三个和尚课件免费

三个和尚课件免费（共10篇）

三个和尚课件免费 篇1

小学音乐课课件ppt《三个和尚》

三个和尚的故事家喻户晓,也是小学生音乐课启蒙的好故事,那么该怎么用这个故事制作精美的ppt来告诉和引导小学生喜欢上音乐寓教于乐呢?一起来看看这个精美的小学音乐课教学ppt模板吧!

小学音乐课课件ppt-《三个和尚》

三个和尚歌词：

一个和尚挑呀么挑水喝

嘿嘿挑呀么挑水喝

咿咿挑呀么挑水喝

两个和尚抬呀么抬水喝

嘿嘿抬呀么抬水喝

咿咿抬呀么抬水喝

三人和尚没水喝没呀没水喝

嘿没呀没水喝呀

咿没呀没水喝呀

你说这是为什么呀为呀为什么

嘿嘿你说这是为什么呀为呀为什么

为什么呀和尚越来越多

嘿嘿越来越多

咿咿越来越多

为什么呀和尚越来越懒惰

嘿嘿越来越懒惰

咿咿越来越懒惰

为什么呀长老呀不来说一说呀

嘿不来说一说呀

咿不来说一说呀

睁着眼闭着眼阿弥陀佛

嘿嘿睁着眼闭着眼阿弥陀佛

大和尚说挑水我挑的最多

嘿嘿挑的最多

咿咿挑的最多

二和尚说新来的应该多干活

嘿嘿应该多干活

咿咿应该多干活

小和尚说年龄幼身体太单薄

嘿身体太单薄呀

咿身体太单薄呀

白胡子的.长老说我年老不口渴

嘿嘿白胡子的长老说我年老不口渴

一个和尚挑呀么挑水喝

两个和尚抬呀么抬水喝

三个和尚没呀么没水喝

你说这是为什么呀为什么

从此以后呀和尚都不抬水喝

不挑水的日子还是一样过

谁也不用奇怪也别问为什么呀

几千年的奥妙谁也不会说破

几千年的奥妙谁也不会说破

谁也不会说破

读《三个和尚》有感 篇2

《三个和尚》真是一个生动有趣而富有教育意义的好故事。

故事开头就把握吸引住了，开头是“咚，咚，咚……”几个字，故事就这样发展下去了，在一间寺庙里，有一个小和尚，生活没什么依靠，需要自己去挑水，后来又来了一个和尚，他们两开始斤斤计较，后来只好两个人去抬水，谁也不肯多出力，都想占点小便宜，后来又来了个老和尚，三个人你推我，我推你，宁可坐也不去挑水吃，吃东西不断打“咯咯”。

后来有一天晚上，一只老鼠咬坏了蜡烛，寺庙里起了大火，这下，三个和尚慌得不知所措，要救火，缸里没水，他们最后顾不上计较，都抢着去挑水，由于他们齐心协力，大火被扑灭了，这回他们受到了教训，开始共同合作，想出了一个好办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水吃了。

三个和尚 篇3

为什么说他们懒呢？你看，林灵寺里断水，可他们不但不去挑水，反而在这里推脱责任。这不，他们又在吵了。听，胖头和尚正在发怒：“你们两个笨蛋，快去挑水！再不去，当心罚你们抄经书一百遍！”瘦头和尚大声抗议：“你是老大，应该你去！”高头和尚呢，既不想挑水，又不想抄经书，便灵机一动，赶去抄经书之前两脚朝天，晕倒了。这下他们可乱了，但扔不挑水，在寺里干坐着。

一天过去了，一个星期过去了，一个月过去了，一年过去了，可他们还是不知悔改。终于有一天，胖头和尚忍不住了，动员另外两个和尚一起挑水。这次比上次容易，三个和尚出发了。没坚持几天，三个和尚又懒了下来。过了几个月，瘦头和尚忍不住了，于是三个和尚又懒了。几个星期后，高头和尚也忍不住了，三个和尚又挑水去了。这三件事一直循环，可等待水的时间越来越少了。十个月后，他们约法三章：一、胖头和尚要起好带头作用，主动挑水；二、其余和尚要在挑水时毫无怨言；三、违章者抄经书。不一会儿，林灵寺又有了好的风向。

可是两年后，一切又恢复原样：和尚还是这么懒，扁担还是这么烂。

《三个和尚》教案 篇4

1、熟悉歌曲内容，学唱歌曲，唱准附点音符。

2、幼儿能够积极的根据歌词编创动作。

3、让幼儿体会团结劳动以及勤劳的意义。

4、在学习歌表演的基础上，结合游戏情节，注意随着音乐的变化而变换动作。

5、能唱准曲调，吐字清晰，并能大胆的在集体面前演唱。

活动准备：

1、《三个和尚》的故事。

2、多媒体课件、音乐。

3、小和尚头饰。

活动过程：

1、律动进入活动室。

教师带领戴着幼儿唱着《聪明的一休》中“咯嘀咯嘀咯嘀咯嘀咯嘀咯嘀”部分双手合拢做和尚作揖状进入活动室，并盘腿坐下。

师：小朋友们，刚刚我们听到的音乐好不好听啊!那下面我们就跟着老师的琴声一起来再念一念。

2、引起幼儿兴趣：

师：咦！今天，我们这里怎么来了这么多美女老师呀？小朋友转过身，向我们的美女老师们问声好。

今天既然来了那么多美女老师，那王老师也请来了几位小客人，我们一起来边听故事边看看他们是谁？”

背景音乐幕后讲故事，情景表演，引出活动。

从前有座大山，山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个高和尚。他一到庙里，就把大桶水喝光了。小和尚叫他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。

后来，又来了个胖和尚。他也口渴的想喝水，但缸里没水。小和尚和高和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了，三个和尚就这样一直口渴着。

师：小朋友们听了故事看了之后知道他们是谁吗？对了，是和尚，有几位和尚呢？（出示歌名《三个和尚》）

“对了，今天我们就要学一首“三个和尚”的歌曲。

下面我们就一起来听听这首歌里面唱的三个和尚的故事。

3、初步欣赏歌曲《三个和尚》。

多媒体课件出示《三个和尚》音乐视频，让幼儿初步感受歌曲情绪及风格。

师：听了之后，小朋友知道一个和尚干嘛呀？

（课件出示一个和尚挑水吃的画面）

两个和尚呢？

（课件出示两个和尚抬水吃的画面）

那三个和尚呢？

（课件出示三个和尚没水吃的画面）

3、教学儿歌，领悟歌词。

师：下面让我们一起来学学这首《三个和尚》的儿歌好不好啊？

根据歌曲节奏，逐句教授歌词，并让幼儿能够记住。

一个和.尚挑水喝，挑水喝。

两个和.尚抬水喝，抬水喝。

三个和.尚没水喝，没水喝。

4、熟悉歌曲《三个和尚》，学唱歌曲。

师：小朋友们学的真棒，那接下来让我们再来听一遍歌是怎么唱的。

（课件播放《三个和尚》，幼儿再次聆听歌曲）

师：好不好听啊！那下面就让老师带着小朋友一起来学学这首歌。（教师弹钢琴引导幼儿跟着教师慢速学唱，并跟唱2-3遍。）

师：看来小朋友们不但儿歌学得好，连这首歌也学的那么好，那小朋友可以跟着我们的歌曲伴奏来唱一遍吗？（1-3遍）

下面我们加上点动作来演演我们的这三个小和尚好吗？（把准备好的和尚冒给幼儿带上，鼓励幼儿自由编创动作，用动作来表现歌曲，课件播放三个和尚的音乐。）

7、表演唱（播放《三个和尚》音乐）

师：小朋友们表演的真好，老师也在这里编了一些三个小和尚的动作，现在就让我们一起跳起来、唱起来好不好？（课件播放三个和尚音乐，幼儿和教师一起一边唱，一边表演自己创作的动作，教师引导：歌曲部分第一节出示“1个”手指，第二、三节双手斜伸直双手作挑水状，第四节出示“2个”手指，五、六节双手半握拳，在肩膀做抬水状，七节出示“3个”手指，八节双手掌心向外做交叉拒绝状，九节出示“3个”手指，十、十一节双手掌心向外做交叉拒绝状。）。

8，教师小结

师：今天我们知道了三个和尚的故事，还学会了这首歌，那谁能告诉老师，三个和尚最后为什么没有水喝呀？

师：那我们能不能学习他们呀？

对，我们要做一个不但爱劳动，而且和其他小朋友相处要团结的好孩子。

三个和尚续写作文 篇5

当房子盖好里面还有三套学习用具和课本的时候，三个和尚知道自己必须去学校学习了。他们第二天从寺庙里出来到学校上课，第一个和尚还能听得懂，第二个和尚只能听得懂一点点，第三个和尚就觉得自己读的是“天书”了。老师总是给他们布置很多作业，如果不交作业的话，老师就会用戒尺打他。过了几个星期，第一个和尚进班的时候，班上的同学就会露出一种“解放了”的表情，第二个和尚进班的时候，班上会响起一阵掌声；当第三个和尚来的时候，班上所有人都没有理他。因此，他们三个人都想争做第一，都想获得同学们的认可，开始了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活。有时候上体育课的时候，都会很热很渴，拿起水杯就去接水，完全忘记了几个月前他们的懒惰，这时的他们已经和以前的他们截然不同了。

有一天，三个和尚正在寺庙里做家庭作业，突然一个军队闯了进来，拿着枪对着他们，原来，在他们读“圣贤书”的时候，自己的国家已经开始分裂，变成了几个独立的小国，这些小国只能靠奴役老百姓和劫持老百姓的物资和钱财来开始发展。三个和尚被军队押去奴役，每天辛劳的工作，还不能吃饱喝饱。他们好不容易乘着吃饭的时间聚起来，决定开始反抗，第一个和尚去找人反抗，第二个和尚和第三个和尚去商量作战计划，一切看起来都很完美。但是，他们平常并没有训练自己军事上面的能力，看上去很完美的计划总会有许许多多的漏洞。起义失败了！他们因为起义反抗，整天过着水深火热之中，不是被鞭打，就是被叫去做苦力。当他们再一次聚到一起的时候，说了一句话：

《三个和尚》续写作文 篇6

可是，日子没多久，老和尚觉得很无聊，一个人玩没什么意思，便叫了他的大徒弟过来陪他一起玩，老和尚还会给他水喝呢！大徒弟听到老和尚那边水非常多，就连夜来到了那座庙。他看到这里山清水秀景色很美丽，决定就留在这里念经不回去那座破庙了。大徒弟说：“师父你要我做什么，我就做什么。”大和尚笑笑说：“徒儿，我只要你和我每天到山下去挑水，我就心满意足了。”大徒弟听了很高兴。于是，他和老和尚每天到山下去抬水喝。

老和尚过了几天觉得水很紧缺，怕别人偷去，于是他又叫他的二徒弟来看门，于是二徒弟也来了。

有一天，他们看见一个大桶里面盛满了水，他们就想把这个桶抬起来，可是怎么也抬不起来，他们只好放弃了。从今以后他们三个都不去挑水。每天都过没有水喝的日子非常痛苦。可是他们谁也没有去挑水。

有一次，天上打起雷，打到了庙上，庙着起了大火，三个和尚吓得急忙跑出寺庙，拎起桶到山下打水，他们三个人连手齐心合力终于把火扑灭。从这次意外让他们明白一个道理：团结就是力量。

三个和尚的故事 篇7

不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点 力气。

后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。

后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。

【抱瓮老人】

孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。

于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗?”

浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西?”

子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。”

浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的.事是很可耻的。”

子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。

这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。

【庖丁解牛】

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”

《三个和尚》教学反思 篇8

1、一字多音的演唱。教学时，我先引导学生听辨，听一听这个字应该唱几个音，然后引导学生唱一唱谱，接着学生就能准确地把它唱出来。这种方法非常简单，但效果却不错。

2、接唱部分的音准节奏。教学时，我引导学生去掉接唱部分，先学唱括号外的歌词。唱会后，再将括号里的接唱部分加进来，进行听辨比较，结果学生发现括号里的接唱部分跟括号外旋律、歌词都一样，只是多了感叹词，这样就大大降低了学习的难度。

由此我想在歌曲教学中，我们应该采取化解和渗透的原则来解决教学难点，选择合适合理的教学切入点，运用模仿、迁移、对比等各种方法，化繁为简，化难为易。课前做到精心的准备，对在课堂教学动态生成中随时出现的问题及时解决，才能使学生更快更好地攻克难关，顺利地完成歌曲的演唱，展现出优美动听的歌声来。

《三个和尚》读书笔记 篇9

我和纳闷：为什么三个和尚却没了水喝呢?哦!这原来是自私心理在作怪!你瞧，一个和尚挑水喝，两个和尚开始斤斤计较，每个人都不愿多花力气。三个和尚住在一起时，这下三人互相推责任，宁可坐着，也不去挑水，只等别人去。这难道不是自私自立的表现吗?唉，自私自立的思想的确不好啊!这样下去，那三人岂不是会饿死?

我急于想知道结果，便一口气读了下去。有一天，庙里着火了，我想这下可不要是都会被烧死?，和尚们为了活命，再也不顾个人私利，争着去挑水。最后他们齐心协力扑灭了大火。

经过这事以后，三个和尚变得团结起来，再也不偷懒了。

三个和尚后续 篇10

故事是这样的：从前，一座庙里住着一个和尚，他天天挑水喝，日子过得不错。后来又来了个和尚，可干活的时候谁都不想吃亏，于是他们俩天天抬水喝，日子倒也平安;可当再来了一个和尚的时候，谁都不愿意劳动了，结果日子反倒非常难过。最终由于一场大火，逼得他们一起动手救火，才保全了性命，从此他们悟出了“不能自私自利，团结就是力量”，和“团队合作”的道理，于是他们轮流去挑水喝，终于又过上了幸福的日子。

我们这一代孩子大都是独生子女，在家里个个都是父母的掌上明珠，在平时劳动中，苦活脏活没人愿意干，就算干也是敷衍了事。不过自从进入小学上了品社课后，老师教导我们凡事要以班级集体荣誉为第一，大家对待劳动的态度都发生了变化，无论什么活，大家都抢着干，不再拈轻怕重，还帮低年级境外班清扫教室，为低年级同学做出了很好的榜样。