恰是文本的空白处留给读者遐想的空间。所以整堂课我们以“神性”——“人性”——“神性”的探究过程展开。

根据对教材的反复琢磨，我们制定了以下教学目标：

1、通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，激发对文成公主的崇敬之情，初步了解民间故事。

2、通过根据信息扩段训练，感受文成公主进藏的艰难，培养整理、运用信息的语文能力。

3、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。

教学重点：1、抓住文章的主要内容，复述文成公主进藏途中发生的故事。

2、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

教学难点：了解文成公主进藏的艰辛，感受文成公主进藏的艰难与藏族人民间的深情厚意。

说教学过程：

在课堂教学过程中，我们预设了以下四个教学板块：

一、古文导入，了解历史。

一、读讲故事，初悟神性。

二、创编故事，回归人性。

三、再读故事，升华神性。

下面说说具体的教学流程：

第一个环节：创设情境，走近历史。

通过一组富有西藏风情的图片欣赏，帮助学生拉进与西藏的距离。从世界海拔最高的宫殿——布达拉宫作为背景，出示古文“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一夸后世。”这里出示古文，只要学生能猜到这座世界上海拔最高的宫殿为文成公主所建即可，让学生了解史书中的真实信息，初步渗透史实与民间故事在文体上的不同点。

第二个环节：初读故事，感受文成公主的“神”。

这是一篇略读课文，四上的学生已经具备了一些预习能力，因此我们在课前安排了学生预习，在检查学生预习的过程中，安排三个环节：第一：检查生字词的读音，通过用设计“哪些词让你联想到西藏?”和“哪些词让你联想到古代”这两个问题，把词语教学和检查自学课文内容相结合。第二：运用课题“文成公主进藏”，理清课文思路，直奔重点。课文分三部分：求婚—进藏—贡献。尽管历史上有五难或六难婚使之说，我们虽觉不舍，但还是把重点放在了主要内容——“进藏”上面。第三：梳理进藏过程中的事件，运用几个词来概括一段话，同时安排学生板书，让学生更积极地参与到课堂学习。

在学生熟悉课文内容的基础上，我们安排了简要复述故事，这也是本单元训练的重点。通过组内说一说，个别说的形式训练学生的口语表达能力。教师从学生的声音、表情、语言是否流畅等角度，在评价中指导，让学生在言语实践中增强转换语言的本领。学生在讲“找树干搭桥”“撒羊毛过沼泽”“背乃巴山”时，轻轻点拨三个字“找、撒、背”，一来把握复述故事的基调——“神奇”，二来引出：你认为文成公主进藏是“容易”还是“不容易”的思维碰撞，进藏容易是因为在老百姓的心目中，文成公主是个无所不能的神，而一个不容易则留给孩子更多的思考空间。

第三个环节是教学的难点，也是我们所做的一个尝试。填补文本的空白，让学生在看一看、听一听，动手写一写的过程中，让文成公主回归人性。课文中所描述的是文成公主传说中的进藏过程，其实文成公主真实的进藏过程是充满艰辛的，这个环节的设计，我们制造了这样一个悬念后，我们预设了四个小环节：

1、回归文本，从课文重点句、重点词(跨过、翻过、终于等词)体会艰辛。

2、出示进藏路线图，让学生从蜿蜒曲折的行进路线中感受唐蕃古道的崎岖不平，快速出示经过的地名，再次感受进藏的艰辛。

3、看了这些，你有什么想说的?让学生想象路途中遇到的困难，感受道路的艰辛。

3、出示历史学家提供的一段文字信息，再加上课前我们布置学生搜集相关信息，培养学生整理信息的能力。

以上三个环节主要是为学生的想象写话做铺垫。

4、展开想象，把遇到的困难写具体，让学生在让学生在语言实践中运用语言，感受文成公主进藏的艰辛。

第四个环节主要是对文本的升华，对文本作适度的拓展，体会老百姓对文成公主深深的情。首先，引导学生回归文本，从民间故事的字里行间找到已浸润到百姓生活中的，实实在在存在的事物，如“乃巴山的脚印”“内地桥”等，再一次感受民间故事的特点。其二，补充相应图片资料，如“公主柳、公主柳、公主塑像”等进一步感受藏族百姓对文成公主的深厚感情。