关于诚信简短小故事

关于诚信简短小故事（共6篇）

关于诚信简短小故事 篇1

我们要做一个守诚信的人，才能走的更远，下面是关于守诚信篇幅短小的故事，欢迎阅读。

1、季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉十分高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）之后，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。因此，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

2、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大的麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。正因一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。

因此，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

3、尼泊尔的少年

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

4、汽修店的故事

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去，这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

5、桥下之盟

从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。

6、国王的牡丹花

有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。

7、商鞅的立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

8、周幽王的烽火戏诸候

在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

9、列宁小时候

列宁小时候是一个认真学习的孩子。列宁在学校里，每门功课都学得很好。老师讲课，他用心听。老师留的作业，他认真做。列宁做完学校里的功课，还读许多课外书。他常常把书里的故事讲给别人听。他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。列宁十分爱护书。他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。列宁小时候就是这样学习的。

10、德国王子与部下的生命

十七世纪的德国军一队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军一官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。往四周一看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。

11、韩信报恩

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

【人物故事】

陈守仁：诚信与勤奋铸就的传奇

他，内地长大，谋生菲律宾、香港、美国，奔波亚太地区，构建商业帝国，成为商界巨擘；

他，且行且施，享誉海内外，任职社团50多个，捐资公益数千万元。

他是德高望重的陈守仁先生，传媒称他是塞班王、大企业家、大慈善家。但他谦逊友善、躬亲力行，恪守为人处事之“诚信勤奋”，广施德泽与仁爱，勘称表率。

和统会上表心声

作为香港地区和平统一促进会董事会主席，陈守仁先生为祖国的和平统一大业奉献良多。今年6月10日，在香港地区和平统一促进会组织召开的“促进中国和平统一研讨会暨庆祝香港回归十周年联欢晚会”上，陈主席在接受本社记者采访时说：“香港回归以来，并没有出现政治体制和经济行业脱钩迹象，政局昌明，经济繁荣，证明了一国两制在香港的成功落实。这为祖国的和平统一，竖立了样板，增添了信心。”

由于港澳特殊的地理位置和政治经济环境，过往两岸对峙时期，一直作为第三地，担当沟通的桥梁及政治的缓冲地带。十年来，港台经贸额共2218亿美元，比回归前增加877亿美元，增长65%；香港成为台湾第二大旅游目的国，两地民间和官方交流有增无减，特别是一些公开的官方或政治性接触，在十年前是无法想象的。陈主席说：“现在，我们更可大加利用香港这一便利和优势，促进两岸经济文化交流，建立良好的商务合作伙伴关系，从而，推动祖国的和平统一。

陈守仁先生积极推动祖国和平统一、支持祖国现代化建设的同时还促进居住国与中国的友好合作。他的努力获得了国家的领导人的赞扬。1996年10月，陈守仁的两个儿子以中国事务顾问的身份随同塞班总督访问中国。李岚清副总理接见时，赞许了陈氏公司对中国和塞班的合作与交流作出的重大贡献。时任外经贸部吴仪部长握着陈守仁长子陈亨利的手说：“对于陈家，我要说两句，你们陈家为促进塞班和中国的合作做了大量有益的工作，联泰是全球私人企业到中国聘请劳务最多的一家，对我们国家是有帮助的。”

永恒的成功之道

1930年，陈守仁出生于福建省泉州市浮桥镇王宫村。他的父亲在菲律宾谋生。因时局**，家庭外汇中断，生活拮据。念小学时的陈守仁就已经在十分刻苦地帮助家里做事，协助母亲早早挑起了养家的重担。学业上，他聪颖机敏，勤奋努力，以第一名小学毕业的成绩考取了晋江县中（今泉州一中）。后因路途遥远，只得转学到邻近亲戚家的建国商业职业学校。18岁那年，陈守仁沿着父辈所走的路，远渡重洋，来到菲律宾，在吕宋集市布市场父亲的小布庄里当帮手。严格的父亲每月只给他20比索的工资，其它一律自理。为了省钱，陈守仁一年中极少吃点心，肚子饿的时候，他就啃点面包，向小食店要点开水。生活的艰苦没能遮挡陈守仁敏锐的眼光。在菲律宾的第三年，他靠做侨汇赚取了商涯的第一桶金。

1950年的菲律宾实行外汇管制的政策，陈守仁用自己辛辛苦苦节省下来的数百比索作资本，开始经营小规模侨汇、侨批。他不厌琐碎、勤跑勤记、认真细致，不久，他手中的客户便由数个发展到数十个、数百个。侨汇生意使陈守仁赚取了自食其力的“第一桶金”。这是他事业发展的起点，更建立了他经商的信心。1957年，菲政府实施“零售商业菲化案”，陈守仁家里的布庄受到影响，父亲从长远考虑，开始和他商议往婆罗洲种植橡胶园。

令人悲痛的是，1961年的一场大火几乎烧掉了整个布匹市场，陈氏父子辛苦经营的布庄也全部付之一炬。突如其来的灾祸让有病在身的父亲病情加剧，最后49岁溘然长逝。面对这一连串的厄运与打击，陈守仁强忍悲痛，携同妻儿肩负起了全家以至整个家族的重任。厄难后的陈守仁益加成熟和坚韧，就是在这一年，他不仅在马尼拉经营布庄还在婆罗洲开发橡胶园，这一年，是他人生的转折点，从此他在马来西亚、菲律宾及香港三地奔波，开始在亚太地区广阔的市场上大展拳脚。

1965年，陈守仁移师香港与朋友合作创立“联泰船务贸易公司”和“联顺轮船有限公司”，经营船务代理及进出口贸易。两年后，由于“联顺”经营亏损，陈守仁辞去“联顺”董事总经理一职。随之，船务贸易困难的形势让“联泰”股东亦要求退股，于是他接管了只剩下一条船的“联顺”并将其并入“联泰”，开始独自经营。1968年至1969年是陈守仁最艰苦难熬的时期。他不甘心自己的心血白费，坚忍不屈，毅然坚持经营。事后他感慨：“如果当初没有咬着牙根，坚持支撑下去，也就没有今天的‘联泰’了。”挺过艰难，业务稳定下来后，陈守仁的贸易与船务经营范围开始遍及菲律宾、马来西亚及文莱，并在台湾的台北、高雄设有办事处。

生意越做越好的陈守仁于1972年举家分批移居美国关岛并于次年加入美国籍。一次，一位从事影片制作及发行代理的朋友告诉他，中国功夫片在美国很受欢迎，希望请他关岛的公司代理发行。陈守仁听取意见后开始进军电影业，在子女的合作下，他代理的第一部影片配有中、英双语字幕，成绩不错。当时，西南太平洋岛国发行影片的多数是美国及印度商人，他们只以现金交易。陈氏对资金不足的电影院采取挂账、分期付款或拆账分成等灵活方式协助他们创造商机，达到了双赢局面。同时，陈氏还照顾到一些小型电影院，借放映机给他们。陈氏优良的服务赢得了他们的信赖与友谊。陈氏的影片也深受美国及美洲有色人种观众欢迎，在西南太平洋地区，只要有船或飞机航运到达的地方，就有陈氏的片子放映。在美国纽约、佛罗里达，南美洲的波多黎各等地，陈守仁先后设立了分公司及代理处，协助发行电影。

电影发行的成功让陈守仁加强了多元化经营的开拓。在关岛，他增加了地产、物业方面的投资。随着祖国大陆改革开放的逐步推进，1984年，陈守仁回到家乡泉州投资设厂，先后投资合作成立了泉州联泰制衣厂等，为香港的单源加工，并协助集团培训技术人员。1983年，陈守仁向人口只有5万余的塞班岛进军。他利用当地输美免配额及免入口税的有利条件，从香港等地输入所需设备和原料，又从中国大陆和菲律宾征聘大批劳工（大陆工人约4000余），建立岛上最大的制衣厂，年产服装200多万打。塞班岛的企业其后逐步扩大经营范围，包括建筑、保险、医疗、机场飞机代理，关塞定期航线，独资成立货航空公司，仓储、酒店、娱乐、等项目，在这数万人口的小岛雇用4000多名员工。由于他提供的诸多就业机会及巨额税金，影响着塞班的经济成长，陈守仁成为该地区举足轻重的大企业家，被誉为“塞班王”。这些辉煌业绩标志着他的事业已进入腾空起飞阶段。

随后，他及子女在香港、关岛、危地马拉、印度尼西亚、菲律宾和中国大陆兴建多间大中型制衣厂。通过输入最先进的生产技术和实施严格的科学管理制度，陈守仁拥有的联泰集团制衣厂承接了生产和加工多种世界名牌服装的任务，发展成了一个自成体系的全球性的成衣制造王国。如雪片飞来的订单并没有使陈守仁矫健的步伐停留在成衣制造王国里，在新开拓的地区，他果断扩大经营范围，联泰集团从此一跃成为多元化的跨国企业王国，除经营制衣业作为支柱外，还配合以上多元化行业更加巩固，尤以远洋发展成立几个补给基地及代理中、台等渔船及设立加工厂，扩大日本、美国、欧洲销售点及信息科技物流行业的发展使业务遍及世界各地。集团的主要制衣生产基地及营销管理分布于塞班、菲律宾、墨西哥、危地马拉、印度尼西亚、柬埔寨、日本、美国、英国、中国大陆、台湾、香港等国家地区。集团80多家企业分布在世界各地，员工总数近两万多人。2006年，集团年营业额超过60亿港元，输入中国大陆劳工达3。6万多人次，为国家创汇数亿元，陈守仁的事业由此出现了新的突破，从此蒸蒸日上。

陈守仁先生的商业之路是一个完美的故事，而好奇的人们总喜欢向他打听成功的秘诀。“诚信勤奋”，这就是他的答案。他还把这四个字引申为诚以待人，信以律己，勤能补拙，奋勉图强等多项守则。但人们似乎难以理解这个具有万世普适性的信条。没错，这是一个永恒的成功之道，而陈守仁先生走过的路验证了这个真谛。70多年的苦楚与甘甜被他演绎成了一部传奇。他的信念给人以思考和启迪，他的足迹激发了人们奋斗的激情。

乐善好施为千秋

在马来西亚，陈守仁捐资为建国中学兴建陈守仁博士楼；1986年至今在菲律宾大学成立基金，而他每年也资助华侨大学及菲大师生研读交流经费，培养人才。在香港他成立了中文大学逸夫书院奖学金及守仁室外休闲茶座―“守仁雅座”，福建中学也有他的奖学金计划。在塞班，他捐献创办中华学校、中华总会、兴建学校会所；在关岛，他发起出资兴建中华学校和中华总会会所并在关岛大学成立陈守仁奖学基金。“取之社会，用之社会。”陈守仁说，“我的家族企业发展到哪里，公益事业就做到哪里，社会给我发展的机会，我必须报效社会。”一点也不假，国际性企业的领导者成了一个国际化的慈善家。可许多的情况往往是他的企业没有过去，而他已经在某个地方奉献了爱心，捐献了资金。

陈守仁时刻眷恋祖国家乡，渴望着能有机会报效祖国。改革开放使他的夙愿得到实现，陈守仁投资十几亿元资金，在上海、北京、广州、深圳、东莞、无锡、苏州、武汉、黄石、泉州、厦门、三明、福州等地大规模兴办企业和办事处，对这些地方的改革开放和经济发展，做出了可贵的贡献。这些企业的赢利部分，除扩大再投资外，大部用于社会公益事业。上个世纪90年代初期，陈守仁在西南太平洋岛屿创建了渔业基地，与中国、菲律宾、台湾长期合作，为中国渔民提供就业机会，同时为中国大陆培训人才，创造巨额外汇。在江西、河南、新疆以及福建省三明、泰宁、福安都有他创办的小学，以帮助内地贫困地区儿童入学。在河南新郑市及河南许昌市二市先后授予荣誉市民。

上世纪80年代，陈守仁在家乡泉州设立了“陈守仁家族福利基金会”，捐资用于兴学、助残、办医、抚孤等慈善活动。“ 之所以要创办家族福利基金会，是考虑到家庭成员中年轻一代对家乡缺乏认识，且居住分散，难以有机会向他们灌输家乡观念。有了这基金会，他们一要捐资，二要回乡颁发奖励金，年复一年，薪火相传，陈氏家族就不会忘祖国，忘家乡，忘记根之所在。”陈守仁说。

在泉州，陈守仁家族福利基金会用于文教卫生等公共福利事业的捐资达几千万元，用于家乡浮桥镇王宫村安装水电、铺路的建设、捐建华侨大学１４０００平方米陈守仁经管大楼、华侨大学陈守仁教授学生奖学金、鲤城区中山陶英小学、陈章桂纪念楼及王宫幼儿园陈章桂纪念楼，建校舍添设备、泉州开元寺文物保护、泉州市青少年宫、泉州市福利院、陈守仁大楼、陈守仁敬老中心、泉州第一中学、第十一中陈守仁教学大楼、泉州第一医院孙中山纪念楼，泉州师院孙中山纪念楼、塑像中山广场、陈守仁大楼、陈亨利大楼、陈伟利体育馆及泉州师院合作陈守仁工商信息学院。在北京人民大会堂举行的一次捐赠仪式上，他说：“我虽然是美籍华人，旅居海外各地，但我对我的出生地中国，总是有一颗爱戴之心，对家乡的人民，有着深厚的桑梓之情，我只想尽微薄之力，为国家和家乡做些事。”到目前为止，陈守仁三代家庭的所有成员都已回过家乡，大部分的成员去过多次。

在香港，他出任钟声善社总监，捐资钟声慈善社建立陈守仁敬老中心及陈胡金枝中学董事会主席。在担任东华三院的总理期间，他还向东华三院捐款100万港元，成立陈守仁教育基金，另捐一百万成立陈守仁中药ｘｘ基金，并积极促成了东华三院管理层和泉州市领导的互访，将东华三院运作模式和经验介绍给家乡福建省及泉州市，促进了家乡慈善事业发展。早在1988年，陈守仁捐资香港一千万元与孙中山先生的孙女孙惠芳博士、陈金烈等就在香港发起成立了香港“孙中山文教福利基金会”及在北京大学成立孙中山国际研究中心、北大陈ｘｘ校长颁赠纪念牌予陈守仁，全国侨联之中国华侨经济文化基金会属下设立了“孙中山文教福利专项基金”，以宣扬孙中山伟大历史功绩，弘扬他的爱国热情、革命精神和思想，以资助推动侨界文化教育科技事业以及中国各地文化教育福利事业的开展。泉州师院、浙江大学、南京大学、香港浸会大学捐助建立的孙中山思想研究中心。

在北京，他给北京高校特困学生捐赠助学金。2001年，他捐资500万元重建及修葺北京大学三座楼并命名为“陈守仁国际研究中心”。奠基时，许智宏校长颁赠纪念品予陈守仁及设宴邀请参加典礼，嘉宾包括东华三院访京团、亲友及北大领导。2002年，更与北大合作成立“北京大学联泰供应链系统研发中心”，捐资300万予北京清华大学基金会作医疗研究资金。

面对如此之众的慈善活动，陈守仁笑称：“慈善公益，现今几乎成了我的正职。”在他诸多的公益捐献中，有许多是对学校的资助。他说，“中国要强盛，教育一定要办得好。有了教育，才会有人才；有了人才，国家才能兴盛。在中国，还有许多贫困地区缺少教育，我们会尽自己所能，帮助那些地区。”他立足于未来，所以会如此关心教育。他慷慨的资助有利于改变教育之现状，有利于中国发展之千秋。

壮心不已为祖国

陈守仁出资创建或捐资支持的团体或机构很多，他出任要职的海内外社团就有50多个。

陈守仁先生早年漂泊异国他乡，衣衫褴褛开拓事业，他关心居住国经济和社会发展，也时刻眷恋着祖籍国和家乡。他化热爱为行动，获得了诸多荣耀。他被泉州市政府授予“泉州市慈善家”荣誉称号，并荣获了福建省民政厅颁发的“八闽慈善奖”。2002年2月27日，在泉州市华侨大学陈守仁经济管理大楼前竖起了陈守仁先生的铜像。2004年3月12日，在泉州师院陈守仁工商信息学院楼前，陈守仁先生得到了福建省人民政府立碑表彰，并荣获省政府授予的金质奖章、牌匾和荣誉证书。2005年6月25日，泉州市人民政府授予陈守仁“泉州市捐赠公益事业特别突出贡献奖”奖匾、证书，并予以立碑表彰。

在陈守仁经济管理大楼落成暨陈守仁铜像揭幕典礼上，陈守仁说，期望通过经济管理大楼的捐建起到抛砖引玉的作用，促使更多的海内外人士来关心、支持华大办学，为华侨高等教育事业的发展略尽绵力，促成华侨大学新的腾飞。其实，陈守仁先生的每一次捐赠都是在呼吁更多的人来关心和建设祖国、家乡。而他的慈善活动不仅推动了祖国家乡的发展，也感染了许许多多的人。

记者面前的陈守仁先生，态度和蔼、身体魁梧、步伐矫健，展现出到商海叱咤风云的威武雄姿、到推动社会进步的坚定信念。他仍然精神矍铄，他仍然在为企业、为家乡、为祖国而奔波着、奉献着。

名人短小故事 篇2

一休的母亲是南朝贵族之女，曾得宠于北朝后小松天皇，因遭谗伤，而被赶出了皇宫，虽然她当时已有身孕。后来在民家住下。生下了一休。

一休六岁出家京都安国寺。他天资聪颖，又肯刻苦修行，很快便熟读各种佛经，和很多流行的诗歌俳句。被人称作安国寺神童。

他还喜欢博览群书。书看得多了，眼界也开阔了。少年人眼界一开阔，自然就会对当政者不满。他时常在安国寺里作诗发牢骚，讽刺幕府专制的统治。

不久后，因看不惯寺里僧人对幕府官员的阿谀奉承，愤而出走，当上了云游僧人

在游历了很多地方后，他越发感到社会的黑暗，腐败正渗透着每个阶层，并渗透进每一个百姓的心中。他对自己以往所学感到迷惑，对佛经所提倡安贫守己的说法产生了很大的怀疑。为了解开心中的迷团，他拜世外高人华叟宗昙为师，刻苦研究救世的理论。

然而，当时的日本实行锁国封关的策略，哪里找得到什么救世妙方。经过五年严格的修炼，他依旧一无所获得。但他的老师华叟宗昙非常喜欢他，想把自己的信物一把玉如意传授给一休，但被他拒绝了。

一休认为，这样做是把纯洁的精神信仰加以物化的庸俗行为。连心中敬仰有加的老师亦俗如是，一休彻底失望了。他感到没有人能了解他，也没有人会听他的见解。一种世人皆醉我独醒的深刻痛苦折磨着他。和世人无法沟通，又学不会庄周那种“独于天地精神往来”的逍遥洒脱，一休茫然了……

很可惜，脱世修炼的一休并没有什么实际能力入世救众生。他既不像释加摩尼般具有大智慧，能将佛理和世俗巧妙地联结起来。也不像“恶僧”道镜在大彻大悟后转向另一个极端，变得媚俗无比。因此，道行上的不够成熟，性格上的不够果决，使极聪明的一休突破不了自身的局限，因而成狂。正所谓：恨难平，无处述，唯有疏狂意!

有一次将军足利义满举行佛会，召集各方高僧讲法。还说，如果谁讲得好，奖励黄金一百两。佛会那天，上百僧人身着锦绣袈裟，镀金禅杖，一派富贵气象。唯有一休，身披破烂僧衣，手持一条柳枝，昂然赴会。并称自己是“破烂衫里盛清风，身贫道不贫。”讲法结束后，他遂将柳枝抛在地上，转身飘然离去。丝毫没把任何人看在眼里。

足利义满乃统一南北朝的绝代名将，见此情形，也未发怒，只是叹曰：“宗纯真乃赤子狂僧是也。”

还有一次，一休手持木剑行走闹市。大家都很奇怪，便纷纷围上来问：“你不拿钢剑，却拿把没用的木剑做什么?”

一休将木刀高举，答道：“汝等不知，今诸方之赝知识，皆似此木剑。若收而在室则殆似真剑，若拔而出室，则只片木耳。”在当时，很多寺院都发放给信徒一种得道证书。谁给的钱越多，证书就发放得越快。因此很多有钱人没上过一天寺院，没念过一次佛经，就获得了得道证书。一休痛恨这种做法，便把这类靠钱买来的证书比作不管用的木剑。

更令一休不能容忍的是佛教的禁欲主义。他认为，修炼在心，而不在身。何况禁欲违反人类本性，实不可取。而且社会上有很多僧人暗中与妇女有染，几乎已是公开秘密。一休讨厌这种虚伪的行为，他要正大光明地肯定人的自然性。于是便称自己“淫酒淫色亦淫诗，风流私语一身闲”往往留连秦楼楚馆，甚至还和妓女们谈佛论道。僧侣界一片大哗，纷纷指责他的放浪行为。一休反诘：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也!”

短小恐怖故事 篇3

那天，我们起个早去摆场子。走近我们的铺位，我蓦然发现，铺位边有一个小女孩。她坐在地板上，上身赤裸，下身只穿一个小裤衩。

我们很惊讶。这是谁家的孩子，怎么这么早就在这里?我忙问道：小朋友，你是哪家的?什么时候进来的?女孩站起来，用一双大大的眼睛望着我们。

说真的，我从来没见过这样的眼神!五六岁的孩子，眼神本应该很天真。然而从这双眼睛里流露出来的，是恐惧，是悲哀，是令人无法理解的幽怨。总之，她的眼神叫人感到冷，感到遥远而陌生。

女孩看看我，又看看伊莉，从嘴里吐出两个字：妈妈──

这一声妈妈，叫得古怪，叫得阴惨，很像一只被捏住了脖子的猫，从喉咙里硬挤出来。我和伊莉吓了一跳，抬起头搜索，没有看见别的人。我们问她妈妈在哪里，可她除了用这种嗓音叫着妈妈，根本没有回答。

算了，我们还是管我们的事吧。伊莉向我摆着手。

我们开始布设场子。竖衣架，摆柜台。我俩作了分工，由我去楼下拿东西，伊莉在上面管布置。我们忙碌的时候，当然忽略了那个小女孩。

令我恐惧的一幕，是在电梯里发生的。当我第三次进入电梯时，小女孩突然跟了进来。电梯下降着，明明到了一层，可没有停止，竟继续往下运行。我还没反应过来，电梯已经停了，显示板清楚地显示是负一层。

我们到了地下室了。就在此时，电梯里的灯突然灭了，面前顿时一片黑暗。而电梯的门却咣当一声打开了。虽然不是夜里，但没有任何照明的地下室里，一片昏黑，给我的感觉，就像突然掉进阴森的井里。我正不知怎么回事，迎面忽然刮来一阵风，那风比在寒冬里更冰冷，直入骨髓，令人全身仿佛要冻住!我瞪大眼睛刚想看清点，蓦地一声凄惨的呼唤响在耳边：妈妈──

这一声叫，差点使我三魂出窍!我在黑暗里惊慌地问：小朋友，你到底怎么啦?你妈妈到底在哪里?可是小女孩回答我的，只是一声声凄凉的叫妈妈的声音。此时，我已经感觉到这个小女孩的不同寻常，更担心自己正面临一场莫名的凶险：奇怪的小女孩;擅自下到地下室的电梯;突然的停电;还有面前这阴森可怕的场景，交织成一团恐怖的阴云，重重地压在我心上，使我紧张得喘不过气来。

终于我想起了手机，赶紧给伊莉打电话。就在电话通了的一刹那，电梯的门呼的一声关上了，电灯也亮了，而电梯也自动向上升。

我走出电梯后，回头再看，小女孩没有跟出来。

刚刚过去的一幕，使我惊慌不已。我决定不再乘电梯，从楼梯上运东西。此时大厦里开始人进人出，那个小女孩也不知去向。我和伊莉把铺位摆布好，就等着两天后开张了。

然而谁能想到，开张那天，我和伊莉的铺位上，却发生了一系列更蹊跷的事。

那天所有的铺位都已开张。我和伊莉热情地迎接着客人。当我刚做完一宗生意，正高兴时，蓦然发现，小女孩不知何时站在了面前。我不由自主地一惊。伊莉也看到了她，嘴里发出一声惊叫：怎么又是你你到底从哪里来呀?

妈妈──小女孩看着我们，从嘴里吐出两个字。声音比以前低了点，却依旧显得那么凄凉而辛酸。

她的样子，跟那天毫无改变还是上身赤裸，下身只穿一条小裤衩。我们不得不想到，在这样的商厦里出现这样一个孩子，实在太蹊跷了。我决定好好弄个明白。你能告诉我，你妈妈在哪里吗?我和颜悦色地问着她。她用大大的眼睛瞪着我，沉默了一会，用一根指头朝下点点。

在楼下?做生意的?

她摇头。

不是做生意，那是干什么的?

她没回答，只是用指头点着下面。我和伊莉都看不懂。

我们有点泄气。正好有人来挑选我们的衣服，我和伊莉就招呼顾客去了。我刚把那位顾客送走，突然听到伊莉失声大叫：天哪，着火了!我回头一看，只见小女孩的手伸在衣堆里，一股黑烟正在冒起。轰地一下，衣服堆里蹿起一片火。那些衣架上的衣服顷刻间都燃烧起来。不好了，快救火啊。我冲上前一把拉开小女孩，脱下自己的西装，拍打着燃烧的衣服。伊莉则吓得在一边放声大哭。

我心里充满了绝望，刚刚开张，所有的货都要付之一炬，还可能引发全楼大火!我拼命拍打着，可看上去一点效果也没有。正在着急，突然听到有人问：哪里着火了?我们怎么没看见?我一愣，站住了一看，可不是，刚刚熊熊燃着的火，已经不见了!再看那些衣服，竟没有半点烧过的样子。这是怎么回事?那场火，明明烧得很旺，但突然之间，一切还是原来的样子，甚至空气中闻不到半点焦火味。我急忙四下寻找，已经不见了女孩的踪影。

我和伊莉直发呆。如果说是我们产生了的幻觉，怎么两个人的幻觉一模一样?伊莉奇怪地问我：你也看见，火是她点着的吗?我喘着气：没错，我看得很清楚，她的手伸在衣服里，衣服就着了。可是衣服又明明没被烧是呀，怪就怪在这里难道她是

我们一下子想到了鬼!

一想到鬼，这一切好像都有了解释──难怪她会莫名其妙地出现，莫名其妙地消失;也会让电梯自动升降，把我送到地下室，制造一副阴森图景;更能让我们的铺位里烧起大火，却突然又火消烟散毫无痕迹。

我们竟然会遇上鬼?伊莉吓得紧紧拉着我：唐辉，你说我们会不会被她我也全身一阵哆嗦。虽然城里的人不迷信，可鬼的传说，谁人不知啊。如果我们遇上的真是鬼，肯定凶多吉少了。

可是，抬头看看四周，大厦里铺位挨着铺位，就算世上有鬼，怎么敢大白天出现在人员密集的商厦里?此时我们真的陷入了迷茫中。

此后一连几天，小女孩没有再出现。由于正赶上黄金周，生意的红火盖过了惶恐。鬼的影子暂时被排斥在我们记忆之外了。

不料，就在黄金周结束的那天早上，我和伊莉刚到铺位，一眼就看见小女孩站在我们的铺位里。她还是光着上身，下身只穿一条小裤衩。那双又大又圆的眼睛，忧伤而古怪地望着我们。伊莉尖叫了一声，躲到我背后。

此时，我的注意力集中在她的手上，看她是否拿着火柴或打火机，显然她两手空空的。而那条薄薄的小裤衩包得很紧，也不可能藏任何东西。我们离她有三米，不敢走近去。双方沉默地对峙着。终于，她的嘴一张，又是那句凄凉的叫声。

妈妈──小女孩叫着。又大又圆的眼睛里，滚出两颗豆大的泪珠。她举起一只手，伸向衣架上的衣服。我和伊莉来不及呼喊，轰地一下，火已经烧了起来。我们先是愣着，担心又是上次那样的幻觉，可很快我们相信，这次是真的烧起来了，火已经炙痛我们的皮肤。我大叫一声，冲上去，想把小女孩拉开。但她一弯腰就钻进了衣架下。衣架下也冒着火，我们的整个铺位都在燃烧。连我身上的衣服都着了。我喊着伊莉，叫她快拿灭火器。然而一阵浓烈的黑烟钻进我的鼻腔，我的头顿时一阵发晕，随后什么也不知道了

醒来时，我躺在家里的床上。伊莉守在我旁边。

我忽地坐起来，急忙检查自己是否烧伤了。可是全身没感到一丝疼痛。我问伊莉情况怎样，伊莉瞪着惊恐的眼睛告诉我，跟上一次一样，那场火看起来烧得很大，可她刚想喊人来救援，一转眼火就不见了，铺位里的东西没有任何损伤，只有我倒在地板上，昏倒了。

那么小女孩呢?伊莉说，火熄后，她听到了两声叫妈妈的声音，但已经不见她的人影。那声音就如同是从某个神秘的空间发出来的。

到了这时，我和伊莉再也受不住惊吓，决定退掉铺位，离开这座商厦。

我们来到管理处，说明情况。接待我们的，是一个50多岁的中年人，他一听，愣了好久，嘴里喃喃地自言自语：这么说，她可能真死了谁谁死了?我们很惊讶。中年人一脸凝重，告诉我们以前发生的一个谜。原来我们这个铺位曾经有一个年轻的女人租过，只是有一天她突然失踪了，不知去向。虽然商厦报了案，至今却音讯全无。联系一下现在出现的怪事，可以推断，她可能已经死了，而且是被害的。她死得冤，所以才会闹鬼了。

可出现的是个小女孩，并不是个大人啊。中年人沉思片刻，突然站起：难道是她的女儿?可我记得，当时她才出生不久，不满一岁啊。我粗略描绘一下小女孩的容貌，中年人一巴掌拍在桌上：没错的，我记得那孩子左脸就有一颗小黑点

办好退铺手续，我和伊莉去撤柜收东西。为了小心起见，我没有走电梯，但最后一个柜子，必须用电梯运下去。我进了电梯，到了一层，电梯竟没有停，继续往下降。我大吃一惊，用力去按电钮。电梯停住了，门咣当打开。借着一丝微弱的光，我看到了面前一个小小的人影。

妈妈──是小女孩的声音。我差点要晕过去，这是地下室!

突然小女孩跑进电梯，一把攥住我的手，把我往外拉。我不由自主地被拉了出来。我们在阴森而空荡的地下室里走。在一个地方，小女孩停住了，她指着地坪，嘴里连连叫着妈妈。声音越来越尖锐，越来越凄厉。在她的叫喊声中，我的汗毛竖立起来，仿佛看到一个陌生的女人，从地底下立起来，全身缟素，脸色悲惨。那雪白的脖颈上，鲜红的血正一点点地往下流

妈妈，妈妈──小女孩扑在地上，拍打着地坪，发出撕心裂肺的啼哭声。然后她爬起来，紧紧抓住我的衣服：妈妈，妈妈──

此时，我突然明白过来了。在这个地下，一定埋着她的妈妈。

我没有了恐惧，立即一把搂住女孩：小朋友，叔叔给你报警吧。警察叔叔会来帮你的

警察们的到来，使所有的一切露出真相。他们果然从水泥地坪下，挖出了女人的尸体。那个尘封了五年的谜被揭开了：是三个曾在商厦装修的人谋财害命，他们杀害了女人，把她埋到了地下室的地下，用水泥封平。由于地下室常年不用，所以从来没有人把失踪的女人与这里联系起来。

案子破了，凶犯被逮捕归案。当我们松一口气，再去关注小女孩时，她却又一次消失了。

又过了几天，有人在城外的河里发现了一具童尸。我闻讯赶去，一眼认出正是她。那双幽深而忧伤的眼睛，已经永远闭上了。

在她的手心里，攥着一张塑料纸，上面画着一大一小两个人，拉着手。

名人成功短小故事 篇4

赵薇在一次采访中说，相对于别人美好的初恋来说，她的初恋用单恋来形容更为合适。在赵薇十八九岁的时候，她遇到了她认为的一生至爱。对方是一位在赵薇的眼里成熟稳重又有才华的男人，那个时候赵薇还是无名小辈，两个人不在一座城市，为了与心仪的.人对话。赵薇强迫自己读不爱读的书，听深刻的音乐，希望自己的思想可以成长，而这一切只为与“大叔”找到共同话题。

虽然经常与“大叔”打电话、通信，但是在接下来三四年的时间里。“大叔”对赵薇并无爱慕之情。对于年轻的赵薇来说：“那段时间，我觉得自己陷入一个病态的幻想里面，可能因为我是双鱼座，老是幻想整个恋情是多么美好。”即便两个人并没有谈恋爱，但是年少的赵薇还是会在幻想中完成自己的恋爱，“我会幻想我们曾经去过这里，我们去做了浪漫的事情，我们以后的生活会是怎么样的，反正就是挺有病的”。但是这段“有病”的初恋对赵薇是珍贵的。

“大叔”并没有直接拒绝赵薇，或者是出于对小女孩的爱护。他对赵薇很关心，却又保持距离，像对待小孩子一样。这让赵薇沉浸在自己的单恋里，直到自己放弃这段“恋情”。

对于赵薇来说，她非常希望得到一个问题的答案，那就是对方有没有喜欢过她，有没有爱过她。这个机会直到赵薇出演《还珠格格》之后才有。那时候的赵薇已经出了名，这似乎给了她无尽的勇气，在一次演出中，两个人相遇了，在赵薇的眼里，“大叔”依然是那么有魅力。或许少年时的单恋需要一个正式的结语，赵薇找到了“大叔”，她问：“我想问你一件事儿，你到底有没有喜欢过我，爱过我?”“大叔”回答：“对不起，小薇，我真的没有。”而对于赵薇来说，她也释然了。在得知自己只是单恋时，赵薇并没有过于伤心，因为年少时的单恋已是过往云烟，但是对赵薇来说，与其说恋上了“大叔”，不如说她恋上了那份才华，那份成熟男人散发出来的气质，那是赵薇不了解的世界，而正是这个人，为赵薇打开了一扇窗，让她看到了另外一个世界。

短小恐怖故事 篇5

对于我们这个世界，人类的认识是肤浅的。我们永远无法真正看清这个世界，就好象我们不能隔着活人的皮肉去看清他的骨骼一样。

所以，在你我无法感知的四周，总会发生一些难解的事情，如同在烛火尽头黑暗处的眼睛，无声凝视着我们。

南坪85号是一栋师范学院的家属楼。该楼于五十年代中期建成，木质大梁，一砖到底，分上下两层，每层四户。楼前有一棵硕大的槐树伸展着，遮天闭日，几乎阻挡了整栋楼的光线。

南坪85号中最早的住户是师范学院的校长系主任以及党委书记们。随着时代的变迁，住房条件的改善，校长书记们分批搬出了这栋破旧的老楼。取而代之的住户都是一些地位不高的教职员工和新分来的青年教师。

楼上203室从六十年代中期就一直空着，即使在师范学院住房最紧张的时候也是空着，没有人敢住。

据说，这套一室两厅的房子是凶宅。

如果要解释许多匪夷所思的事情，我想，我们必须从203室的过去讲起。

这间203室最早的主人叫郑作维，曾任师范学院的生物系。五十年代中期这栋楼建成后，郑作维和校长书记们一同搬了进来，在203室一住就是十多年。

据说，楼前那棵大槐树就是郑作维刚搬来时栽种的。

后来在如火如荼的“”中，地主家庭出身郑作维受到残酷的折磨，精神几近崩溃。在一次批斗会上，他的左眼被红卫兵们挥舞的皮带扣打瞎了。

这位对革命忠心耿耿的可怜人悲愤与伤痛之余，终于失去了继续活着的勇气。第二天晚上从爬回家后，就在饭菜里撒下了事先备好的砒霜。

一家四口，连老婆带一儿一女，不到几分钟时间，全家共赴黄泉。

一周之后，要将革命进行到底的革命小将们踹开203室的房门，才终于发现这一家四口横死的尸体。由于当时天气炎热，每具尸体上都长出了斑驳的尸斑，情形相当可怖。

郑作维的老婆和女儿都倒闭在饭桌旁，22岁的儿子郑浩倒在门边。看得出郑浩在临死前想爬出203室，从他伸出的手以及地上的血迹可以推断，在死亡前他曾做过非常惨烈的挣扎。

郑作维的尸体倒在北边的窗户下。他的脸上浮着一种奇怪的笑容，鼻孔和嘴巴里都渗出血迹，仅存的一只右眼凝望着窗外那棵他亲手栽种的大槐树。

幼儿短小成语故事 篇6

在教育的道路上一刻都不能松缓，孩子们的潜能是要开发的，而在幼儿时期大脑正是发育最迅速的阶段，在这段时期多为孩子灌输一些知识，这将对孩子有着良好的智力开发！下面是一些幼儿故事，爸爸妈妈们可以阅读给孩子们听，让孩子们多动脑，多接触一些新鲜事物，这样宝宝们的大脑会变得更加聪明噢！

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

出处：《三国演义》第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”

释义：意思是虽然有一万次死也不推辞，表示愿意拼死效劳。故事：东汉末年，朝政大权落在董卓手中。董卓骄横跋扈，出入宫廷用皇帝的仪仗，并让弟弟、侄儿统率禁军，把董氏宗族的人不论老小一律封为列侯。他还征二十五万民夫为自己修筑宫室，又从民间选来八百美女，纳入宫内。

春秋时，有一位着名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他怀念着远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：

国家很小，人民稀少。即使有许多的器具，人们也不去用它。不让人民用去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐；即使有兵器装备，也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。”的意思是表示生活美满、安定。

“拔山举鼎”这则的意思是形容力强气壮。这个《史记。项羽本纪》，籍项羽长八尺余，力能扛鼎，才气过人。又：“力拔山兮气盖世，时不利今骓不逝。”项羽，名籍，秦末下相人。少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。

据说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，项羽在营帐中对着爱妾虞姬和叫骓的名马，慷慨高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

“安如泰山”这则的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”枚乘，字叔，西汉淮阴人，是汉代着名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领正规武装组织打败了叛军。吴王刘濞被杀。

战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。

虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。

有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。

另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！所以后来的人便把“一鸣惊人”这句用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

“必恭必敬”这则的意思是形容态度极为恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。这个《诗经。小雅。小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败。

公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。

他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。

宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自已的心情。

诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的正规武装组织进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的正规武装组织攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。

汉大将军梁商的儿子梁冀，肩膀上耸，眼角倒竖，说起话来口齿不清。他从小放荡不羁，喜好喝酒、打猎、斗鸡。靠了他父亲和当皇后的妹妹的权势，官越做越大。

梁商死后，汉顺帝任命梁冀为大将军。接着，顺帝也死去，梁冀为了掌握朝政大权，强行把年仅八岁的刘缵立为皇帝、这就是汉质帝。质帝虽然年幼，但很聪明。他见梁冀非常骄横，有一次召见群臣时，看着梁冀说：“这位是跋扈将军！”“跋扈”，是霸道、不讲理的意思；梁冀听到质帝这样责骂，恨透了他，他命手下人把毒酒加入饼里。质帝吃了，当天就死去。

在决定立新君的时候，大臣们又上书，要求立刘蒜为帝。当时，蠢吾侯刘志正在和梁冀的小妹议婚，于是粱冀不顾大臣们的反对，当众宣布立刘志为皇帝。这就是汉恒帝。接着，将力主立刘蒜为帝的两位大臣害死。

刘志因梁冀的关系而当上了皇帝，自然封他的小妹为皇后。这样，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的权势更大，也更胡作非为了。梁冀利用搜刮来的钱大造豪华的住宅园林，开辟大片的猎场。仅仅一座兔苑就造了好几年，绵延几十里。

后来，梁冀当皇太后和皇后的两个妹妹先后去世，梁贵人受到桓帝宠幸。梁贵人本名邓猛，父亲早死，母亲宣氏改嫁给梁冀的亲戚梁纪。梁冀的妻子见她得长美，就认为干女儿，改姓梁，并把她送进宫中，结果受宠。梁冀怕她母亲宣氏泄露真情，派人去暗杀她，不料刺客被她家隔壁人家发现而逮住。

宣氏得知这个情况后，进宫向桓帝哭诉。这时，桓帝对梁冀的横行霸道已非常不满，就召集一些大臣商仪，决定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包围了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，当天自杀身死。

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。

这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人„„马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”

天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。

第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。

半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢一定要危险啦！”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

出处《左传·昭公二十五年）夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上。晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理！它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的正规武装组织，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

“奋不顾身”这则的意思是奋勇向前，不顾个人安危。这个《汉书。司马迁传》，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。李陵，字少卿，是汉武帝时的着名大将，很受汉武帝信用，任命他为骑都尉，率军抵御匈奴的入侵。李陵擅长骑射，又懂得兵法，当时很得朝廷信任。

不料，李陵在和匈奴的战斗中，由于寡不敌从，无奈投降了匈奴。听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷指责李陵没有骨气。

只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，孝顺父母，友爱兵士。他常常想奋不顾身地解救国家的灾难，所以，我认为李陵这次在领兵不到五千的情况下，与数万名敌兵对阵，最后由于伤亡惨重，弹尽粮绝，归路被切断，才被迫投降，是情有可原的。而且我还认为，他这次投降，并非贪生，而是想等待以后有利的时机再来报答国家。”

司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。司徒王允见董卓如此嚣张，很为汉玉室担心，但又无法除掉董卓，心中十分烦恼。一天夜里，他到后花园散心，忽然听见有人在牡丹亭畔长吁短叹。走近一看，原来是家中的歌妓貂蝉。王允问道：“深更半夜，你为什么来这里唉声叹气？”

貂蝉回答说：“承蒙大人恩惠抚养，为我训习歌舞，并以礼相待。我虽然粉身碎骨，也不能报答万一。近来见大人双眉紧锁，知道必定是为国事操心，所以心中忧伤，但不敢询问。今晚又见大人行坐不安，因此也长吁短叹起来，想不到被大人发现。如果大人有用我的地方，我一定效力，虽万死也决不推辞。”