关于诚信学习心得体会(通用10篇)
关于诚信学习心得体会 篇1
诚信是每个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福,一个拥有诚信的人不管在事业方面,还是在生活方面都会取得成功,所以诚信是一个人最为重要的一项方面。这里给大家分享一些关于诚信的学习心得,供大家参考。
诚信的学习心得1
诚信,就是诚实守信,这既是中华民族的传统美德,也是建设现代化新型社会的基石。针对我校品德课题内容,结合七(6)班学生实际,我们认真开展以“讲诚信”为主题的诚信活动,以引导学生以诚待人,以信立身,在全班形成诚信为本、操守为重的良好风尚。现对此次主题班会总结如下:
一、基本情况
1、七(6)全班同学按时出席本班主题班会。
2、班会主要内容。
(1)结合本班学生的实际,指导学生制定符合自己,体现本班特色的承诺书。
(2)好书推荐(有关诚信的书)。
(3)收集现实生活中不诚信的例子,并对这些例子进行讨论,总结出不诚信的后果以及诚信的意义,知道诚信给我们带来哪些好处。
3、在班会的整个过程中,大部分同学都认真地观看并能积极发言,参与其中的话题讨论。
二、主要收获
1、“诚信”教育应见微知著,大处着眼,小处着手。诚信不仅仅在这个诚信活动中被重视,我们的一生都要有诚信的伴随,让诚信伴我们成长。努力做好同学们的诚信教育,使全班学生都成长为讲诚信的人。
2、重视发挥受教育者的主动性,组织学生开展了这次主题班会,通过实际行动和情景体验,使同学们接受诚信道德教育,提高诚信意识。
三、存在问题
1、形式不够规范。由于第一次讲主题班会课,难免在筹备工作中存在一些小失误,准备不够充分,未能完全规范化。
2、班会气氛不够热烈,内容也仅限于说说讲讲,学生参与的积极性不够高,使同学们对诚信的见解有一定的局限性。
此次主题班会在增强了全班的诚信感恩意识,也为七(6)班的文明习惯的形成。
诚信的学习心得2
如果我们将学校比作一个道德机构,那么教师就是这个道德机构的主体,教师的素质可谓至关重要。一个学校的教育效果好不好,关键在于师德。俗语道:“化学成俗,基于学校,兴贤育法,责在师儒”、“善之本在教,教之本在师”、“智足以为源泉,行足以为表仪,是谓之师。”、“言行可模可范者,人师也”。教师既是正确的世界观、人生观、价值观的积极传播者,更是高尚品德的身体力行者。在以德治教中,教师既要以言传道,更要以行垂范,身教重于言教。正因为如此,师德建设可以说是教师队伍建设的基础工程。客观地说,我们的教师队伍主流是好的,是健康的,师德水准也是高的。但是,我们也应清醒地看到教师队伍中仍存在着一些令人忧虑的现象:有的教师安于现状,对自己要求标准不高,工作中缺乏主动性和内驱力;有的教师敬业精神不强,对学生缺乏热情和责任心,只管照本宣科,不管学生会不会,上班来,下班去,把教师职业做为谋生挣钱的手段;有的教师言语不雅,行为粗俗,衣着服饰、举止言行,不注意教师的职业特点;有的教师不尊重学生,对学生任意挖苦、讽刺、辱骂,损害学生的人格,刺激学生的自尊心,甚至体罚、变相体罚学生,伤害学生;有的教师忘记了自己是人民教师,一切向钱看,以自己的学生为对象进行有偿家教,向家长索要钱物。凡此种种,虽然是个别、局部的现象,但仍反映出教师队伍中师德的差距。
冷静分析出现这些现象的原因,我们不难发现这与改革所带来的各种思潮影响有关。一些教师抵挡不住拜金主义、享乐主义、极端个人主义的巨大冲击,以致奉献精神动摇了,师德的观念淡薄了,由此造成师德水准的下降。而一些地方的教育主管部门忽视了对教师队伍的师德教育也是造成师德水准的下降的原因之一。那么,我们应该如何来加强教师队伍的师德教育,使教师具备较好的师德素养和水准呢?笔者认为应该做好以下几方面:
其一,要建立一套完善的有利于促进师德水平提高的评价体系。师德的评价和考核,应根据《中小学教师职业道德规范》来制定。师德的最高境界是爱岗敬业、教书育人、为人师表,这三句话也是《中小学教师职业道德规范》的核心要求。所谓爱岗敬业是高度的工作责任心和认真负责的工作态度;所谓教书育人是指具有正确教育思想,面向全体学生,培养学生全面发展;所谓为人师表是自身文明高尚,能做到这些就是完美的教师形象,也可以说是师德的楷模,这是我们师德建设的方向和目标。在实践中,我们应倡导教师向这个目标前进,用这个标准来约束自己。并据此作为对教师师德评价和考核的内容。如果有教师违反,就要受到相应的处罚,包括影响奖金的发放,工资的提升,取消评优资格,不能晋升职务,直到剥夺教师身份,受到法律制裁。
其二,要进一步加强新时期教师队伍的师德教育。具体来说就是以弘扬民族精神和高尚师德为主旋律,强化师德观念,改革和加强师德教育。同时,要进一步加强师德教育宣传工作。大力宣传教师教育事业在科教兴国和人才强国战略中的重要意义和特殊地位;宣传新时期教师教育的先进理念和发展方向;宣传教师应该具备的师德水准,努力营造教师队伍注重师德培养的良好氛围。
其三,要大力加强教师队伍的继续教育和培训工作,努力提升教师队伍的师德水准。俗话说得好:“教师要给学生一杯水,首先自己必须得有一桶水。”教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的。因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个“教育家”,是“人类灵魂的工程师”。这就要求教师必须具备高度的师德素养和水准。要想具备如此的水准,就必须不断加强对自己的继续教育和培训。在继续教育和培训中要以“新理念、新课程、新知识、新技术”为重点,同时注重对教师职业素养和心理素质的教育,以尽快提高教师队伍的师德水平。
振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。提高教师的素质,重视师德修养,可以说是事关中华民族复兴的关键之举,具有极其深远的意义。当代教育家陶行知所得好:“捧着一颗心来,不带半根草去”。作为教师就应该具备这样的崇高精神境界和良好的师德素养。
总之,良好的师德,是一种强有力的教育因素,是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以,每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人。只有这样,才能完成“传道授业解惑”这一光荣而伟大的任务,才能托起新中国明天的太阳!
诚信的学习心得3
最近,全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关文件,开展了诚信执业的大讨论,并进行了自我对照检查。作为一名执业律师,作为益安律师事务所的一员,本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会:
一、诚信乃律师执业之本
诚信,简而言之,是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立,而律师作为社会法律工作者,诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面,律师要宣传贯彻国家的法律法规,维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时,大多数人认为律师代表社会正义,如果代表正义的行业都有不讲诚信,社会还有什么诚信可言?因此,诚信是律师的形象,是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本,坚持诚信执业。
二、诚信要立足于实践
诚信作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。作为执业律师个人,如何才能做到诚信?本人认为:一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员,学什么政治,而律师是社会的法律工作者,具有贯彻法律法规的神圣职责,在一定程度上代表着社会正义,如果不关心政治,执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般,还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者,要讲求经济效益,但在金钱和形形色色的人交往当中,不能为了金钱和享乐,丧失了诚信,应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中,要把诚信贯穿于一切工作的始终,转变执业观念,增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为,牢固树立诚信为本,操守为重的观念,维护正义,勤勉尽职,维护委托人的合法权益。保守国家秘密,保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行,公平竞争,同业互助。刻苦钻研业务知识,不断提高执业水平。增加服务的透明度,公开、文明服务,自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉,自觉维护行业形象。
诚信的学习心得4
读完这本书我的第一感觉是什么时候我们国家也能多出几本这类的书籍。该书的作者本着负责任的态度,大胆地对华尔街、摩根士丹利进行披露,指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。不禁联想到我国的媒体和出版社真该需要这样的态度和精神。
最近上榜率最高的奶粉事件,一直是中国老百姓最关心的话题。这些关系到千家万户的大事为什么屡禁不止,不就是诚信的缺失吗?除了需要我国的政府监督和舆论的压力,还有一股强大力量,那就是我们的媒体。如果我们的媒体总是站在正义的一方,敢说真话,也许那些黑心的企业就不敢这么放肆,那么没人性。而现实是我们的大多数媒体都趋利避害,有好处就往里钻,没好处就置之不理,完全与媒体的本来责任和义务相差万里。是到了该提高媒体从业人员的道德素质了。
在大多数国人的眼中,只要是国外的产品就货真价实,熟不知在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街,好人的同意词是笨蛋,也就是说,做好人和会赚钱永远都是两码事。但是,为什么一提到国外的超级大公司,我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢?其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇,以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。
如今,要找一本像《诚信的背后》这样说实话的书还真不容易。《诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远,但我相信在未来,此类作品一定会越来越多,像中央电视台播出的新闻节目《焦点访谈》就是这个品类诞生的一个重要标记。
诚信的学习心得5
在辽宁视察期间提出了“讲诚信、懂规矩、守纪律”的明确要求,这对每一位领导干部更好地改进工作作风、密切联系群众寄予了极大的期望。讲诚信、懂规矩、守纪律,不仅是每一个人完整人格的重要构成,更是每一名党员领导干部必须始终遵循的政治操守和最基本要求。通过近期的学习,我有以下几点体会。
一、“讲诚信、懂规矩、守纪律”是新形势下对各级领导干部的新要求
讲诚信、懂规矩、守纪律,是中华民族几千年来的共同行为规范和道德修养。在我国改革开放的关键时期,在新的一代中央集体刚刚组成不久,习就鲜明地提出“讲诚信、懂规矩、守纪律”的要求,可以说具有很强的思想性、针对性和指导性,是当前和今后一个时期我们做好各项工作的行动指南。
一是领导干部讲诚信,有利于树立党的光辉形象。领导干部讲诚信,就是要光明磊落、襟怀坦白,表里如一,对党忠诚老实,对群众忠诚老实。众所周知,中国乃礼仪之邦,中华民族更是历来都在推崇诚信,所谓“人无信而不立”等等关于诚信的俗语,无不说明诚信的重要。讲诚信就是要对说过的话做过的事敢于承担责任,做到台上台下一种表现、圈里圈外一个样。对于普通老百姓来说尚且如此,何况对于领导干部了!古人云:“诚信乃为人之本”。作为共产党员更应该发挥好模范带头作用,在这方面做出表率,树立楷模。遇事先从大局考虑、想集体、想他人,最后想自己。要积极做诚信的拥护者和实践者,不论处在何种情况都必须坚持求真务实的工作作风,老老实实做人、踏踏实实办事,真正的做到言行一致,表里如一,只有这样才能真正赢得人民群众的支持和拥护,也才能在群众中树立起党的光辉形象。
二是领导干部懂规矩,有利于保证党的政令畅通。领导干部懂规矩,就是要懂党的规矩,严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,做到不越“雷池”,不乱“章法”。俗话说,没有规矩,不成方圆。人不以规矩则废,家不以规矩则殆,国不以规矩则乱。规矩很重要,不懂规矩、不用规矩、不守规矩,就要出问题,就会栽跟头。火车越轨就要翻车,人不守规就要出事,要想有序通行、安全通行,就必须自觉遵守交通规则。同样的道理,一个班子没有了规矩,“各吹各的号、各弹各的调”,就形不成合力;一支队伍没有了规矩,就会步调不一,形如散沙;一项工作没有了规矩,就会急事办不妥,难事理不清,大事办不成;一个社会没有了规矩,就会失去秩序,失去人伦,陷入混乱。我们作为领导干部,离开了“规矩”的约束,工作就会出这样那样的问题,就很难避免犯这样那样的错误,而只有懂规矩,我们才能保证党的政令畅通。三是领导干部守纪律,有利于保持党的自身纯洁。领导干部守纪律,就是要从遵守和维护党章入手,遵守党的政治纪律和各项纪律规定,并坚持做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外。领导干部要自觉遵守纪律,党的纪律是自觉的纪律。遵守党的纪律就是服从党和人民的意志,就是维护党和人民的利益,就是尽自己应尽的义务和责任。强化纪律意识和服从意识,突出自觉地遵守纪律,确保政令畅通。这是守纪律的具体内容,是对每名党员的政治要求,也是维护团结统一、巩固和提高领导班子凝聚力和战斗力的重要保证。只要每位党的干部都能自觉地守纪律,违法乱纪的干部少了,我们党的自身也就纯洁了。
二、新形势下我们在践行“讲诚信、懂规矩、守纪律”方面存在的主要问题
近年来,随着党风廉政建设工作的不断深入,各级领导干部在讲诚信、懂规矩、守纪律方面总体做得比较到位,党在人民群众中的形象更加好起来了。但是,在一些干部中仍然存在不少问题,主要表现在:
一是诚信缺失。社会诚信主要包括个人诚信、企业诚信和政府诚信。个人诚信缺失已渗透到人们生活的方方面,假文凭、假证件、假发票、假广告等等,不一而足。据《人民日报》报道,我国近年来侵犯知识产权的行为屡禁不绝,在人们购买的书刊音像制品当中,盗版占了相当大的比例。企业不讲诚信的现象更为突出,恶意逃废银行债务;相互之间拖欠货款;利用合同进行欺诈;财务信息严重失真,假冒伪劣盛行,制假贩假猖獗等等。政府诚信缺失主要表现在一些地区和部门政策多变、不守承诺、随意性大、暗箱操作。还有一些干部特别是部分领导干部弄虚作假、欺上瞒下,有的不讲诚信,对上吹吹拍拍、曲意奉承,对下表空态,搞忽悠;等等,严重影响了党在群众中的形象。
二是规矩丢失。规和矩本是古代用来画圆和方的工具,后来引申为要求人们共同遵守的办事规程和行为准则,既包括党纪国法、规章制度,又包括道德规范、行为礼仪。它是社会有序运转、人们和谐共处的必然要求,是一种约束,更是一种保障。当前,绝大多数同志都能自觉做到懂规矩、用规矩、守规矩,但也有个别同志缺乏“规矩意识”,存在着忽视、轻视、漠视规矩的现象,直至规矩丢失,有的不懂规矩,“唱歌错音跑调”,想事情干工作缺少“规矩”这根弦,虑事简单,言行莽撞,论政治不明“方向”、不懂“大小”,论做人不守“本分”、不明“礼仪”,论工作不会“来事”、不晓“轻重”。有的不用规矩,“哥们江湖义气”,不把规矩当规矩,仅仅把规矩挂在嘴边,留在纸上,当摆设,做样子,不落实,全凭个人感情办事;“对规矩采取实用主义”,对自己有用的则执行、不利的则弃之。有的不守规矩,“老子天下第一”,规矩对人不对己,特权意识作怪,只想让别人遵守规矩,就像手电筒只照别人不照自己,由着性子,乱了规矩;“我的言行就是规矩”,缺规矩不在意,有规矩不执行,该作为的不“到位”,不该作为的却“越位”,随心所欲,我行我素,等等。以上这些不良现象,是政治上不成熟的表现,是思想觉悟不高的表现,是纪律观念不强的表现,是一种自由主义、庸俗作风,既影响个人的成长进步,又影响班子的作用发挥,更影响事业的健康发展。
三是纪律丧失。党的纪律按照纪律规范所调整关系的不同可划分为政治纪律、组织纪律、宣传纪律、人事纪律、经济纪律、群众纪律、外事纪律、保密纪律等八个方面。党的十一届三中全会以后,党的政治纪律的一个重要内容,就是要求各级党组织和全体共产党员坚定不移地贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线,其中心内容是,坚持以经济建设为中心,坚持四项基本原则和改革开放两个基本点。任何背离党的基本路线的言论和行为,都是党的政治纪律所不允许的。但在现阶段,个别领导干部视党的纪律而不顾,游离于制度约束之外,把个人凌驾于法律之上,甚至发展到与党离心离德而违法违纪等……种种现象令人痛心又发人深省,从一个侧面证明作风问题根本上是党性问题。
三、新形势下努力做一名“讲诚信、懂规矩、守纪律”的好干部
领导干部能不能自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清醒与成熟。社会越进步,经济越发展,作为一名党员干部就越要讲诚信、越要懂规矩、越要守纪律。每位领导干部都要进一步强化政治意识、大局意识、责任意识、诚信意识和纪律观念,自觉臵身于规矩之下,严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,以制度管人管事,做到依法行政,依法办事。一是在政治上用讲诚信、懂规矩、守纪律明“方向”。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼,始终坚定理想信念,在政治上做一个明白人。“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”。要始终保持头脑清醒,自觉同党中央保持一致,同组织保持一致,做到听招呼、讲规矩、守制度,令行禁止,政令畅通,决不能歪曲和变通,合意的就执行,不合意的就不执行,甚至搞“上有政策,下有对策”。要顾全大局,克服本位主义、个人主义,坚持小道理服从大道理,个人利益服从大局利益。要不断增强政治敏锐性和政治鉴别力,明辨是非,坚持原则,同各种错误思想和错误行为旗臶鲜明地作斗争,做党的理论的忠实实践者,方针路线的坚决执行者,政策原则的坚定维护者,确保始终沿着正确的方向前进。
二是在工作上用讲诚信、懂规矩、守纪律促“有为”。俗话说,万物有理,四时有序。人生的价值,不在于长度,而在于宽度;干部的口碑,不在于职位,而在于作为。我们在工作中必须严格按程序、按规矩办事,该沟通沟通,该请示请示,该汇报汇报,不能随心所欲,乱了章法。要时刻保持工作上的主动性,带头倡导雷厉风行、立说立行的工作作风,该自己干的工作,积极主动地去干好,不等不拖;该自己配合的工作,不遗余力地配合好,不推诿不扯皮。要有一种干就干好、事争一流的工作标准,对市委、市政府的决策部署,不折不扣,一抓到底,决不允许敷衍应付。要有一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度,各项工作分清轻重缓急,不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为,立足抓早不抓晚、抓大不放小、抓现象不漏苗头,把事情想在前头,把工作做在前头。但是,我们所强调的用规矩,绝不是抑制活力,要严防把用规矩同思想解放、工作创新割裂开来、对立起来。当前,我市面临着难得的历史发展机遇,使命光荣,任务繁重,责任重大,我们必须进一步解放思想,创新举措,不断把辽阳的各项工作推上一个新台阶。
三是在生活上用讲诚信、懂规矩、守纪律树“形象”。“一针不缝,十针难补;小洞不补,大洞受苦”。我们每位领导干部都要注重修养,明荣知耻,讲操守,重品行,始终做到“生活正派、情趣健康”。艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我党的传家宝。领导干部要牢记“两个务必”,不搞攀比、不讲排场、不摆阔气。要注意生活小节,无论衣着打扮,还是言谈举止,都要与自己的身份相适应,不该有的想法坚决不想,不该办的事情坚决不办,不该拿的东西坚决不拿,不该去的地方坚决不去,不做亏心之事,不动害人之心,不受无功之禄,不贪无功之赏,不失举止之态、不失人格之于言、不失行为之信。对领导干部来说,小节不小,小节之中有政治、有形象、有人格。领导干部不仅要在大是大非面前站稳立场,还要在生活小节上严格自律,警惕潜移默化的腐蚀作用,见微知著、防微杜渐,把住小节、守住底线,“宁可清贫自在,不可浊富多忧”。在新的形势下,在新的历史时期,更要认真贯彻执行中央的八项规定和市委的具体要求,努力做一名讲诚信、懂规矩、守纪律的好干部,为辽阳经济社会的发展做出自己的应有贡献。
关于诚信的学习心得感想
关于诚信学习心得体会 篇2
对于刚刚进入大学校门的大学生而言, 对大学的学习方法仍然处于摸索阶段, 甚至仍停留在高中时期的学习方法, 利用大量的时间进行题海战术, 然而成绩却出乎意料, 没有正确掌握复习方法, 事倍功半。大学的惬意生活让一些学生变得颓废, 淡忘了高中三年的心酸, 忽略了父母的不易, 忘记了当初的壮志。某些学生开始自欺欺人, 荒废学习, 颓废堕落, 面临最终的期末考试选择运用不诚信的手段———作弊, 掩盖不诚信的行为。因此, 为了让大学生掌握大学学习方法, 适应学习环境, 认识考风考纪, 提升诚实守信的精神品质, 营造积极向上的学习氛围, 下面就大学生期末复习阶段的复习方法和注意事项作总结。
二、正确应对考试的几个阶段
(一) 复习的初始阶段———沙场点兵。
1.端正态度, 踏实复习。由于在平时的学习中 , 课上积极发言的同学越来越少, 认真听讲、主动思考的同学寥寥无几, 随处可见的是玩手机游戏、淘宝购物、聊天娱乐的, 课后也看不见同学间对学术问题积极讨论, 无法感受到他们对于学习的渴望, 取而代之的是作业答案的网上搜索, 同学间的相互抄袭。期末复习阶段, 学生要端正复习态度, 拒绝萌生不诚信的想法, 改掉平时学习懒散的坏习惯, 踏踏实实地规划复习, 坚守大学生优良的诚信品质。
2.有序规划, 循序渐进。根据期末考试的科目数和自身对知识的吸收程度合理安排复习时间, 制作复习时间的推进表, 以及学习进度的“晴雨表”。
3.明确重点, 避免盲目。掌握期末阶段中 , 教师所强调的重点考试范围内容, 做好复习笔记, 准备好重点复习资料。例如, 可以充分利用身边的资源, 寻找老师的帮助或者学长学姐的参考资料进行重点复习, 做好复习过程的重点知识指南。
4.分解难点, 先易后难。在期末复习中, 学生会感到复习科目多, 且对科目的掌握不够深化, 平时对知识的理解也不够全面。对于大学考试来说, 考试的难易程度不会偏重于难题, 因此在复习阶段提倡学生先掌握简单易懂的考点, 再突破难点。
5.择优环境, 全神贯注。大学生活已经不再像中学那样有人管制。大学提倡的是自主学习, 锻炼大学生的自制自律能力。在期末复习的关键时期, 一定要营造优良的复习环境, 集中精力, 专心致志地复习。例如很多同学会选择图书馆、阶梯教室等地点复习, 建议自制能力差的同学不要选择在寝室内复习。
(二) 复习的夯实基础阶段———逐个突击。
1.强化解题技巧 , 这个时间段主要是夯实基础阶段 , 对于很多知识点, 建议学生巧妙掌握解题方法, 找到解题规律。在复习英语单词时, 由于复习枯燥乏味, 可以根据自己的复习情况采用有趣的复习方法,
2.强化考试考点 , 把老师在课堂上重点强调的知识点作为重要点考点进行复习。并尽量根据老师在课堂上举例题目进行复习。 在期末考试中, 多次出现考题为老师平时上课出的举例题和强调的考点。因此, 建议同学们对老师平时强调的知识点加强复习。
3.重视命题规律 , 一定要了解考试的题型类别 , 并根据历年考题题型进行复习。例如, 在英语考试当中惯例每年都会出的是课后习题中的英汉翻译与选词填空。了解了命题规律后, 复习范围会随之确定, 减轻复习难度。
(三) 复习的最后冲刺阶段———磨刀上阵。
1.查缺补漏, 温故而知新。最后几天 , 仍要坚持不断地复习, 查看是否还有遗漏的考点。同时, 要对一些重点的考点再次进行重点复习。
2.调整心态, 自信上阵。在期末复习中难免会出现心情浮躁不安的现象, 例如, 不想和周围人说话, 食欲缺乏, 睡眠不好, 遇到难题不会时常常放弃复习等。建议同学们保持乐观向上的态度, 调节好心态, 学习许三多说“不抛弃, 不放弃”的精神, 迎接期末考试。
三、考风考纪———恪守诚信
“教育最根本的任务是让学生回答两个问题:一是人类应当怎样存在, 二是人生应当怎样度过, 也就是说教会学生学会做人。学会做人是立身之本”。诚信不仅是中华民族不断传承 的民族精神, 更是全世界恪守的道德准则。然而由于某些大学生对大学学习不重视, 虚度大学光阴, 让考试作弊成了可以通过考试的不二法门, 对于考试作弊已不再是大胆妄为, 不再觉得羞耻, 不再恪守诚信。即使通过了考试, 但缺失专业知识, 缺乏应用技术, 最终惨遭社会的淘汰, 面临就业困难。
将诚信教育列为新生入学教育第一课, 并把诚信教育贯穿于日常思想教育工作之中。分管学生工作的领导、辅导员、班主任和教学管理人员要善于做好学生的思想转化工作, 可开展心理咨询活动, 开展谈心活动等, 正面疏导, 情感交流, 让学生增强诚信意识, 自觉抵制不正之风;教师在履行教书育人这一职责中, 以自己崇高的品质和严谨的教风促使学生树立勤奋、务实、进取的学风, 从而形成良好的考风。
参考文献
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关于初中小组合作学习的体会 篇3
一、小组合作学习的作用
小组合作学习改变了在传统集体教学师生单维交流中。教师垄断了整体课堂的信息源而学生处于十分被动的局面,学生的主动性、创造性也因此得以充分的发挥,在学生的学习、成长中发挥着重要作用:
1有利于培养学生的社会适应性
学生是未来的社会成员,必须具备社会人的主体性,而主体性并非是游离于社会的,它必须将个体融入群体之中,并自觉地为这个社会贡献自己的力量。当学生进入班集体时,就已进入了一个特有的小社会,他们必须在集体中发挥个人的能动性,在吸取集体的帮助教益和服务集体的活动中,使自身得到发展与提高,从而适应这个小集体。小组合作学习。首先使学生在小集体中相互适应,通过适应这个小集体。逐步过渡到适应大集体,从而培养了学生的社会适应性。
2有利于培养学生的自主性和独立性
一个具有自觉能动性、自主性和独立性的人,是一个对事物有自己独创的思维与见解,敢于发表自己的意见,具有社会交往能力的开放型人才。小组合作学习是培养这类人才的有效途径。小组成员能够在小组内进行充分的语言、思维及胆量的训练。通过小组成员之间的交流,他们能够大胆地将自己的见解通过语言表达出吉林省双辽市第三中学洪梅李海江来。在交流中逐步培养学生能主动与别人交往,形成自己的独立见解。
3为学生提供了更多的锻炼机会,促进了学生的全面发展
“需要满足论”认为,学校是满足学生需要的最主要场所。学生到学校里学习和生活,主要的需要是自尊和归属。小组合作学习在课堂教学中为学生创设一个能够充分表现自我的氛围,为每个学生个体提供更多的机遇。人人都有自我表现的机会和条件,使之在小组中相互交流。彼此尊重,共同分享成功的快乐,使每个学生进一步发现自我,认识自我,他们的主体地位被大大地肯定与提高,促进学生的全面发展。
二、小组合作学习要注意的问题
当然,教师除了在理论上对小组合作学习有正确的认识外,还要做好以下几方面的工作。
1合作学习小组的分组。
教师对全班学生的分组要进行认真的研究设计。最好按照异质分组,就是说每个组中成员的组织能力、学习能力、学习成绩、思维活跃程度、性别等都要均衡。要确定每个成员的分工,可以采取轮换制,如组长、记录员、资料员、报告员等由每个成员轮流做。组长负责组织、管理工作,记录员负责合作过程的记录工作,资料员负责学习资料的收集工作,报告员负责写学习报告,代表小组进行学习成果汇报。
2小组合作学习的教学设计。
教师备课时要深入研究教材,明确所要体现的新理念。小组合作学习的内容要有一定难度,有一定探究和讨论价值,问题要有一定的开放性。要设计好一堂课的每个环节大约用多少时间,什么内容需要小组合作学习,小组学习的时间是多少,等等。
3小组合作学习的课堂实施。
学生在合作学习中,主要是通过讨论、争辩、表达、倾听及参与实践等形式来展开的。而开展合作学习之初,由于学生合作学习的知识、能力、意识等都是有限的,开展有成效的小组合作学习有一定难度,所以,为了提高合作的有效性,就需要教师对学生进行逐步培养,尤其重视合作技能的培养。
4小组合作学习的课后总结。
教师对小组合作学习进行课后跟踪调查、收集反馈信息、反思成果与不足、对学习进行全而的评价是十分必要的,这样做有利于改进教学。教师可以通过课堂观察、作业批改、找学生谈话等方式收集信息。反思取得成功的经验和不足之处的教训,进而针对每个小组的表现再做具体的指导,促使每个小组都进行反思,这样慢慢会形成小组合作学习的良性循环。
小组合作学习对当今课堂教学改革而言,其意义是很大的。小组合作学习在教学实践中还存在这样或那样的问题,这是正常现象,这需要我们进一步进行深入的理论分析和扎实的实践研究,逐步解决这些问题。使小组合作学习方式逐步完善,使小组合作学习发挥应有的作用。
5注意培养、强化学生树立起集体意识、互助意识
只有具备基本的团结协作精神,小组合作学习才能得以推行。教师要强化学生的合作意识和责任意识,让学生明白“三个和尚没水喝”的道理。要让学生通过对困难的克服,认识到自己的重要性,从而发挥积极性。要人人争当主角。如果是分工不均造成的,则要进行适当调整。
但是,由于学生认知水平有限、个性倾向不一,因此,有时虽然把他们分配到同一小组内。并且对他们每个成员进行了明确分工。也并不意味着他们之间的合作能够顺利进行。或许总有那么几个比较“个别”的同学,他们非但不积极参与合作,反倒积极地拒绝别人与他们合作。部分学生不能很好地与别人交流。胆怯、羞涩或以旁观者的身份自居,使学习合作流于形式。达不到应有的效果。面对这种情况,教师要充分发挥引导者与促进者的作用。要努力创设能够让学生产生合作需要的情境。
学习诚信的心得体会 篇4
付永红
近期,我们学校进行了一次有关于“诚信”的时政讨论,就当今社会存在的很多不诚信问题就行了讨论。会议上,大家各抒己见,也举了很多我们身边的例子,给我留下了很深的思考。随着社会物质生产的发展而发展的我们的生活,正发生着日异的变化,随之而改变的便是我们的文化与理念,尤其我们今天所面对的市场经济条件下,为适应并取得发展,必须选择与之相适应的文化和理念。而诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则,是我们应该拥有的文化与理念。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立。而如果诚信只是作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位公民不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。而现在还大量存在于我们社会的拖欠民工工资、红十字会事件、欺诈、欺骗行为等等现象,都说明了诚信还只是一句空口号,还需要我们去好好努力,好好履行。当坐下来好好写自己心得体会的时候,我不禁想起来前段时间闹得沸沸扬扬的郭美美事件。在我看来,郭美美这个人物引起了我们国民对红十字会的信任危机,之所以会引起这样的危机,并不只是因为单纯的这个人物的存在,还在于红十字会早已在我们国民心中存在诚信危机了。我们会怀疑我们捐赠的钱物是否真的到了需要的人手中,我们会怀疑我们捐献的血是否真的无偿到了需要的人手中,还是有人利用人们的爱心谋取了私利。当我们对一个公益机构存在这样的疑问的时候,是否红十字会应该好好反省反省自己的诚信了呢?我在思考,为什么在我们如此提倡诚信的今天,却处处爆发者诚信危机。是否人与人之间的关系亲密一些,是否拜金主义不那么严重的时候,我们面对诚信会坦然很多。中国有很多古成语是关于诚信的:一言九鼎、一诺千金、金口玉言、言必信,行必果、还有一言既出,驷马难追这句我们经常挂在口头上的口头语,可以说,这些成语在很好的教育我们,如何诚信、怎样诚信,但似乎,生活在现代社会的我们,就是少了诚信的基因。
学习“诚信之星”事迹心得体会 篇5
经他带路扶助,一批批地道的普通农民成功脱贫致富。眉山市陈沟村、德昌县陈所村等水果种植基地,年人均增收1.2万元以上,成都天府新区的水果种植户们多数年收入10万元以上……由他带动发展的诸多水果种植基地,被列为当地县(区)、市、省级实施精准扶贫开发、乡村振兴战略,促进农民增收的产业样板示范基地。一批批普通农民因为他成功脱贫致富,他也先后获得 “全国劳动模范”、全国敬业奉献类“中国好人榜”“全省创先争优优秀共产党员” “四川省劳动模范”、四川省诚实守信道德模范、等国家、省、市及区(县)60多项荣誉。
获得这次全国“诚信之星”荣誉,裴忠富本来要出发去北京领取证书和奖杯的,因为疫情原因而取消。接到取消通知的时候,裴忠富正在双流机场准备出发。当天,裴忠富就马上回到天府新区的基地。“这两天是基地最忙的时候,要嫁接、除草,修枝,还要出新的苗圃。”
就在今天上午,他还在天府新区的基地忙,下午出发内江威远,是裴忠富主动去的。“他没给我打电话,这是他第二年种果树,冬天是管护的关键阶段,我不放心就过去看看。”
50岁的裴忠富一直在路上。一年之中,他有三分之二时间是在外给农户做果树技术巡回指导。为了方便大家求知请教时找到自己,他从买第一部手机开始,手机号码用了20多年从未换过。他的手机24小时开机,经常一天需要接听100多个电话。
除此之外,30年来,他在四川开办培训班多达1500余场次,累计培训18万余人次,向全国20多个省、市回信8000余封,免费提供资料15万余份。裴忠富说,“乡亲发展产业致富,选项目要准确,没有技术也不行,所以一定要提供技术服务。”30多年来,裴忠富给采购果苗的果农们提供不低于3年的技术服务,并且帮助村民协助果品销售。
在这条助农扶贫路上,裴忠富也持正不阿。,在指导资阳市乐至县村民过程中,发现当地采购的果苗质量90%以上不达标,裴忠富实名举报当地扶贫办违规违纪,天价采购假冒伪劣梨苗,套取国家扶贫资金,造成果苗大面积死亡。2天后,相关负责人即被免职。
学习人人讲诚信心得体会 篇6
中国汉语里有关诚信的成语不胜枚举,如:一言九鼎、一诺千金、言而有信、金口玉言、一言为定,„„关于诚信的格言、警句也是数不胜数,其中比较经典的有:言不信,行不果??墨子;民无信不立??孔子;城者,天之道也,思诚者,人之道也??孟子,另外还有人人耳熟能详的“君子一言,驷马难追”,所有这些通通告诉我们做人要讲诚信,“诚者,信也!”其意思就是如果你是个诚实者、真诚者,必定能取信与于人,诚信是做人之根本,立业之基础!
关于诚信 篇7
诚信包括诚实和守信, 其实守信也是一种诚实。不诚实就是说假话, 做假事, 说得天花乱坠, 或者表面上扮成一朵花, 而行动和实际情形却是一塌糊涂。不守信就是说话不算数, 信誓旦旦, 允诺随便, 可是语音未消, 纸墨未干, 即已忘得干干净净。大约十年前, 我市的人大主任, 因受贿和包养情妇而受到查处。他在被“双规”前一个月, 还在我们办公室说:“现在干部腐败真是太严重啦, 你们纪委不抓就是失职。我就不明白, 他们要那么多钱干什么……”接下来, 大大表白了一番自己是怎样地清廉, 怎样地自律, 怎样地拒腐, 说得你不由不信。他以前是中央党校的教师, 后在我市任10年宣传部长, 道德文章都很不错, 常给我们作报告, 生活也异常俭朴, 未想竟也是一个“老腐”。
当时, 这竟使我产生了一种“幻灭”的感觉, 看到“张三”书记, 就想:此人也许收受过贿赂;看到“李四”市长, 又想:此人可能包养情妇。一时竟对一切领导干部都产生了怀疑。其实, 这样的干部也确实不在少数, 他们在给我们作反腐倡廉报告时, 都是那样的义正辞严, 可是他们嘴里有一句话是真诚的吗?他们的行迹与他们的言辞, 完全是泾渭之水。群众也看得清清楚楚, 曰:“老虎作报告, 狮子睡大觉, 狐狸吓一跳, 善良的羔羊受教育。”我们开展反腐败斗争, 曾不只一次地宣称:“绝不允许腐败分子在党内有藏身之地。”这应该说是庄严的承诺了, 可是, 多少年来, 神圣的党内, 何曾成为净土, 腐败分子不在党内藏身, 又能到哪里去藏身?近几年, 反腐败斗争开始实行层层签订责任状的形式, 各级领导都郑重保证, 在管辖范围内不发生腐败问题, 如果发生, 追究签状人的责任。据说这还是反腐倡廉新举措, 是近几年的重大科研成果, 有人还为之欢欣鼓舞, 谓从此天下可以清廉了, 他们却没有想一想, 在我们这个诚实缺失的国度, 这样的“签约”又能有多大的约束力?那签状的仪式, 却是非常郑重其事的:“签状人在庄严的音乐声中, 缓步走上会场主席台, 从衣袋里掏出笔, 当着众人的面, 庄重严肃地签上自己的名字, 然后当场宣读。”至于以后要不要践行, 能不能践行, 怎么践行, 不能践行失信于民又怎么办, 就没有人想那么多了。还有每年都要搞一次的重温入党誓词活动, 那种宣誓, 也与赌咒一样, 信则灵, 不信则不灵, 说者无心, 听者无意, 宣誓一过, 清者自清, 浊者自浊, 谁也不把那些誓言放在心上。
人之初, 性本善, 到了后来染上种种恶行, 包括不诚信, 都是环境使然。环境好, 能使鬼变成人;环境不好, 能使人变成鬼。人总得适应环境, 物竟天择, 适者生存, 是一条客观规律。上个世纪50年代大跃进时期, 高指标, 浮夸风, 各级干部就虚报产量, 相互攀比, 以至于弄到小麦亩产过万斤, 能在麦穗上跳舞、滚碾子。所以, 善于总结经验的林彪, 就总结出了一句至理名言:“不说假话, 办不成大事。”林彪事件以后, 林彪成了中国最大的政治骗子, 他“语录不离手, 万岁不离口, 当面说好话, 背后下毒手。”连毛主席都被骗过了。文革时期, 人人说假话, 个个办假事, 诚信缺失达到登峰造极。一切罪恶的勾当, 都挂着神圣的“革命”的大旗, 谁不捏造事实, 揭发他人, 就自身难保。明明林彪身体很差, 却偏说他身体健康, 永远健康;明明他因身体原因不能看书, 却说他毛主席著作学得最好, 用得最活, 还在光天化日之下, 除去帽子, 露出秃头, 手捧一本《毛选》, 由江青照了一张相, 登在《解放军画报》上。我小的时候, 我家居住的机关大院里有一个炊事员, 他的老婆是纺织厂工人, 叫王如意, 不识字, 公家的东西什么都偷。文革开始后, 却一下被捧为学习《毛选》积极分子, 说她“身在工厂, 放眼五洲, 胸怀世界三十亿”, 到各单位做报告, 红极一时。但她瞧不起丈夫, 常和丈夫打架, 人们就说:“王如意, 王如意, 胸怀世界三十亿, 就是自己丈夫不如意。”文革结束已三十多年, 一切都已拨乱反正, 但虚伪之风却一直延续不绝。就以现在的“政绩”而论, 前几年, 政府是要“在数字里面挤水分”, 现在却是“在水份里面找数字”, 这样的统计数字, 又有什么真实可信?
关于诚信教育的思考 篇8
虽然诚信在社会道德体系中有如此重要的作用,但现实状况却不容乐观,即使尚未走出校门的大学生也不例外,他们的诚信也存在诸多问题。
当前大学生的诚信状况存在的问题
1、考试作弊现象日趋严重。大学生作弊的现象在大学里已经是普遍的无争的事实,考试作弊、抄袭作业、研究中的数据造假、抄袭别人的论文等等现象都很普遍。大家对作弊者没有谴责和鄙视,甚至还在羡慕,就这点而言,校园中诚实守信的价值观已经不只是滑坡,而是快要消失了。
2、恶意拖欠学费。目前高校中大学生欠费问题日趋严重,甚至影响到学校的正常运作,一方面,教育改革国家规定大学生实行缴费上学;另一方面,国家又强调不允许一个大学生因为贫困缴不起学费而辍学。学校虽然实行了奖、贷、缓、助、减、免等一系列的政策,但是面对众多困难的学生,学校并没有摆脱困境。特别是毕业生的欠费成了追缴的难点,虽然学校实行留置毕业证和签担保协议书等措施,但仍然有不少毕业生工作以后仍不还款。
3、友情淡化,感情不专。主要是同学之间缺乏信任和相互之间缺少诚意,使同学之间的友情淡化,为一点小事大动干戈。此外对恋爱问题的处理更是缺乏诚信,他们将恋爱当成一种游戏,没有责任感,也很不严肃。
4、就业过程中的不诚信现象逐年增多。首先是就业违约现象逐年增多,大学毕业生频频毁约跳槽,已成为用人单位的心病。造成违约、毁约的一个重要原因在于缺乏诚信。其次是制造虚假履历。近年来,大学毕业生在求职过程中的各种不诚信行为引起人们极大关注,如提供假的学历、学位证书,在求职材料中掺杂使假,“美化”简历,生编硬造所获奖项和工作经历等等。
5、网络中道德缺失。网络给大学生带来丰富的信息和知识。但在这无国界、无法律的虚拟世界中,存在不少道德问题。网络交往中人们行为的出格,使传统道德关于诚信的制约机制被弱化,撒骂、攻击,发表一些不负责的言论,甚至出现一些非法活动。
加强大学生诚信教育,有如下措施:
学校的诚信建设
1、从教师做起。在诚信教育中,教师要做诚信为人的楷模,为学生树立一个好的榜样,教师的一言一行很容易对学生产生直接的影响。要加强对教师职业道德的教育,提高教师思想觉悟和职业道德品质,做到全程育人与全员育人。
2、学校要加强诚信教育。首先是对刚入学的新生开展对诚信重要性的认识和诚信内涵学习的教育。其次是做好学生日常生活中的诚信教育,把诚信教育寓于各项活动中,对学生中出现的不诚信行为要及时地给予批评指正,培养大学生诚信的观念和行为。最后,强化毕业班的诚信教育,让学生明白诚信是立业之基。
3、树立学生诚信管理的规章制度。通过规章制度的强制性和导向性,促进校园良好诚信观念和良好学风的形成,从而营造“讲诚信光荣,不讲诚信可耻;讲诚信得益,不讲诚信受损”的校园氛围。
4、建立学生诚信的奖惩制度。通过奖惩的实施,使诚信的学生获得收益,鼓励大家诚实守信,让失信者加大失信的代价,当违规成本升至难以接受的时候,才可能有效遏制失信行为的发生。
5、学校要主动占领网络思想政治教育的阵地。积极开展生动活泼的网络思想政治教育活动,形成网络思想政治教育工作体系,牢牢把握网络思想政治教育主动权。加强校园网络的管理,对网络中出现的不良行为,要及时进行查处,并对当事人给予批评教育,情节严重的给予适当的纪律处分。
社会环境的建设
1、政府应成为诚信的榜样。一个国家秩序的维系,主要靠两个方面:一是道德;二是法律。前者是软的一手,后者是硬的一手。在这两者的背后还有一个更基础性的东西,这就是诚信。我们要建立一个诚信的社会,政府首先要带头诚实守信,特别是党的领导干部要做诚实守信的模范。
2、加强社会的信用法制建设。缺失了诚信,法律就失去了精神支柱;离开了法制,诚信的作用也难以充分发挥。所以,我们要加快信用的法制建设,严格执法,严惩失信者,使失信者付出惨痛代价,守信者得到实惠。
关于诚信学习心得体会 篇9
年“诚信之星”发布主要通过电视专题片讲述“诚信之星”先进事迹。他们有的为了一份信任,不畏艰险、冒疫奔忙,用臂膀扛起如山的责任,勇做挺身而出的凡人;有的秉承“诚信为本、品质至上”的企业精神,不计成本保证防疫物资供应,为全国疫情防控作出突出贡献;有的响应号召,主动请缨,坚守“一户不脱贫决不撤岗”的庄严承诺;有的扎根偏远乡村,甘守清贫寂寞,为乡亲解决病痛,多年如一日甘当村民“健康守门人”;有的弘扬家风、恪守家训,致富不忘乡亲,“不帮乡亲拔掉穷根决不罢休”。
他们的感人事迹生动展现了新时代中国人守信践诺、以诚立身的精神风貌,是“诚信”价值理念的坚定守护者,是社会主义核心价值观的模范践行者。专题片还播放了主题曲《诚信之光》。
诚信即诚实守信,它是我国公民的基本道德规范之一。守诚信便是守住做人之根本,足以撑起一个人的脊梁。这次发布的“诚信之星”有国网南京供电公司石城供电抢修服务队、山东康力医疗器械科技有限公司、青海省西宁汽车站有限责任公司、河北省承德市丰宁满族自治县胡麻营镇河东村党支部书记王福国、黑龙江飞鹤乳业有限公司董事长冷友斌等3个集体和9名个人。
科学道德与学术诚信学习心得 篇10
结课论文
科学道德与学术诚信学习心得
生活于当代的我们无时无刻不在感叹科学技术发展的日新月异,今天,没有任何一样东西能够像科学这样对我们的世界产生如此深刻、持久并且广泛的影响。科学不仅已渗透到了人们现实生活中的方方面面,而且还深深地触及到了人们内心的深处。一方面,它所产生的发明把人从精疲力竭的体力劳动中解放出来,使生活更加舒适和富裕;另一方面,给人类带来了严重的不安,使人成为技术环境的奴隶,而最大的灾难是为自己创造了大规模的毁灭手段。
就像伟大的现代物理学大师爱因斯坦说的“大多数人都以为是才智成就了一个科学家,他们错了,是品格。”爱因斯坦不仅为物理学的发展做出了不可磨灭的贡献,还为我们留下了非常宝贵的精神财富,这种财富是所有科技工作者的灵魂。随着科技的发展。科学技术的两重性也越来越明显,因此,科学的发展必须需要有一个保障与约束,那就是科学道德。道德是社会意识形态之一,是靠社会舆论、人们内心信念和传统习惯调节人与人、人与自然、人与自身之间的伦理关系的行为原则、规范的总和。它与科学是辩证统一的,科学在于求真,道德在于求善,只有在求善的基础上,科学所求的的真才是真正的真,才会有利于人类社会,有利于人与自然的和谐有序发展。
今天,我们国家很多事情包括科学研究都是基于社会需要的,因为科学技术能带来利益,它就会诱惑人们去急功近利。所以,为个人谋利益也成为一种做科学研究新的动机,搞科学技术的人,不能把自己利益的获取作为一个根本的动力,而是要出于对科学纯粹的兴趣,好奇心。科学技术的发展动力由两个轮子驱动,一个轮子来自科学家对自然秩序的兴趣、对规律认知的渴望和对奥秘揭示的欢欣愉悦,另一个轮子的驱动,是对社会发展和国家利益的追求,仅仅个人利益的追求动力不可能成就一流的科学家。一流科学家的品质,既有优秀的科学精神品质,更内含着道德精神的品质。
近年来不断的学术造假事件,也一次次得对科研工作者敲响了警钟,一些科学不端行为,学术失范以及浮躁学风越来越多的出现在人们的视野。法律与检查制度的不完善,致使有些人被利益与名利迷住了双眼,绑架了他们内心的对于科学纯粹的兴趣与追求。最典型的例子是韩国首尔大学黄禹锡因违反科学道德,犯有诈骗、科研剽窃等行为,被拉下“国家最高科学家”神坛,最终以被判处有期徒刑18个月、缓期两年执行的结局收场。这一事件极大地伤害了韩国公众对科学家的信任,也对韩国科技界的国际形象带来负面影响。近年来,日本和挪威相继爆出论文造假事件,美国常青藤名校麻省理工学院的“神童”科学家帕里耶斯因为伪造研究数据被开除,哈佛大学和耶鲁大学也先后发生了两起震惊科技界的科研舞弊事件。随着我国的改革开放,与世界的科技、经济、文化交流日益增多,我国的科学道德与学风问题也不断出现。例如,发生于20世纪90年代的李某某事件,是我国科研不端行为问题引起社会范围内的大规模关注的第一次。1993年原淮北煤矿师范学院讲师李某某在基金项目申请书中列举了25篇“本人在国外杂志上发表的科研成果”,至少有23篇是虚构的,其中21篇不是查无此文,就是文章无此作者,2篇系逐字逐句抄自外籍作者的文章。基金委撤销了李某某承担的国家自然科学基金项目,无限期取消其申请国家自然科学基金的资格。李某某为达到基金申请的目的,不惜编造自己的科研经历,这已经不仅仅是技术上的科研不端行为,也涉及到了其为人的诚信问题。
德才兼备的标准是要始终坚持的。既要看才,也要看德,如果一个人光有点才而少德,难免不干缺德的事。出现李某某剽窃事件就是一个深刻的教训。在我国历史上最为严重的一次学术造假事件是“汉芯事件”。2003年2月,由某高校教师陈某作为总设计师的“汉芯一号”问世,然而三年后,许多细节被披露出来。陈某的“近十年在美国高校和工业界从事集成电路开发设计、生产和管理的直接经验,在各类国际会议和期刊发表集成电路方面的专项论文14篇”和“担任摩托罗拉半导体分部高级主任工程师、芯片设计经理,曾主持多项系统集成芯片(SOC)的新产品开发和重要项目管理”的履历全部是伪造。2002年8月,陈某通过他人在美国购买了10片摩托罗拉DSP56858芯片,随后请工人用砂纸磨掉上面的“MOTOROLA”字样,再打上“汉芯”标识。陈某又通过种种关系,搞到了“由国内设计、国内生产、国内封装、国内测试”等种种假证明材料,从本案例的后果可以看出,除了对陈某个人科研职业生涯的影响之外,科研不端/不当行为的社会影响是相当深重的。“汉芯一号”问世后,陈某先后向国家多部门申报了四十多个项目,累计骗取科研经费超过1亿元;他还用假的“汉芯”芯片申请了12项国家专利。不仅如此,这宗事件还登上了《纽约时报》、《科学》、《商业周刊》等世界知名杂志,影响极其恶劣,在世界范围内给中国科学界抹黑,大大折损了中国科学界在世界舞台上的声望。类似的例子还有很多,厦门大学教授傅瑾博士学位造假、北京化工大学“青年千人”陆俊盗用他人论文„„
但正如狄更斯在《双城记》里写的那样:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”科研上的急功近利是出不了大成果的。中外科技史上,取得重大成就的动力大都来自非个人功利的追求。爱因斯坦、居里夫人都是这样。为新中国的科技事业作出历史性贡献的、我们熟悉的物理学领域里的王淦昌、郭永怀等,名单可以列很长,都是把国家民族的发展作为自己献身科学的追求。
王淦昌先生1961年在苏联杜布那联合核子研究所发现了反西格玛负超子,这是在基本粒子研究上的一个很大成就,使他在国际物理学界有了很高的知名度,国家把他召回来,要他参加中国原子弹的研制。他就从1961年开始隐姓埋名了17年。王淦昌这个名字,在中国科技界,在国际上就消失了,好多人问王淦昌哪里去了?谁也不能说,他是去搞原子弹了。
郭永怀先生解放初期从美国回来参加中国核武器研究,力学工作部分是由他负责的。1968年他从基地坐军用飞机回北京,飞机降落的时候失事起火,全飞机的人都烧死了。他和他的警卫员两个人紧紧地抱在一起,事故处理时把他们两个一分开,两人肚子之间夹了一个公文包,公文包里是一个保密资料,完好无缺没有烧坏。
这些人的品格高度由此可见一斑。科技创新和繁荣需要有灵魂的支撑,这个支撑就是科技创新和繁荣的文化精神支柱。科学的价值和使命就是:追求真理,纯粹的科学探索体现着人的精神的高贵和伟大。科学探索的激情与科学理性及感觉经验融为和谐的一体,能迸发出奇妙的力量。这8个字同样蕴涵着科学的理性精神,科学的理性精神是什么呢?就是要以“有利于社会”为原则来约束自己的行为,就是“利而不害”。这8个字又蕴含着科学的实证精神,科学的实证精神秉持真理性的认识需经实践的检验,实践是检验真理的标准。由理性精神和实证精神就必然会派生出一系列的科学道德准则,它们引领和规范科学的实践。科学发展既要有道德精神和科学精神的支撑,又不能离开它们的约束和规范,这是被许多优秀的科学家所实践和明证了的精神品质。
那么现在的科学道德问题与学风问题出现的原因是什么呢?目前,我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求,科学文化相对于商业文化处于弱势,这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够,过分看重短期目标,急功近利,缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神;二是求真务实的科学精神严重缺失,缺乏批评质疑的精神,团队协作意识不强;三是受封建思想残余的影响,“官本位”、学术霸权问题突出;四是在涉及人的科研活动中,缺乏对人的基本尊重,科研伦理底线受到挑战;五是公民科学素质不高,对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰(有时也称为造假、编造)、篡改和剽窃(FFP),但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外,对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。
2002年—2004年,中国科学院学部科学道德建设委员会组织自然科学、人文社会科学、哲学和管理科学领域的专家,共同进行了《我国科学道德与学风问题的基本分析及建议》的研究,通过理论和实证研究的方法,分析了我国科学道德与学风的基本状况,并提出了加强科学道德建设的若干建议。科学道德与学风问题是国际科技界共同面对的问题,而非我国科技界所独有。对于这个问题并没有一蹴而就的解决之道,必须依靠长期细致的、制度化的科学道德建设来逐步达到完善。要解决科学道德建设与学风问题,需要主要依靠科技界的自身力量,在科技管理部门、科研机构和科研工作者的共同努力下,根据我国科学道德与学风问题的具体特点,有针对性地开展工作。
一要完善科学不端行为监察制度。从一些国家的经验看,科学不端行为监察制度已经成为控制科学不端行为的有效手段。我国的国家自然科学基金委员会设有专门的监督部门,其对科研不端行为的调查处理,在科技界产生了一定反响。科技部科研诚信建设办公室的设立,是我国在科研领域建立统一的监察制度和机构的良好开端。今后应进一步构建针对科学不端行为的监察网络,包括政府科研资源配置的监察机制,教育、科研机构和学术团体科学道德监察机制等,使相关制度不断完善。
二要发挥社会各界和社会舆论的作用。近年来,科研道德问题成为全国人大、全国政协会议上来自学界的委员和代表谈论的一个焦点话题;媒体增加了围绕科研道德与学风问题的讨论或争论、观点的阐述与评论,以及对不端行为的披露与报道,甚至出现一些专门网站。实际上,近年来大量的学术违规事件,是在网络媒体和民间学术批评中被披露和传播的。因此,充分调动社会各界的积极性,发挥人大代表、政协委员、媒体、社会舆论和科技界本身的作用,可以促进科学精神的传播,加快科研诚信建设的步伐,并在一定程度上遏止某些类型的学术违规事件。
三要加强科学道德规范制度建设。近年来,我国各级科学研究机构制定了许多科学道德规范制度,但对比国际科技界仍有很大差距。参照国外的有益经验,我国也应加强科学道德规范制度建设,尽快制定全面和配套的规范和准则,包括明确科研主体的责任,建立科学不端行为的判定标准和处理程序,建立具体有力的监督机制、约束机制和惩戒机制,对违反科学道德精神的行为给予及时有效的处理。
四要建立维护科学道德的有效机制。从实践中看,典型的不端行为,也即那些被称为“丑闻”的事件,是容易辨别的,但是,现实中,更大量的是那些不易辨识的不良行为。而且,这些隐性的不良行为往往带给科学事业更加严重的损害。从总体上讲,目前我国科技界对科学不端行为的查处还没有形成完整的体系和全面的覆盖度;在对科研不端行为的认定上还存在着相当多的难点;在对披露事件的调查与处理方面也由于缺乏相应制度而难以有效运作。因此,今后应进一步建立健全维护科学道德的有效机制。
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