水问散文欣赏（通用12篇）
水问散文欣赏 篇1
水问散文欣赏
我出生的地方，是在一个靠近西苕溪的小村庄。在那里，我度过了童年、青年和未出嫁时的少女时光。那时住的极偏僻，老屋后走几步就是西苕溪。每一个夜里闭着眼枕着溪水潺潺入梦。每一个清晨掬一把苕溪水提神醒脑，洗去一脸的困意。
一直以来都认为自己是一个偏内向的女人，沉默寡言。当同龄的小伙伴们在清澈见底的西苕溪摸鱼捉虾时，我喜欢一个人静静的坐在河滩上看两岸绿柳成荫，连绵起伏的群山，白云朵朵卧于树梢;看又宽又长的西苕溪环绕着大片肥美的绿草茵，绿意丛中隐隐一点郝石色，那是邻居家的牛在吃着草。风吹草低，动中有静，隔着几十年的光阴往回看，这多像是一副闲趣村野图呀!
那时的光阴似乎多的只能用来虚度。春日朦胧的周末，撇了弟弟，早早做完母亲留下的家务，趁了山野空气清新，涉水去看花开。三四月的晨光，露水深重，略带了寒意，西苕溪雾蒙蒙的一片，趟过一行行打滑的青苔，冰凉的水意隔了雨靴直往腿骨子里渗。山脚下一丛丛云锦杜鹃火一样妖饶：梨花、杏花、桃花一树一树盛开，潮湿的空气里裹着淡淡清香。我从没有忘记过那个清晨，此后每每与人说起雾里看花，都会想起“孤山远影美如画”，只后悔没带了画笔，一笔浓里一笔淡里细细勾勒出她的曼妙。总晃荡至傍晚才回来，看夕阳不打招呼便洒落一大把，像掰碎了的金子，倒映在粼粼苕溪水面上。拎鞋，提了长长的裙，光脚走在浅灰色粗烁的沙粒上，指缝间的沙泥膈应的脚底生疼。时涨时退的苕溪水，一浪又一浪调皮的轻吻着敏感的指腹，没过脚背，没过脚踝，发红的脚底被温柔的相待着;岸边及膝的野草疯长着，点点野花相缀其间。这笃定的小确幸，再想起，也只觉得眉目如画。
水落而石出，妈妈会带着我们踩了浅滩处的大石头去西苕溪对面的千叶玩。舅舅就住在那里。每年冬天他都会凿冰捕鱼。也常会看见一些开了外地车的人带了厚帽子、厚手套、支一伸缩椅在冰层上钓鱼。也有在浅滩处坐了吱呀作响的竹筏垂钓的老人。这大概就是：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”了吧!冬日暖阳下的西苕溪没有一丝风，好似一面大湖，暗蓝，寂静如镜。
每一个梦里，西苕溪清流而过，点点滴滴润泽着我们贫瘠的心田，像是母亲静默的注视着贪玩的孩子，一脸慈爱。或许那时起我便对远方生了好奇之心，渴望着有一天溯源而上，去探寻那些温馨的东西随着生活的潮涨潮落被遗忘去了何处? 长大后面对着如流光阴，不由得存了敬畏之心，每每想起素年锦时，一颗清朗的心也学会了将深爱珍藏，不会再轻易的与人提起过往，从来也不曾忘记。当看到孩子们在拥挤的体育场放风筝，我想起了你;看到同学们开着船寻找一条可以游泳的河，我想起了你;看到朋友在60多天里驱车多公里只为寻找与你息息相关的人，我想起了你。亲爱的西苕溪，你，是否一如当初?
前几天母亲的手骨折，回去看望她时忍不住去看了一眼魂牵梦绕的你。暮色溶金，换上了最美丽的裙子，带上大宽边的水蓝色帽子，就像赴一场约会一样，怀着浪漫的心情去见你。越靠近你，心里越不安，我竟听到了刺耳的机器隆隆作响声。穿着高跟鞋，跑的好快，想去看看你，怎么会有机器的声音?再转一个弯儿，我就能见到你，心跳加快，慌乱，不敢再跑了,步子慢了下来，轰隆隆的声音仿若就在耳边，沉沉的却压在了心头。我怕，我怕看见面目全非的你。
沿着坑坑洼洼的黄泥路依旧走着，遍布的水坑、尖锐石子，脚步不再轻快。终于见到你，摘下帽子和眼镜，我就在你的视线里，怎么再见时你已不再是你，败落的景象让人禁不住泪如雨下。
两岸不见了十里杨柳树;原本清澈见底的溪水变的浑浊泛黄了;河床上杂草丛生，毫无半点生机;河面窄短，当初的玲珑曲线竟被切割成一段段的碎石路;原本可以躺在蓝天白云下筑梦的.绿草地呢，怎么到处都是石头?原本没有高压电线杆的，如今多了厂房，抬眼望去，夕阳下的天空多像一张蜘蛛网呀，那一根根的黑色线路盘根错节着。一直往前走，泪水顺着脸颊无声的滑落，我就像踩着你的身体在往前走......
远远的，好像听到有人在叫我，转过身去，没有看到什么人，不想再走了，环顾四周没有一处可以坐的地方。取出包里的报纸铺在碎石路上，西苕溪冷冷清清的，不会有人出现，也不会有人看见坐在地上流泪的我。
刚坐下一会儿，手机响了，是舅舅的来电。他扯着嗓门大喊着：“我叫你那么多遍，没有听见吗?傻乎乎的一个人坐在地上，干什么呢?”我弱弱的说：“舅舅，我没有听见”。“左边厂房，我在2楼，你过来吧!”收了报纸，向厂房走去。厂房边上有好多的大型机器，有几个年轻男人穿着土黄色的工装，见我走来就冲着我笑，我有些不好意思，脸发烫，该不是脸上挂着泪痕吧?摸了脸又吸鼻子，用力掐着手心，暗自懊恼了几秒钟，便走过去和他们闲聊，他们告诉我这里的机器都叫什么名字有些什么用处，比如碎石机是用来粉碎大块石头的、开采机是用来挖掘河床细沙的，还有一些机器的名字太过拗口，听过也就忘了。聊了一会儿后，我才发现，原来那衣服是军绿色的，只是都染满了黄色的机油。闲聊时，有个男人一直把手背在身后，若不是他的工友递给他一支烟，我想我是不会见到那双手的：肤色两极分化，指关节粗糙肿大，指甲外翻，五根手指都是油腻腻的黑黄色，指甲缝里都是黑色的泥垢。趁着他点烟的间隙，匆匆去见舅舅。
舅舅正在打电话，还是扯着那样的大嗓门，总感觉他再大声一点儿，门都会晃动了。他斜歪着头，用肩膀夹着手机，泡了茶又洗苹果，指着凳子示意我坐，说着电话就出门去了。站在二楼的窗口定定的看着远方，那荒芜着，满眼石头山的，真是我记忆中温暖的西苕溪?那些徜徉在西苕溪逐水流的过去与现今的惨不忍睹一幕幕在眼前回放、重叠，耳边回响着当初躺着筑过梦的河畔大石头一块一块被碾压、粉碎的声音。
舅舅的大嗓门突兀的在背后响起，惊到了我，思绪也由此被打断了。他倚着墙说：“我都大半年没有见到你了，晚上去家里吃饭吧?让你舅妈做糖醋排骨吃，好不好呀?”斜阳余晖从窗台间倾洒进来，茶温、落地的阴影，对面的他还是那样瘦，干红的脸，眼角眉梢刻划着细密的皱纹，两鬓的头发已全白，发现我在看他时，不自觉的咳了几声。我笑着说：“舅舅，妈妈做好了饭，在等我回家。以后再去吃舅妈的糖醋排骨吧。”他又问：“妈妈的手，好些了吗?”“没事了，石膏已拆除，注意休息就行。舅舅，西苕溪怎么变这样了?”舅舅说：“你知道林斌吗?前段时间听人说开采石头卖黄沙能赚大钱，他就集资开采了这西苕溪。”“你怎么会在这里工作?”“唉，我老了，不中用了，在这里混口饭吃吧!”说话间，妈妈打来电话，催我回家。告别了舅舅，走过一段高低不平的碎石路、走过大小不一的泥水坑，青灰天色层层暗了下来，双手环抱在胸前，一股不可名状的凉意透过记忆刺啦啦的破空而来。
西苕溪是太湖上游的重要支流。发源于安吉县永和乡的狮子山，从西南向东北流入太湖，是湖州市及其沿河居民的主要饮用水源。西苕溪干流和无数条支流在安吉蜿蜒流淌，流域面积占县域面积的97%。一直以来喝着源头水，想着下游人，是我们护水的朴素哲学，我们懂得取舍。水，在无形中积累起了一方文明的实践。人与水一样，原本是可以这般单纯清澈的。
忽生了悲意，为你，也为我们的村民悲哀，他们失去了惟一的一片净土。我不知道在每一个炎炎夏日，孩子们去哪里摸鱼捉虾?那里又是否会允许他们肆意放飞梦的风筝?不知道当初凿冰钓鱼的人去了哪里?更不知道那些吱吱呀呀作响的竹筏漂去了哪里?
记忆里，我还在想念，想念从前的你，绿草茵茵、碧水清清的你。我还想象着在某个阳光明媚的春日，在你的怀抱里，和心上人一起仰面躺在软软的青草地上。隔着草叶感受泥土的湿软、清香，让他也感受到你的气息，如我一般爱上你。
亲爱的西苕溪，你还会再回到记忆中的样子吗?不要让我再哭泣，不要让我们的村民无处可寻依，看到如今的你，只觉得眼眶里又溢出了水珠......
水问散文欣赏 篇2
在课堂教学过程中, 教师有效的结合课文教学目标, 掌握欣赏散文的方法, 可以帮助学生感受到课文中美妙的意境, 体会到诗中丰富的情感。概括地说, 欣赏散文有以下学习目标。
1.朗读课文, 整体感知课文内容, 理解文中的信息 (人、事、物、景、情) 。
2.了解作家写作的时代背景及相关资料。
3.理清课文思路, 体会作者所表达的思想感情, 体味散文语言。
4.掌握散文特点, 即形散而神不散。
经过多年的教学经验, 我们不难发现通过逐步的积累, 散文就可以陶冶学生情操, 开拓学生的视野, 启迪学生的思想, 撞击学生的心扉。
在这里, 我们现在略谈几点欣赏散文的具体方法。
一、了解散文特点, 即“形散而神不散”
赏读散文, 要抓住散文的“神”, 也就是作者的思想情感。“形”指的是围绕文章中心意思而选取的材料。“神”统帅“形”。在《绝版的周庄》的一文中, 我们可以看到周庄那朴素的色彩———点缀着些许红色绿色的灰色白色;妩媚的景致——清凌的流水, 像钥匙般的小桥, 空灵的窗子;朦胧的感觉———斜斜的晨阳下的半晦半明;周庄的现状;周庄的未来;作家三毛对周庄的依恋;夜间静谧的周庄等等。这些材料看似纷繁芜杂, 但都被笼罩在了“赞美周庄”的这一主题之下, 使读者能够深刻地感受到作者的真情实感, 更透彻地理解作者热爱祖国、热爱大自然的伟大情怀。
二、掌握鉴赏散文的表达技巧
好的散文是充满诗意的, 这种诗意是从许许多多方面表现出来的, 例如:意境深远的画面, 浓烈的感情, 神奇的想象, 有个性化的语言等, 同时还要注意散文中的事、物、人、情。任何一篇散文, 都有鉴赏的技巧。比如:朱自清的《荷塘月色》, 有事、有物、有情、有志:“心里不宁静”是“事”, 月下赏荷有“物”, 对物的描写又蕴含“情与志”。朱自清于白色恐怖中不能安睡, 便到月下独步赏荷, 缘于“黑暗恐怖现实”下“不自由”, 抒发的情感自然是对自由、光明的向往, 对荷塘的描写又蕴含了对荷花“出淤泥而不染”的高洁品质的赞美, 表达出自己不“参加革命和反革命”的“志”。这些表达可谓是“披事入情”, “体物察情”, 就是要使学生能感悟到作者寄寓于物、寄寓于事中的思想感情。
三、赏读散文, 还要借助联想和想象
联想是由一事物想到他事物的心理过程。想象是在知觉的材料的基础上, 经过新的整合而创造出新形象的过程。余秋雨的《废墟》中, 作者从古罗马的角斗场、庞贝古城、柬埔寨吴哥窟、玛雅文化遗址联想到中国的历史、世界的文化。巴金的《灯》中, 作者由眼前的灯、灯光, 联想到古希腊女教士为情人利安德尔点燃的火把, 联想到哈里希岛上的长夜孤灯, 想象出人在灯光指引下的奋进。这些手法的运用, 使文章的内容充实, 主旨表现更深刻。
四、欣赏散文还应该潜心体味散文的形式美
主要表现在结构和语言两个方面。不同的篇目结构各具特色。如《荷塘月色》一文, 作者因“心里颇不宁静”而到荷塘边散步排遣内心的苦闷, 在荷塘边作者得到暂时的“宁静”, 正在这时, 一片蛙声、蝉声又把作者从“陶醉”中唤醒, 回到现实, 朱自清不甘心, 再次回忆“江南采莲”的欢乐情景, 想要千方百计摆脱“不宁静”的心里, 正在努力, 却“猛一抬头, 不觉已是自己的门前。”他又不得不回到“不宁静”的现实。通过“不宁静”出家门—到荷塘—回忆江南采莲—回到不宁静的现实。让人体会到作者“剪不断, 理还乱”的苦闷彷徨心情。而巴金的《灯》一文则通过眼前的灯—回忆的灯—联想的灯—“灯光是不会灭的”的思想来构思文章, 一气呵成, 具有深刻的表现力, 让人感悟到作者由苦闷、压抑到充满信心的思想感情。
体味散文的语言也是散文欣赏的一大重点, 散文语言是最能吸引和打动读者的。他除了一般文章具备的规范、简明、得体、连贯以及准确生动等特点外, 还要具有个性化的语言特点。如《绝版的周庄》一文的语言明丽、清新;《废墟》一文的语言深刻、富有哲理;《杨柳》一文语言平和、淡雅;《灯》一文的语言执着、自信。这些文章的语言特点在阅读欣赏中无不打动读者的心扉, 激发读者思想共鸣。
综上所述, 散文欣赏是职高语文教学中一个重要的内容。高职学生欣赏散文, 置身散文, 结合生活体验, 用心体悟散文, 就会感受到散文美的意蕴, 美的意境, 还有美的结构。美的语言, 是内容和形式的完美结合, 应当细心品味。通过散文的学习, 不仅丰富了学生的知识文化, 更提高了学生的内在涵养和整体素质, 有利于人生观、价值观、世界观的正确培养。
摘要：散文欣赏是职高语文教学中一个重要的内容。散文是一种自由、灵活地抒写作者见闻和感受的文章, 有抒情散文和叙事散文两类 (一说还有说理散文一类) 。这里说的是抒情散文。在中职教材中, 每册教材都要编排1至3单元的散文篇目, 每单元都有“单元导读”, 明确提出单元学习目标和学习重点。
关键词：散文欣赏,方法,经验,点滴
参考文献
[1]管海泉.求同辨异, 比中见长——从散文教学谈培养学生两种思维[J].语文教学之友, 2006, (12) .
[2]王敏.语文教学中现代散文作品的阅读与鉴赏方法研究[J].沙洋师范高等专科学校学报, 2005, (06) .
水问读后感 篇3
这本书大概是简o大学四年的见证吧!从开篇的遇到椰林大道简简单单的欣喜，再到后来面对烦恼时的压抑，积郁情绪的爆发，最后归为告别时的平静。从《花诰》到《悲赋》也不过是几个小时的阅读时间而已，却是一个少女越来越难获得简单的快乐的过程。到底是变了，再没有一开始见到所有生命时的惊喜了。
是的，四年没能磨光她的灵气，才气，没能磨光她的好奇心，但四年给了她很多，生命越来越厚重，也越来越回不到当初的空灵。不是四大皆空，万物平等的空灵，而是深爱着每一件事物，将它们当作自己的一部分去珍视，相信万物有灵。当书的后半部分，简o开始悲悯那些殉情的人，那些未能抵御住苦难的人时，简o是成长了的。但得到必然伴随着失去，在哲学系读了一年的她，更喜欢最初的.懵懂的纯真，还是清晰的真实的冷眼呢?
那曾开出整个春天的杜鹃花，终是触动不了作者的心了。那再过一段时间，当我再次翻看这本书时，还能体会到现在的震撼吗?在正值春光的时候，觉得自己不会惋惜，觉得自己曾经拥有过了，等到真的失去，才会知道总是会失落的吧。
我现在敲下的每一个字，也都正在指引向未来的自己。而我敲下每个字的时候，是不是也正在离自己的纯真越来越远呢?追求真理或许是人类的本性，但这个真值得到底是物质上的真，还是心灵上的纯粹呢?我不知道。我也在迷途。
曾经摘云拭天的女孩，现在还能拭净自己的心吗?
曾经逐花引月的女孩，现在还能追上自己的忆吗?
曾经酿果寻芳的女孩，现在还能味起自己的清吗?
曾经感时觅画的女孩，现在还能构造自己的影吗?
曾不羁的女孩，终是开始相信，一切皆有法，如梦幻泡影。
欣赏—这个冬天散文 篇4
心里总是这样默默念道着。下雪着实很令人着迷，熟语不是说,瑞雪兆丰年吗？瑞雪兆丰年，或许只是前人对生活的一种期盼吧！,但不论如何，下雪的美景还的确是令人欢喜的。重要的是一场雪景，更重要的是一种年关的气氛。过年和下雪这两件事似乎没有什么关系，其实不然，每一次下雪都预示着年关抵近，万家团圆的日子到了！每年的这个时候都是一年中最热闹的日子，过年的气氛是那么的浓烈和新颖。虽然每年都会有一个春节，但是每一年的春节却又是不同的。人还是去年的人，但是我们长大了，过年家人团聚的感觉也变了。是啊，每一个春节都不一样，每一次过年都不相同。唐代诗人刘希夷在《代悲白头翁》中写过这样一句经典名句：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
树叶经风儿卷起，迟幕的夕阳也逐渐降低了它的温度。天边依旧还挂着些丝丝白云，飘荡在那遥远的天际，像一把无形的剪刀在撕裂着今冬！今冬像是患上了一种病，病的没有力气和身形。看不见往年的大雪，看得见的只有那街上汽车的川流不息。城市里的每一个人都显得有一种难以恢复的疲惫，无论是生活还是工作，每一天似乎都很忙碌。忙碌夺走了本来属于他们家庭的温暖，于是今冬也便没有下雪。或许老天明白，雪儿是上天赠给黎民的礼物，而不是解救人们“疲惫”的灵药，于是便收回了恩赐。
天空静静的，一种格外的宁静，没有鸟儿的鸣声，也没有飞机的划痕。以前的日子总是很喧嚣，今冬却没怎么听见菜市场的讨价还价声、超市行影交错的嘈杂声······一切的一切都归于宁静，一切的一切都消声和平。人们总是喜欢在热闹的地方留下自己的身影，以此证明自己喜欢热闹的最好证据。今冬不再热闹、也不再喧嚣，于是大街便显得出乎意外的冷清。冷清的时候人们就会明白自己的该做的事情，于是重回家庭的温暖便成了最好的选择。回家团聚吧，不要再执着大街小巷的热闹了，我们应该在这个季节里为家庭做点什么！
青绿优美散文欣赏 篇5
这青藤，这绿，可曾听懂了我的问候？此时，熹微日光穿透屋外的枝枝叶叶，斜斜打了下来，聚光灯一样落在青藤嫩绿的叶片上，似薄薄笼了一层清透柔美的纱。
它可是晨光中含羞待嫁最美的新娘么？纤纤青藤，映在眼眸中，这样羞怯，至真至纯的性情，不食人间烟火一般清新淡雅。
乍然一见，便喜欢上了，青绿，像是谁的青青衣襟骤然滴落的新雅，悄然爬上我的窗台，迎着明媚的阳光，迎着煦暖的风，解语一般可人。
大抵青绿不同于姹紫嫣红，偏生鲜花著锦烈火烹油，应那急景凋年。韶华尽后，都付与了断井颓垣。像是绚烂的烟花，轰轰烈烈开过，而后，寂寞地衰败，残影如梦，跌落在水面，无声寂灭。
倒不如这安然生长在喧嚣世间僻静一隅的青绿，喜暖，向阳，简单着，平凡着淡泊尘事，宠辱不惊。
坐在窗前，听风，看云，品着苏打绿民谣音乐，静静的，不语，与一株青藤相伴，相守一段静好时光。
心里的苦/就算不记得
都化成这目光/吟唱成一首歌
而你像/流进诗里的嘈嘈水声
敲进我心门/拥抱了所有恨
滋养了干涸
……
歌声里青青的绿沾着雨水漫过心田，青绿的颜色，青绿的味道，青绿的纯真，青绿的温暖，让人深深迷恋，深深爱着。
缠绕着青藤的镂空雕花窗格子，清新鲜活的民谣音乐，宁静无争的心情，闲对一盏恬淡光阴，青绿翩翩，落在手腕上，清凉清凉的，温润宁和。
信手拿过一本书，是张恨水的《绿了芭蕉》，泛黄的书页，微微散发着悠悠如缕的书香气息，淡而沉稳，而妥帖，而安谧。
绿了芭蕉，这绿，断然是新的，犹带着昨夜的雨痕，沐浴着晨起明朗的阳光，既简静，且朴素，且清新。
镌刻在陈旧书页中的文字默然泛出盈盈绿意。看着，心里全然是欢喜，不记得昨夜几更的雨惊醒了残梦，不去想缤纷的落英暗随流水去到了云水天涯哪处人家。
水问散文欣赏 篇6
1.“诗歌之部”第一单元“推荐作品”中, 选自瞿蜕园、朱金城《李白集校注》 (上海古籍出版社1980年版) 的《越中览古》, 第2句是:“义士还家尽锦衣”, 而常见版本该句一般是“战士还家尽锦衣”。
2.“诗歌之部”第三单元“赏析示例”中, 同样选自上述版本的李白的《将进酒》第18句是:“但愿长醉不用醒”, 而常见版本该句一般是“但愿长醉不复醒”。
3.“散文之部”第四单元“自主赏析”中, 选自《樊川文集》 (上海古籍出版社1978年版) 的《阿房宫赋》第2段, 有一句是“有不见者, 三十六年”, 而常见版本该句一般是“有不得见者, 三十六年”。
4.“诗歌之部”第三单元“自主赏析”中, 所选李贺《李凭箜篌引》, 课下注释 (1) 对李贺其人的注释文字是这样的:
“李贺 (791—817) , 字长吉, 陇西成纪 (今甘肃秦安) 人。是没落的宗室后裔。终身抑郁不得志, 27岁就去世了。”
古诗文存世时间长, 在流传过程中由于这样或那样的原因, 出现不同版本, 这很正常。在这里想说的是:教材编者将不同版本的古代诗歌散文内容编入教材供高中师生使用时, 能否考虑得更周全一些, 从而将负面影响尽可能降到最低?
1.“义士”和“战士”, 不论是古代还是现代, 都是截然不同的两个概念。商务印书馆2005年第5版《现代汉语词典》, 在第1612页和第1714页对“义士”和“战士”的解释是:
[义士]:勇于维护正义的人;侠义的人。
[战士]: (1) 军队最基层的成员; (2) 泛指从事某种正义事业或参加某种正义斗争的人。
众所周知, 勾践被夫差打败后, 卧薪尝胆, 励精图治, “葬死者, 问伤者, 养生者;吊有忧, 贺有喜;送往者, 迎来者;去民之所恶, 补民之不足”, 举国上下, 发愤图强, 同仇敌忾, 最终报仇雪耻, 锦衣还家。从战前动员来看, 尽管“三千越甲”是为“义”所激, 士气高昂, 但由“将帅二三子夫妇已蕃”可知, 他们本是越国的臣民, 国家有难, 慷慨以赴, 本属分内之事, 情理之中, 何“义”之有?称凯旋而归的将士为“义士”而非“战士”, 不亦惑乎?因此, 愚以为还是采用“战士”的版本为好, 以免产生歧义, 导致误解!
2.《将进酒》中“但愿长醉不用醒”一句, 我们通常见到的版本多是“但愿长醉不复醒”, 也有“但愿长醉不愿醒”的说法。那么, 哪种说法最切近诗人内在情感呢?当是“不复醒”。因为“不用醒”是“不需要醒”, “不愿醒”是“不愿意醒”, “不复醒”是“不再醒来”。
李白厌恶黑暗官场, 放浪形骸, 寄情山水, “借酒浇愁愁更愁, 抽刀断水水更流。”他当然希望一醉方休!而“不用醒”之意则显突兀。一则“需不需要醒”似乎受客观条件制约, 而此句则完全是直抒胸臆, 只有“愿不愿、想不想”的问题, 与客观需求无关;二则“长醉”状态下应是无意识的, 至少意识比较模糊, 不管客观上需不需要, 主观上实际是“醒”不了的。而“不愿醒”中的“不愿”与“但愿”对举, 这样似有割裂文意之嫌:只愿意长醉下去, 不愿意保持清醒。换句话说, 就是只愿意长时间保持醉酒状态, 不愿意头脑清醒地混迹官场。看似说得过去, 其实在原句中, “但愿”两字统领后边所有文字“长醉不复醒”, 其中“不复醒”是对“长醉”状态的进一步阐释!
3.《阿房宫赋》第二段中, 到底是“有不见者, 三十六年”好呢, 还是“有不得见者, 三十六年”好?要搞清楚这个问题, 先得从“得”字的意思说开去。随便翻开一部《古代汉语词典》去查, “得”字有一个最基本的义项, 就是“能, 可能”, 例子不用多举。在该句中, 联系上下文的语境, 从“一肌一容, 尽态极妍, 缦立远视, 而望幸焉”可知, 天天涂脂抹粉、梳妆打扮之后翘首以待的宫女们盼望始皇帝驾幸自己处, 那就像大旱之望云霓, 赤土之盼甘霖, 是殷切盼望见到而不能见啊!不仅文意豁然, 而且主动被动昭然!可“有不见者, 三十六年”能表达出这番意思么?相反, 它只有两种解释:皇帝不想不愿见宫女, 宫女不想不愿见皇帝。而这两种解释既不合文意, 又不合情理!所以, 还是“有不得见者, 三十六年”好!
4.认为李贺是陇西成纪 (今甘肃秦安) 人, 这简直是一个常识性的错误!因为, “陇西”只是李贺的祖籍。既然如此, 为什么要说李贺是陇西人呢?
李贺 (公元790～816) , 字长吉, 中唐著名诗人。祖籍陇西, 生于福昌县昌谷 (今河南洛阳宜阳县) 。他是唐宗室后裔, 远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。世称李长吉、鬼才、诗鬼等, 与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。又因家居福昌之昌谷, 后人称之为李昌谷。他18岁到东都洛阳, 以《雁门太守行》拜见韩愈, 备受赞赏, 遂声名远扬。21岁参加河南府试, 被荐举进士, 但遭小人的嫉妒和攻击, 说李贺父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音, 犯家讳, 依据礼法惯例, 应避讳不得参试。李贺被迫放弃了考进士的权利, 断绝了仕途之路, 以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐, 到长安任从九品的太常寺奉礼郎, 地位卑微。李贺不堪屈辱, 任期未满就告病辞官。年仅27岁, 就病卒家中。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表, 又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物, 代表作有《高轩过》《雁门太守行》《罗浮山人与葛篇》等。其作品集为《李长吉歌诗》。他的诗歌在唐诗中别具一格, 被称为“长吉体”。
更重要的是, 今河南洛阳宜阳县尚存李贺故里的一些佐证:昌谷今名无存, 据考证应为今宜阳县三乡乡。李贺故里当在连昌河东的西柏坡村。这一带村落相连, 绿竹成园, 有的竹园超过百亩, 与李贺诗歌所写相似。1992年10月, 西柏坡学校落成了高3.29米的李贺雕像。连昌河西岸有唐塔一座, 砖结构九级密檐式, 高十余丈, 下部砖刻浮雕完好, 为五花寺 (即连昌宫) 遗址, 旁有汉山云刹光武庙。当年的权贵显要和文人学士武则天、唐玄宗、韩愈、白居易、元稹、杜牧等均在这一带留有诗文。
综上所述, 笔者以为, 以上注释应该实事求是改正为:
寒春散文欣赏 篇7
今年的春天虽冷些，但心还是暖的。三月中旬出差回来后，便一直忙着新宝结婚的事，新宝结婚那几日天是暖的，极好。又吃了几日的酒，便又到健身房挥汗如雨去了。那日，酒后回家跟朋友打电话说回家无聊。友笑说：出去转转吧！我说：外面太冷。他说：少喝酒，无聊时多健身。可以多活些年，待到老时一块吹吹牛。我哈哈大笑说：我的人中太长可活百岁，不如现在到我家煮茶聊天。哎！不去了，太冷了。他说。
周一那日刮风时突然想家了，便在路边打车回泉水地。车上遇见了江英（罗建的老婆），她抢先付了车票的钱，下车后顺便到罗建那儿打声招呼。罗建拉住我：不许走，一会儿吃火锅喝酒。我说：可以，我先回家跟老娘说一声，拿上两瓶好酒来。回到家中母亲已经做满了一桌饭菜，便给罗建打电话，让他带老婆孩子来家中吃饭。他说，还是你来吧！我说：不去，风太大害怕喝多了走不回来。他竟笑说：我也觉得风太大，不敢去。一场寒春竟将战友间的热情吹得九霄云外去了。
电视散文欣赏计划 篇8
实施方案
初中阶段是学生记亿力较强的时期，学生在这一阶段应大量吸收人类文明的全部优秀文化，为以后学习工作打基础，在这一点上，学生更应成为学习的主人，因为个人知识的积累别人是无法代替的，因此，开展各种朗读、背诵、演唱、讲演等语文实践活动，是促进学生语文听说能力发展，提高学生知识积累和实践能力，进一步提高学生创新能力的关键。同时，开展校本课程《电视散文欣赏》，还旨在培养学生对中国传统文化的热爱之情，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀，克服目前青少年学生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意识淡薄、奉献精神不强等不良倾向；通过诵读含咀，熏陶渐染，在“润物细无声”中外化为良好道德、丰富学识和文明行为，使他们“博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人”。本方案依次包括“赏读、演读、赛读、研读”几大序列。与其他课程一样，做到有教学任务、有教学要求、有常规检查、有阶段验收。
因此，特制定本学期电视散文欣赏计划如下：
一、本学期各年级背诵内容： 1、6年级：宋词200首+现代诗歌4首。2、7年级：宋词100首+回忆类散文20。3、8年级：爱国类散文6+写景类散文20。4、9年级：写景类散文27。
二、本学期各年级背诵计划：
每2周观看3篇。
6、7年级每周至少安排2节早自习观赏文，8年级每周至少安排1节早自习观赏文,9年级由语文教师自行安排观赏。
三、各年级内容安排： ㈠ 六、七年级：
以诵读为主，欣赏为辅；活动为主，传授为辅。A核心方案：全面展开“亲近经典”工程 ㈡八年级：
以欣赏为主，阅读为辅；以体验为主，指导为辅。A核心方案：全面实施“文学作品欣赏工程” ㈢九年级：
以探究为主，鉴赏为辅；以实践为主，学习为辅。A核心方案：进行综合性学习实践——民族文化的探究
四、具体操作过程：
1、赏读 以教材为依托，结合主题指定相关内容的篇目进行赏析。如6年级以诗词为主题，就有唐诗、宋词、现代诗等。7年级回忆性散文为主题，8、9年级以写景类散文为主。着重推荐一些成就最高、风格独特的名家名篇进行分类赏析，至少背诵美文十篇。
2、研读 不少经典散文语言隽永，情节生动，形象鲜明，意韵丰富，演读，不仅可以理解散文的内容，还有助于领悟只能意会不能言传的意境和韵味，在课堂上开展电视散文、配乐诗文朗诵观赏，既可以活跃气氛，也有利于激发学生学习语文的兴趣。
3、赛读 俗话说得好，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会凑”。通过小组间的学习知识竞赛、接力赛、创作赛等丰富多彩的竞赛活动，以达到文化熏陶、人格培养与口语锻炼的目的。
4、教师指导 既有对某一朝代的诗词作主题思想具体的研究，也有对诗歌所用意象的揣摩；既有对诗歌语言的品位，也有对表达技巧的探究。如《宋词中的爱国情结》、《思乡诗中的意象》、《对联、趣味诗鉴赏》等。
为了使学生始终保持诵读的积极性，使方案的内容向着纵深拓展，培养学生多方面的能力和良好的素质，特拟定以下活动：（1）电视散文观赏比赛。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由多名语文教师组成评委。（2 “古诗文知识”比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。（3“古诗文名句填空”比赛和“古诗文书画作品展”。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，在全校范围内举行一次师生古诗文书画作品展。（4）“诗词短剧表演”。学生选择诗词作品或诗人故事编写出短剧，自导自演。先在班级表演，择优在学校大型文艺会演中表演。
B其他方案：
1、积累 当然，单一的散文诵读是不够的，在实施校本课程《电视散文》的同时，我们还可以进行其他的知识积累：如熟记成语故事一百个；熟记名言警句二百句；巩固两千五百个常用字；背诵若干文言文和优美的散文；熟记有关作家作品等知识。
九年级，在七年级、八年级的基础上，以博大精深的民族文化为载体，以学生的兴趣为起点，注重学生的独特发现和思维，结合语文电视散文内容，让学生有选择地进行综合性学习实践。探究自己感兴趣的话题，教师可有重点地对学生进行探究性课题指导。引导学生在主动参与中自主地体验成功。从而激发学生的研究欲望和创新思维，加强他们自主学习的能力、查询收集整理的能力、分析问题的能力、综合实践的能力，使学生养成终生学习研究的习惯。
2、写作 六年级，以诵读为主，还可间以写读书笔记、摘抄好词(句、段)和仿写、改写(编)等多种形式，以养成写作的习惯为主。仿作习作，以学生自主写作、读书摘抄为主，辅以课堂作文。要求学生写日记，不限字数，鼓励写放胆文；鼓励自拟题目，也可不写；鼓励学生利用网络交流互评，同时利用课前3～5分钟，进行日记交流，并请同学作出评述，评出周、月、期中、学期、学年的优胜者予以奖励。
七年级以写有题目的日记为主，同时摘抄好的段、篇，以写身边的人、事、景物为主，字数不少于500字。鼓励学生进行文学作品创作，同时利用课前3-5分钟，进行作品交流，并请同学作出评述，评出周、月、期中、学期、学年的优胜者予以奖励。鼓励学生自选自编作品集，并由学生组织予以展览等。
八年级以写随笔为主，每周一篇，必须自拟或选择题目写作，字数不少于600字。文体不限，内容不限，鼓励创新，鼓励抒发真情实感。鼓励学生利用网络交流互评。同时利用课前3—5分钟，进行交流，并请同学作出评述，评出周、月、期中、学期、学年的优胜者予以奖励。鼓励学生自选自编作品集，并由学生组织予以展览等。九年级鼓励学生自选自编作品集，并由学生组织予以展览等。以史为纲，对学生进行系统的文学作品欣赏或鉴赏教学活动，使学生对中国的传统文化有一个系统的了解和认识，进而陶冶其性情，培养其品质，树立民族自豪感，在学生灵魂深处，夯筑起民族文化殿堂的基础。上半学年，可以古代文学欣赏为主，下半学年可以近代和当代文学为主，教师一方面可以指导名篇导读，先秦散文作品初步欣赏：唐宋八大家散文作品初步欣赏；中国古代其他朝代散文作品初步欣赏；现代文学作品初步欣赏等系列讲座。培养学生初步欣赏不同地区、不同时代、不同风格、不同流派的作家的文学作品，在阅读实践中学会阅读、欣赏。为学生上高中提高阅读欣赏能力奠定基础。一方面还可以组织一系列活动来促进、深化文学作品的阅读欣赏。活动初步安排设计：（1）开展“弘扬和培育民族精神”文学作品读书征文比赛；（2）开展“文化继承”和“文化抛弃”的辩论赛；（3）创办文学沙龙；（4）开展“我是小小文学家”文学作品创作大赛。
3、赏读 六、七年级，除观赏了古今优秀诗词歌赋以外，还可以爱国类、回忆类、民俗传说、本土风情等为主，这既有利于调动学生的学习兴趣，又有利于丰富学生的文化积累。
八年级在进一步巩固听说能力的基础上，集中进行语体文阅读和文学作品的阅读实践和创新阅读能力的培养。a语体文阅读，可设计为：记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、语体文综合阅读。这样，既可节省学时，又能使学生获得较完整和系统的关于此类文章的相关的基本知识，有利于学生学习兴趣的培养和能力的形成。b文学作品阅读,以史为轴，有系统地阅读历史长河中的经典之作，在阅读实践中学会欣赏、鉴赏。既为初三阅读其它文学作品打下基础，又为学生上高中提高阅读欣赏能力奠定基础。
九年级进一步学习小说、诗歌、戏剧等文学作品的鉴赏方法，将课内阅读和课外阅读结合起来，双翼齐飞，大力开展自读和交流活动，从而在交流实践中，提高学生的认识和欣赏水平。让学生在丰富的文学材料中吸收营养，提高知识积累和文化品位。上半学年，安排文学作品阅读(一)写景类散文名篇赏读；下半学年，安排文学作品阅读(二)诗歌赏读：当代诗歌选读；中国现当代诗歌选读(港、澳、台)等。
4、实践 将根据能力目标，分课内活动课、课外实践课等多种形式，如：散文片段朗读、背诵比赛；优美句段赏析比赛等。由教师公布学年、学期计划，由学生组织实施，活动结束后由教师和学生等进行评估。
八年级继续七年级进行的实践活动的同时，开展社会调查、社区服务、模拟现场、研究性学习等实践活动。由教师公布学年、学期计划，由学生组织实施，活动结束后由教师和学生等进行评估。
九年级以研究性学习为主，组织学生进行专题性研讨；例：组织学生观看写景类散文，并就影视与原作等不同艺术形式间的差异进行研讨；组织学生利用地方资源进行一次全面调查，并写出调查报告等活动。由教师公布学年、学期计划，由学生组织实施，活动结束后由教师和学生等进行评估。
大王镇中心初中教导处
心情散文欣赏 篇9
前几天看步步惊心，看了开头，看了结尾。马尔泰若曦死的时候会忍不住流泪，不是因为她与四爷的爱情也不是因为她的人生经历，只是觉得一个女人，不管她的一生是平淡如水还是炽热如火，都不应该在走的时候孤孤单单一人。看朝阳，等日暮，看花红，待柳绿。
多年来，早已习惯了一个人的生活，习惯了一个人走路，一个人吃饭，一个人去上学，一个人去工作。老是跟他们说是喜欢一个人而已，其实不过是恐惧罢了，就如同繁华过后的寂寥，反而会显得更加不堪。《三字经》中说“人之初性本善”。但我却坚信人性本恶，人都是贪婪的。如果从未曾拥有过那么失去的时候也不会觉得可惜，可一旦品尝那种深入骨髓的滋味，又怎能潇洒的挥手告别。既然不能天长地久，那就不要曾经拥有。至少那样就不会疯狂。
有时候会经不住的想：千年之前的`年代，那时的人去了哪儿，千年之后，茫茫原野之上，头顶蓝天，脚踩厚土，白云依旧，绿水长青，我又会在哪，是否有人陪着一起，又或者还是像当年一样我的世界里只剩下了我一个人在不停的寻觅。回想人生，只觉得时间如流水缓缓淌过，悄然无声，看得见，摸得着，却又抓不住，无相亦无形，让你只能悲哀的看着，就如同沧海桑田一般模样。
一个人，一段路，一丝忧伤，一缕惆怅，一点点悲哀，一丝丝无奈，再加上一丝伤感，一缕悲凉，就组成了“孤寂”两个字，孤单与寂寞……
今生所求或许不多，不过希望有一个人，我是他生命中独一无二的存在，几十年过后，可以自私的走在他前面，然后可以“生同寝死同椁”
秋叶赋散文欣赏 篇10
钟情秋叶，丝毫没有贬低秋果的意思。
只是秋叶，最彰显一份凝重与谦虚。看去，最不张扬的，就是那些累累楚楚的秋叶，从不去喧宾夺主，从来不自我表露，从没有埋恨忌妒。
我就是我，你在与不在，我都在这里。默默地绽放，坦坦地持续，暗暗地老去。洗练一片执着，守候一束宁静，释放一枝普通。
可贵中，最把一驻秋果衬在显眼处。风光无限，你尽情，我陪护;风摧雨残，你退后，我靠前。果消人空，你受宠，我不攀;零落成泥，你载誉，我无怨。
于休闲时亲密秋天，于夕阳下知遇秋叶，平添一原宜人的享味，品感一行惬意的织驻。登高望远，尤是旷然。喜慕那浓浓的.一团密，那是簇簇的有序追逐;轻眺那淡淡的一丛稀，那是浅浅的无意逃避;走进这灌灌的挤挤棵，这是茂茂的有限密稠;历出这散散的片片林，这是团团的无边陶驻。无语，是叶的暗许;摇曳，是秋的知悟。
熟了，每一度老成，都是深深的直接;透了，每一张笑脸，都是痴痴的展舒;美了，每一次妆点，都是涂涂的爱恋;醉了，每一份藏匿，都是魅魅的意趣。
万木苍中唯有绿，是叶在永恒;万绿乡中一漫红，是秋的一景。春鲜，那是花;秋红，才是叶。唯秋叶冠于花而花不惹，为叶秋密于果而果已央，围秋叶务于季而季争勤;蔚叶秋生于心而心更余。
黄时，不要嫌秋短;萎去，不要留叶恨。只有润冬的眷顾，才是生命的结局。
才没嫌乎春的躁浮，毫未计较夏的唐突。只要来秋，叶就踏实;只要收秋，叶就拥有。肥，胖得润滋;瘦，苗得秀丽;形，舞得婀娜;含，韵得仔细。
秋叶，我的小诗……
人海匆匆，似你又多几分?
今生，你会将谁紧紧相拥，了表此心，诺以千言?
对酒当歌，人生几何?让你我心生无间。
昨夜，我觉幽窗月影偏，翻转思絮浸清涟。
翠帘人瘦，浸巾折冰弦。
兰梅成双傲霜雪，绛槎孤泛空呜咽。
东风无绪，吹乱我心坎。
曾经的心愿，一次次的失去，人海匆匆，似你又多几分?
觅一佳人如你笑靥，牵你手，好陪我共度终老残年。
你若知我苦衷，何以不感动万千?
恍然间，往事如过往云烟，散落似银霜满天。
怎堪，今生相恋，万种柔情化作心意绵绵。
世风冗繁，仍不怨，一生怅惘为谁弹?
回忆优美散文欣赏 篇11
听肖说97届的学生在微信“群聊”里，都一致称我“仙女”，不知我怎么也赶上这么一个时髦而经典的称呼。也许就因为我才比他们大几岁吧?!学生称老师仙女，好像还是头一次听说。
时隔多年，有些时光只留些印象，有些人物相处过后，却不会再遗忘。对那个班的每一个同学都记得很清楚，相貌、名字还有他们的性格。他们和我是同一个九月天入校，他们在校园西边的那棵法国梧桐下军训时，是我们第一次见面。我第一次当班主任接手的就是那个班，我大他们几岁，却也是个孩子。
多年以后，我才开始思考，我当初是怎样带他们的?他们又是怎样用一颗未泯的童心来接纳我、包容我的.?我只知道，这么久，我一直珍藏着对他们最美好的记忆。在平凡的生活里，我偶尔把他们一个个想起。
梦遗水乡散文欣赏 篇12
四月未央,江南已是春意阑珊,林花谢红,一场轰轰烈烈的盛大花事在不经意间匆匆落幕。 我不顾连日的疲劳奔波,抓着春的尾巴,带着不变的初心,敲开光阴的门楣,与你相遇。
记不清第一次是在哪部影视作品里初见平江河的景致,但只知从此,你便成了我魂牵梦萦的牵挂。犹如我们曾遇到过的某些人,只需一眼,便会深深地融入到生命中,挥之不去。恍如梦境,多少个雨敲幽窗的黄昏,月洒满室的午夜，反复温习过的“水陆并行，河街相邻”的平江路，就这样突兀地横陈在我的眼前。
都说虎丘塔是苏州城的标志，窃以为平江路才是苏州城的代表。眼前的平江路远比影视中所见的.还要鲜活灵动。一条幽静的小河从古朴雅致的古宅街巷中穿过。房屋依河而建，有的甚至从河底拔地而起。这些枕着河流的古老建筑，如江南水乡的女子，在水的润泽下更加婉约灵巧。粉墙黛瓦，木雕花窗。那被风雨剥蚀的墙壁，斑斑驳驳，如丹青的巨幅写意。墙壁上四处攀爬的藤萝蔓草，将古老的花格木窗遮掩深藏。那或开或掩的花窗，不知掩藏了经年往事里多少平仄难服的故事啊!透过那一蓬蓬藤蔓，我努力寻找，不知那风情万种的赛金花可否会在我不经意间，从某扇窗后探出头来。有风轻拂，滕蔓随风摇曳，神采飞扬。平江河两岸，茂林修竹，断桥烟柳，一丛幽篁，几株素花，点缀在粉墙黛瓦之间。偶有一两棵垂柳斜斜地倚在河面上，慵懒闲适，轻拂凌波。有戴着斗笠，着青花瓷布衣的渔家女，摇着一叶乌篷船，沿平江河逶迤而去。
若三五知己，抑可独自一人，坐在那或临窗面水、或掩隐在花藤架下的精致茶楼里，品一盏清前香茗，任思绪翻飞，或者什么都不用想，该是一种怎样的人生享受和惬意啊!最为引人注目的是，那两株红白蔷薇，顺着长长的青藤爬满了院落。蔷薇开的正为茂盛，白的似雪，红的如霞，相互映衬，在明亮的阳光下千娇百媚。不知栽植这两株蔷薇的人儿是怎样的善解风情?那繁茂的花朵下是否有她细细密密的心事?恍然间，那些白的红的蔷薇，赫然幻化成一朵硕大的白玫瑰和一粒醒目的红砂痣，悬在那里。
这幽静的河道与这白墙青瓦的房屋、小桥、花木形成一幅长长的画卷。与一巷之隔的车水马龙的繁华观前街俨然是两个世界。
在这里，没了车辆的喧嚣声。更多的是如我一样，拿着相机不断拍摄的外来寻梦者。徜徉其间，嗅着浓浓的书香，以期能寻着经年往昔满腹锦绣的贺铸、范仲淹遗落的踪迹，沾染他们身上一点淡淡的墨香。
“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。”
虽是旧街、旧景、旧物，但当年的繁华未曾玉减半分。街边商铺林立，那些游客就着吴侬软语，津津有味地品尝着极具江南特色的桂花糕、海棠糕、酒酿丸子、竹筒糍粑这些美食，让人看着都心生欢喜，甜到心里，沉醉其中。
而我更钟情于旗袍,那精巧雅致的盘扣,绾起了多少女人风情万种的妖娆。我在一间又一间店铺之间流连穿梭,细细地欣赏这些华服,不时地用手轻抚摩挲,感受江南丝绸的华贵质感。
此时,春尚未走远,夏正在来的路上,一切都是那么美好。特别是在这充满诗情画意,容易惹人滋生情愫的江南,更是适合身着旗袍、恋爱着的女子和怀旧的人。我独自坐在河岸的石凳上,听着咿咿呀呀的昆曲,似一张发黄的旧唱片,低低地诉说着流年的繁华与忧伤。而眼里看那些相爱着的男女十指紧扣,在眼前晃啊，晃啊突然，我想到了《花样年华》里的张曼玉，不知为何，我总固执地认为，这段故事更应发生在苏州河畔。于是，穿过岁月深处，依稀看见张曼玉着一袭华美的旗袍，绛点朱唇，眼波流转，顾盼生辉，正从纸醉金迷的旧香港，一步三叹、娉娉婷婷、款款而来。华服丽人，相得益彰，彼此辉映。就在我惊艳之余，佳人则折身翩然消失在小巷的尽头。