年画和春联（精选7篇）
年画和春联 篇1
大班社会教案 年画和春联
活动目标：
1、知道年画和春联是迎新年时用地吉祥物，它们预示着人们对新年地美好祝愿。
2、在了解年画和春联的特点上，能创编春联，能用喜庆的色彩绘画年画。
3、在欣赏的过程中，萌发幼儿对传统文化的喜爱。
活动准备：课件
活动过程：
一、看录像观察人们迎新年的场面，体会过年的喜悦之情
师：他们在干什么？看了你有什么感觉？
二、了解春联和年画的特点
师：“你知道春联上写的什么？人们一般喜欢在春联上写些什么？为什么写这些内容？”“老师这里也有几幅春联，你能看懂吗？自己试着读一读。”
小结：人们用好听的词语表达自己对生活的美好向往。春联的学问可大了，你们能看出春联有什么特点吗？（介绍春联的对仗和春联的结构）
师：谁也能说一幅春联的。
三、欣赏年画
师：过年时，除了春联可以表示喜庆，还可以用年画来表示喜庆气氛。
师：看一看，这些年画画了什么？它们表示什么意思？
小结：年画和春联都是中国人在迎新年时用的吉祥物。年画是用画面来表达美好祝愿，而春联是用文字的形式表达的。
四、幼儿创作年画
总结：
1、将幼儿创作的年画和春联展览出来。
2、带领幼儿读一读春联。
爱心手语
活动目标：
1、初步学习用手语关爱聋哑人，体验爱与被爱的情感交流。
2、知道通过手的不同动作可以表达多种情感，感知他们他们的非言语交往和表达方式。
活动准备： 电脑一台、课件 活动过程：
一、看手语图片，引入活动T：小朋友，今天老师要和你们一起学习一样新的本领，看，图片上的阿姨在干什么？对了，这个阿姨是在做手势，你知道这手势是做给谁看的？小结：聋哑人和我们一样也需要交流，他们听不到、也说不出来，只好用手势做手语和别人交流。
二、初步认识手语你们会做手语吗？老师做几个让你们猜一猜。（教师示范：你、我、他、哭）今天老师还帮你们请来了一位小熊教授，请他来教你们做手语。播放小熊FLASH学习：你好、早上好、我爱你、等等
三、讲述故事，有帮助聋哑人的想法教师配乐讲述：出现小女孩的图片（有一个天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了，她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作，很晚才回来。每到日落时分，小女孩就站在家门口，充满期待地望着门前的那条路，等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时候，因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里，一块小小的年糕就是无上的美味了啊！有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭的时间了，妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累睡着了，就把妈妈的头枕在自己的腿上，想让妈妈睡得舒服一点。但是这时她发现，妈妈的眼睛没有闭上！小女孩突然明白：妈妈可能已经死了！她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地撰着一块年糕......她拼命地哭着，却发不出一点声音......）T：如果你遇到这个小女孩，想不想帮助她？你想怎么帮助她？可她是个聋哑人，听不到你们说的话，对了，我们可以文档仅供参考
用手语来和她交流，谁先来？（幼儿用自己想出的手语动作将自己的话语表达出来。）
小结：你们真是有爱心的好孩子，有了你们的帮助，小女孩就不会太伤心了，她得到了大家的帮助，一天天长大起来，她用心学习，终于出现在春节联欢晚会上。出示《千手观音》的图片T：她们都是聋哑人，什么都听不到，但她们却跳得这么好，她们真棒。观看录像《千手观音》小结：他们得到了许多人的帮助才有了今天的精彩，他们感谢大家，给大家带来了一首好听的手语歌《感恩的心》让我们和客人老师一起唱一唱，做一做，感谢天下所有的好心人。
年画和春联 篇2
狭义上的年画指专用于年节习俗的年画。
广义上的年画包括了喜画、扇画、灯屏画、博戏玩具、岁时画、点心纸等, 它们风格各异, 共同点是都由民间艺人用木刻雕版印绘。
年画题材众多, 大致可分几庆元宵等;
历史故事类:岳飞报国、三英战吕布、文王访贤等;
神话传说类:天河配、白蛇传、麻姑献寿、东方朔偷桃等;
喜庆吉祥类:麒麟降瑞、五子登料、连中三元、五谷丰登等;
神像纸马类:文武财神、和合二仙、门神、灶君、送子娘娘等;
天津杨柳青年画的传承和创新研究 篇3
传统的艺术形式承载了传统的文化内涵，也赋予了艺术作品深刻的艺术价值和文化价值，这种价值随着时代发展得到更显著的体现。年画就是我国传统艺术形式的一种，它蕴含着驱邪纳福、欢乐吉祥等深刻内涵，表达了人们对美好生活的向往。作为一种古老的艺术形式和民间美术的一大艺术门类，随着时代的不断发展，在经历了鼎盛到衰落的历史过程，它的价值被重新挖掘和认识，同时长期以来，得到了有效的保护、传承、开发、创新，不仅保留了原有的艺术风貌，同时嵌入了现代的艺术工艺，适应了现代社会需求和市场经济的变化，为今后进一步发展和创新奠定了基础。
一、天津杨柳青年画的历史渊源与工艺特点
（一）历史渊源
杨柳青年画，产自明朝崇祯年间，由善于雕刻的艺人传入，后京杭大运河开通，纸张和水彩的传入进一步改进了年画的工艺。杨柳青年画早年的画店主要有戴莲增和齐健隆两家，清代光绪以前达到鼎盛，当地可谓“家家会点染，户户善丹青”，清末民初走向衰落，抗战时期尤甚，到了解放后，杨柳青年画才重新引起人们的重视，20世纪50年代，周恩来总理还专门到杨柳青镇视察，随后制定了一系列保护和扶持政策，使杨柳青镇的年画作坊又蓬勃发展起来了。
（二）工艺特点
杨柳青年画在年画中的地位显著，主要是因为其集百家之长，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式。传统的杨柳青年画采用了“半印半画”的制作方式，将木雕与彩绘相结合，具有浓厚的民间艺术韵味。杨柳青年画的选材广泛，包含了民间世俗生活、历史典故、小说传奇、娃娃、仕女，同时画工细腻，色彩艳丽又不落俗套，能多年保存而不褪色。总体而言，杨柳青年画具有笔法精细、色彩明艳、内容丰富、题材多样、喜气吉祥的特点。
二、天津杨柳青年画传承与创新现状及面临困难
对天津杨柳青年画的保护和扶持开始于20世纪50年代，经过了各界人士60多年的努力，取得了较大的成效。2006年，杨柳青年画入选首批国家级非物质文化遗产名录，政府的介入使其得到更好的保护和发展。同时成立了杨柳青年画博物馆，并且适应市场需求，建立了多家年画画坊，系列举措使杨柳青镇保留了画年画的传统和特色。从传承与创新的角度分析，目前的杨柳青年画主要分为两个派别，即“完全传统派”和“改良传统派”，区别主要是年画的制作过程，完全传统派坚持家庭作坊式，制作上遵循“勾、刻、刷、画、裱”五个步骤，体现的是对传统完全的传承；改良传统派则不同，如“年画张”的创始人张克强将木板刻版创新为丝板刻版，画面更加富有美感，也提高了制作效率，年产量达到10 000张。可见，杨柳青年画在发展的过程中，既有传承，又有创新。
但是，在此过程中也面临着一些困难。一是传承人问题。年画的制作工艺要求制作者要有精益求精的匠人精神，而目前从事该行业的人才还比较匮乏，传统的师徒传艺人数少，出师慢，对人才的素质要求高，导致师徒传艺的效率低，而专业的培训班很难教出技艺过硬、潜心研究年画的人才，目前，人才的匮乏是杨柳青年画传承发展的最大障碍。二是题材取法创新性不足。杨柳青年画需要创新，在题材等各方面都需要体现时代特色。三是产业化发展不足。杨柳青年画发展至今，由于时代和科技的进步，年画成为一种文化产业，围绕年画发展的文化产业促进经济发展，但是目前对年画的开发还不够，在年画基础上的衍生品还有待丰富，需要进一步扩大产业化规模。
三、天津杨柳青年画传承与创新的主要举措
多年来，天津市西青区广泛开展了年画的整理和保护工作，经过年画普查，征集了古旧画版300多块，工具20多件，挖掘整理杨柳青年画画样1 500多种，创新画样几百种，编辑出版《杨柳青木版年画集成》，成立了杨柳青青年画业协会。
（一）人才培养：师徒传艺与开班授课相结合
传承和保护年画离不开人才培养。杨柳青年画的人才培养问题一直都是一个难题。2003年天津西青区政府投资建成杨柳青年画馆，并且还准备扩建。2004年，西青区文化局与南开大学国际经济管理论坛合作，成立了杨柳青年画大专班，对年轻人进行两年系统性培训，培养具有传统民间技艺和现代知识的复合型年画人才。但是，要想进一步加大人才培养力度，单单开办培训班是远远不够的，最后的效果也不尽如人意。应当尽可能发现并培养真正热爱年画艺术的青年人，采取多种方式，使之真正成为年画艺术的传承人才。一方面可以采取传统的师徒传艺的方式，名师带徒，培养有悟性、踏实肯干的弟子。另一方面，加强对杨柳青年画的宣传推广，让当代青年认识了解传统文化艺术，使更多的青年爱上年画艺术，成为有志于从事年画制作的专业人才。创新年画人才培养机制，将年画艺术纳入美术教材，不定期举办年画艺术培训班，使人才培养长效化。
（二）工艺传承：传统工艺与现代工艺相结合
传统的杨柳青年画制作流程是一丝不苟的“勾、刻、刷、画、裱”，每一道工序都不能缺少，这种工艺是对传统的绝对继承和发扬，是一种“汲古”的倾向，改变传统方法，一定程度上会影响传统艺术的继承。但是由于生产工具和资料的限制，绝对的继承是难以达到的。实际上，对工艺的继承，更多的是对传统文化精髓的继承，杨柳青年画以其多样的题材、明艳的色彩、细腻的笔法而闻名，只要抓住了这些精髓，可以在此基础上采用一些现代工艺。新技术可以为年画制作带来更多的可能性，抛弃木版，改用丝版，反而使线条更加具有美感，而且不会破坏杨柳青年画的特质，在彩绘环节，仍然采用人工绘画的方式，使每一幅画中都流露出匠人的精神。这种在工艺上的传承与创新，给杨柳青年画的发展指明了方向。
（三）产业开发：艺术价值与市场价值相结合
如今，杨柳青年画已经成为当地的一张名片，给当地带来社会效益的同时也带来经济效益。杨柳青年画的艺术价值不言而喻，它承载了几百年民间美术中年画这一门类的发展历程，也体现了我国古代民俗文化的发展，它的艺术价值在信息化、科技化的当今时代仍然重大。目前，天津西青区已经建成建筑面积10 000平方米的明清街，画店和作坊比比皆是。另外，还有杨柳青民俗文化街，集聚了一批画坊。要想进一步开发年画的产业价值，就要进一步搭建年画产业化市场推广平台，完善杨柳青年画电子商务推广平台，与更多的省市达成市场合作意向，以杨柳青年画为载体创作新的艺术表现形式。另外，要抓住“中国·杨柳青木版年画节”的契机，加强年画艺术的交流，利用论坛、展示展卖等活动提高杨柳青年画的知名度，创建杨柳青年画知名品牌。将天津杨柳青发展成文化旅游名镇，提高年画艺术的传播程度，使更多的人了解杨柳青，了解杨柳青年画，进一步提升杨柳青年画的经济效益。
总之，天津杨柳青年画的发展必须走继承与创新结合的道路，一方面要体现民族精神和传统，另一方面要探索和研究年画的当代价值和意义，要突破目前发展与创新的瓶颈，在社会各界的共同努力下，完成好人才培养、工艺创新、产业开发等环节，充分挖掘出杨柳青年画的艺术价值、社会价值和市场价值。所有的杨柳青年画的创作者，应该站在先进文化的发展前沿，在传承的基础上创新思维，创作出更多符合当代人审美的年画作品，使古老的绘画艺术得以世代传承。
（天津师范大学美术设计学院）
基金项目：天津师范大学青年教师基金资助项目“天津民间美术的传承与创新研究”（项目编号：52WU1501）。
和奶奶贴春联作文 篇4
爸爸先带我来到了我现在住的家门前，然后给我拿了剪刀和胶带，接着爸爸让我回到屋里负责剪胶带，我小心翼翼地把胶带剪成大约4厘米长的一段段短胶带，然后将它们贴到门的边缘，等爸爸拿。
我剪好一段胶带后，爸爸问我：“浩杰，春联的哪张是上联，应该贴到哪边啊？”我说：“我记得上联的最后一个字的音是三声或四声，上联贴到右边。”
爸爸贴完了上联和下联又贴横批。横批太高，所以我给爸爸拿了一个凳子，爸爸踩在凳子上，贴好了横批。
爸爸开始贴福字前问我要不要盖着门上的猫眼，我说盖着吧，于是爸爸把福字盖到了猫眼上。
贴完了这个房子的春联，又要去贴另一个房子的春联。我妈把这个房子租给了别人。爸爸骑电车带我到了这里，我们上了楼，到了门前后，开始重复之前的动作：拿出剪刀，拿出胶带，不过因为凳子不能从我家搬过来，所以我们进了这个房子拿了个凳子贴横批。
我和爸爸贴春联作文 篇5
“来贴春联了！”爸爸喊我。
“来了！”我说。
“去裁纸、拿毛笔，”爸爸说。
“裁纸、拿毛笔？不是直接贴春联吗？”我疑惑不解地问。
“自己写春联省钱，”爸爸说。原来是这样啊，我心里暗暗得想。
我把两张纸裁开，一张裁成六小张正方形的，不用说，这是写“福”的；还有一张是裁成四张长方形的，这是写“欢度春节”的。
爸爸开始写了，他一边写着还一边教我，这个怎么写、那个怎么写。“写完了”爸爸说，“把这些春联拿到阳台上去晾晾。”这时，我忽然想了起来：没有糨糊可怎么贴哪？于是我对爸爸说：“爸爸，我去买糨糊吧。”
“不用买我俩来制”爸爸说。
“糨糊也要制？天啊，着这怎么制哪？”我问。
“我教你，”爸爸回答。
爸爸拿一个碗，让我往碗里倒热水，然后加点面，爸爸还不停地用筷子拌热水里的面。“这样有什么用呢？”我问，“你这样不是在和面吗？”爸爸说：“不，我不在和面，因为面的分子受100度高温膨胀分子之间的距离小了，黏度大了，就变成了黏糊糊的糨糊了。
爸爸说：“贴春联的任务也就算完成一大半了。”
“是啊”我说
爸爸说：“下面是最重要的一步，那就是贴春联！”
我兴冲冲地拿着写好的春联对爸爸说：“这张‘福’字贴在哪里？”
“把它贴在卧室门上。”
“那‘欢度春节’贴在哪里？”
“横着贴在大门上。”
……
“大功告成”我大叫了一声。“你真得大功告成了吗？”爸爸问，我接着说：“咦，爸爸，你是什么意思？”“难道你没看出来吗？通过我俩贴春联，你就没有学到什么东西吗？”我恍然大悟：爸爸原来是想通过贴春联让我懂得糨糊可以自制；贴春联要先把四个角贴上，然后从中间向四周摊平。
有关贴春联的由来和寓意 篇6
春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。
传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。
后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。
在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。
春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。
春联的意义
为春节增添喜气的气氛，春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛，表达美好的祝愿和愿景。
春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余;美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。
民间说法有避凶免难的作用 。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。
贴春联的时间有什么讲究
一般从腊月二十三之后就开始贴了，一直到大年三十吃年夜饺子之前都可以，大年初一就不能再贴了。
贴春联的规矩有哪些
一、没贴横批
春联，必须是有上联、下联和横批，不然就不是一幅完整的春联。
横批就是挂在门楣中间的四字吉语。照古人书写习惯，四字由右往左书写，今天也有从左往右排列的，无伤大雅吧，贴在门框上方中间位置即可。
今年是狗年，狗叫声谐音“旺旺”，大旺大旺，长年大旺，旺旺如意，金狗报旺等四字横批，就十分恰到好处。
二、春联平仄不对
天对地，雨对风。大陆对长空。在对联中，节奏相应、平仄相谐是对联因素的重要组成部分，没有平仄，也就没有对联。
普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。换句话说，一、二声是平，三、四声是仄。但在古四声中，平声为平，上、去、入这三声为仄。
平仄相对，要求平声对仄声、仄声对平声，即上联字是平声，下联字就要是仄声，反之也如此。
贴春联，一般要贴单数，单数象征吉祥。以常见的七字春联为例，上下联平仄格式有：
(上)平仄仄平平仄仄 (下) 仄平平仄仄平平
(上)平平仄仄平平仄 (下)仄仄平平仄仄平
(上)平平仄仄仄平仄 (下)仄仄平平平仄平
由于对联和律诗的对仗有继承演进的关系，对联也适用律诗的平仄格律“一、三、五不论，二、四、六分明”。就是说，实际上并不一定要求上下联整个对应字的平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。
汉字的绝大多数音步为二字音步，或者词组为二字，所以就在上下联的第二、四、六字，要平仄相对，十分分明。所谓音步位，是每个音步的末位字。
同时，平仄相对的对联的，上联最后一个字必须是“仄”声字，下联最后一个字必须是“平”声字，也就是“仄起平收”，十分严格。
所以，在七字春联中，看上下联的第二、四、六字平仄是否相对，上下联是否仄起平收，就明了对联是不是对仗工整了。
不过，并非所有的音步位都在二四六位置上，主要是由于对联行文的句式，还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用，又出现了更为复杂的平仄相对的格式。
三、上下联贴反
根据古人习俗，上联要贴在上方位，就是当你面对家门时，上联贴在你的右手方向，下联就贴在左方。根据对联的“仄起平收”的常识，末字“仄”声字的上联，贴在门右边，末字“平”声字的下联贴在左边。都这样看着比对，就不要再贴反了。
四、内容不贴切
什么春联，还要看贴在什么人居住的屋室或活动场所，比如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”就要贴在年长老人家的门上。“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”，就不要用在学校、医院等场所当中。给正在上学念书的青少年，就要贴“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，更见得贴切。如果意思不符，就会贻笑大方。
五、贴春联时间不恰当
“二十四，写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月二十四，就可以写春联了，但什么时候贴春联也是有讲究的。
从前人一些记载来看，贴春联最看好的时间是除夕下午到傍晚这段时间。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一个程序。因为过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。
现在人，在除夕当晚，都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，光线也好，应该是最合理的时间了。
六、福字贴法不当
贴春联的同时，有的人家还喜欢贴“福”字，但贴“福”字并不是都要倒着贴。一般家里的大门和室内的主要房门，都讲究贴正“福”，要端端正正地贴，才有“出门见福”、“福入家门”的彩头。只有房中屋角或不通畅的地方，福字倒贴着个，寓意“福气到了”。
农村贴春联用什么贴的稳?
浆糊
用浆糊贴春联是最常见的方法，既方便又好揭，不弄脏门户。
优点：粘性强、涂在底面不影响美观、适合凹凸不平的表面;
缺点：比较费事、需要工具。
浆糊的做法：1、准备1/2杯面粉、1/3杯水。
2、将面粉和水在一个碗里搅拌均匀。如果你需要更多浆糊，把配料量加倍。如果你需要较少浆糊，加入你需要用的面粉的量，然后一茶匙一茶匙加入水，直到浆糊达到了合适的粘稠度。
3、搅拌浆糊，直到它变得平滑、有点粘，水被充分吸收。不能太稠，也不能太稀。
透明胶带
贴春联时还可以用透明胶带。
优点：透明胶带具有方便、透明的优势，建议用宽一点的透明胶带
缺点：使用表面有限，不适合颗粒墙面。
双面胶
双面胶的黏性好，还不会在外表留下痕迹。
优点：双面胶可以粘在底部，不影响美观，操作方便。
缺点：如果春联多的话操作量大，且双面胶粘过了的，其留在门上的那一层不好清理，不好处理。
胶水
胶水也是常用来贴春联的东西。
优点：有强悍的粘性，使春联不宜被吹走。
缺点：容易粘到手，应用表面有限。
土钉
一些人家还用土钉贴春联。
优点：不脏，容易清理，且不浪费其他东西。
缺点：使用表面有限，只适合木门使用，且容易被风吹破。
自揭胶
现在很多春联都是带自揭胶的，比较方便。
优点：方便，不用自己去寻胶水。
缺点：有些自揭胶残留的胶底污垢很难清除。
痕迹清除方法推荐：
1、准备一瓶风油精，一块纸巾，一个蘸有洗洁精的抹布，一个装有清水的喷壶放在需要处理的污渍旁边备用。
2、把风油精倒在粘胶污渍上，覆盖整个污渍面。
3、用纸巾在倒好风油精的污渍上来回擦。可以看到污渍很快就擦掉了。再把纸巾折一下换干净的一面继续巩固继续擦。如果风油精干了却还有一点污渍擦不掉，可再倒一些风油精上去。
4、污渍擦干净后，用蘸有洗洁精的抹布来回擦拭几遍原污渍地点。
5、当用洗洁精擦拭几遍后确定干净了，再喷些清水上去，把洗洁精残留擦干净。
从门神春联和门松看中日神灵观 篇7
从门神春联和门松看中日神灵观
明汉维新废除了从中国传过去的历法习俗,日本仿效西方把正月改为公历的一月一日.现在中日正月的日期虽然不同,但是两国人民迎接正月的.心情是一样的.中国贴门神春联和日本立门松都是迎接正月的一种方式,文章通过比较中国的门神春联信仰与日本的门松信仰,分析这两种信仰中所潜藏的两种不同神灵观.
作 者：张彬 作者单位：浙江绍兴文理学院外国语学院 刊 名：社会科学论坛 英文刊名：TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(14) 分类号：G0 关键词：桃符 镇鬼退煞 标记 年神